Biografia Balmonta krótko o tym, co najważniejsze. Biografia Balmonta

Niezwykłe dla Rosji szkockie nazwisko przyszło mu dzięki odległemu przodkowi - marynarzowi, który na zawsze zakotwiczył u wybrzeży Puszkina i Lermontowa. Kreatywność Balmont Konstantin Dmitrievich czas sowiecki został zapomniany z oczywistych powodów. Kraj sierpa i młota nie potrzebował twórców, którzy działali poza socrealizmem, których wiersze nie mówiły o walce, o bohaterach wojny i pracy… Tymczasem ten poeta, który ma naprawdę potężny talent, którego wyjątkowo melodyjne wiersze kontynuowały tradycję, ale dla ludzi.

„Twórz zawsze, twórz wszędzie…”

Spuścizna, jaką pozostawił nam Balmont, jest dość obszerna i imponująca: 35 zbiorów wierszy i 20 tomów prozy. Jego wiersze budziły podziw rodaków dla lekkości autorskiego stylu. Konstantin Dmitrievich dużo pisał, ale nigdy nie „wyciskał z siebie linii” i nie optymalizował tekstu licznymi poprawkami. Jego wiersze były zawsze pisane za pierwszym podejściem, za jednym posiedzeniem. O tym, jak tworzył wiersze, Balmont opowiedział w zupełnie oryginalny sposób - w wierszu.

Powyższe nie jest przesadą. Michaił Wasiliewicz Sabasznikow, z którym poeta odwiedził w 1901 roku, wspominał, że w jego głowie uformowały się dziesiątki linijek i od razu pisał wiersze na papierze, bez żadnej redakcji. Zapytany o to, jak mu się to udaje, Konstantin Dmitrievich odpowiedział z rozbrajającym uśmiechem: „W końcu jestem poetą!”

Krótki opis kreatywności

Krytycy literaccy, znawcy jego twórczości, mówią o powstawaniu, rozkwicie i upadku poziomu dzieł, które stworzył Balmont. krótki życiorys a kreatywność wskazuje nam jednak na niesamowitą zdolność do pracy (pisał codziennie i zawsze pod wpływem kaprysu).

Do najpopularniejszych dzieł Balmonta należą zbiory wierszy dojrzałego poety „Tylko miłość”, „Będziemy jak słońce”, „Płonące budynki”. Wśród wczesnych prac wyróżnia się kolekcja „Cisza”.

Twórczość Balmont (cytując krótko krytyków literackich z początku XX wieku), z późniejszą ogólną tendencją do zanikania talentu autora (po trzech ww. zbiorach) również ma szereg „luk”. Na uwagę zasługują „Bajki” – urocze piosenki dla dzieci napisane w stylu przyjętym później przez Korneya Czukowskiego. Interesujące są także „wiersze obce”, powstałe pod wrażeniem tego, co widział podczas swoich podróży po Egipcie i Oceanii.

Biografia. Dzieciństwo

Jego ojciec, Dmitrij Konstantinowicz, był lekarzem ziemstw i posiadał majątek. Matka (z domu Lebiediew), twórcza natura, według przyszłego poety, „zrobiła więcej dla rozbudzenia miłości do poezji i muzyki” niż wszyscy kolejni nauczyciele. Konstantin został trzecim synem w rodzinie, w której było w sumie siedmioro dzieci i wszyscy byli synami.

Konstantin Dmitrievich miał swoje specjalne Tao (postrzeganie życia). To nie przypadek, że życie i twórczość Balmonta są ze sobą ściśle powiązane. Od dzieciństwa tkwiła w nim potężna zasada twórcza, która przejawiała się w kontemplacji światopoglądu.

Od dzieciństwa chorował na szkolnictwo i lojalność. Często dominował romantyzm zdrowy rozsądek. Nigdy nie ukończył szkoły (szijski męski spadkobierca carewicza Aleksieja), został wydalony z 7 klasy za udział w kręgu rewolucyjnym. Ostatni kurs szkolny ukończył w Gimnazjum im. Włodzimierza pod całodobową opieką nauczyciela. Z wdzięcznością wspominał później tylko dwóch nauczycieli: nauczyciela historii i geografii oraz nauczyciela literatury.

Po rocznych studiach na Uniwersytecie Moskiewskim został również wydalony za „organizowanie zamieszek”, następnie został wydalony z Liceum im. Demidowa w Jarosławiu…

Jak widać, Konstantin niełatwo rozpoczął działalność poetycką, a jego twórczość wciąż jest przedmiotem kontrowersji między krytykami literackimi.

Osobowość Balmonta

Osobowość Konstantina Dmitrievicha Balmonta jest dość złożona. Nie był „jak wszyscy inni”. Ekskluzywność... Można ją rozpoznać nawet po portrecie poety, po spojrzeniu, po postawie. Od razu staje się jasne: przed nami nie uczeń, ale mistrz poezji. Jego osobowość była jasna i charyzmatyczna. Był niezwykle organicznym człowiekiem, życie i twórczość Balmonta są jak jeden inspirujący impuls.

Zaczął pisać wiersze w wieku 22 lat (dla porównania pierwsze kompozycje Lermontowa powstały w wieku 15 lat). Wcześniej, jak już wiemy, niepełne wykształcenie, a także nieudane małżeństwo z córką szujskiego fabrykanta, które zakończyło się próbą samobójczą (poeta rzucił się z okna na III piętrze na chodnik). śmierć pierwszego dziecka z powodu zapalenia opon mózgowych. Jego pierwsza żona Garelina Larisa Michajłowna, piękność w typie Botticellego, torturowała go zazdrością, brakiem równowagi i pogardą dla marzeń o wielkiej literaturze. Wylał swoje emocje z niezgody (a później z rozwodu) z żoną w wersetach „Twoje pachnące ramiona oddychały…”, „Nie, nikt mi tak wiele nie skrzywdził…”, „Och, kobieto, dziecko , przyzwyczajony do zabawy…”.

samokształcenie

W jaki sposób młody Balmont, stając się wyrzutkiem dzięki posłuszeństwu systemu edukacji, stał się człowiekiem wykształconym, ideologiem nowego? Samokształcenie. Stało się dla Konstantina Dmitriewicza trampoliną do przyszłości ...

Będąc z natury prawdziwym pracownikiem pióra, Konstantin Dmitrievich nigdy nie podążał za żadnym zewnętrznym systemem narzuconym mu z zewnątrz i obcym jego naturze. Twórczość Balmonta w całości opiera się na jego pasji do samokształcenia i otwartości na wrażenia. Pociągała go literatura, filologia, historia, filozofia, w której był prawdziwym specjalistą. Uwielbiał podróżować.

Początek ścieżki twórczej

Nieodłączny od Feta, Nadsona i Pleshcheeva nie stał się celem samym w sobie dla Balmonta (w latach 70-80 XIX wieku wielu poetów tworzyło wiersze z motywami smutku, smutku, niepokoju, sieroctwa). Zwrócił się dla Konstantina Dmitriewicza w ścieżkę, którą utorował do symboliki. Napisze o tym później.

Niekonwencjonalne samokształcenie

Nieszablonowość samokształcenia wyznacza cechy twórczości Balmonta. To był naprawdę człowiek, który tworzył słowem. Poeta. I postrzegał świat tak, jak widzi go poeta: nie za pomocą analizy i rozumowania, ale polegając tylko na wrażeniach i doznaniach. „Pierwszy ruch duszy jest najbardziej poprawny” - ta wypracowana przez niego zasada stała się niezmienna na całe jego życie. To wzniosło go na wyżyny kreatywności, zrujnowało też jego talent.

Romantyczny bohater Balmonta we wczesnym okresie swojej twórczości jest oddany wartościom chrześcijańskim. Eksperymentując z połączeniami różnych dźwięków i myśli, wznosi „cenionych kaplicę”.

Jest jednak oczywiste, że pod wpływem podróży w latach 1896-1897, a także przekładów poezji obcej, Balmont stopniowo dochodzi do innego światopoglądu.

Należy przyznać, że podąża za romantycznym stylem rosyjskich poetów lat 80-tych. Rozpoczęła się praca Balmonta, krótko oceniając, co można powiedzieć, że naprawdę stał się twórcą symboliki w poezji rosyjskiej. Znaczące dla okresu formacji poety są zbiory poezji „Cisza” i „W bezkresności”.

Swoje poglądy na temat symboliki przedstawił w 1900 roku w artykule „Elementarne słowa o poezji symbolicznej”. Symboliści, w przeciwieństwie do realistów, według Balmonta to nie tylko obserwatorzy, to myśliciele patrzący na świat przez okno swoich marzeń. Jednocześnie Balmont uważa „ukrytą abstrakcję” i „oczywiste piękno” za najważniejsze zasady poezji symbolicznej.

Z natury Balmont nie był szarą myszą, ale przywódcą. Krótka biografia i kreatywność to potwierdzają. Charyzma i naturalne pragnienie wolności… To właśnie te cechy pozwoliły mu u szczytu popularności „stać się centrum przyciągania” dla wielu rosyjskich stowarzyszeń balmontistycznych. Według wspomnień Erenburga (to było znacznie później) osobowość Balmonta zachwyciła nawet aroganckich paryżan z modnej dzielnicy Passy.

Nowe skrzydła poezji

Balmont zakochał się w swojej przyszłej drugiej żonie Jekaterinie Aleksiejewnej Andrejewie od pierwszego wejrzenia. Ten etap w jego życiu odzwierciedla zbiór wierszy „W bezkresności”. Wersety jej poświęcone są liczne i oryginalne: „Czarnooka łania”, „Dlaczego księżyc zawsze nas odurza?”, „Nocne kwiaty”.

Kochankowie długo mieszkali w Europie, a potem, wracając do Moskwy, Balmont w 1898 opublikował w wydawnictwie Scorpio tomik wierszy „Cisza”. Zbiór wierszy poprzedził wybrany z pism Tiutczewa epigraf: „Jest pewna godzina powszechnego milczenia”. Wiersze w nim zawarte są pogrupowane w 12 części zwanych „wierszami lirycznymi”. Konstantin Dmitriewicz, zainspirowany teozoficzną nauką Bławatskiej, już w tym zbiorze wierszy wyraźnie odchodzi od chrześcijańskiego światopoglądu.

Rozumienie przez poetę jego roli w sztuce

Kolekcja „Cisza” staje się tym, co wyróżnia Balmonta jako poetę wyznającego symbolikę. Rozwijając dalej przyjęty wektor twórczości, Konstantin Dmitrievich pisze artykuł „Dramat osobowości Calderona”, w którym pośrednio uzasadnił swoje odejście od klasycznego modelu chrześcijańskiego. Zrobiono to, jak zawsze, w przenośni. Uważał, że ziemskie życie „odpada od jasnego Pierwotnego Źródła”.

Innokenty Fiodorowicz Annensky umiejętnie przedstawił cechy dzieła Balmonta, styl jego autora. Uważał, że „ja”, napisane przez Balmonta, w zasadzie nie wskazuje na przynależność do poety, jest ono początkowo uspołecznione. Dlatego wiersz Konstantina Dmitriewicza jest wyjątkowy w swoim serdecznym liryzmie, wyrażającym się w obcowaniu z innymi, co nieodmiennie odczuwa czytelnik. Czytając jego wiersze, wydaje się, że Balmont przepełniony jest światłem i energią, którą hojnie dzieli się z innymi:

To, co Balmont przedstawia jako optymistyczny narcyzm, jest w istocie bardziej altruistyczne niż zjawisko publicznego demonstrowania dumy poetów ze swoich zasług i równie publicznego wieszania przez nich laurów.

Krótko mówiąc, twórczość Balmonta, słowami Annensky'ego, przesycona jest tkwiącą w niej wewnętrzną polemiką filozoficzną, która stanowi o integralności światopoglądu. To ostatnie wyraża się w tym, że Balmont chce przedstawić to wydarzenie swojemu czytelnikowi kompleksowo: zarówno z punktu widzenia kata, jak i ofiary. Nie ma jednoznacznej oceny niczego, cechuje go początkowo pluralizm opinii. Doszedł do tego dzięki swojemu talentowi i pracowitości, o całe stulecie przed czasem, kiedy stało się to normą świadomości społecznej w krajach rozwiniętych.

słoneczny geniusz

Twórczość poety Balmonta jest wyjątkowa. W rzeczywistości Konstantin Dmitriewicz czysto formalnie włączył się do różnych nurtów, aby wygodniej było mu promować swoje nowe idee poetyckie, których nigdy mu nie brakowało. W ostatniej dekadzie XIX wieku następuje metamorfoza twórczości poety: melancholia i przemijanie ustępują miejsca słonecznemu optymizmowi.

Jeśli we wcześniejszych wierszach prześledzono nastrój nietzscheanizmu, to u szczytu rozwoju talentu twórczość Konstantina Balmonta zaczęła wyróżniać się specyficznym autorskim optymizmem i „słonecznym”, „ognistym”.

Aleksander Blok, który jest także poetą-symbolistą, bardzo zwięźle przedstawił barwny opis twórczości Balmonta z tego okresu, mówiąc, że jest ona jasna i afirmująca życie jak wiosna.

Szczyt kreatywności

Poetycki dar Balmonta po raz pierwszy zabrzmiał z pełną mocą w wersach ze zbioru „Płonące budynki”. Zawiera 131 wierszy napisanych podczas pobytu poety w domu Polakowa.

Wszystkie, zdaniem poety, zostały skomponowane pod wpływem „jednego nastroju” (Balmont nie myślał inaczej o twórczości). „Wiersz nie powinien być już w tonacji molowej!” Balmont zdecydował. Począwszy od tej kolekcji, ostatecznie odszedł od dekadencji. Poeta odważnie eksperymentując z połączeniami dźwięków, barw i myśli stworzył „teksty duszy współczesnej”, „duszy rozdartej”, „nieszczęsnej, brzydkiej”.

W tym czasie utrzymywał bliski kontakt z bohemią petersburską. znała jedną słabość męża. Nie wolno mu było pić wina. Chociaż Konstantin Dmitrievich był silnej, żylastej budowy, jego system nerwowy(oczywiście rozdarty w dzieciństwie i młodości) „pracował” nieadekwatnie. Po winie został „przeniesiony” do burdeli. Jednak w rezultacie znalazł się w całkowicie nieszczęśliwym stanie: leżąc na podłodze i sparaliżowany głęboką histerią. Zdarzyło się to niejednokrotnie podczas pracy nad Płonącymi Budynkami, kiedy był w towarzystwie Baltrushaitisa i Polyakova.

Musimy oddać hołd Jekaterinie Aleksiejewnej, ziemskiemu aniołowi stróżowi jej męża. Zrozumiała istotę swojego męża, którego uważała za najbardziej uczciwego i szczerego i który ku jej zmartwieniu miał romanse. Na przykład, podobnie jak w przypadku Dagny Christensen w Paryżu, jej dedykowane są wersety „Słońce wycofało się”, „Z rodziny królów”. Znamienne, że romans z Norwegiem, który pracował jako korespondent petersburski, zakończył się ze strony Balmonta równie nagle, jak się zaczął. W końcu jego serce nadal należało do jednej kobiety - Ekateriny Andreevny, Beatrice, jak ją nazywał.

W 1903 Konstantin Dmitriewicz prawie nie opublikował zbioru „Będziemy jak słońce”, napisanego w latach 1901-1902. Czuje się jak ręka mistrza. Zauważ, że około 10 utworów nie przeszło przez cenzurę. Twórczość poety Balmonta, zdaniem cenzorów, stała się zbyt zmysłowa i erotyczna.

Krytycy literaccy uważają jednak, że ten zbiór dzieł, prezentujący czytelnikom kosmogoniczny model świata, jest dowodem nowego, najwyższy poziom rozwój poety. Będąc na skraju psychicznego załamania, pracując nad poprzednią kolekcją, Konstantin Dmitrievich, jak się wydaje, zdał sobie sprawę, że nie można „żyć w buncie”. Poeta szuka prawdy na przecięciu hinduizmu, pogaństwa i chrześcijaństwa. Wyraża swój kult żywiołów: ognia („Hymn do ognia”), wiatru („Wiatr”), oceanu („Apel do oceanu”). W tym samym 1903 roku wydawnictwo Grif opublikowało trzeci zbiór, wieńczący szczyt dzieła Balmonta „Tylko miłość. Semicwietnik.

Zamiast konkluzji

Nieodgadniony Nawet dla takich poetów „z łaski Bożej” jak Balmont. Życie i praca są dla niego krótko scharakteryzowane po 1903 jednym słowem - "recesja". Dlatego Aleksander Błok, który faktycznie stał się kolejnym przywódcą rosyjskiej symboliki, na swój sposób docenił dalszą (po zbiorze „Tylko miłość”) twórczość Balmonta. Przedstawił mu śmiertelną charakterystykę, mówiąc, że jest wielki rosyjski poeta Balmont, ale nie ma „nowego Balmonta”.

Nie będąc jednak krytykami literackimi ubiegłego wieku, zapoznaliśmy się jednak z późną pracą Konstantina Dmitriewicza. Nasz werdykt: warto przeczytać, jest tam sporo ciekawych rzeczy... Jednak nie mamy powodów, by nie ufać słowom Bloka. Rzeczywiście, z punktu widzenia krytyki literackiej Balmont jako poeta jest sztandarem symboliki, po zbiorze „Tylko miłość. Semitsvetnik „wyczerpał się. Dlatego logiczne jest z naszej strony uzupełnienie tej krótkiej opowieści o życiu i twórczości K. D. Balmonta, „słonecznego geniusza” rosyjskiej poezji.

Kariera: tłumacz, eseista, poeta-symbolista

Wiek: 75 lat

Miejsce urodzenia: Gumniszczi, prowincja Władimir, Imperium Rosyjskie

Stan cywilny: żonaty

Biografia

Konstantin Balmont to rosyjski poeta, tłumacz, prozaik, krytyk i eseista. Jasny przedstawiciel Srebrny wiek. Opublikował 35 zbiorów poezji, 20 tomów prozy. Przetłumaczył wiele dzieł pisarzy zagranicznych. Konstantin Dmitriewicz jest autorem studiów literaturoznawczych, traktatów filologicznych i esejów krytycznych. Jego wiersze „Śnieżynka”, „Trzciny”, „Jesień”, „Zimą”, „Wróżka” i wiele innych znajdują się w szkolnym programie nauczania.

Dzieciństwo i młodość

Konstantin Balmont urodził się i mieszkał do 10 roku życia we wsi Gumniszczi, powiat Szujski, w prowincji Włodzimierz, w biednej, ale szlacheckiej rodzinie. Jego ojciec, Dmitrij Konstantinowicz, najpierw pracował jako sędzia, później objął stanowisko przewodniczącego rady ziemstwa. Matka Vera Nikolaevna pochodziła z rodziny, w której kochali i lubili literaturę. kobieta zaaranżowana wieczory literackie wystawiał spektakle i publikował w lokalnej gazecie.

Vera Nikołajewna znała kilka języków obcych i charakteryzowała ją część „wolnomyślicielskich”, „niechcianych” ludzi, którzy często odwiedzali ich dom. Później pisał, że matka nie tylko zaszczepiła w nim miłość do literatury, ale po niej odziedziczył swój „system psychiczny”. W rodzinie oprócz Konstantina było siedmiu synów. Był trzeci. Obserwując, jak matka uczy starszych braci czytać i pisać, chłopiec nauczył się czytać w wieku 5 lat.

Rodzina mieszkała w domu, który stał nad brzegiem rzeki, otoczony ogrodami. Dlatego, gdy nadszedł czas posyłania dzieci do szkoły, przenieśli się do Shuya. Musieli więc oderwać się od natury. Chłopiec napisał swoje pierwsze wiersze w wieku 10 lat. Ale jego matka nie pochwalała tych przedsięwzięć i przez następne 6 lat nic nie pisał.

W 1876 roku Balmont został zapisany do gimnazjum Shuya. Początkowo Kostya udowodnił, że jest pilnym uczniem, ale szybko się tym wszystkim znudził. Zainteresował się czytaniem, z kilkoma książkami w języku niemieckim i Francuski czytał w oryginale. Został wyrzucony z gimnazjum za słabe nauczanie i rewolucyjne nastroje. Nawet wtedy był w nielegalnym kręgu, który rozprowadzał ulotki partii Wola Narodu.

Konstantin przeniósł się do Włodzimierza i studiował tam do 1886 roku. Jeszcze podczas nauki w gimnazjum jego wiersze zostały opublikowane w stołecznym czasopiśmie „Picturesque Review”, ale wydarzenie to przeszło niezauważone. Po wstąpieniu na Uniwersytet Moskiewski na Wydziale Prawa. Ale nawet tutaj nie został długo.

Zbliżył się do Piotra Nikołajewa, który był rewolucjonistą lat sześćdziesiątych. Nic więc dziwnego, że po 2 latach został wydalony za udział w zaburzeniach studenckich. Zaraz po tym incydencie został wydalony z Moskwy do Szuji.

W 1889 roku Balmont postanowił wyzdrowieć na uniwersytecie, ale z powodu załamania nerwowego ponownie nie mógł ukończyć studiów. Ten sam los spotkał go w Liceum im. Demidowa nauki prawne gdzie wszedł później. Po tej próbie postanowił porzucić ideę zdobycia „państwowego” wykształcenia.

Literatura

Balmont napisał swój pierwszy zbiór wierszy, gdy był przykuty do łóżka po nieudanym samobójstwie. Książka została wydana w Jarosławiu w 1890 r., ale później sam poeta osobiście zniszczył główną część obiegu.

Niemniej jednak zbiór „Pod północnym niebem” uważany jest za punkt wyjścia w twórczości poety. Z podziwem witała go publiczność, podobnie jak jego kolejne dzieła – „W bezmiarze ciemności” i „Cisza”. Chętnie ją publikowano w nowoczesne czasopisma, Balmont stał się popularny, był uważany za najbardziej obiecującego z „dekadentów”.

W połowie lat 90. XIX wieku zaczął ściśle komunikować się z Bryusowem, Mereżkowskim, Gippiusem. Wkrótce Balmont stał się najpopularniejszym poetą-symbolistą w Rosji. W poezji podziwia zjawiska świata, aw niektórych zbiorach otwarcie porusza tematy „demoniczne”. Widać to w „Evil Charms”, których obieg został skonfiskowany przez władze z powodu cenzury.

Balmont dużo podróżuje, więc jego twórczość przesiąknięta jest obrazami egzotycznych krajów i wielokulturowości. Przyciąga i zachwyca czytelników. Poeta hołduje spontanicznej improwizacji – nigdy nie dokonywał zmian w tekstach, uważał, że pierwszy twórczy impuls jest najwłaściwszy.

Współcześni wysoko cenili „Bajki”, napisane przez Balmonta w 1905 roku. Poeta zadedykował ten zbiór bajkowych piosenek swojej córce Ninie.

Konstantin Dmitrievich Balmont był rewolucjonistą w duchu i życiu. Wydalenie z gimnazjum i uniwersytetu nie powstrzymało poety. Kiedyś publicznie przeczytał werset „Mały sułtan”, w którym wszyscy widzieli paralelę z Mikołajem II. W tym celu został wydalony z Petersburga i przez 2 lata pozbawiony możliwości zamieszkania w miastach uniwersyteckich.

Był przeciwnikiem caratu, więc oczekiwano jego udziału w I rewolucji rosyjskiej. W tym czasie zaprzyjaźnił się z Maksymem Gorkim i pisał wiersze, które bardziej przypominały rymowane ulotki.

Podczas grudniowego powstania moskiewskiego 1905 Balmont przemawia do studentów. Jednak w obawie przed aresztowaniem został zmuszony do opuszczenia Rosji. Od 1906 do 1913 przebywał we Francji jako emigrant polityczny. Będąc na swego rodzaju wygnaniu, nadal pisze, ale krytycy coraz częściej zaczęli mówić o upadku twórczości Balmonta. W jego najnowsze prace zauważyli pewien wzór i samopowtarzanie.

Sam poeta uważał za swojego… najlepsza książka„Płonące budynki. Teksty współczesnej duszy. Jeśli przed tą kolekcją jego teksty były przepełnione tęsknotą i melancholią, to „Płonące budynki” otworzyły Balmonta z drugiej strony - w jego twórczości pojawiły się „słoneczne” i wesołe nuty.

Po powrocie do Rosji w 1913 opublikował 10-tomowy komplet dzieł. Zajmuje się tłumaczeniami i wykładami w całym kraju. Rewolucja lutowa Balmont przyjął to entuzjastycznie, podobnie jak reszta inteligencji rosyjskiej. Ale wkrótce był przerażony anarchią, która miała miejsce w kraju.

Kiedy wybuchła rewolucja październikowa, był w Petersburgu, według niego był to „huragan szaleństwa” i „chaosu”. W 1920 roku poeta przeniósł się do Moskwy, ale wkrótce, z powodu złego stanu zdrowia żony i córki, przeniósł się z nimi do Francji. Nigdy nie wrócił do Rosji.

W 1923 Balmont opublikował dwie autobiografie – „Pod nowym sierpem” i „Trasa lotnicza”. Do pierwszej połowy lat 30. podróżował po całej Europie, jego występy cieszyły się dużym zainteresowaniem publiczności. Ale nie cieszył się już uznaniem wśród rosyjskiej diaspory.

Zachód słońca nadszedł w 1937 roku, kiedy opublikował swój ostatni zbiór wierszy Light Service.

Życie osobiste

W 1889 r. Konstantin Balmont poślubił córkę kupca Iwanowo-Wozniesieńskiego, Larisę Michajłowną Garelinę. Ich matka przedstawiła ich, ale kiedy ogłosił zamiar zawarcia małżeństwa, sprzeciwiła się temu małżeństwu. Konstantin wykazał się nieugiętością, a nawet poszedł zerwać z rodziną ze względu na ukochaną.

Konstantin Balmont i jego pierwsza żona Larisa Garelina

Jak się okazało, jego młoda żona miała skłonność do nieuzasadnionej zazdrości. Zawsze się kłócili, kobieta nie wspierała go ani w przedsięwzięciach literackich, ani rewolucyjnych. Niektórzy badacze zauważają, że to ona uzależniła Balmonta od wina.

13 marca 1890 poeta postanowił popełnić samobójstwo - rzucił się na chodnik z trzeciego piętra własnego mieszkania. Ale próba się nie powiodła - przez rok leżał w łóżku, a od obrażeń pozostał kulawy do końca życia.

W małżeństwie z Larisą mieli dwoje dzieci. Ich pierwsze dziecko zmarło w dzieciństwie, drugie – syn ​​Nikołaj – zachorowało na załamanie nerwowe. W rezultacie Konstantin i Larisa rozstali się, wyszła za mąż za dziennikarza i pisarza Engelhardta.

W 1896 Balmont ożenił się po raz drugi. Jego żoną była Ekaterina Alekseevna Andreeva. Dziewczyna pochodziła z zamożnej rodziny - inteligentnej, wykształconej i pięknej. Zaraz po ślubie kochankowie wyjechali do Francji. W 1901 roku urodziła się ich córka Nina. Pod wieloma względami łączyła ich działalność literacka, wspólnie pracowali nad tłumaczeniami.

Konstantin Balmont i jego trzecia żona Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna nie była władczą osobą, ale dyktowała styl życia małżonków. I wszystko byłoby dobrze, gdyby Balmont nie spotkał Eleny Konstantinovny Cvetkovskiej w Paryżu. Dziewczyna była zafascynowana poetą, patrzyła na niego jak na boga. Odtąd mieszkał z rodziną, potem przez kilka miesięcy wyjeżdżał z Katarzyną na zagraniczne wycieczki.

Jego życie rodzinne w końcu zdezorientowany, gdy Cwietkowskaja urodziła córkę Mirrę. To wydarzenie ostatecznie związało Konstantina z Eleną, ale jednocześnie nie chciał rozstać się z Andreevą. Męka psychiczna ponownie doprowadziła Balmonta do samobójstwa. Wyskoczył przez okno, ale jak ostatnim razem przeżył.

W rezultacie zaczął mieszkać w Petersburgu z Cwietkowską i Mirrą, a od czasu do czasu odwiedzał Moskwę do Andreevy i jego córki Niny. Później wyemigrowali do Francji. Tam Balmont zaczął spotykać się z Dagmar Szachowską. Nie opuszczał rodziny, ale regularnie spotykał się z kobietą, codziennie pisząc do niej listy. W rezultacie urodziła mu dwoje dzieci - syna Georgesa i córkę Svetlanę.

Największy przedstawiciel poezji początku XX wieku Konstantin Dmitrievich Balmont urodził się 3 czerwca 1867 roku we wsi Gumnishchi w prowincji Włodzimierz. Jego ojciec został wymieniony jako sędzia w ziemstwie miejskim, a matka zajmowała się literaturą. Często organizowała wieczory literackie, występowała w przedstawieniach amatorskich.

To matka wprowadziła Balmonta w literaturę, historię, muzykę i literaturę, wpływając na percepcję chłopca. Jak później pisał poeta, od matki nauczył się dzikości i pasji natury, która stała się podstawą całej jego subtelnej duszy.

Dzieciństwo

Konstantin miał 6 braci. Kiedy nadszedł czas nauczania starszych, rodzina osiedliła się w mieście. W 1876 roku mały Balmont poszedł do gimnazjum. Chłopiec szybko znudził się nauką i całe dnie spędzał na czytaniu po pijanemu. Ponadto w oryginale czytano książki niemieckie i francuskie. Balmont był tak zainspirowany tym, co przeczytał, że w wieku 10 lat po raz pierwszy napisał wiersze.

Ale, jak wielu chłopców tamtych czasów, mały Kostya był poddawany buntowniczym nastrojom rewolucyjnym. Zapoznał się z kręgiem rewolucyjnym, w którym aktywnie uczestniczył, przez co został wydalony w 1884 roku. Ukończył studia we Włodzimierzu i jakoś ukończył gimnazjum w 1886 roku. Następnie młody człowiek został wysłany na Uniwersytet Moskiewski na studia jako prawnik. Ale duch rewolucyjny nie odszedł, a rok później student zostaje wydalony za organizowanie zamieszek studenckich.

Początek ścieżki twórczej

Pierwsze poetyckie doświadczenie 10-letniego chłopca zostało ostro skrytykowane przez matkę. Zraniony chłopak na 6 lat zapomina o poezji. Pierwsza opublikowana praca pochodzi z 1885 roku i ukazała się w czasopiśmie Picturesque Review. Od 1887 do 1889 Konstantin zmierzył się z tłumaczeniem książek z niemieckiego i francuskiego. W 1890 r. z powodu biedy i smutnego małżeństwa świeżo upieczony tłumacz zostaje wyrzucony przez okno. Z ciężkimi obrażeniami przebywa w szpitalu około roku. Jak pisał sam poeta, rok spędzony na oddziale to „bezprecedensowy rozkwit umysłowego podniecenia i pogody ducha”. W tym roku Balmont wydał swój debiutancki tomik wierszy. Uznanie nie nastąpiło i urażony obojętnością na swoją pracę niszczy cały obieg.

Rozkwit poety

Po nieudanych doświadczeniach z własną książką Balmont zajął się samorozwojem. Czyta książki, poprawia języki, spędza czas w drodze. Od 1894 do 1897. tłumaczenia Historii Literatury Skandynawskiej i Historii Literatury Włoskiej. Pojawiają się nowe, teraz udane próby publikowania poezji: w 1894 roku ukazała się książka „Pod północnym niebem”, 1895 - „W bezmiarze”, 1898 - „Cisza”. Prace Balmonta ukazują się w gazecie „Vesy”. W 1896 poeta ponownie żeni się i wraz z żoną wyjeżdża do Europy. Podróże trwają: w 1897 prowadzi lekcje literatury rosyjskiej w Anglii.

W 1903 roku ukazał się nowy tomik wierszy pod tytułem „Bądźmy jak słońce”. Odniosła bezprecedensowy sukces. W 1905 Balmont ponownie opuszcza Rosję i udaje się do Meksyku. Rewolucja 1905-1907 podróżnik spotkał się namiętnie i brał w nim bezpośredni udział. Poeta regularnie przebywał na ulicy, miał przy sobie naładowany rewolwer i czytał przemówienia do uczniów. Strach przed aresztowaniem sprawia, że ​​rewolucjoniści opuszczają w 1906 r. Francję.

Po osiedleniu się na odludziu Paryża poeta cały czas spędza poza domem. W 1914 roku, po wizycie w Gruzji, przetłumaczył wiersz Rustaveli „Rycerz w skórze pantery”. W 1915 wrócił do Moskwy, gdzie wykładał literaturę dla studentów.

Kryzys twórczy

W 1920 roku Balmont ponownie wyjeżdża do Paryża ze swoją trzecią żoną i córką i już go nie opuszcza. We Francji ukazuje się jeszcze 6 tomów wierszy, w 1923 r. ukazują się autobiografie Pod nowym sierpem i Droga powietrzna. Konstantin Dmitriewicz bardzo tęsknił za ojczyzną i często żałował, że ją opuścił. Cierpienie wlewało się w wiersze tamtego okresu. Stało się to dla niego coraz trudniejsze i wkrótce zdiagnozowano u niego poważne zaburzenia psychiczne. Poeta przestał pisać i coraz więcej czasu poświęcał czytaniu. Koniec życia spędził w schronisku Domu Rosyjskiego na francuskim buszu. Wielki poeta zmarł 23 grudnia 1942 r.

Biografia

„Lekki, lekko kulejący chód zdecydowanie wyrzuca Balmonta w kosmos. A raczej jak z przestrzeni Balmont schodzi na ziemię - do salonu, na ulicę. I impuls w nim pęka, a on, uświadamiając sobie, że trafił w niewłaściwe miejsce… wkłada binokle i arogancko (a raczej przestraszony) rozgląda się, unosi wyschnięte usta, otoczone brodą czerwoną jak ogień ... I dlatego cały jego wygląd się podwaja. Arogancja i impotencja, wielkość i letarg, śmiałość, strach - wszystko to zmienia się w nim, a jakże subtelna kapryśna skala przechodzi na jego wychudzoną twarz, bladą, z szeroko rozwartymi nozdrzami! ... mściwy geniusz burzy, demon płonącej namiętności ... sam czerwonobrody Thor, ale Thor, człapiący ponuro wzdłuż Arbatu w październikowy dzień, kiedy strumienie deszczu rozlewają się po mieście dzień i noc . Zatrzymuje się ... i nagle arogancko tupie stopą o mokry asfalt: „Przyszedłem na ten świat, aby zobaczyć słońce!” ”- tak Andrei Bely uchwycił wizerunek poety. Obchody dwudziestej piątej rocznicy działalności literackiej K. D. Balmonta, zorganizowane 11 marca 1912 r. przez Towarzystwo Neofilologiczne na Uniwersytecie w Petersburgu, M. A. Wołoszyn nazwała rocznicę „młodej” literatury rosyjskiej: sen starczy, w który stopniowo tonął. Balmont był naprawdę blaskiem nadchodzących świtów.

Konstantin Dmitrievich Balmont urodził się w szlacheckiej rodzinie we wsi Gumnishchi w prowincji Włodzimierz. Najbardziej żywe wrażenia z dzieciństwa to natura strefy środkoworosyjskiej. „U nas są lasy i bagna, są piękne rzeki i jeziora, w beczkach rosną trzciny i lilie bagienne, słodki oddech miodunka, nocne fiołki wyczarowują” – wspominał poeta w swojej autobiografii z 1907 roku. wpływ „pieśni ludowych, Nikitina, Kołcowa, Niekrasowa i Puszkina. W młodości pojawiło się zamiłowanie do języków obcych, które opanował szybko i łatwo. Pomogło to poecie zapoznać się z literaturą zachodnioeuropejską w oryginale i przetłumaczyć P.B. Shelley, E. Poe, P. Calderon, K. Marlo, O. Wilde. Później obudziła się pasja do podróży. „Balmont podróżował po całym świecie. Wydaje się, że poezja światowa nie znała poety, który tyle czasu spędzał na pokładzie parowca czy przy oknie powozu” – zauważył I. Ehrenburg. Rzeczywiście, poeta podróżował po całej Europie (Skandynawia, Anglia, Hiszpania, Włochy), odwiedzał Meksyk, podróżował do Egiptu, Grecji, Oceanii, Afryka Południowa, Australia, Nowa Zelandia , południowe i północne Indie. Debiut literacki - zbiór "Wierszy" (Jarosław, 1890) - nie przyniósł poecie oczekiwanego sukcesu, on sam później uznał książkę za słabą. Szczęśliwie potoczyły się losy trzech kolejnych kolekcji z lat 90. XIX wieku – „Pod północnym niebem”, „W bezkresie”, „Cisza”. Nudny romantyczny ton tych książek - poezja "smutku, ucisku, zmierzchu" - dobrze wpisuje się w kolorystykę tekstów z lat 90-tych. To prawda, że ​​na tle braku wyrazistości form poetyckich, które panowały w tym czasie i przewagi jambicznej Puszkina, różniły się one korzystnie „genialnym wykończeniem wersetu”, obfitością aliteracji i rymów wewnętrznych, gry z cezurą, nagłymi liniami i nowe nieoczekiwane rytmy. Balmont, nazwany przez Gorkiego „genialnym wirtuozem formy”, pokazał, „co poeta, który kocha muzykę, może zrobić z poezją rosyjską”. Oddzielne wiersze, takie jak „Mariąca łódź”, „Marzyłem o schwytaniu odlatujących cieni…”, „Trzciny”, zostały uznane za arcydzieła i przyniosły Balmontowi chwałę. Tą drogą, korzystając z muzycznych możliwości wiersza, poszli liczni naśladowcy poety, zwanego „balmontistami”. W zbiorach „Płonące budynki”, „Będziemy jak słońce”, „Tylko miłość”, wydanych w latach 1900 - 1903, powstał indywidualny system Balmonta poetyckich obrazów-symboli (słońce, ogień, żywioły), który wpłynął na poetyka symboliki jako całości. W nich poeta odnalazł wreszcie „drogę ekstatycznego wniknięcia w duszę świata, w istotę wszechświata, ostateczne uzasadnienie całej różnorodności wszechświata, wielkie „Tak”, którego na próżno szukał wszystkich. jego życie." W tej chwili Balmont jest idolem publiczności, jest u szczytu swoich zdolności twórczych i „panuje nad literaturą rosyjską”. E. V. Anichkov uważał kolekcje programowe Balmonta za „moralne, artystyczne i po prostu fizyczne wyzwolenie z dawnej żałobnej szkoły poezji rosyjskiej, która wiąże poezję z trudami rodzimej publiczności”. Dumny optymizm, afirmujący życie patos tekstów Balmonta, pragnienie uwolnienia się od kajdan narzucanych przez społeczeństwo i powrót do fundamentalnych zasad bytu – wszystko to było postrzegane przez czytelników nie tylko jako zjawisko estetyczne, ale jako nowe światopogląd. Poetycką metodą Balmonta jest improwizacja, „impresjonistyczna krystalizacja momentów twórczych”. Oni, jak wierzył Bryusov, „władnie biorą” duszę poety „i niosą ją w swoją szybkość, jak mały kamyk w wirze. To, co teraz jest prawdziwe, jest prawdą. To, co było wcześniej, już nie istnieje. Przyszłość może w ogóle nie istnieć. Tylko jedna teraźniejszość jest naprawdę, tylko ta chwila, tylko moja teraz... I rzeczywiście, jakie są wiersze Balmonta, jeśli nie uchwycone chwile? „Balmont uważał, że zasługą „nowej poezji” jest umiejętność „przemawiania z całą nutą i przeoczeniami łagodnym głosem syreny lub przytłumionym głosem sybilli, który budzi złe przeczucia”; w „symbolicznym” dziele dostrzegł „dwie treści”: „utajoną abstrakcję i oczywiste piękno”. Już w zbiorze „Liturgia piękna” (1905) krytyka wskazuje na ewidentny „upadek” twórczości poety. Chociaż poezja rosyjska, jak zauważył Blok, do tego czasu nie zdążyła jeszcze pozbyć się wpływu Balmonta, sam poeta zaczyna powtarzać „swoje obrazy, metody, myśli”. Jego gloryfikacja życia nie brzmi już przekonująco, krytycy i czytelnicy czują teraz w nich „coś celowego, jakiś wysiłek, rodzaj przymusu języka i uczucia” (V. Ya. Bryusov). Za rewolucję 1905-1907. Balmont odpowiedział wersami politycznymi, przez większą część zawarte w kolekcji „Songs of the Avenger”. W poszukiwaniu nowego materiału dla twórczości poetyckiej sięga do źródeł folklorystycznych: pisze wiersze na tematy słowiańskiej mitologii, transkrybuje eposy, artystycznie przetwarza zaklęcia i zaklęcia, „śpiewaków” Chlysta (zbiory „Firebird”, „Green Heliport”), przybliża czytającej publiczności estetyczne wrażenia ze swoich podróży („Biały architekt”, „Poświata świtu”). Książki te nie cieszą się już powodzeniem u czytelników, a krytyka wskazuje na ich artystyczną niedoskonałość. W 1920 Balmont opuścił Rosję i osiadł we Francji. Nadal aktywnie pracuje, tłumaczy, wydaje zbiory poezji. Subtelne nostalgiczne przeżycia stają się motywem przewodnim jego tekstów. Poeta, który wcześniej skłaniał się do lekkiego i wesołego „przebierania się” – albo ponury skald, albo namiętny Meksykanin, albo hiszpański grande – po raz pierwszy o sobie pisze: „Jestem Rosjaninem, jestem sprawiedliwy- włosy, ja jestem rudowłosy." Obraz utraconej ojczyzny staje się centralny w emigracyjnych kolekcjach „Maryevo”, „Moje – dla niej”, „W rozstanej odległości”, „ zorza polarna"i inni. Poeta pisze o niej z bólem i przekleństwami, a jednocześnie nie traci nadziei na ewentualne pojednanie.

Konstantin Dmitrievich Balmont urodził się we wsi Gumnishchi, położonej w prowincji Vladimir, w rodzinie szlacheckiej. Od dzieciństwa kochał przyrodę i folklor swojej ojczyzny, lubił twórczość Puszkina, Niekrasowa, Kolcowa i Nikitina. Zainteresowany młodością języki obce do których rozwinął uzdolnienia. Dzięki temu poeta mógł czytać literaturę zachodnioeuropejską w oryginale, a także zajmował się tłumaczeniami.

Podróżowanie stało się kolejnym hobby. Balmont odwiedził wiele krajów w Europie, Azji, Afryce itp.

Pierwszy zbiór esejów pod prostym tytułem „Wiersze” ukazał się w 1890 r. w Jarosławiu, ale został słabo przyjęty przez publiczność. Następnie publikowane są trzy kolejne kolekcje: „Pod północnym niebem”, „W bezkresie”, „Cisza” - i już przynoszą sławę poecie. 1900-1903 - kolekcje „Płonące budynki”, „Będziemy jak słońce”, „Tylko miłość” są publikowane z już ukształtowanym indywidualnym systemem poetyckich obrazów-symboli Balmonta, który ostatecznie wpłynął na całą poetykę symboliki. To w nich Balmont ostatecznie zdecydował się na swój styl literacki. Była to kulminacja sławy poety.

Od 1905 roku, kiedy ukazał się zbiór „Liturgia piękna”, popularność twórczości poety zaczęła spadać. Zaczął się powtarzać, w wersetach czuł ciężar i przymus. Podczas rewolucji 1905-1907. K.D. Balmont próbował swoich sił w poezji politycznej, której większość znalazła się w zbiorze Pieśni mściciela.

Czując zanikanie muzy, poeta sięga do folkloru (zbiory „Zielony Heliport” i „Ognisty ptak”), opisuje wrażenia z podróży („Poświata świtu”, „Biały architekt”). Jednak te książki nie są już interesujące dla czytelników i są krytykowane.

W 1920 roku Konstantin Dmitrievich przeniósł się do Francji. Kontynuował jak poprzednio czynną pracę, zajmował się tłumaczeniami, wydawał zbiory poetyckie. Subtelne przeżycia nostalgiczne stały się głównym tematem jego wierszy w tym okresie, a obraz utraconej ojczyzny był centralnym obrazem w emigracyjnych zbiorach („Szkliwo”, „Mój do niej”, „W oddali”, „Zorza polarna” ”, itp.).

Konstantin Dmitrievich Balmont urodził się w 1867 r. w majątku ojca niedaleko Iwanowo-Wozniesienska. Podobno jego rodzina ma szkockie pochodzenie. W młodości Balmont został wyrzucony z powodów politycznych z gimnazjum w mieście Szuja, a następnie (1887) z wydziału prawa Uniwersytetu Moskiewskiego. Na uniwersytecie wyzdrowiał dwa lata później, ale wkrótce ponownie go opuścił z powodu załamania nerwowego.

Konstantin Dmitrievich Balmont, fot., lata 80. XIX wieku

W 1890 r. Balmont wydał w Jarosławiu pierwszy tomik wierszy - zupełnie nieistotny i nie przyciągający uwagi. Krótko przedtem ożenił się z córką producenta Shuya, ale małżeństwo okazało się nieszczęśliwe. Doprowadzony do rozpaczy osobistymi niepowodzeniami, Balmont w marcu 1890 r. rzucił się na brukowany chodnik z okna trzeciego piętra moskiewskiego umeblowanego domu, w którym wówczas mieszkał. Po tej nieudanej próbie samobójczej musiał leżeć w łóżku przez cały rok. Z powstałych złamań pozostał z lekkim utykaniem do końca życia.

Wkrótce jednak rozpoczęła się jego udana kariera literacka. Styl poezji Balmonta bardzo się zmienił. Wraz z Walerym Bryusowem stał się inicjatorem rosyjskiej symboliki. Trzy z jego nowych zbiorów poezji Pod północnym niebem (1894), W bezmiarze ciemności(1895) i Cisza(1898) spotkał się z podziwem publiczności. Balmont został uznany za najbardziej obiecującego z „dekadentów”. Czasopisma, które twierdziły, że są „nowoczesne”, chętnie otwierały przed nim swoje strony. Jego najlepsze wiersze znajdują się w nowych zbiorach: płonące budynki(1900) i Bądźmy jak słońce(1903). Po ponownym ślubie Balmont podróżował ze swoją drugą żoną po całym świecie, aż do Meksyku i USA. On nawet zrobił podróż dookoła świata. Jego sława była wtedy niezwykle głośna. Valentin Serov namalował swój portret, Gorkiego, Czechowa, korespondowało z nim wielu znanych poetów Srebrny wiek. Otaczały go tłumy wielbicieli i wielbicieli. Główną metodą poetycką Balmonta była spontaniczna improwizacja. Nigdy nie redagował i nie poprawiał swoich tekstów, uważając, że najwłaściwszy jest pierwszy impuls twórczy.

Poeci Rosji XX wieku. Konstantina Balmonta. Wykład Władimira Smirnowa

Ale wkrótce talent Balmonta zaczął spadać. Jego poezja nie wykazała rozwoju. Zaczęli uważać ją za zbyt lekką, zwracali uwagę na powtarzanie i samopowtarzanie. W latach 90. XIX wieku Balmont zapomniał o swoich gimnazjalnych rewolucyjnych nastrojach i, jak wielu innych symbolistów, był całkowicie „niecywilny”. Ale z początkiem rewolucje 1905 r dołączył do partii socjaldemokraci i wydała zbiór tendencyjnych wierszy partyjnych Pieśni Mściciela. Balmont „spędzał wszystkie dni na ulicy, budował barykady, wygłaszał przemówienia, wspinał się na postumenty”. Podczas grudniowego powstania moskiewskiego w 1905 r. Balmont wygłaszał przemówienia do studentów z naładowanym rewolwerem w kieszeni. Obawiając się aresztowania, nocą Nowego Roku 1906 pospiesznie wyjechał do Francji.

Stamtąd Balmont powrócił do Rosji dopiero w maju 1913 r. w związku z amnestią udzieloną emigrantom politycznym z okazji 300-lecia dynastii Romanowów. Publiczność zorganizowała mu uroczyste spotkanie, w następnym roku ukazał się kompletny (10-tomowy) zbiór jego wierszy. Poeta jeździł po kraju z wykładami, dokonał wielu tłumaczeń.

Rewolucja lutowa Balmont z początku był mile widziany, ale wkrótce przeraziła go anarchia, która ogarnęła kraj. Z zadowoleniem przyjął próby przywrócenia porządku przez generała Korniłowa i uznał bolszewicką rewolucję październikową za „chaos” i „huragan szaleństwa”. W latach 1918-19 spędził w Piotrogrodzie, a w 1920 przeniósł się do Moskwy, gdzie „niekiedy musiał spędzać cały dzień w łóżku, żeby się ogrzać”. Początkowo odmówił współpracy z władzami komunistycznymi, ale potem mimowolnie dostał pracę w Ludowym Komisariacie Oświaty. Osiągnąwszy od Łunaczarski zezwolenie na czasową podróż służbową za granicę, Balmont opuścił Rosję Sowiecką w maju 1920 roku i nigdy do niej nie wrócił.

Ponownie zamieszkał w Paryżu, ale teraz, z braku funduszy, mieszkał w kiepskim mieszkaniu z rozbitym oknem. Część emigracji podejrzewała go o „agenta sowieckiego” – uzasadniając to tym, że nie uciekł przed Sowietami „przez lasy”, ale wyjechał za oficjalnym pozwoleniem władz. Prasa bolszewicka ze swej strony napiętnowała Balmonta jako „przebiegłego oszusta”, który nadużywał zaufania „kosztem kłamstwa”. Władza sowiecka, którzy hojnie pozwolili mu wyjechać na Zachód „by studiować rewolucyjną twórczość mas”. Poeta przeżył swoje ostatnie lata w biedzie, tęskniąc za ojczyzną. W 1923 awansował R. Rollan o Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury, ale jej nie otrzymał. Na emigracji Balmont wydał szereg zbiorów poezji, opublikował pamiętniki. Ostatnie lata Poeta przebywał albo w domu dobroczynnym dla Rosjan, który utrzymywał M. Kuzmina-Karavaeva, albo w tanim umeblowanym mieszkaniu. Zginął pod okupowanym przez Niemców Paryżem w grudniu 1942 r.