A. S. Puškini "Lugu kalamehest ja kalast". Lugu kuldkalast uuel viisil

Kes meist poleks lapsepõlvest saadik tuttav Kalamehe ja kala jutuga? Keegi luges seda lapsepõlves, keegi kohtus temaga esimest korda pärast koomiksi vaatamist teleriekraanil. Teose süžee on muidugi kõigile tuttav. Kuid paljud inimesed ei tea, kuidas ja millal see kirjutati. Meie artiklis räägime selle teose loomisest, päritolust ja tegelastest. Ja kaaluge ka muinasjutu tänapäevaseid muudatusi.

Kellest ja millal muinasjutu kirjutas?

Selle loo kirjutas suur vene poeet Aleksandr Sergejevitš Puškin Boldino külas 14. oktoobril 1833. aastal. Tavaliselt nimetatakse seda perioodi kirjaniku loomingus teiseks Boldini sügiseks. Teos avaldati esmakordselt 1835. aastal ajakirja Library for Reading lehekülgedel. Samal ajal lõi Puškin veel ühe kuulsa teose - "Lugu surnud printsessist ja seitsmest Bogatyrist".

Loomise ajalugu

Juba varases tegevuses hakkas A. S. Puškin huvi tundma rahvakunsti vastu. Jutud, mida ta hällis kuulis oma armastatud lapsehoidjalt, jäid talle mällu kogu eluks. Lisaks õppis luuletaja hiljem, juba 19. sajandi 20ndatel Mihhailovskoje külas rahvaluulet. Siis hakkasid tal tekkima ideed tulevaste muinasjuttude jaoks.

Otseselt rahvajuttude poole pöördus Puškin aga alles 1930. aastatel. Ta hakkas kätt proovima muinasjuttude loomisel. Üks neist oli kuldkala lugu. Selles teoses püüdis luuletaja näidata vene kirjanduse rahvust.

Kellele kirjutas A. S. Puškin muinasjutte?

Puškin kirjutas muinasjutte oma loovuse tipul. Ja algselt polnud need mõeldud lastele, kuigi nad sisenesid kohe oma lugemisringi. Muinasjutt kuldkalakesest pole lihtsalt meelelahutus lastele, mille lõpus on moraal. See on eelkõige näide vene rahva loovusest, traditsioonidest ja uskumustest.

Sellegipoolest ei ole loo süžee iseenesest täpne rahvateoste ümberjutustus. Tegelikult kajastub selles vähe vene folkloorist. Paljud uurijad väidavad, et enamik poeedi muinasjutte, sealhulgas muinasjutt kuldkalakesest (teose tekst kinnitab seda), on laenatud vendade Grimmide kogutud saksa muinasjuttudest.

Puškin valis süžee, mis talle meeldis, tegi selle oma äranägemise järgi ümber ja riietas selle poeetilisesse vormi, hoolimata sellest, kui autentsed need lood on. Luuletaja suutis aga edasi anda kui mitte süžeed, siis vene rahva vaimu ja iseloomu.

Peategelaste pildid

Muinasjutt kuldkalakesest pole tegelasterohke – neid on küll vaid kolm, kuid sellest piisab põnevaks ja õpetlikuks süžeeks.

Vana mehe ja vana naise kujundid on diametraalselt vastandlikud ning nende vaated elule on täiesti erinevad. Nad on mõlemad vaesed, kuid peegeldavad vaesuse erinevaid aspekte. Niisiis, vanamees on alati huvitu ja valmis hädas aitama, sest ta ise on olnud rohkem kui korra samas olukorras ja teab, mis on lein. Ta on lahke ja rahulik, isegi kui veab, ei kasuta ta kala pakkumist, vaid laseb tal lihtsalt vabaks minna.

Vana naine, hoolimata samast sotsiaalsest positsioonist, on edev, julm ja ahne. Ta ajab vanameest ringi, kiusab teda, noomib pidevalt ja on alati kõigega rahulolematu. Selle eest karistatakse teda loo lõpus, jättes ilma milletagi.

Tasu vanamees aga ei saa, sest ta ei suuda vanaproua tahtele vastu panna. Oma kuulekuse eest ei väärinud ta paremat elu. Siin kirjeldab Puškin vene rahva üht põhijoont – kannatlikkust. Just see ei lase meil paremini ja rahulikumalt elada.

Kala pilt on uskumatult poeetiline ja rahvatarkusest küllastunud. Ta tegutseb kõrgema jõuna, mis on esialgu valmis soove täitma. Tema kannatlikkus pole aga piiramatu.

Lugu vanast mehest ja kuldkalakesest algab kirjeldusega sinisest merest, mille kaldal on 33 aastat kaevas elanud vanamees ja vana naine. Nad elavad väga vaeselt ja ainus, mis neid toidab, on meri.

Ühel päeval läheb vanamees kalale. Ta viskab kaks korda võrku, kuid mõlemal korral toob see ainult meremuda. Kolmandat korda on vanal mehel õnne – kuldkala satub tema võrku. Ta räägib inimhäälega ja palub end vabastada, lubades oma soovi täita. Vanamees ei küsinud kalalt midagi, vaid lasi tal lihtsalt minna.

Koju naastes rääkis ta naisele kõik ära. Vana naine hakkas teda norima ja käskis tal tagasi minna ja kalalt uut küna küsida. Vanamees läks ja kummardas kalale ja vana naine sai, mida palus.

Kuid sellest talle ei piisanud. Ta nõudis uut kodu. Kala täitis selle soovi. Siis tahtis vanaproua saada sammasaadlikuks. Jälle läks vanamees kala juurde ja ta täitis taas oma soovi. Kalamehe enda saatis kuri naine talli tööle.

Kuid isegi sellest ei piisanud. Vana naine käskis oma mehel uuesti mere äärde minna ja paluda, et ta teeks temast kuninganna. See soov sai ka täidetud. Kuid isegi see ei rahuldanud vana naise ahnust. Ta kutsus taas vanamehe enda juurde ja käskis kalal paluda, et ta teeks temast merekuninganna, ja ta ise teenis oma pakke.

Kalur andis edasi oma naise sõnad. Kuid kala ei vastanud, vaid pritsis saba ja ujus minema meresügavusse. Kaua seisis ta mere ääres ja ootas vastust. Kuid enam kala ei ilmunud ja vanamees naasis koju. Ja seal ootas teda katkise künaga vana naine, kes istus vana kaika juures.

Krundi allikas

Nagu eespool märgitud, ei ole kalamehe ja kuldkala jutu juured mitte ainult vene, vaid ka välismaises folklooris. Nii võrreldakse selle teose süžeed sageli muinasjutuga "Ahne vana naine", mis kuulus vendade Grimmide kogusse. See sarnasus on aga väga kauge. Saksa autorid keskendusid loos kogu oma tähelepanu moraalsele järeldusele - ahnus ei vii heale, peate suutma olla rahul sellega, mis teil on.

Tegevus toimub ka mererannas, kuid kuldkala asemel tegutseb soovide täitjana lest, kes hiljem osutub ka nõiutud printsiks. Puškin asendas selle pildi kuldse kalaga, mis sümboliseerib jõukust ja õnne vene kultuuris.

Lugu kuldkalast uuel viisil

Tänapäeval leiate sellest muinasjutust palju muudatusi uuel viisil. Neid iseloomustab aja muutumine. See tähendab, et antiikajast kanduvad peategelased tänapäeva maailma, kus on sama palju vaesust ja ebaõiglust. Kuldkala püüdmise hetk jääb muutumatuks, nagu maagiline kangelanna ise. Kuid vana naise soov on muutumas. Nüüd vajab ta juba autot Indesit, uusi saapaid, villat, Fordi. Ta tahab olla pikkade jalgadega blondiin.

Mõnes muudatuses muudetakse ka loo lõppu. Muinasjutt võib lõppeda 40 aastat noorema vanamehe ja vanaproua õnneliku pereeluga. See lõpp on aga pigem erand kui reegel. Tavaliselt on lõpp kas originaalilähedane või räägib vana mehe või vana naise surmast.

järeldused

Seega muinasjutt kuldkalakesest elab endiselt ja jääb aktuaalseks. Seda kinnitavad selle paljud muudatused. Uuel viisil kõlamine annab sellele uue elu, kuid Puškini püstitatud probleemid jäävad muutumatuks ka muudatustes.

Kõik need uued versioonid räägivad samadest kangelastest, samast ahnest vana naisest ja kuulekast vanamehest ning soove täitvast kalast, mis räägib Puškini uskumatust oskusest ja andest, kes suutis kirjutada teose, mis jääb aktuaalseks isegi peaaegu kahe sajandi pärast.