Hur man utbildas. Konsultation för föräldrar ”Vad innebär det att vara en väluppfostrad person? "Vad innebär det att vara en utbildad person"

Hur man utbildas.  Konsultation för föräldrar ”Vad innebär det att vara en väluppfostrad person?

Vad betyder " väluppfostrad person»?

Godt uppförande är att skaffa sig goda vanor.

Platon

Hur svarar du på den här frågan?

I förklarande ordbok Det sägs att "en väluppfostrad person är en som vet hur man beter sig bra."

Vilka anser vi vara utbildade? Kanske någon som har fått en högre utbildning?

Livet visar att varje utbildad person inte kan anses vara väluppfostrad. Utbildning i sig förutbestämmer inte goda seder, även om den skapar gynnsamma förutsättningar för detta.

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället och har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter graciöst och snyggt. Men gott uppförande är inte bara gott uppförande. Det är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Exempel (memoarer av folkets konstnär i Sovjetunionen):

"Det verkar för mig att skådespelaren vid konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick nerför gatan - och du kommer att beundra honom. Både blygsamt och festligt... Han kom säkert ihåg alla namn och patronymer på de människor han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Mannen kände sig smart och mycket behövd av honom (Kachalov) det här ögonblicket. Vasily Ivanovich verkade "absorbera" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel."

I detta avseende skulle jag vilja påminna om en sådan personlighetskvalitet som charm. En charmig person har en attraktiv kraft, han är alltid vänlig, försiktig, hans leende är ljust och naturligt, att träffa och prata med honom är ett nöje. Och att vara väluppfostrad innebär att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull och inte småaktig.

Exempel. I ett brev till sin bror Nikolai skriver Anton Pavlovich Tjechov vilka villkor, enligt hans åsikt, utbildade människor bör uppfylla. Jag tror att det är nyttigt för oss att lyssna på hans ord: ”De respekterar den mänskliga personen och är därför alltid nedlåtande, milda, artiga, följsamma... De gör inte uppror över en hammare eller ett saknat gummiband; när de bor med någon gör de ingen tjänst av det, och när de går säger de inte: "Jag kan inte leva med dig!" De förlåter buller, kyla, överkokt kött, kvickheter och närvaron av främlingar i deras hem...

De är uppriktiga och rädslan ligger som eld. De ljuger inte ens om bagateller. En lögn är stötande för lyssnaren och vulgariserar talaren i hans ögon. De visar inte upp sig, de beter sig på gatan på samma sätt som hemma och kastar inte damm i ögonen på de mindre bröderna. De är inte pratsamma och kommer inte ut med uppriktighet när de inte blir tillfrågade...

De förödmjukar inte sig själva för att väcka sympati hos andra. De spelar inte på någon annans själs strängar så att de som svar suckar och kurar dem. De säger inte: "De förstår mig inte!", för allt detta har en billig effekt, det är vulgärt, gammalt, falskt ...

De är inte fåfänga. De är inte intresserade av sådana falska diamanter som att träffa kändisar... Gör affärer för en krona, de rusar inte runt med sin käpp för hundra rubel och skryter inte med att de fick gå dit andra inte fick... ”

Slutsats: genuint gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrlig arrogans.

Cynism är helt oförenligt med begreppet en väluppfostrad person - arrogant, skamlöst beteende, genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djup manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle.

"Cynism är farligt, först och främst för att den upphöjer ilska till en dygd" (Andre Maurois, fransk författare).

Människor med cyniskt beteende är kapabla att inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

Vilken är den huvudsakliga egenskapen som skiljer en väluppfostrad person från en ouppfostrad?

Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet.

Varje person känner och uppfattar olika världen, han har sina egna egenskaper av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en unik fantasi, sina egna intressen, behov, sympatier, fasthållanden, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "lätt" eller " svår” karaktär, hans livserfarenhet, dina observationer, dina besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen ditt öde. Vilken rikedom detta är - människans inre värld!

Det finns inga ointressanta människor i världen.

Deras öden är som berättelserna om planeterna:

Var och en har allt speciellt, sitt eget,

Och det finns inga planeter som liknar den.

E. Jevtusjenko

Hur viktigt det är att förstå och hela tiden komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om personen som är bredvid mig är annorlunda än mig, betyder det inte att han är sämre än jag. Han är helt enkelt annorlunda, och du måste respektera den här andra personen med hans individuella egenskaper, med hans styrkor och svagheter. Vi måste utgå från att den andra personen är en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är uppmaning, elakhet, tillbakadragande, befallande ton etc. oförenliga med begreppet "väluppfostrad person".

En väluppfostrad person vet inte bara hur man förstår sig själv, sina önskningar, förmågor, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, sinnesstämningar och svarar uppriktigt. till sina känslor och upplevelser.

Exempel. ”Det händer också”, skriver författaren S. Shurtakov, ”oavsett om du är på vägen eller i en avlägsen by du möter en ny person, en främling; en person kommer att fånga ditt öga: han är snygg, han är intressant att prata med, han är smart, och i allmänhet, som de brukade säga förr i tiden, har han allt i sig. Men du pratade med din nya bekantskap, lärde känna honom bättre, skakade hejdå hans hand och sa "hej då", men du bara känner, du förstår: även om det här datumet inte händer, kommer du inte att bli särskilt upprörd, du kommer inte att bli ledsen. Personen fanns kvar i dina ögon, men inte i ditt hjärta, ingenting rörde honom, ingenting från alla intressanta samtal gav genklang i honom.”

Ja, hur var och en av oss vill möta i vår samtalspartner en konsonans av tankar, känslor och stämningar. Vi är tacksamma för de människor som lyssnar på oss sympatiskt och försöker förstå vad som intresserar oss och oroar oss. Vi behöver ofta inte specifika råd, utan måste "prata ut det" i närvaro av en person vars välvilja vi känner inom oss själva. Hur är det med feedback?

Men andra förväntar sig detsamma av oss! De hoppas på vår förståelse och intresse för dem. Men att förstå mänskliga egenskaper är inte så lätt. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Det måste sägas att en bra person vanligtvis ser goda avsikter i människors handlingar och relationer. Och de dåliga är dåliga.

Bra man vanligtvis godtrogen. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga och blir väldigt förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. Dålig person han är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, han förklarar någon annans framgång med sitt listiga, smicker, bedrägeri; och det är mycket svårt att övertyga honom om anständighet denna person.

I allmänhet indikerar förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, att bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, stämningar, avvikelser i bedömningar och idéer som uppstår bland människor, en ganska hög kulturell utveckling hos en person.

En kultiverad, bildad person, först och främst, är noga med att inte förödmjuka en annan persons värdighet.

Jag skulle vilja uppmärksamma ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser vara gammaldags. Detta är adel.

Sann adel är att komma till hjälp för en person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med detta. Förknippad med denna egenskap är en persons förmåga att sympatisera, empati, sympatisera och hjälpa - ett tecken på en persons andliga mognad.

Adel är en persons höga moral i kombination med hängivenhet och ärlighet.

Vi har ibland de lyckliga stunderna att träffa en ädel person, men dessa stunder är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet.

Hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor gentemot oss. Hur är det med dig själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem.

Vad är viktigast för oss - "att vara" eller "att synas"? Är människor intressanta för oss i sig själva, utanför deras position, arbetsplats och materiella förmåga? Respekterar vi andra eller bara låtsas? Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, djupaste behov, önskningar och värderingar?

Oavsett hur vi svarar på dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss.

Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende."

VAD DET BETYDER ATT BLI UTBILDAD

Fraserna blev helt naturliga för oss: "Han är en väluppfostrad person", "Hon är bara en tönt" osv. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med begreppet "väluppfostrad person". Och förresten skulle det vara trevligt att veta vad exakt goda seder består av, om så bara för att vara precis vad andra vill att vi ska se.

Artighet. De gamla grekerna hävdade att man måste vara mycket en enastående person att tillåta dig själv att vara oartig. Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar fram återhållsamhet och bidrar till att kärlek och respekt uppstår. Artighet kan man lära sig, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, och inte från uppfostran.

Artiga regler förbjuder:

Gå in på en officiell institution med hatt (för män) och prata högt (för båda könen);

Gör oväsen, stör och irritera andra;

Kritisera någon religösa övertygelser;

Att förödmjuka någons nationalitet;

Skratta åt andras misstag och misstag;

Ring din samtalspartner högt med kränkande epitet;

Skicka ett brev eller en gåva till returadressen;

Tala i en respektlös ton om din samtalspartners släktingar;

Förvränga för- och efternamn;

Öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i någon annans fickor;

Att obehörigt dra ut lådorna på någon annans skrivbord och ordna om innehållet både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, skåp eller skafferi.

Takt. Takt är den moraliska intuitionen hos en väluppfostrad person, som om han föreslår det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet mot andra.

Takt förutsätter hos oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för inre värld andra människor, en uppriktig önskan och förmåga att förstå dem, att känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan göra dem upprörda. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bakom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet förutsätter också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar och, i nödvändiga fall, självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett misstag.

Takt förnekar inte integritet, direkthet, ärlighet, och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar de som står oss nära.

Punktlighet. Det är hon som visar gott uppförande. Endast ett giltigt skäl kan ursäkta försening. Att avsiktligt låta sig vänta (även för unga damer som är inbjudna på en första dejt) är oartigt.

Anspråkslöshet. En blygsam person strävar aldrig efter att visa sig själv bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster eller bekvämligheter.

Samtidigt är blygsamhet inte skygghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt blygsamma människor i kritiska situationer vara mycket fastare än andra när det gäller att upprätthålla sina principer.

Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du tillfrågas om det. Om du blir kontaktad med en begäran som du inte kan uppfylla är det bättre att tacka nej omedelbart än att ge ditt ord och inte hålla det.

Gott uppförande."Det bästa sättet är de som generar minst antal människor", sa Jonathan Swift.

Inte accepterat i samhället:

Gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, frisyren, rengör naglarna;

kamma håret och allmänt rör vid håret;

Använd lillfingernageln som en tandpetare;

Klicka på knogarna;

Gnugga händer;

Dra åt kläderna;

Ständigt "purra" något under andan;

Våldsamma manifestationer, stötande, oförskämda ord avslöjar din ilska och indignation.

Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.

MATERIAL

till fritidsaktiviteter

"Vad innebär det att vara en utbildad person"

Lärare:

Vdovichenko N.N.

Vad betyder "väluppfostrad person"?

Godt uppförande är att skaffa sig goda vanor.

Platon

Hur svarar du på den här frågan?

Den förklarande ordboken säger att "väluppfostrad är någon som vet hur man beter sig bra."

Vilka anser vi vara utbildade? Kanske någon som har fått en högre utbildning?

Livet visar att varje utbildad person inte kan anses vara väluppfostrad. Utbildning i sig förutbestämmer inte goda seder, även om den skapar gynnsamma förutsättningar för detta.

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället och har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter graciöst och snyggt. Men gott uppförande är inte bara gott uppförande. Det är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Exempel (memoarer av folkets konstnär i Sovjetunionen):

"Det verkar för mig att skådespelaren vid konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick nerför gatan - och du kommer att beundra honom. Både blygsamt och festligt... Han kom säkert ihåg alla namn och patronymer på de människor han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Mannen kände sig smart och mycket nödvändig för honom (Kachalov) för tillfället. Vasily Ivanovich verkade "absorbera" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel."

I detta avseende skulle jag vilja påminna om en sådan personlighetskvalitet som charm. En charmig person har en attraktiv kraft, han är alltid vänlig, försiktig, hans leende är ljust och naturligt, att träffa och prata med honom är ett nöje. Och att vara väluppfostrad innebär att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull och inte småaktig.

Exempel. I ett brev till sin bror Nikolai skriver Anton Pavlovich Tjechov vilka villkor, enligt hans åsikt, utbildade människor bör uppfylla. Jag tror att det är nyttigt för oss att lyssna på hans ord: ”De respekterar den mänskliga personen och är därför alltid nedlåtande, milda, artiga, följsamma... De gör inte uppror över en hammare eller ett saknat gummiband; när de bor med någon gör de ingen tjänst av det, och när de går säger de inte: "Jag kan inte leva med dig!" De förlåter buller, kyla, överkokt kött, kvickheter och närvaron av främlingar i deras hem...

De är uppriktiga och rädslan ligger som eld. De ljuger inte ens om bagateller. En lögn är stötande för lyssnaren och vulgariserar talaren i hans ögon. De visar inte upp sig, de beter sig på gatan på samma sätt som hemma och kastar inte damm i ögonen på de mindre bröderna. De är inte pratsamma och kommer inte ut med uppriktighet när de inte blir tillfrågade...

De förödmjukar inte sig själva för att väcka sympati hos andra. De spelar inte på någon annans själs strängar så att de som svar suckar och kurar dem. De säger inte: "De förstår mig inte!", för allt detta har en billig effekt, det är vulgärt, gammalt, falskt ...

De är inte fåfänga. De är inte intresserade av sådana falska diamanter som att träffa kändisar... Gör affärer för en krona, de rusar inte runt med sin käpp för hundra rubel och skryter inte med att de fick gå dit andra inte fick... ”

Slutsats: genuint gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrlig arrogans.

Cynism är helt oförenligt med begreppet en väluppfostrad person - arrogant, skamlöst beteende, genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djup manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle.

"Cynism är farligt, först och främst för att den upphöjer ilska till en dygd" (Andre Maurois, fransk författare).

Människor med cyniskt beteende är kapabla att inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

Vilken är den huvudsakliga egenskapen som skiljer en väluppfostrad person från en ouppfostrad?

Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet.

Varje person känner och uppfattar världen omkring sig på sitt eget sätt, han har sina egna egenskaper av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en unik fantasi, sina egna intressen, behov, sympatier, känslor, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "lätt" eller "svår" karaktär, han har sin egen livserfarenhet, sina egna observationer, sina egna besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen sitt eget öde. Vilken rikedom detta är - människans inre värld!

Det finns inga ointressanta människor i världen.

Deras öden är som berättelserna om planeterna:

Var och en har allt speciellt, sitt eget,

Och det finns inga planeter som liknar den.

E. Jevtusjenko

Hur viktigt det är att förstå och hela tiden komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om personen som är bredvid mig är annorlunda än mig, betyder det inte att han är sämre än jag. Han är helt enkelt annorlunda, och du måste respektera den här andra personen med hans individuella egenskaper, med hans styrkor och svagheter. Vi måste utgå från att den andra personen är en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är uppmaning, elakhet, tillbakadragande, befallande ton etc. oförenliga med begreppet "väluppfostrad person".

En väluppfostrad person vet inte bara hur man förstår sig själv, sina önskningar, förmågor, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, sinnesstämningar och svarar uppriktigt. till sina känslor och upplevelser.

Exempel. ”Det händer också”, skriver författaren S. Shurtakov, ”oavsett om du är på vägen eller i en avlägsen by du möter en ny person, en främling; en person kommer att fånga ditt öga: han är snygg, han är intressant att prata med, han är smart, och i allmänhet, som de brukade säga förr i tiden, har han allt i sig. Men du pratade med din nya bekantskap, lärde känna honom bättre, skakade hejdå hans hand och sa "hej då", men du bara känner, du förstår: även om det här datumet inte händer, kommer du inte att bli särskilt upprörd, du kommer inte att bli ledsen. Personen fanns kvar i dina ögon, men inte i ditt hjärta, ingenting rörde honom, ingenting från alla intressanta samtal gav genklang i honom.”

Ja, hur var och en av oss vill möta i vår samtalspartner en konsonans av tankar, känslor och stämningar. Vi är tacksamma för de människor som lyssnar på oss sympatiskt och försöker förstå vad som intresserar oss och oroar oss. Vi behöver ofta inte specifika råd, utan måste "prata ut det" i närvaro av en person vars välvilja vi känner inom oss själva. Hur är det med feedback?

Men andra förväntar sig detsamma av oss! De hoppas på vår förståelse och intresse för dem. Men att förstå mänskliga egenskaper är inte så lätt. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Det måste sägas att en bra person vanligtvis ser goda avsikter i människors handlingar och relationer. Och de dåliga är dåliga.

En bra person är vanligtvis förtroendefull. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga och blir väldigt förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. En dålig person är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, han förklarar varje framgång för en annan person med sitt listiga, smicker, bedrägeri; och det är mycket svårt att övertyga honom om denna persons anständighet.

I allmänhet indikerar förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, att bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, stämningar, avvikelser i bedömningar och idéer som uppstår bland människor, en ganska hög kulturell utveckling hos en person.

En kultiverad, bildad person, först och främst, är noga med att inte förödmjuka en annan persons värdighet.

Jag skulle vilja uppmärksamma ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser vara gammaldags. Detta är adel.

Sann adel är att komma till hjälp för en person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med detta. Förknippad med denna egenskap är en persons förmåga att sympatisera, empati, sympatisera och hjälpa - ett tecken på en persons andliga mognad.

Adel är en persons höga moral i kombination med hängivenhet och ärlighet.

Vi har ibland de lyckliga stunderna att träffa en ädel person, men dessa stunder är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet.

Hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor gentemot oss. Hur är det med dig själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem.

Vad är viktigast för oss - "att vara" eller "att synas"? Är människor intressanta för oss i sig själva, utanför deras position, arbetsplats och materiella förmåga? Respekterar vi andra eller bara låtsas? Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, djupaste behov, önskningar och värderingar?

Oavsett hur vi svarar på dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss.

Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende."

VAD DET BETYDER ATT BLI UTBILDAD

Fraserna blev helt naturliga för oss: "Han är en väluppfostrad person", "Hon är bara en tönt" osv. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med begreppet "väluppfostrad person". Och förresten skulle det vara trevligt att veta vad exakt goda seder består av, om så bara för att vara precis vad andra vill att vi ska se.

Artighet. De gamla grekerna hävdade att man måste vara en mycket enastående person för att tillåta sig själv att vara oartig. Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar fram återhållsamhet och bidrar till att kärlek och respekt uppstår. Artighet kan man lära sig, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, och inte från uppfostran.

Artiga regler förbjuder:

Gå in på en officiell institution med hatt (för män) och prata högt (för båda könen);

Gör oväsen, stör och irritera andra;

Kritisera någons religiösa övertygelse;

Att förödmjuka någons nationalitet;

Skratta åt andras misstag och misstag;

Ring din samtalspartner högt med kränkande epitet;

Skicka ett brev eller en gåva till returadressen;

Tala i en respektlös ton om din samtalspartners släktingar;

Förvränga för- och efternamn;

Öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i någon annans fickor;

Att obehörigt dra ut lådorna på någon annans skrivbord och ordna om innehållet både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, skåp eller skafferi.

Takt. Takt är den moraliska intuitionen hos en väluppfostrad person, som om han föreslår det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet mot andra.

Takt förutsätter hos oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för andra människors inre värld, en uppriktig vilja och förmåga att förstå dem, känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan uppröra dem. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bakom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet förutsätter också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar och, i nödvändiga fall, självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett misstag.

Takt förnekar inte integritet, direkthet, ärlighet, och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar de som står oss nära.

Punktlighet. Det är hon som visar gott uppförande. Endast ett giltigt skäl kan ursäkta försening. Att avsiktligt låta sig vänta (även för unga damer som är inbjudna på en första dejt) är oartigt.

Anspråkslöshet. En blygsam person strävar aldrig efter att visa sig själv bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster eller bekvämligheter.

Samtidigt är blygsamhet inte skygghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt blygsamma människor i kritiska situationer vara mycket fastare än andra när det gäller att upprätthålla sina principer.

Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du tillfrågas om det. Om du blir kontaktad med en begäran som du inte kan uppfylla är det bättre att tacka nej omedelbart än att ge ditt ord och inte hålla det.

Gott uppförande."Det bästa sättet är de som generar minst antal människor", sa Jonathan Swift.

Inte accepterat i samhället:

Gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, frisyren, rengör naglarna;

kamma håret och allmänt rör vid håret;

Använd lillfingernageln som en tandpetare;

Klicka på knogarna;

Gnugga händer;

Dra åt kläderna;

Ständigt "purra" något under andan;

Våldsamma manifestationer, stötande, oförskämda ord avslöjar din ilska och indignation.

Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.

MATERIAL

till fritidsaktiviteter

"Vad innebär det att vara en utbildad person"

Lärare:

Vdovichenko N.N.


Vad betyder "väluppfostrad person"?

Godt uppförande är att skaffa sig goda vanor.

Platon

– Hur svarar du på den här frågan?

Den förklarande ordboken säger att "väluppfostrad är någon som vet hur man beter sig bra."

– Vem anser vi vara utbildade? Kanske någon som har fått en högre utbildning?

Livet visar att varje utbildad person inte kan anses vara väluppfostrad. Utbildning i sig förutbestämmer inte goda seder, även om den skapar gynnsamma förutsättningar för detta.

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället och har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter graciöst och snyggt. Men gott uppförande är inte bara gott uppförande. Det är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Exempel (memoarer av folkets konstnär i Sovjetunionen):

"Det verkar för mig att skådespelaren vid konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick längs gatan - och du kommer att beundra honom. Både blygsamt och festligt... Han kom säkert ihåg alla namn och patronymer på de människor han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Mannen kände sig smart och mycket nödvändig för honom (Kachalov) för tillfället. Vasily Ivanovich verkade "absorbera" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel."

I detta avseende skulle jag vilja påminna om en sådan personlighetskvalitet som charm. En charmig person har en attraktiv kraft, han är alltid vänlig, försiktig, hans leende är ljust och naturligt, att träffa och prata med honom är ett nöje. Och att vara väluppfostrad innebär att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull och inte småaktig.

Exempel. I ett brev till sin bror Nikolai skriver Anton Pavlovich Tjechov vilka villkor, enligt hans åsikt, utbildade människor bör uppfylla. Jag tror att det är nyttigt för oss att lyssna på hans ord: ”De respekterar den mänskliga personen och är därför alltid nedlåtande, milda, artiga, följsamma... De gör inte uppror över en hammare eller ett saknat gummiband; när de bor med någon gör de ingen tjänst av det, och när de går säger de inte: "Jag kan inte leva med dig!" De förlåter buller, kyla, överkokt kött, kvickheter och närvaron av främlingar i deras hem...

De är uppriktiga och rädslan ligger som eld. De ljuger inte ens om bagateller. En lögn är stötande för lyssnaren och vulgariserar talaren i hans ögon. De visar inte upp sig, de beter sig på gatan på samma sätt som hemma och kastar inte damm i ögonen på de mindre bröderna. De är inte pratsamma och kommer inte ut med uppriktighet när de inte blir tillfrågade...

De förödmjukar inte sig själva för att väcka sympati hos andra. De spelar inte på någon annans själs strängar så att de som svar suckar och kurar dem. De säger inte: "De förstår mig inte!" - för allt detta har en billig effekt, det är vulgärt, gammalt, falskt ...

De är inte fåfänga. De är inte intresserade av sådana falska diamanter som att träffa kändisar... Gör affärer för en krona, de rusar inte runt med sin käpp för hundra rubel och skryter inte med att de fick gå dit andra inte fick... ”

Slutsats: genuint gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrlig arrogans.

Cynism är helt oförenligt med begreppet en väluppfostrad person - arrogant, skamlöst beteende, genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djup manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle.

"Cynism är farligt, först och främst för att den upphöjer ilska till en dygd" (Andre Maurois, fransk författare).

Människor med cyniskt beteende är kapabla att inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

– Vilken är den huvudsakliga egenskapen som skiljer en väluppfostrad person från en ouppfostrad?

Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet.

Varje person känner och uppfattar världen omkring sig på sitt eget sätt, han har sina egna egenskaper av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en unik fantasi, sina egna intressen, behov, sympatier, känslor, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "lätt" eller "svår" karaktär, han har sin egen livserfarenhet, sina egna observationer, sina egna besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen sitt eget öde. Vilken rikedom detta är - människans inre värld!

Det finns inga ointressanta människor i världen.

Deras öden är som berättelserna om planeterna:

Var och en har allt speciellt, sitt eget,

Och det finns inga planeter som liknar den.

E . Jevtusjenko

Hur viktigt det är att förstå och hela tiden komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om personen som är bredvid mig är annorlunda än mig, betyder det inte att han är sämre än jag. Han är helt enkelt annorlunda, och du måste respektera den här andra personen med hans individuella egenskaper, med hans styrkor och svagheter. Vi måste utgå från att den andra personen är en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är uppmaning, elakhet, tillbakadragande, befallande ton etc. oförenliga med begreppet "väluppfostrad person".

En väluppfostrad person vet inte bara hur man förstår sig själv, sina önskningar, förmågor, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, sinnesstämningar och svarar uppriktigt. till sina känslor och upplevelser.

Exempel. ”Det händer också”, skriver författaren S. Shurtakov, ”oavsett om du är på vägen eller i en avlägsen by du möter en ny person, en främling; en person kommer att fånga ditt öga: han är snygg, han är intressant att prata med, han är smart, och i allmänhet, som de brukade säga förr i tiden, har han allt i sig. Men du pratade med din nya bekantskap, lärde känna honom bättre, skakade hejdå hans hand och sa "hej då", men du bara känner, du förstår: även om det här datumet inte händer, kommer du inte att bli särskilt upprörd, du kommer inte att bli ledsen. Personen fanns kvar i dina ögon, men inte i ditt hjärta, ingenting rörde honom, ingenting från alla intressanta samtal gav genklang i honom.”

Ja, hur var och en av oss vill möta i vår samtalspartner en konsonans av tankar, känslor och stämningar. Vi är tacksamma för de människor som lyssnar på oss sympatiskt och försöker förstå vad som intresserar oss och oroar oss. Vi behöver ofta inte specifika råd, utan måste "prata ut det" i närvaro av en person vars välvilja vi känner inom oss själva. Hur är det med feedback?

Men andra förväntar sig detsamma av oss! De hoppas på vår förståelse och intresse för dem. Men att förstå mänskliga egenskaper är inte så lätt. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Det måste sägas att en bra person vanligtvis ser goda avsikter i människors handlingar och relationer. Och de dåliga är dåliga.

En bra person är vanligtvis förtroendefull. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga och blir väldigt förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. En dålig person är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, han förklarar varje framgång för en annan person med sitt listiga, smicker, bedrägeri; och det är mycket svårt att övertyga honom om denna persons anständighet.

I allmänhet indikerar förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, att bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, stämningar, avvikelser i bedömningar och idéer som uppstår bland människor, en ganska hög kulturell utveckling hos en person.

En kultiverad, bildad person, först och främst, är noga med att inte förödmjuka en annan persons värdighet.

Jag skulle vilja uppmärksamma ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser vara gammaldags. Detta är adel.

Sann adel är att komma till hjälp för en person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med detta. Förknippad med denna egenskap är en persons förmåga att sympatisera, empati, sympatisera och hjälpa - ett tecken på en persons andliga mognad.

Adel är en persons höga moral i kombination med hängivenhet och ärlighet.

Vi har ibland de lyckliga stunderna att träffa en ädel person, men dessa stunder är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet.

Hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor gentemot oss. Hur är det med dig själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem.

Vad är viktigast för oss – ”att vara” eller ”att synas”? Är människor intressanta för oss i sig själva, utanför deras position, arbetsplats och materiella förmåga? Respekterar vi andra eller bara låtsas? Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, djupaste behov, önskningar och värderingar?

Oavsett hur vi svarar på dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss.

Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende."

VAD DET BETYDER ATT BLI UTBILDAD

Fraserna blev helt naturliga för oss: "Han är en väluppfostrad person", "Hon är bara en tönt" osv. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med begreppet "väluppfostrad person". Och förresten skulle det vara trevligt att veta vad exakt goda seder består av, om så bara för att vara precis vad andra vill att vi ska se.

Kommunal budget läroanstalt

"Spartakovskaya gymnasieskola"

KLASSTIMMAR

i 5:e klass

på ämnet:

"Vad innebär det att vara en väluppfostrad person?"

Lärare: Karnoukhova A.N.

Klasstimme""Vad innebär det att vara en väluppfostrad person" 5 Klass

Mål: främja utvecklingen av moraliska egenskaper genom självkännedom; identifiera korrekta och felaktiga idéer om utbildning; skapa en "person" som är idealiskt utbildad.

    Introduktion

U.: En person lever bland människor från sin födsel. Bland dem tar han sina första steg och talar sina första ord, utvecklar och avslöjar sina förmågor, absorberar erfarenheterna från människor som samlats i många generationer. Samhället utbildar en person. Men det utbildar inte bara stor grupp människor, men också liten, till exempel en klass. I klassrummet påverkar vi varandra, vi utbildar varandra.

Vad innebär det att vara en utbildad person? Vilka egenskaper ska en person ha för att sägas om honom - "Ja - han är en väluppfostrad person!" Idag ska vi försöka svara på dessa frågor.

2 . Konversation

Livet visar att varje utbildad person inte kan anses vara väluppfostrad. Utbildning i sig förutbestämmer inte goda seder, även om den skapar gynnsamma förutsättningar för detta.

Världen förändras med otrolig hastighet. I en föränderlig värld kan bara en föränderlig person existera. Och ändå, inom området mänskliga relationer måste det finnas de konstanta, orubbliga lagar som en person alltid måste lita på i sitt liv.

Hur svarar du på frågan, vad innebär det att vara en väluppfostrad person?

Öppna de hemgjorda böckerna på andra sidan och skriv ner de egenskaper som, enligt dig, en väluppfostrad person borde ha.(2 minuter)

2) Träna "ny klasskamrat"

Det är 6 elever i vår klass och, som det verkar för oss, är vi alla väluppfostrade. Men låt oss försöka skapa en sjunde student och förse honom med egenskaperna hos en idealiskt utbildad person. Här är han - din nya klasskamrat! (bräda - pojke) (Eleverna turas om att nämna egenskaperna hos en väluppfostrad person - artig, respektfull mot andra, snäll, sympatisk, vet hur man beter sig i samhället, har bra uppförande, taktfull, punktlig)

Du och jag har försett vår hjälte med de mest nödvändiga, enligt din åsikt, egenskaperna hos en väluppfostrad person. Jag ser att för dig i en väluppfostrad person borde det finnas sådana egenskaper - ..., men mest av allt värdesätter du väluppfostrade människor...

S. Ozhegovs förklarande ordbok säger att "väluppfostrad är någon som har en bra uppväxt och vet hur man beter sig bra i samhället."

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället och har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter graciöst och snyggt. Men gott uppförande är inte bara gott uppförande. Det är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Vilken är den huvudsakliga egenskapen som skiljer en väluppfostrad person från en ouppfostrad?

Vad exakt består utbildning av?

Artighet. De gamla grekerna hävdade att artighet är den huvudsakliga personlighetskvaliteten hos en väluppfostrad person.

Vilka artighetsregler kan du nämna?

Artiga regler förbjuder:

Gå in på en officiell institution med hatt (för män) och prata högt (för båda könen);

Gör oväsen, stör och irritera andra;

Kritisera någons religiösa övertygelse;

Att förödmjuka någons nationalitet;

Skratta åt andras misstag och misstag;

Ring din samtalspartner högt med kränkande epitet;

Skicka ett brev eller en gåva till returadressen;

Tala i en respektlös ton om din samtalspartners släktingar;

Förvränga för- och efternamn;

Öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i någon annans fickor;

Att obehörigt dra ut lådorna på någon annans skrivbord och ordna om innehållet både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, skåp eller skafferi.

Takt - detta är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bakom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern.

Punktlighet. Det är hon som visar gott uppförande. Endast ett giltigt skäl kan ursäkta försening.

Gott uppförande

Inte accepterat i samhället:

Gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, frisyren, rengör naglarna;

kamma håret och allmänt rör vid håret;

Använd lillfingernageln som en tandpetare;

Klicka på knogarna;

Gnugga händer;

Dra åt kläderna;

Ständigt "purra" något under andan;

Våldsamma manifestationer, stötande, oförskämda ord avslöjar din ilska och indignation.

Titta nu på ditt beteende och tänk på hur väluppfostrad du är.

Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende." Hur förstår du detta uttalande?

3) Praktiska övningar

Du behöver inte bara känna till väluppfostrade människors egenskaper, utan också kunna tillämpa dem i olika livssituationer.

Välj det beteende som är mest typiskt för dig i följande typiska livssituationer.

(på tabellerna finns situationer med förslag till svar).

Situation nr 1.

söndag. Ditt favoritprogram borde vara på TV. Men min mamma ber av en ganska objektiv anledning att få ta en promenad med sin lillebror just den här tiden Vilket beteende kommer du att välja?

S. Jag föreslår att du tittar på programmet med min bror

B. Jag ska titta på tv först, sedan ska jag gå en promenad med min bror

B. Jag ska ta reda på varför mamma inte kan gå en promenad på egen hand, sedan bestämmer jag vad jag ska göra.

G. Jag ska gå en promenad med min bror

D. Jag ska hitta på något intressant spel för min bror medan programmet pågår, så att han inte vill gå på promenad

Situation nr 2.

Klassrumslärare, dvs. Jag meddelar för killarna att vi bara lyckades få tag i några få biljetter till cirkusen. Men jag älskar er alla och det är svårt för mig att välja vem som inte ska gå. Gör det själv. Jag föreslår att du själv bestämmer vem du inte ska gå.

S. Jag föreslår lottning så att det inte blir stötande

B. Jag föreslår att ge dessa biljetter till dem som förtjänar utbildning och aktivt arbete

G. Jag räcker upp min hand att jag inte går.

D. Jag kommer att föreslå att dela ut i grupper, och gruppen kommer att välja de värdiga

Situation nr 3.

Andrey tog en linjal från Vika utan tillstånd. Andrey svarar inte på hennes krav att återvända. Dina handlingar.

A. låtsas att ingenting händer

B. ta linjalen med våld från Andrey och lämna tillbaka den till Vika

B. Ta en annan sak för Vika och, tillsammans med Andrey, reta Vika

D. Skäm Andrey och försök övertyga Andrey att lämna tillbaka linjalen

D. söka hjälp hos vuxna.

4) Känn dig själv! (testanalys )

Inte en enda person i sitt liv har undgått påminnelser eller instruktioner om att man måste veta hur man ska bete sig. så här säger föräldrar, folk på gatan, lärare. För att lära dig att utbilda dig själv kanske du behöver känna dig själv, vad tycker du?

Vi genomförde ett test med dig... ett test med 30 frågor "Vad är jag?" (test på bordet med poäng) testet är genomfört, poängen har beräknats, men du vet inte resultatet. 9 Testanalys)

    Lektionssammanfattning

Vilken kille tror du är hjälten? klasstimme kan ni vara vänner?

I hemgjorda böcker, skriv ner vilka egenskaper hos din karaktär du skulle vilja förändra?

Vilka egenskaper kommer du att utveckla?

3. Slutsats.

Killar, under hela vår lektion försökte vi lära oss att vara en väluppfostrad person, vi försökte förstå oss själva. Naturligtvis är det omöjligt att uppnå omedelbart idealisk relation, en person lär sig detta under hela sitt liv, och om vi försöker bli utbildade, kommer världen att verka stor, solig och vacker. Låt oss lära oss gott uppförande!

Reflexion

Ett spel. "Godhetens magiska blomma"

Sträck armarna framåt, blunda. Föreställ dig vad jag ska prata om. Rita i din fantasi en blomma av vänlighet och gott humör. Placera den på båda handflatorna. Känn hur det värmer dig: dina händer, din kropp, din själ. Den avger en fantastisk lukt och behaglig musik (musik spelas) och du vill lyssna på den. Placera all denna värme, vänlighet och goda humör av denna blomma mentalt i ditt hjärta. Du har ny styrka, styrka av hälsa, lycka, glädje. Du är på gott humör.

Medan avslappningen pågår visas en teckning av 3 blommor på tavlan - mitten och stjälken.

Öppna ögonen, titta på tavlan, och låt oss nu var och en av er välja färgen på blomman för ditt humör och lägga till ett kronblad till var och en av våra blommor.

Blommorna är ljusa och vackra - det betyder att vår lektion slutar idag med dig på gott humör.

Ansökan

"Bestämning av utbildningsnivån för elevernas personlighet

ta med i beräkningen åldersegenskaper och individuell utveckling"

Efternamn förnamn______________________________________________________________

Klass___________________________ Akademiskt år _____________________________

1. Om din klasskamrat gör ett misstag eller misstag, då:

A) Var inte uppmärksam på det

B) göra narr av honom

B) ge stöd

2. Jag är alltid glad att gå med i ett stort företag, till exempel träffa vänner, gå en promenad med dem, delta i ett intressant socialt evenemang

A) ja

B) det beror på företaget

C) Jag gillar inte stora företag

3. Om du lovar dina föräldrar eller vän att du ska göra något, men du har svårt, då:

A) Jag håller mitt löfte, även om det stör mig.

B) Jag ber om en försening eller ber någon annan att göra det

C) Jag är inte särskilt orolig, jag bestämmer mig för att ingenting kan göras

4. Rysslands kultur är rik, eftersom Ryssland är ett multinationellt land, tror du att detta påstående är sant:

A) ja

B) det kanske är sant

B) Jag är inte intresserad av detta

5. Gör du något kreativ aktivitet(går du i en konst-, dans-, teaterstudio, etc.)?

A) ja

B) Jag brukade göra det, nu gör jag det inte

C) aldrig studerat

6. Har du regelbundet ansvar runt huset?

A) ja

B) ibland hjälper du till på begäran av dina föräldrar

C) din plikt är att studera

7. Är utgifter för sjuka och funktionshindrade slöseri med pengar?

A) ja

B) nej

B) detta är en fråga om staten

8. Har du svårt att tala inför stor publik?

A) ja

B) ibland - ja

B) nej, jag är inte rädd för det

9.Om dina föräldrar lovar att köpa en ny sak till dig, men de har ekonomiska svårigheter, då:

A) Jag kräver, för löften måste hållas

B) Jag väntar lite, sedan påminner jag dig

C) Jag vägrar nya kläder

10. Du gick till ett café för att äta lunch. Det finns en tom plats vid ett bord där en person av en annan ras sitter. Dina handlingar, kommer du att stanna på caféet för lunch?

A) ja

B) nej

C) Jag ska tänka på det, beroende på situationen

11. Försöker du inreda ditt rum och göra det bekvämare?

A) ja, jag gillar att göra det här

B) Jag gillar komfort och skönhet, men låt andra skapa dem

B) Jag bryr mig inte om det

12. Om du tycker att något ämne är svårt i skolan, då:

A) du oroar dig inte för mycket, du lämnar allt som det är

B) försöker du studera ytterligare i detta ämne?

C) du förbereder dig intensivt precis innan tester

13. Ett funktionshindrat barn kommer till dig med en fråga:

A) du pratar med honom naturligt

B) du flyttar ifrån honom, du vet inte hur du ska bete dig

B) går förbi

14. Har du kommit till ett barnläger, blir du lätt bekant med obekanta barn?

A) ja

B) Jag tittar på nya killar

B) Jag upplever svårigheter

15.Hur beter du dig inför främlingar? på offentliga platser?

A) Jag försöker visa gott uppförande

B) annorlunda

C) Jag beter mig alltid och överallt på samma sätt

16. Om nya flyktingar från andra regioner kom till din klass, hur skulle du behandla dem?

A) försökte stödja dem, hjälpte dem att vänja sig ny skola

B) behandlade dem lugnt, men ville inte bli vänner

C) reagerade negativt på dem – lät dem bo på sin egen mark

17. På din fritid, skulle du gå:

A) till ett museum, till en konstutställning

B) till stadion

C) skulle stanna hemma

18. Tar du någon uppgift till slutet?

A) alltid

B) beror på sakens betydelse

B) nej, inte nödvändigtvis

19. Du uppmanas att skicka böcker till ett barnhem. Vad kommer du göra?

A) Jag väljer ut intressanta och tar med dem

B) Jag tar med böckerna jag har läst

C) om de tar med allt så tar jag också bort något

20. Kan du organisera ett spel eller arbeta i ett lag?

A) ja

B) det beror på gruppen killar

C) Jag gillar inte att vara arrangör

21. Din lärare ber dig att utföra ett socialt uppdrag som verkar omöjligt för dig.

A) Jag kommer att göra allt jag kan

B) Jag kommer att be om hjälp

22. Det är svårt för mig att föreställa mig att en person med en annan tro skulle kunna bli min vän

A) ja

B) nej

C) för mig är detta inte huvudsaken

23. Har du en favoritförfattare, poet, artist, kompositör?

A) ja

B) det finns verk som jag gillar, men jag känner inte deras författare

B) nej, jag är inte intresserad av det

24. Om din familj väntar på att gästerna ska anlända (rummen städas, förfriskningar förbereds), då:

A) aktivt hjälpa till

B) du hjälper bara om gäster kommer till dig

C) sköta ditt eget eller lämna hemmet för att inte störa

25. Du märkte bland gästerna en ledsen tjej (pojke) som satt ensam vid sidan av. Vad kommer du göra?

A) ingenting, vad är min sak

B) Jag vet inte i förväg hur omständigheterna kommer att bli

C) Jag kommer upp och pratar definitivt

26. Din klass har tilldelats en uppgift - att plantera ett träd nära skolan, dina handlingar:

A) du tycker att hela klassen borde göra detta

B) du kommer att samla en grupp killar

C) du kan göra det själv, på egen hand

27.Om du fick höra att din vän beter sig oärligt mot dig, då:

A) skulle sluta kommunicera med honom

B) skulle noga övervaka hans beteende, vänta på att han skulle ge sig själv

C) skulle öppet berätta för honom om mina misstankar

28. En klasskamrat kom på besök, slarvigt klädd. Irriterar detta dig?

A) ja

B) nej

I) utseende spelar ingen roll

A) nej, jag försöker hoppa över dessa platser i boken, jag gillar inte att läsa dem

B) Jag läser ibland om jag är på humör

C) ja, jag läser alltid sådana beskrivningar noggrant.

30. Du kom för att städa skolan och du ser att alla redan arbetar. Vad kommer du göra?

A) Jag står med killarna, sen får vi se

B) Jag åker hem om de inte firar de närvarande

C) Jag går med någon, jag börjar arbeta med dem.

BEHANDLING AV RESULTAT

Resultaten beräknas enligt 6 kriterier, som var och en motsvarar en specifik komponent:

1 komponent: HUMAN

Komponent 2: KOMMUNIKATION

3 komponent: SPIRITUELL

4:e komponenten: TOLERANT

5 komponent: KREATIV

6:e komponenten: ARBETE

Kriterier för utbildningsnivå utifrån nyckelkomponenter

1 komponent 2 komponent 3 komponent 4 komponent 5 komponent 6 komponent

UTBILDNINGSNIVÅER:

LÅG NIVÅ - mindre än 50 poäng

MELLA NIVÅ - från 50 till 100 poäng

HÖG NIVÅ - från 100 poäng och uppåt

5 B

3b

Ib

5 B

3b

Ib

5 B

3b

Ib

5 B

3b

Ib

5 B

3b

Ib

5 B

3b

Ib

Inna Vasilyeva
Konsultation för föräldrar "Vad innebär det att vara en väluppfostrad person?"

"Vad det betyder att vara en utbildad person Gott uppförande det är antagandet av goda vanor. Platon – Hur svarar du på den här frågan? Det står det i den förklarande ordboken « väluppfostrad"är någon som vet hur man beter sig bra.". – Vem tänker vi på? väluppfostrad? Kanske vara, den som fick högre utbildning?

Livet visar att inte alla är utbildade betrakta en person som väluppfostrad. Utbildning i sig avgör inte gott uppförande, även om det skapar gynnsamma förutsättningar för detta. Väluppfostrad man har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället, har gott uppförande. Väluppfostrad man inte svårt att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv jag själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter fint och prydligt. Men gott uppförande– Det är inte bara gott uppförande. Det här är något djupt och betydelsefullt person. Detta "något"är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för andra person.

Att vara utbildad betyder att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull, inte småaktig.

Slutsats: äkta gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrelig arrogans.

Helt oförenligt med konceptet av en väluppfostrad person är cynism arrogant, skamlöst beteende genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djupgående manifestation dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle. "Cynism är farligt, först och främst för att den upphöjer ilska till en dygd" (Andre Maurois, fransk författare). Människor med cyniskt beteende är kapabla att inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

– Vilken är den huvudsakliga egenskapen som utmärker en väluppfostrad person från en ouppfostrad? Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet. Varje Mänsklig känner och känner på sitt sätt uppfattar omvärlden, han har sina egna egenskaper av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en unik fantasi, sina egna intressen, behov, sympatier, tillgivenhet, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "lätt" eller "svår" karaktär, han har sin egen livserfarenhet, sina egna observationer, sina egna besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen sitt eget öde. Vilken typ av rikedom är denna inre värld? person! Det finns inga ointressanta människor i världen. Deras öden är som berättelser planeter: Var och en har allt speciellt, sitt eget, Och det finns inga planeter som liknar den. E. Yevtushenko Hur viktigt det är att förstå och ständigt komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om Mänsklig vem som är bredvid mig är annorlunda än jag, då är det inte det här Betyder att han är värre än mig. Han är bara annorlunda, och du måste respektera den andra person med sina individuella egenskaper, med sina styrkor och svagheter. Vi måste anta att den andra Mänsklig- en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är uppmaning, elakhet, tillbakadragande, befallande ton etc. oförenliga med konceptet « väluppfostrad person» . Väluppfostrad man inte bara vet hur man förstår sig själv, sina önskningar, förmågor, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, humör och uppriktigt svara på deras känslor och upplevelser .

Förstå funktionerna en person är inte så lätt. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Jag måste säga att det är bra Mänsklig Han ser oftast goda avsikter i människors handlingar och relationer. Och de dåliga är dåliga. Bra en person är vanligtvis godtrogen. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga och blir väldigt förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. Dålig personen är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, någon annans framgång person han förklarar genom list, smicker, bedrägeri; och det är mycket svårt att övertyga honom om anständigheten i detta person. I allmänhet, förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, sinnesstämningar, avvikelser i bedömningar och idéer som uppstår bland människor, indikerar en ganska hög kulturell utveckling person. Kulturell, väluppfostrad person, först och främst, ser till att inte förödmjuka någon annans värdighet person. Jag skulle vilja uppmärksamma ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser vara gammaldags. Detta är adel. Sann adel är att komma till hjälp person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med det. Förknippad med denna kvalitet är förmågan en person att sympatisera med, empati, sympatisera, hjälpa - ett tecken på en persons andliga mognad. Adel - hög moral person, kombinerat med engagemang och ärlighet. Vi har ibland de lyckliga stunderna att träffa en adelsman person, men dessa ögonblick är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet. Hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor gentemot oss. Hur är det med dig själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem. Vad är viktigast för oss - « vara» eller "verka"? Är människor intressanta för oss i sig själva, utanför deras position, arbetsplats och materiella förmåga? Respekterar vi andra eller bara låtsas?

Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, djupaste behov, önskningar och värderingar? Oavsett hur vi svarar på dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss. Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende." VAD DET BETYDER ATT VARA UTBILDAD Det blev helt naturligt för oss fraser: "Han - väluppfostrad person”, "Hon är bara en boor" etc. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med begreppet " väluppfostrad person”. Och det vore förresten trevligt att veta exakt vad den består av gott uppförande, åtminstone för att vara precis så hur andra vill se oss. Artighet. De gamla grekerna hävdade att det är nödvändigt att vara en mycket enastående person ha råd med vara oartigt. Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar fram återhållsamhet och bidrar till att kärlek och respekt uppstår.

Artighet kan läras, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, och inte från utbildning. Regler för artighet förbjuda: - gå in på en officiell institution iförd hatt (män) och prata högt (för båda könen); - göra oväsen, störa och irritera andra; - kritisera någons religiösa övertygelse; - förödmjuka någons nationalitet; - skratta åt andra människors misstag och misstag; - tillskriv stötande epitet till din samtalspartner högt; - skicka ett brev eller en gåva till returadressen; - tala i en respektlös ton om din samtalspartners släktingar; - förvränga namn och efternamn; - öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i andras fickor; - otillåtet dra ut lådorna på någon annans skrivbord och ordna om innehållet både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, skåp, skafferi. Takt. Takt är moralisk intuition väluppfostrad person, som om han föreslår det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet i förhållande till andra.

Takt förutsätter hos oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för andra människors inre värld, en uppriktig vilja och förmåga att förstå dem, känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan uppröra dem. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bakom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet inbegriper också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar

och i nödvändiga fall självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett misstag. Takt förnekar inte integritet, direkthet, ärlighet, och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar de som står oss nära. Punktlighet. Det är hon som visar gott uppförande. Endast ett giltigt skäl kan ursäkta försening.

Medvetet få dig själv att vänta (även för unga damer inbjudna på en första dejt)- oartigt. Anspråkslöshet. Blygsam Mänsklig strävar aldrig efter att visa sig bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster eller bekvämligheter. Samtidigt är blygsamhet inte skygghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt blygsamma människor i kritiska situationer vara mycket fastare än andra när det gäller att upprätthålla sina principer. Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du tillfrågas om det. Om du blir kontaktad med en begäran som du inte kan uppfylla är det bättre att tacka nej omedelbart än att ge ditt ord och inte hålla det. Gott uppförande. "Det bästa sättet är de som generar minst antal människor", sa Jonathan Swift. Inte accepterat i samhälle: - gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, frisyren, rengör naglarna; - kamma håret och i allmänhet röra vid håret; - använd lillfingernageln som en tandpetare; - knäcka knogarna; - gnugga händerna; - räta ut kläder; - ständigt "purra" något under andan; - visa din ilska och indignation genom våldsamma manifestationer, kränkande, oförskämda ord. Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.



topp