Կիևյան Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականությունը X-XII դդ

Կիևյան Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականությունը X-XII դդ

(1103 - 1120 թթ.): Ապրիլի 11-ին Սուտեն քաղաքի տարածքում (Դնեպրի արագընթաց գետից արևելք) մարտ է տեղի ունեցել ռուս իշխաններ Սվյատոպոլկի և Վլադիմիր Մոնոմախի հրամանատարության տակ գտնվող բանակի և Պոլովցական բանակի միջև: Խան Ուրուսոբա. Ճակատամարտի սկզբում ռուսները շրջափակեցին Պոլովցյան ավանգարդը՝ հերոս Ալթունոպայի հրամանատարությամբ և ամբողջությամբ բնաջնջեցին այն։ Այնուհետև, ոգևորված իրենց հաջողություններից, նրանք հարձակվեցին պոլովցյան հիմնական ուժերի վրա և ջախջախիչ պարտություն կրեցին նրանց։ Ըստ մատենագրի՝ ռուսները երբեք այսքան փայլուն հաղթանակ չեն տարել Պոլովցիների նկատմամբ։ Ճակատամարտում ընկան Ուրուսոբան և ևս 19 խաներ։ Այս հաղթանակով սկիզբ դրվեց ռուսների հարձակողական գործողություններին պոլովցիների դեմ։

1176-ի Լիպիցայի ճակատամարտը - այս տարի ռոստովցիներն ու նրանց տղաները, իմանալով հիվանդ մեծ իշխանի մոտալուտ մահվան մասին: Վլադիմիր Միխայիլ (Միխալկա) Յուրիևիչ, ուղարկված Նովգորոդ Մեծն այնտեղ նստած իշխանի համար։ Մստիսլավ Ռոստիսլավիչ. Նա անմիջապես ժամանեց Ռոստով և, բանակ հավաքելով, շարժվեց դեպի Վլադիմիր՝ ցանկանալով գրավել քաղաքը և դրանով իսկ կանխելով մեծ սեղանի համար այլ դիմորդների ընտրությունը: Բայց Վլադիմիրցիներն արդեն համբուրում էին Միխալոկի եղբոր՝ Վսեվոլոդ Մեծ բույնի խաչը, ով իր զորքերը շարժեց դեպի Մստիսլավ։ Սուզդալից Վսեվոլոդը Մստիսլավի հետ հաշտվելու փորձ արեց։ Նա բոլորին հրավիրել է մնալ այն քաղաքում, որն իրեն ընտրել է, մինչդեռ Սուզդալն ինքն է ընտրում ում ցանկանում է որպես արքայազն։ Մերժում ստանալով՝ Յուրիև-Պոլսկի Վսևոլոդը միացավ պերեյասլավացիներին: Այդ ընթացքում Մստիսլավն արդեն Վսևոլոդի ճանապարհին էր։ Ճակատամարտը տեղի է ունեցել հունիսի 27-ին Յուրիեւի մոտ՝ Լիպիցա եւ Գզա գետերի միջեւ։ Վսեվոլոդը լիովին ջախջախեց Մստիսլավի բանակին, որը մեծ կորուստներով փախավ Ռոստով։

Քարտեր:

Նշումներ

Պերեյասլավլ-Զալեսսկի- հնագույն ռուսական քաղաք Պլեշչեևո լճի ափին (այժմ Յարոսլավլի մարզի գետի կենտրոն Պերեսլավլ-Զալեսկի): Հիմնադրվել է 1152 թվականին Յուրի Դոլգորուկիի կողմից որպես ամրոց, որը ծածկում էր Ռոստով-Սուզդալ հողը։ 1175-1302 թվականներին՝ Պերեյասլավլի իշխանության մայրաքաղաքը։ Այստեղ կազմվել է Պերեյասլավլ-Սուզդալի տարեգրությունը։ 1302 թվականին մտել է Մոսկվայի իշխանությունների կազմի մեջ։ Այն բազմիցս ավերվել է. 1238 թվականին Բաթու խանի թաթարները, 1293 թվականին Գորոդեցի իշխան Անդրեյ Ալեքսանդրովիչը, 1382 թվականին Խան Թոխտամիշը, 1408 թվականին Էմիր Եդիգեյը։ Քաղաքը զարդարված է բազմաթիվ տաճարներով ու վանքերով։ Առաջին տաճարը հիմնադրել է քաղաքի հիմնադիրը (1152 թ.) և ստացել Սպաս-Պրեոբրաժենսկի անունը։ 1585 թվականին կառուցվել է Պետրոս Մետրոպոլիտենի վրանային եկեղեցին։ Գորիցկի և Դանիլով վանքերը կառուցվել են 16-րդ դարում։ Քաղաքի շրջակայքում պահպանվել են Կլեշչինո (XII դ.) քաղաքի հողային պարիսպները։

Դմիտրով- Հին ռուսերեն: քաղաք գետի վրա Յախրոմա. Նշվում է առաջին անգամ։ Քրոնիկները (մոտ 1154 թ. կապված Սուզդի ծննդյան հետ։ Արքայազն Յուրի Դոլգորուկիի որդի Վսևոլոդ Մեծ բույնը, որն ուներ Եկեղեցու անունը Դիմիտրի, որի պատվին կառուցվել է Դմիտրովը։ 1180 թվականին նրան այրել է Չերնիգովը։ Արքայազն Սվյատոսլավ Վսևոլոդիչ. Երկու անգամ (1238 և 1293 թթ.) այրվել և ավերվել է թաթար-մոնղոլների կողմից: 1272 թվականին Դմիտրովը պատկանում էր Գալ.-Դմիտրով արքայազն Դավիդ Կոնստանտինովիչին, այնուհետև նրա որդի Բորիս Դավիդովիչին և թոռ Դմիտրի Իվանովիչին, որին քշել էին Դմիտրովից: Դմիտրի Իվանովիչ Դոնսկոյի կողմից XIII - XIV դդ. Դմիտրովը եղել է համանուն արքայազնի ապարանքի կենտրոնը, 14-րդ դարի վերջից մինչև նրա մահը (1428 թ.) այն պատկանում էր Դմիտրի Դոնսկոյի որդուն՝ Պյոտր Դմիտրիևիչին, որից հետո։ Դմիտրովը միացվել է Մոսկվային։

Սալնիցա (Ռուս–Պոլովցական պատերազմներ, XI–XIII դդ.)։ Գետ Դոնի տափաստաններում, որի տարածքում 1111 թվականի մարտի 26-ին տեղի ունեցավ ճակատամարտ ռուս իշխանների միացյալ բանակի միջև՝ իշխան Վլադիմիր Մոնոմախի հրամանատարությամբ (մինչև 30 հազար մարդ) և Պոլովցյան բանակի միջև։ Այս արյունալի և հուսահատ, ըստ տարեգրության, ճակատամարտի ելքը որոշվեց իշխաններ Վլադիմիր Մոնոմախի և Դավիդ Սվյատոսլավիչի հրամանատարության տակ գտնվող գնդերի ժամանակին հարվածներով: Պոլովցական հեծելազորը փորձեց կտրել ռուսական բանակի տան ճանապարհը, սակայն ճակատամարտի ժամանակ ջախջախիչ պարտություն կրեց։ Ըստ լեգենդի, երկնային հրեշտակները օգնել են ռուս զինվորներին ջարդել թշնամիներին: Սալնիցայի ճակատամարտը Ռուսաստանի ամենամեծ հաղթանակն էր պոլովցիների նկատմամբ։ Սվյատոսլավի (X դար) արշավանքներից ի վեր ռուս զինվորներն այդքան հեռու չեն գնացել արևելյան տափաստանային շրջաններ: Այս հաղթանակը նպաստեց արշավի գլխավոր հերոս Վլադիմիր Մոնոմախի ժողովրդականության աճին, որի լուրը հասավ «նույնիսկ Հռոմ»։

Ներքին քաղաքականություն. Ռուսաստանը 10-րդ դարում և 12-րդ դարի սկզբին սլավոնական ցեղերի հպատակության և նվաճման արդյունքում ստեղծված ֆեոդալական պետություն էր, որտեղ կարևոր դերխաղացել է ֆեոդալական կալվածատիրություն։ Հողատարածքը պատկանում էր իշխաններին, տղաներին, ռազմիկներին, իսկ քրիստոնեության ընդունումից հետո՝ եկեղեցուն։ Ձևավորվեց նրանցից կախված բնակչություն՝ ճորտեր (ստրուկներ), գնումներ, վտարանդիներ, ռյադովիչներ, սմերդներ։

Ամենաշատը ազատ կամ արդեն կախվածություն ունեցող սերմերների խումբն էր։ Անվճար smerds-ը ներառում էր համայնքի անդամներ, ովքեր ունեին տնային տնտեսություն և դրա կառավարման համար անհրաժեշտ գործիքներ: Քանդված ազատ արտադրողները կորցրին իրենց անկախությունը։ Նրանց միջից ձևավորվեցին կախյալ բնակչության այլ կատեգորիաներ։

Շահագործման հիմնական ձևը բնեղեն վարձավճարն էր։

X-XII դդ- Սա ռուսական քաղաքների ծաղկման շրջանն է: Դրանցում հիմնական բնակչությունը արհեստավորներն ու վաճառականներն էին։ Քաղաքի կյանքում կարևոր դեր է խաղացել վեչեն, որը ղեկավարում էր պատերազմի և խաղաղության հարցերը, հրավիրում էր միլիցիան և փոխում իշխաններին։ Բոյարները, եկեղեցու բարձրագույն հիերարխները և իշխանները իշխանության բուրգի գագաթին էին։ Բայց իշխանի իշխանությունը ինքնավար չէր։ Այն սահմանափակվում էր ազատ համայնքների կամքով և քաղաքների վեչե համակարգով։

Արտաքին քաղաքականություն. X-XII դդ. աչքի էր ընկնում ինչպես հաճախակի պատերազմներով, այնպես էլ իրավական կարգավորման առաջին փորձերով միջազգային հարաբերություններ. Հին ռուսական պետության առաջին հայտնի արտաքին քաղաքական գործողությունը դեսպանություն ուղարկելն էր Կոստանդնուպոլիս՝ մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս։ Բյուզանդական կայսրություն. 907 թվականին նա (ծովով և ափով) Բյուզանդիայի մայրաքաղաք է առաջնորդել մեծ բանակ։ Քարոզարշավի արդյունքը 907.911 եզրակացությունն էր. ձեռնտու է Ռուսաստանին խաղաղության պայմանագրեր. Նրանց տեքստերը, որոնք հաղորդում է քրոնիկ վաղ XII v. — «Անցած տարիների հեքիաթը», ռուսական հին դիվանագիտության ու իրավունքի ամենահին հուշարձաններն են։ 907 թվականի պայմանագրով առևտրական նպատակով Բյուզանդիա եկած ռուսները ստանում էին արտոնյալ դիրք։ 911-ի պայմանագիր կարգավորել ռուս-բյուզանդական հարաբերությունները քաղաքական և իրավական հարցերի լայն շրջանակի վերաբերյալ։

941 թվականին Կիևի արքայազն Իգոր արշավեց դեպի Կոստանդնուպոլիս։ Պատճառը, ըստ երեւույթին, բյուզանդացիների կողմից պայմանագրի խախտումն էր։ Պարտություն կրելով՝ նա միավորվում է պեչենեգների հետ և 944 թվականին ձեռնարկում նոր արշավանք։

Դքսուհի Օլգա. Իգորի այրին խաղաղ հարաբերություններ էր պահպանում Բյուզանդիայի հետ։ 956 թվականին դիվանագիտական ​​այցով մեկնել է Կոստանդնուպոլիս և ընդունել քրիստոնեություն։ Ժողովուրդը հարգեց այս մարդու հիշատակը։ Նրա՝ որպես «իմաստուն» և «խորամանկ» տիրակալի մասին լեգենդներ կան։ Նա ոչ միայն հաղթեց Դրևլյաններին, այլև խորամանկեց Հունաստանի թագավորին, ով որոշեց նրան կին վերցնել։

Սվյատոսլավ.Իգորի և Օլգայի որդու արտաքին քաղաքական գործունեությունն առանձնանում էր արտասովոր ակտիվությամբ։ Նա մնաց հեթանոս, չնայած մոր համոզմանը, որ ընդունի քրիստոնեությունը: 964-965 թթ. Սվյատոսլավը նվաճեց Օկայի վրա ապրող Վյատիչին, գնաց Վոլգա, հաղթեց Վոլգա Բուլղարիային և ընկավ արևելյան սլավոնների հին թշնամու վրա: Խազարների բանակը ջախջախվեց, ավերվեց պետության մայրաքաղաքը՝ Իթիլը։ Սվյատոսլավը նվաճեց հյուսիսկովկասյան Յասես ցեղերը (օսերի նախնիները) և Կասոգները (ադըղերի նախնիները) և հիմք դրեց Թամանի թերակղզում (Ազովի արևելյան ծով) ռուսական Տմուտարական իշխանությունների վրա:

967 թվականին Սվյատոսլավը բյուզանդական կայսր Նիկիֆոր Ֆոկասի հետ պայմանագրով հակադրվեց բուլղարական թագավորությանը, հաղթանակ տարավ և ամրացավ Դանուբի վրա, որտեղից սկսեց սպառնալ Բյուզանդիային։ Բայց ես ստիպված էի կռվել պեչենեգների հետ, որոնք արքայազնի բացակայության պայմաններում սպառնում էին գրավել Կիևը։ Սակայն Սվյատոսլավը չկարողացավ գրավել Բյուզանդիան։ Նա ստիպված է եղել պայմանագիր կնքել, որի արդյունքում կորցրել է իր դիրքերը Բալկաններում։ 972 թվականին զորքերը Դնեպրի երկայնքով վերադարձան Կիև։ Դնեպրի արագընթացների մոտ բյուզանդական դիվանագետների կողմից կաշառված պեչենեգները դարանակալեցին, իսկ Սվյատոսլավը սպանվեց։

Վլադիմիր Սուրբ. Սվյատոսլավի մահվան ժամանակ Նովգորոդի իշխանն էր։ Վերացնելով իր ավագ եղբորը՝ Յարոպոլկին, նա գրավեց Կիևի գահը 980 թվականին և փորձեց ստեղծել համառուսական հեթանոսական պանթեոն՝ ամպրոպի աստված Պերունի գլխավորությամբ, որին երկրպագում էին արքայազնի մարտիկներ։ Այս գործողությունը չի հանգեցրել ցանկալի արդյունքի։ Այնուհետև արքայազնը փորձեց քրիստոնեություն ընդունել Կիևի բոլոր բնակիչներին։ Զանգվածային մկրտությունը տեղի է ունեցել Ռուսաստանում 988-990 թթ. Նոր կրոնի տարածումը ոչ միշտ էր ընթանում խաղաղ ճանապարհով և ուղեկցվում էր արյունալի բախումներով։ Ստեղծվեց ռուսական մետրոպոլիա՝ Կոստանդնուպոլսի պատրիարքությանը ենթակա։ կարեւորագույն կենտրոններում (Նովգորոդ, Պոլոցկ, Չեռնիգով, Ռոստով) X–XI դդ. ստեղծվել են եպիսկոպոսություններ։ Ռուսաստանում հայտնվեցին ուղղափառ հոգեւորականներ (սկզբում՝ հունական)։ Բուլղարիայից բերվել են սլավոնական լեզվով պատարագային գրքեր, որոնք խոսում էին Ռուսաստանի մշակութային կապերի մասին իր հարևանների հետ։

Յարոսլավ Իմաստուն. շարունակել է Վլադիմիրի աշխատանքը Ռուսաստանի քրիստոնեացման և ֆեոդալական հարաբերությունների ամրապնդման գործում։ Նրա օրոք առանձնահատուկ նշանակություն ունեցավ օրենքների օրենսգիրքի ստեղծումը, որը կոչվում էր «Ռուսական ճշմարտություն». - ռուսական ֆեոդալական իրավունքի առաջին գրավոր աղբյուրը։ Ռուսական պրավդայի իրավական բովանդակությունը կարելի է բնութագրել որպես ցեղային հասարակության մեջ գոյություն ունեցող սովորույթների օրենսդրական համախմբում։ Այսպիսով, հաստատվել է սպանության, մարմնական վնասվածք հասցնելու համար արյան վրեժխնդրության սկզբունքը։ Ճիշտ է, սպանության համար կարող էին վրեժ լուծել միայն ամենամոտ հարազատները, իսկ տուժողն ինքը կարող էր վրեժ լուծել այլ հանցագործությունների համար: Որպես անձի դեմ կատարված հանցագործության համար արյան վրեժի այլընտրանք՝ տուգանքներ (վիրուսներ, վաճառք) վճարվում էին հօգուտ արքայազնի և վնասի փոխհատուցում հօգուտ տուժողի (կիսատում, դաս):

Բացի մաքսայինից ներս «Ռուսական ճշմարտություն».ի հայտ եկան նոր կանոններ՝ ուղղված առաջին հերթին մասնավոր սեփականության պաշտպանությանը։ Օրենքը տուգանքներ էր նախատեսում ձիու, զենքի, հագուստի գողության համար. պահանջել է փոխհատուցել ուրիշի գույքին հասցված վնասը։ Պարտապանը պարտավոր էր ժամանակին մարել իր պարտատիրոջը։

«Ռուսական ճշմարտություն».ծառաները, ճորտերը համարվում էին սեփականություն։ Սեփականատերը պատասխանատու էր նրանց գործողությունների համար։

«Ռուսական ճշմարտություն».սահմանել է կարևոր կանոն՝ արտահայտված վեճերի չարտոնված լուծման և վիճելի գույքի բռնագրավման արգելքով։ Այսուհետ բոլոր վեճերը պետք է դատական ​​կարգով լուծվեին իշխանի կամ համայնքի արքունիքի կողմից։ Յարոսլավի մահից հետո սկսվեց.

Վլադիմիր Մոնոմախ. կարողացավ պահպանել պետության միասնությունը և սահմանափակել որոշ իշխանների (Յարոսլավ, Գլեբ) անկախության ցանկությունը։ Նրա օրոք պոլովցիների ագրեսիան հետ է մղվել։ 1116-1118 թթ. Վլադիմիր Մոնոմախը լայնածավալ ռազմաքաղաքական հարձակում է կազմակերպել Բյուզանդիայի դեմ։ Արդյունքը եղավ Ռուսաստանի ազդեցության ուժեղացումը Ստորին Դանուբի ձախ ափին։ Մոնոմախի որդին՝ Մստիսլավը, վերջին իշխանն էր, որին հաջողվեց պահպանել Ռուսաստանի միասնությունը։ Նրա մահից հետո՝ 1132 թվականին, սկսվեց պետության կազմալուծման գործընթացը։

X–XII դդ.Ռուսաստանը ամրապնդեց իր արտաքին կապերը. Ավանդական գործողությունների հետ մեկտեղ գնալով ավելի ու ավելի էին օգտագործվում բանակցային հնարավորությունները: Քրիստոնեության ընդունումը հնարավորություն տվեց ամրապնդել կապերը այլ պետությունների հետ միջազգային ամուսնությունների միջոցով։ Այսպիսով, Յարոսլավ Իմաստունն ամուսնացած էր Շվեդիայի թագավորի դստեր հետ։ Յարոսլավի դուստրերն ամուսնացել են՝ Անաստասիան՝ Հունգարիայի թագավոր Անդրեյի, Էլիզաբեթը՝ Նորվեգիայի թագավոր Հարալդի, Աննան՝ Ֆրանսիայի թագավոր Հենրիի հետ։ Վսևոլոդ Յարոսլավովիչն ամուսնացած էր Բյուզանդիայի կայսեր դստեր հետ։ Մստիսլավ Վլադիմիրովիչի կինը Շվեդիայի թագավոր Քրիստինայի դուստրն էր։ Սովորական էին նաև ռուս իշխանների ամուսնությունները իրենց ամենամոտ դրացիների՝ Պոլովցյան խաների դուստրերի հետ։

Հարց.

Պատմություն- ծրագրի ամենակարեւոր հումանիտար գիտություններից մեկը ավագ դպրոց, որի բովանդակությունը առաջացման եւ զարգացման գործընթացի ուսումնասիրությունն է մարդկային հասարակություն, ամբողջ երկրով մեկ։ Հասարակության պատմության վերաբերյալ գիտելիքների յուրացումը ձեւավորում է ... զգացմունքներ, հարստացնում աշակերտի ինտելեկտը։

Պատմություն- բնության և հասարակության զարգացման գործընթացը (մեծ մասշտաբով). Գիտությունը ենթադրում է նկարագրված իրադարձությունների հավաստիությունը և իստ. անհատականություն. Հիմնադիրը Հերոդոտոսն է՝ հին հույն փիլիսոփա (պատմությունը որպես գիտություն կարգապահության մասին)։

Հայրենիք Պատմություն:

Ռուսաստանի զարգացման տրամաբանության և պատմության հիմնական օրենքների յուրացում.

Հասկանալով բազմաթիվ գործընթացների ինքնատիպության ակունքները և իրադարձությունների զարգացման բազմաչափությունը.

Մեր երկրի անցած պատմական ճանապարհի ամբողջական և հավասարակշռված ըմբռնում հին ռուսական պետության ձևավորման սկզբից մինչև ժամանակակից ժամանակաշրջան:

Զարգացման ժամանակաշրջաններ.

Պարզունակ

· հին աշխարհ

Միջին դարեր

Նոր ժամանակ

· նորագույն պատմություն

Արևելք Աղբյուրներ:

Գրավոր (օրենքներ, պայմանագրեր, տարեգրություններ, օրագրեր, նամակներ և այլն)

Բանավոր (էպոսներ, հեքիաթներ, ասացվածքներ)

Նյութ (գործիքներ, կենցաղային իրեր, քարե կառույցների մնացորդներ)

Լեզվաբանական (լեզվական)

Ազգագրական (հանդիսություններ, սովորույթներ).

Օժանդակ իստ. Աղբյուրներ:

Ծագումնաբանություն ()

Հերալդիա ()

· Դիվանագիտություն (դիպլոմային բնույթի փաստաթղթեր)

Չափագիտություն (մագնիսական չափում)

Օնոմաստիկա ( աշխարհագրական անուններ)

դրամագիտություն ( դրամական շրջանառություն)

պալեոգրաֆիա (ձեռագիր)

Սֆրագիստիկա ()

Ժամանակագրություն (ժամանակ)

Ստուգաբանություն (ծագում)

պատմագրություն -պատմությունն ընդհանրապես։ Հետազոտության ամբողջությունը Նվիրված է թ., Արևելքի սահմանմանը. Օգտագործման ժամանակահատվածը ist. աղբյուրներ և գրականություն

Արևելյան սլավոնների ծագումը

Սլավոնների նախնիները՝ պրոտո-սլավները, պատկանել են Հնդեվրոպական ընտանիք 4-3-րդ հազարամյակներում Եվրոպայից մինչև Հնդկաստան ձգվող եվրոպական մայրցամաքի ընդարձակ տարածքները բնակեցված ժողովուրդներ։
1-ին հազարամյակի երկրորդ կեսին հին սլավոնները բնակեցրեցին արևմուտքում գտնվող Էլբայից և Օդերից մինչև Վերին Դնեպր և Արևելքում Միջին Դնեպր ընկած հողերը։ Համակեցության ժամանակաշրջանում սլավոնական ցեղերը խոսում էին նույն նախասլավոնական լեզվով։ Սակայն, երբ նրանք հաստատվեցին, նրանք սկսեցին ավելի ու ավելի հեռանալ միմյանցից, ինչը հատկապես ակնհայտ էր լեզվի և մշակույթի մեջ:
Որոշ ժամանակ անց սլավոնական ընտանիքը բաժանվեց երեք ճյուղերի, որոնք հիմք հանդիսացան երեք ժամանակակից ազգերի համար՝ արևմտյան սլավոններ (լեհեր, չեխեր, սլովակներ), հարավային սլավոններ (բուլղարներ, խորվաթներ, սերբեր, սլովեններ, մակեդոնացիներ, բոսնիացիներ, չեռնոգորցիներ), Արևելյան սլավոններ (ռուսներ, բելառուսներ, ուկրաինացիներ):

Արևելյան սլավոնների վերաբնակեցումը հին ժամանակներում

VI-IX դարերում արևելյան սլավոնները բնակություն են հաստատել արևելքից արևմուտք՝ Դոնի և Միջին Օկայի վերին հոսանքներից մինչև Կարպատներ և հարավից հյուսիս Միջին Դնեպրից մինչև Նևա և Լադոգա լիճ ձգվող տարածքում: Արևելյան սլավոնական ցեղերի հիմնական զբաղմունքը գյուղատնտեսությունն էր։ Ամենաազդեցիկը, ըստ պատմաբանների, մարգագետինների միավորումն էր, որոնք բնակվում էին Դնեպրի միջին հոսանքի տարածքում։ Գլեյդների երկիրը, ըստ հին տարեգրությունների, կոչվում էր «Ռուս»: Համարվում է հին ռուսական պետության կորիզը։
Սլավոնական հողերը մեկ ամբողջության մեջ հավաքելու գործընթացը տեղի ունեցավ հյուսիսից հարավ երկու կենտրոնների շուրջ՝ հյուսիս-արևմուտքում՝ Նովգորոդ, հարավում՝ Կիև: Արդյունքում ձևավորվեց Նովգորոդ-Կիևան Ռուս. Պայմանականորեն, այս միավորման տարեթիվը համարվում է Օլեգի գահակալության տարին - 882 թվական: Երկու կենտրոնանոց համակարգը փաստացի մնաց ապագայում, չնայած այն հանգամանքին, որ Կիևը կոչվել է մայրաքաղաք:
Հին Ռուսական պետության ձևավորումը (Կիևան Ռուս)Տասնյակ սլավոնական ցեղային միություններում պարզունակ կոմունալ համակարգի քայքայման գործընթացի բնական ավարտն էր։ Այնուամենայնիվ, պարզունակ համայնքային ավանդույթները երկար ժամանակ պահպանվեցին արևելյան սլավոնների կյանքի գրեթե բոլոր ոլորտներում: Ըստ ամենահայտնիներից մեկի՝ Նորմանի, արևելյան սլավոնների առաջին պետությունը ստեղծվել է սկանդինավյան էթնիկ խմբի ազդեցության տակ: Երկար ժամանակ լայն տարածում գտած այս տեսությունը հիմնված է 9-10-րդ դարերում Ռուսաստանում վարանգյան մարտիկների առկայության և Ռուրիկ դինաստիայի վարանգյան ծագման վրա։

Հարց

7-րդ դ. Ստորին Վոլգայի, Դոնի և Հյուսիսային Կովկասի միջև ընկած տափաստաններում ձևավորվել է խազարական հզոր պետություն։ Նրա տիրապետության տակ են ընկել Ստորին Դոնի և Ազովի շրջանների սլավոնական ցեղերը՝ պահպանելով, սակայն, որոշակի ինքնավարություն։ Խազարների թագավորության (կագանատ) տարածքը տարածվում էր մինչև Դնեպր և Սև ծով։ 8-րդ դարի սկզբին։ արաբները ջախջախիչ պարտություն են կրել խազարներին և միջոցով Հյուսիսային Կովկասխորապես ներխուժեց հյուսիս՝ հասնելով Դոն։ Մեծ թվով սլավոններ՝ խազարների դաշնակիցները, գերի են ընկել։ Հյուսիսից ռուսական հողեր են թափանցում «վարանգները» (նորմաններ, վիկինգներ): 8-րդ դարի սկզբին։ նրանք հաստատվում են Յարոսլավլի, Ռոստովի և Սուզդալի շուրջ՝ վերահսկողություն հաստատելով Նովգորոդից Սմոլենսկ ընկած տարածքի վրա։ Հյուսիսային գաղութարարների մի մասը ներթափանցում է հարավային Ռուսաստան, որտեղ խառնվում են ռուսներին՝ իրենց անունը վերցնելով։ Թմուտարականում (Թամանի թերակղզում) ձևավորվեց ռուս-վարանգյան խագանատի մայրաքաղաքը, որը վտարեց խազար տիրակալներին։ Իրենց պայքարում հակառակորդները դաշինքի համար դիմեցին Կոստանդնուպոլսի կայսրին։ Նման ծանր իրավիճակում տեղի ունեցավ սլավոնական ցեղերի համախմբումը քաղաքական միությունների մեջ, որը դարձավ միասնական արևելյան սլավոնական պետականության ձևավորման սաղմը։ 882, հին սլավոնների երկու խոշորագույն քաղաքական կենտրոնները՝ Կիևը և Նովգորոդը, միավորվեցին Կիևի տիրապետության տակ՝ ձևավորելով. Հին ռուսական պետություն. 9-րդ դարի վերջից մինչև 11-րդ դարի սկիզբը։ այս պետությունը ներառում էր այլ սլավոնական ցեղերի տարածքները՝ Դրևլյաններ, Սեվերյաններ, Ռադիմիչիներ, Ուլիչներ, Տիվերցիներ, Վյատիչիներ։ Նոր պետության կենտրոնում գտնվում էր գլեյդների ցեղը։ Հին ռուսական պետությունը դարձավ ցեղերի մի տեսակ դաշնություն, իր տեսքով այն վաղ ֆեոդալական միապետություն էր:

Հարց


Առաջին հին ռուս իշխանները.

Ռուրիկ (? -879) - Ռուրիկների տոհմի նախահայրը, առաջին ռուս իշխանը: Տարեգրության աղբյուրները պնդում են, որ Նովգորոդի բնակիչները Ռուրիկին կանչել են Վարանգյան երկրներից՝ թագավորելու իր եղբայրների՝ Սինեուսի և Տրուվորի հետ 862 թվականին։ Եղբայրների մահից հետո նա կառավարել է բոլորը։ Նովգորոդի հողեր. Մահից առաջ նա իշխանությունը փոխանցեց իր ազգականին` Օլեգին:

Օլեգ(?-912) - Ռուսաստանի երկրորդ տիրակալը։ Նա գահակալել է 879-912 թվականներին սկզբում Նովգորոդում, ապա Կիևում։ Նա մեկ հին ռուսական պետության հիմնադիրն է, որը ստեղծվել է իր կողմից 882 թվականին Կիևի գրավմամբ և Սմոլենսկի, Լյուբեկի և այլ քաղաքների ենթակայությամբ։ Մայրաքաղաքը Կիև տեղափոխելուց հետո նա ենթարկեց նաև դրևլյաններին, հյուսիսայիններին, Ռադիմիչիներին։ Ռուս առաջին իշխաններից մեկը հաջող արշավանք ձեռնարկեց Կոստանդնուպոլսի դեմ և Բյուզանդիայի հետ կնքեց առաջին առևտրային պայմանագիրը։ Նա մեծ հարգանք ու հեղինակություն էր վայելում իր հպատակների մոտ, որոնք սկսեցին նրան անվանել «մարգարեական», այսինքն՝ իմաստուն։

Իգոր(? -945) - երրորդ ռուս իշխանը (912-945), Ռուրիկի որդին: Նրա գործունեության հիմնական ուղղությունն էր երկիրը պաշտպանել պեչենեգների արշավանքներից և պահպանել պետության միասնությունը։ Բազմաթիվ արշավներ է ձեռնարկել ընդլայնելու Կիևյան պետության ունեցվածքը, մասնավորապես՝ ուգլիչների դեմ։ Նա շարունակեց իր արշավանքները Բյուզանդիայի դեմ։ Դրանցից մեկի ժամանակ (941թ.) ձախողվել է, մյուսի ժամանակ (944թ.) փրկագին է ստացել Բյուզանդիայից և կնքել հաշտության պայմանագիր, որն ապահովել է Ռուսաստանի ռազմաքաղաքական հաղթանակները։ Կատարել է Ռուսաստանի առաջին հաջող արշավանքները Հյուսիսային Կովկասում (Խազարիա) և Անդրկովկասում։ 945 թվականին նա երկու անգամ փորձել է տուրք հավաքել Դրևլյաններից (այն հավաքելու կարգը իրավաբանորեն ամրագրված չէր), ինչի համար սպանվել է նրանց կողմից։

Օլգա(մոտ 890-969) - Ռուսական պետության առաջին կին կառավարիչ արքայազն Իգորի կինը (ռեգենտ իր որդու՝ Սվյատոսլավի համար): Տեղադրվել է 945-946 թթ. Կիևյան նահանգի բնակչությունից տուրք հավաքելու առաջին օրենսդրական ընթացակարգը: 955 թվականին (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 957 թվականին) նա մեկնում է Կոստանդնուպոլիս, որտեղ գաղտնի ընդունում է քրիստոնեությունը Հելեն անունով։ 959-ին ռուս կառավարիչներից առաջինը դեսպանություն ուղարկեց Ա Արեւմտյան Եվրոպա, կայսր Օտտո I. Նրա պատասխանն էր ուղղությունը 961-962 թթ. միսիոներական նպատակներով Կիև, արքեպիսկոպոս Ադալբերտը, որը փորձել է բերել Ռուսաստան Արևմտյան քրիստոնեություն. Սակայն Սվյատոսլավը և նրա շրջապատը հրաժարվեցին քրիստոնեությունից, և Օլգան ստիպված եղավ իշխանությունը փոխանցել որդուն: Վ վերջին տարիներըկյանքը սկսած քաղաքական գործունեությունիրականում հեռացվել է: Այնուամենայնիվ, նա պահպանեց զգալի ազդեցություն իր թոռան վրա՝ ապագա արքայազն Վլադիմիր Սուրբին, որին նա կարողացավ համոզել քրիստոնեությունը ընդունելու անհրաժեշտության մասին:

Սվյատոսլավ(? -972) - արքայազն Իգորի և արքայադուստր Օլգայի որդին: Հին Ռուսական պետության տիրակալը 962-972 թթ. Նա ռազմատենչ բնավորություն ուներ. Նա բազմաթիվ ագրեսիվ արշավների նախաձեռնողն ու առաջնորդն էր՝ Օկա Վյատիչիի (964–966), խազարների (964–965), Հյուսիսային Կովկասի (965), Դանուբյան Բուլղարիայի (968, 969–971), Բյուզանդիայի (971) դեմ։ . Կռվել է նաև պեչենեգների դեմ (968–969, 972)։ Նրա օրոք Ռուսաստանը դարձավ Սև ծովի ամենամեծ տերությունը։ Ոչ բյուզանդական տիրակալները, ոչ էլ պեչենեգները, որոնք համաձայնվել էին Սվյատոսլավի դեմ համատեղ գործողությունների մասին, չէին կարող հաշտվել դրա հետ։ 972 թվականին Բուլղարիայից վերադառնալիս Բյուզանդիայի հետ պատերազմում անարյուն նրա բանակը Դնեպրի վրա ենթարկվում է պեչենեգների հարձակմանը։ Սվյատոսլավը սպանվել է։

Վլադիմիր I Սուրբ(? -1015) - Սվյատոսլավի կրտսեր որդին, ով հոր մահից հետո հաղթեց իր եղբայրներին Յարոպոլկին և Օլեգին ներքին պայքարում: Նովգորոդի (969-ից) և Կիևի (980-ից) իշխանը։ Նա նվաճեց Վյատիչիին, Ռադիմիչիին և Յոտվինգյաններին։ Նա շարունակել է հոր պայքարը պեչենեգների հետ։ Վոլգա Բուլղարիա, Լեհաստան, Բյուզանդիա։ Նրա օրոք պաշտպանական գծեր են կառուցվել Դեսնա, Օսեթր, Տրուբեժ, Սուլա գետերի երկայնքով և այլն։ Կիևը նորովի ամրացվել և առաջին անգամ կառուցվել է քարե շինություններով։ 988-990 թթ. ներկայացվել է որպես պետական ​​կրոն Արևելյան քրիստոնեություն. Վլադիմիր I-ի օրոք հին ռուսական պետությունը թեւակոխեց իր ծաղկման և հզորության շրջանը։ Քրիստոնեական նոր իշխանության միջազգային հեղինակությունը աճեց։ Վլադիմիրը սրբադասվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից և կոչվում է սուրբ: Ռուսական բանահյուսության մեջ նրան անվանում են Վլադիմիր Կարմիր արև: Նա ամուսնացած էր բյուզանդական արքայադուստր Աննայի հետ։

Սվյատոսլավ II Յարոսլավիչ(1027-1076) - Յարոսլավ Իմաստունի որդին, Չերնիգովի իշխանը (1054 թվականից), Մեծ ԴքսԿիև (1073-ից)։ Եղբոր՝ Վսեվոլոդի հետ նա պաշտպանել է երկրի հարավային սահմանները պոլովցիներից։ Մահվան տարում նա ընդունեց օրենքների նոր օրենսգիրք՝ Իզբորնիկը։

Վսևոլոդ I Յարոսլավիչ(1030-1093) - Պերեյասլավլի իշխան (1054-ից), Չերնիգով (1077-ից), Կիևի մեծ դուքս (1078-ից): Իզյասլավ և Սվյատոսլավ եղբայրների հետ նա կռվել է Պոլովցիների դեմ, մասնակցել Յարոսլավիչների ճշմարտության կազմմանը։

Սվյատոպոլկ II Իզյասլավիչ(1050-1113) - Յարոսլավ Իմաստունի թոռը: Պոլոցկի իշխան (1069-1071), Նովգորոդ (1078-1088), Տուրով (1088-1093), Կիևի մեծ դուքս (1093-1113): Նա աչքի էր ընկնում կեղծավորությամբ և դաժանությամբ թե՛ հպատակների, թե՛ իր մերձավոր շրջապատի նկատմամբ։

Վլադիմիր II Վսևոլոդովիչ Մոնոմախ(1053-1125) - Սմոլենսկի իշխան (1067-ից), Չերնիգով (1078-ից), Պերեյասլավլ (1093-ից), Կիևի մեծ դուքս (1113-1125): . Վսևոլոդ I-ի որդին և Բյուզանդիայի կայսր Կոնստանտին Մոնոմախի դուստրը։ Նա կանչվեց Կիևում թագավորելու 1113 թվականի ժողովրդական ապստամբության ժամանակ, որը հաջորդեց Սվյատոպոլկ Պ.-ի մահին։ Նա միջոցներ ձեռնարկեց՝ սահմանափակելու վաշխառուների և վարչական ապարատի կամայականությունը։ Նրան հաջողվեց հասնել Ռուսաստանի հարաբերական միասնությանը և վեճերի դադարեցմանը։ Նա նոր հոդվածներով լրացրեց իրենից առաջ եղած օրենքների օրենսգրքերը։ Նա «Հանձնարարականը» թողեց իր երեխաներին, որում կոչ էր անում ամրապնդել ռուսական պետության միասնությունը, ապրել խաղաղության և ներդաշնակության մեջ և խուսափել արյան վրեժից.

Մստիսլավ I Վլադիմիրովիչ(1076-1132) - Վլադիմիր Մոնոմախի որդին։ Կիևի մեծ դուքս (1125-1132): 1088 թվականից ղեկավարել է Նովգորոդում, Ռոստովում, Սմոլենսկում և այլն։Մասնակցել է ռուս իշխանների Լյուբեչի, Վիտիչևի և Դոլոբսկու համագումարների աշխատանքներին։ Մասնակցել է պոլովցիների դեմ արշավներին։ Նա ղեկավարում էր Ռուսաստանի պաշտպանությունը արևմտյան հարևաններից։

Վսևոլոդ Պ Օլգովիչ(? -1146) - Չեռնիգովի իշխան (1127-1139): Կիևի մեծ դուքս (1139-1146):

Իզյասլավ II Մստիսլավիչ(մոտ 1097-1154) - Վլադիմիր-Վոլինսկի իշխան (1134-ից), Պերեյասլավլ (1143-ից), Կիևի մեծ դուքս (1146-ից)։ Վլադիմիր Մոնոմախի թոռը. Ֆեոդալական կռվի անդամ։ Բյուզանդական պատրիարքությունից Ռուս ուղղափառ եկեղեցու անկախության կողմնակից։

Յուրի Վլադիմիրովիչ Դոլգորուկի (XI դարի 90-ական թթ. 1157) - Սուզդալի իշխան և Կիևի մեծ դուքս: Վլադիմիր Մոնոմախի որդին։ 1125 թվականին Ռոստով-Սուզդալ իշխանության մայրաքաղաքը Ռոստովից տեղափոխել է Սուզդալ։ 30-ականների սկզբից։ կռվել է հարավային Պերեյասլավլի և Կիևի համար։ Համարվում է Մոսկվայի հիմնադիրը (1147 թ.)։ 1155 թվականին վերագրավել է Կիևը։ Թունավորվել է կիևացի բոյարների կողմից.

Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկի (մ. 1111-1174) - Յուրի Դոլգորուկիի որդին: Իշխան Վլադիմիր-Սուզդալ (1157 թվականից)։ Իշխանության մայրաքաղաքը տեղափոխել է Վլադիմիր։ 1169 թվականին գրավել է Կիևը։ Սպանվել է տղաների կողմից Բոգոլյուբովո գյուղի իր նստավայրում։

Վսևոլոդ III Յուրիևիչ Մեծ բույն(1154-1212) - Յուրի Դոլգորուկիի որդին։ Վլադիմիրի մեծ դուքս (1176 թվականից)։ Դաժանորեն ճնշեց բոյար ընդդիմությանը, որը մասնակցում էր Անդրեյ Բոգոլյուբսկու դեմ դավադրությանը։ Զսպված Կիև, Չեռնիգով, Ռյազան, Նովգորոդ. Նրա օրոք Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսը հասավ իր գագաթնակետին։ Մականունը ստացվել է մեծ թվով երեխաների համար (12 հոգի):

Ռոման Մստիսլավիչ(? -1205) - Նովգորոդի իշխան (1168-1169), Վլադիմիր-Վոլին (1170-ից), Գալիսիացի (1199-ից): Մստիսլավ Իզյասլավիչի որդին։ Նա ամրապնդեց իշխանական իշխանությունը Գալիցիայում և Վոլինում, համարվում էր Ռուսաստանի ամենահզոր տիրակալը։ Զոհվել է Լեհաստանի հետ պատերազմում։

Յուրի Վսեվոլոդովիչ(1188-1238) - Վլադիմիրի մեծ դուքս (1212-1216 և 1218-1238): Վլադիմիրի գահի համար մղվող ներքին պայքարի ընթացքում նա պարտություն կրեց 1216 թվականին Լիպիցայի ճակատամարտում։ և մեծ թագավորությունը զիջեց իր եղբորը՝ Կոստանդինին։ 1221 թվականին հիմնադրել է Նիժնի Նովգորոդ քաղաքը։ Մահացել է գետի վրա մոնղոլ-թաթարների հետ կռվի ժամանակ։ Քաղաք 1238 թ

Դանիել Ռոմանովիչ(1201-1264) - Գալիցիայի իշխան (1211-1212 և 1238-ից) և Վոլին (1221-ից), Ռոման Մստիսլավիչի որդին։ Նա միավորեց գալիցիայի և վոլինյան հողերը։ Խրախուսել է քաղաքների (Խոլմ, Լվով և այլն) շինարարությունը, արհեստները և առևտուրը։ 1254 թվականին Հռոմի պապից ստացել է թագավորի տիտղոս։

Յարոսլավ III Վսեվոլոդովիչ(1191-1246) - Վսևոլոդ Մեծ Բույնի որդին: Թագավորել է Պերեյասլավլում, Գալիչում, Ռյազանում, Նովգորոդում։ 1236-1238 թթ. թագավորել է Կիևում։ 1238 թվականից - Վլադիմիրի մեծ դուքս Երկու անգամ մեկնել է Ոսկե Հորդա և Մոնղոլիա:

Ռուսաստանի մկրտությունկամ Ռուսաստանի (ռուս ժողովրդի) կողմից հունական իմաստով քրիստոնեական կրոնի ընդունումը տեղի է ունեցել Կիևան Ռուսի, Մեծ Դքս Վլադիմիր I Սվյատոսլավիչի (Վլադիմիր Կարմիր Արև, Վլադիմիր Սուրբ, Վլադիմիր Մեծ, Վլադիմիր Մկրտիչ) օրոք ( 960-1015, Կիևում թագավորելով 978 թվականից)

Օլգայի մահից հետո Սվյատոսլավը Կիևում տնկեց իր ավագ որդուն՝ Յարոպոլկին, իսկ երկրորդը՝ Օլեգին, Դրևլյանների մեջ, կրտսերը՝ Վլադիմիրը, մնաց առանց նշանակման։ Մի անգամ նովգորոդցիները եկան Կիև՝ արքայազն խնդրելու և ուղղակիորեն հայտարարեցին Սվյատոսլավին. Յարոպոլկն ու Օլեգը չցանկացան գնալ Նովգորոդ։ Այնուհետև Դոբրինյան նովգորոդցիներին սովորեցրել է. «Խնդրել Վլադիմիրին»: Դոբրինյան Վլադիմիրի հորեղբայրն էր, նրա մոր՝ Մալուշայի եղբայրը։ Նա ծառայել է որպես տնային տնտեսուհի հանգուցյալ արքայադուստր Օլգայի համար: Նովգորոդցիներն ասացին արքայազնին. «Տուր մեզ Վլադիմիրը»: Սվյատոսլավը համաձայնեց. Այսպիսով, Ռուսաստանում երեք իշխան կար, և Սվյատոսլավը գնաց Դանուբ Բուլղարիա, որտեղ մահացավ պեչենեգների հետ ճակատամարտում: (Կարամզին. Ռուսական պետության պատմություն)

Ռուսաստանի մկրտության պատճառները

Կիևյան իշխանների ցանկությունը՝ հավասարվել եվրոպացի միապետներին

Պետությունը հզորացնելու ձգտում՝ մեկ միապետ՝ մեկ հավատ

Կիևի շատ ազնվականներ արդեն բյուզանդական ձևով քրիստոնյա էին

Հնագիտական ​​տվյալները հաստատում են քրիստոնեության տարածման սկիզբը մինչև Ռուսաստանի մկրտության պաշտոնական ակտը։ 10-րդ դարի կեսերից ազնվականների թաղումներում հայտնաբերվել են կրծքավանդակի առաջին խաչերը։ Արքայազններ Ասքոլդը և Դիրը տղաների և որոշակի թվով մարդկանց հետ մկրտվեցին, քանի որ Կոստանդնուպոլսի դեմ արշավի ժամանակ նրանք վախեցան Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի զորությունից, ով, ըստ լեգենդի, սուրբ մասունքներն իջեցրեց ջրի մեջ, և մեծ մասընավատորմը անմիջապես խորտակվեց փոթորկի ժամանակ, որը բարձրացավ նույն վայրկյանին

Վլադիմիրի ցանկությունն է ամուսնանալ արքայադուստր Աննայի՝ Բյուզանդիայի կայսրերի՝ Բազիլի և Կոնստանտինի քրոջ հետ

Վլադիմիրը գերված էր բյուզանդական տաճարների գեղեցկությամբ և ծեսերով

· Վլադիմիրը վարանգյան էր: Նա քիչ էր մտածում ռուս ժողովրդի համոզմունքների մասին

Մինչև 10-րդ դարի կեսերը Ռուսաստանում գերիշխում էր հեթանոսությունը։ Այն հիմնված էր հակադիր սկզբունքների («բարի» և «չար») համարժեքության և հավերժության գաղափարի վրա: Եվ աշխարհը նրանց կողմից ընկալվեց այս զուգակցված հասկացությունների հիման վրա։ Շրջանակը համարվում էր չար ուժերից պաշտպանության խորհրդանիշ: Այստեղից էլ առաջացել են այնպիսի զարդանախշեր, ինչպիսիք են ծաղկեպսակներ, շղթաներ, օղակներ

ՊատմվածքՌուսաստանի մկրտություն

· 882 - Վարանգյան Օլեգը դառնում է Կիևի իշխան. Վերցնում է «Մեծ» տիտղոսը, միավորում է սլավոնական հողերը որպես Կիևյան Ռուսի պետության մաս

912-945 - Ռուրիկի որդի Իգորի թագավորությունը

· 945-969 - Իգորի այրու Օլգայի թագավորությունը: Պետության ամրապնդում, Ելենա անունով ընդունեց քրիստոնեությունը

964-972 - Իգորի և Օլգայի որդու Սվյատոսլավի թագավորությունը, Կիևան Ռուսի պետության շինարարության շարունակությունը

980-1015 - Վլադիմիր Կարմիր Արևի թագավորությունը

980 - Կրոնական բարեփոխում, սլավոնական հեթանոսության աստվածների պանթեոնի ստեղծում (Պերուն, Խորս, Դաժդբոգ, Ստրիբոգ, Սեմարգլ և Մոկոշ)

987 - Բոյարի խորհուրդը, որը հրավիրվել է Վլադիմիրի կողմից, որդեգրումը քննարկելու համար նոր հավատք

987 - Վարդաս Ֆոկաս կրտսերի ապստամբությունը Բյուզանդիայի կայսր Բասիլ II-ի դեմ

988 - Վլադիմիրի արշավանքը Ղրիմում, Կորսունի (Chersonese) պաշարումը

988 - Վլադիմիրի և Վասիլի II-ի միջև համաձայնագիր Վարդա Ֆոկիի ապստամբությունը ճնշելու և Վլադիմիրի արքայադուստր Աննայի հետ ամուսնությունը ճնշելու համար օգնություն տրամադրելու մասին

988 - Վլադիմիրի ամուսնությունը, Վլադիմիրի, ջոկատի և ժողովրդի մկրտությունը (որոշ պատմաբաններ նշում են մկրտության տարին 987 թ.)

· 989 - Ռուսական ջոկատը ջախջախեց Վարդա Ֆոկիի բանակը։ Խերսոնեզի (Կորսուն) գրավումը և միացումը Ռուսաստանին

Ռուսաստանի մկրտությունը միշտ չէ, որ եղել է կամավոր, և երկրի քրիստոնեացման գործընթացը երկար ձգվել է։ Շատ տարեգրություններում պահպանվել են խղճուկ տեղեկություններ Ռուսաստանի հարկադիր մկրտության մասին: Նովգորոդը ակտիվորեն դիմակայել է քրիստոնեության ներդրմանը. նա մկրտվել է 990 թվականին։ Ռոստովում և Մուրոմում քրիստոնեության ներդրման դեմ դիմադրությունը շարունակվել է մինչև 12-րդ դարը։ Պոլոտսկը մկրտվել է մոտ 1000 թվականին

Ռուսաստանի մկրտության հետևանքները

Ռուսաստանի մկրտությունը զգալի ազդեցություն ունեցավ քրիստոնեության ճակատագրի վրա՝ նրա պառակտումը ուղղափառության և կաթոլիկության։

Մկրտությունը նպաստեց ռուսների ընդունմանը եվրոպական ժողովուրդների ընտանիքում, մշակույթի ծաղկմանը Կիևյան Ռուսաստանում

Կիևան Ռուսիան դարձավ լիովին կենտրոնացված պետություն

Ռուսաստանը, այնուհետև Ռուսաստանը, Հռոմի հետ միասին վերածվեց աշխարհի կրոնական կենտրոններից մեկի

Ուղղափառ եկեղեցիդարձավ իշխանության ողնաշարը

Ուղղափառ եկեղեցին կատարում էր գործառույթներ, որոնք միավորում էին ժողովրդին անկարգությունների, մասնատման, մոնղոլ-թաթարական լծի ժամանակաշրջանում.

Ուղղափառ եկեղեցին դարձել է ռուս ժողովրդի խորհրդանիշը, նրա ամրացնող ուժը:

Կիևյան Ռուս 9-12-րդ դդ Առաջին ռուս իշխանները

Արևելյան սլավոնների շրջանում պետության ձևավորումը պարզունակ համակարգի քայքայման և ֆեոդալական նոր հարաբերությունների առաջացման բնական արդյունք էր։ Տարածքային համայնքի ամենուր տարածված բաշխումը, դրա վրա հիմնված մասնավոր սեփականության և անհատական ​​աշխատանքի առկայությունը, սեփականության վերնախավի տարանջատումը համայնքից, իշխանության կենտրոնացումը ցեղային ազնվականության ձեռքում՝ սրանք են ձևավորման հիմնական նախադրյալները։ վաղ ֆեոդալական պետության և դասակարգերի առաջացման.
Ըստ երևույթին, կատալիզատորի դերը, որը նպաստել է ստեղծմանը հանրային կրթությունՌուսաստանի տարածքում խաղում էին սկանդինավյան մարդիկ՝ վարանգները (նորմանները): Սկզբում հայտնվելով Նովգորոդում՝ որպես տեղական իշխանի վարձկանների ջոկատ, նրանք կարողացան գրավել իշխանությունը։ Նորմանյան տեսություն. Այն ձևավորվել է գերմանացի գիտնականներ Շլոզերի, Բայերի, Միլլերի կողմից՝ 18-րդ դարում Աննա Իոաննովնայի կառավարության հրավերով։
Ըստ նրանց՝ 9-րդ դարի վերջին. Կիևի գահ են հրավիրվել Վարանգյան իշխաններ Ռուրիկը, Սինեուսը և Տրուվորը։ Շիլլերը գրել է, որ մինչ իրենց գալը սլավոնները չգիտեին ոչ մի արվեստ, այլ ապրում էին թռչունների և կենդանիների պես, որոնք լցնում էին իրենց անտառները։
Այդ ժամանակաշրջանում սլավոնները ենթարկվում էին քոչվորների մշտական ​​արշավանքների։ Արքայազն Օլեգը նվաճեց Կիևը, սպանելով Ռուրիկին, ընդլայնեց Ռուսաստանի սահմանները ՝ նվաճելով Դրևլյաններին, հյուսիսայիններին, Ռադիմիչիին:
Արքայազն Իգորը գրավեց Կիևը և հայտնի դարձավ Բյուզանդիայում իր արշավներով։ Սպանվել է Դրևլյանների կողմից՝ տուրք հավաքելիս. Նրանից հետո իշխել է նրա կինը՝ Օլգան, ով դաժանաբար վրեժխնդիր է եղել ամուսնու մահվան համար։
Այնուհետեւ Կիեւի գահը զբաղեցրեց Սվյատոսլավը, ով իր ողջ կյանքը նվիրեց արշավներին։ (Ես գնում եմ քեզ մոտ):
Իշխան Յարոպոլկը նվաճեց Վլադիմիրը (Սուրբ): Քրիստոնեություն ընդունեց և 988 թվականին մկրտեց Ռուսաստանը։
Արքայազն Յարոսլավ Իմաստունը վտարեց Յարոպոլկին Անիծյալին, կռվեց եղբոր՝ Մստիսլավի հետ, ընտանեկան կապեր հաստատեց եվրոպական շատ երկրների հետ։
Հետագայում հայտնի Վլադիմիր Մոնոմախը, Յուրի Դոլգորուկին:

Կիևյան Ռուսը XI-XII դդ

Քրիստոնեության ընդունումը՝ իր բազմակողմանի հետևանքներով, Կիևյան Ռուսիայի պատմության մեջ ներկայացնում է այն սահմանը, որը բաժանում է ամենահին դարաշրջանը, այսպես կոչված, հատուկ վեչե դարաշրջանից։ Ուսումնասիրելով նախաքրիստոնեական շրջանը՝ գալիս ենք այն եզրակացության, որ այդ ժամանակ ինքնավարություն չի եղել. Ռուսաստանը մի քանի անգամ բաժանվել է մելիքությունների (Սվյատոսլավի անվան՝ Սբ. Վլադիմիրի)։ Արքայազն-հոր կենդանության օրոք որդիները գլխավոր քաղաքներում կառավարիչներ են նստում և հարգանքի տուրք մատուցում իրենց հորը։ Հոր մահից հետո հողը բաժանվեց մասերի՝ ըստ որդիների թվի, և միայն քաղաքական վթարը բերեց նրան, որ ի վերջո վերականգնվեց ինքնավարությունը։ Եղբայրները, կռվելով ժառանգության համար, սովորաբար բնաջնջում էին միմյանց։ Սուրբ Վլադիմիրի որդիների նման պայքարից հետո Ռուսաստանը բաժանվեց երկու մասի՝ Դնեպրի ձախ կողմում իշխում էր Մստիսլավը, իսկ աջում՝ Յարոսլավը։ Մստիսլավի մահից հետո Յարոսլավն ուներ ամբողջ հողատարածքը. մահանալով (1054 թ.), նա հողը բաժանեց այսպես. ավագ որդուն՝ Իզյասլավին, նա տվեց Կիևն ու Նովգորոդը, այսինքն՝ առևտրային ճանապարհի երկու ծայրերը (ակնհայտ է, որ Իզյասլավը ամենահարուստ, ամենահզոր իշխանն էր) , երկրորդ որդին, Սվյատոսլավ, - Չեռնիգով, երրորդ, Վսևոլոդ, - Պերեյասլավլ (Կիևի մոտ), չորրորդ, Վյաչեսլավ, - Սմոլենսկ, հինգերորդ, Իգոր, - Վլադիմիր-Վոլինսկի; բայց Յարոսլավը նաև թոռ ուներ իր ավագ որդուց՝ Վլադիմիր Յարոսլավիչից՝ քաջարի Ռոստիսլավից, որի մասին շատ լեգենդներ կային. Յարոսլավը նրան ոչինչ չտվեց։

Հետո ինքը՝ Ռոստիսլավը, շտապեց Թմուտարական, գրավեց այն և թողեց իր հետևում։ Յարոսլավը հրամայեց Իզյասլավին մեծարել որպես ամենատարեց, բայց Իզյասլավը չկարողացավ պահպանել իր հեղինակությունը և իր դեմ շրջեց Կիևի ժողովրդին, որը վտարեց նրան: Այնուհետև վերադառնալով Կիև՝ Իզյասլավին եղբայրները երկրորդ անգամ վտարեցին այնտեղից. նա փախավ դեպի արևմուտք; Սվյատոսլավը զբաղեցրեց Կիևի սեղանը և այնտեղ թագավորեց մինչև իր մահը: Այնուհետև Կիևը կրկին անցնում է Իզյասլավին, իսկ Չերնիգովն այս պահին գնում է Վսևոլոդ: Իզյասլավի մահից հետո Վսևոլոդը վերցրեց Կիևի գահը, իսկ երկրորդ քաղաքը ՝ Չեռնիգովը, Վսևոլոդը տվեց իր ավագ որդուն ՝ Վլադիմիրին: Նա ամբողջությամբ ջնջեց Սվյատոսլավի երեխաներին ընդհանուր ժառանգությունից, որպես վտարանդիների, ովքեր իրավունք չունեին մեծ արքայազնի գահին, քանի որ նրանց հայրը չէր կարող մեծ իշխան դառնալ, եթե նա պահպաներ ավագությունը և չվտարեր իր ավագ եղբորը: գահին, ով գոյատևեց նրանից: 1093 թվականին Վսևոլոդը մահացավ՝ թողնելով իր որդուն՝ Վլադիմիրին, որը մորական պապի անունով կոչվել էր Մոնոմախ։ Վլադիմիրը կիևցիների կողմից խոչընդոտների չէր հանդիպի, եթե ցանկանար տիրանալ իր հոր մեծ արքայազնի գահին, բայց, չցանկանալով նոր վեճեր և պահպանելով ցեղային ավագությունը, Մոնոմախը կիևյան սեղանը տալիս է իր զարմիկներից ավագ Սվյատոպոլկ Իզյասլավիչին, ով. , որպես ընտանիքի ավագը, ուներ մեծ արքայազնի սեղանի բոլոր իրավունքները: Այս արքայազնը, սակայն, չգիտեր, թե ինչպես հանգստություն պահպանել ռուսական հողում և, հետևաբար, չվայելեց ժողովրդի բարեհաճությունը. Նրա օրոք Սվյատոսլավիչները, որոնք իրենց հորեղբայրներ Իզյասլավը և Վսևոլոդը ճանաչեցին որպես վտարանդիներ, սկսեցին քաղաքական լիարժեք իրավունքներ փնտրել և պահանջեցին Մոնոմախի զբաղեցրած Չեռնիգովյան սեղանը: Երկար դժվարություններից հետո 1097-ի Լյուբեկի համագումարը վերականգնեց Սվյատոսլավիչների իրավունքները Չեռնիգովին, և միևնույն ժամանակ համագումարը արդարության հիման վրա բաժանեց բոլոր ռուսական վոլոստերը իշխանների միջև: Բայց արդարությունը շուտով ոտնահարվեց նրա գլխավոր խնամակալ Սվյատոպոլկի կողմից, ով Դավիթ Իգորեւիչի հետ որոշակի բռնություն գործադրեց Վասիլկոյի նկատմամբ։ Այս բռնությունը հանգեցրեց նոր վեճի, որի դադարեցման համար նշանակվեց նոր համագումար։ 1100 թվականին Ուվետիչի կամ Վիտիչև քաղաքում Սվյատոպոլկը, Մոնոմախը և Սվյատոսլավիչը դաշինք կնքեցին Ռուսաստանում խաղաղությունը վերականգնելու համար:

Երբ Վիտիչևսկու համագումարը կարգուկանոն հաստատեց ներքին գործերում, այն ժամանակ հնարավոր դարձավ մտածել արտաքին գործերի մասին՝ Պոլովցիների դեմ պայքարի մասին։ Վլադիմիրն ու Սվյատոպոլկը հավաքվեցին Դոլոբսկոե լճի ափին (1103) և որոշեցին միասին շարժվել Պոլովցիների դեմ։ Այս համագումարները՝ Լյուբեչսկին, Վիտիչևսկին և Դոլոբսկին, ցույց են տալիս, որ կարևոր վիճելի հարցերում իշխանները՝ Յարոսլավի թոռները, դիմում են համագումարների, ինչպես. բարձրագույն հաստատությունունենալով պարտադիր որոշման իրավունք. Դրանց առաջացրած իրադարձությունները վկայում են, որ Ռուսաստանը Սվյատոպոլկի օրոք հանգստություն չէր վայելում, և որ այդ հանգստությունը հաճախ խախտողը հենց ինքը՝ Մեծ Դքսն էր։ Հասկանալի է, թե ինչու Սվյատոպոլկի մահից հետո (1113 թ.) նույնիսկ մատենագիրը՝ միշտ պատրաստ գովաբանելու հանգուցյալ իշխանին, կատարյալ լռություն է պահպանում նրա մասին։

Չսիրված արքայազնի մահից հետո կիևցիները Վլադիմիր Մոնոմախին ուղարկում են մեծ դքսական գահ, բայց Մոնոմախը, չցանկանալով խախտել Սվյատոսլավիչների երբեմնի ճանաչված իրավունքները, հրաժարվում է մեծ դքսությունից։ Սակայն կիևցիները, ովքեր չէին սիրում Սվյատոսլավիչներին, չընդունեցին ոչ Սվյատոսլավիչներին, ոչ էլ Մոնոմախի մերժումը և նույն առաջարկով նոր դեսպանություն ուղարկեցին նրա մոտ՝ սպառնալով շարունակել վրդովմունքը, իսկ հետո Վլադիմիրը ստիպված եղավ համաձայնվել։ և ընդունիր Կիևը: Այդպիսով քաղաքացիների կամքը ոտնահարեց ավագության իրավունքները՝ դրանք հանձնելով ամենահարուստների ձեռքը, բացի ամենատարեցից։ Այնուամենայնիվ, ավագության այս խախտումը, թեև պարտադրված, պետք է նոր վեճեր առաջացներ, և եթե ուժեղ և սիրելի Մոնոմախի կյանքի ընթացքում Սվյատոսլավիչները ստիպված էին իրենց ատելությունը կրել իրենց իրավունքների ակամա գողի նկատմամբ, նրանք այդ ատելությունը փոխանցեցին նրանց: երեխաներ; Նա էր, ով առաջացրեց արյունալի վեճ Սվյատոսլավի և Վսևոլոդի սերունդների միջև, բայց այդ վեճերը տեղի ունեցան շատ ավելի ուշ: Չեռնիգովի Սվյատոսլավի հետնորդները չեն խանգարել, որ Մոնոմախի մահից հետո (1125 թ.) Կիևի գահը ստանձնել է նրա որդին՝ Մստիսլավը։ Եվ հեշտ չէր նրա հետ վիճարկել Մեծ Դքսի սեղանը. Սվյատոսլավիչները, ըստ այն ժամանակվա հայեցակարգերի, կորցրեցին իրենց իրավունքները Կիևի նկատմամբ, քանի որ դեմ չէին Մոնոմախի կողմից Կիևի սեղանը գրավելուն. այս կերպ նրանք իջեցրին իրենց ընտանիքը Մոնոմախի գերդաստանից և կորցրեցին ոչ միայն ներկայում, այլև ապագայում մեծ իշխանի սեղանի նկատմամբ ցանկացած իրավունք։ Չեռնիգովյան իշխանների կողմից Կիևի նկատմամբ հավակնությունների վերսկսում չկար նաև այն ժամանակ, երբ (1132 թվականին) Մստիսլավը մահացավ և ավագությունը անցավ նրա եղբոր՝ Յարոպոլկ Վլադիմիրովիչի ձեռքը, ինչը լիովին համաձայն էր ժողովրդի ցանկությանը։ Կիևը, որը Մոնոմախովիչից բացի ոչ մեկին չէր ուզում. Չեռնիգովի իշխաններընրանք չէին կարող բողոքել, քանի որ նրանք անզոր էին, քանի դեռ Մոնոմախի ընտանիքում տիրում էր խաղաղություն։ Յարոպոլկի օրոք, սակայն, այս խաղաղությունը խախտվեց։ Իր մահից առաջ Մստիսլավը հրամայեց իր եղբորը և իրավահաջորդ Յարոպոլկին Պերեյասլավը տալ իր ավագ որդուն՝ Վսևոլոդ Մստիսլավիչին։ Գահ բարձրանալով՝ Յարոպոլկը շտապեց կատարել եղբոր մահվան ցանկությունը, բայց դա դժգոհություն առաջացրեց Մոնոմախի կրտսեր որդիների՝ Ռոստովի Յուրիի և Վլադիմիր-Վոլինի Անդրեյի մոտ։ Իմանալով իրենց եղբորորդուն Պերեյասլավլ տեղափոխելու մասին՝ նրանք սա համարեցին իրենցից բացի ավագության քայլ (11-12-րդ դարերի Կիևան Ռուսի իշխանները սանդուղքով բարձրանում էին ավելի քիչ կարևոր սեղանից դեպի ավելի կարևոր սեղան. և այսպես շարունակ դեպի Կիև) և շտապեց վտարել Վսևոլոդին Պերեյասլավլից։ Այնուհետև Յարոպոլկը այնտեղ տեղադրեց երկրորդ Մստիսլավիչը՝ Իզյասլավը, որը թագավորում էր Պոլոցկում։ Բայց նույնիսկ այս հրամանը չհանգստացրեց կրտսեր իշխաններին. Պերեյասլավլում նստած յուրաքանչյուր եղբորորդու մեջ նրանք տեսնում էին ավագության ժառանգորդին, Կիևի ապագա արքայազնին: Եղբայրներին հանգստացնելու համար Յարոպոլկը Պերեյասլավլից դուրս բերեց նաև Իզյասլավին և ուղարկեց նրա եղբորը՝ Վյաչեսլավին, բայց նա շուտով ինքը լքեց այս շրջանը, և այն հանձնվեց Յուրի Ռոստովին։

Մոնոմախի սերունդների հորեղբայրների և եղբորորդիների թշնամությունը չուշացավ օգտվել Սվյատոսլավիչներից և որոշեց իրենց հավակնել մեծ թագավորությանը: Հանգամանքները նպաստավոր էին Սվյատոսլավիչների համար՝ Յարոպոլկ Վլադիմիրովիչը մահացավ 1139 թվականին, և նրա տեղը զբաղեցրեց եղբայրը՝ Վյաչեսլավը՝ անողնաշար և անգործունակ մարդ։ Սվյատոսլավիչները, ի դեմս Վսևոլոդ Օլգովիչի, օգտվեցին Մեծ Դքսի նման աննշանությունից. նա մոտեցավ Կիևին; Վյաչեսլավը չդիմացավ ու մեկնեց Տուրով, իսկ նրա տեղը զբաղեցրեց Վսեվոլոդը։ Միանգամայն հասկանալի է, թե ինչու Մոնոմախովիչին թույլ տվեց Սվյատոսլավի թոռանը վերցնել ավագների սեղանը. Մոնոմախի գիծն այն ժամանակ գլուխ չուներ, բոլոր ավագ Մոնոմախովիչները (Վյաչեսլավ, Յուրի, Անդրեյ) թույլ էին, ոչ եռանդուն մարդիկ և միակ ձեռներեց մարդը. կարող էր պաշտպանել իր տեսակի շահերը ավագ Մոնոմախովիչի ավագ որդին՝ Իզյասլավ Մստիսլավիչ Վլադիմիր-Վոլինսկին, բայց նա թշնամանում էր ընտանիքի ավագ անդամների հետ և, հետևաբար, չէր պաշտպանում իր հորեղբոր՝ Վյաչեսլավի իրավունքները: Դրան նպաստեց նաև այն, որ ավագ քույր Իզյասլավը ամուսնացած էր արքայազն Վսևոլոդ Օլգովիչի հետ, և ըստ այն ժամանակվա հայեցակարգի, ավագ փեսային հարգում էին որպես հայր:

1144 թվականին Վսևոլոդ Օլգովիչը, Օլգովիչների, Դավիդովիչների և մեկ Մոնոմախովիչի՝ Իզյասլավ Մստիսլավիչի ներկայությամբ, հայտարարեց, որ Մոնոմախի և նրա որդու՝ Մստիսլավի արարքը, որը, անտեսելով Սվյատոսլավի ընտանիքը, Կիևը տվել է իր որդուն, մյուսը։ - եղբորը, նրան իրավունք է տալիս, բացի Մոնոմախովիչներից, ստաժը փոխանցել եղբորը՝ Իգորին։ Բոլոր ներկաներից երդում էր պահանջվում Կիևի սեղանին Իգոր Օլգովիչին ճանաչելու համար։ Նույն երդումը Կիևի քաղաքացիներից տրվել է 1146 թվականին, սակայն այդ երդումը շուտով խախտվել է։ Հենց Իգորը նստեց սեղանին, կիևցիները դեսպանություն ուղարկեցին՝ Իզյասլավ Մստիսլավիչին կիևյան սեղան հրավիրելու համար։ Վերջինս անմիջապես տեղափոխվեց Կիև՝ հայտարարելով, որ Վսևոլոդին հանդուրժում է ավագների սեղանին՝ որպես ավագ քրոջ ամուսին, բայց չի հանդուրժի մյուս Օլգովիչին Կիևի սեղանին։ Կիևցիներն անցան նրա կողմը։ Իգորը գերի ընկավ և մահացավ, իսկ Իզյասլավը վերցրեց մեծ դուքսի գահը։

Ի դեմս Իզյասլավի, Մոնոմախի ընտանիքը կրկին հաղթեց Սվյատոսլավների ընտանիքին։ Բայց Իզյասլավի կողմից Կիևի սեղանի չարտոնված բռնագրավումը զինեց իր դեմ երկու ավագ Մոնոմախովիչներին, նրա երկու հորեղբայրներին՝ Վյաչեսլավին, ով ժամանակին նստել էր Կիևում, բայց վտարվել էր Վսևոլոդ Օլգովիչի կողմից և Յուրի Ռոստովի արքայազնին: Յուրին, դժգոհ լինելով նրանից, որ ավագությունը բաժին է հասել եղբոր որդուն, այլ ոչ թե եղբորը, կռիվ է սկսել Իզյասլավի հետ և հաղթել։ Իզյասլավը թոշակի անցավ Վլադիմիր-Վոլինսկու մոտ, իսկ Յուրին սկսեց թագավորել Կիևում: Բայց նա երկար ժամանակ չպահեց Կիևի աղյուսակը. Իզյասլավին հաջողվեց վտարել նրան և վերականգնել Կիևը, իսկ գահի անօրինական զավթման մեղադրանքներից պաշտպանվելու համար նա Կիև հրավիրեց իր ավագ հորեղբորը՝ Վյաչեսլավին, ով, գոհ լինելով պատվով, ամբողջ իշխանությունը տվեց իր եղբորորդուն։ Բայց Յուրին Կիևին չթողեց իր պահանջները, չնայած այն բանին, որ Իզյասլավը գործը կազմակերպեց միանգամայն օրինական, օգտվեց առաջին հարմար րոպեից և մոտեցավ Կիևին։ Իզյասլավն ու Վյաչեսլավը լքեցին քաղաքը, իսկ Յուրին երկրորդ անգամ տիրեց նրան, բայց կրկին ոչ երկար։ Կիևցիները սիրում էին Իզյասլավին և նրա առաջին հայտնվելու ժամանակ անցան նրա կողմը։ Յուրին կրկին լքեց Կիևը, և ​​Իզյասլավը, հավատարիմ իր նախկին մտադրությանը, սկսեց թագավորել Վյաչեսլավի անունով: 1154 թվականին Իզյասլավը մահացավ; տարեց Վյաչեսլավը կանչեց իր մյուս եղբորորդուն՝ Սմոլենսկի Ռոստիսլավին, և կիևցիները հավատարմության երդում տվեցին նրան, սակայն պայմանագիր կնքելով, որ նա կպատվի իր հորեղբորը՝ Վյաչեսլավին, ինչպես արեց իր հանգուցյալ եղբայրը։ Վյաչեսլավի մահից հետո կիևցիներն ընդունեցին Սվյատոսլավիչների ներկայացուցիչ Իզյասլավ Դավիդովիչին, բայց այստեղ Յուրին նորից ներս է մտնում, և գահը երրորդ անգամ է անցնում նրան։

1157-ին Յուրին մահանում է, և կիևցիները, ովքեր չեն սիրում այս արքայազնին, թեև նա Մոնոմախովիչն էր, կրկին Իզյասլավ Դավիդովիչին կանչում են Կիևի սեղանի շուրջ, բայց կրտսեր Մոնոմախովիչներից մեկին՝ Վլադիմիր-Վոլինսկի Մստիսլավ Իզյասլավիչին, վախենալով, որ Կիևի սեղանը կհեռանա Մոնոմախովիչների ձեռքից, Իզյասլավին վտարեց Կիևից և այնտեղ տեղավորեց իր հորեղբորը՝ Ռոստիսլավին, իսկ նրա մահից հետո՝ 1168 թվականին, նա ինքն է զբաղեցրել մեծ գահը։ Միևնույն ժամանակ, ավագության հավակնորդը Յուրիի որդի Անդրեյն է, որին Մստիսլավը շրջանցել է այնպես, ինչպես հայրը՝ Իզյասլավը, շրջանցել էր հորեղբոր Յուրիին։ Նույն հարաբերություններն առաջացրել են նույն հետևանքները՝ համառ թշնամություն։ Այս պայքարում հաղթանակը մնաց Անդրեյի կողմը. 1169 թվականին Կիևը գրավվեց, և Մստիսլավը թոշակի անցավ իր Վոլինի մարզում: Կիևը թալանվել և այրվել է, իսկ հաղթողն ինքը չի մնացել այնտեղ, այլ գնացել է հյուսիս ...

Ռուսաստանի պատմությունը Ռուրիկից մինչև Պուտին գրքից. Ժողովուրդ. Իրադարձություններ. Ամսաթվեր հեղինակ Անիսիմով Եվգենի Վիկտորովիչ

Կիևյան Ռուս (IX-XII դդ.) Սլավոնների առաջին հայտնվելը համաշխարհային պատմության մեջ աստվածաշնչյան պատմությունԲաբելոնի աշտարակի մասին, երբ մեկ մարդկային ցեղ ցրվեց ամբողջ տարածքում

Ով ով է գրքից Ռուսաստանի պատմության մեջ հեղինակ Սիտնիկով Վիտալի Պավլովիչ

Անկախ Ուկրաինա գրքից. Նախագծի փլուզումը հեղինակ Կալաշնիկով Մաքսիմ

Կիևան Ռուսիա, ոռնոցով Մոսկվայի կողմից Ուկրաինայի մշտական ​​ճնշումների մասին, ազգայնականները փորձում են ապացուցել, որ բոլոր ժամանակներում ռուսներն են եղել ուկրաինացիների գլխավոր թշնամիները։ Եվ որպես «մոսկվացիների» առաջին ագրեսիայի օրինակ, անընդհատ նշվում է Կիևի գրավումը արքայազն Յուրի Դոլգորուկիի կողմից, և.

Չորս արև գրքից հեղինակ Ժիգունով Վիկտոր Վասիլևիչ

Կիևյան Ռուսական քրոնիկլը հայտնում է, որ 852 թվականից «սկսել է զանգահարել ռուսական հող»: Այն հզոր պետություն էր, որը ձգվում էր Սպիտակ ծովից մինչև Սև ծով, Կարպատներից մինչև Վոլգա, հարավում, զբաղեցնելով ներկայիս Հունաստանի և Փոքր Ասիայի տարածքը, կար մի կայսրություն, որն այն ժամանակ.

Dokievskaya Rus գրքից հեղինակ Բուզինա Օլես Ալեքսեևիչ

Կիևյան Ռուս… այլևս Կիևյան չէ «Կիևյան Ռուս» հոդվածը անհետացել է ռուսալեզու Վիքիպեդիայից: Դրա փոխարեն հիմա՝ «Հին ռուսական պետությունը»։ «Երեք եղբայր ժողովուրդների» բնօրրանը դրվեց պատմության պահեստ։ Ռուսաստանն ու Ուկրաինան հեռանում են միմյանցից ոչ միայն քաղաքականության մեջ, այլ նաև

Գրքից Ամբողջական դասընթացդասախոսություններ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ հեղինակ Պլատոնով Սերգեյ Ֆյոդորովիչ

Կիևյան Ռուս

Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից մինչև 20-րդ դարի սկիզբ գրքից հեղինակ Ֆրոյանով Իգոր Յակովլևիչ

II. Կիևան Ռուսիան Ցեղային միությունից մինչև ցեղային միությունների միություն Արևելյան սլավոնների միջև սոցիալական հարաբերությունների հետագա զարգացումը հանգեցրեց նոր սոցիալական օրգանիզմների ձևավորմանը. միությունը ձևավորվեց ցեղերի կողմից, որոնք իրենք արդեն ցեղային միության մաս էին կազմում: Քաղաքական

Հին ռուսական ամրոցներ գրքից հեղինակ Ռապոպորտ Պավել Ալեքսանդրովիչ

Կիևան Ռուս VIII-X դարերի հին ռուսական ամրություններ. նրանք դեռ շատ պարզունակ էին և կարող էին հաջողությամբ կատարել իրենց պաշտպանական գործառույթները միայն այն պատճառով, որ հակառակորդները, որոնց հետ ստիպված էին դիմակայել արևելյան սլավոնները, չգիտեին, թե ինչպես պաշարել ամրացված բնակավայրերը: Ինչպես նաեւ

Ուկրաինա-Ռուսաստան գաղտնի պատմություն գրքից հեղինակ Բուզինա Օլես Ալեքսեևիչ

Հորինված Կիևյան Ռուս Կիևյան Ռուսը արհեստական ​​անուն է: Այն հորինել են պատմաբանները՝ այն տարբերելու Մոսկվայի Ռուսաստանից, որն առաջացել է հինգ դար անց: Փաստորեն, ոչ մի Կիևյան Ռուս գոյություն չի ունեցել: Դա պարզապես Ռուսաստանն էր։ Ընդ որում, այն չի ծագել Կիևից, այլ առաջացել է

Պատմական ճշմարտության սկզբնաղբյուրներում գրքից հեղինակ Վերաս Վիկտոր

Կիևան Ռուս Մյուս ակնհայտ ոչ ակնհայտությունը Կիևան Ռուսն է։ Սլավոնական պետությո՞ւն է։ -Իհարկե,- պատասխանում ես: Ակնհայտորեն? -Այո: Ճիշտ? Փորձենք պարզել, եթե ստեղծված ընտանիքում, որտեղ հայրը իրանցի է, մայրը՝ սլավոն, երեխա է ծնվում, ով է նա։

Մեծ անցյալ գրքից Խորհրդային ժողովուրդ հեղինակ Պանկրատովա Աննա Միխայլովնա

Ռուսական պատմություն գրքից հեղինակ Պլատոնով Սերգեյ Ֆյոդորովիչ

Կիևյան Ռուսիան 11-12-րդ դարերում Քրիստոնեության ընդունումը, իր բազմակողմանի հետևանքներով, Կիևյան Ռուսիայի պատմության մեջ այն սահմանն է, որը բաժանում է ամենահին դարաշրջանը, այսպես կոչված, ապանաժ վեչե դարաշրջանից: Ուսումնասիրելով նախաքրիստոնեական շրջանը՝ գալիս ենք այն եզրակացության, որ

Ռուսաստանը և նրա ինքնակալները գրքից հեղինակ Անիշկին Վալերի Գեորգիևիչ

Կիևան Ռուս Ն.Մ. Կարամզինը նշում է, որ Նեստորը տարբերություն չի դնում Վարանգների և Ռուսաստանի միջև։ Այնուամենայնիվ, գիտնականներն ու օտարազգի գրողները դրանք առանձնացնում են, և ներկայումս Վարանգներ-Ռուս տերմինը համարվում է հնացած և որոշ դեպքերում օգտագործվում է Բալթյան երկրների մասին:

Նա բացեց դաժան իշխանական կռիվների ժամանակաշրջան։

Յարոսլավից հետո նրա կենդանի որդիներից ավագը դարձավ Մեծ Դքսը, Իզյասլավ Յարոսլավիչ(1054 - 1078 թթ.): Առաջին իրարանցումը սկսվեց վտարված արքայազն Ռոստիսլավ Վլադիմիրովիչը, նրա հայրը նույնպես Յարոսլավի որդին էր և Իզյասլավից մեծ, բայց նա մահացավ Յարոսլավի կյանքի ընթացքում: Ռոստիսլավը, դժգոհ լինելով իր Վլադիմիր-Վոլին շրջանից, հավաքագրեց ջոկատ և Ղրիմում գրավեց Թմուտարականը, բայց այստեղ նրան թունավորեցին հույները։ Սակայն նա դեռևս ուներ որդիներ Վոլոդարն ու Վասիլկոն։ Պոլովցական քոչվորները, որոնք հայտնվել են այդ ժամանակ հարավային տափաստաններ, ջախջախեց ռուս իշխանների միացյալ ուժերը։ Կիևցիները ցանկանում էին երկրորդ անգամ կռվել Պոլովցիների դեմ, բայց Իզյասլավը դեմ էր դրան, իսկ հետո Իզյասլավը վտարվեց Կիևից (1068 թ.): Լեհ թագավորի օգնությամբ Իզյասլավը կրկին գրավում է Կիևը (1069 թ.), բայց շուտով վիճում է իր եղբայրների հետ, վտարվում նրանց կողմից և փախչում Արևմտյան Եվրոպա։ Մեծ դքսի գահը ոչ աջով (1073) զբաղեցրել է նրա եղբայրը՝ Սվյատոսլավ Չեռնիգովացին, որը հետևել է նրան։ Միայն Սվյատոսլավի մահից հետո Իզյասլավը կրկին վերադարձավ Կիև։

Իզյասլավը մահացավ (1078 թ.) Օլեգ Սվյատոսլավիչի և Բորիս Վյաչեսլավիչի դեմ կռվում, որոնք, դաշինքով Պոլովցու հետ, ապստամբեցին նրա և նրա եղբոր Վսևոլոդի դեմ, քանի որ հորեղբայրները չէին ցանկանում իրենց եղբորորդիներին վոլոստ տալ: Իզյասլավին Կիևում հաջորդեց թույլը Վսևոլոդ Յարոսլավիչ(1078-1093), որի թագավորությունը շատ անհանգիստ էր, քանի որ կրտսեր իշխանները վիճում էին ճակատագրերի համար, և Պոլովցին հարձակվեց ռուսական հողի վրա: Միայն իր հայտնի որդու՝ Վլադիմիր Մոնոմախի օգնությամբ Վսևոլոդը կարող էր գահին մնալ մինչև իր մահը։ Վսեվոլոդի մասին գիտենք նրա որդու՝ Մոնոմախի ուսուցումից, որ նա շատ էր սիրում կրթությունը և գիտեր 5 լեզու. Ընդհանրապես, Յարոսլավի ընտանիքում սերը կրթության հանդեպ ժառանգական էր։

Վսեվոլոդին հաջորդեց ավագությունը (Իգոր և Վյաչեսլավ Յարոսլավիչները մահացան Իզյասլավի գահակալության առաջին տարիներին) թույլ և անվճռական, բայց իշխանության քաղցած Սվյատոպոլկ II Իզյասլավիչ (1093 - 1113): Նրա օրոք Օլեգ Սվյատոսլավիչը Պոլովցիների հետ մի քանի անգամ ավերեց ռուսական հողը՝ ցանկանալով վերադարձնել իր հոր Չերնիգով քաղաքը։

Քաղաքացիական բախումներին վերջ տալու համար իշխանները հավաքվեցին Լյուբեչում (1097 թ.) ընդհանուր խորհրդի համար, որտեղ նրանք բոլորին դրեցին տիրանալու այն, ինչ ուներ իր հայրը. իսկ Մուրոմո– Ռյազանի հողերը։ Վտարված արքայազներ Դավիթ Իգորևիչին և Ռոստիսլավիչ Վոլոդարին և Վասիլկոյին տրվեց Վլադիմիր-Վոլինի երկիրը, որը բաժանվեց 2 մասի ՝ Վոլին, որը ժառանգեց Դավիթը, և Չերվոննայա Ռուսը, որը ստացան Ռոստիսլավիչները: «Ինչու՞ ենք մենք քանդում ռուսական հողը», - ասացին իշխանները համագումարի ժամանակ, - վիճաբանություն բարձրացնելով մեր դեմ: Մենք ավելի լավ կապրենք միաձայն և թույլ չենք տա, որ Պոլովցին ջարդի ռուսական հողը », և միևնույն ժամանակ նրանք կնքեցին խաղաղության պայմանագիրը խաչի համբույրով:

Ռուսաստանը 11-րդ - 12-րդ դարի սկզբին

Իշխանների համաձայնությունը, սակայն, երկար չտեւեց։ Համագումարից կարճ ժամանակ անց Դավիթ Իգորևիչը, դժգոհ լինելով ժառանգությունից և վախենալով ռազմատենչ Ռոստիսլավիչներից, հատկապես Վասիլկոյից, խիզախ ու նախաձեռնող, Սվյատոպոլկի համաձայնությամբ գերի է վերցրել վերջինիս և կուրացրել։ Եղան նոր վեճեր, որոնք ավարտվեցին իշխանների երկրորդ համագումարով՝ Վիտիչևում (1100 թ.), որում նրանք պատժեցին Դավիթին՝ նրանից վերցնելով Վլադիմիր Վոլինսկուն։ Պոլովցին, օգտվելով իշխանների շարունակական կռիվներից, բազմիցս ավերել է ռուսական հողը։ Վլադիմիր Մոնոմախը, անկարգությունների դադարեցումից հետո, համոզեց իշխաններին միավորվել և գնալ Պոլովցիների մոտ։ Կատարվել է 2 ճամփորդություն։ Դրանցից երկրորդի ժամանակ իշխանները, խորանալով Պոլովցյան հողերում, Դոն թափվող Սալա գետի մոտ գլխով հաղթեցին պոլովցիներին (1111 թ.)։ Լիակատար հաղթանակՊոլովցիների վրա, Ռուսաստանի մշտական ​​թշնամիները իրենց տափաստանների խորքում, ուժեղ տպավորություն թողեցին ռուսական հողում, քանի որ Սվյատոսլավ Իգորևիչից հետո, որի արշավները քչերն էին հիշում, իշխաններից ոչ մեկն այդքան հեռու գնաց արևելք: Հասկանալի է, թե ինչ համբավ է ձեռք բերել Գլխավոր հերոսայս քարոզարշավը՝ Մոնոմախ. Երկար ժամանակ լեգենդ կար այն մասին, թե «ինչպես է Դոնը խմում ոսկե սաղավարտով, ինչպես է անիծյալ ագարիտներին քշում երկաթե դարպասների ետևում»։

Սվյատոպոլկ Իզյասլավիչի մահից հետո Վլադիմիր Մոնոմախը (1113-1125) դարձավ Մեծ Դքսը։ Այս ուժեղ և խելացի տիրակալի օրոք Ռուսաստանում վեճերը ժամանակավորապես դադարեցին։ Նրա մասին կարող եք կարդալ մեր կայքի հոդվածներում Վլադիմիր Մոնոմախ՝ կարճ կենսագրություն, Վլադիմիր Մոնոմախ՝ պատմական դիմանկար:

Մոնոմախը և նրա ամբողջ ընտանիքը ձեռք բերեցին ժողովրդի այնպիսի տրամադրվածություն, որ Վլադիմիրի մահից հետո նրա ավագ որդին՝ Մստիսլավը, գրավեց Կիևը, թեև նա ավագը չէր Ռուրիկի տանը։ Մստիսլավը հոր պես կառավարում էր ռուսական հողը (1125 - 1132) և հնազանդվում էր կոնկրետ իշխաններին։ Մոնոմախի տունն այն ժամանակ պատկանում էր Կիևին, Նովգորոդին, Սմոլենսկին, Պերեյասլավլին, Տուրովին, Վոլինին, Ռոստովին և Սուզդալին։ Բացի այդ, Մստիսլավը տիրեց նաև Պոլոցկի իշխանությունին և տվեց այն իր որդուն՝ Իզյասլավին, իսկ Պոլոցկի իշխաններին որպես աքսոր ուղարկեց Հունաստան։ Այսպիսով, Մոնոմախի տունն իր ունեցվածքով ավելի ամուր էր, քան մնացած բոլոր Ռուրիկովիչները։ Մստիսլավի ժամանակ նա ուժեղ և եղբայրական միակամություն էր նրա բոլոր անդամների մեջ:

Մստիսլավին Կիևում հաջորդեց նրա եղբայրը՝ Յարոպոլկը (1132 - 1139), որի ընթացքում տարաձայնություններ տեղի ունեցան Մոնոմախովիչների միջև. եղբոր որդիները ցանկանում էին իրենց հորեղբորից մեծ լինել և ժառանգել Կիևի թագավորությունը: Օլգովիչները՝ Օլեգ Սվյատոսլավիչի որդիները, օգտվեցին այս վեճերից և սկսեցին պայքարել Մոնոմախովիչի հետ ավագության համար: Այս կռիվներից օգտվեցին նաև Պոլոցկի իշխանները և կրկին գրավեցին Պոլոցկի իշխանությունները։

Յարոպոլկի մահից հետո Վսևոլոդը՝ Օլգովիչներից ավագը, դարձավ Մեծ Դուքս՝ վտարելով Վյաչեսլավ Վլադիմիրովիչին Կիևից (1139 - 1146): Նրա եղբայր Իգորը ցանկանում էր հաջորդել Վսեվոլոդին, բայց կիևցիները, ովքեր չէին սիրում Օլգովիչներին և կապված էին Մոնոմախի տան հետ, կանչեցին Իզյասլավ II Մստիսլավիչին (1146 - 1154), իսկ Իգորը սպանվեց։ Իզյասլավը, բացի իր ավագ հորեղբայրներից՝ Վյաչեսլավից և Յուրիից, գրավեց Կիևը, բայց նա շատ չմտածեց, թե որ կողմն է ճիշտ.

Իզյասլավի դեմ զինվել է նրա հորեղբայր Յուրի Դոլգորուկին՝ ստաժը խախտելու համար. Կիևի համար համառ պայքար էր ընթանում, որին մասնակցում էին այլ ռուս իշխաններ, ինչպես նաև հունգարացիներ և պոլովցին։ Յուրիի կողմից երկու անգամ վտարվելով Կիևից, բայց չցանկանալով զիջել նրան՝ Իզյասլավը Կիևը հանձնեց իր ավագ, բայց անկարող հորեղբորը՝ Վյաչեսլավ Վլադիմիրովիչին (1151 - 1154), և մինչև իր մահը կառավարեց Կիևը նրա անունով։ Իզյասլավ II-ից հետո Յուրի Դոլգորուկին վերջնականապես գրավեց Կիևը և տիրեց այն մինչև իր մահը (1157):


Նմանատիպ գրառումներ
Ինչպե՞ս աղի ջրից թարմ ջուր պատրաստել: Ինչպե՞ս աղի ջրից թարմ ջուր պատրաստել:
Հնարավո՞ր է զարգացնել խարիզմա: Հնարավո՞ր է զարգացնել խարիզմա:
Երկրագնդի պատմություն. Ո՞վ է հորինել գլոբուսը: Ո՞ր թվականին է ստեղծվել առաջին գլոբուսը: Երկրագնդի պատմություն. Ո՞վ է հորինել գլոբուսը: Ո՞ր թվականին է ստեղծվել առաջին գլոբուսը:
Առավել քննարկված
Ուիլյամ Շեքսպիրի սիրային բանաստեղծություններ Ուիլյամ Շեքսպիրի սիրային բանաստեղծություններ
Ջուրը բնության անգին նվերն է Մանկական նկարչական մրցույթ Ջուրը բնության անգին նվերն է Ջուրը բնության անգին նվերն է Մանկական նկարչական մրցույթ Ջուրը բնության անգին նվերն է
Միջոցառում «Առողջ ապրելակերպի հիմունքները Միջոցառում «Առողջ ապրելակերպի հիմունքները


գագաթ