Forntida Mesopotamien - sumerernas, akkadernas och assyriernas rike

Studiet av en kultur som inte lämnat skriftliga källor är som att förhöra en stum och dessutom en analfabet. All information som tas emot reduceras till ritningar och våldsamma gester. Visst kan du förstå något, men mycket mindre än du skulle vilja. En storleksordning rikare än kulturens "vittnesbörd", som hade ett skriftspråk och lämnade till efterkommande alla slags texter.

Det är en sådan tröskel vid årsskiftet IV-VI årtusenden f.Kr. e. passerade forntida mesopotamien... Dessförinnan, i Mesopotamien (det andra namnet på Mesopotamien), hade majestätiska tempel och kraftfulla befästningar redan byggts, det fanns ett nätverk av kanaler, dammar, konstgjorda reservoarer, som försåg landet med vatten och räddade det från formidabla flodöversvämningar, köpmän åkte på långa resor, hantverkare var kända för sin konst och subtilitetsarbete. Vid den tiden fanns det stora bosättningar på Mesopotamiens territorium. Vissa forskare kallar dem försiktigt protostäder, andra bara städer. Att döma av arkeologiska fynd utvecklade lokalbefolkningen komplexa religiösa idéer och utövade också i stor utsträckning magi. Alltså hade landet alla tecken, utom ett - skrivande.

Slutligen skapade det sumeriska folket det. Ett antal forskare tror att det inte fanns någon mer betydande omvälvning i mänsklighetens hela historia.

semiter- folk som talar språk som tillhör den semitiska grenen av den semitisk-hamitiska språkfamiljen. Nuförtiden är de araber, judar, liksom ett antal andra folk. Forntida semiter - akkadier, babylonier, amoriter, eblaiter, kaldéer, arameer och många andra.

Kilskriftens gåtor

Sumererna skapade skrift vid årsskiftet II-III årtusenden f.Kr. a Till en början var det en uppsättning enkla ritningar som bara kunde påminna läsaren om viss information, antyda viss information, men inte förmedla dem exakt. Varje ritning kan representera flera koncept samtidigt. Orden "att föra", "att komma" och "att bli dirigerad" var i skrift lika med samma tecken. Två eller tre tecken kan kombineras och föda ett tredje, helt nytt. Sålunda smälte de ritningar som motsvarar begreppen "lu" ("man") och "gal" ("stor") samman till begreppet "lugal" ("mästare", "herre", "härskare"). Lite i taget växte antalet tecken, det blev svårare och svårare att memorera dem. Dessutom, ju längre bort, desto större ritningar. den äldsta sumeriska skriften tappade kontakten med vad de skildrade. De pressades ut på våt lera, och det är mycket svårt att rita böjda linjer, cirklar på den och upprepa mönstret då och då. Till slut började skriftlärda bara använda raka linjer. Deras verktyg - en tunn pinne - klämde ut ungefär som en kil på lertavlan, eftersom den rörde vid leran i vinkel och den spetsiga spetsen gick djupare. De tidigare designerna blev intrikata mönster av små kilar. De blev till diagram, helt annorlunda än vad de ursprungligen ritades från. Detta förvandlingen tog flera århundraden.

Själva traditionen med sådan skrift kallades "kilskrift". Så småningom började kilskriftsscheman användas för att komponera "pussel". Det sumeriska språket är rikt på korta ord med en eller två stavelser. Och när skrivaren kombinerade ett schema som betecknar ett begrepp med ett schema som betecknar ett annat begrepp, kunde resultatet läsas som en kombination av ljud, inte ord. Även om det resulterande ordet inte var associerat med de ursprungliga koncepten för två eller flera ritningar, från vilka det var "blindat" ...

Saker och ting blev komplicerade när sumererna lämnade den historiska scenen och underkastade sig de akkadiska stammarna (östliga semiterna). Deras språk och kultur berikade erövrarna. Deras författarskap antogs av akkaderna som deras eget. Men de kunde inte längre komponera pussel på sumeriska, eftersom akkadiska språket är helt annorlunda än sumeriska. En oerfaren läsare kan bli förvirrad i innebörden av kilskriftsscheman och helt förlora betydelsen av texten. Skriften blev extremt komplicerad, den "rebus" och "semantiska" betydelsen av varje tecken i olika kombinationer måste memoreras och tolkas beroende på vem texten var avsedd för - en sumerisk eller en akkadisk ... Enorma sumeriska-akkadiska ordböcker uppstod , och skrivarens hantverk krävde stor lärdom.

Elam-land öster om Mesopotamien, upprätthöll nära politiska och kulturella band med Mesopotamien (det andra namnet på Mesopotamien). Under III-I årtusenden f.Kr. e. det fanns en högt utvecklad civilisation. Under flera århundraden spelade Elam rollen som en stormakt.

Alla senare varianter - assyriska, babyloniska, etc., dras också mot det akkadiska skriftsystemet.

I XVIII - första hälften av XIX-talet. n. e. Européer visste mycket väl om förekomsten av skrift i det antika Mesopotamien. Många lertavlor med kilskriftstexter har samlats på museer och privata samlingar. Men ingen kunde läsa dem på länge... Endast de gemensamma ansträngningarna av forskare från olika länder bidrog till dechiffreringen. Men i det sumeriska språket och den sumeriska skriften är fortfarande långt ifrån allt klart för vetenskapsmän, och översättningarna är mycket ungefärliga.

Tysken Georg Grotefend (1775-1853), irländaren Edward Hinks (1792-1866), engelsmännen Henry Rawlinson (1810-1895) och William Talbot (1800-1877) ansträngde sig vid olika tidpunkter för att lösa kilskrift. Utöver dem har väldigt många andra forskare arbetat med det med varierande framgång.

Behistun lättnad. Fragment. Slutet av 600-talet före Kristus e.

Den så kallade Behistun-inskriften blev nyckeln till dekryptering. I slutet av VI-talet. före Kristus e. hon var snidad Den persiske kungen Dareios I på klippan Bisutun (eller Behistun) nära den moderna staden Hamadan. Inskriptionen berättar om de viktigaste händelserna i den persiska staten på tre språk: assyriska, elamitiska och fornpersiska. Inskriptionen är utsmyckad med en relief: Kung Darius trampar på en rebell med sin vänstra fot. Persernas bevingade gud Ahuramazda svävar över bilderna av människor. Inskriptionen och reliefen är verkligen enorma. De kan ses på långt håll. Det gick dock inte att kopiera inskriptionen under lång tid, eftersom den låg på ett och ett halvt hundra meters höjd och allvarliga fel kunde ha smugit sig in i avskrivarens verk på grund av det långa avståndet.

År 1844 klättrade Henry Rawlinson (foto till vänster), besatt av en passion för det antika österns hemligheter, upp på en smal avsats på en sten och föll nästan av. En tid hängde han över avgrunden. Rawlinsons liv kunde ta slut varje sekund, han räddades av ett mirakel, men engelsmannen tappade inte sin entusiasm. Han och hans följeslagare byggde en speciell bro som gjorde det möjligt att komma till inskriptionen och kopiera det mesta. Men Rawlinson, med all sin skicklighet och mod, vågade inte ta sig till assyriskan, det mest avlägsna och otillgängliga fragmentet. Och även erfarna klättrare vågade inte göra det. Endast en okänd lokal pojke gjorde en extremt farlig uppstigning för mycket pengar och förde samman det sista fragmentet av inskriptionen ...

Erfarna orientalister har ägnat många år åt att dechiffrera inskriptionen. Först dukade en gammal persisk text under för dem. Sedan var det med hjälp av den kunskap som vunnits möjligt att översätta det elamitiska fragmentet. Och slutligen, efter otroliga ansträngningar, läste forskarna den assyriska delen. Så de har nyckeln till det forntida Mesopotamiens skrift dök upp... Detta hände omkring 1850.

(foto till höger) Geologisk basrelief av Ur-Nina. Kalkstenstablett från Lagash. Millennium f.Kr e.

Att reda ut hemligheterna bakom kilskrift har blivit en verklig vetenskaplig revolution. Kullarna i Mesopotamien höll ett otroligt antal skrivna monument. Lera ruttnar inte, sönderfaller inte till damm, brinner inte, den kan inte förfalla och vatten kommer inte att tvätta bort inskriptionerna som pressas ut på lerfastheten. Följaktligen har detta skrivmaterial en hållbarhetsfördel framför papper, pergament och papyrus. Och vilken fördel! Utgrävningar av en enda mesopotamisk stad, vars namn bara är känt för smala specialister, gav arkeologer ett sådant antal dokument som forskare inte har känt till i århundraden av medeltida historia i Västeuropa! Om du samlar i arkiven alla papper relaterade till Ivan den förskräckliges (1533-1584) 50-åriga regeringstid i Ryssland, kommer det att finnas mycket färre av dem än de som överlevde från den antika Sippar eller Shuruppak ... I arkiven av det antika Mesopotamien låg tiotals, hundratusentals och kanske miljoner lertavlor. Endast ett palats av den assyriske kungen Ashurbanipal presenterades för historiker 100 tusen dokument! Enligt den engelske historikern James Wellard, under utgrävningar i den antika staden Lagash, hittades så många inskriptioner, "att förlusten av cirka 30 tusen tabletter som stulits av lokala invånare och såldes till ett pris av 20 cent per korg gick nästan obemärkt förbi. " Lerarkiv tillät oss att se människors liv för 5 000 år sedan i detalj.

Babylon föll 538 eller 539 f.Kr. e. Men efter det förstördes inte Mesopotamien, dess städer förstördes inte och befolkningen förstördes inte. Det är bara det att i framtiden utvecklades Mesopotamiens länder inom ramen för en annan civilisation - fornpersiska.

Karta över Mesopotamien (Mesopotamien) - Sumererna och Akkada

Det antika Mesopotamiens historia - kortfattat omkring 25 århundraden av akkadernas, sumerernas, assriernas historia

Det är lättast att föreställa sig hur långt och varierat ödet för den mesopotamiska civilisationen var, när man vänder sig till siffror. Om vi ​​räknar från hösten till våra dagar är hela den västeuropeiska civilisationens historia sammanlagd drygt 15 århundraden... Om man räknar från Rurik till idag, ryms hela Rysslands historia in i 11,5 århundraden. Biografi om civilisationen i Mesopotamien räknas från sumerernas första lertavlor och slutar med att perserna intog Babylon på VI-talet. före Kristus e. Det handlar om 25 århundraden! Bara sumerernas historia, belyst av skriftliga källor, tog 1000 år, kände till upp- och nedgångar, triumfer och tragedier ...

Den äldsta delen av Mesopotamiens historiska öde är förknippad med eran av små sumeriska stadsstater, som forskare kallar nomer. Här är deras namn: Eshnunna, Sippar, Kish, Eredu, Nippur, Shuruppak, Uruk, Ur, Atsab, Umma, Larak, Lagash, Ukushuk, Mari. Var och en av nomerna förenade ett landsbygdsområde och mindre städer. I spetsen för nomerna stod linjaler - lugali och ensi. Nomerna kämpade ständigt sinsemellan för land och politiskt herravälde. Från den tiden i källorna förblev uttrycket: sådan och sådan stad är "slagen av vapnet", och "dess kunglighet övergår" till segrarnas huvudstad. En enda gemensam sumerisk stat uppstod under en kort tid under Umma Lugalzagesis härskare under XXIV-talet. före Kristus e.

Sumerernas och Akkads kungarike

"Head of Sargon the Great" från Nineve. XXIII-talet. FÖRE KRISTUS. (bild till vänster)

Sumeriska kungariket föll under attacken från aggressiva östsemitiska stammar från Akkad-regionen. Grundaren akkadiska kungariket blev Sharrumken, eller Sargon den Gamle. Han fångade Lugalzagesi och satte honom i en hundbur. Under Sharrumken behöll emellertid "pormaskarna", som de kallade sig själva, den politiska makten och sin egen kultur, och vissa nomer behöll också autonom regering. Dessutom anammade akkadierna till stor del sumerernas kultur och seder, lärde sig deras skrivande.

Under XXII-talet. före Kristus e. Mesopotamien gick in i en period av utdragen kris. Landet brann av inbördes konflikter. Dominion grips av härskarna i grannlandet Elam och de krigiska bergsklättrar-kutianerna (eller gutianerna) från västra Iran. Den mesopotamiska civilisationen "smält" vanligtvis alla inkräktare. Efter hand blev de själva en del av det. Men med kutian var situationen annorlunda. De styrde landet i sju decennier och orsakade verkligt hat bland lokalbefolkningen. Till sist, härskare över Uruk Utuhengal, en legendarisk och heroisk personlighet, besegrade Cutians ledare, Tirikan, och tog honom och hela hans familj till fånga, och räddade därmed landet från ett främmande ok.

Mesopotamien förenades igen, det fanns allmänna sumeriska-akkadiska kungariket med huvudstaden i Ur. Den härskande dynastin var sumerisk, och den sumeriska kulturen upplever en blomstrande period, kortlivad men livlig. Emellertid upplöses sumerernas forntida folk gradvis i den gränslösa semitiska massan och ger efter sin position. När hotet om en ny invasion hänger över Mesopotamien - nomaderna-amorierna, finner "riket Sumer och Akkad" inte tillräckligt med styrka för att slå tillbaka. Den siste sumeriska härskaren, Ibbi-Sin, gör desperata och tragiska ansträngningar för att rädda sin stat. Men 2003 f.Kr. e. Ur föll, och kungen själv blev fängslad i bojor. "Blackheads" lämnar den politiska scenen. Detta innebar dock ingen katastrof för den mesopotamiska civilisationen. Den fortsätter att utvecklas, bara på semitisk basis.

Därefter invaderade nomad- och bergsstammar upprepade gånger Mesopotamiens territorium: arameer, hurrier, kassiter, kaldéer ... Men de hade ingen allvarlig inverkan på den lokala kulturen och orsakade inte ett sådant avslag som kutierna.

Historia om det antika Assyrien och staden Babylon

Gradvis förhöjd två politiska centra i Mesopotamien... För det första staden Babylon och för det andra. Staden Babylon befästes på 1700-talet. före Kristus e. under kung Hammurabi (1792 - 1750 f.Kr.) - den store erövraren och lagstiftaren. Men det gamla babyloniska kungariket blomstrade inte länge: uppror och krig undergrävde snart dess styrka. Ett och ett halvt hundra år efter Hammurabi föll den babyloniska dynastin under hettiternas angrepp. Själva perioden av de gamla babyloniska härskarnas regeringstid gick under tecknet på kulturell nedgång i de forntida sumeriska städerna. Babylon upplevde dock sin storhetstid två gånger till. Under flera århundraden efter det gamla babyloniska kungadömets död styrde de främmande stammarna från kassiter landet. De kassitiska härskarna lärde sig att ta hand om den högt utvecklade kulturen i Mesopotamien. Under Kassitdynastins kungar reste sig Babylon igen. Under XIII-XI århundradena f.Kr. e. han kämpar med varierande framgång mot kraftfulla nya fiender: Assyrien och Elam, lider upprepade gånger fruktansvärd förödelse, blir utmattad och faller slutligen in i VIII-talet. före Kristus e. under assyriernas styre. De assyriska kungarna försökte göra denna stora stad till den andra huvudstaden i deras rike och gav den avsevärt självstyre. Men inte ens sådana förmånliga villkor för underordning passade babylonierna. De gör oändligt uppror och sluter fördrag med Assyriens fiender. Allians med Medes stammar ger dem seger. År 626 f.Kr. e. härskaren Nabopalasar bestiger tronen och grundar ett självständigt nybabyloniskt kungarike. Dess historia varade i cirka 100 år. Babylon upplevde då ett aldrig tidigare skådat kulturellt och politiskt uppsving. Detta hjälpte dock inte staden att stå emot nästa erövrare - perserna ...

Babylon i det nya babyloniska kungadömets era på 600-talet FÖRE KRISTUS. Rekonstruktion