Andrei Bogolyubsky: ajalooline portree. Prints Andrei Bogolyubsky:

ANDREY BOGOLYUBSKY

1157-1174

valitsusaastad, lühike elulugu.

Kui rääkida meie riigi ajaloost, siis on selles piisavalt eredaid kujusid. Mõne inimese kohta teatakse peaaegu kõike, kuid kellegi kohta ei tea me praktiliselt mitte midagi. Neid ühendab asjaolu, et nende elul oli Venemaa arengule tohutu mõju. Üks neist tegelastest on Andrei Bogolyubsky. Tema ajalooline portree viitab sellele, et ta oli silmapaistev isiksus.

Lühike teave

On üldtunnustatud, et tulevane prints sündis aastatel 1120–1125. Ta oli prints Juri Dolgoruki teine ​​(või kolmas, pole täpselt teada) poeg. Tema ema on tollase kuulsa Polovtsi khaani Aepa Osenevitši tütar, kellega see abielu sõlmiti, liidu huvides.

Miks on tulevane prints Andrei Bogolyubsky meie riigi ajaloo jaoks nii oluline? Ajalooline portree ütleb, et ta oli aastatel 1160–1170 kõige olulisem poliitiline ja vaimne tegelane, kuna ta mitte ainult ei aidanud kaasa võimsa Vladimir-Suzdali vürstiriigi loomisele (tema vanaisa Vladimir Monomakhi endise Rostovi mõisa kohas) , vaid muutis ka Vladimir-na - Klyazma linna Venemaa poliitilise ja vaimse elu keskuseks. Seega vajutas ta Kiievit sellele "positsioonile". Vürsti tegevus enne Vladimiri troonile tulekut Selle kohta, mida Andrei Bogolyubsky tegi ja kuidas ta elas (kelle lühike elulugu on artiklis toodud) kuni 1146. aastani, ei tea me absoluutselt midagi. Kuid endiselt on usaldusväärset teavet, et pärast 1130. aastat abiellus ta bojaari Kuchka tütrega. Viimane jättis ajalukku jälje, olles Moskva jõe kaldal suurte maatükkide omanik.

Tema isa Juri Dolgoruky unistas alati Kiievi trooniks saamisest. Ja peagi ilmus mugav vabandus. 1146. aastal kutsusid kiievlased valitsema Izjaslav Mstislavitši, kes oli Dolgoruki vennapoeg. Algas kangekaelne ja äge võitlus, milles osalesid mitte ainult kõik Venemaa poliitilised jõud, vaid isegi poolakad ja Polovtsõd, kes ei jätnud kasutamata võimalust järjekordsest segadusest kasu saada. Juril õnnestus kahel korral linn vallutada, kuid kahel korral oli tal võimalus sealt välja saata. Alles 1155. aastal, kui Izyaslav suri (võib-olla aastal 1154), õnnestus tal lõpuks Kiiev alistada. Tema õnn ei kestnud nii kaua: tegus vürst ise suri juba 1157. aastal. Andrei on selle kaheksa-aastase võitluse jooksul korduvalt tõestanud oma võrratut julgust. Tema sõjalised anded ja analüütiline meel teenisid isa rohkem kui korra.

Esimene esinemine poliitilisel laval

Esmakordselt avaldub noor vürst Andrei Bogoljubski (kelle lühike elulugu on täis selliseid hetki) selgelt eelmainitud 1146. aastal, kui ta koos oma venna Rostislaviga oma pealinnast vürst Rostislavi (Izyaslavi liitlane) nokauteerib. . Kui Dolgoruky Kiievi taas vallutab, saab Andrei temalt kingituseks Võšgorodi (Kiievist mitte kaugel). Lisaks saatis ta oma isa sõjakäigul Volõni linna vastu, mis oli Izyaslavi osa. Lutski lähedal, kuhu Vladimir (Izyaslavi vend) elama asus, suri ta peaaegu juba 1149. aastal. Vürsti oli vaenlaste jälitamine nii haaratud, et ta ratsutas oma sõduritest kaugele. Tema hobune sai haavata, linnamüüridelt loobiti teda kive ja mõni kopsakas Vladimiri võitleja valmistus juba Andreid sarvega läbi torgama.

Sel päeval mälestati märter Fedorit, kelle poole prints palvetas: vaenlastega võideldes õnnestus tal viimase jõuga läbi murda vaenlase barjäär. Ta võlgnes oma lõpliku päästmise oma ustavale hobusele. Surmavalt haavatuna suutis ta siiski oma peremehe oma sõdalastele edastada. Selleks korraldas Andrei oma sõbrale uhked matused. Tema hobune puhkas Styremi jõe kaldal. Kaasaegsed märkisid, et prints oli äärmiselt tagasihoidlik ja lihtne inimene: ta ei otsinud kunagi isa heakskiitu, eelistas teha kõike au järgi, ta oli usklik. Küllap aga nägi Dolgoruky neid omadusi, sest armastas oma poega väga.

Rahuvalvetegevus

Pärast Lutski piiramist hakkas Izjaslav rahu paluma. Rahuleping allkirjastati ainult tänu sellele, et Dolgoruky kuulas oma poja arvamust ja talle väga ei meeldinud mõttetud kodused tülid. Vaid aasta hiljem suutis Izyaslav taas Kiievisse siseneda, kuna linnaelanikud suhtusid temasse. Pärast Dolgoruky väljasaatmist ei tahtnud prints sellega peatuda, otsustades ka oma pojad koju saata. Ta otsustas alustada Rostislaviga, kes sel ajal valitses Pereyaslavlis. Andrei tuli aga vennale appi. Üheskoos õnnestus neil linna kaitsta. Ka Dolgoruki ei istunud paigal ja vallutas vürst Volodymyrka abiga Kiievi uuesti. Andreile usaldati kaitse Peresopitsas, kus oli võimalik tõhusalt kaitsta piiri Volõõniast. Izyaslav saatis tema juurde käskjalad korraldusega paluda isal anda vennapojale voloste “mööda Gorõni”. Kuid seekord ei suutnud Andrei pehmendada oma isa, kes oli Izyaslavi peale kohutavalt vihane. Seejärel kutsus ta appi ugrilaste hõimud, kelle toel ja Kiievi elanike aktiivsel kaasabil suutis ta taas hõivata kauakannatanud linna. Juri oli sunnitud taganema Gorodets-Osterskysse, kuhu Andrei peagi saabus.

Dolgoruky lüüasaamine

Aastal 1151 käivitas Juri taas sõja, milles Andrei näitas üles mitte vähem vaprust kui Lutski piiramise ajal. Kõik aga ebaõnnestus, Dolgoruki väed said lüüa. Teda ise blokeeris Izyaslav Perejaslavlis ja seetõttu oli ta sunnitud oma vennapojale vanduma, et loobub oma nõuetest Kiievile, lubades kuu aja pärast Suzdalisse lahkuda. Andrei läks oma rahuarmastava kombe kohaselt kohe oma armastatud Suzdali juurde, veendes isa tulihingeliselt rumalast ja mõttetust sõjast loobuma ning tema eeskuju järgima. Kangekaelne Juri tegi sellegipoolest veel ühe katse Kiievi maal kanda kinnitada: ta asus elama Gorodokis, kuid Izyaslav alistas ta uuesti ja suutis vangistuse ähvardusel onu lahkuma sundida.

Suzdali trooni hõivamine

Aastal 1152 osales Andrei oma isa kampaanias Tšernigovi linna vastu. See sündmus oli ainulaadne selle poolest, et Dolgoruky suutis oma lipu alla paigutada mitte ainult paljud Vene vürstid, vaid ka nendega liitunud polovtsid. Kuid koondatud meeskond ei saanud linna vallutada, kuna Izyaslav Mstislavitš saabus piiratuid appi. Kui aastal 1155 õnnestus Juril siiski täielikult Kiievi troonile tõusta, pani ta Andrei Võšgorodis valitsema. Kuid noorele printsile need kohad ei meeldinud ja seetõttu läks ta lõputust tülist väsinuna ilma isa tahteta Suzdali maale. Neil maadel viis Andrei Bogolyubsky valitsemisaeg uue ja väga tugeva vürstiriigi tekkeni.

Vaga Andrei viis sinna Võšgorodi vaimulikud, samuti Püha Borisi mõõga ja Theotokose ikooni, mida tänapäeval tuntakse kogu õigeusu maailmas Vladimiri Jumalaema ikoonina. Sellega armastas ta end niivõrd kohalikule aadlile, et isa tahe, keda poeg solvas Võšgorodi troonile asumisest keeldumise ja Suzdali Andrei noorematele vendadele pärandamise pärast, jäi täitmata: bojaarid saatsid nad koju, ja troonit pakuti üksmeelselt Bogoljubskile. Pärast seda alustas ta reforme, mille tulemusel viidi Suzdali vürstiriigi pealinn Vladimirile.

Suure valitsusaeg (1157-1174)

Pidades meeles veriseid ja hukatuslikke sõdu riigi jaoks, mille tema isa vallandas, suunas Andrei Bogoljubski (valitses aastatel 1157–1174) kõik oma jõud tugeva ja ühtse vürstiriigi loomisele. 1161. aasta paiku kannatab ta kokkupõrkes mitme noorema Jurjevitšiga, kellest igaüks tahtis üksi valitseda. Selle tulemusena pagendab ta kõik oma nooremad vennad, Dolgoruky naise ja terve galaktika teisi sugulasi Bütsantsi, kus nad leiavad varjupaiga ja kaitse keiser Manuel I Komnenose eest. Lisaks saatis prints välja peaaegu kõik oma isa bojaarid, mis viitab selgelt tema tehtud reformide uskumatule ulatusele.

Suhted kirikuga

Sel ajal puhkes tuline konflikt Rostovi Leoni piiskopiga, kelle vürst aastatel 1159-1164 kaks korda linnast välja saatis. Sellise tulihingelise vaenu põhjuseks suure vagaduse poolest silma paistnud vürsti ja kiriku vahel oli piiskopi soov juurutada Bütsantsi tava. Ja Andrei Bogoljubski sisepoliitikat pole kunagi iseloomustanud järeleandmiste soov. Räägime venelaste kombest kolmapäeval ja reedel paastud ära jätta, kui see päev oli kiriku- või suurpüha. Piiskop protesteeris selliste "vabaduste" vastu meeleheitlikult. Selle vaidluse põhjuseks oli just kirik, te ei tohiks seda näha vürsti katsena vaidlustada Bütsantsi ülimuslikkust: sellised konfliktid olid sel ajal laialt levinud kogu Venemaal ja nendega ei osalenud ainult Andrei Bogolyubsky. Lühidalt võib oletada, et seda vastuolu teravdas tollal Venemaal valitsenud keeruline kiriklik ja poliitiline olukord. Fakt on see, et Andrei asus tõsiselt Kiievi metropoli Rostovist eraldama. Vürst tahtis oma lemmiku, piiskop Theodoretsi paigutada Rostovi metropoli kohale, mis läks vastuollu mitte ainult Kiievi, vaid ka Rostovi kirikujuhtide poliitikaga. Muidugi sai Andrei Konstantinoopoli patriarhilt Luke Chrysovergilt kategoorilise keeldumise. Töökuse ja kiriku asjades siira osalemise eest anti vürstile aga luba piiskopi residents Vladimirile üle anda. Kuid seda tehti alles 1169. aastal. Teatavate teravate lahkarvamuste tõttu Theodoretsiga saadab Andrei Bogoljubski ta Kiievisse, kus endine piiskop julmalt hukatakse.

Kloostrite ehitamine

Andrei Bogoljubskit (kelle ajaloolist portreed me kirjeldame) austatakse kirikus siiani mitte ainult tema reformitegevuse eest vaimses sfääris, vaid ka tema aktiivse osalemise eest paljude kirikute ja kloostrite ehitamisel. Kõik need arhitektuuriobjektid on ainulaadsed selle poolest, et neil on Lääne-Euroopa kirikuehituse tunnus. See oli suuresti tingitud asjaolust, et nende ehitamisel osalesid Galicia kiviraidurite ja ehitajate artellid. See huvitab aga ainult arhitekte, samas kui oluline on hoopis midagi muud. Tol ajal ehitatud templite hiilgus ja tõeliselt jumalik ilu näitas selgelt õigeusu paremust paganlike kultuste ees. Andrei Bogolyubsky ei ehitanud mitte ainult kirikuid, vaid rajas oma maale tugeva aluse õigeusule. Lisaks aitas see kõik kaasa Rostovi-Suzdali maa valgustamisele. Paljud välissaadikud, nagu kaasaegsed kirjutasid, "näha tõelist kristlust ja lasta end ristida". Lihtsamalt öeldes oli Andrei ka andekas misjonär, kes aitas kaasa inimeste massilisele õigeusku pöördumisele. Kirik on seda märkinud. Nii jäädvustati Andrei Bogolyubsky portree paljudele tolleaegsetele ikoonidele. Kuid prints polnud sugugi innukas pihtija, kes elas maistest asjadest eraldatuna. Esiteks oleme juba osutanud templite ehitamise olulisusele hariduse valdkonnas. Teiseks aitas Andrei kirikute ehitamisega seni hoonestamata maadele kaasa nende aktiivsele osalemisele majandustegevuses. Fakt on see, et templid kogusid makse väga hästi ja tegid seda palju paremini kui ilmalikud valitsejad. Lõpuks on ajaloolased reformaatorile siiralt tänulikud. Just Andrei Bogoljubski, kelle valitsemisaega iseloomustasid paljud olulised sündmused, kinnitas Rostovi vürstiriigis korrapärase kroonika, milles võtsid aktiivselt osa Taevaminemise katedraali mungad. Samuti on põhjendatud oletus, et just tema osales Püha Vladimiri harta loomisel, mis on tänapäevani paljude kirikudokumentide aluseks.

Vladimiri Vürstiriigi tugevdamine

Ei maksa arvata, et Andrei Bogolyubskil puudusid täielikult võimuambitsioonid. Niisiis oli paljude tema reformide põhirõhk Vladimiri vürstiriigi tulevasel tõusul. Kõik põhines vajadusel allutada Novgorod ja Kiiev oma võimule. Kui printsil, kes osutus ka andekaks poliitikuks, õnnestus Rjazani printsidega probleemid lahendada, osutusid nad tema ustavateks liitlasteks, osaledes kõigis Vladimiri vürstiriigi sõjalistes kampaaniates. Edust inspireerituna hakkab Andrei Bogoljubski otseselt sekkuma iseseisva Novgorodi sisepoliitikasse, nõudes oma aadlilt troonile ainult talle meelepäraseid vürste. Kui 1160. aastal istus Novgorodi troonile Svjatoslav Rostislavitš, kes oli isiklikult vürst Vladimirski vaenulik, saatis vürst Andrei Bogoljubski linnarahvale ühemõttelise kirja: "Olge teadlik: ma tahan Novgorodit otsida hea ja hoogsalt." Novgorodlased kartsid hirmuäratavaid sõnu, nad saatsid Svjatoslavi kohe välja ja panid Mstislavi, kes oli Andrei Bogoljubski vennapoeg, valitsema. Kuid juba aastal 1161 lepib Svjatoslavi isa Andreiga ära ja koos panid nad taas pagendatud vürsti Novgorodi valitsema. Pole üllatav, et Andrei Bogolyubsky valitsemisaeg tõi kaasa vastasseisu lõunamaa vürstide vastu, kes pidasid teda õigustatult oma iseseisvuse otseseks konkurendiks.

Mõjusfääride laiendamine

1160. aasta lõpuks ulatusid printsi huvid tema maadest palju kaugemale. Kui Rostislav Mstislavitš Smolenski (Andrey nõbu) valitsemisajal kehtis erikokkulepe, mis piiritles erinevate vürstide mõjusfäärid, siis pärast tema surma selgus ootamatult, et jõudude ülekaal poliitilises elus viitab Vladimiri vürstiriigi täielikule üleolekule. . Selleni viis Andrei Bogolyubsky pädev poliitika.

Matk Kiievisse

Kui linna vallutas Volõni vürst Mstislav Izjaslavitš, kelle liitlasteks olid Galicia vürstid ja poolakad, läks Bogoljubski kohe "üheteistkümne printsi" kampaaniale. Nende hulgas ei olnud mitte ainult ustavad rjazanlased, vaid isegi Rostislav Ruriku ja Taaveti pärijad, Roman Rostislavitš Smolenski, Tšernigovi valitsejad Oleg ja Igor Svjatoslavitš, aga ka Dorogobuži vürst Vladimir Andrejevitš. Tänapäeva mõistes lõi Andrei võimsa liitlaskoalitsiooni. Tugev ja kogenud armee viis Kiievi 1169. aastal lennule (Andrei Bogoljubskil oli linnaga palju isiklikke kontosid) ja "pealinn" rüüstati puhtaks. Kuid keegi ei tundnud Kiievi inimestele kaasa, kuna vahetult enne seda tekkis nendega taas uus kiriku vastasseis. Fakt on see, et metropoliit Konstantin II kehtestas Kiievi-Petšora abt Polycarpi teenuste kasutamise keelu, kes toetas Andreid meeldejäävas “vahitülis”. Pärast Kiievi vallutamist sai Andrei troonile noorem vend Gleb Jurjevitš. Neil päevil näitas see selgelt, et Kiievist on saanud alluv linn. Seega kandis Andrei Bogolyubsky poliitika vilja.

Novgorodi kampaania

Talvel 1169-1170 võeti ette kampaania Novgorodi vastu. Selle põhjuseks oli kahe vürstiriigi huvide ristumine Podvinas, kus tol ajal toimus intensiivne koloniaalekspansioon. Lahingus sai Suzdali-Vladimiri armee lüüa. Säilinud on legend, et Novgorodit suudeti kaitsta vaid tänu Püha Jumalaema imelisele eestpalvele märgi ikooni kaudu. Selle sündmuse auks maaliti ikoon "Novgorodlaste lahing suzdallastega". See aga novgorodlasi üleliia ei aidanud. Aasta hiljem, talvel 1171–1172, olid nad sunnitud tunnustama Vladimiri vürsti autoriteeti. See oli tingitud asjaolust, et tema väed lihtsalt blokeerisid leiva tarnimise lõunast. 1172. aastal asetati Novgorodi troonile Andrei poeg Juri. Varsti tunnustasid tema võimu Rostislavitšid, kes sõlmisid Bogolyubskyga sõjalise liidu. Nii oli Andrei Bogoljubski välispoliitika selleks ajaks muutunud vägagi tema isa Juri Dolgoruki käitumist meenutama.

Valitsuse kriis

Selleks ajaks oli Vladimir-Suzdali vürstiriigi territoorium tänu Bulgaaria Volga maadele (pärast Gorodets-Radilovi munemist) idast märkimisväärselt laienenud. Lisaks toimus laienemine osa põhjaterritooriumide annekteerimise tõttu. Niisiis, Zavolochye (Podvinye) oli võimalik tabada.

Kuid 1170. aastatel hakkasid välis- ja sisepoliitika kriisi märgid kasvama. Ainuüksi pidevate sõjaliste kampaaniate ja sõjalise hirmutamise fakt viitab sellele, et Vladimiri printsil lihtsalt polnud muid argumente ja Andrei Bogolyubsky tegevus oli selleks ajaks suunatud ainult võimu säilitamisele. 1172. aastal Volga bulgarite vastu korraldatud kampaaniat ei toetanud piisavalt Muromi ja Rjazani vürstide liitlasväed.

Sotsiaalpoliitika

Ajaloolaste sõnul viis selle olukorrani Andrei Bogolyubsky tegevus. Pidev sõjaline ja fiskaalne surve viis selleni, et vürsti ja aadli suhted hakkasid halvenema. Pealegi puudutas see mitte ainult Rostovi bojaare, vaid ka Vladimiri vürstirahvale lojaalseid inimesi, kelle ta teenistusklassist tõstis. Suhted Rostislavovitšitega katkesid peagi. Andrei sai denonsseerimise, milles öeldi, et tema vend Gleb on mürgitatud, ja kutsuti mõne sellega seotud Kiievi bojaari nimesid. Vürst nõudis, et Rostislavitšid annaksid denonsseerimises märgitud inimesed üle. Kuid nad leidsid, et denonsseerimisel polnud piisavalt alust, ja seetõttu eirasid nad käsku. Raevunud vürst Andrei Bogolyubsky käskis neil tema tahtel lahkuda linnadest, kus nad valitsesid. Prints Roman kuuletus, kuid teised valitsejad olid solvunud. Nad saatsid Andreile sõnumi, milles osutasid otseselt oma heale suhtumisele temasse, kuid hoiatasid, et nad on sunnitud vürst Vladimiriga sõtta minema, kui ta jätkab nende kuulekule sundimist. Vastust ei tulnud. Seejärel vallutasid Rostislavitšid Kiievi, ajasid sealt välja Bogoljubski venna Vsevolodi ja panid valitsema oma venna Ruriku. Teine Andrei vend Mihhail, keda Tortšeskis piirati, sõlmis nendega liidulepingu, kuid nõudis samal ajal, et Perejaslavl tema käe alt läbi läheks. Nendest sündmustest teada saades saatis Bogoljubski vendade Rostislavitšite juurde suursaadiku, kes andis neile veel kord edasi käsu jätta linnad nende valitsemisalasse ja minna "tagasi koju". Suursaadikul ei vedanud: printsidest vanim Mstislav polnud harjunud kartma ja värisema ning käskis seepärast käskjalg kiilaks ajada ja habe ära lõigata. Ta käskis tal Andrew'le öelda: "Siiani oleme teid austanud kui isa ... aga kui saadate minu juurde selliste kõnedega saadikud, mõistab Jumal meie üle kohut." Vürsti kaasaegsed tunnistasid, et Bogoljubski nägu tumenes selliseid sõnu kuuldes kohutavalt, ja käskis siis koguda tohutu armee (kuni 50 tuhat) ja minna Võšgorodi Mstislavi juurde. Andrei Bogoljubski sotsiaalne portree oli selleks ajaks läbi teinud dramaatilisi muutusi: rahuvalvaja ja ettevaatliku poliitiku asemele ilmus karm ja julm kuju, milles olid üha selgemalt näha tema võimuka isa näojooned. Lõppkokkuvõttes mõjus see halvasti vürstiriigi siseasjadele.

Mõju kaotamine

Tema kroonik märkis sel puhul kahetsusega, et igati vapper vürst Andrei Bogoljubski (kelle eluloos polnud varem selliseid hetki olnud) alistus väsimatule vihale ja uhkusele ning ütles seetõttu nii julgeid ja kurje sõnu. Lisanud oma armeesse (tahtmatult) Smolyani, aga ka mõne Vene vürsti ja Polovtsy väed, läks ta kampaaniale. Kuid vapper Mstislav kaitses Võšgorodi nii hästi, et kogu tohutu armee põgenes. Vürst Andrei kaotas täielikult oma mõju lõunapoolsetele valitsejatele. Kuid ka nende jaoks polnud asjad nii ladusad: vaid aasta hiljem algasid Kiievi trooni kaotamisega seotud segadused nende valdustes ja seetõttu saatsid Rostislavitšid Bogolyubskysse saadikud, et paluda temalt vürst Romanile Kiievi trooni. Keegi ei tea, kuidas läbirääkimised oleksid lõppenud, kuid praegu on suremas Andrei Bogolyubsky, kelle ajaloolise portree oleme selles artiklis esitanud.