Psüühika müüt

Šamaanid jagavad maailma kolmeks osaks: alumine, keskmine ja ülemine. Seda, mida psühholoogias liigitatakse teadvustamatuks, nimetavad šamaanid Alammaailmaks. Nagu kirjutas Carl Jungi tuntud järgija, psühhoanalüütik June Singer: „Kollektiivse alateadvuse ime seisneb selles, et see on alati olnud kõigis legendides ja inimkonna ajaloos koos kõigi oma väljasaatmata deemonite ja alandlike pühakutega. , oma saladuste ja tarkusega ning et see on meist igaühe jaoks üks – mikrokosmos makrokosmoses. Selle maailma uurimine on palju keerulisem kui kosmose uurimine.
Naise teadvuse arengu käsitlemiseks kasutatakse sageli klassikalist iidset müüti Psyche ja tema väljavalitu Erose (Amor) kohta. Sellisena on Psyche müüt suurepärane näide arhetüüpsetest hingelepingutest, millega naised silmitsi seisavad.
Psyche on kuninga kolmest tütrest noorim ja atraktiivseim. Tema ilu ja õrn hing on tuntud kogu kuningriigis ning inimesed hakkavad surelikku neidu kui jumalust kummardama. See kutsub esile armastuse- ja ilujumalanna Aphrodite viha ning ta plaanib Psyche vastu, peletades eemale kõik oma austajad. Kui Psyche isa näeb, et nende palee lävele ei ilmu ainsatki kosilast, kes tüdruku kätt paluks, otsustab ta pöörduda oraakli poole. Oraakel aga teatab armukadeda Aphrodite mõjul, et Psyche on määratud abielluma Surmaga. Et ennustus täituks, aheldab Psyche isa tütre kalju külge, kust ta peab minema viima kõige kohutavam olend.
Psüühika sümboliseerib meie isiksuse noort ja süütut osa, mis satub vastuollu muutumatute alustega, mida Aphrodite sümboliseerib. Psyche tahab armastada ja olla vaba ning Aphrodite soovib, et tüdruk kannaks eelmiste põlvkondade naiste koormat. See on universaalne müüt traumeeritud naiselikkusest ja see trauma kandub edasi vanalt põlvkonnalt uuele.
Aphrodite kui salakaval kättemaksja ja eluõpetaja läks veelgi kaugemale. Aphrodite saadab oma poja Erose Psyche juurde, kes peab tüdrukut läbi torgama ühe oma kuulsa armastusnoolega, et sütitada temas surmakirg. Kuid Erosele avaldab Psyche ilu nii suurt muljet, et ta unustab kõik ja armub temasse. Tuule abil kannab Eros tüdruku kauge mäe tippu. See olukord on meie päriselus väga levinud. Mõned noored tüdrukud jooksevad minema koos esimese mehega, kes lubab nad vabastada nende vanematekodu türanniast.
Vaatamata kõikidele tõusule ja mõõnadele on Erose ja Psyche liit õnnelik. Kuid Eros võtab oma kallimalt lubaduse mitte vaadata talle otsa valguses ega esitada talle küsimusi. See positsioon ei erine kuigi palju paljude abikaasade positsioonist, kes usuvad, et nende töögraafikut ei tohiks nende naised arutada ning jalgpall või laupäeviti vannis käimine on perekondlikust tegevusest prioriteet.
Mõnda aega see kokkulepe Psychet ei häiri – tema ööd on täis armastust ning päevadel sööb ta eksootilisi puuvilju ning võtab vastu jumalanna enda väärilisi tähelepanumärke. Kuid kahjuks hakkab see paradiis läbi saama. Mao-ahvatleja rolli selles müüdis mängivad Psyche õed, kes tulevad tüdrukule tema luksuslikku mägiasukohta külla, muutuvad tema õnne pärast kadedaks ja otsustavad selle hävitada. Õed püüavad Psyche hinge istutada kahtlusi. (See ei tuleta teile meelde, kuidas meie "sõbrad, sõbrannad, sugulased ..." mõnikord väga osavalt, ilma pahatahtlike kavatsusteta, kuid nii halastamatult sisendavad meisse kahtlust ja usaldamatust kallima suhtes.) Nad ütlevad, et tegelikult on Eros kohutav ja inetu koletis - miks muidu keelata tal endale otsa vaadata? Õed veenavad kergeusklikku tüdrukut hankima lambi ja noa – viimase juhuks, kui Eros, kelle kohutav saladus ilmsiks tuleb, tahab ta tappa. Psyche peidab need esemed oma magamistuppa, et öösel lamp süüdata ja näha Erose tõelist palet.
Ühel õhtul tõuseb ta pärast Erose õrnaid paitusi voodist, võtab lambi ja noa ning süütab tule, valgustades oma magava abikaasa nägu. Šokeeritud Psyche ei näe mitte inetut koletist, vaid ilusat armastuse jumalat, maailma kõige ilusamat olendit.
Nähes Erost esimest korda kogu tema ilu hiilguses, on Psyche nii šokeeritud, et komistab ühe tema noole otsa ja armub temasse. Kuid sel ajal pillab ta Erose õlale lambist kuuma õli. Ta ärkab üles ja näeb, et armastatu seisab tema kohal, nuga käes. Eros põgeneb ehmunult ja suundub oma ema Aphrodite poole.
Psüühika süda on murtud. Ta kutsub jumalaid ja palub, et ta Eros tagasi tooks, kuid jumalad ei taha Aphrodite vastu astuda. Nad ütlevad üksmeelselt, et ainult Aphrodite saab teda aidata. Psyche ei taha armukadeda jumalanna käest küsida, kuid samal ajal mõistab ta, et tal pole muud valikut.

Vaata, mis juhtus, selleks hetkeks oli Psyche juba kaks korda oma hinge kaotust kogenud. Esiteks reetis ta isa ta (ega kaitsnud ema) ja siis jättis ta väljavalitu ta maha. Eelseisvat Psyche külaskäiku Aphrodite juurde võib pidada etapiks, mil inimene püüab mõista iseennast, et leida üles oma hädade ja õnnetuste allikas. Kui Psyche tuleb Aphrodite juurde, leiab ta ülesandeid, mis võimaldavad tal hüvasti jätta piirava kuvandiga endast kui kannatajast ning saada tugevaks ja õnnelikuks.
Aphrodite annab Psychele neli uskumatult rasket ülesannet, lubades Erose tagasi saata, kui tüdruk nendega hakkama saab. Nende ülesannete täitmine on seotud selliste raskustega, et Psyche tunneb igal sammul kiusatust kõigest loobuda ja oma elu lõpetada. Kuid samal ajal otsustab tüdruk kindlalt oma hingelepingud ümber kirjutada.
Ta soovib leida oma tõelist olemust, sest tõe säravas valguses on ta kogenud tõelist armastust.
Psyche esimene ülesanne on sorteerida läbi tohutu kuhi surmavalust ja jõuda koidikuks töö lõpetada. (Oluline pole ülesanne ise, vaid karistus selle ebaõnnestumise eest, sest me teame, et meie vaimu elu sõltub meie missiooni täitmisest.) Ja siis ilmuvad sipelgad, kes aitavad Psühhel terad läbi sorteerida.
Teiseks ülesandeks on ületada jõgi, jõuda heinamaale, kus karjatavad kurjad kuldvillalambad, ja riisuda neilt kuldset villa. Jõe ääres kasvav pilliroog soovitab Psyche'il lammastele mitte läheneda, vaid oodata hämaruse saabumist ja koguda pilliroogu kinni jäänud vill. Ja kui neiu saab hakkama teise võimatuna tunduva ülesandega, annab Aphrodite talle veelgi ohtlikuma ülesande: Psyche peab täitma kristallpokaali veega Styxi surmajõest. See ülesanne tundub tüdrukule täiesti võimatu ja ta kaalub tõsiselt käed külge panna. Siis aga ilmub välja kotkas, kes pokaali küüsis hoides lendab jõkke, kogub vett ja toob Psyche juurde.
Neljas ülesanne on kõige raskem. Psyche peab laskuma Madalamasse Maailma ja paluma jumalanna Persephonelt kreemipurki, mis annab ilu, ja tooma selle Aphroditele. Psühhel pole absoluutselt õrna aimugi, kuidas ta surnuteriiki läheb, kuid ta saab nõuandeid maa kohal kõrguvast salapärasest tornist, mis sümboliseerib Vaimu. Kõikenägev ja kõiketeadev torn selgitab tüdrukule, kuidas eelseisvaks teekonnaks valmistuda, ja annab üksikasjalikke juhiseid.

Torn räägib Psychele, et surnute kuningriiki valvab Cerberus, kuri kolmepäine koer, kes valvab allmaailma väravaid, lubades sisse vaid surnutel. Nende väravate taga elavad näljased hinged, kes kannatavad pääste all. Psyche peab kaasa võtma kaks münti ja kaks rukkikooki ning mitte aitama kedagi, kes temalt abi palub.
Kõik eelnevad ülesanded olid vaid ettevalmistus selleks otsustavaks testiks. Ta teab, et tal on liitlased valmis teda aitama, ja mõistab, et ta on torni kaitse all. Ja nüüd peab ta laskuma Madalamasse Maailma – just sinna, kuhu me läheme oma kadunud hingi otsima – ja leidma „tema sisemise ilu, mida sümboliseerib Persephone koor.
Teel Alammaailma kohtab Psyche esmalt lonkavat meest, kes juhib võsa täis koormatud õnnetut eeslit. Kui mitu oksa kukub maapinnale, tahab Psyche kummarduda ja need üles korjata, et need omanikule tagastada, kuid tal tuleb õigel ajal meelde, et tal on keelatud kedagi aidata. Nii et Psyche jätkab oma teed. Ta tuleb Styxi jõe äärde ja annab ühe mündi praamimees Charonile. Kui Charon ta teispoolsusesse toimetab, näeb Psyche uppuvat meest, kes palub temalt abi, kuid tüdruk keeldub temast.

Kaldale jõudnud Psyche siseneb surnute maailma, kus ta kohtab kolme saatuse niite keerutavat vana naist. Nad paluvad temalt abi, kuid tüdruk keeldub jälle ja kiirustab edasi.
Psyche mõistab, et miski ei tohiks teda peatada teel oma eesmärgi poole. (Samamoodi võime kohata palju eksinud hingi oma teekonnal Alammaailma, kuid peaksime oma eesmärgist kinni pidama.) Peagi kohtub tüdruk Cerberusega, kes valvab Hadese, varjude allmaailma väravaid. Psyche viskab talle ühe rukkikoogi ja libiseb mööda, samal ajal kui kolm koerapead vaidlevad, kes maiuse saab.
Persephone jagab oma võlukreemi rõõmsalt Psychega ja noor naine alustab koduteed. Ja siis ründab teda vastupandamatu soov kohe kreemile otsa vaadata. Kui ta aga purgi avab, laskub tema peale unenägu – sügav nagu surm ise ja Psyche kukub minestatuna maapinnale. (Fakt on see, et Madalamas Maailmas saadud kingitusi ei saa avada - ega dešifreerida - enne Keskmaailma naasmist. Vastasel juhul võite sarnaselt Psychega "uinuda" või minestada ja kaotada tõelise arusaama kingituste tähendusest.)
Nähes oma surelikku armastust ohus, tuleb Eros talle appi. Ta äratab Psyche üles ja viib ta tagasi inimeste ja jumalate maailma. Kui Psyche toob Aphroditele Persephone kreemi, palub Eros abi oma isalt Zeusilt. Zeus lubab Psyhel juua surematuse voolust. Tüdrukust saab jumalanna ja ta ühineb Erosega kui võrdne võrdsega.

See lugu õpetab meile, et me võime minna uskumatult pika tee, püüdes tegutseda oma hingelepingute tingimuste kohaselt. Kui Eros päästab Psyche abielust surmaga, nõustub ta kõigi tingimustega, mida tema päästja esitab. Ja tõesti, mis saaks olla hullem kui olukord, kus su enda isa annab sulle kohutava koletise süüa? Psyche sõlmib lepingu, mille alusel annab oma armastuse Erosele, isegi temaga korralikult tundma õppimata ja see ei jäta talle õigust teada, kes ta väljavalitu tegelikult on. Psüühika võimaldab tal kontrollida nende suhte kõiki aspekte. Vastutasuks saab ta võimaluse elada paradiisis. Kui sageli keelduvad naised võimalusest näidata oma jõudu ja tarkust, sest nad ei taha oma meest või sugulasi häirida!
Kuid olgu meie paradiis milline tahes, hinge alandava lepingu tingimusi saame täita vaid piiratud aja. Varem või hiljem hakkame mõistma, et jätame endast ilma. Nii nagu Psyche ei saa lõpetada Erose poole vaatamist, viib meie eneseteadmise soov meid vastuollu meie hingelepingu piirangutega. Kuid nagu Psyche, kes peab läbima rea ​​raskeid katsumusi, saame ka meie lepingut murda vaid suure pingutusega. Nagu Psyche, asume ka meie teekonnale, kus peame täitma võimatuna näivaid ülesandeid, et avastada, milline on meie tõeline olemus.
Ilma oma lepingute tingimusi ümber kirjutamata elame teadvuseta. Vahetame elus pidevalt partnereid otsides "Erosi", mis meid päästab, kuid ikka ja jälle leiame end samast positsioonist. Nii tormab Psyche, olles šokeeritud oma mehe kaotusest, Aphrodite juurde, et sõlmida uus leping, et "abielu päästa" – selle asemel, et otsida otse Erose armastust. Ta nõustub võimatute ülesannetega, sest talle tundub, et ainult Aphrodite suudab teda päästa.
Miks ei tule Psychele pähe armastusjumal lihtsalt õhtusöögile kutsuda? Psyche usub taas pimesi inimesesse, kes suudab tema arvates tema probleemid lahendada.
Psyche lugu õpetab meile ka seda, et julgus ja sihikindlus toovad lõpuks edu. Alles pärast seda, kui Psyche on ületanud Styxi jõe (mis sümboliseerib elu viimast piiri) ja oma eluga riskinud, leiab ta endas jõudu keelduda teisi inimesi aitamast ja kogub julgust oma hingelepingu tingimusi trotsida.
Olude muutmiseks peate esmalt muutma ennast. Kui Psyche muutub, muutub kogu maailm koos temaga. Ta jätab maha oma sureliku osa ja leiab jumalannana uue saatuse.
Vaimurännaku harjutamise kaudu saame oma hingelepingute üle otse läbi rääkida. Saame oma elu üle vaadata, eraldades selle, mida peame oluliseks ja oluliseks, sellest, mida me ei pea. Sarnasel viisil käis Psyche teradest läbi. Ka meie võime leida kuldset villa, millega uue elu kangast punuda ja juua püha vett, enne kui läheme Hollandisse oma sisemist ilu ja jõudu taastama.
Esimene samm oma hingelepingute ülevaatamiseks on tunnistada, et need on olemas. Me ei pea ootama kriisi, et hakata lepinguid muutma. Saame need üle vaadata enda jaoks soodsamatel tingimustel, ootamata, kuni meie maailm muutub varemeteks.