Betydelsen av gudarna i det antika Grekland: Mytologi och namnlistor

Forntida grekisk mytologi bildades på södra Balkanhalvön och blev grunden för världsbilden för folken i Medelhavet under antiken. Den hade ett starkt inflytande på idéer om världen under den förkristna eran och blev också grunden för många senare folklorehistorier.

I den här artikeln kommer vi att titta på vilka gudarna i det antika Grekland var, hur grekerna behandlade dem, hur den antika grekiska mytologin bildades och vilken inverkan den hade på senare civilisationer.

Ursprunget till den grekiska mytologin

Bosättningen på Balkan av indoeuropeiska stammar - grekernas förfäder - skedde i flera etapper. Grundarna var den första vågen av invandrare mykensk civilisation, som är känd för oss från arkeologiska data och Linear B.

Till en början hade de högre makterna enligt de gamlas syn inte personifiering (elementet hade inte ett antropomorft utseende), även om det fanns familjeband mellan dem. Det fanns också legender om universum, som förenade gudar och människor.

När nybyggarna bosatte sig på en ny plats förändrades också deras religiösa åsikter. Detta skedde på grund av kontakter med lokalbefolkningen och händelser som hade en stark inflytande på de gamlas liv. I deras sinnen kunde både naturfenomen (årstider, jordbävningar, utbrott, översvämningar) och mänskliga handlingar (samma krig) inte klara sig utan gudarnas ingripande eller direkta vilja, vilket återspeglas i litterära verk. Dessutom baserades senare tolkningar av händelser, när deras deltagare inte längre var i livet, just på gudomliga intriger (till exempel det trojanska kriget).

Inflytande av minoisk kultur

Den minoiska civilisationen, belägen på ön Kreta och ett antal mindre (Thira), var delvis föregångaren till den grekiska. släktingar Minoerna var inte greker. De, att döma av arkeologins data, härstammar från förhistoriska Mindre Asien sedan yngre stenåldern. Under sitt liv på Kreta bildades de gemensam kultur, språk (det är inte helt dechiffrerat) och religiösa idéer baserade på moderkulten (namnet på den stora gudinnan har inte kommit till oss) och tjurdyrkan.

Staten som fanns på Kreta överlevde inte bronsålderns kris. Klimatförändringar på fastlandet Eurasien har lett till massinvandringar från fastlandet, som Kreta inte undkom; Pelasgier och andra så kallade "havets folk" (som de kallades i Egypten) började bosätta sig på den, och senare - den andra vågen av grekiska bosättare - Dorianerna. Vulkanutbrottet på ön Thera ledde till en utdragen ekonomisk kris som den minoiska civilisationen aldrig återhämtade sig från.

Trots det hade minoernas religion ett starkt inflytande på grekernas som flyttade hit. Ön har fast ingått i deras idéer om världen, där placerade de hemlandet för många av sina gudar, och legenden om Minotauren (en rest av tjurkulten) överlevde både antikens Grekland och efterföljande epoker.

Namn på gudarna i mykenska Grekland

I tavlorna, skrivna i Linjär B, gick det att läsa namnen på några gudar. De är också kända för oss från senare inskriptioner, redan klassiska. Svårigheten med att läsa dessa tabletter var att själva bokstaven var det lånad o (som alla bokstavssystem) från det minoiska, vilket i sin tur var utvecklingen av gamla hieroglyfiska tecken. Till en början började invandrare från Greklands fastland som bodde i Knossos använda brevet och sedan spreds det till fastlandet. Det användes oftast i ekonomiska syften.

Genom sin struktur var bokstaven stavelse. Därför kommer namnen på gudarna nedan att ges i denna version.

Det är inte känt i vilken utsträckning dessa gudar personifierades. Det prästerliga lagret fanns under den mykenska perioden, detta faktum är känt från skriftliga källor. Men vissa omständigheter är suggestiva. Till exempel, namn på Zeus förekommer i två versioner - di-wi-o-jo och di-wi-o-ja - både maskulina och feminina. Själva roten till ordet - "div" - har betydelsen av en gudom i allmänhet, vilket kan ses i parallella begrepp på andra indoeuropeiska språk - för att åtminstone påminna om de iranska devaerna.

I denna era försvinner också idéer om skapandet av världen från dimma och kaos, som gav upphov till himlen (Uranus) och jorden (Gaia), liksom mörkret, avgrunden, kärleken och natten. I senare övertygelser av vissa utvecklade kulter av dessa gudar och titaner vi ser inte - alla berättelser med dem har bevarats i form av myter om universum.

Pre-grekiska kulter av fastlandet Grekland

Det bör noteras att ett antal områden av de gamla grekernas liv, som vi tillskriver dem, inte är grekiskt ursprung. Detta gäller även de kulter som "kontrollerar" dessa riken. Allihopa tillhörde tidigare till folken som bodde här före den första vågen av grekiska akaiska bosättare. Dessa var både minoaner och pelasgier, invånare i Kykladerna och anatolierna.

Definitivt bör de förgrekiska manifestationerna av kulten inkludera personifieringen av havet som ett element och begrepp relaterade till havet (ordet θάλασσα är troligen av pelasgianskt ursprung). Detta inkluderar även sekten olivträd.

Slutligen var några av gudarna ursprungligen av yttre ursprung. Således kom Adonis till Grekland från fenicierna och andra semitiska folk.

Allt detta fanns bland folken som levde i östra Medelhavet före grekerna, och adopterades av dem tillsammans med ett antal gudar. Achaier var människor från kontinenten och inte odlade oliv, inte heller hade de konsten att navigera.

Grekisk mytologi av den klassiska perioden

Efter den mykenska perioden följer civilisationens tillbakagång, vilket är förknippat med invasionen av de nordgrekiska stammarna - Dorianerna. Efter detta kommer perioden av den mörka medeltiden - som den kallades på grund av bristen på skriftliga källor på grekiska från den perioden. När det nya grekiska skriften dök upp hade det inget med Linjär B att göra, utan härstammade oberoende av Feniciska alfabetet.

Men på den tiden formades grekernas mytologiska idéer till en enda helhet, vilket återspeglades i den tidens huvudkälla - Homers dikter "Iliad" och "Odyssey". Dessa idéer var inte helt monolitiska: det fanns alternativa tolkningar och varianter, och de utvecklades och kompletterades under senare tid, även när Grekland var under det romerska imperiet.

Det antika Greklands gudar

Homeros förklarar inte i sina dikter varifrån hans verks gudar och hjältar kom: av detta kan vi dra slutsatsen att de var kända för grekerna. Händelserna som beskrevs av Homeros, liksom intrigen i andra myter (om Minotauren, Herkules, etc.) ansågs av dem vara historiska händelser, där gudars och människors handlingar är nära sammanflätade.

antika grekiska gudar

Det antika Greklands gudar under polisperioden kan delas in i flera kategorier. Grekerna själva delade upp den andra världen beroende på "relevansen" av en viss gud i det aktuella ögonblicket, hans inflytandesfär och även hans status bland andra gudar.

Tre generationer av gudar

Världen, enligt grekerna, uppstod från Mist and Chaos, som födde den första generationen gudar - Gaia, Uranus, Nikta, Erebus och Eros. Under den klassiska perioden uppfattades de som något abstrakt, och därför hade de inga utvecklade kulter. Deras närvaro nekades dock inte. Så Gaia (jorden) var en chtonisk kraft, uråldrig och okuvlig, Eros i huvudkällan av dessa tider - förkroppsligandet av fysisk kärlek, Uranus representerade himlen.

Den andra generationen av gudar var titanerna. Det fanns många av dem, och några av dem blev stamfader till människor och andra gudar. Av de mest kända titanerna kan noteras som:

• Kronos är fadern till de olympiska gudarna;
• Rhea är moder till de olympiska gudarna;
• Prometheus - som gav eld åt människor;
• Atlas - håller himlen;
• Themis - att ge rättvisa.

Den tredje generationen är Olympens gudar. Det var dem som grekerna vördade, dessa gudars tempel placerades i städer, det är de som är huvudpersonerna i många myter. De olympiska gudarna antog också ett antal funktioner av de äldre gudarna: till exempel var Helios ursprungligen solens gud och senare fördes han närmare Apollo. På grund av denna dubblering av funktioner är det ofta svårt att ge en "skandal" kort definition av en grekisk gud. Så både Apollo och Asclepius kan kallas guden för helande, och både Athena och hennes följeslagare Nike kan kallas segergudinnan.

Enligt legenden besegrade de olympiska gudarna titanerna i en tioårig strid och härskar nu över människor. De har olika ursprung, och även deras listor varierar beroende på olika författare. Men vi kommer att berätta om de mest inflytelserika av dem.

olympiska gudar

Föreställ dig de olympiska gudarna i följande tabell:

grekiskt namn	Godkänd i litteraturen	Vad nedlåtande	Föräldrar	Vem är Zeus
Ζεύς	Zeus	åska och blixtar, högsta gud	Kronos och Rhea
Ἥρα	Hera	äktenskap och familj	Kronos och Rhea	syster och fru
Ποσειδῶν	Poseidon	överste sjöguden	Kronos och Rhea	bror
Ἀΐδης	Hades	beskyddare av dödsriket	Kronos och Rhea	bror
Δημήτηρ	Demeter	jordbruk och fertilitet	Kronos och Rhea	syster
Ἑστία	Hestia	härd och helig eld	Kronos och Rhea	syster
Ἀθηνᾶ	Athena	visdom, sanning, militär strategi, vetenskap, hantverk, städer	Zeus och Titanides Metis	dotter
Περσεφόνη	Persephone	hustru till Hades, vårens beskyddare	Zeus och Demeter	dotter
Ἀφροδίτη	Afrodite	kärlek och skönhet	Uranus (mer exakt, havsskummet som bildades efter att Kronos kastrerade Uranus och kastade snittet i havet)	moster
Ἥφαιστος	Hefaistos	smide, konstruktion, uppfinning	Zeus och Hera	en son
Ἀπόλλων	Apollo	ljus, konst, helande	Zeus och Titanide Leto	en son
Ἄρης	Ares	krig	Zeus och Hera	en son
Ἄρτεμις	Artemis	jakt, fertilitet, kyskhet	Zeus och Leto, syster till Apollo	dotter
Διόνυσος	Dionysos	vinodling, vinframställning, religiös extas	Zeus och Semele (dödlig kvinna)	dotter
Ἑρμῆς	Hermes	skicklighet, stöld, handel	Zeus och nymfen Maya	en son

Informationen som anges i den fjärde kolumnen är tvetydig. I olika regioner i Grekland fanns det olika versioner av olympiernas ursprung som inte var Kronos och Rheas barn.

De olympiska gudarna hade de mest utvecklade kulterna. Statyer restes för dem, tempel byggdes, helgdagar hölls till deras ära.

Bergskedjan Olympus i Thessalien, den högsta i Grekland, ansågs vara de olympiska gudarnas livsmiljö.

Mindre gudar och gudinnor

De var den yngre generationen gudar och hade också olika ursprung. Oftast var sådana gudar underordnade de äldre och utförde en del av deras tilldelade funktioner. Här är några av dem:

Detta är en separat kategori av vördade föremål från grekisk mytologi. De är myternas hjältar och är människor av halvgudomligt ursprung. De har superkrafter, men precis som människor är de dödliga. Hjältar är favoritkaraktärerna i teckningar på antika grekiska vaser.

Av alla odödlighetens hjältar belönades endast Asclepius, Hercules och Polydeuces. Den första höjdes till gudarnas rang för att ha överträffat alla i konsten att helande och gav sin kunskap till människor. Hercules, enligt en version, fick odödlighet på grund av det faktum att han drack mjölken från Hera, med vilken han senare grälade. Enligt en annan var det resultatet av en överenskommelse om tio bedrifter (som ett resultat gjorde han tolv).

Polydeuces och Castor (Dioscuri tvillingar) var söner till Zeus och Leda. Zeus gav odödlighet endast till den första, eftersom den andra hade dött vid den tiden. Men Polydeuces delade odödlighet med sin bror, och sedan dess trodde man att bröderna ligger i graven en dag och tillbringar den andra på Olympen.

Av de andra hjältarna bör det noteras som:

• Odysseus, kung av Ithaca, deltagare i det trojanska kriget och vandrare;
• Akilles, hjälten i samma krig, som hade en svag punkt - hälen;
• Perseus, mördaren av Gorgon Medusa;
• Jason, ledare för Argonauterna;
• Orpheus, en musiker som steg ner till den döda hustrun i underjorden;
• Theseus besöker Minotauren.

Förutom gudarna, titanerna och hjältarna i grekernas tro, fanns det enheter av en mindre ordning, som representerade någon plats eller element. Så vindarna hade sitt eget namn (till exempel Boreas är beskyddare av nordanvinden och Noth är beskyddare av söder) och havselement, och floder, bäckar, öar och andra naturliga föremål dominerades av nymferna som bodde där.

övernaturliga varelser

De förekommer regelbundet i myter och dikter. Här är några av dem:

• Gorgon Medusa;
• Minotaurus;
• Basilisk;
• sirener;
• Griffiner;
• Kentaurer;
• Cerberus;
• Scylla och Charybdis;
• satirer;
• Echidna;
• Harpies.

Gudarnas roll för grekerna

Grekerna själva ansåg inte att gudarna var något avlägset och absolut. De var inte ens allsmäktiga. För det första hade var och en av dem sitt eget verksamhetsområde, och för det andra argumenterade de mellan sig själva och människor, och segern var långt ifrån alltid på den förstas sida. Gudar och människor var förbundna med ett gemensamt ursprung, och människor ansåg att gudarna var överlägsna dem i styrka och förmågor, därav dyrkan och den säregna etiken i inställningen till gudarna: de kunde inte vara arga och stolta över segrar över dem.

En illustration av det senare var Ajax öde, som undkom Poseidons vrede, men den senare kom ikapp honom och bröt klippan som han höll fast vid. Och också symbolisk är beskrivningen av Arachnes öde, som överträffade Athena i konsten att väva och förvandlades till en spindel.

Men både gudar och människor var föremål för ödet, vilket personifierades av de tre Moira, som vävde ödets tråd till varje dödlig och odödlig. Denna bild kommer från det indoeuropeiska förflutna och är identisk med de slaviska Rozhanitsy och de tyska nornerna. Bland romarna representeras ödet av Fatum.

Deras ursprung är förlorat, i antiken fanns det olika legender om hur de föddes.

Vid ett senare tillfälle, när den grekiska filosofin började utvecklas, började begreppen om vad som styr världen att utvecklas just i riktning mot en viss högre värld som styr över allt. Först skisserade Platon teorin om idéer, sedan bevisade hans elev, Aristoteles, existensen av en enda gudom. Utvecklingen av sådana teorier satte scenen för spridningen av kristendomen senare.

Den grekiska mytologins inflytande på romersk

Den romerska republiken, och sedan imperiet, slukade Grekland ganska tidigt, på 200-talet f.Kr. Men Grekland undgick inte bara ödet för andra erövrade territorier som genomgick romanisering (Spanien, Gallien), utan blev också en sorts kulturstandard. Vissa grekiska bokstäver lånades in i det latinska språket, ordböcker fylldes på med grekiska ord, och själva innehavet av grekiska ansågs vara ett tecken på en utbildad person.

Den grekiska mytologins dominans var också oundviklig - den var nära sammanflätad med den romerska, och den romerska blev så att säga dess fortsättning. De romerska gudarna, som hade sin egen historia och drag av kulten, blev analoger till de grekiska. Så Zeus blev en analog av Jupiter, Hera - Juno och Athena - Minerva. Här är några fler gudar:

• Hercules - Hercules;
• Afrodite - Venus;
• Hefaistos - Vulkan;
• Ceres - Demeter;
• Vesta - Hestia;
• Hermes - Merkurius;
• Artemis - Diana.

Mytologin fördes också under de grekiska förebilderna. Så den ursprungliga kärleksguden i grekisk mytologi (mer exakt, personifieringen av kärleken själv) var Eros - bland romarna motsvarade Amur honom. Legenden om grundandet av Rom var "bunden" till det trojanska kriget, där hjälten Aeneas introducerades, som blev förfader till invånarna i Lazio. Detsamma gäller andra mytiska karaktärer.

Forntida grekisk mytologi: inflytande på kultur

De sista anhängarna av kulten av de antika grekiska gudarna levde i Bysans redan under det första årtusendet av vår tid. De kallades hellener (från ordet Hellas) till skillnad från kristna som ansåg sig vara romare (arvingar till det romerska imperiet). På 900-talet utrotades den grekiska polyteismen slutligen.

Men myterna och legenderna i det antika Grekland dog inte. De blev grunden för många folkloreplaner från medeltiden, och i länder som var helt avlägsna från varandra: till exempel blev handlingen om Amor och Psyche grunden för sagan om skönheten och odjuret, presenterad i den ryska korpusen som "The Scarlet Flower". I medeltida böcker är bilder med tomter från grekernas mytologi inte ovanliga - från europeisk till rysk (i alla fall finns de i ansiktskoden för Ivan den fruktansvärda).

Alla europeiska idéer om den förkristna eran förknippades med de grekiska gudarna. Handlingen i Shakespeares tragedi "Kung Lear" hänförs alltså till förkristen tid, och även om kelterna på den tiden bodde på de brittiska öarnas territorium och romerska garnisoner stod, är det grekiska som nämns som gudar.

Slutligen blev den grekiska mytologin en källa till intriger för konstnärers verk, och under lång tid var det handlingen från den grekiska mytologin (eller alternativt Bibeln) som borde ha varit föremål för tentamensduken vid examen från Konstakademin i det ryska imperiet. De framtida medlemmarna i föreningen Wanderers som bröt mot denna tradition blev kända.

Namnen på de grekiska gudarna och deras romerska motsvarigheter kallas himlakroppar, nya typer av mikroskopiska varelser, och vissa begrepp har bestämt kommit in i lexikonet för medborgare långt från den grekiska mytologin. Så inspiration för ett nytt företag beskrivs som musans konvergens ("av någon anledning kommer inte musan"); röran i huset kallas kaos (det finns till och med en vardagsversion med accent på andra stavelsen), och den svaga punkten kallas för akilleshäl av dem som inte vet vem Akilles är.