Solkungen Ludvig XIV och de engelska kungarna

År 1660 restaurerades Stuarts i Storbritannien. Karl II blev kung av England, Skottland och Irland. De första åren av Karl II och hans yngre bror James var inte på något sätt lyckliga. Som barn upplevde de inbördeskrigets fasor. I tonåren bevittnade de rättegången mot sin far, Charles I, och hans avrättning, de tillbringade sin ungdom i exil, där de levde i fattigdom, och fick ringa ekonomiskt stöd från Frankrike och Holland.

Men de första åren av restaureringen var framgångsrika för Stuarts. Royalistparlamentet var följsamt på ett sätt som deras far aldrig drömt om. De var populära bland folket, förutom för anhängarna av den "gamla goda saken", det vill säga de protestantiska republikanerna.
Men bra saker varar inte länge – pest och eld har drabbat London. Parlamentet började knorra - kungafamiljen visade sig vara girig på pengar och misstänktes för att sympatisera med katolikerna. Det impopulära kriget med Nederländerna spelade också sin roll - britterna led en rad nederlag till sjöss, holländarna gick till och med in i Themsen och förstörde engelska fartyg.

År 1670 var den engelska statskassan tom, och Charles II, tillsammans med sin bror James, hertig av York, beslutade sig för att följa det exempel som ställdes till dem från andra sidan Engelska kanalen. Detta beslut visade sig vara ödesdigert: Jacob, som ärvde tronen från sin bror 1685, förlorade sin krona, och 1714 ersatte Hannoverska grenen Stuartdynastin. Alla dessa händelser förutspåddes av Nostradamus, men 1670 låg de fortfarande före och det skulle vara användbart för stuarterna att söka en allians med Frankrike. Charles avslutade det med att underteckna Doverfördraget, som innehöll hemliga protokoll som inte offentliggjordes förrän ett sekel senare, enligt vilka Charles fick stora subventioner i utbyte mot att han konverterade till katolicismen och underordnade den brittiska politiken, både utrikes och inrikes, till intressena för Frankrike.

Ludvig XIV de Bourbon, även känd som "Solkungen" (fr. Ludvig XIV Le Roi Soleil), även Ludvig XIV den store, (1638 - 1715) - kung av Frankrike och Navarra från 14 maj 1643. Han regerade i 72 år - längre än någon annan monark av de största staterna i Europa. Louis, som överlevde krigen i Fronde i sin ungdom, blev en stark anhängare av principen om absolut monarki (han tillskrivs ofta uttrycket "Staten är jag"), han kombinerade stärkandet av sin makt med det framgångsrika urvalet av statsmän för viktiga politiska poster. Ludvigs regeringstid - en tid av betydande konsolidering av Frankrikes enhet, dess militära makt, politiska tyngd och intellektuella prestige, kulturens blommande, gick till historien som den stora tidsåldern. Solkungen, som bestämde det politiska livet i hela Europa i ett halvt sekel, lyckades avsevärt stärka makten och prestigen i sin stat. Frankrike glömde interna stridigheter och fann välstånd, vilket förutspåddes av Nostradamus i kvat 89 av Centuria X

"Tegelväggar kommer att förvandlas till marmor.
Femtiosju år av glädje till människor.
Uppdaterad akvedukt.
Hälsa, överflöd av frukter, honungade tider.

Den första raden i denna kvat är av särskilt intresse - anspelningen på Ludvig XIV återspeglar den romerske historikern Suetonius' ord om kejsaren Augustus (63 f.Kr. - 14 e.Kr.), som enligt honom "såg Roms tegelsten och gjorde den marmor. Halvhänvisningen till de två härskarna är av särskild betydelse, eftersom Ludvig kallades solkungen och Augustus postumt gudomliggjordes som inkarnationen av den "oövervinnelige solen".

Ludvig XIV:s armé var den största, bäst organiserade och ledde. Hans diplomati dominerade alla europeiska domstolar. Den franska nationen, med sina framgångar inom konst och vetenskap, inom industri och handel, har nått oöverträffade höjder. Hovet i Versailles (Louis överförde det kungliga residenset till Versailles) blev föremål för avund och överraskning för nästan alla moderna suveräner, som försökte efterlikna den store kungen även i hans svagheter. Strikt etikett infördes vid hovet, som reglerade allt hovliv. Versailles blev centrum för allt högsamhällesliv, där Louis själv och hans många favoriter (Lavaliere, Montespan, Fontange) smakade. Alla högsta aristokratin eftertraktade hovposter, eftersom att leva borta från hovet för en adelsman var ett tecken på stridigheter eller kunglig skam. "Absolut utan invändningar", enligt Saint-Simon, "förstörde och utrotade Louis alla andra styrkor eller myndigheter i Frankrike, förutom de som kom från honom: hänvisning till lagen, till höger, ansågs vara ett brott." Denna kult av solkungen, där dugliga människor i allt högre grad trängdes undan av kurtisaner och intrigörer, var oundvikligen skyldig att leda till den gradvisa nedgången av hela monarkins byggnad.
Åren av Ludvig XIV:s regeringstid präglas visserligen av fred inom landet (bortsett från förföljelsen av protestanter), men hans utrikespolitik var ganska aggressiv. Men för rättvisans skull måste det sägas att Ludvigs militans, särskilt under de första åren av hans regeringstid, var en naturlig reaktion på barndomsintryck i samband med krig, inklusive inbördeskrig.

Denna period av oroligheter i Frankrike förutsågs av Nostradamus, som beskrev den i kvat 58 av Centuria X:

"Under sorg, den förrädiska monarken
Kommer att gå i krig med unge Ematien.
Gallien darrar, båten är i fara.
Marseille testas och det pratas i väst.”

Den "unga Ematien" som nämns i den andra raden i kvatänen är Ludvig, Solkungen, eftersom Ematien i klassisk mytologi var gryningens barn och naturligt förknippades med solen. Den "förrädiska monarken" från första raden är den spanske kungen Filip IV, som stred med Frankrike under hennes nationella sorg med anledning av kung Ludvig XIII:s död 1643. När det gäller det darrande Gallien (tredje linjen) syftar detta på Fronde, som motsatte sig alltför höga skatter och kardinal Mazarins dominans. Detta bör också inkludera andra störningar som följde med åren av minoritet av Ludvig XIV.
Orden "båt i fara" har, som ofta är fallet under århundradena, en dubbel betydelse. Den första är kopplad till den gallikanska kyrkans svåra situation 1643-1661. Den andra är med skillnaderna mellan Rom och kung Ludvig XIV. Den första förklaras av det faktum att kyrkan under dessa år försattes i en svår position på grund av att Ludvig XIV:s främsta biktfader var kardinal Mazarin själv.

I kvat 58 av Centuria X förutspådde Nostradamus att som ett resultat av Ludvig XIV:s politik skulle solkungen, den katolska kyrkan, det vill säga aposteln Petrus båt, vara i fara. Eftersom Ludvig XIV var en fanatisk katolik (även om den inte alltid var from), verkade denna förutsägelse av Nostradamus mycket tveksam. Men i själva verket visade det sig vara förvånansvärt sant, för vid den tidpunkt då Ludvigs diplomatiska och militära framgångar nådde sin zenit och smickrare började kalla honom "Europas härlighet", bröt den långvariga konflikten mellan kungen och den påvliga kyrkan. ut.
Kärnan i konflikten var rätten att äga vissa materiella värden, samt fria församlingar, som, som kungen trodde, borde ha tillhört honom. Frankrikes kyrkoråd, som sammanträdde 1682, antog en deklaration innehållande fyra punkter, enligt vilken påvens makt begränsades av lagarna och sederna i Frankrikes rike och dess kyrka, och kungen i alla världsliga angelägenheter blev oberoende av kyrkomyndigheten . Påven svarade med att vägra viga de biskopar som Ludvig utsett, vilket ledde till nya intriger som försvagade både kyrka och stat.
Louis lyckades vinna över kyrkorådet till sin sida och spelade på den franska kyrkans oförsonliga inställning till protestanterna. Även om de franska kalvinistiska protestanterna åtnjöt de rättigheter som garanterades av Ediktet av Nantes från 1598, började den katolska kyrkan i Frankrike, med början 1651, göra allt som stod i sin makt för att säkerställa att artiklarna i detta påbud inte hade någon juridisk kraft.
Ludvig ville vinna över det gallikanska prästerskapet till sin sida i konflikten med Rom och stödde hans politik från början av sin regeringstid 1661. Sedan dess och fram till 1685 förföljdes hugenotterna (franska kalvinister) - deras skolor, högskolor och sjukhus stängdes. Olika böter ålades dem, och när dessa åtgärder visade sig vara ineffektiva, gick trupperna till handling. Som ett resultat avbröt Ludvig 1685 Ediktet av Nantes och fortsatte med den direkta förföljelsen av protestanterna, vilket ledde till det åttaåriga inbördeskriget som förutspåtts av Nostradamus 150 år tidigare.

Tre år efter upphävandet av Ediktet av Nantes misslyckades slutligen alla försök av Ludvig att etablera den katolska kyrkans dominans i England, som han gjort sedan 1670. Och William, Prince of Orange hindrade honom från att göra detta. Både Ludvigs misslyckande och hans motståndares identitet var kända för Nostradamus i förväg, vilket han skrev om i quatrains 67, 68 och 69 av Centuria II.

William av Orange var svärson till kung Jakob II av England, tidigare hertig av York och yngre bror till Karl II. På begäran av många framstående brittiska protestanter invaderade William England och grep tillsammans med sin fru Mary den engelska tronen. För Louis var detta ett allvarligt slag, vilket Nostradamus också förutspådde:

"Den galliske kungen kommer från de keltiska länderna till höger
Att se oenighet i den stora monarkin,
Lyft sin spira över tre dödade leoparder,
Trots den högt uppsatta Capeten."

senare kung Vilhelm III av England

Genom att upphäva Nantes-ediktet 1685 beslutade Ludvig XIV att han hade gjort bort de franska kalvinisterna. Många protestanter konverterade till katolicismen, andra lämnade sitt land, och ändå lyckades hugenottsamfunden överleva, särskilt i avlägsna områden som Cevennerna.

1703 gjorde högländarprotestanterna, drivna till förtvivlan av myndigheternas grymhet och massakrerna, uppror och förde ett gerillakrig mot den kungliga armén i åtta år. De kämpade tappert, men till slut blev de besegrade.

Allt detta förutspådde Nostradamus i kvat 63 av Centuria II:

"Gallernas armé kommer att marschera mot bergsbestigarna.
De kommer att upptäckas och lockas in i en fälla,
Och de kommer att dö för svärden..."

På vissa sätt är denna förutsägelse vag, och man skulle kunna diskutera om den syftar på den franska arméns krig med de protestantiska högländarna. Men dess innebörd bekräftas av innehållet i kvat 64 i Centuria II, som hänvisar till anhängarna av Calvins läror och nämner Cevennesbergen:

"Invånarna i Genève kommer att torka ut av törst och hunger. Deras förhoppningar kommer att grusas.
Sebennelagen kommer också att vara på väg att kollapsa. Flottan kommer inte att kunna gå in i en större hamn.”

I denna kvat är den enda raden som kräver förklaring den sista. Tydligen betyder detta att kalvinisterna i olika länder inte kommer att kunna hjälpa "kamisarerna", som de protestantiska partisanerna kallades.