Patriarhaadi loomine Venemaal. Patriarhaat Venemaal (23. jaanuar 1589)

Maailma õigeusu elus leidis aset kahetsusväärne sündmus: selle keskuse Konstantinoopoli vallutasid Türgi vallutajad. Kuldsed ristid templite kuplite kohal asendati Ottomani poolkuudega. Kuid Issandal oli hea meel taaselustada oma kiriku suurust slaavi maadel. Venemaal asuvast patriarhaadist sai kukutatud Bütsantsi usujuhtkonna Moskva pärimise sümbol.

Vene kiriku iseseisvus

Ammu enne patriarhaadi ametlikku asutamist Venemaal oli Vene kiriku sõltuvus Bütsantsist vaid nominaalne. Alates 15. sajandi algusest ähvardas õigeusu Konstantinoopolit selle alaline vaenlane Osmani impeerium. Lootes lääne sõjalisele toetusele, oli ta sunnitud loobuma usulistest põhimõtetest ja sõlmima 1438. aasta kirikukogul liidu (liidu) läänekirikuga. See õõnestas lootusetult Bütsantsi autoriteeti õigeusu silmis.

Kui türklased 1453. aastal Konstantinoopoli vallutasid, sai Vene kirik praktiliselt iseseisvaks. Täieliku iseseisvuse andnud staatus tuli aga seadustada vastavalt tollal kehtinud kanoonilistele reeglitele. Selleks saabus Moskvasse Konstantinoopoli patriarh Jeremija II, kes 26. jaanuaril 1589 nimetas ametisse esimese Vene patriarhi Iiobi (Johannese maailmas).

See akt pidi toimuma Kremli Taevaminemise katedraalis. Kaasaegsete ülestähendused annavad tunnistust, et kogu Moskva kogunes siis väljakule, tuhanded inimesed põlvili kuulasid katedraalikellade evangeeliumi. Sellest päevast on saanud Venemaa õigeusu kiriku ajaloos üks märkimisväärsemaid.

Järgmisel aastal kindlustas Ida hierarhide nõukogu lõpuks Vene kirikule autokefaalse ehk sõltumatu staatuse. Tõsi, "Patriarhide dipühhonis" - nende loendamise järjekord - anti patriarh Iiobile alles viies koht, kuid see ei olnud erand tema väärikusest. Vene rahvas võttis selle vastu vajaliku alandlikkusega, mõistes oma kiriku noorust.

Kuninga roll patriarhaadi loomisel

Ajaloolaste seas on levinud arvamus, et patriarhaadi kehtestamise Venemaal algatas suverään isiklikult. Tolleaegsed kroonikad räägivad, kuidas Antiookia patriarh Joachimi Moskva-visiidi ajal võttis tsaar vastu ja liturgial õnnistas metropoliit Dionisius kõrge külalise poole pöördudes, mis kiriku põhikirja kohaselt õnnistas teda. oli täiesti vastuvõetamatu.

Selles žestis näevad nad tsaari vihjet patriarhaadi loomisele Venemaal, sest nii sai hakkama vaid piiskop, kes on auastmelt võrdne välismaa patriarhiga. Seda toimingut sai teha ainult kuninga isiklike juhiste järgi. Nii et Theodore Ioannovitš ei saanud nii tähtsast asjast eemale jääda.

Esimene Venemaa patriarh

Esimese patriarhi kandidatuuri valik oli väga edukas. Oma valitsusaja algusest peale alustas vastvalitud primaat aktiivset tööd vaimulike distsipliini tugevdamiseks ja nende moraalse taseme tõstmiseks. Samuti nägi ta palju vaeva laiade rahvahulkade valgustamisega, lugema ja kirjutama õpetades ning Pühakirja ja patristlikku pärandit sisaldavate raamatute levitamisega.

Patriarh Iiob lõpetas oma maise elu tõelise kristlase ja patrioodina. Kõiki valesid ja hoolimatust tõrjudes keeldus ta tunnistamast neil päevil Moskvale lähenevat vale-Dimitrit ja ta vangistati tema poolehoidjate poolt Staritski Uinumise kloostrisse, kust ta haige ja pimedana välja tuli. Oma elu ja surmaga näitas ta kõigile tulevastele primaatidele ohverdavat eeskuju Vene õigeusu kiriku teenimisest.

Vene kiriku roll maailma õigeusus

Kirik oli noor. Sellele vaatamata oli Venemaa hierarhidel kogu õigeusu maailma kõrgemate vaimulike esindajate seas vaieldamatu autoriteet. Sageli toetus ta majanduslikele, poliitilistele ja isegi sõjalistele teguritele. Eriti ilmnes see pärast Bütsantsi langemist. Materiaalsest baasist ilma jäänud idapatriarhid olid pidevalt sunnitud abisaamise lootuses Moskvasse tulema. See kestis rohkem kui sajandi.

Patriarhaadi loomine mängis olulist rolli rahva rahvusliku ühtsuse tugevdamisel. Eriti jõuliselt väljendus see hädade ajal, mil tundus, et riik on oma suveräänsuse kaotamise äärel. Piisab, kui meenutada patriarh Hermogenese omakasupüüdmatust, kes suutis oma elu hinnaga äratada venelased võitlema Poola sissetungijate vastu.

Venemaa patriarhide valimised

Patriarhaadi asutamise Moskvas tegi, nagu eespool mainitud, Konstantinoopoli patriarh Jeremija II, kuid kõik järgnevad kiriku primaadid valisid Venemaa kõrgeimad kirikuhierarhid. Sel eesmärgil saadeti suverääni nimel kõigile piiskoppidele käsk tulla Moskvasse patriarhi valima. Alguses kasutati avatud hääletusvormi, kuid aja jooksul hakati seda läbi viima loosi teel.

Järgnevatel aastatel kestis patriarhaadi järg 1721. aastani, mil see Peeter I dekreediga kaotati ja Vene õigeusu kiriku juhtimine usaldati Püha Sinodile, mis oli vaid usuasjade ministeerium. See kiriku pealesunnitud peata jätmine jätkus kuni 1917. aastani, mil see lõpuks taastas oma primaadi patriarh Tihhoni (V.I. Belavin) kehastuses.

Venemaa patriarhaat täna

Praegu juhib Vene õigeusu kirikut selle kuueteistkümnes primaat patriarh Kirill (V.M. Gundjajev), kelle troonile tõusmine toimus 1. veebruaril 2009. aastal. Patriarhaalsel troonil asendas ta Aleksius II (A.M. Ridiger), kes lõpetas tema maise tee. Alates päevast, mil Venemaal toimus patriarhaadi loomine, ja kuni tänapäevani on patriarhaalne troon olnud vundament, millel rajaneb kogu Vene kiriku hoone.

Praegune Vene primaat täidab oma peapastoraalset kuulekust, toetudes piiskopiameti, vaimulike ja koguduseliikmete laiade masside toetusele. Tuleb märkida, et kirikutraditsiooni kohaselt ei anna see kõrge auaste selle omanikule erakordset pühadust. Piiskoppide nõukogus on patriarh vaid vanim võrdsete seas. Kõik oma peamised otsused kiriku asjade korraldamisel teeb ta kollegiaalselt koos teiste piiskoppidega.