Myten om psyket

Myten om psyket


Shamaner delar in världen i tre delar: Nedre, Mellan och Övre. Det som inom psykologin klassas som det omedvetna, kallar shamaner för den lägre världen. Som den berömda anhängaren till Carl Jung, psykoanalytikern June Singer, skrev: "Det kollektiva omedvetnas mirakel är att det alltid har funnits i alla legender och historia om mänskligheten, med alla dess outdrivna demoner och ödmjuka helgon, med dess hemligheter och dess visdom, och att det är en för var och en av oss - ett mikrokosmos i makrokosmos. Att utforska den här världen är mycket svårare än att utforska yttre rymden.”
Den klassiska antika myten om Psyche och hennes älskare Eros (Cupid) används ofta för att överväga utvecklingen av en kvinnas medvetande. Som sådan är myten om Psyche en underbar illustration av de arketypiska själskontrakt som kvinnor möter.
Psyche är den yngsta och mest attraktiva av kungens tre döttrar. Hennes skönhet och ömma själ är kända i hela riket, och folket börjar dyrka den dödliga jungfrun som en gudom. Detta framkallar vreden hos Afrodite, kärlekens och skönhetens gudinna, och hon planerar mot Psyche och skrämmer bort alla sina beundrare. När Psyches far ser att inte en enda friare dyker upp på tröskeln till deras palats för att be om flickans hand, bestämmer han sig för att vända sig till oraklet. Men oraklet, under inflytande av den svartsjuka Afrodite, meddelar att Psyche är förutbestämd att gifta sig med Döden. För att profetian ska gå i uppfyllelse, kedjar Psyches far sin dotter vid en klippa, där hon ska föras bort av den mest fruktansvärda varelse.
Psyche symboliserar den unga och oskyldiga delen av vår personlighet, som kommer i konflikt med de oföränderliga grunderna som Afrodite symboliserar. Psyche vill älska och vara fri, och Afrodite vill att flickan ska bära bördan från tidigare generationer av kvinnor. Detta är en universell myt om traumatiserad femininitet, och detta trauma förs vidare från den gamla generationen till den nya.
Afrodite, som en lömsk hämnare och livets lärare, gick ännu längre. Afrodite skickar sin son Eros till Psyche, som måste genomborra flickan med en av hans berömda kärlekspilar för att tända hennes passion för döden. Men Eros är så imponerad av skönheten i Psyche att han glömmer allt och blir kär i henne. Med hjälp av vinden bär Eros flickan till toppen av ett avlägset berg. Denna situation är mycket vanlig i vårt verkliga liv. Några unga flickor springer iväg med den första mannen som lovar att befria dem från deras föräldrahems tyranni.
Trots alla upp- och nedgångar är föreningen mellan Eros och Psyche lycklig. Men Eros tar ett löfte från sin älskade att inte se på honom i ljuset och att inte ställa frågor till honom. Denna ståndpunkt skiljer sig inte så mycket från ställningen för många män som anser att deras arbetsschema inte bör diskuteras av deras fruar, och fotboll eller ett bad på lördagar är en prioritet än familjeaktiviteter.
Under en tid stör detta avtal inte Psyche - hennes nätter är fulla av kärlek, och under dagarna äter hon exotiska frukter och accepterar tecken på uppmärksamhet som är värdig gudinnan själv. Men tyvärr går detta paradis mot sitt slut. Rollen som ormfrestaren i denna myt spelas av Psyches systrar, som kommer för att besöka flickan i hennes lyxiga bergsbostad, blir avundsjuka på hennes lycka och bestämmer sig för att förstöra den. Systrarna försöker plantera tvivel i Psyches själ. (Detta påminner dig inte om hur våra "vänner, flickvänner, släktingar ..." ibland väldigt skickligt, utan illvilliga avsikter, men så hänsynslöst ingjuter i oss tvivel och misstro mot en älskad.) De säger att Eros i själva verket är fruktansvärt och fult monster - varför annars förbjuda honom att titta på sig själv? Systrarna övertygar den godtrogna flickan att skaffa en lampa och en kniv – den sista i fall Eros, vars hemska hemlighet kommer att avslöjas, vill döda henne. Psyche gömmer dessa föremål i sitt sovrum för att tända en lampa på natten och se Eros sanna ansikte.
En natt, efter Eros milda smekningar, reser hon sig från sin säng, tar en lampa och en kniv och tänder ljuset och lyser upp ansiktet på sin sovande man. Chockad ser Psyche inte ett fult monster, utan en vacker kärleksgud, den vackraste varelsen i världen.
När Psyche ser Eros för första gången i all sin skönhets prakt, blir Psyche så chockad att hon snubblar över en av hans pilar och blir kär i honom. Men vid den här tiden spiller hon het olja från lampan på Eros axel. Han vaknar och ser sin älskade stå över honom med en kniv i handen. Eros flyr förskräckt och beger sig till sin mamma Afrodite.
Psyches hjärta är krossat. Hon ropar till gudarna och ber henne att lämna tillbaka Eros, men gudarna vill inte gå emot Afrodite. De säger enhälligt att bara Afrodite kan hjälpa henne. Psyche vill inte fråga den svartsjuka gudinnan, men hon förstår samtidigt att hon inte har något annat val.

Se vad som hände, vid det här laget hade Psyche redan upplevt förlusten av sin själ två gånger. Först förrådde hennes far henne (och skyddade inte hennes mamma), och sedan lämnade hennes älskare henne. Det kommande besöket av Psyche hos Afrodite kan betraktas som ett skede när en person försöker förstå sig själv för att hitta källan till sina problem och olyckor. När Psyche kommer till Afrodite hittar hon uppgifter som gör att hon kan ta farväl av den begränsande bilden av sig själv som lidande och ge henne möjlighet att bli stark och lycklig.
Aphrodite ger Psyche fyra otroligt svåra uppgifter och lovar att återlämna Eros om flickan klarar av dem. Uppfyllelsen av dessa uppgifter är förknippad med sådana svårigheter att Psyche frestas vid varje steg att släppa allt och avsluta sitt liv. Men samtidigt bestämmer sig flickan bestämt för att skriva om sina själskontrakt.
Hon vill hitta sin sanna natur, för i sanningens lysande ljus har hon upplevt sann kärlek.
Psyches första uppgift är att sortera igenom en enorm hög med korn på dödssmärta och hinna avsluta arbetet i gryningen. (Det är inte själva uppgiften som är viktig, utan straffet för dess misslyckande, eftersom vi vet att vår andes liv beror på att vårt uppdrag fullföljs.) Och sedan dyker det upp myror, som hjälper Psyche att sortera i kornen.
Den andra uppgiften är att korsa floden, nå ängen där de onda guldfleeced fåren betar och plocka gyllene ull från dem. Vassen som växer längs floden råder Psyche att inte närma sig fåren, utan att vänta till skymningen och samla upp ullen som fastnar i vassen. Och när flickan klarar av den andra uppgiften, som verkade omöjlig, ger Aphrodite henne en ännu farligare uppgift: Psyche måste fylla kristallbägaren med vatten från dödens flod Styx. Denna uppgift verkar helt omöjlig för flickan, och hon överväger allvarligt att lägga händerna på sig själv. Men så dyker det upp en örn, som griper en bägare i klorna, flyger till floden, samlar vatten och för det till Psyche.
Den fjärde uppgiften är den svåraste. Psyche måste gå ner till den lägre världen och be gudinnan Persefone om en krämburk som skänker skönhet, och föra den till Afrodite. Psyche har absolut ingen aning om hur hon ska ta sig till dödsriket, men hon får råd från ett mystiskt torn som tornar upp sig över jorden och som symboliserar Anden. Det allseende och allvetande tornet förklarar för flickan hur man förbereder sig för den kommande resan och ger detaljerade instruktioner.

Tornet berättar för Psyche att dödsriket bevakas av Cerberus, en ond trehövdad hund som vaktar portarna till underjorden och tillåter endast de döda att komma in. Bakom dessa portar bor hungriga själar som lider av frälsning. Psyche måste ta med sig två mynt och två rågkakor, och inte heller hjälpa någon som ber henne om hjälp.
Alla tidigare uppgifter var bara förberedelser för detta avgörande test. Hon vet att hon har allierade redo att hjälpa henne, och hon förstår att hon är under tornets skydd. Och nu måste hon stiga ner till den lägre världen - själva platsen dit vi går för att hitta våra förlorade själar - och hitta "hennes inre skönhet, symboliserad av krämen av Persefone.
På väg till den lägre världen träffar Psyche först en halt man som leder en eländig åsna lastad med buskved. När flera kvistar faller till marken vill Psyche böja sig ner och plocka upp dem för att lämna tillbaka dem till sin ägare, men minns i tid att hon är förbjuden att hjälpa någon. Så Psyche fortsätter på sin väg. Hon kommer till floden Styx och ger Charon färjemannen ett av mynten. När Charon transporterar henne till andra sidan, ser Psyche en drunknande man som ber henne om hjälp, men flickan vägrar honom.

Efter att ha nått stranden går Psyche in i de dödas värld, där hon möter tre gamla kvinnor som spinner ödets trådar. De ber henne om hjälp, men flickan vägrar igen och skyndar vidare.
Psyche förstår att ingenting ska stoppa henne på vägen mot sitt mål. (På samma sätt kan vi möta många vilsna själar på vår resa till den lägre världen, men vi bör hålla fast vid vårt mål.) Snart möter flickan Cerberus, som vaktar portarna till Hades, skuggornas undre värld. Psyche slänger honom en av rågkakorna och glider förbi medan de tre hundhuvudena bråkar om vem som får godbiten.
Persephone delar glatt sin magiska kräm med Psyche, och den unga kvinnan börjar sin resa hem. Och så blir hon attackerad av en oemotståndlig önskan att omedelbart titta på krämen. Men när hon öppnar burken faller en dröm över henne - djup som döden själv, och Psyche faller till marken i svimning. (Faktum är att gåvor som tas emot i den lägre världen inte kan öppnas - eller dechiffreras - innan de återvänder till Mellanvärlden. Annars kan du, precis som Psyche, "sova" eller svimma och förlora den sanna förståelsen av gåvors innebörd.)
När Eros ser sin dödliga kärlek i fara, kommer Eros till hennes räddning. Han väcker Psyche och återför henne till människornas och gudarnas värld. När Psyche kommer med Persefones kräm till Afrodite, ber Eros sin far Zeus om hjälp. Zeus låter Psyche dricka ur odödlighetens ström. Flickan blir en gudinna och återförenas med Eros som en jämställd med en jämlik.

Den här historien lär oss att vi kan gå otroligt långt när vi försöker agera enligt villkoren i våra själskontrakt. När Eros räddar Psyche från hennes äktenskap med Döden, går hon med på vilka villkor som hennes frälsare än lägger fram. Och egentligen, vad kan vara värre än situationen där din egen far ger dig att bli uppäten av ett fruktansvärt monster? Psyche ingår ett kontrakt enligt vilket hon ger sin kärlek till Eros utan att ens lära känna honom ordentligt, och detta ger henne inte rätten att veta vem hennes älskare verkligen är. Psyche låter honom kontrollera varje aspekt av deras förhållande. I gengäld får hon möjligheten att leva i paradiset. Hur ofta tackar inte kvinnor nej till möjligheten att visa sin styrka och visdom av rädsla eller ovilja att uppröra sin man eller släktingar!
Men oavsett vårt paradis kan vi bara uppfylla villkoren för själens förödmjukande kontrakt under en begränsad tid. Förr eller senare börjar vi inse att vi berövar oss själva. Precis som Psyke inte kan sluta titta på Eros, för vår önskan om självkännedom oss i konflikt med begränsningarna i vårt själskontrakt. Men som Psyche, som måste gå igenom en rad svåra prövningar, kan vi bryta vårt kontrakt endast med stor ansträngning. Liksom Psyche ger vi oss ut på en resa där vi måste slutföra till synes omöjliga uppgifter för att upptäcka vad vår sanna natur är.
Utan att skriva om villkoren i våra kontrakt lever vi omedvetet. Vi byter ständigt partner i livet på jakt efter "Eros", som kommer att rädda oss, men om och om igen befinner vi oss i samma position. Så, chockad över förlusten av sin man, skyndar Psyche till Afrodite för att göra ett nytt kontrakt för att "rädda äktenskapet" - istället för att direkt söka kärleken till Eros. Hon accepterar omöjliga uppgifter, eftersom det verkar för henne som att endast Afrodite kan rädda henne.
Varför faller det inte in för Psyche att helt enkelt bjuda kärleksguden på middag? Återigen tror Psyche blint på en person som, som hon tror, ​​kan lösa hennes problem.
Berättelsen om Psyche lär oss också att mod och beslutsamhet i slutändan ger framgång. Det är först efter att Psyche har korsat floden Styx (som symboliserar livets sista gräns) och riskerat sitt liv som hon finner styrkan att vägra hjälpa andra människor och får modet att trotsa villkoren i hennes själskontrakt.
För att ändra omständigheterna måste du först förändra dig själv. När Psyche förändras förändras hela världen med henne. Hon lämnar efter sig sin dödliga lott och finner ett nytt öde som gudinna.
Genom att utöva anderesor kan vi omförhandla våra själskontrakt direkt. Vi kan se över våra liv genom att skilja det vi anser är viktigt och viktigt från det som inte är det. På liknande sätt gick Psyche igenom kornen. Vi kan också hitta gyllene ull för att väva nytt livs tyg och dricka heligt vatten innan vi går till Nederländerna för att återställa vår inre skönhet och styrka.
Det första steget för att återbesöka dina själskontrakt är att inse att de existerar. Vi behöver inte vänta på en kris för att börja ändra våra kontrakt. Vi kan revidera dem på mer förmånliga villkor för oss själva, utan att vänta på att vår värld ska förvandlas till ruiner.


mest diskuterat
Petr Stolypin, biografi, nyheter, foton Petr Stolypin, biografi, nyheter, foton
Saint Macarius Metropolitan of Moscow Saint Macarius Metropolitan of Moscow
Sammanfattning Sammanfattning av "Sadko"


topp