Հատուկ և օժանդակ պատմական առարկաները և նրանց դերը պատմական հետազոտություններում:

Հատուկ և օժանդակ պատմական առարկաները և նրանց դերը պատմական հետազոտություններում:

Մանրամասն լուծումպարբերություն Պատմության ներածություն 10-րդ դասարանի աշակերտների համար, հեղինակներ Վ.Ի. Ուկոլովա, Ա.Վ. Ռևյակինի պրոֆիլի մակարդակ 2012 թ

  • Gdz թեստավորման և չափման նյութեր Պատմության վերաբերյալ 10-րդ դասարանի համար կարելի է գտնել

Սահմանեք հասկացությունները և բերեք պատմական գիտության մեջ դրանց օգտագործման օրինակներ.

քաղաքակրթությունը կայուն սոցիալ-մշակութային համայնք է, որը բաղկացած է զարգացման որոշակի փուլում գտնվող մշակութային և լեզվական միավորված երկրների խմբից.

Պատմական մարդաբանություն - պատմական զարգացման հայեցակարգ և գիտելիքի մեթոդ, որը հիմնված է նյութական և հոգևոր մշակույթի միասնության գիտակցման վրա, ինչպես նաև միջմշակութային հետազոտությունների միջոցով, հետազոտության կենտրոնացումը պարզունակ հասարակությունների վրա.

արդիականացումը ավանդական հասարակությունից արդյունաբերականի անցումն է:

1. Ի՞նչ իմաստներով է օգտագործվում «պատմություն» հասկացությունը:

Պատմությունը մի կողմից անցյալի իրադարձությունների ամբողջությունն է։ Լռելյայն, ինչ է պատահել մարդկությանը, բայց կա նաև բուն Երկիր մոլորակի պատմությունը (երկրաբանությունն ուսումնասիրում է այն), Տիեզերքի պատմությունը (աստղագիտությունը փորձում է դա հասկանալ) և այլն։

Մյուս կողմից, պատմությունը հենց այս անցյալի մեր պատկերացումն է, դրա գիտակցումն ու վերլուծությունը։ Նման պատկերը հենց ստեղծվել է պատմության գիտության կողմից։

Պատմաբանն ուսումնասիրում է ոչ թե բուն անցյալը, այլ այդ անցյալի մասին վկայությունները։ Որպես կանոն, դրանք գրավոր աղբյուրներ են, որոնք գրվել են ինչ-որ մեկի կողմից, այսինքն՝ իրադարձություններն ու երևույթներն անցնում են հեղինակի ընկալման պրիզմայով։ Իրեղեն ապացույցներն ավելի օբյեկտիվ են, բայց դրանք շատ ավելի քիչ տեղեկություններ են պարունակում, դրանք մեկնաբանելու համար դեռևս անհրաժեշտ են նույն գրավոր աղբյուրները.

Ստեղծված ոչ բոլոր գրավոր աղբյուրները և ոչ բոլոր իրեղեն ապացույցներն են հասնում մեզ։ Ժամանակը սովորաբար ինքն է սուբյեկտիվ ընտրություն կատարում, թեև կան բացառություններ։ Այսպիսով, իսպանացի գաղութարարները նպատակաուղղված ոչնչացրեցին ացտեկների գրքերը՝ հուսալով, որ կորցնելով իրենց հեթանոս նախնիների ժառանգությունը՝ նրանք ավելի հեշտությամբ կընդունեն քրիստոնեությունը։ Հնագույն աղբյուրներից մենք հանգել ենք հիմնականում միջնադարում ընդօրինակվածներին, իսկ հետո հատուկ ընտրվել են տեքստեր՝ ըստ որոշակի չափանիշների, ուստի մեծապես տեսնում ենք այս ընտրության արդյունքում ստեղծված պատկերը։

Պատմաբանը վերլուծում է ստացված տվյալները՝ հիմնվելով առկա մեթոդների վրա։ Պատմության մեջ, ինչպես ցանկացած գիտության մեջ, դրանք զարգանում են. անցյալի հետազոտողները չունեին այն գործիքները, ինչ այսօր ունեն։ Սա վերաբերում է նաև օգնությանը բնական գիտություններ(ռադիոածխածնային թվագրում, գանգի դեմքը վերստեղծելու մեթոդներ և այլն) և ուղղակիորեն վերլուծել տեքստը, որն ավելի ու ավելի է կատարելագործվել գիտնականների սերունդների ընթացքում:

Բացի այդ, ցանկացած պատմաբան անցյալը վերլուծում է իր ժամանակի պրիզմայով։ Ամենավառ օրինակը պատմության վրա գաղափարական ազդեցությունն է, որը շատ քաղաքական վարչակարգեր փորձել են գործել վերջին դարերում: Բայց կան նաև ոչ այնքան ակնհայտ օրինակներ։ Հաճախ արդյունքը կախված է հետազոտողի անձնական նախասիրություններից, նրա սեռից և այլ պայմաններից:

4. Թվարկե՛ք պատմական աղբյուրների տեսակները: Ո՞րն է նրանց առանձնահատկությունը: Պատկերացրեք ձեր պատասխանը օրինակներով:

Պատմական աղբյուրներ.

1. Նյութ. Սովորաբար դրանք հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ գտածոներ են: Դրանք ամենաօբյեկտիվն են, բայց առանց գրավոր աղբյուրների օգնության երբեմն դժվար է մեկնաբանել։ Ահա թե ինչու, օրինակ, մենք այդքան քիչ բան գիտենք Կրետեի (Մինոյան) մշակույթի մասին, - նրանից շատ իրեղեն ապացույցներ են մնացել, բայց այդ ժողովրդի գիրը վերծանված չէ, լեզուն չի հասկացվում։

2. Գրավոր.

ա) արվեստի գործեր. Դրանք ավելի շուտ արտացոլում են հեղինակի գաղափարը, բայց հեղինակն ապրում է որոշակի պատմական պայմաններում, որոնք ակամա արտացոլում է ստեղծագործության մեջ։ Հետեւաբար, այլ աղբյուրների բացակայության դեպքում արվեստի գործերկարող է մեծ օգնություն ցույց տալ գիտնականներին: Օրինակ, բազմաթիվ ուսումնասիրություններ հիմնված են Հոմերոսի բանաստեղծությունների վրա, թեև դրանք առավել հաճախ ուսումնասիրում են բանաստեղծությունների ստեղծման դարաշրջանը, և ոչ թե Տրոյական պատերազմը:

բ) Կրոնական տեքստեր. Դժվար է դրանցից տեղեկատվություն կորզել, բայց ոմանք այն պարունակում են։ Այսպիսով, Աստվածաշունչը հրեա ժողովրդի անցյալն ուսումնասիրելու հիմնական աղբյուրն է: Այնուամենայնիվ, պետք է հաշվի առնել աղբյուրի առանձնահատկությունները և հասկանալ, որ իրադարձությունների ներկայացումը նման տեքստերում չի եղել հիմնական նպատակը։

գ) Հուշեր. Նրանք ուղղակիորեն պատմում են պատմական իրադարձությունների մասին։ Սակայն ոչինչ չի խանգարում հեղինակին խեղաթյուրել իրականությունը՝ ինքն իրեն սպիտակեցնելու կամ այլ նպատակներով: Պետք է նաև նկատի ունենալ, որ հուշերը սովորաբար գրվում են նկարագրված իրադարձություններից տարիներ անց, իսկ մարդկային հիշողությունը՝ գրված բարդ բան, որն այսօր նոր է սկսում հասկանալ։ Օրինակ՝ Գեորգի Կոնստանտինովիչ Ժուկովի հուշերը. Հայրենական մեծ պատերազմին նվիրված արխիվային ֆոնդերի հայտնաբերմամբ ավելի ու ավելի շատ տեղեր են առաջանում, որտեղ մարշալը, մեղմ ասած, աղավաղել է իրականությունը՝ ներկայանալով որպես մեծ ստրատեգ, ով գիտեր և կանխատեսում էր. ամեն ինչ նախօրոք.

դ) Նամակներ. Ի տարբերություն հուշերի, դրանք սովորաբար գրվում են դեպքից անմիջապես հետո։ Բայց հեղինակի անկեղծության հարցը մնում է: Օրինակներ են Մարկուս Տուլիուս Ցիցերոնի նամակները (դրանցից շատերի տեքստերը պահպանվել են). դրանք չեն օգտագործվում իրադարձությունը վերականգնելու համար, եթե հաղորդված տեղեկատվությունը չի հաստատվում զուգահեռ աղբյուրներում, բայց դրանք պարունակում են շատ արժեքավոր տեղեկություններ կյանքի և կյանքի մասին: 1-ին դարի հռոմեացիների բարքերը մ.թ.ա.

դ) Մամուլ. Նրանց ժամանակակիցներից շատերը իրադարձությունների մասին իմացել են թերթերում և ամսագրերում հրապարակումներից, և պատմաբանները նույնպես կարող են օգտագործել դրանք: Սակայն մամուլի «օբյեկտիվությունը» հայտնի է. այն ամենից շատ մտահոգված է կա՛մ տպաքանակով, կա՛մ իշխանությունների կարծիքով՝ կախված այն պետության տեսակից, որտեղ հրապարակվում է հրապարակումը։ Բացի այդ, հրապարակումը հաճախ հայտնվում է մինչ իրադարձության բոլոր մանրամասները հայտնի չեն դառնում։ Որպես օրինակ կարելի է նշել 1989 թվականին Պեկինի Տյանանմեն հրապարակում տեղի ունեցած իրադարձությունների լուսաբանման տարբերությունները ամերիկյան և չինական թերթերի կողմից, և ոչ միայն գնահատականները, այլև հրապարակված «շղարշերը»։

զ) Տարեգրություններ, տարեգրություններ և այլն: Հակառակ տարածված կարծիքի, հեղինակները պատճառներ ունեին չխեղաթյուրելու իրենց իմացածը: Սակայն հարց է առաջանում նրանց տեղեկացվածության մասին. Տիպիկ օրինակ է Հերոդոտոսի «Պատմությունը»։ Երբ հեղինակը նկարագրում է իր ժամանակին մոտ իրադարձությունները, նա դրանք փոխանցում է բավականին դիպուկ, սակայն հունա-պարսկական հակամարտության առաջին դարերը նկարագրելիս (որը նա սկիզբ է առնում բուն պատմության սկզբից) օգտագործում է բացահայտ առասպելաբանություն։

է) պաշտոնական փաստաթղթեր. Նրանք սովորաբար արտացոլում են իրականությունը օբյեկտիվորեն, քանի որ դրանք կազմված են գործնական նպատակ, և ոչ թե ժառանգներին տեղեկություն փոխանցելու համար։ Այնուամենայնիվ, նրանք ունեն իրենց առանձնահատկությունները և անհատապես սովորաբար քիչ տեղեկատվություն են պարունակում: Այսպիսով, իմաստ ունի ուսումնասիրել շումերական տաճարների տնտեսական արխիվների տախտակները միայն իրենց նշանակալի համալիրում։ Առանձին գրառումից, որտեղ ասվում է, թե, օրինակ, կոնկրետ անձը որքան հացահատիկ է ներդրել որպես հարկ, քիչ բան կարելի է հասկանալ։

Կան բազմաթիվ այլ տեսակի գրավոր աղբյուրներ:

3. Բանահյուսություն. Պետք է հիշել, որ բանահյուսության մեջ իրադարձությունները նկարագրվում են ժողովրդական հիշողության պրիզմայով։ Բացի այդ, այս ստեղծագործությունները բանավոր փոխանցման երկար ճանապարհ են անցել՝ նախքան գրի առնելը: Օրինակ, տարօրինակ կլիներ ուսումնասիրել Վլադիմիր Սուրբի գահակալության շրջանը ռուսական էպոսներում Վլադիմիր Կարմիր Արևի նկարագրության համաձայն: Այնուամենայնիվ, դրանք արժեքավոր տեղեկություններ են տալիս մարդկանց կողմից որոշակի իրադարձությունների ընկալման, մարդկանց աշխարհայացքի մասին:

4. Լուսանկարներ.

ա) Գեղարվեստական ​​նկարներ. Նրանք օգնում են ուսումնասիրել մշակույթի պատմությունը, ինչպես նաև կենցաղը և նյութական առարկաները: Օրինակ, նախապատերազմյան, թեև գեղարվեստական, լուսանկարները ցույց են տալիս շենքեր, որոնք հետագայում ավերվել են մարտերի ժամանակ, և անցյալ տասնամյակների նորաձևության ամսագրերը լավագույն աղբյուրն են հենց այս նորաձևությունն ուսումնասիրելու համար:

բ) վավերագրական լուսանկարներ. Որպես կանոն, դրանք օբյեկտիվ են, բայց պահանջում են մեկնաբանություն՝ հիմնված այլ տեսակի աղբյուրների վրա: Օրինակ՝ Վլադիմիր Իլյիչ Լենինի լուսանկարները ժամանակ հրապարակային ելույթօգնիր մեզ հասկանալ, թե նա ինչպիսի արտահայտություն ուներ, ինչու է ղեկավարել այդքան շատ մարդկանց: Բայց եթե մենք այլ աղբյուրներից չիմանայինք, թե ով է խոսողը և ինչ դեր է ունեցել պատմության մեջ, մենք չէինք կարողանա հասկանալ այս շրջանակների արժեքը:

5. Կինոյի և ֆոնո աղբյուրներ:

ա) Գեղարվեստական. Այս տեսակը ներառում է գեղարվեստական ​​ֆիլմեր, երաժշտական ​​ստեղծագործությունների ձայնագրություններ և այլն։ Դրանցից կարելի է ուսումնասիրել մշակույթի պատմությունը, ինչպես նաև կյանքը և նույնիսկ աշխարհայացքը, ինչպես նաև ստանալ այլ արժեքավոր տեղեկություններ։ Օրինակ, ռուսական հեղափոխությունից անմիջապես հետո հոլիվուդյան ֆիլմերում ձիերի հնարքների մեծ մասը կատարում էին արտագաղթած կազակները: Հետևաբար, այնտեղ դուք կարող եք տեսնել ձիավարության օրինակներ, որոնք նկարագրված են գրավոր աղբյուրներում, բայց հազվադեպ են բռնվել ֆիլմի վրա:

բ) Արխիվային գրառումներ. Այս տեսակը հիմնականում ներառում է հեռուստատեսային և ռադիոհաղորդումների ձայնագրություններ։ Դրանք նաև օգտակար են ինչպես մշակույթի, այնպես էլ աշխարհայացքի մասին սովորելու համար: Օրինակ՝ նման ձայնագրություններում կարող ենք տեսնել անցած տարիների քաղաքական գործիչների հետ հարցազրույցներ, վերլուծել նրանց պահվածքը, խոսելաոճը և այլն։

V) վավերագրական ֆիլմերև ծրագրեր։ Նման ֆիլմերում մենք տեսնում ենք վավերական կադրեր։ Երբեմն դրանք պահպանվում են միայն այս տեսքով՝ բնօրինակները կորչում են։ Բայց այս դեպքում պետք է հասկանալ, որ նյութն անցել է ֆիլմի հեղինակի ընկալման պրիզմայով։ Նա չի մոնտաժել կադրերն ու աուդիո դրվագները, այլ ընտրել է նրանց, որոնք իրեն ամենահետաքրքիր են թվացել և լավագույնս արտացոլել են նրա գաղափարը։

դ) վավերագրական կադրեր և ձայնագրություններ. Դրանք իրադարձությունների ժամանակ արված ձայնագրություններ են, ոչ մեկի կողմից մշակված։ Դրանք ամենաօբյեկտիվն են, բայց համբերություն են պահանջում, քանի որ ամենատեղեկատվական րոպեն գտնելու համար երբեմն պետք է նայել ժամացույցը: Օրինակ՝ Հայրենական մեծ պատերազմի բազմաթիվ նյութերը, որոնք պատրաստվել են օպերատորների կողմից անմիջապես մարտական ​​գործողությունների ժամանակ, անմիջապես իրադարձությունների թանձր ժամանակներում:

5. Պատմաբանը կարո՞ղ է օբյեկտիվ լինել: Հաստատեք ձեր կարծիքը։

Պատմաբանը սովորաբար դրան է ձգտում, բայց լիովին օբյեկտիվ լինել չի կարող։ Թեկուզ միայն այն պատճառով, որ մարդու ընկալումը նույնիսկ այն, ինչ նա ուղղակիորեն տեսնում և լսում է, ամբողջովին օբյեկտիվ չէ: Իսկ պատմական իրադարձությունները գիտնականը հասկանում է աղբյուրների օգնությամբ, որոնք հեղինակ ունեն սեփական կողմնակալ ընկալմամբ։ Տեղեկատվությունն անցնում է մի քանի մարդկանց ընկալման պրիզմայով։ Ավելին, այս մարդիկ տարբերվում են իրենց աշխարհայացքով, ինչի պատճառով նրանք հաճախ նույն բաները տարբեր կերպ են հասկանում։ Բացի այդ, մենք չպետք է մոռանանք ժամանակի գրաքննության մասին. այն ամենը, ինչ ստեղծված է որոշակի ժամանակահատվածում, չի հասել մեզ, շատ աղբյուրներ մահացել են տարբեր պատճառներով: Հետեւաբար, մեր գիտելիքները մեծ մասամբ խճանկարային են:

6. Գրեք փաստարկ «Երեք պատճառ, թե ինչու են մարդիկ ուսումնասիրում պատմությունը, և այն, թե պատմություն ուսումնասիրելը անձամբ ինձ համար ինչ կտա»:

Պատմական գիտությունն իր պարզունակ ձևով առաջացել է Հին Հունաստան. Այն գոյություն ունի որպես հասուն գիտություն գոնե, 18-րդ դարից։ Գիտելիքների ոլորտները, որոնք մարդկությանը պետք չեն, չափվում են նման ժամանակահատվածում: Բավական է հիշել ֆրենոլոգիան՝ գիտություն, որը փորձում էր հասկանալ մարդու բնավորությունը, բանականությունը և հոգեկան վիճակը նրա գանգի ելուստներով (որը ենթադրաբար ցույց էր տալիս ուղեղի որոշ մասերի մեծ կամ փոքր զարգացումը): Ֆրենոլոգիան բավականին տարածված էր 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջին, բայց ի վերջո մահացավ: Պատմության մեջ նման բան չի եղել.

Մարդիկ պատմություն են ուսումնասիրում հետևյալ պատճառներով.

1) Սա հետաքրքիր է. Ցանկացած գիտություն սկսվում է հետաքրքրությամբ, այլապես իմաստ չունի դրանով զբաղվել։

2) անցյալի սխալներից խուսափելու հնարավորություն. Վերջերս«Պատմությունը սովորեցնում է միայն, որ ոչինչ չի սովորեցնում» արտահայտությունը գնալով ավելի ու ավելի է տարածվում, բայց, այնուամենայնիվ, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սարսափներից հետո մարդկությունը սովորեց մարդկանց չբաժանել լիարժեքների և ստորադասների՝ ոչ մի հիմքով, գաղութատիրության ավարտից հետո։ գիտակցում էր ազգերից յուրաքանչյուրի անկախ կյանքի կարևորությունը և այլն։

3) սեփական ձևավորում պատմական հիշողություն. Ընդհանուր անցյալը խաղում է մեծ դերազգի կայացման գործում, հայրենասիրական զգացում և շատ ավելին։

Անձամբ ինձ գրավում է պատմությունը այլ դարաշրջաններում բառացիորեն խորասուզվելու կարողությունն է: Դա նման է այլ կյանքով ապրելու, իսկ հետո վերադառնալու քո կյանքին: Պատմության մեջ ընկղմվելն առանց իմանալու դա նման է վատ հոլիվուդյան ֆիլմերի. փոխվում է միայն զենքը, մինչդեռ մուշկետը պահվում է ժամանակակից հրացանի պես: Բայց այլ դարաշրջան նշանակում է ոչ միայն շրջապատի այլ քաղաք և տարբեր տարազներով մարդիկ, այլ նաև այլ վարքագիծ, աշխարհի այլ պատկեր նրանց գլխում, տարբեր հետաքրքրություններ, ակնկալիքներ և ձգտումներ: Այս ամենը շատ հետաքրքիր է:

1. Առանձնացրեք պատմության սոցիալական գործառույթները. Ի՞նչ դեր է խաղում պատմությունը քաղաքականության մեջ: Բերեք պատմության գաղափարականացման օրինակներ:

Սոցիալական առանձնահատկություններ.

Ճանաչողական ֆունկցիա;

Կանխատեսող ֆունկցիա (չնայած նման կանխատեսումների ձախողումները քսաներորդ դարում սասանեցին այս ֆունկցիայի դիրքերը);

Ազգերի և քաղաքակրթությունների ինքնորոշում;

Կրթական գործառույթ.

Պատմությունը խեղաթյուրված էր օգտագործվում բազմաթիվ ռեժիմների կողմից: Այսպիսով, Խորհրդային Միությունում գերիշխում էր ձևական մոտեցումը, ըստ որի ամենաբարձր ձևըպատմական զարգացումը կոմունիզմն էր, նախորդում՝ սոցիալիզմը։ Այս հայեցակարգի հիման վրա ԽՍՀՄ-ը, ինչպես սոցիալիստական ​​ճամբարի մնացած երկրները, հայտարարվեց ավելի զարգացած, քան «քայքայվող Արևմուտքը»։

Հիտլերյան Գերմանիան կենտրոնացավ քաղաքակրթությունների վրա, որոնք արագ զարգացան, իսկ հետո սկսեցին դեգրադացվել, որից հետո դրանք անհետացան: Նացիստ գիտնականները պնդում էին, որ զարգացումն ապահովել է արիական էթնիկ տարրը, և դեգրադացիան սկսվեց այն ժամանակ, երբ սեմիտները սկսեցին տիրել քաղաքակրթությանը:

Պատմությունը գաղափարական նպատակներով օգտագործելն անխուսափելիորեն խեղաթյուրում է պատմությունը, քանի որ անցյալի իրականությունը չափազանց բարդ է պարզ քաղաքական գաղափարներ պատկերացնելու համար: Գաղափարախոսությունն ու պատմությունը խառնելը միշտ վնասում է պատմական գիտությանը։

2. Անուն ժամանակակից հասկացություններպատմական զարգացում։ Կատարեք պարբերության 3-րդ պարբերության ամփոփում ամենառացիոնալ ձևով:

1. Քաղաքակրթական հասկացություններ.

ա) Ֆրանսիացի լուսավորիչների հասկացությունները.

բ) Քաղաքակրթությունը որպես հասարակության զարգացման փուլ.

գ) Քաղաքակրթությունը որպես մշակութային և պատմական համայնք.

դ) Քաղաքակրթության գծային փուլային տեսություններ.

ե) Ա. Թոյնբիի հայեցակարգը և դրա զարգացումը:

2. Պատմական (մշակութային) մարդաբանություն.

ա) Նախնադարյան հասարակությունների ուսումնասիրություն.

բ) «Տարեգրության» դպրոց.

գ) Նոր բաժիններ՝ մենթալիտետի պատմություն, կենցաղ եւ այլն։

դ) Համեմատականությունը պատմության մեջ.

3. Արդիականացման տեսություններ.

ա) Արդիականացումը որպես արագացնող զարգացում հասկանալը.

բ) Արդիականացումը որպես անցում միջնադարից դեպի արդի դարաշրջան հասկանալը.

գ) Արդիականացման ըմբռնումը որպես անցում ավանդական հասարակությունից արդյունաբերականի:

դ) Արդիականացման երկրորդ և երրորդ էշելոնները.

3. Մտածեք, թե ինչու չկա «քաղաքակրթություն» հասկացության մեկ սահմանում:

Որովհետև լատինատառ արմատով այս բառն ի սկզբանե ունեցել է շատ լայն և համեմատաբար անորոշ իմաստ, և առօրյա կյանքում այն ​​պահպանել է մինչև այսօր։ Այնուամենայնիվ, այն շատ տարածված էր: Գիտության մեջ սահմանումը պետք է միանշանակ ենթադրի մեկ կոնկրետ իմաստ. Հայեցակարգի յուրաքանչյուր հեղինակ վերցրել է «քաղաքակրթություն» բառի կենցաղային իմաստի մեկ ասպեկտը և ներառել այն իր կառուցվածքում: Կան բազմաթիվ քաղաքակրթական հասկացություններ, և, հետևաբար, կան «քաղաքակրթություն» հասկացության բազմաթիվ սահմանումներ:

4. Բացատրե՛ք «արդիականացում» հասկացությունը: Պատմական ո՞ր իրավիճակներում է նպատակահարմար օգտագործել այս հայեցակարգը, իսկ ինչում՝ ոչ։ Բերեք օրինակներ։

Այս հայեցակարգն օգտագործելու ամենադյուրին ճանապարհն է նեղ իմաստովայս բառը. Արդիականացումը ավանդական հասարակությունից դեպի արդյունաբերական հասարակություն տանող ճանապարհն է: Այս առումով 1861 թվականին Ռուսաստանում ճորտատիրության վերացումը նշանակալի քայլ է դեպի արդիականացում։

Արդիականացման հայեցակարգը որպես անցում Մութ դարերմեր ժամանակին։ Այս առումով արդիականացում նշանակում է նաեւ բարեփոխել արեւմտյան կողմը քրիստոնեական եկեղեցի(նշանակում է Ռեֆորմացիայի պես, կա պերեստրոյկա կաթոլիկ եկեղեցիբողոքականների դեմ պայքարի ժամանակ): Նույն իմաստով, արդեն արդյունաբերական հասարակության անցումը հետինդուստրիալին (որում ՀՆԱ-ի հիմնական մասը սպասարկման ոլորտն է, իսկ զբաղվածների մեծ մասն աշխատում է այս ոլորտում) նույնպես արդիականացում է։

Արդիականացումը որպես արագացված զարգացում կապված է առաջընթաց հասկացության հետ։ Սա ներառում էր գոլորշու շարժիչների ներդրումը, հրազենի գյուտը և շատ ավելին։

ից թարգմանված պատմություն Հունարեն լեզունշանակում է պատմություն անցյալի մասին, սովորածի մասին: Պատմությունը բնության և հասարակության զարգացման գործընթացն է։ Պատմությունը կոչվում է նաև հասարակական գիտությունների համալիր (պատմական գիտություն), որն ուսումնասիրում է մարդկության անցյալն իր ողջ յուրահատկությամբ և բազմազանությամբ։ Պատմությունը հումանիտար գիտությունների խմբի մի մասն է, որն ուսումնասիրում է որոշակի տարածաշրջան (աֆրիկյան գիտություններ, բալկանագիտություն), մարդկանց (սինոլոգիա և այլն) կամ ժողովուրդների խումբ (սլավոնագիտություն):

Համաշխարհային (համընդհանուր) պատմություն պատմություն է, որն ուսումնասիրում է մարդկության ժամանակաշրջանը առաջինի ի հայտ գալուց Homo sapiensմինչ այժմ։

Հայրենիքի պատմություն պատմություն է, որն ուսումնասիրում է առանձին երկրների և ժողովուրդների պատմությունը (Ռուսաստանի պատմություն, Գերմանիայի պատմություն):

Պատմությունը ժամանակագրական կարգով բաժանված է հետևյալ բաժինների.

    պարզունակ հասարակության պատմությունը պատմություն է, որն ուսումնասիրում է մարդկության պատմության ժամանակաշրջանը մինչև գրի գյուտը, որից հետո հնարավոր է դառնում գրավոր աղբյուրների ուսումնասիրության վրա հիմնված պատմական հետազոտությունների հնարավորությունը:

    հնագույն պատմությունը պատմություն է, որն ուսումնասիրում է մարդկության պատմության շրջանը, որը տարբերվում է Եվրոպայում նախապատմական ժամանակաշրջանի և միջնադարի սկզբի միջև:

    Միջնադարյան պատմությունը պատմություն է, որն ուսումնասիրում է մարդկության պատմության ժամանակաշրջանը, որը հաջորդում է Հնությանը և նախորդում ժամանակակից դարաշրջանին:

    նոր պատմությունը պատմություն է, որն ուսումնասիրում է մարդկության պատմության այն ժամանակաշրջանը, որը գտնվում է միջնադարի և նոր ժամանակների միջև:

    ժամանակակից պատմություն - պատմություն, որն ուսումնասիրում է մարդկության ժամանակաշրջանը 1918 թվականից

Պատմության ճյուղեր.

    Տնտեսական պատմությունը պատմության մի ճյուղ է, որն ուսումնասիրում է երևույթներն ու գործընթացները էվոլյուցիոն զարգացումև մարդկային գործունեության այն կողմերի փոխազդեցությունը, որոնք այս կամ այն ​​կերպ կապված են տնտեսության հետ։

    ռազմական պատմությունը պատմության մի ճյուղ է, որն ուսումնասիրում է պատերազմները, որոնք տեղի են ունեցել որոշակի տարածքում պատմական դարաշրջան; նաև որևէ պատերազմի կամ նույնիսկ մեկ արշավի պատմություն:

    Պատմական աշխարհագրությունը պատմության մի ճյուղ է, որն ուսումնասիրում է պատմությունը աշխարհագրության «պրիզմայի» միջով, այն նաև տարածքի աշխարհագրությունն է իր զարգացման որոշակի պատմական փուլում.

    պատմագրություն – ճյուղ պատմական գիտուսումնասիրելով նրա պատմությունը (պատմական գիտելիքների կուտակում, պատմական երևույթների մեկնաբանում, պատմագիտության մեջ մեթոդաբանական ուղղությունների փոփոխություն և այլն)։

Պատմության օրգանական մասերը որպես գիտությունների համալիր.

    հնէաբանությունը գիտություն է, որն ուսումնասիրում է հասարակության պատմությունը՝ օգտագործելով մարդկանց կյանքի և գործունեության նյութական մնացորդները՝ նյութական (հնագիտական) հուշարձանները։

    ազգագրություն (էթնոլոգիա) գիտություն է էթնիկ խմբերի (ժողովուրդների) մասին, որն ուսումնասիրում է նրանց ծագումն ու բնակությունը, կյանքը և մշակույթը։

Պատմությունը հումանիտար գիտությունների խմբի մի մասն է, որն ուսումնասիրում է որոշակի տարածաշրջան (աֆրիկյան գիտություններ, բալկանագիտություն), մարդկանց (սինոլոգիա և այլն) կամ ժողովուրդների խումբ (սլավոնագիտություն):

Պատմական աղբյուրներ- բոլոր առարկաները, որոնք ուղղակիորեն արտացոլում են պատմական գործընթացեւ մարդկության անցյալն ուսումնասիրելու հնարավորություն ընձեռելով։

Պատմական աղբյուրները պայմանականորեն բաժանվում են մի քանի խմբերի.

    ըստ տեղեկատվության գրանցման տեսակի.

    գրավոր - էպիգրաֆիկ փաստաթղթեր, կեչու կեղևի տառեր, ձեռագրեր, տպագիր նյութեր։

    նյութ՝ արտադրության գործիքներ և դրանց օգնությամբ ստեղծված նյութական բարիքներ՝ շենքեր, զենքեր, զարդեր, սպասք, արվեստի գործեր՝ այն ամենը, ինչ արդյունք է աշխատանքային գործունեությունմարդ.

Ի տարբերություն գրավորների, դրանք չեն պարունակում պատմական իրադարձությունների անմիջական ակնարկ և առավել հաճախ չեն պարունակում որևէ մակագրություն։

    ֆիլմերի և լուսանկարչական փաստաթղթեր – վավերագրական ֆիլմեր, ֆոնային և լուսանկարչական նյութեր:

    Fine – սրբապատկերներ, պարսուններ, նկարներ, պաստառներ և այլն:

    ցանկացած գիտություն ուսումնասիրելու տեսանկյունից.

    ազգագրական - տեղեկություններ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս՝ առօրյա կյանքի, բարքերի, սովորույթների մասին տվյալներ, որոնք հաճախ բացակայում են գրավոր աղբյուրներում։ Նման տեղեկատվությունը հավաքվում, ուսումնասիրվում և մշակվում է ազգագրության միջոցով:

    բանահյուսություն - բանավոր հուշարձաններ ժողովրդական արվեստ, այսինքն՝ լեգենդներ, երգեր, հեքիաթներ, ասացվածքներ, ասացվածքներ և այլն։ Նման տեղեկատվությունը հավաքագրվում, ուսումնասիրվում և մշակվում է բանահյուսության կողմից:

    լեզվական - տեղեկատվություն աշխարհագրական անունների ծագման, անձնանունների, նավերի, անոթների հատուկ անունների, աստվածների և աստվածների հատուկ անունների մասին և այլն: Նման տեղեկատվությունը ուսումնասիրվում է լեզվաբանության կողմից:

Անհատական ​​պատմական աղբյուրները միայն պայմանականորեն կարող են վերագրվել այս կամ այն ​​խմբին: Այսպիսով, որոշ ազգագրական աղբյուրներ ուսումնասիրվում են ինչպես հնագիտության, այնպես էլ ազգագրության կողմից. Մարդաբանական աղբյուրները կանգնած են բնական գիտության և պատմության սահմանին: Հասարակության զարգացումը մշտապես հանգեցնում է գրավոր գրառումների տարատեսակների հատկապես արագ ընդլայնմանը և պատմական աղբյուրների բոլորովին նոր տեսակների առաջացմանը: Օրինակ, ձայնագրող տեսախցիկների և ֆիլմերի գյուտը և օգտագործումը հանգեցրեց ֆիլմերի, ֆոնո և լուսանկարչական նյութերի հատուկ խմբի ձևավորմանը:

Օժանդակ պատմական առարկաներ - դրանք առարկաներ են, որոնք ուսումնասիրում են պատմական աղբյուրների որոշակի տեսակներ կամ առանձին ձևեր և բովանդակություն:

Որպես օժանդակ պատմական գիտություններ կարող ենք ներառել հետևյալ գիտությունները.

Պալեոգրաֆիա – օժանդակ պատմական առարկան (հատուկ պատմական և բանասիրական դիսցիպլին), որն ուսումնասիրում է գրի պատմությունը, նրա գրաֆիկական ձևերի զարգացման օրինաչափությունները, ինչպես նաև հին գրի հուշարձանները՝ դրանք կարդալու, հեղինակին, ժամանակն ու վայրը որոշելու համար։ ստեղծումը։ Պալեոգրաֆիան ուսումնասիրում է տառերի գրաֆիկական ձևերի, գրավոր նշանների էվոլյուցիան, դրանց բաղկացուցիչ տարրերի համամասնությունները, տառատեսակների տեսակներն ու էվոլյուցիան, հապավումների համակարգը և դրանց գրաֆիկական նշանակումը, գրելու նյութերն ու գործիքները։ Պալեոգրաֆիայի հատուկ ճյուղն ուսումնասիրում է գաղտնի գրային համակարգերի գրաֆիկան (կրիպտոգրաֆիա)։

Դիվանագիտություն – օժանդակ պատմական դիսցիպլին, որն ուսումնասիրում է պատմական ակտերը (իրավական փաստաթղթեր): Նա ուսումնասիրում է դիվանագիտական ​​և իրավական բնույթի հնագույն փաստաթղթեր՝ կանոնադրություններ, ակտեր և նմանատիպ տեքստեր և դրանց բնօրինակները: Նրա խնդիրներից մեկը կեղծված գործողություններն իրականից տարբերելն է։

Ծագումնաբանություն - օժանդակ պատմական դիսցիպլին, որն ուսումնասիրում է մարդկանց ընտանեկան հարաբերությունները, կլանների պատմությունը, անհատների ծագումը, ընտանեկան կապերի հաստատումը, սերունդների ցուցակների և տոհմածառերի կազմումը: Ծագումնաբանությունը կապված է հերալդիկայի, դիվանագիտության և շատ այլ պատմական գիտությունների հետ: 21-րդ դարի սկզբից գիտական ​​առաջընթացի շնորհիվ գենետիկական ծագումնաբանությունը, օգտագործելով մարդու ԴՆԹ-ի անալիզը, լայն տարածում է գտել։

Հերալդիկա - հատուկ պատմական դիսցիպլին, որը զբաղվում է զինանշանների ուսումնասիրությամբ, ինչպես նաև դրանց կիրառման ավանդույթով և պրակտիկայով: Այն զինանշանների մի մասն է՝ փոխկապակցված առարկաների խումբ, որոնք ուսումնասիրում են խորհրդանիշները: Զինանշանների և այլ զինանշանների միջև տարբերությունն այն է, որ դրանց կառուցվածքը, օգտագործումը և իրավական կարգավիճակը համապատասխանում են պատմականորեն հաստատված հատուկ կանոններին: Հերալդիկան ճշգրտորեն որոշում է, թե ինչ և ինչպես կարելի է կիրառել պետական ​​զինանշանի, ընտանեկան զինանշանի և այլնի նկատմամբ և բացատրում է որոշակի թվերի նշանակությունը։

Սֆրագիստիկա – օժանդակ պատմական դիսցիպլին, որն ուսումնասիրում է կնիքները (մատրիցները) և դրանց տպավորությունները տարբեր նյութերի վրա: Սկզբնապես մշակվել է որպես դիվանագիտության մի մաս՝ կապված փաստաթղթերի իսկության որոշման հետ։

Պատմական չափագիտություն – օժանդակ պատմական դիսցիպլին, որն ուսումնասիրում է անցյալում օգտագործված չափումները՝ երկարությունը, մակերեսը, ծավալը, քաշը. պատմական զարգացում. Հաճախ չափման միավորները չեն կազմում մետրային համակարգը, դրանք դասակարգվում են որպես ավանդական չափման համակարգեր: Պատմական չափագիտությունը ուսումնասիրում է տարբեր չափումների համակարգերի առաջացման և զարգացման պատմությունը, առանձին չափումների անվանումները, դրանց քանակական հարաբերությունները և սահմանում դրանց իրական արժեքները, այսինքն՝ համապատասխանությունը ժամանակակից մետրային համակարգերին: Չափագիտությունը սերտորեն կապված է դրամագիտության հետ, քանի որ անցյալում շատ ժողովուրդներ ունեին կշռի չափումներ, որոնք համընկնում էին դրամական միավորների հետ և ունեին նույն անվանումը։

Դրամագիտություն - օժանդակ պատմական դիսցիպլինա, որն ուսումնասիրում է մետաղադրամի պատմությունը և դրամական շրջանառություն. Դրամագիտության սոցիալական գործառույթները. դրամագիտական ​​մշակութային հուշարձանների նույնականացում; բնութագրական փաստերի, կապերի և գործընթացների ուսումնասիրություն, որոնք նպաստում են պատմության ավելի խորը ըմբռնմանը և լրացնում պատմական գիտության բացերը:

Ժամանակագրություն – օժանդակ պատմական դիսցիպլին, որը սահմանում է պատմական իրադարձությունների և փաստաթղթերի ամսաթվերը. պատմական իրադարձությունների հաջորդականությունը ժամանակի մեջ. ցանկացած իրադարձությունների ցանկ իրենց ժամանակային հաջորդականությամբ:

Պատմական աշխարհագրություն – օժանդակ պատմական դիսցիպլին, որն ուսումնասիրում է պատմությունը աշխարհագրության «պրիզմայի» միջով. Դա նաև տարածքի աշխարհագրությունն է իր զարգացման որոշակի պատմական փուլում։

Արխիվային ուսումնասիրություններ – գիտական ​​առարկան, որն ուսումնասիրում և զարգացնում է արխիվային գիտության և դրա պատմության տեսական, մեթոդաբանական և կազմակերպչական հիմնախնդիրները:

Հնագիտության - պատմական դիսցիպլին, որն ուսումնասիրում է մարդկության պատմական անցյալը նյութական աղբյուրներից:

Ազգագրություն - պատմական գիտության մաս, որն ուսումնասիրում է էթնիկ ժողովուրդներին և այլ էթնիկ կազմավորումներին, նրանց ծագումը (էթնոգենեզը), կազմը, բնակավայրը, մշակութային և կենցաղային բնութագրերը, ինչպես նաև նրանց նյութական և հոգևոր մշակույթը:

Պատմագրություն օժանդակ պատմական դիսցիպլին է, որն ուսումնասիրում է պատմական գիտության պատմությունը։ Պատմագրությունը ստուգում է, թե որքանով է ճշգրիտ գիտական ​​մեթոդը կիրառվում պատմական աշխատություն գրելիս՝ կենտրոնանալով հեղինակի, նրա աղբյուրների, փաստերի տարանջատման վրա մեկնաբանությունից, ինչպես նաև ոճի, հեղինակի նախասիրությունների և լսարանի վրա, որի համար նա գրել է։ այս աշխատանքըպատմության ասպարեզում։

Պատմական համակարգչային գիտություն - օժանդակ պատմական գիտակարգ, որն ուսումնասիրում է տեղեկատվական տեխնոլոգիաների օգտագործման մեթոդները պատմական գործընթացի ուսումնասիրության, պատմական հետազոտությունների հրապարակման և պատմական առարկաների դասավանդման, ինչպես նաև արխիվային և թանգարանային գործերում:

    Ժամանակագրություն.

Ժամանակագրություն(հունարեն χρόνος - ժամանակ; λόγος - ուսուցում):

    օժանդակ պատմական կարգապահություն, որը սահմանում է ժամկետներ պատմական իրադարձություններև փաստաթղթեր;

    պատմական իրադարձությունների հաջորդականությունը ժամանակի մեջ;

    ցանկացած իրադարձությունների ցանկ իրենց ժամանակային հաջորդականությամբ:

«Օրացույց»- լատիներեն «Calendarium»-ից՝ «պարտքի գիրք», իսկ «Calendae»-ն Հին Հռոմում յուրաքանչյուր ամսվա առաջին օրն է, որի ժամանակ պետք է կանոնավոր կերպով վճարվեին պարտքերի տոկոսները. - այստեղից էլ այս բառի փոխաբերական իմաստը որպես ժամանակի հաշվման համակարգ:

Պատմության մեջ ժամանակը հաշվարկելիս անհրաժեշտ է երկու պարամետր.

    միմյանց նկատմամբ ժամանակի չափումները նեղ իմաստով «օրացույց» են.

    հեռավորությունը պայմանականորեն ընտրված հղման կետից «ժամանակագրություն» կամ «դարաշրջան» է:

Այս երկու պարամետրերը միասին կազմում են ժամանակի պահպանման համակարգը կամ «օրացույցը ամենալայն իմաստով»։

Նեղ իմաստով օրացույցները երեք տեսակի են.

    արեգակնային - դրանցում ժամանակի չափումներ Արեգակ-Երկիր հարաբերություններից՝ ՕՐ, ՏԱՐԻ և դրա ածանցյալները՝ ԴԱՐ (ԴԱՐ) և ՀԱԶԱՐԱՄՅԱԿ։

    լուսնային - դրանցում ժամանակի չափումներ Լուսին - Երկիր - Արև - ՇԱԲԱԹ, ԱՄԻՍ հարաբերությունից

    lunisolar - միավորել 1-ին և 2-րդ տեսակների ժամանակի չափումները:

    Ավելի լայն տարածում ունեն 3-րդ տիպի օրացույցները, իսկ առաջին երկուսը սովորաբար օգտագործվում են կրոնի ոլորտում։ 3-րդ տիպի օրացույցներ են ՀՈՒԼՅԱՆԸ և ԳՐԵԳՈՐՅԱՆԸ, որոնց կիրառումը բնորոշ է եվրոպական և ռուսական պատմությանը։

Ջուլիան օրացույց- օրացույց, որը մշակվել է Ալեքսանդրիայի աստղագետների խմբի կողմից՝ Սոսիգենեսի գլխավորությամբ։ Օրացույցը ներմուծվել է Հուլիոս Կեսարի կողմից մ.թ.ա. 45 թվականի հունվարի 1-ից: ե. Հուլյան օրացույցով տարին սկսվում է հունվարի 1-ին, քանի որ այս օրը եղել է մ.թ.ա. 153 թվականից։ ե. Կոմիտիայի կողմից ընտրված հյուպատոսները ստանձնեցին պաշտոնը։

Հուլյան օրացույցը փոխարինեց հին հռոմեական օրացույցին և հիմնված էր հելլենիստական ​​Եգիպտոսի աստղագիտական ​​մշակույթի վրա։ Կիևյան Ռուսիայում օրացույցը հայտնի էր որպես «Խաղաղարար շրջան», «Եկեղեցական շրջանակ», «Ինդիկցիա» և «Մեծ ինդիկցիա»: Ժամանակակից Ռուսաստանում Ջուլիան օրացույցը սովորաբար կոչվում է հին ոճ:

Գրիգորյան օրացույց- ժամանակի հաշվարկման համակարգ, որը հիմնված է Արեգակի շուրջ Երկրի ցիկլային պտույտի վրա. Տարվա տևողությունը համարվում է 365,2425 օր. պարունակում է 97 նահանջ տարի 400 տարում։

Գրիգորյան օրացույցն առաջին անգամ ներմուծել է Գրիգոր XIII պապը Կաթոլիկ երկրներ 1582 թվականի հոկտեմբերի 4-ը նախկին Ջուլիանոսի փոխարեն՝ հինգշաբթի՝ հոկտեմբերի 4-ի հաջորդ օրը, դարձավ ուրբաթ՝ հոկտեմբերի 15։

    ՊԱՏՄԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔ. ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՊԱՐԱԴԻԳՄԵՐ. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՊԱՐԶԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ.

պատմականություն- գիտական ​​մեթոդ, աշխարհը, բնական և սոցիալ-մշակութային երևույթները դիտարկելու սկզբունքը դրանց փոփոխության, ժամանակի ընթացքում ձևավորման, բնական պատմական զարգացման դինամիկայի մեջ, որը ներառում է հետազոտության օբյեկտների վերլուծությունը՝ կապված դրանց հատուկ պատմական պայմանների հետ. գոյություն։

Անուն

տեսություններ

Չափանիշներ

բաժանումներ

պատմական գործընթաց

Հիմնական հասկացություններ

և սահմանումներ

Կրոնական

Քրիստոնեական հայեցակարգի հիմնադիրը համարվում է հռոմեական եկեղեցական գրող Եվսեբիոս Պամփիլոսը՝ Կեսարիայի եպիսկոպոսը 311 թվականից։ Այն ստացել է իր վերջնական ձևը եկեղեցու հոր՝ Օգոստինոս եպիսկոպոսի (354-430) աստվածաբանական հայեցակարգում, որը մշակվել է նրա «Աստծո քաղաքի մասին» աշխատության մեջ։

Աստծո նախախնամությունը

Պրովիդենցիալիզմ (լատիներեն providentia - նախախնամություն), պատմության կրոնական ըմբռնում որպես Աստծո կամքի դրսևորում, մարդու «փրկության» նախապես տրամադրված աստվածային ծրագրի իրականացում։

Ձևավորման

Մշակվել է 40-60-ական թթ. XIX դ

Կ. Մարքս,

Այն մշակվել է Վ.Ի. Լենինը

և 1930-ական թվականներից մինչև 1980-ական թվականների վերջը խորհրդային պատմաբանների և փիլիսոփաների աշխատություններում։

Սոցիալ-տնտեսական

Սոցիալ-տնտեսական ձևավորում - հասարակության պատմական տեսակ, որը մարդկության առաջանցիկ զարգացման որոշակի փուլ է՝ հիմնված արտադրության որոշակի մեթոդի վրա՝ իր հիմքով և վերնաշենքով։) Հիմք.Վերկառուցվածք.Դասեր։

Քաղաքակրթություն

Զարգացել է 19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբին։

Ն.Յա.Դանիլևսկի,

Օ. Շպենգլեր,

Ա. Թոյնբի.

Սոցիալ-մշակութային

Քաղաքակրթություն – քաղաքակրթության համընդհանուր սահմանում չկա, յուրաքանչյուր հեղինակ տալիս է իր սահմանումը` կախված չափանիշներից: Բացահայտվում են կայացած քաղաքակրթությունների նշանները՝ դրանց գոյության տեւողությունը, հսկայական տարածքների ընդգրկումը, դրանց տարածումը հսկայական թվով մարդկանց վրա եւ եզակիությունը (օրիգինալությունը):

Կրքոտ

Լ.Ն. Գումիլևը, որը ձևակերպվել է 1939 թվականին, բայց լույսը տեսել է 70-ականներին։ XX դար

Էթնիկ զարգացման դինամիկան

Էթնոս - Սա մի խումբ է, որն ունի ներքին կառուցվածք, իրեն հակադրում է նմանատիպ այլ խմբերի և ունի ընդհանուր վարքային կարծրատիպեր:

Կրքոտություն (կրքից - կիրք) այն անհատների նպատակասլացության բարձր զգացումն է, ովքեր իրական կամ պատրանքային նպատակի ճանապարհին կարողանում են զոհաբերել իրենց կյանքը նպատակին հասնելու համար և առաջնորդել այլ մարդկանց՝ վարակելով նրանց իրենց խանդավառությամբ:

Պատմական գիտության պարադիգմներ.

Պատմության պարբերականացում- համակարգման հատուկ տեսակ, որը բաղկացած է պատմական գործընթացի պայմանական բաժանումից որոշակի ժամանակագրական ժամանակաշրջանների: Այս ժամանակաշրջաններն ունեն որոշակի տարբերակիչ հատկանիշներ, որոնք որոշվում են՝ կախված պարբերականացման ընտրված հիմքից (չափանիշից):

Եվրոպա

Ռուսաստան

Պրիմիտիվ կոմունալ համակարգ

Նախնադարյան հասարակությունը ի հայտ եկավ մոտ 40 հազար տարի առաջ՝ հոմո սափիենսի գալուստով և ցեղային համայնքների ձևավորմամբ և գոյություն ունեցավ մինչև մ.թ.ա. 6-րդ հազարամյակի վերջի առաջին քաղաք-պետությունների ձևավորումը։ Միջագետքում (Ասիա). Մշակույթի նախագրագետ տեսակ.

Պրիմիտիվ կոմունալ համակարգ

(մ.թ.ա. 40 հզ. - մ.թ.ա. 4-րդ հազարամյակի վերջ)

Այս ժամանակաշրջանում սլավոնական ցեղերի գոյության մասին տեղեկություններ չկան։

Հին աշխարհ

(Ք.ա. 4-րդ հազարամյակի վերջ – մ.թ.ա. 5-րդ դարի վերջ)

Միջագետքում առաջին քաղաք-պետությունների առաջացումից մինչև Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումը (476 թ.)։

Ստրկատիրական համակարգ. Կառավարման ձևը՝ արևելյան դեսպոտիզմ, կայսրություն, հանրապետություն։

Մշակույթի գրավոր տեսակի առաջացումը.

Հին աշխարհ

II հազարամյակը մ.թ.ա Հնդեվրոպականից առանձնանում են սլավոնական ցեղերը լեզուների ընտանիքիսկ 5-րդ դարում։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Սկսվում է արևելյան սլավոնների բնակեցումը Դնեպրի երկայնքով։

Պրիմիտիվ կոմունալ համակարգ.

Միջին դարեր

V դ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ - պարոն. XVII դ

Ֆեոդալական համակարգ. Եվրոպայում կառավարման գերակշռող ձևը միապետությունն է (բոլոր տեսակները)։

.

Միջին դարեր

V դ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ – 9-րդ դար ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ - պարզունակ կոմունալ համակարգի քայքայումը, ռազմական ժողովրդավարությունը, արևելյան սլավոնների շրջանում պետության ձևավորման նախադրյալների ձևավորումը:

IX մ.թ – XVII դ Ֆեոդալական համակարգ. Կառավարման ձևերը՝ միապետություն (բոլոր տեսակներ), բոյարական հանրապետություն։

Մշակույթի կրոնական բնույթը .

Նոր ժամանակ

(17-րդ դարի կեսեր - 20-րդ դարի սկիզբ)

Կապիտալիստական ​​հարաբերությունների տարածումը։ Արդյունաբերական հեղափոխություններ, արդյունաբերական հասարակությունների ձևավորում։

Կառավարման տարբեր ձևեր (միապետություն, սահմանափակ միապետություն, հանրապետություն):

Աշխարհիկ մշակույթ.

Նոր ժամանակ

(17-րդ դարի կեսեր - 20-րդ դարի սկիզբ)

Ֆեոդալ-ճորտատիրական հարաբերությունների գերակայությունը մինչև կես. XIX դ. Կապիտալիստական ​​հարաբերությունների ծագումը, արդյունաբերության մեջ դրանց արագ զարգացումը 1861 թվականին ճորտատիրության վերացումից հետո. Արդյունաբերական հեղափոխություն. Ֆեոդալական մնացորդների պահպանում.

Կառավարման ձևերը՝ բացարձակ միապետություն, դումայի միապետություն (1906-1917 թթ.):

Մշակույթում աշխարհիկ սկզբունքների ծագումն ու հաստատումը, մշակույթի պառակտումը ազնվականի և հանրաճանաչության 18-րդ դարի առաջին քառորդում։

Ժամանակակից ժամանակներ

(XX դարի սկիզբ - XXI դարի սկիզբ)

Տնտեսության, քաղաքականության և մշակույթի զարգացման ուղիների բազմազանությունը, տեղեկատվական հասարակության ձևավորումը։

Ժամանակակից ժամանակներ

(XX դարի սկիզբ - XXI դարի սկիզբ)

Սոցիալիստական ​​հասարակություն կառուցելու փորձ, խորհրդային հանրապետության ձևավորում։

«Սոցիալիստական ​​մշակույթի» գերակայությունը։

ԽՍՀՄ փլուզում (1991)։

Վերադարձ շուկայական հարաբերություններին, բազմակուսակցական համակարգի հաստատում, նախագահական հանրապետության ստեղծում։

Մշակույթում արևմտյան միտումների տարածումը.

    ՊԱՐԶՈՒՆԱԿԱՆ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՊԱՐԶԱԲԱՆԱՑՈՒՄ. ՆԱԽՆԱԿԱՆ ՄՇԱԿՈՒՅԹԻ ՀՈՒՇԱՐՁԱՆՆԵՐ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ՏԱՐԱԾՔՈՒՄ.

Քարի դար.

Քարի դար - հնագույն ժամանակաշրջանմարդկության պատմության մեջ, երբ հիմնական գործիքներն ու զենքերը պատրաստվում էին հիմնականում քարից, սակայն օգտագործվում էր նաև փայտ և ոսկոր։ Քարի դարի վերջում կավե սփռվածքի օգտագործումը (ամանեղեն, աղյուսե շենքեր, քանդակագործություն)։

Քարի դարաշրջանի պարբերականացում.

    Պալեոլիթ.

    Ստորին պալեոլիթը մարդկանց ամենահին տեսակների առաջացման և հոմո էրեկտուսի համատարած տարածման շրջանն է։

    Միջին պալեոլիթ - էրեկտիների տեղաշարժման ժամանակաշրջանը էվոլյուցիոն առումով ավելի զարգացած մարդկանց տեսակների կողմից, ներառյալ. ժամանակակից մարդ. Նեանդերթալցիները գերիշխում էին Եվրոպայում ողջ միջին պալեոլիթում։

    Վերին պալեոլիթ - ամբողջ տարածքում մարդկանց ժամանակակից տեսակների գերակայության շրջանը գլոբուսվերջին սառցադաշտի ժամանակ։

    Մեզոլիթ և էպիպալեոլիթ; տերմինաբանությունը կախված է նրանից, թե տարածաշրջանը որքանով է ազդել սառցադաշտերի հալման հետևանքով մեգաֆաունայի կորստից: Ժամանակաշրջանը բնութագրվում է քարե գործիքների արտադրության տեխնոլոգիայի զարգացմամբ և ընդհանուր մշակույթմարդ. Կերամիկա չկա։

    Նեոլիթ - արտաքին տեսքի դարաշրջան Գյուղատնտեսություն. Գործիքներն ու զենքերը դեռևս պատրաստվում են քարից, բայց դրանց արտադրությունը հասցվում է կատարելության, և կերամիկաները լայն տարածում ունեն։

Պղնձի Տարիքը:

Պղնձի դար, պղնձի-քարի դար, քալկոլիթ(հունարեն χαλκός «պղինձ» + հուն. λίθος «քար») կամ քալկոլիթ (լատիներեն aeneus «պղինձ» + հուն. λίθος «քար»)) պարզունակ հասարակության պատմության մի շրջան է, անցումային շրջան քարի դարից դեպի բրոնզի դար։ . Մոտավորապես ընդգրկում է մ.թ.ա. 4-3 հզ. ե., բայց որոշ տարածքներում այն ​​գոյություն ունի ավելի երկար, իսկ որոշներում ընդհանրապես բացակայում է։ Ամենից հաճախ քաղկոլիթն ընդգրկված է բրոնզե դար, բայց երբեմն համարվում է առանձին շրջան։ Էնեոլիթի ժամանակ պղնձե գործիքները տարածված էին, բայց դեռ գերակշռում էին քարե գործիքները։

Բրոնզի դար.

Բրոնզի դար- պարզունակ հասարակության պատմության մի ժամանակաշրջան, որը բնութագրվում է բրոնզե արտադրանքի առաջատար դերով, որը կապված է հանքաքարի հանքավայրերից ստացված մետաղների, ինչպիսիք են պղնձի և անագի մշակման բարելավման և դրանցից բրոնզի հետագա արտադրության հետ: Բրոնզի դարը վաղ մետաղի դարաշրջանի երկրորդ, ավելի ուշ փուլն է, որը փոխարինեց պղնձի դարաշրջանին և նախորդեց երկաթի դարաշրջանին։ Ընդհանուր առմամբ, բրոնզի դարի ժամանակագրական շրջանակը՝ 35/33 - 13/11 դդ. մ.թ.ա ե., բայց դրանք տարբերվում են տարբեր մշակույթների մեջ: Արևելյան Միջերկրական ծովում բրոնզի դարի վերջը կապված է 13-12-րդ դարերի վերջում բոլոր տեղական քաղաքակրթությունների գրեթե համաժամանակյա ոչնչացման հետ: մ.թ.ա ե., որը հայտնի է որպես բրոնզի փլուզում, մինչդեռ արևմտյան Եվրոպայում անցումը բրոնզից երկաթի դար ձգվեց ևս մի քանի դար և ավարտվեց հնության առաջին մշակույթների՝ Հին Հունաստանի և Հին Հռոմի առաջացմամբ:

Բրոնզի դարաշրջաններ.

    Վաղ բրոնզի դար

    Միջին բրոնզի դար

    Ուշ բրոնզի դար

Երկաթի դար.

Երկաթի դարաշրջանը պարզունակ հասարակության պատմության շրջան է, որը բնութագրվում է երկաթի մետալուրգիայի տարածմամբ և երկաթե գործիքների արտադրությամբ։ Բրոնզեդարյան քաղաքակրթությունները դուրս են գալիս պարզունակ հասարակության պատմությունից:

    ՀՈՒՆԱՍՏԱՆԻ ԱՄԵՆԱՄԵԾ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԿԵՆՏՐՈՆՆԵՐԸ ՀՅՈՒՍԻՍԱՅԻՆ ՍԵՎԾՈՎԱՅԻՆ ՏԱՐԱԾԱՇՐՋԱՆՈՒՄ. ՍԿԻԹՆԵՐ.

Հյուսիսային Սև ծովի տարածաշրջանի հին հունական գաղութները.

    Բորիստենես (Բերեզան կղզում, Դնեպրի գետաբերանում) - առաջին հունական գաղութը Հյուսիսային Սև ծովի տարածաշրջանում, հետագայում նրա կենտրոնը տեղափոխվեց հյուսիս դեպի Օլբիա; հիմնադրվել է մոտ. 647 մ.թ.ա ե.

    Տյուր (այժմ՝ Բելգորոդ-Դնեստր, հիմնադրվել է մոտ 502 մ.թ.ա.); ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն ընդգրկվել է աշխարհի 10 ամենահին քաղաքների ցանկում՝ ամենաշատը Հին քաղաք(գոյություն ունեցող) Ուկրաինայից.

    Օլբիա (Օչակովի շրջան, որը հիմնադրվել է մ.թ.ա. 6-րդ դարի առաջին քառորդում, տարածաշրջանի ամենամեծ քաղաքականություններից մեկը);

    Կերկինիտիդա (այժմ՝ Եվպատորիա, հիմնադրվել է մոտավորապես մ.թ.ա. 550-ին հոնիացիների կողմից: Ք.ա. 4-2-րդ դարերում այն ​​գտնվել է Խերսոնեի տիրապետության տակ, այնուհետև գրավվել և գործնականում ավերվել է սկյութների կողմից):

    Խերսոնյան Տաուրիդը (այժմ նրա տեղում Սևաստոպոլն է. հիմնադրվել է Հերակլեանների կողմից մ.թ.ա. մոտ 528 թվականին) հարավ-արևմտյան Թաուրիդայի ամենակարևոր քաղաքն է. թուլանալով տափաստանային քոչվորների և Բոսֆորի հետ պայքարից՝ կախվածության մեջ է մտել Հռոմից, իսկ հետագայում դարձել Բյուզանդիայի տիրապետությունը։ Նրա իրավահաջորդը Թեոդորոյի Իշխանությունն էր։

    Կալոս-Լիմեն (Չեռնոմորսկոյե քաղաքի մոտ) - հիմնադրվել է մ.թ.ա. 4-րդ դարում։ ե. հոնիացիների կողմից։ 4-րդ դարի վերջին մ.թ.ա. ե. գրավվել է Խերսոնեսոսի կողմից; դարձավ հույների և տափաստանային ժողովուրդների՝ սկյութների և սարմատների առճակատման ասպարեզ։ Ավերվել է Սարմատների կողմից մ.թ. 1-ին դարում։ ե.

    Ֆեոդոսիա - հիմնադրվել է մ.թ.ա 6-րդ դարի կեսերին։ ե., Ք.ա. 355-ից։ ե. - գրավվել է Բոսպորի թագավորության կողմից: Հունների արշավանքից հետո՝ ալան, ապա խազար բնակավայր, որն աստիճանաբար ամայացավ։ Վերածնունդը սկսվեց 1267 թվականին, երբ այս վայրը թաթարներից գնեցին ջենովացիները որպես առևտրային կետ և որտեղ քաղաքը վերածնվեց Կաֆա անունով;

    Panticapaeum (հետագայում Բոսֆորի թագավորության կենտրոնը (այժմ՝ Կերչ, հիմնադրվել է մ.թ.ա. 5-րդ դարի վերջում կամ մ.թ.ա. 5-րդ դարի առաջին քառորդում) կից. քաղաքականություններ և բնակավայրեր, որոնք նույնպես Բոսպորի թագավորության մաս էին կազմում.

  • Տիրիտակա

    Միրմեկի

  • Կիմերիկ

    Զենոնով Խերսոնեսոս

    Հերակլիոս

  • Պարթենիուս

Կիմերյան Բոսֆորի ասիական կողմում.

    Հերմոնասա - հիմնադրել են միլեզացիները մ.թ.ա 6-րդ դարի առաջին քառորդում։ ե.

    Kepi ​​- հիմնադրվել է միլեսիացիների կողմից մ.թ.ա 580-570-ական թվականներին: ե.

    Կորկոնդամա

    Պատրաեուս - հիմնադրվել է ոչ ուշ, քան մ.թ.ա. 6-րդ դարի երրորդ քառորդը: ե.

    Ֆանագորիա - հիմնադրվել է մ.թ.ա. 543 թվականից անմիջապես հետո: ե., ամենամեծ քաղաքը Կերչի նեղուցի ասիական կողմում;

    Վարժություն 1.Գտեք 3-5 պնդում պատմություն ուսումնասիրելու օգուտների մասին և գրեք դրանք աշխատանքային գրքույկ. Ընտրելով պնդումներից մեկը, որոշեք դրա հիմնական գաղափարը (խնդիրը) և ձևակերպեք ձեր մտքերը 8-10 նախադասությունից բաղկացած մինի-շարադրության մեջ: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________



    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Առաջադրանք 2.Լրացրեք «Օժանդակ պատմական առարկաներ» աղյուսակը:

    Առաջադրանք 3.Սահմանեք հետևյալ հասկացությունները.

    Պատմություն - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Պատմական գիտության առարկան _________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Պատմական աղբյուր - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Հնագիտության - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Մարդաբանություն - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Ազգագրություն- ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Բանահյուսություն - _________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Աղբյուրի ուսումնասիրություն - _________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Պատմագրություն - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Առաջադրանք 4.Համապատասխանեցրեք դրոշները, զինանշանները (կամ պետական ​​կնիքները) և այն երկրներին, որոնց պատկանում են.

    Չինաստան
    Ռուսաստանի Դաշնություն
    Ճապոնիա
    ԱՄՆ
    Գերմանիա
    Անգլիա

    Կատարել Բաշկորտոստանի Հանրապետության զինանշանի շղարշավորում (նկարագրություն).

    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Ստեղծագործական առաջադրանք.Ստեղծեք ձեր ընտանիքի զինանշանը (զինանշանը)՝ օգտագործելով Հավելված 1 (էջ 37):

    Նկարագրե՛ք Ձեր ստեղծած զինանշանը (զինանշանը)՝ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Առաջադրանք 5.Լրացրե՛ք «Ձևավորման զարգացում» գծապատկերի դատարկ տեղերը սոցիալական պատմություն»:


    Առաջադրանք 6.Կարդացեք մի հատված ռուս հայտնի փիլիսոփա Յու.Կ.

    Ռուսական հասարակական գիտության մեջ այժմ համարվում է մարքսիզմը քննադատելու լավ ձև: Բայց կան քննադատներ և քննադատներ: Քննադատությունը որպես պարզունակ բացասական վերաբերմունք, ինչ-որ բան կոտրելը, դեն նետելը և քննադատությունը (դասական գերմանական փիլիսոփայության ավանդույթի ոգով) որպես այս բանի մաքրում ամեն ինչ մակերեսայինից և պատահականությունից: Ի. Կանտի «մաքուր բանականության» քննադատությունը, օրինակ, նշանակում էր ոչ թե «մաքուր բանականության» մերժում, այլ «մաքուր բանականությունը» ավելի մաքուր դարձնելու ցանկություն։ Նույն հունով, ըստ երևույթին, պետք է հասկանանք Կ. Մարքսի «Կապիտալ» «Քաղաքական տնտեսության քննադատությունը» հայտնի ենթավերնագիրը, որի իմաստը շարունակում է քննարկվել այսօր։

    Մարքսիզմի ժամանակակից քննադատությունը, եթե հավակնում է գիտական ​​լինելուն, նախ և առաջ պետք է դառնա մարքսիզմի մաքրում բոլոր իրավիճակային եզրակացություններից և գնահատականներից, հետմարքսյան պարզեցումներից և մարքսիստական ​​տեսությունը մի տեսակ դավանանքի, դոգմատիկ սխեմայի վերածելու փորձերից. բազմազանությունը ճշգրտվել է մարդկության պատմություն. Սակայն այլ բաներ չեն կարող անտեսվել: Մարքսիստական ​​տեսության զարգացումը պահանջում է ոչ միայն իրողությունների ըմբռնում ժամանակակից աշխարհ, այլ նաև ոչ մարքսիստական ​​հետազոտության օբյեկտիվ արդյունքների քննադատական ​​յուրացում, դրանց դիալեկտիկական «հեռացում» և նման փոխակերպված և ստորադասված ձևով ընդգրկում մարքսիզմի տեսական համակարգում, հարստացումը նոր գաղափարներով և նոր պրոբլեմատիկաներով...

    «Կազմավորում» տերմինն ընդունվել է Կ. Մարքսի կողմից երկրաբանական գիտությունից, որտեղ այն նշանակում է որոշակի ժամանակաշրջանի երկրաբանական հանքավայրերի շերտավորումը, որը ժամանակի ընթացքում ձևավորվել է մ. երկրի ընդերքը. Կ. Մարքսը, կիրառելով այս տերմինը պատմության փիլիսոփայության մեջ, նոր բովանդակություն է մտցրել դրա մեջ, թեև անալոգիայի տարրը պահպանվել է։ «Կազմավորման»՝ որպես երկրաբանական գիտության կատեգորիայի և «ձևավորման»՝ որպես պատմության փիլիսոփայության կատեգորիայի նմանությունն այն է, որ երկու դեպքում էլ. մենք խոսում ենքառաջացող և փոփոխվող նյութական կազմավորումների մասին...

    Ձևավորման զարգացման հիմնական օղակներն են «ձևավորման եռյակը»՝ երեք խոշոր սոցիալական կազմավորումներ։ Վերջնական տարբերակում (1881) ձևավորման եռյակը Կ.Մարկսը ներկայացրել է առաջնային սոցիալական ձևավորման (ընդհանուր սեփականություն), երկրորդական սոցիալական ձևավորման (մասնավոր սեփականություն) և, հավանաբար, կարելի է այդպես ասել, թեև Կ. Մարքսը նման արտահայտություն չուներ՝ երրորդական սոցիալական ձևավորում (հանրային սեփականություն)…

    Մարքսիստական ​​ֆորմացիոն եռյակը հեռու է այսպես կոչված ձևական «հնգապատիկի» հետ, որը մինչև վերջերս տարածված էր մարքսիստական ​​գրականության մեջ։ Հակառակ Կ. Մարքսի նախազգուշացումների, այս «հինգ հոգանոց կառույցը» կազմված է հիմնականում Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում. պատմական նյութ, ներկայացվեց որպես համընդհանուր, պատմական գործընթացի միակ հնարավոր փուլերը։ Դիմաց պատմական փաստեր, որի ըմբռնումը չէր տեղավորվում նման ձևավորման սխեմայի մեջ, ոչ եվրոպական երկրների և տարածաշրջանների արևելագետներն ու այլ հետազոտողները հայտարարեցին մարքսիզմի ձախողումը։ Սակայն մարքսիզմի նման «քննադատությունը» իրականում նշանակում է միայն մարքսիզմի փոխարինողի քննադատություն։ Կազմավորման եռյակը ամեն ինչ դնում է իր տեղը։ Մարքսիզմը պատրաստի դոգմաներ չի ապահովում, այլ ավելի շուտ ելակետեր հետագա հետազոտության համար և նման հետազոտության մեթոդ:

    Հարցեր և առաջադրանքներ տեքստի համար:

    ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    2. Կ.Մարկսի ուսմունքների հետազոտման ի՞նչ մեթոդներ է կոչում հոդվածի հեղինակը ժամանակակից հետազոտողներին:

    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    3. Ո՞ր գիտությունից է Կ. Մարքսը փոխառել «ձևավորում» տերմինը։ Ի՞նչ ընդհանրություն կար այս բառի սկզբնական իմաստի և Կ. Մարքսի կողմից այս հասկացության մեջ դրված իմաստի միջև:

    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    4. Դասավանդման մեջ տարբերվե՞ց պատմական գործընթացի բաժանումը կազմավորումների

    Կ. Մարքսը սոցիալական պատմության ձևավորման զարգացման տեսլականից իր հետևորդների ուսումնասիրություններում: Հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Առաջադրանք 7.Լրացրեք աղյուսակը» Համեմատական ​​վերլուծությունքաղաքակրթական և ֆորմացիոն մոտեցումներ»

    Առաջադրանք 8.

    1. Առանձին թղթի վրա կազմեք ձեր ընտանիքի տոհմածառը:

    Պատմությունը որպես գիտություն, ուսումնասիրության առարկա և մեթոդներ.

    Ի՞նչ է պատմությունը: Այն կարելի է համարել և՛ որպես բնության, հասարակության, մարդու զարգացման գործընթաց, և՛ որպես հասարակական գիտությունների համալիր, որն ուսումնասիրում է մարդկության անցյալն իր ողջ յուրահատկությամբ և բազմազանությամբ (գծապատկեր

    Պատմությունն առաջին հերթին մարդկային գործունեության ոլորտն է։

    Պատմության արժեքը կայանում է նրանում, որ դրա շնորհիվ մենք սովորում ենք, թե մարդն ինչ է արել և, հետևաբար, ինչպիսին է նա։

    Պատմական աղբյուրներն այն ամենն են, որոնք արտացոլում են պատմական ընթացքը և մեզ հնարավորություն են տալիս ուսումնասիրելու մարդկության անցյալը։ Մի քանի տասնամյակ առաջ պատմական գիտությունը մշակել է պատմական աղբյուրների դասակարգման համակարգ՝ հիմնվելով տեղեկատվության կրիչի սկզբունքը. Մեր կարծիքով, այս ավանդական համակարգը տալիս է պատմական գիտությանը հասանելի պատմական աղբյուրների ողջ բազմազանության առավել ամբողջական պատկերը (Դիագրամ 2): Հեղինակների մեծամասնությունը առանձնացնում է վեց տեսակի աղբյուրներ:

    1. Գրավոր աղբյուրներ. Ընդհանրապես ընդունված է, որ գրի ամենահին տեսակը եղել է պատկերագրությունը, այսինքն. գրություններ և գծագրեր, որոնք օգտագործվել են պարզունակ մարդկանց կողմից: Հենց այսպիսի գծագրերից էլ առաջանում է հիերոգլիֆային գրությունը։ Գրությունը, որը նշանակում է ոչ թե մտքի առարկաներ, արտահայտություններ կամ բառեր, այլ լեզվի հնչյուններ, առաջացել է նաև հին ժամանակներում։ Արևելյան ափին ապրող փյունիկեցիները համարվում են առաջին այբուբենի գյուտարարները։ Միջերկրական ծով 1-ին հազարամյակի երկրորդ կեսին Սլավոնական այբուբենստեղծվել է 9-րդ դարում։ քրիստոնյա միսիոներներ Կիրիլի և Մեթոդիոսի հունարեն այբուբենի հիման վրա: Գրաբարով մեզ հասած առաջին գրավոր հուշարձանները թվագրվում են 11-րդ դարով։ Գրավոր աղբյուրները ներառում են հնագույն տարեգրություններ, հուշեր, հոդվածներ թերթերից և ամսագրերից, գրասենյակային փաստաթղթեր, վիճակագրական նյութեր և այլն: Կարևոր աղբյուր կարող է նույնիսկ լինել գեղարվեստական ​​գրականություն, քանի որ գրողների և բանաստեղծների ստեղծագործությունները հիանալի կերպով արտացոլում են որոշակի դարաշրջանի կյանքը, սովորույթներն ու սոցիալական զգացմունքները։

    Սխեման 2

    2. Նյութական աղբյուրներ. Նման աղբյուրները կարող են ներառել հնագետի կողմից հայտնաբերված պարզունակ մարդու աշխատանքի գործիք, սերնդեսերունդ փոխանցվող ընտանեկան հավաքածու, թանգարանում պահվող հնագույն ժամացույց կամ ցանկացած այլ իր, որն օգնում է մեզ ուսումնասիրել մարդկության պատմությունը:

    3. Ազգագրական աղբյուրներ. Դրանք ներառում են մշակութային, կրոնական, կենցաղային ավանդույթներ տարբեր ազգեր. սովորույթները, վարքագծի նորմերը, ծեսերն ու տոները, որոնք մենք ժառանգել ենք մեր նախնիներից. բաղադրիչմարդկության պատմական հիշողություն.

    4. Բանավոր աղբյուրներ. Մեզանից յուրաքանչյուրը, ով երբևէ լսել է մեր ծնողների և տատիկների ու պապիկների փորձառությունների հիշողությունները, հանդիպել է այս տեսակի աղբյուրների: Շատ բան է տեղի ունեցել կենդանի մարդկանց հիշողության մեջ՝ Մեծը Հայրենական պատերազմ, 1950-1960 թվականների կարճատև հալոցք, պերեստրոյկա, ԽՍՀՄ փլուզում։ Ոմանք մնացին տեղի ունեցող իրադարձությունների պասիվ դիտորդը, իսկ մյուսները, ճակատագրի կամքով, հայտնվեցին դրանց խորքում։ Ականատեսների վկայությունները կարող են լինել շատ արժեքավոր աղբյուր և հիմք հանդիսանալ պատմական լուրջ հետազոտությունների համար:

    5. Լեզվաբանական աղբյուրներ. Անցյալի հիշողությունը պահպանվում է ոչ միայն մարդկանց կողմից, այլև այն լեզուներով, որոնցով նրանք խոսում են, ուստի ընդունված է տարբերակել լեզվական աղբյուրները որպես առանձին տեսակ: Օրինակ, կենդանիների և բույսերի անունները նշող սլավոնական լեզուներով բառերի ծագումը թույլ է տալիս գիտնականներին եզրակացություններ անել սլավոնների հնագույն նախնիների տան գտնվելու վայրի մասին: Վստահաբար կարող ենք ասել, որ հնագույն նախնիները Սլավոնական ժողովուրդներապրում էին այն վայրերում, որտեղ աճում էին եղևնիներ և կեչիներ, բայց հաճարենին չէր աճում, քանի որ նրանց անունը մեր լեզվով «օտար» ծագում ունի:

    6. Աուդիովիզուալ փաստաթղթեր (լուսանկար, ֆիլմ և վիդեո փաստաթղթեր, ձայնագրություններ): Դրանք արտացոլում են նոր և ժամանակակից պատմություն. Ինչպես գիտեք, լուսանկարչությունը հայտնվեց կեսերին, իսկ կինոն 19-րդ դարի ամենավերջին։ 20-րդ դարում լուսանկարչությունը դարձավ գունավոր, իսկ կինոն, բացի այդ, դարձավ ձայնային: Համեմատաբար վերջերս են հայտնվել տեսաձայնագրություններ։ Լուսանկարների, ֆիլմերի և տեսաերիզների վրա նկարահանված նյութերը թույլ են տալիս «կանգ առնել» մի պահ և «վերակենդանացնել» անդառնալիորեն անցած անցյալը:

    Առաջին ֆոնոգրաֆը հայտնագործվել է 1877 թվականին ամերիկացի Թ.Էդիսոնի կողմից։ Այդ ժամանակից ի վեր ձայնի պահպանման տեխնիկան շարունակաբար կատարելագործվել է: Հարյուր տարուց պակաս ժամանակում գրամոֆոնի ձայնագրությունները փոխարինել են լազերային կոմպակտ սկավառակներին։ Աուդիո ձայնագրությունները պահպանում են անցած դարաշրջանների ձայները, վաղուց մահացած մարդկանց ձայները:

    Պատմական աղբյուրների ուսումնասիրությունը պահանջում է հատուկ հմտություններ և գիտելիքներ: Դրանք ձեռք բերելու համար անհրաժեշտ է ուսումնասիրել հատուկ (օժանդակ) պատմական առարկաներ, որոնք թույլ են տալիս յուրացնել պատմական աղբյուրների հետ աշխատելու հիմնական տեխնիկան (տես Աղյուսակ 1):

    Աղյուսակ 1

    Օժանդակ պատմական առարկաներ

    Անուն Ուսումնասիրության առարկա
    Ծագումնաբանություն (հունական ծագումնաբանություն – տոհմաբանություն) Գիտություն ազգակցական հարաբերությունների ծագման, առաջացման և զարգացման մասին
    հերալդիկա (լատ. heraldus - ավետաբեր) Գիտություն, որն ուսումնասիրում է զինանշանները
    Դիվանագիտություն (հունական դիպլոմ – փաստաթուղթ) Գիտություն, որն ուսումնասիրում է փաստաթղթերի տեքստի ծագումը, ձևը և բովանդակությունը, գործառնությունը, տեսքի պատմությունը իրավական բնույթ
    Չափագիտություն (հունարեն մետրոն - չափում և լոգո - գիտություն) Գիտություն, որն ուսումնասիրում է երկարության, մակերեսի, ծավալի, քաշի չափումները, որոնք օգտագործվել են անցյալում դրանց պատմական զարգացման մեջ
    Օնոմաստիկա (հունարեն onoma – անուն, անվանում) Գիտություն, որն ուսումնասիրում է հատուկ անունները և դրանց ծագման պատմությունը: Այն ունի մի քանի բաժիններ՝ տեղանունություն՝ գիտ աշխարհագրական անուններ; մարդաբանությունը գիտություն է, որն ուսումնասիրում է մարդկանց անձնական անունները. էթնոնիմիան գիտություն է, որն ուսումնասիրում է քաղաքների անվանումները. թեոնիմիա - գիտություն, որն ուսումնասիրում է աստվածների անունները
    դրամագիտություն (լատ. numisma - մետաղադրամ) Գիտությունը, որն ուսումնասիրում է մետաղադրամների, թղթադրամների և այլնի դրամական շրջանառության պատմությունը և դրամական շրջանառությունը։
    Պալեոգրաֆիա (հունարեն palos - հին և գրաֆո - գրություն) Գիտություն, որն ուսումնասիրում է ձեռագիր աղբյուրների արտաքին հատկանիշները նրանց պատմական զարգացման մեջ (ձեռագիր, գրավոր նշաններ, թանաք և այլն)
    Սֆրագիստիկա (հունարեն sphragis - կնիք) Կնիքների գիտություն
    Ժամանակագրություն (հունարեն chronos – ժամանակ) Գիտություն, որն ուսումնասիրում է ամսաթվերի համակարգերը և օրացույցները տարբեր ժողովուրդներ
    Ստուգաբանություն (հունարեն etymon - ճշմարտություն, բառի իրական նշանակություն) Լեզվաբանության մի ճյուղ, որն ուսումնասիրում է բառի սկզբնական բառակազմական կառուցվածքը և բացահայտում դրա հին իմաստի տարրերը

    Անհրաժեշտ տեղեկատվություն ստանալու համար միշտ չէ, որ բավական է պարզապես կարդալ պատմական աղբյուրը: Եվ երբեմն այն կարող է բավականին դժվար լինել կարդալը: IN Հին Ռուսիա, օրինակ, տեքստը գրված էր միասին, առանց բառերի առանձնացնելու, շատ տարբերվում էր ժամանակակիցից։ Նույնիսկ տառերի նիշերի թիվը ժամանակի ընթացքում փոխվել է: Տարբեր դարձավ նաև ձեռագրի տեսակը՝ կանոնադրություն, կիսախարտային, գրագիր։ Որպեսզի սովորեն կարդալ անցյալ դարերի ձեռագրերը, պատմաբաններն ուսումնասիրում են պալեոգրաֆիա – գիտություն ձեռագիր աղբյուրների արտաքին հատկանիշների մասին:

    Հետազոտողների համար ոչ պակաս կարևոր է ժամանակի հաշվառումը: Դժվար չէ, օրինակ, կռահել, որ հին հույները երբեք չեն գրել, որ իրենք ապրել են 5-րդ դարում։ մ.թ.ա. Նրանք սկսեցին իրենց հաշիվը առաջին օլիմպիական խաղերի սկզբից։ Նախա-Պետրին Ռուսաստանում տարիները հաշվվում էին աստվածաշնչյան «աշխարհի արարումից»։ Իմիջայլոց, Նոր Տարիմեր նախնիները հանդիպել են գարնանը (մարտի 1), իսկ 15-րդ դարի վերջից։ - սեպտեմբերին։ Մարդկության երկար պատմության ընթացքում ստեղծվել են բազմաթիվ օրացույցներ։ Լուսնային օրացույցները գալիս են Միջագետքից, իսկ արևային օրացույցները՝ այստեղից Հին Եգիպտոս. Ստեղծվել է մեր օգտագործած օրացույցին մոտ Հին Հռոմ. 1-ին դարում Գ. Յու. Կեսարը ներկայացրեց 365 օրից 6 ժամից բաղկացած օրացույց, որը կոչվում էր Ջուլիան: Ըստ այս օրացույցի՝ նահանջ տարին տեղի է ունենում չորս տարին մեկ անգամ։ 128 տարին մեկ անգամ մեկ օրվա տարբերություն է եղել։ Մինչև 16-րդ դարը Դա տաս օր էր, ուստի 1582 թվականին Գրիգոր պապը բարեփոխեց օրացույցը։ Այսպես է առաջացել Գրիգորյան օրացույցը։ Մեր երկրում այն ​​(մենք անվանում ենք նաև «նոր ոճ») ընդունվել է միայն 1918 թվականին: Ռուսական աստվածային ծառայություններ. Ուղղափառ եկեղեցիդեռևս տեղի են ունենում ըստ հին հուլյան օրացույցի: Օգնում է պատմաբաններին հասկանալ տարբեր ժամանակների և ժողովուրդների ժամանակագրական համակարգերն ու օրացույցները ժամանակագրություն։

    Համար երկար պատմությունմարդկության մեջ փոխվեցին ոչ միայն ժամանակի հաշվման, այլև չափումների համակարգերը։ Մետրային համակարգը ընդունված է աշխարհի շատ երկրներում։ Սակայն նախկինում յուրաքանչյուր ազգ ուներ երկարության, մակերեսի, ծավալի և քաշի չափման իր համակարգը։ Զբաղվում է դրանց պատմական զարգացման միջոցառումների համակարգերով չափագիտության.

    Ինչպես նշվեց վերևում, անցյալի հիշողությունը պահպանվում է աշխարհի ժողովուրդների լեզուներով: Սա հատկապես ակնհայտ է հատուկ անունների անուններում: Ուսումնասիրվում է դրանց առաջացման պատմությունը օնոմաստիկա. Այս դիսցիպլինան ունի մի քանի բաժիններ, որոնցից ամենագլխավորը կարելի է համարել տեղանունը (աշխարհագրական անունների գիտություն) և մարդաբանությունը (մարդկանց անունների և ազգանունների ծագման գիտությունը)։

    Պատմաբանի համար մեծ նշանակություն ունեն դրամագիտություն, ուսումնասիրելով մետաղադրամներ, և սֆրագիստիկա - կնիքների գիտություն. Ամենահետաքրքիր պատմական առարկաներից են ծագումնաբանություն - գիտությունը ծագումնաբանության և հերալդիկա - զինանշանների գիտություն.

    Պատմական աղբյուրները և դիտարկվող առարկաների համալիրը թույլ են տալիս մոտենալ պատմական ճշմարտության իմացությանը։


    Առնչվող տեղեկություններ.


    Պատմաբանները ոչ մի տեղից չեն քաղում անցյալի մասին գիտելիքները: Գոյություն ունի մեծ թվովՊատմական գիտության ճյուղեր, որոնք օգնում են առաջ մղել որոշակի ժամանակաշրջանների ուսումնասիրությունը Որո՞նք են այդ ճյուղերը և ինչպե՞ս են դրանք օգնում պատմաբաններին հասկանալ անցյալը:

    Պատմական առարկաների դասակարգում

    Նրանց մեծ մասի համար օգտագործվում է «օժանդակ պատմական առարկաներ» տերմինը։ Պայմանականորեն դրանք բաժանվում են երկու խմբի. Առաջին խմբի մեջ մտնում են նրանք, ովքեր զբաղվում են ուսումնասիրությամբ տարբեր տեսակներաղբյուրներ ցանկացած կողմից: Սրանք օժանդակ պատմական առարկաներ են, ինչպիսիք են հնագիտությունը, ծագումնաբանությունը, արխիվագիտությունը, պալեոգրաֆիան, պատմական չափագիտությունը, էպիգրաֆիան, պապիրոլոգիան, ժամանակագրությունը, տեքստային քննադատությունը: Այսպիսով, օրինակ, ժամանակագրությունը զբաղվում է ժամանակագրական համակարգերի ուսումնասիրությամբ, որոնց համար օգտագործվում են տարբեր տեսակի գրավոր աղբյուրներ։ Պատմական չափագիտությունը ուսումնասիրում է քաշի, երկարության և այլ մեծությունների չափման միավորները, որոնք գոյություն են ունեցել տարբեր երկրներում։ Առանց դրա մենք դժվար թե կարողանայինք պատկերացնել, թե ինչ է ֆունտը, ֆունտը կամ տաղանդը, ինչի մասին հաղորդվում է մեզ հայտնի բազմաթիվ գրավոր աղբյուրներում։ Էպիգրաֆիայի մասնագետներին հետաքրքրում են կարճ մակագրությունները՝ քարերի, ձեռագործ աշխատանքների, շենքերի պատերի և այլն։

    Երկրորդ խումբը ներառում է առարկաներ, որոնք ուսումնասիրում են աղբյուրների որոշակի տեսակներ, բայց միևնույն ժամանակ դրանք դիտարկում են տարբեր տեսանկյուններից: Օրինակները ներառում են դրամագիտություն, սֆրագիստիկա, հերալդիկա և ֆալերիստիկան: Նրանցից յուրաքանչյուրն ուսումնասիրում է նեղ դրամագիտություն թղթադրամներ(թուղթ և մետաղ), սֆրագիստիկա՝ կնիքներ, հերալդիկա՝ զինանշաններ, ֆալերիստիկա՝ մրցանակների տեսակներ։

    Կա ևս մեկ տերմին՝ հատուկ պատմական դիսցիպլիններ։ Սրանք ճյուղեր են, որոնք համարվում են պատմական գիտության միանգամայն անկախ մասեր։ Դրանցից ամենահայտնին հնագիտությունն է։ Սա գիտություն է՝ իր ուրույն տերմիններով և պարբերականացումով և իր մեջ ներառում է նաև պատմագիտություն, որն ուսումնասիրում է զարգացման գործընթացը։ պատմական աշխարհագրություն. Ընդհանրապես, այս տերմինը դեռևս չի հաստատվել գիտության մեջ. այն օգտագործվում է և՛ «օժանդակ» բառը փոխարինելու համար, և՛ անկախ առարկաներ. Պատմաբանները տարբեր կերպ են սահմանում որոշակի գիտության անկախությունը:

    Օժանդակի դերը և հատուկ առարկաներհետազոտության մեջ

    Ի՞նչ դեր են խաղում հատուկ և օժանդակ պատմական առարկաները պատմության ուսուցման գործընթացում: Իրականում սրանք պատմական գիտելիքների կառուցման տարրերն են: Ցանկացած պրոֆեսիոնալ պատմաբան պետք է հատուկ գիտելիքներ ձեռք բերի, որպեսզի հաջողությամբ ուսումնասիրի կոնկրետ ժամանակաշրջան: Այսպիսով, միջնադարի պատմության մասնագետը պետք է տիրապետի ինչպես նեղ գրավոր ձեռագիր հուշարձաններին, այնպես էլ ավելի լայն աղբյուրների ուսումնասիրությանը։ Օժանդակ պատմական առարկաները մեզ տալիս են գիտելիքներ, որոնց շնորհիվ աստիճանաբար ներկայացնում ենք որոշակի ժամանակաշրջանի ընդհանուր պատկերը։ Օրինակ՝ դարաշրջանի արհեստագործական արտադրանքի վրա գրությունների առկայությունը Կիևյան Ռուսվկայում է այն մասին, որ գրագիտությունը տարածված է եղել ոչ միայն ազնվականության, այլև հասարակ մարդիկ. Սևծովյան տափաստաններում քոչվորների թաղումներում դրոշմակնիքներով գտածոները հնարավորություն են տալիս որոշել այդ քոչվոր ժողովուրդների կողմից իրականացվող առևտրի ուղղությունները։ Ծագումնաբանությունը մեզ գիտելիքներ է տալիս ազնվականների շրջանում տիրակալների տոհմային շփումների մասին։ Պատմական հետազոտության մեջ հսկայական դեր է խաղում ժամանակագրությունը, որն ուսումնասիրում է ժամանակագրության համակարգերը տարբեր երկրներ. Առանց դրա մենք պարզապես չէինք կարողանա որոշել իրադարձությունների հաջորդականությունն ու ժամանակը պատմական փաստաթղթեր.

    Ընդհանրապես պատմական առարկաների բաժանումը օժանդակ և հատուկի շատ կամայական է։ Ի վերջո, նրանցից յուրաքանչյուրը պատմական գիտության անբաժանելի մասն է, որն օգնում է գիտնականներին ավելին իմանալ անցյալի մասին:


Ամենաշատ խոսվածը
Գիտնականները պարզել են, որ երկրագնդի վրա թթվածինը գնալով պակասում է. Ե՞րբ է թթվածինը սպառվելու երկրի վրա: Գիտնականները պարզել են, որ երկրագնդի վրա թթվածինը գնալով պակասում է. Ե՞րբ է թթվածինը սպառվելու երկրի վրա:
Ինչու՞ է Երկիրը պտտվում ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ: Ինչու՞ է Երկիրը պտտվում ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ:
Ռուսական կայսրության շարքերի աղյուսակի ստեղծման պատմությունը Ռուսական կայսրության շարքերի աղյուսակի ստեղծման պատմությունը


գագաթ