9 põrgu ringi Dante Alighieri
Dante jumaliku komöödia koopiaga põrgu sissepääsu juures.
Jumalik komöödia on Dante Alighieri luuletus
perioodil 1308–1321. Seda peetakse poeedi kõige säravamaks loominguks, mis on samal tasemel Shakespeare'i parimate tragöödiate, Homerose luuletustega "Faust". Vaatame teksti "Jumalik komöödia"
Ehitatud äärmiselt sümmeetriliselt. See jaguneb kolmeks osaks; iga osa koosneb 33 laulust ja lõpeb sõnaga Stelle ehk tähed. Kokku saadakse sel viisil 99 laulu, mis koos sissejuhatava lauluga moodustavad arvu 100. Luuletus on kirjutatud tertsinades - kolmest reast koosnevates stroofides. See kalduvus teatud arvudele on seletatav asjaoluga, et Dante andis neile müstilise tõlgenduse – seega on number 3 seotud kristliku kolmainsuse ideega, number 33 peaks meenutama Jeesuse maise elu aastaid. Kristus jne.
Katoliiklike uskumuste kohaselt koosneb surmajärgne elu põrgust, kuhu lähevad igaveseks hukkamõistetud patused, puhastustulest - pattude lepitavate pattude asukohast - iirist - õndsate elupaigast.. Vergilius, päästnud ta kolmest metsloomast, kes tema teed blokeerivad, kutsus Dante, et teha rännak läbi hauataguse elu. Saanud teada, et Virgil saadeti Beatrice'i juurde, annab Dante end kartmatult poeedi juhtkonnale alla.
Põrgu näeb välja nagu kolossaalne lehter, mis koosneb kontsentrilistest ringidest, mille kitsas ots toetub vastu maa keskpunkti) on täidetud inimeste hingedega, kes kunagi andsid end ohjeldamatule kirele. Nende seas, keda metsik pööris kannab, näeb Dante Francesca da Rimini ja tema kallimat Paolot, kes langesid teineteise vastu keelatud armastuse ohvriks. Kui Dante Vergiliuse saatel aina madalamale laskub, saab temast tunnistajaks ahnlaste piinad, kes on sunnitud kannatama vihma ja rahet, ihneid ja kulutajaid, väsimatult tohutuid kive veeretades, vihasena, rabasse uppunud. Neile järgnevad igavesesse leeki haaratud ketserid ja heresiarhid (nende hulgas keiser Friedrich II, paavst Anastasius II), keeva verejoades ujuvad türannid ja mõrvarid, taimedeks muudetud enesetapud, langeva leegiga põletatud jumalateotajad ja vägistajad, kõikvõimalikud petturid. . Petjate piinad on erinevad. Lõpuks siseneb Dante põrgu viimasesse, 9. ringi, mis on mõeldud kõige kohutavamatele kurjategijatele. Siin on reeturite ja reeturite elupaik, kellest suurimad on Juudas, Brutus ja Cassius – neid närib kolme suuga Lucifer, ingel, kes mässas kunagi Jumala vastu, kurjuse kuninga vastu, kes oli määratud vangistusse. maa. Luciferi kohutava välimuse kirjeldus lõpetab luuletuse esimese osa viimase laulu.
9 põrgu ringi, proovime neid oma tegude jaoks selga!
Põrgu eelõhtul on hingi, kes pole oma elus omandanud ei au ega häbi, aga ka neutraalseid ingleid, kes on jäänud kõrvale peaingel Miikaeli ja Looja vastu mässanud Luciferi võitluses. Ei põrgu, puhastustule ega paradiis ei aktsepteeri neutraalseid.
Põrgu 1. ring – Limbo. Jäse - iidsete õigete piir. See sisaldab ristimata lapsi ja vooruslikke mittekristlasi – moslemi tarku ja teadlasi. Siin pole piina, kuid need, kes siin on, leinavad igavesti taevase õndsuse pärast, mis on neile kättesaamatu. Seetõttu valitseb nendes piirides ülev kurbus. Limbo hingedele antakse kõrge loss. Seda ümbritseb allikas, millest Dante läbib "nagu kuival maal", läbib 7 müüri ja näeb rohelist heinamaad.
2. ring on meelastele. Siin valitseb Minos. Hukkamõistetute hinged tormavad ägedas keerises. Selles ringikujulises keerises on antiikaja kangelased ja vanade prantsuse romaanide kangelased.
3. ring - “mustast taevast voolab vihma, neetud, igavene, raske, jäine.” Maapind jalge all haiseb vedelast mudast. Cerberus haugub patuste peale. Siin on sööjate org.
All 4. ringis koonerdajate ja kulutajate koht. Väljaspool Plutose kuningriiki asuvad Stygian sood. Seal astuvad üksteisele otsa lõputud hulgad inimesi, kes varisevad kokku ja hajuvad, mõned karjuvad "Mida päästa?", teised - "Mida visata?". Nii neid kui ka teisi hukkab kõrgeim õiglus võrdselt, sest nad rikkusid inimlikku mõõdet. Rahapüüdjate hulgas on palju preestreid ja munkasid:
Siin kohtute paavstiga, kohtute kardinaliga,
Ületamatu ükski ihnus...
Dante ja Virgil lähevad mööda 5. ringi Stüügia soost, mille räpases vees möllavad vihased, kelle "kurgud on mudaga kaetud". Näha on Dita linna tuled, mille müüride taga on põrgu alumise ringid. Põrgulik Dithi linn põleb. Selle sissepääsu juures on valvurid. Seintele ja tornidele ilmuvad kohutavad nägemused (Erichto, Furies). Dit on viljatu org, "haudadega künklik". Nende taga lõõmavad tuled, süüdates kivikirstud põlema. See on "piinaväli ja tornide ääred". Siia on maetud Epikurose järgijad, kes ei uskunud tulevasse ellu. Ketserid on maetud 6. ringi
7. ringi äärealal - varing. Põrgu kuuenda ja seitsmenda ringi vahel olevat kivitükkidega kaetud nõlva võrdleb Dante mägede varinguga teel Veronast Trentosse. Siin hukatakse mõrvarid ja vägistajad. 7. ringi 1. vöö moodustab Phlegetoni jõe verised veed (maetud on antiikaja türannid ja Dante kaasaegsed, röövlid ja röövlid – ligimese ja tema vara vägistajad). Kui patune kaldub kihavast lainest välja, lööb kentaur teda noolega. 7. ringi 2. vöö - siin laiub metsik mets (enda ja oma vara rikkujad). See on enesetappude mets, kelle hinged on puudeks muudetud. 3. tsoon (looduse ja kunsti rikkujad – ahnused) algab kõrbega, kus on ohtralt patuseid, kes istuvad tolmusel teel küürus või on pikali, tahtmata midagi märgata. Kõrbeliivade vahel voolab jõgi, millest pärineb verine Phlegetoni oja. Järgmisel ringil langeb järsust vett alla, nii et kostab kohutavat mürinat. Selles ringis hukatud sodomiidid (looduserikkujad) on maa peal tuntud väejuhtide ja poliitikutena. Need on mehed, keda vaevab seksuaalse perverssuse pahe. 8. ringil kaitsevad inimesed end tule ja kuuma liiva eest. See sisaldab sügavaid kraave ehk kurja lõhesid. Selle pinnamood on keerukas: alates esimesest kõrgusest, minnes ringi kalju all, millel on 7. ringist eraldav kalju, kulgevad kivisillad (raadiusega keskpunkti poole) kuni sügava kivikaevuni, mis laskuvad põrgu madalaim kuristik – 9. oh ringini. Nende vahel paiknevad kontsentriliste ringidena 10 kraavi ja 10 tammi. Sildade võlvid ületavad kõik tammid ja tõusevad kõverate nõlvadega kraavide kohale /
1. kraavis - kupeldajad.
2. - meelitajad, sukeldunud kurjadesse lisanditesse.
3. - need, kes kauplesid kirikuametitega ja muutsid kiriku äritehingute kohaks. Ainult patuste jalad paistavad hallis kivis välja, kehad lähevad aga maasse, tuli maod üle jalgade.
4. kraavis hukatakse ennustajaid ja võlureid – neid tabab tummus; nende pead on pööratud vastu seina, nad liiguvad tagurpidi ega näe kunagi otse.
5. kraav on oma mustuses kohutav. Siin hukatakse altkäemaksuvõtjaid.
6. kraav – silmakirjatsejad, kes liiguvad aeglaselt ja lootusetult.
7.-s hukatakse vargad.
8. - kavalad nõuandjad (kraavi sügavuses - tulekahjud, igaühes on patune).
9. kraav – siin hukatakse lahkhelide õhutajad.
10. - metallide võltsijad (alkeemikud), teisi teesklenud inimesed ja lihtsalt valetajad ja laimajad - inimeste, raha ja sõnade võltsijad.
Antaeus transpordib Dante ja Virgiliuse Cocytuse pinnale. Jääjärv – universumi keskpunkt. See on 9. ring, kus karistatakse neid, kes petsid neid, kes usaldasid. Oma piiratuses vastandub see impeeriumi tulisele lõpmatusele. Kotsüüt sisaldab 4 kontsentriliste ringidena jooksvat tsooni. Keskel on Lucifer. 1. vöö jää kannab nime Caina (patused on jäässe külmunud kuni pool kehast - sugulaste reeturid). Caina 2. tsoon - Antenor (sarnaselt mõtlevate inimeste reeturid, kodumaa reeturid). 3. vöö - Tolomei (rasked patused, kes reetsid ja tapsid oma sõpru ja külalisi - kaaslased, nad lamavad selili, jääst pigistatuna ja nende pisarad külmuvad jääkoorikuga. Puhub põrgulik tuul, mis tekib Luciferi lehvitamisel tiivad). Cocytuse 4. tsoon - Giudecca. Patused (heategijate reeturid) on sügaval jääs külmunud. Ühed valetavad (need, kes reetsid oma heategijad või neile head teinud inimesed, nendega võrdsed auastme ja väärikuse poolest), teised seisavad tagurpidi (need on need, kes reetsid oma positsioonilt kõrgeima), mõned painduvad kaarega (need, kes reetsid) neid kui kõrgeimaid ja madalamaid)
- Kokkupuutel 0
-
Google+ 0
-
Okei 0
-
Facebook 0
- Kokkupuutel 0
- Google+ 0
- Okei 0
- Facebook 0
