Anche lo scorso inverno mi sono interessato allo studio delle fiere fino al 1917 sul territorio della provincia di Mosca. Ho letto parecchi articoli e libri dai quali ho enfatizzato alcune informazioni per lo sviluppo generale. È divertente leggere la storia. Raccomando.
Naturalmente, all'inizio usò l'elenco delle fiere nel 1787 e nel 1834, nonché gli elenchi della "Zona popolata della provincia di Mosca". Tutto questo è disponibile su Internet di pubblico dominio e chiunque può familiarizzare con esso. Un'altra cosa è quando inizi a cercare questi villaggi e città su mappe moderne o persino cimiteri. I nomi degli insediamenti sono cambiati, e inoltre, in passato, il proprietario di un determinato luogo lo chiamava con il proprio nome, e possedeva, ad esempio, dieci villaggi. Un paio di villaggi con lo stesso nome potrebbero anche trovarsi nella stessa contea. Quindi, ordinando e riordinando le liste, le mappe antiche e moderne, ho disegnato una mappa moderna con note di dove e quali fiere erano. Se c'erano informazioni, prendeva appunti sul volume degli scambi, sul numero di persone, sull'ora dell'evento e su quanti giorni si è svolta la fiera.
Ho capito le ragioni di tale popolarità della famosa Fiera di Rogachev. Molti hanno sentito parlare del Campo dei Miracoli a Rogachevo. Si tratta di tre campi situati alla periferia del villaggio.
Sembra che non ci sia niente di complicato. Le persone commerciavano e commerciavano e tutti lo sanno. Ma perché c'è stato un commercio così attivo in questo luogo e per un periodo piuttosto lungo - diverse centinaia di anni?
Consideriamo una mappa.
E guardiamo lo stesso posto attraverso gli occhi di Schubert.
Modo abbastanza comodo e sicuro sull'acqua dal Volga. Come sapete, la condizione delle strade in quei tempi lontani era... Sì, non c'erano strade in quei tempi lontani. C'era un solo numero di tratti e il resto erano normali strade sterrate. Solo i sentieri erano ricoperti di pietra. Un giorno racconterò delle mie passeggiate lungo due di questi percorsi. È piuttosto interessante vedere una strada lastricata in pietra quando non c'è traccia di strade civili nella zona. Ma questo è nel futuro. A causa della mancanza di strade, spostarsi con i carri era piuttosto difficile e richiedeva molto tempo. Se prendiamo la velocità di un carrello carico 5-7 km / h, non è difficile calcolare che in 10 ore puoi guidare 50-70 km. Ma questo può essere considerato solo nei libri problematici in aritmetica. La durata massima della giornata lavorativa di un cavallo è di 10-12 ore. Il cavallo viene nutrito 3-4 volte al giorno. Il cavallo può iniziare a lavorare 30 minuti dopo l'alimentazione. Per nutrire il cavallo è sufficiente appendere un sacco al muso del cavallo, ma per dargli da bere è necessario slegarlo. E si scopre che il carrello si muove a una velocità di 5-7 km / h, non per 10-12 ore, ma nella migliore delle ipotesi per otto ore. Da ciò concludiamo che la distanza massima che un cavallo e un carro possono percorrere in un giorno è di 40-50 chilometri.
I cavalli trainavano la stessa chiatta lungo il fiume Yakhroma, ma il carico trasportato per cavallo variava in modo significativo. La leggenda del nome del fiume Yakhroma è molto interessante. Presumibilmente, Yuri Dolgoruky era accompagnato da sua moglie in un viaggio nel principato. Per riposare vicino al fiume, la principessa smontò e inciampò esclamando: "Oh! Sono zoppa". Le persone intorno lo presero come il nome del fiume. Da allora, è diventata consuetudine chiamare questo fiume Yakhroma.
Coloro che desiderano fare una passeggiata lungo la costa dello Yakhroma nella regione di Rogachevo dovrebbero tenere conto del fatto che il canale in questo luogo è stato notevolmente modificato a causa dei lavori di bonifica. Il nuovo canale è chiaramente visibile sulle mappe moderne e possiamo vedere quello vecchio sulle mappe di Schubert.
Il villaggio di Rogachevo è il punto di trasbordo centrale della rotta commerciale da Mosca a nord, e la fiera qui era proprio su scala nazionale. Non poteva essere chiuso solo da quei tre campi che ho segnato nella prima foto. Il commercio è stato condotto da Ust-Pristan al monastero di Nikolo-Peshnoshsky (Lugovoy). Le chiatte si trovavano vicino alla riva e i mercanti vendevano le loro merci direttamente da loro. Se cammini lungo la riva, puoi vedere i recessi, come se fossero destinati al parcheggio di tali navi. Concludiamo che il commercio è stato effettuato quasi lungo l'intero corso del fiume Yakhroma da Ust-Pristan al monastero Nikolo-Peshnoshsky e, naturalmente, in quei luoghi dove c'era un comodo accesso (vedi mappa di Schubert). Il commercio è stato effettuato anche sui tratti tra Aleksandrovo-Kopylovo e il fiume. Sul fiume Sestra, le navi salirono a Trekhsvyatskoye. Lì, il principale luogo di scambio era vicino a Cherneev. Bene, poi i carri carichi andarono a Klin, alcuni a Dmitrov o altri a Mosca. A Klin le fiere erano settimanali il sabato, ea Dmitrov, oltre alle fiere settimanali, ce n'era un'altra settimanale il 15 settembre.
Più avanti lungo il cerchio si trovano il famoso Teryaevo e il monastero di Joseph-Volotsky. Le fiere si sono svolte lì il 15 agosto e l'8 settembre. Fino a 3.500 persone hanno raccolto fiere lì. La merce è stata portata per 20.000 rubli. E nelle vicinanze, a cinque chilometri di distanza, il 21 novembre si è tenuta una piccola fiera a Spirovo. La gente dei villaggi circostanti veniva e commerciava in ogni piccola cosa.
Noterò un altro luogo che oggi non è degno di nota, dove c'erano un monastero e un cimitero. Questo è Nosovo. Non esiste un posto del genere ora. Questo è vicino al villaggio di Yastrebki, nel distretto di Odintsovo. Il monastero dell'Assunzione Safroniyev è menzionato già nel XV secolo. Qui, vicino ad essa, si svolgevano le aste per i paesi limitrofi. Fino a 1.500 persone si sono radunate all'asta e il fatturato è stato di 3.500 rubli.
Da qualche parte c'era un monastero.
E sembra che la fiera stessa si sia tenuta qui.
Quando è apparsa la diga, non sono riuscito a scoprirlo.
Foresta vicino al luogo di scambio. Forse mercanti e acquirenti si sono riposati in esso, o forse hanno contrassegnato le transazioni.
C'erano diverse grandi fiere nel sud della provincia di Mosca. Una fiera a Dedinovo che significava. Il fiume Oka ha permesso ai mercanti di venire alla fiera da molte città. I centri commerciali erano sulle rive del fiume. C'erano due file. In uno si vendevano viveri e nell'altro, il venerdì, ogni genere di merce proveniente dai villaggi circostanti. Quando fu costruita la ferrovia, le merci furono consegnate dalla stazione di Lukhovitsy e per lo più si trattava di bestiame. Posso presumere che il bestiame non sia stato trasportato sulla riva sinistra dell'Oka. Le negoziazioni molto probabilmente l'8 luglio e l'8 settembre si sono svolte su entrambe le banche. Più avanti lungo la riva sinistra dell'Oka si trova Beloomut, che in precedenza era costituito da Lower e Upper. Tre fiere si sono svolte a Nizhny Beloomut. Lunedì, le aste di Shrovetide sono durate due giorni, tre giorni all'Ascensione e un giorno il 1 ottobre, con un ritardo di due giorni. Commerciavano bestiame, merci di manifattura e merceria, oltre a fieno e pesce e tutto ciò che era possibile. Il lunedì c'erano bazar settimanali nell'Upper Beloomut. Pervitsky Torzhok, a causa della vicinanza della ferrovia e del fiume, riceveva ogni settimana il sabato gente di commercio da molte città e villaggi.
E ora voglio parlarvi della fiera che mi ha attratto più di tutto quanto sopra. C'è ancora una storia su una fiera sconosciuta in vista, ma in termini di volume degli scambi è paragonabile a Rogachevskaya, ma cercherò di raccontarla più avanti e in un argomento separato il 15 novembre.
La fiera si teneva nel villaggio dove nel 1752 fu costruita la Chiesa dell'Icona della Madre di Dio di Kazan. C'erano 46 famiglie nel villaggio in cui vivevano 171 maschi e 163 femmine. L'alfabetizzazione è stata insegnata nella scuola locale. A causa di un incendio nel 1870, la chiesa fu ricostruita.
L'8 luglio sono state portate merci da Kashira, Tula, Serpukhov, Venev e Zaraysk. Queste aste si svolgevano sulla piazza al centro del paese.
Il fatto è che ci sono due villaggi con il nome Bogatishchevo. Il secondo Bogatishchevo-Epishino si trova a 14 km a nord e viene prestata maggiore attenzione. Tutti i motori di ricerca, digitando Bogatishchevo, puntano alla stazione ferroviaria, che non è in alcun modo associata al villaggio in cui potrebbe svolgersi la fiera. Come puoi vedere dalla foto, il villaggio stesso si trova un po' a sud della stazione ferroviaria. In epoca sovietica, a nord del villaggio fu costruito un allevamento di pollame e a est un impianto di trattamento per questo allevamento di pollame. L'allevamento di pollame e gli impianti di trattamento ora non sono operativi e si può fare una passeggiata all'aria aperta nei dintorni del villaggio con grande piacere. Puoi camminare fino al tratto Bolshoe Lyubilovo e nuotare nel bacino idrico, ma questo è ovviamente in una calda giornata estiva. Ora potrebbe essere meglio dirigere i piedi verso il tratto di Svinoe. In precedenza, c'era un complesso di templi. Il villaggio stesso cessò di esistere, ma le dacie iniziarono a crescere intorno a quel luogo. La passeggiata dovrebbe essere piacevole. Vedi mappa.
Allo stesso tempo, alla tua attenzione dalla mappa di Schubert.
E allo stesso tempo e PGM.
Vista dell'impianto fognario attraverso il campo
E questa è la Chiesa di Nostra Signora di Kazan nel vicino villaggio di Rastovtsy. La storia del paese è interessante, ma non c'era una fiera e ne parleremo un'altra volta.
Se qualcuno sarà in questi luoghi e farà delle foto, sarò pronto ad accettarle come regalo e a pubblicarle sul blog. Buon viaggio.
Nel XV secolo un uomo veniva dalla Grecia. Puoi immaginare dalla Grecia a piedi fino ai nostri confini. Un uomo viveva negli aranceti, mangiava olive in quantità illimitate. Poi una volta e dopo aver raccolto il katomku e andato a nord. Trovò un lago e formò un insediamento sull'isola. E questo accadde intorno all'anno 1431. Non si addolorarono finché non ci fu abbastanza spazio per loro. E poi si volsero al re con un inchino. Il buon zar Ivan il Terribile (ha un tale cognome), essendo di buon umore, firmò una lettera in cui donava il terreno circostante per la costruzione del monastero Nikolo-Radovitsky. È successo nel 1584. E per avere un reddito stabile nel monastero, iniziarono a tenere fiere annuali lì la 9a e 10a settimana di Pasqua. C'erano molti posti, quindi le persone hanno camminato per due settimane. E tutto questo è successo nel villaggio di Radovitsy, nel distretto di Yegoryevsky. I luoghi sono sordi, ricoperti non solo di erba e arbusti, ma anche di alberi.
Poco a nord c'è un luogo menzionato nei libri catastali del 1587. La bellissima e antica Chiesa dell'Intercessione della Santissima Theotokos fu costruita nel 1801. Le fiere si svolgevano davanti alla chiesa. Accesso al campo su strada asfaltata.
Andiamo a nord. Troveremo il piccolo villaggio di Tugoles. La magnifica Chiesa del Grande Martire Paraskeva (venerdì) si apre inaspettatamente. Belle cupole nella foresta. Uno spettacolo ammaliante. Questo deve essere visto. Se hai visto cupole nella foresta, hai svoltato a sinistra e presto ti imbatterai in fine alla strada, e poi c'è già un primer arrotolato e non puoi guidare con tempo piovoso. E sì, non c'è nessun posto dove andare. A sinistra si allunga un vasto campo ricoperto di erba adatta alla fienagione. A destra c'è un ospedale regionale abbandonato. Il numero di tafani che vivono in quella regione semplicemente non può essere contato. Puoi dire il limite della vodka. Possono essere catturati lì ed esportati all'estero in enormi quantità.
Tuttavia, i cari lettori del blog stanno aspettando la continuazione della storia delle fiere della provincia di Mosca. Ti descriverò la fiera che si è svolta nel villaggio sulla strada postale Venevskaya. Commerciato lì nella festa della Trinità. Commerciato dalle città di Zaraysk, Tula, Serpukhov, Kashira e altri e altri. L'ingresso era comodo. C'era un villaggio sulla strada. Ora devi camminare per arrivarci. La gente del posto preferisce un trattore. Non ho visto altro traffico. L'auto può essere lasciata in un paese vicino vicino alla chiesa ea piedi per tre chilometri con la coda.
La mappa mostra chiaramente l'ubicazione del villaggio di Gritchino in quei giorni del distretto di Kashirsky. Penso che lo si possa trovare facilmente su quelli moderni, basta non confonderlo con il villaggio di Gritchino, distretto di Kashirsky. A proposito, il borgo è già stato rinominato in borgo, quindi è necessario scegliere in quale borgo di Gritchino andare. Il posto per una passeggiata è interessante, basta non aggirare i giardini. Segui il percorso attraverso i giardini. Entra nel villaggio e vedrai subito i resti della chiesa sulla sinistra, e lì puoi scegliere qualsiasi direzione per un ulteriore viaggio. Se ti dirigi a Khrenovo, dopo 2,5 km ti imbatterai nei resti di un villaggio vicino al fiume e, dopo un altro paio di chilometri, nella stessa Khrenovo. Quasi dimenticavo a sinistra dall'altra parte del fiume il cimitero era composto da due chiese. Ahia! Dimenticato. Parliamo di fiere. La fiera era a Gritchino.
Spostiamoci nel distretto di Shakhovsky, il villaggio di Cherlenkovo. Diamo un'occhiata a quest'area.
La fiera di Cherlenkovo si è tenuta il 9 maggio nel giorno di Nikolin. Nel 1900 si sparse la voce che la terra dalla tomba di un caritatevole di nome Filippo aiutava in tutto. All'inizio presero dei pizzichi di terra dalla tomba e se li portarono semplicemente con sé. La voce si è diffusa e le persone sono strisciate nella tomba e ogni persona ha già preso non un pizzico, ma un piccolo pezzo di terra. La gente cominciò a venire dalle province vicine. Ho preso una calcolatrice e ho calcolato approssimativamente quanta terra le persone possono portare via prendendo solo un mietitore. Prendiamo una densità di 2.000 kg/m3. Un uomo nel menu zh può richiedere circa 50 grammi. Mille persone tireranno fuori 50.000 grammi o 50 kg di terra su uno zhmenka. Diverse migliaia di persone vi passavano ogni giorno. Ho deciso di fare una passeggiata nel luogo in cui dovrebbe esserci una fossa di fondazione invece di una tomba. O forse avrebbe preso un pezzo di terra come porta fortuna. E chissà, forse porterà fortuna. Pianificato un percorso.
Ho guardato le immagini satellitari e sembra fantastico.
Stampato la mappa.
Ho cercato di ospitare diverse migliaia di persone in questa zona. Non riuscivo a immaginare dove si trovassero, cosa e, soprattutto, dove mangiassero. Dove hanno dormito? Da articoli su questo evento, leggiamo che diverse migliaia di prosvir sono stati venduti al giorno. Un prosvir costa 1 copeco. Il magazzino delle candele della contea non ha avuto il tempo di consegnare le candele alla chiesa. La mappa mostra dove si trova la chiesa e dove si trova il cimitero. E questo piccolo insediamento nella primavera del 1900 riceveva ogni giorno migliaia di persone, le nutriva e le metteva a letto. Secondo le prove, cuocevano il pane nei carri e lo vendevano due volte e tre volte più costoso. La gente del posto si è certamente arricchita. Ogni truffa ha la sua fine. La polizia ha messo le cose in ordine. Non importa come ho cercato, non ho trovato la fossa nel luogo della tomba del caritatevole Filippo. Camminava da nord del cimitero, poi scendeva alla chiesa e camminava lungo la riva del fiume. I posti sono belli e interessanti.
A proposito delle fiere più vicine nel distretto, queste sono Murikovo, Khovan, Levkievo e Sereda, è scritto nel Libro di riferimento della provincia di Mosca del 1890.
"Fiere" su Yandex.Maps
Continua.
Tieni per gli aggiornamenti.
Ciao di nuovo! All'inizio dell'anno, io e i miei amici abbiamo visitato diversi villaggi abbandonati e semi-abbandonati nella regione di Mosca. A tal proposito, vi presento un nuovo reportage fotografico. Qui parleremo dei momenti più memorabili, case abbandonate, reperti curiosi, articoli per la casa rurale e altre cose interessanti.
A proposito, non scrivo spesso da questi posti. Un blog simile (solo la parte 1) è stato lo scorso autunno, puoi vederlo. Prima di allora, c'erano un paio di blog in più nel 2009 e nel 2010, ma ora non mi preoccuperò di cercare, è meglio passare subito alla parte nuova. Quindi, il rapporto di oggi è dedicato a un paio di villaggi e case di campagna nella regione di Mosca. Tutti loro sono stati rimossi in modo diverso dalla capitale, ma una cosa li unisce: o il villaggio viene attivamente demolito per lo sviluppo, rimangono un paio di case. Oppure nel villaggio attivo ci sono case abbandonate sorde, che non vengono visitate da cent'anni, le finestre sono parzialmente rotte e non c'è recinzione. Questo è tutt'altro che il caso ovunque, ma poiché la capitale sta crescendo rapidamente, molti villaggi, che rientrano nei confini di Mosca, si stanno gradualmente degradando. Sfortunati anche i villaggi vicino alle autostrade e, al contrario, i villaggi molto lontani dagli agglomerati residenziali. Per la maggior parte, queste case sono vuote, vivono spesso i senzatetto e non si trova nulla di interessante. Ma a volte si incontrano luoghi piuttosto interessanti. Ti chiedi persino come siano state conservate tante cose antiche e piuttosto rare, oggetti per interni, piatti antichi e molto altro. Quindi, posto foto confuse in modo che sia proporzionalmente interessante, altrimenti alcuni posti sono abbastanza vuoti e altri, al contrario. Andare.
1. Una tipica casa costruita prima della rivoluzione. Dentro non abita nessuno, la porta è spalancata, le finestre rotte. Siamo arrivati qui nel freddo inverno. Non il più interessante, ma comunque.
2. Ci spostiamo di diverse decine di chilometri. Entriamo in casa è già più interessante. Ci prendiamo una tazza di tè? In un angolo troviamo una vecchia cassapanca, sedie viennesi a tavola. Alziamo i sedili, troviamo l'etichetta pre-rivoluzionaria, una sciocchezza, ma simpatica) Ci sono tanti orologi sparsi sul tavolo. A proposito, ci saranno anche molte ore nel rapporto.
3. Un'altra casa è la prossima. Sulla terrazza troviamo un ritratto del grande poeta, inequivocabilmente catturato sotto una falce.
4. In una delle case troviamo un vecchio pianoforte. Della stessa compagnia, tra l'altro, come il pianoforte lanciato dalla finestra di una scuola abbandonata da alcuni freak (vedi il blog in fondo). Questo, grazie a Dio, è ancora vivo, ma le chiavi sono già bloccate. Nella parte superiore del pianoforte troviamo un set di tessere sovietiche.
5. Un altro orologio fermo. Plastica ordinaria, sovietica.
6. A volte le case sono completamente distrutte, ad esempio il tetto è crollato dopo un incendio. Il divano sembra un po' matto.
7. E questa è una casa con Pushkin sulla terrazza. I soffitti sono marci, il pavimento sta cadendo. Ad esempio, qui, il gabinetto è caduto.
8. Una casetta per gli uccelli con esperienza accanto a un giardino abbandonato della casa.
9. In soffitta puoi trovare spesso varie cose curiose. In questa casa, ad esempio, si tratta di vecchi oggetti della vita contadina (rotoli, rastrelli, forconi, pala di legno, setaccio, ecc.), quaderni degli anni '20 e '30, libri di testo dell'epoca, giornali, addobbi natalizi, porcellane piatti, ecc. Questa cornice mostra ancora una radio in pessime condizioni degli anni '40.
10. Cucina tipica in queste case. Una vecchia stufa, uno scaldabagno, uno specchio bello ma impolverato e cianfrusaglie varie.
11. Le bambole hanno sempre un aspetto particolarmente inquietante.
12. Un'altra stanza curiosa. Qui troviamo una macchina da cucire pre-rivoluzionaria "Singer", ovvero un tavolo da lei e lei stessa. La condizione è molto scarsa. Il tempo e l'umidità si fanno sentire. Ci sono un sacco di vestiti vecchi e mezzi marci negli armadi.
13. Mostrerò le fondamenta del campo. Lettere arrugginite "ZINGER" sul retro.
14. Ogni casa del villaggio dovrebbe avere un angolo rosso.
15. Lungo la strada davanti a edifici residenziali, gli abitanti locali si imbattono spesso)
16. Sul terrazzo sono state trovate biciclette arrugginite.
17. Ma nella stanza sul pavimento ci sono orologi curiosi.
18. Una casa in paese un po' distante dal resto. Strano, per non dire altro. In una stanza il soffitto è crollato, nella seconda si respirava a malapena, in realtà non c'era la recinzione, le finestre erano rotte e la luce in una delle stanze funzionava ancora! tracce di distruzione sono visibili all'interno.
19. Questo volantino mi ha catturato moltissimo. Imparare a scrivere negli anni '20. "Alzati, marchiato con una maledizione, tutto il mondo degli affamati e degli schiavi!"
20. In cucina in una casa abbandonata. Le lettere ti passano sotto i piedi, una vecchia radio è sul muro.
21. Tutti gli orologi mostrano orari diversi.
22. Bella libreria in legno.
23. Foto del titolo. Il tappeto sembra particolarmente triste. Russia-troika, dove stai andando? E davvero, dove...
24. Flipper sovietico. Cosa curiosa, mai vista prima. Anche se ho visto molti cinesi degli anni '90. Condizione terribile.
25. Una capanna quasi completamente demolita.
26. In casa dalla cornice 18. Buffet in cucina. Salvataggio sorprendentemente perfetto! Come se nessuno vivesse da due o tre anni, ma nessuno si fosse arrampicato o picchiato. Sebbene i piatti siano tardo sovietici e non rari, quindi non sorprende.
27. Quaderni degli anni '20, '30, più vicini questa volta. Decorato con ritratti di Lunacharsky, Lenin, volti di contadini e pionieri. E ovviamente "Proletari di tutti i paesi, unitevi!".
28. Nella casa di 1 foto, proprio sulla soglia di casa, troviamo una cassa così meravigliosa
29. Un po' di natura di maggio dalle zone rurali =)
30. E ancora troviamo il flipper. Condizioni non molto migliori.
31. Una cucina. È strano che tutto sia così gettato. Nonostante l'ordine apparente, i piatti sono sotto uno strato di polvere, il soffitto dietro è già crollato.
32. Bel buffet pre-rivoluzionario nella sala del pianoforte.
33. La qualità della cornice non è venuta molto bene, ma la posterò comunque. Contenuti interessanti. Taccuino sulla geometria 1929.
35. Su questa cornice voglio finire il reportage fotografico di oggi.
Un'impressione molto triste e pesante è fatta da tali case abbandonate. Sembra che parte della nostra cultura se ne stia andando. Il modo di vivere metropolitano sta cambiando il vecchio modo stabilito. È buono o cattivo? Quanti progressi sono necessari e per cosa ci stiamo battendo? Ma queste sono domande piuttosto filosofiche e ognuno avrà la propria risposta. Basta parlare per oggi. Al prossimo reportage!
Ci sono insediamenti prosperi, morenti e ce ne sono di morti. Questi ultimi attirano sempre un gran numero di turisti e avventurieri. L'argomento principale di questo articolo sono i villaggi abbandonati della regione di Mosca. È molto difficile dire quanti ce ne siano nella regione di Mosca e in generale in Russia. Dopotutto, ogni anno ci sono nuovi villaggi abbandonati. Puoi anche vedere le foto di questi villaggi in questo articolo.
- il problema della Russia
Non c'è da stupirsi che dicano che è l'anima del paese e delle persone. E se muore il villaggio, muore l'intero paese. È molto difficile non essere d'accordo con questa affermazione. Dopotutto, il villaggio è davvero la culla della cultura e delle tradizioni russe, dello spirito russo e della poesia russa.
Sfortunatamente, quelli abbandonati non sono rari oggi. I russi moderni preferiscono sempre più lo stile di vita urbano, staccandosi dalle proprie radici. Nel frattempo, il villaggio si sta degradando e sulla mappa della Russia compaiono sempre più villaggi abbandonati, le cui foto stupiscono per il loro sconforto e il loro desiderio.
Ma, d'altra parte, tali oggetti attirano un gran numero di turisti e dei cosiddetti stalker, persone desiderose di visitare vari tipi di luoghi abbandonati. Pertanto, i villaggi abbandonati della Russia possono diventare una buona risorsa per lo sviluppo del turismo estremo.
Tuttavia, lo stato non dovrebbe dimenticare i problemi del villaggio russo, che possono essere risolti solo da un complesso di varie misure: economiche, sociali e di propaganda.
Villaggi abbandonati in Russia: le ragioni del degrado dei villaggi
La parola "villaggio" deriva da "lacrima", cioè coltivare la terra. È molto difficile immaginare l'autentica Russia senza villaggi, un simbolo dello spirito russo. Tuttavia, le realtà del nostro tempo sono tali che il villaggio sta morendo, un numero enorme di villaggi un tempo fiorenti semplicemente cessa di esistere. Qual è il problema? Quali sono le ragioni di questi tristi processi?
Forse il motivo principale è l'urbanizzazione, il processo di rapido aumento del ruolo della città nella società. Le grandi città attraggono sempre più persone, soprattutto giovani. I giovani partono per le città per ricevere un'istruzione e, di regola, non fanno ritorno al loro villaggio natale. Nel corso del tempo, nei villaggi rimangono solo gli anziani, che vivono lì la loro vita, a causa della quale i villaggi si estinguono. Per questo motivo sono comparsi quasi tutti i villaggi abbandonati della regione di Mosca.
Un'altra ragione abbastanza comune per il degrado dei villaggi è la mancanza di lavoro. Molti villaggi in Russia soffrono di questo problema, a causa del quale anche i loro abitanti sono costretti ad andare nelle città in cerca di lavoro. I villaggi possono scomparire anche per altri motivi. Ad esempio, può essere un disastro causato dall'uomo. I villaggi possono anche degradarsi a causa di cambiamenti nella loro posizione economica e geografica. Ad esempio, se cambia la direzione della strada, grazie alla quale un particolare villaggio si è sviluppato per tutto questo tempo.
Regione di Mosca - la terra degli antichi templi e proprietà
La regione di Mosca è un nome non ufficiale Il predecessore storico di questa regione può essere considerato la provincia di Mosca, fondata nel 1708.
La regione di Mosca è una delle regioni leader in termini di numero di siti del patrimonio culturale in Russia. Questo è un vero paradiso per turisti e viaggiatori: più di mille antichi templi e monasteri, decine di bellissime tenute, nonché numerosi luoghi con tradizioni a lungo termine di artigianato popolare. È nella regione di Mosca che si trovano città antiche e interessanti come Zvenigorod, Istra, Sergiev Posad, Dmitrov, Zaraysk e altre.
Allo stesso tempo, anche i villaggi abbandonati della regione di Mosca sono ben noti a molti. Ce ne sono molti in questa regione. I più interessanti villaggi abbandonati della regione di Mosca saranno discussi ulteriormente.
Tali oggetti attirano principalmente persone estreme, storici locali e vari amanti dell'antichità. ci sono molti posti simili. Prima di tutto, vale la pena menzionare la fattoria Fedorovka, i villaggi di Botovo, Grebnevo e Shatour. Questi villaggi abbandonati vicino a Mosca sulla mappa:
Khutor Fedorovka
Questa fattoria si trova a 100 chilometri da Mosca. In effetti, questa è un'ex città militare, quindi non la troverai su nessuna delle mappe. Intorno all'inizio degli anni '90, il villaggio di 30 edifici residenziali cadde completamente in rovina. Un tempo aveva una propria centrale termica, una sottostazione e anche un negozio.
villaggio di Botovo
Il vecchio villaggio di Botovo si trova nella regione di Mosca, vicino alla stazione di Volokolamsk (direzione Riga). Una volta in questa zona c'era la tenuta della principessa A. M. Dolgorukova. Il centro di questa tenuta era una chiesa in legno, costruita nel XVI secolo (la chiesa non è stata conservata). L'ultimo proprietario della tenuta di Botovo, come sapete, la cedette ai contadini all'inizio del XX secolo.
Degli oggetti sopravvissuti a Botovo, si possono vedere solo le rovine della Chiesa della Resurrezione, costruita negli anni '70 del Settecento in stile pseudo-russo, nonché i resti di un vecchio parco di venti ettari. Ci sono ancora vecchi vicoli di betulle e tigli in questo parco.
Villaggio Grebnevo
Grebnevo è una tenuta del XVI secolo con una storia ricca e interessante e un destino piuttosto tragico. Si trova a quaranta chilometri dalla capitale, sull'autostrada Shchelkovo.
Il primo proprietario della tenuta fu B. Ya. Belsky, l'armaiolo dello zar Ivan il Terribile, poi i Vorontsov e Trubetskoy possedevano la tenuta. Nel 1781 Gavril Ilyich Bibikov divenne il proprietario, fu sotto di lui che la proprietà acquisì la forma in cui è sopravvissuta fino ad oggi.
Pagine drammatiche della storia della tenuta di Grebnevo sono legate all'inizio dell'era sovietica. La nazionalizzazione del complesso portò al fatto che gli edifici iniziarono gradualmente a perdere il loro aspetto storico. In primo luogo sono stati interessati tutti gli interni interni degli edifici. All'interno delle mura del complesso immobiliare si trovava dapprima un sanatorio per la tubercolosi, poi una scuola tecnica. E solo nel 1960 la tenuta Grebnevo fu dichiarata monumento architettonico di importanza repubblicana.
Alla fine degli anni '80, la tenuta sembrava aver ricevuto un nuovo impulso per il suo sviluppo e conservazione. Qui si formò un centro culturale e nella tenuta iniziarono a tenersi regolarmente vari concerti, eventi e mostre. Sono iniziati i lavori di restauro attivi per ripristinare il complesso. Ma nel 1991 si verificò un enorme incendio, dopo il quale rimasero solo i telai degli edifici e delle strutture padronali. In questo stato, la tenuta Grebnevo rimane fino ad oggi, trasformandosi sempre più in rovine ordinarie.
Villaggio Shatour
L'antico villaggio di Shatour è noto fin dal 17° secolo. Si trova su terreni poveri, quindi l'occupazione principale della gente del posto è sempre stata la caccia. Forse fu per questo motivo che il borgo cadde in rovina a metà del 20° secolo.
Oggi il paese è completamente deserto. Occasionalmente, i proprietari delle singole case vengono qui (più volte all'anno). Tra i paesi abbandonati, fa bella mostra di sé il vecchio campanile in mattoni, che sovrasta il paese abbandonato.
Promemoria per il turista estremo
Nonostante la loro oscurità e decrepitezza, i vecchi villaggi disabitati e altri luoghi abbandonati sono di grande interesse per molti turisti. Tuttavia, il viaggio verso tali oggetti può essere associato a determinati pericoli.
Cosa dovrebbero sapere i cosiddetti turisti estremi?
- in primo luogo, prima di intraprendere un viaggio del genere, dovresti informare i tuoi parenti o amici del tuo viaggio, dei suoi tempi e del percorso del tuo movimento;
- in secondo luogo, devi vestirti in modo appropriato; ricorda che non stai andando a fare una passeggiata serale nel parco: i vestiti dovrebbero essere chiusi e le scarpe dovrebbero essere affidabili, resistenti e comode;
- in terzo luogo, porta con te la scorta necessaria di acqua e cibo, inoltre nello zaino dovrebbe esserci una torcia elettrica, fiammiferi e un kit di pronto soccorso standard.
Infine...
I vecchi villaggi della regione di Mosca stupiscono i viaggiatori con la loro desolazione e pittoresca. Non riesco nemmeno a credere che tali oggetti possano trovarsi a poche decine di chilometri dalla capitale, la più grande metropoli del pianeta! Entrare in uno di questi villaggi è come usare una macchina del tempo. Sembra che qui il tempo si sia fermato...
Purtroppo, il numero di abbandonati cresce ogni anno. Forse un giorno questo problema potrà essere risolto. Ma per ora, i villaggi abbandonati servono solo come oggetti di interesse per tutti i tipi di persone estreme, stalker e amanti della cupa antichità.
La storia degli insediamenti perduti che non sono sopravvissuti fino ad oggi è una parte importante della storia della regione.
Oggi parleremo del villaggio Lipovet, che esisteva nel XVI-I piano. 18mo secolo sul territorio della cooperativa abitativa (Zhilkop) dell'insediamento urbano di Fryanovo, distretto di Shchelkovsky, regione di Mosca, villaggio Gridino, chiamato in tempi diversi Bravino, Brovkino o Gridkovo, dall'inizio del XVI all'inizio del XX secolo, situato sulla riva destra del fiume Dubenka di fronte al villaggio di Golovino, il villaggio Kopylovo nella metà XVI-I. 18mo secolo situato tra Mavrino e Stepankovo, un villaggio Lunevo, nel XVIII - prima metà. 19esimo secolo situato sulla sponda destra del fiume. Melezhi vicino al villaggio di Bobry e un villaggio dal nome insolito Bolcristovo, all'inizio del XVI - la prima metà del XIX secolo. che esisteva non lontano dall'attuale Staropareev ...
Lipovet
A nord di Fryanovo lungo il fiume Sherenka attraverso la terra desolata di Likhachikha (come veniva chiamata a quei tempi la scogliera di Endova) sul territorio dell'attuale cooperativa di alloggi Fryanovo in XVI secolo c'era un antico villaggio di Lipovets. Era elencata nella tenuta di Ivan Mikitin, figlio di Boskakov.
Ivan Mikitin figlio di Boskakov (Baskakov). I Boskakov erano parenti degli Zubov, che da tempo possedevano il villaggio Gridina, situato tra e . Entrambi i clan discendevano dal tartaro Baskak Amragat (Miragan), che fu battezzato con il nome di Zakharia (Martyn).
Uno dei figli di Amragat, Parthenius, che accettò il monachesimo con il nome di Pafnutius, morì nel 1478 e nel 1540 fu canonizzato santo (Rev. Pafnuty di Borovsky, 1394-1477). L'altro suo figlio, Ivan Boskakov, morì nella campagna di Kazan del 1547. Uno dei discendenti di Baskakov, Sharap Baskakov, vendette alcune delle sue proprietà al monastero della Trinità Makhrishchsky, ma questo accordo fu contestato da Timofey Klobukov, figlio di Toporkov, un altro grande proprietario terriero della regione di Shchelkovsky. I Baskakov erano tra le antiche famiglie dei distretti della Russia centrale che avevano contatti di lunga data con i rappresentanti dell'amministrazione del monastero della Trinità-Sergio.
Venerabile Pafnutiy Borovsky.
Negli elenchi delle persone di servizio, Tens del 1577, il proprietario del villaggio di Lipovets, Ivan Mikitin, figlio di Baskakov, eracontrassegnato come segue: “al layout dicevano i pagatori: non lo sanno, non vivono del layout”. In altre parole, un uomo di servizio non era dotato di terra per il suo servizio, ma viveva dei propri possedimenti. Il commentatore di questa menzione ritiene che fosse Ivan Mikitin Baskakov a possedere il villaggio di Lipovets.
Il bisogno di denaro fu uno dei motivi che costrinse i proprietari a separarsi dai loro beni patrimoniali. Nel 1577/78, Ivan Baskakov vendette il suo grande villaggio di Aleksino nel campo di Kinel al monastero della Trinità-Sergio. Nonostante Ivan Boskakov avesse un figlio, Evdokim Ivanovich, diede alla sua anima il villaggio di Lipovets con il cortile patrimoniale nella casa vescovile di Suzdal. Più tardi, nel 1627, Evdokim tentò senza successo di citare in giudizio un certo numero di proprietà patrimoniali di suo padre presso il monastero della Trinità-Sergio. Un altro figlio di Ivan Mikitin Boskakov, Ivan, prestò servizio sotto Ivan Vasilyevich Sitsky (? -1608), l'allora proprietario del villaggio vicino. Nel 1586, I.V. Sitsky ha dato a Ivan Ivanovich Baskakov 350 onorificenze di terra nel distretto di Mosca. È interessante notare che il terzo figlio di Ivan Boskakov, Grabysh Ivanov, figlio di Boskakov, era il nipote del diacono Shemet Ivanov e insieme a lui entrò in possesso del futuro Fryanovo. La moglie di Ivan Mikitin, figlio di Boskakov, era la sorella di Shemet Ivanov.
Così, nel 1584-1586, il villaggio di Lipovets, insieme al deserto di Likhachikha (Endova) adiacente ai possedimenti del villaggio e al deserto di Klimushi (Klimushino, non lontano da), passò in possesso della casa vescovile di Suzdal: "Il villaggio di Lipovets, che un tempo era dietro Ivan dietro Boskakov, e in esso la corte dei signori, e in esso vive Grigory Kirilov, figlio di Samsonov". Ben presto, la terra desolata di Klimushi (il territorio della fabbrica Fryanovsky CJSC), il villaggio di Poreevo (Staropareevo) e i villaggi di Bolohristovo e Ikonnikova (Ikonnikovskaya), che ora non esistono, furono annessi ai possedimenti della casa vescovile di Suzdal. Il villaggio di Lipovets, essendo possedimento della chiesa, divenne deserto nella prima metà - la metà del XVIII secolo. Sulle mappe del General Land Survey del 1766-1770, l'area appartenente al College of Economy era indicata come Lipovitsa Wasteland.
Gridina (Bravino, Brovkino, Gridkovo)
Sulla sponda destra del fiume Dubenka, di fronte all'inizio XVI secolo alla prima metà XX secolo c'era un villaggio che ora non esiste Gridina. A XVI secolo, fu patrimonio ancestrale di Ivan Zubov, che proveniva da un'antica famiglia nobile, eretta al tartaro Baskak Amragat (Miragan), che fu battezzato con il nome di Zakharia (Martyn) e divenne l'antenato degli Zubov e dei Boskakov. Il rapporto di Ivan Zubov con i Boskakov è tanto più interessante perché sul territorio del futuro Fryanovo in possesso di Ivan Boskakov c'era un villaggio Lipovitsy. Inoltre, il figlio di Boskakov era il nipote dell'impiegato Shemet Ivanov e insieme a lui entrò in possesso del futuro Fryanovo. Le informazioni sulla vita e l'opera di Ivan Zubov sono andate perdute, ma è noto che fino al 1584-86 il villaggio, che a quel tempo era diventato una terra desolata, passò in possesso di suo figlio: “Dietro Grigory Ivanov, figlio di Zubov, l'antica tenuta di suo padre: una landa desolata che era il villaggio di Gridin” .
Nel 1768, il villaggio di Gridina, chiamato "Bravina" insieme alle sue terre, fu attratto dal villaggio di Golovino, situato sull'altra sponda del fiume Sherenka (sulla mappa del 1786-1791 - il fiume "Reshenka"), ed è stato incluso nel possesso del villaggio di Golovino, il consigliere di stato Sergei Ivanovich Protopopov.
D. Brovino sulla carta 1786-1791
Nel 1812 il nome del paese cambiò nuovamente. Il villaggio si chiama questa volta "Brovkino". Quindi la vedova di Sergei Ivanovich, Anna Alekseevna Protopopova, possiede già la proprietà e il villaggio. Intorno al 1816 il proprietario vende il borgo al figlio di un famoso architetto, assessore collegiale A.I. Starov, e vende il villaggio di Gridkovo (Brovkino) al capitano Anatoly Sergeevich Vyazemsky, che all'epoca possedeva il villaggio. Nel 1852, 54 servi vivevano in sette famiglie nel villaggio di Gridkovo. Dopo l'abolizione della servitù della gleba e il riscatto dei terreni dal proprietario (1862), qui c'erano 8 famiglie e 58 persone. Alla fine del secolo, a causa del deflusso della popolazione dal paese per lavoro, il numero degli abitanti del paese si ridusse. Nel 1882, lo stesso numero di persone viveva nel villaggio di Gridkova in 7 case come 20 anni fa, ma nel 1890 (lo stesso nel 1899) nel villaggio vivevano solo 20 contadini. Nello stesso anno, il 1890, c'era un cortile di proprietà vicino al villaggio, che apparteneva alla cittadina onoraria ereditaria Alexandra Nikolaevna Smirnova.
Dopo la rivoluzione, nel 1926, il villaggio di Gridkovo (Gridina) apparteneva al consiglio del villaggio di Dubrovinsky. C'erano 12 famiglie, 37 persone vivevano qui. Quando il villaggio cessò di esistere in questi luoghi non si sa esattamente. Ora niente lo ricorda qui, e le instancabili ondate del tempo hanno cancellato la memoria che i nostri antenati un tempo vivevano e morivano qui, sognavano, lavoravano e amavano.
Kopylova (Kopyly)
Vale la pena ricordare un altro borgo antico che non è sopravvissuto fino ad oggi, che esisteva ai tempi in cui l'attuale villaggio era una terra desolata. Tra Mavrino e, poco a nord del villaggio anche non conservato in XVI secolo, c'era l'ormai defunto villaggio di Kopylova. Il nome del villaggio è stato dato dal nome del suo più antico proprietario-votchinnik, che potrebbe essere il posadnik principesco di Mosca a Pskov, menzionato nel 1510 da Yuri Kopyl (Kopylov). Geograficamente, il villaggio apparteneva al campo di Vor-Korzenev. Il villaggio era un antico possedimento patrimoniale dei Napolsky, grandi proprietari patrimoniali del distretto di Kinel. Fino al 1573, il figlio inservibile del boiardo Fyodor Teplov Napolsky prese in affitto le terre della terra desolata di Mavrinskaya. I "figli dei boiardi" a quei tempi erano chiamati rappresentanti della classe dei proprietari terrieri dei clan schiacciati dei boiardi o dei guerrieri boiardi. Fino al 1584/1586, il villaggio di Kopylova divenne deserto e, a quanto pare, dopo la morte di F.T. Napolsky, passò in possesso dei suoi figli: «Dietro il sottobosco, dietro il contadino, e dietro Ondryushka, dietro i figli Fedorov di Napolsky, il patrimonio del male del loro vecchio padre. Kopylov, che in precedenza era dietro Fyodor Napolsky, e in esso si trova il cortile dei votchinnik ” . Nel 1596, Andrey Fedorov, figlio di Napolskaya, costituì la terra della tenuta (150 quartieri) secondo Pereslavl Zalessky. Andrei Fedorovich era elencato come un "novizio" senza servizio e disoccupato, cioè un giovane di 15-18 anni, ora, nel 1596, accettato per il servizio militare. Noviki, che quest'anno ha ricevuto stipendi fondiari, ha costituito i quadri delle figure del Tempo dei guai. Insieme a lui, anche il figlio del proprietario della landa desolata di Mavrino nel 1630, Sidor Elizariev, era elencato nei "dieci noviks".
Un secolo e mezzo dopo, nel 1768, la terra desolata di Kopylov apparteneva alla proprietaria del villaggio di Gavrilkovo - Anna Vasilievna Eropkina, e dopo di lei passò in possesso della consigliera di corte Olga Mikhailovna Potresova. Nel 1852 la terra desolata non era più menzionata.
Lunevo
Lunevo si trovava un tempo un po' ad ovest del paese, sulla stessa sponda destra del fiume. Melezhi un po' a monte. Purtroppo non ci sono documenti che possano testimoniare l'antica origine di questo villaggio perduto. Solo il suo nome può raccontarcelo. Molti nobili Lunev che possedevano proprietà sono noti alla storia russa dalla seconda metà XV secolo. Un certo Filipp Koptev, figlio di Lunev, fu collocato nella regione di Mosca da 250 famiglie dei Ten Novik del 1596.
Villaggio Lunevo sulla mappa 1786-1791
Nel 1768, che divenne il villaggio di Lunevo, era in possesso della contessa Ekaterina Ivanovna Karamysheva (1716-?, nata Tolstoj) - la moglie del consigliere di corte Nikolai Fedorovich Karamyshev. Ekaterina Ivanovna era la figlia del conte Ivan Petrovich Tolstoj (1685-1786) e Sofia Sergeyevna Stroganova (1824-1852). Allora nel villaggio vivevano 40 anime di servi.
Nel 1812, la moglie del segretario collegiale, la sorella della proprietaria del vicino villaggio di Bobry, Anna Karlovna Yanish, possedeva il villaggio di Lunevo. Le sorelle Anna ed Elizaveta erano le figlie di un professore di medicina, uno dei primi rettori della Scuola di scienze superiori Yaroslavl Demidov, divulgatore della teoria chimica della luce, Karl Ivanovich Janish (1776-1853). Durante l'invasione di Napoleone, Anna Karlovna fornì alla milizia 16 guerrieri dei servi della gleba del villaggio di Lunevo. Nel secondo quarto XIX secolo Lunevo cade in rovina e si fonde con il villaggio di Bobry. Sulla mappa di Schubert è già indicato come "il villaggio di Beavers (Lunevo)". Nel 1852 il paese non era più menzionato.
Bolcristovo
Nella seconda metà XVI secolo, non lontano da Staropareev, nell'interfluve di Shirenka e Kilenka, c'era un antico villaggio patrimoniale che ora non esiste, che portava il nome piuttosto strano Bolohrystovo. Nel dizionario di Sreznevsky, la prima parte - "Bolo" è la radice della parola slava antica " Bologo" - "buono". Tale nome del paese, indicato nei documenti del 1573-1586, può indirettamente testimoniare l'antichità del paese e l'etimologia del suo nome "Buono (buono) - Cristo", risalente a XV secolo.
Nel secondo quarto XVI possedette il borgo per secoli Semyon Petelin, che proveniva da un'antica famiglia di proprietà di Pereyaslav che serviva i principi di Mosca dai tempi del Granduca Ivan Kalita. Il più famoso degli impiegati della famiglia Petelin fu l'impiegato dell'Ordine del Gran Palazzo (1578) - Druzhina Foma Panteleevich Petelin, che, secondo il richiamo del diplomatico inglese Giles Fletcher, fu “una persona davvero notevole tra gli indigeni per intelligenza e rapidità negli affari politici ». Qualcuno Ivan Petelin nel 1450 possedeva villaggi e villaggi nel Kinel volost, situato a nord-est del monastero della Trinità-Sergio lungo la strada Pereyaslav (Trinità). I discendenti dei Petelin - le persone di servizio Yakov e Vaska sono menzionati nei documenti del Tempo dei guai. Si sa solo per certo che Semyon Petelin non lasciò eredi e cedette il villaggio di Bolohristovo in eredità a sua figlia "Mashka Semyon's daughter Petelin", che lo possedeva per la maggior parte, fino al 1584, quando, come feudo estorto, il villaggio di Bolohristovo divenne proprietà demaniale ed entrò a far parte della distribuzione locale demaniale.
La ricca economia rurale, che emerse dai possedimenti nella tenuta, era un gustoso boccone per qualsiasi persona di servizio di quegli anni. Già nel 1584-1586 il villaggio di Bolohristovo era diviso in due tra i proprietari locali: Ivan Olekseev figlio di Ugrimov e fratelli Bokhteyar e Kazarin Mikitinov. Secondo i registri: “Dietro Bokhteyar, dietro il figlio di Mikitin, dietro il cancelliere, e dietro suo fratello, dietro Kazarin: il pavimento del villaggio dei Bolohristov, che era dietro Mashka, dietro la figlia di Semenov, Petelin, è nel patrimonio, e in esso c'è il cortile di proprietà, gli uomini d'affari Makhteyarovs e Kazarinov vivono in essa” . I nomi dei fratelli testimoniano la loro origine tartara. I tartari di Crimea, che passarono al servizio russo e si convertirono all'Ortodossia, ricevettero terra in questi luoghi sotto la direzione del capo
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