dioses noruegos. Sistema especial del universo. adoración de los grandes dioses

Que usó durante su viaje a Midgard.

: dios de la música, la poesía y la armonía, hijo de Odín y la giganta Gunnlod, seducida por Odín. Bragi se casó con Idunn. Odín talló runas en su lengua y se ofreció a componer canciones que glorificaran a los dioses y guerreros caídos que se encontraban en Valhalla.

Estrafalario: uno de los alias de Odin, que usó durante sus viajes a Midgard.

vali: hijo de Odin y Rind. Se cree que fue este dios quien deliberadamente vengó la muerte de Baldr. (No lo confundan con otro Vali, el hijo de Loki y Sigyn).

Waltham: otro de los alias de Odín, que utilizó durante sus viajes a Midgard.

vara: uno de los compañeros . Vara era responsable de mantener los juramentos, castigar a los que rompían el juramento y recompensar a los que se mantenían fieles a la palabra dada, sin importar qué.

Wasud: Padre de Windsal y abuelo de Zima. Según todos los informes, Vasud era un dios muy malévolo.

Ser: uno de los tres hijos de Bjorr y los nietos del gigante Ymir. (Los otros dos eran Odín y Willy). Los tres mataron a su abuelo y crearon un país de mortales a partir de su cuerpo. Según algunas leyendas, Odín estuvo lejos de Asgard durante tanto tiempo, viajando por el mundo de los mortales, que Be y Vili tomaron el trono y depusieron a Frigga (aparentemente sin ninguna objeción por parte de ella).

Vecha: uno de los muchos alias que usó durante sus viajes a Midgard.

ver: uno de los compañeros de Frigga. Su nombre significa "fe" en la traducción, y sabía todo lo que estaba destinado a suceder en el futuro.

Vidar: hijo de Odín y la giganta Grid. Matará a Fenrir, sobrevivirá y vengará la muerte de Odín.

Violín: uno de los compañeros de Frigga. Los deberes de Vjofn hacia el mundo mortal se centraban en la reconciliación: buscaba mantener la paz, ablandando los corazones más crueles, infundiéndoles amor.

Gangrad: uno de los muchos alias de Odín que usó durante sus viajes a Midgard.

Gefión(Gevion): diosa, una de las compañeras de Frigga. Gylfi, el rey de Suecia, por la noche que pasó con él, le dio tanta tierra en sus posesiones como ella pudo arar en 24 horas. Enganchó cuatro bueyes enormes, que eran sus hijos, nacidos de un gigante, y se puso a arar. El arado hizo un corte tan profundo en el suelo que en el tiempo que se le asignó, aró un enorme pedazo de tierra sueca, que sus hijos arrastraron al mar. Esta isla se llamaba Zelanda. Y donde antes estaba la tierra, surgió el lago Malaren.

Gersemi: una de dos hijas y Oda (la segunda era Hnoss).

gna(Liod): compañero de Frigga que era el mensajero de los grandes dioses. Quizás su encargo más famoso fue llevar la manzana de la eterna juventud a los mortales Rerir.

Grimnir: otro de los alias de Odín, que utilizó durante su viaje a Midgard.

dellinger(Delling): dios del amanecer y tercer marido de la Noche, Knott. Su hijo era Doug (Día).
Invierno: peor enemigo dios Verano; hijo de Windsal y nieto de Vasud.

Mimir: el más sabio de todos los dioses; el o al menos, su cabeza, custodiaba la fuente (Pozo de Mimir), que se originaba en las raíces de Yggdrasil. Hay diferentes versiones de cómo perdió la cabeza, pero resulta que él y Hoenir fueron enviados por los Aesir a los Vanir como rehenes para sellar la paz establecida entre las dos familias de los dioses. A los Vanir no les gustaba Hoenir, por lo que mataron a Mimir. Es posible que haya creado la espada Miming. Odín tenía la costumbre de consultar la cabeza de Mimir cuando necesitaba ayuda. Según algunas versiones, Odín perdió el ojo, porque tuvo que dárselo a la cabeza de Mimir como pago por un sabio consejo.

nertus(clodina): esposa de Njord; diosa, a menudo identificada con.

nornas: tres diosas del destino - Skuld("la vida es existencia"), urd(“el destino es el destino”) y Verdandi("necesidad"). Es obvio que sus imágenes están directamente relacionadas con moira, la diosa del destino de la mitología griega. Todos los días vertían agua bendita para que el árbol siguiera creciendo. También son tejedores apasionados, creando un gran lienzo. Las dos hermanas, Urd (que es muy mayor) y Verdandi (que es joven y hermosa) eran muy amigas de los mortales, pero Skuld era demasiado quisquillosa; ella se ofendió por cualquier bagatela o por una actitud indiferente hacia ella. Skuld tenía la terrible costumbre de cortar la tela tejida por las tres hermanas justo cuando el trabajo estaba casi terminado. wurd: Madre de las Nornas.

Nudo: diosa de la noche; hija del gigante Norvi. Tuvo tres amantes-esposos: Naglfari, de quien dio a luz a un hijo, Aud; Annar, quien le dio una hija, Erdu; y Dellinger, cuyo hijo se llamaba Day.

swasud: un dios hermoso y noble cuyo hijo fue Leto.

Sigyn: la tercera esposa de Loki, quien se dedicó infinitamente a él. Ella crió a sus hijos mortales Narve y Vali. Incluso después de que Loki fuera exiliado de Asgard por sus crímenes, Sigyn se mantuvo fiel a él.

diablos: diosa o monstruo, hija de Loki y Angrboda, que gobernó Niflheim. No se sabe con certeza si estaba viva o muerta. Después de la muerte del dios Balder, Hermod le pidió que permitiera que el amado dios de todos abandonara su reino. Ella respondió que no creía que Baldr fuera realmente amado tanto. Reaccionó de la misma manera cuando Bragi regresó con la esperanza de encontrar a Idunn. Ull, siendo el dios del invierno, pasaba varios meses del año compartiendo cama con Hel. Junto con un ejército de fantasmas, ayudará a los dioses durante la batalla en la hora del Ragnarok, después de lo cual su reino será consumido por el fuego.

Hoenir: Hay dos versiones de la historia sobre los primeros dioses. Según el primero de ellos, Odin y sus hermanos Vili y Be le dieron a la humanidad dones que la gente todavía usa. Según otro, Hoenir y Loki fueron los primeros hermanos de Odín. Según esta versión, Hoenir dotó a las personas de emociones y sentimientos.

Hermod(Irmin): hijo y Frigg. Se encuentra con héroes en Valhalla y realiza las mismas funciones que Dios griego Hermes. Su misión más responsable y famosa fue viajar a Hel en un intento de liberar al dios Baldr del reino. los muertos.

Cabeza: hermano gemelo de Baldr. Como resultado de los trucos de Loki, Hod mató sin querer a Baldr y fue condenado a muerte por ello. Dios fue asesinado por Vali, quien fue enviado especialmente para esta tarea.

Hler: según la versión del mito de la creación del mundo, uno de los primeros dioses.

hlín: una diosa del séquito de Frigga. Diosa consoladora, era increíblemente hermosa. Ella secó las lágrimas de los que sufrían con solo un beso, suavizó el dolor y escuchó las oraciones de los mortales, acompañándolos a la gran diosa Frigga con recomendaciones comprensivas, luego de lo cual les dio una respuesta positiva.

Hnoss: una de las dos hijas de Freya y Oda (la otra era Gersemi).

Aegir(Hler): dios del mar.

Aira: una de las compañeras y también diosa de la medicina.

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panteón escandinavo. Dioses. Adán de Bremen sobre el panteón de los dioses escandinavos. - Thor, Odín y Freyr. - Odín y Tyr. - Ases y Asinios. - Ases y Vanires. - Jotunes. - Descendientes de los Jotuns. - Monstruos ctónicos. - Loki y su naturaleza dual. -Fenrir. - Tsvergui. - Tsvergi y enanos. - Diosa del destino. - Valquirias. - Historia de Brynhild.
El cronista medieval alemán Adam de Bremen (siglo XI) en su ensayo menciona el santuario principal de los Sveons, es decir, los suecos, en Uppsala, no lejos de Siktona (Sigtuna). Cerca del santuario, según Adam, crece un árbol de una especie desconocida que se vuelve verde en invierno y verano, y cerca hay un manantial en el que los Sveon realizaban sacrificios humanos. El templo en sí “está todo decorado con oro, y en él hay estatuas de tres dioses venerados por el pueblo. El más poderoso de sus dioses, Top, se sienta en un trono en el medio de la sala principal, a un lado de él, Wodan, al otro, Frikkon. Así es como se distribuyen sus poderes: “Thor”, dicen los Sveon, “reina en el éter, controla los truenos y los ríos, los vientos y las lluvias, el tiempo despejado y las cosechas. Wodan, que significa "furia", es el dios de la guerra, excita el coraje en los guerreros que luchan contra el enemigo. El tercer dios, Frikkon, otorga paz y placer a los mortales. A este último lo representan con un enorme falo. Wodan está representado por los Sveons como armado, como solemos tener a Marte. Y Thor se asemeja a Júpiter con su cetro. A todos sus dioses se les asignan sacerdotes encargados de los sacrificios tribales. Si amenaza hambre o pestilencia, sacrifican al ídolo de Thor, si hay guerra, a Wodan, si tienen que celebrar bodas, a Frikkon.
La descripción de Adán es muy curiosa. En primer lugar, se deduce que a la cabeza del panteón sueco (y esto está confirmado por hallazgos arqueológicos: amuletos en forma de martillo de Thor) no estaba Odin, sino Thor: para la población de "interno" en relación con "externo "Dinamarca y Noruega, Suecia es grosero y el sincero Thor el protector fue más cercano y comprensible que el belicoso y engañoso Odin1251. En segundo lugar, la “distribución de funciones” entre los dioses en la descripción de Adán es bastante consistente con la estructura de tres términos de las funciones sociales de las deidades indoeuropeas deducidas por el investigador francés J. Dumézil: Thor en este caso personifica espiritualmente y poder legal, Odin es una función militar, y Frikkon (obviamente, Freyr) - riqueza y fertilidad.

Sin embargo, la tríada Thor - Odín - Freyr es característica del período tardío del paganismo escandinavo; originalmente, al parecer, estaba compuesto por Thor, Freyr (o Njord) y Tyr (Tivas, o Tiu, cuyo nombre corresponde etimológicamente al indoeuropeo Dyaus; de este último, en particular, "vino" Zeus). Además, en la versión "original" de la tríada, Thor, como el dios del trueno y el relámpago, idéntico al indio Indra, personificaba la fuerza militar, Freyr, la fertilidad y la riqueza, y Tyr, el poder. Sin embargo, con el desarrollo del culto a Odín y el fortalecimiento del elemento "odínico" en la mitología escandinava, Tyr se vio obligado a ceder su lugar en la tríada a Odín, originalmente el patrón de las uniones militares y el dios hechicero. Como E. M. Meletinsky, “la transformación de Wodan-Odin en un dios celestial y supremo está asociada no solo con el fortalecimiento de las alianzas militares y un aumento en la participación del dios, el patrón de los escuadrones militares valientes guerreros que cayeron en la batalla. Como "dueño" de tal paraíso militar, Odin resultó ser la deidad celestial más importante y presionó mucho tanto a Tyr como a Thor en la función de los dioses del cielo y la guerra. El proceso de convertir a Odín en el dios celestial supremo. terminó en Escandinavia (comenzando en las tierras alemanas. - Ed.). Aquí Odin dejó huellas notables en la toponimia (principalmente en los nombres de embalses y montañas).
Odin con Thor y Tyr, además de la "pertenencia conjunta" en la tríada de deidades supremas, también está unido por la pertenencia de todos estos dioses al número de las principales deidades del panteón escandinavo: los Ases. Además de Odin, Thor y Tyr, según Eddam, Heimdall, Bragi, Hed, Vidar, Hoenir, Ull, Forseti, Loki, Vali y Baldr también pertenecen a los Ases. The Younger Edda también enumera las diosas, o asin: estas son Frigg, Saga, Eir, Gefyon, Fulla, Sievn, Lovn, Var, Ver, Syun, Hlin, Snotra, Gna, Sol, Bil, Yord y Rind. Según sus "esferas de influencia", los ases y los asenios se distribuyen de la siguiente manera:
Uno es el dios supremo, la deidad del cielo, el patrón de la destreza militar, el dios de la sabiduría y el conocimiento sagrado;
Thor es el hijo de Odín, el dios del trueno y el relámpago, la tormenta y la fertilidad, el protector de los dioses y las personas;
Tyr - el dios del cielo, la guerra y las reglas militares;
Heimdall es el guardián de los dioses y también (en la forma de Riga) el antepasado de tres clases humanas: reyes, campesinos y esclavos;
Bragi - el hijo de Odín, el dios del arte escáldico;
Cabeza: el hijo de Odin, el dios ciego, el asesino de su hermano Baldur;
Vidar - el hijo de Odin, el "dios silencioso", la deidad de la guerra;
Khenir es el hermano y compañero de Odin, con quien revivió a las primeras personas;
Ull - el dios de la caza y el tiro con arco;
Forseti - el hijo de Balder, el dios de la justicia y la justicia; Loki - el dios de la astucia y el engaño; Vali - hijo de Odín, dios vengador;
Balder es hijo de Odin, el "dios brillante", la deidad de la fertilidad, la paz y la belleza;
Velund: el herrero divino, el dios patrón de los viajeros; Frigg, la esposa de Odín, la diosa patrona del matrimonio y la fidelidad conyugal;
Saga - probablemente la diosa de la adivinación; Aire - la diosa de la curación; Gefion - diosa de la castidad;
Fulla - la diosa de la abundancia, la patrona de la virginidad;
Sievn - diosa del amor;
Lovn es la diosa del amor y la misericordia;
Var - la diosa de la fidelidad y los votos de amor;
Ver - diosa del conocimiento;
Xiong - diosa guardiana;
Khlin - diosa patrona;
Snotra - la diosa de la moderación, la prudencia;
Gna - diosa mensajera;
Sol es la diosa del sol;
Bil - diosa de la luna;
Jord (Fiergyun) - diosa de la tierra, madre de Thor; Rind es la madre de Vali.


Además, entre los dioses, a veces se menciona al gigante marino Aegir y su esposa Ran, la señora de los mares; Skadi - diosa esquiadora, patrona de la caza; los hijos de Thor, Magni y Modi; Sif - la esposa de Thor, una diosa con cabello dorado; Idunn - la esposa de Braga, la guardiana de las manzanas rejuvenecedoras; Nanna es la esposa de Balder; Sigyn es la esposa de Loki; Hermod es el hermano de Balder; Vili y Ve son los hermanos de Odín; Od es el esposo de Freya, probablemente la hipóstasis de Odín.
Según la justa observación de E. M. Meletinsky, “los ases se presentan en los mitos como una comunidad tribal patriarcal encabezada por Odín, en la que, sin embargo, las cuestiones importantes se resuelven en el ting (asamblea del pueblo); de gran importancia son las fiestas rituales de los dioses con el consumo de la bebida sagrada.
En los textos édicos, a menudo hay nombres de tres dioses que no pertenecen a los Ases. Estos son Njord, Freyr y su hermana Freya. Son los dioses de los Vanir, dioses de la fertilidad, que al principio de los tiempos estaban enemistados con los Ases e incluso lucharon con ellos. La guerra entre Aesir y Vanir se considera en la tradición escandinava como la primera guerra en la historia mundial. La victoria en esta guerra se inclinó del lado de los Vans, y los Aesir se apresuraron a concluir una tregua y, como señal de la inviolabilidad del acuerdo de paz, entregaron a Hoenir como rehén a los Vans, y ellos, a su vez, entregaron a Aesir Njord y Frey (así como, aparentemente, Freya). Como resultado, Henir, un participante indispensable en las primeras campañas de Odin en todo el mundo, "abandonó" por completo el ciclo narrativo mitológico, pero los Vans, especialmente Freyr y Freya, se convirtieron en participantes directos en muchos eventos. Según sus funciones, estas deidades son los dioses de la fertilidad, y Njord también comanda el elemento mar, su hijo Freyr es el dios de la vegetación y el esposo de la diosa de la tierra Gerd, y su hija Freya es la diosa del amor y belleza, un conocedor de la magia seid.

Friedrich von Stassen. Ases y Vanirs (1914). Odin y Frigga son los primeros en descender del puente Bifrost, seguidos por Freyr, Freya, Thor y Loki.
Otros representantes de la tribu Vanir no se mencionan en los textos mitológicos, a excepción del misterioso Kvasir, "medio Van", de cuya sangre, mezclada con miel de abeja, se hizo la miel de la poesía.
Una posición especial la ocupan Delling (amanecer), Nott (noche), Dag (día), Kari (aire), Hler (mar), Wyrd (participación) mencionados en las Eddas; es difícil entender a partir de los textos supervivientes si se los consideraba dioses o gigantes de hielo; estos últimos, cabe señalar, no se consideraban dioses en absoluto.
Ases y los Vanir asimilados por ellos viven en Asgard, donde cada dios y diosa tiene su propio salón y sus propias cámaras. En Asgard se guardan los tesoros de los dioses: la lanza Gungnir de Odín, cuyo lanzamiento marcó el inicio de la guerra entre los Aesir y los Vanir, y el anillo de oro Draupnir, el martillo de Thor Mjollnir; perteneciente a Freyr, el maravilloso jabalí Gullinbursti con cerdas doradas y el barco Skidbladnir, que siempre tiene viento favorable y puede acomodar a cualquier número de guerreros; el collar de los Brisings, o Brisingamen, propiedad de Freya, que ayuda en el parto; manzanas rejuvenecedoras de la diosa Idunn. Estos tesoros son objeto de deseo de los gigantes Jotun, los principales enemigos de las deidades del panteón escandinavo.
Los Jotuns descienden de gigantes helados, o hrimturs, el primero de los cuales fue Ymir. Cuando los dioses Odin, Vili y Ve mataron a Ymir y crearon el universo a partir de su cuerpo, y el Océano Mundial a partir de la sangre, todos los gigantes de hielo se ahogaron en la sangre de Ymir1261, excepto Bergelmir, el nieto.
Ymir, que escapó en un barco funerario. El anciano Edda dice:
Bergelmir vivió
por muchos inviernos
antes de la creación del sushi:
cómo se acostó
en el barco funerario -
eso es lo que recuerdo primero.
Bergelmir se convirtió en el antepasado de una nueva generación de gigantes, que recibieron el nombre de Jotuns o Turses.
Los jotuns viven en un país frío y rocoso en algún lugar del este del mundo (en su proyección horizontal), este país se llama Jotunheim o Utgard. Están gobernados por un gigante llamado Utgarda-Loki o Skrymir. La coincidencia del nombre de este gigante con el nombre del as Loki aún no ha recibido una explicación satisfactoria; es curioso que Saxo the Grammar en sus Acts of the Danes afirma que Utgard-Loki es en realidad Loki, desterrado por otros dioses a Utgard.
Los Jotuns, por un lado, son los guardianes de la antigua sabiduría que heredaron de los gigantes de hielo. La sabiduría de los Jotuns se muestra, en particular, en la canción de Eddic "Discurso de Vaftrudnir", en la que Odín compite en preguntas y respuestas con el gigante Vaftrudnir. Mimir probablemente también perteneció a los Jotuns, con cuya cabeza consulta Odin y de cuya fuente en las raíces del fresno Yggdrasil extrae sabiduría. Wise y Skrymir, poniendo a prueba a Thor con sus acertijos, los sabios Suttung y Baugi son los guardianes de la miel de la poesía.
Por otro lado, los jotuns a menudo muestran la estupidez que más tarde se convirtió en el sello distintivo de sus descendientes, los trolls. Tal es el oponente de Thor, Hold, tal es Hymir, quien, junto con Thor, atrapó a la serpiente del mundo Jormung y tal, finalmente, es el gigante constructor sin nombre de Asgard, engañado por Loki (para más detalles sobre las batallas de los jotuns con el dioses, véase el Capítulo III de la primera parte).
Con el tiempo, el mito dio paso a un cuento de hadas, y los jotuns mitológicos se "convirtieron" en trolls de mente estrecha, que heredaron de sus predecesores solo una fuerza tremenda y el miedo a Thor, el protector de los dioses y las personas. Muchas baladas escandinavas están dedicadas al enfrentamiento entre personas y trolls; por regla general, la gente ganaba en estos enfrentamientos no por la fuerza, sino por la astucia. Entonces, por ejemplo, la balada danesa "Saint Oluf and the Trolls" habla sobre la pelea entre el rey Oluf y los trolls que vivían en el monte Hornelummer:
Ordena construir y empujar desde la orilla
Una torre de excelente equipamiento.
“Desde aquí vamos a ir a pedir
¡Poder inmundo de intimidación!”
El alimentador se subió a la pila de mercancías. “El campamento con mala reputación En Hornelummer: esta montaña es capturada por una horda de trolls. Durante muchos años, su Anciano, apodado Ared, vive en la tierra. Nuestros barcos con compañeros en la roca Cierra el villano y skared. Sus mirones arden con hogueras. Uñas más negras que el alquitrán, Curvas como cuernos de cabra, No menos de un codo de largo. Sus barbas en las mismas rodillas Tiemblan con crines de caballo. Da asco mirar sus garras y ver la cola sarnosa.
Pero el rey no tuvo miedo y no abandonó su intención. Tan pronto como el barco se acercó a la montaña, el propio Ared salió al encuentro del rey. “Dime, Barbarroja, ¿cómo no te moriste de miedo? ¡Te espera un gran problema! ¿Te acuerdas de Hornelummer? ¡Nadie amarró a nuestra tierra! Aquí voy a acabar con tu arrogancia: ¡plantaré la Torre en la roca con una mano, que cuelga aquí!
Ared trató de cumplir su amenaza, pero solo quedó atrapado en una roca que le llegaba hasta las rodillas. El exclamó:
“Estoy atrapado en una piedra, pero la cresta y las manos
Nada ha perdido su poder.
Lo probarás en tu propia piel.
¡Mi vena juvenil!
El rey respondió:
"Bloque de piedra, espíritu inmundo,
Frente a los bautizados
Te quedas hasta el día del juicio
¡Sin lastimar a nadie!"
No importa cómo lo tomes, una bruja vino corriendo,
Estirando el cuello.
Ella estaba con los ojos saltones,
Grito: "¡Atrás!"
Ella ordenó que Oluf el rey
Se quitó los pies inmediatamente.
Y le ordenó que se quedara quieta
Y convirtió a la bruja en un acantilado.
Pequeños trolls sentados en un agujero,
Agarrar ganchos de hierro:
“Tan pronto como nuestra madre se calla,
¿Hay alguna desgracia en eso?
Y si nadie más tiene la culpa,
Como un enemigo de barba roja,
Te trataremos con barras de hierro
Destructor de nuestra raza".
Con un chiste glorioso tu pelotón
Oluf el Santo divertido:
Con un hechizo, trajo piedra a piedra
Y trajo de pared a pared.
Cerró herméticamente la montaña.
Entonces eso no fue
Desde entonces, desde las entrañas de la montaña
Sin trolls, sin descendencia.
Troll lesser encerrado enfurecido
Y gritó tales discursos:
“Para nosotros, los bloques son más pesados ​​que esta montaña
¡Pasó a ser hombro!”
Hermanos, apoyando la cola en la frente,
Empezaron a plantarse unos a otros, pero la roca les resultaba insoportable: los camellones estaban destrozados por la tensión1281.
Además de los jotuns, los monstruos ctónicos están enemistados con los dioses: estos son la serpiente del mundo Jormungandr, el lobo monstruoso Fenrir y la dueña del inframundo Hel, nacida en el bosque de Yarnvid por la gigante Angrboda del as Loki.
Loki, como Odin, desciende de los gigantes de hielo: su padre es Hrimturs Farbauti. Además, es nativo o medio hermano de Odín; en la canción Eddic Loki's Quarrel, dice estas palabras:
Los dos, Uno, durante eso
La hermandad fue sellada con sangre.

K. Kvarestrom. Loki y Head (c. 1890).

Monstruos del panteón escandinavo

De los mitos se desprende que Loki se precipita constantemente entre los dioses y los jotuns: o incita a los jotuns a robar los tesoros de los Ases y él mismo participa en estos secuestros, o ayuda a los dioses a devolver los tesoros robados. Entonces, con astucia, devuelve el martillo de Thor robado por el gigante Hold, y luego le corta el cabello dorado a la esposa de Thor, Siv, pero por miedo a Thor, obliga a los tsvergs a forjar otros nuevos para la diosa. Él engaña a la diosa Idunn, la guardiana de las manzanas rejuvenecedoras, en el bosque y se la da al gigante Tyazzi, sin embargo, asustado por las amenazas de otros dioses, que comenzaron a envejecer rápidamente, ingresa a la vivienda de Tyazzi y devuelve a Idunn a Asgard. Él, junto con Odin y Khenir, participa en el renacimiento de las primeras personas, y también contribuye mucho a la muerte de los dioses y todos los seres vivos en la batalla antes del fin del mundo.
Muchos investigadores creían que la dualidad de la imagen de Loki radica en su "naturaleza ardiente" (el nombre Loki se derivó de Logi "fuego"); por primera vez, Snorri Sturluson expresó tal punto de vista en "Younger Edda". Sin embargo, las artimañas de Loki y su constante deseo de destruir o profanar lo creado por otros dioses, principalmente Odín, muestran que sería más correcto caracterizar a este dios como una versión negativa de un héroe cultural, como un canalla mitológico. con pronunciadas propiedades ctónicas y demoníacas. Además, se puede decir que Loki es la contraparte negativa de Odín; en algunas obras se argumenta que Loki (la deidad del embaucador en el panteón escandinavo) se opone a Odín, al igual que la cosmogonía, o creación del mundo, se opone a la escatología o destrucción del mundo.
De las pistas contenidas en la "Adivinación de Velva", se puede suponer que Loki, al concebir monstruos con Angrboda, era consciente del papel que estaban destinados a desempeñar en la batalla antes del fin del mundo. Esta circunstancia refuerza la hipótesis de Loki como héroe cultural negativo, destruyendo y “redistribuyendo” lo creado por otros.
La canción "A Brief Divination of the Velva" habla sobre la descendencia de Loki con más o menos detalle: De Angrboda Loki
Dio a luz a un lobo, y Sleipnir -
hijo de Loki por Svadilfari;
un monstruo mas
el mas malvado
nacido en el mundo
El hermano de Buleist.
Encontrado en la hoguera
mujeres medio quemadas
corazón, Loki se lo comió;
tan loft concebido
de una mala mujer;
vamos a salir de aquí
todas las brujas del mundo.
Los monstruos nacidos de Angrboda asustaron tanto a los dioses (la profetisa velva reveló el futuro a las deidades y predijo la muerte) que la serpiente Jormung y Odín se sumergieron en los océanos y, como dicen en Younger Edda, “la serpiente creció tanto que tendido en medio del mar, todo ciñe la tierra y se muerde la cola”; Hel fue al inframundo y los dioses llevaron al lobo Fenrir a Asgard para que estuviera bajo su supervisión constante. Solo Tyr se atrevió a alimentarlo. Las profecías decían que Fenrir nació para la muerte de los dioses, por lo que los ases decidieron encadenar al lobo. La primera cadena se llamó Leding, y Fenrir la rompió de inmediato; la segunda cadena se llamaba Dromi, y ella tampoco se quedó con el lobo; la más fuerte fue la tercera cadena, Gleipnir, forjada a pedido de los dioses por las miniaturas de las "seis esencias": el ruido de pasos de gato, barba de mujer, raíces de montaña, venas de oso, aliento de pez y saliva de pájaro. Los Ases le pusieron esta cadena al lobo, y Tyr tuvo que sacrificar su mano derecha, que puso en la boca de Fenrir como prenda de que los dioses no engañarían al lobo. Esta cadena sostendrá a Fenrir hasta el final de los tiempos: en la víspera del Ragnarok, el lobo romperá las ataduras y se liberará.
En la "Edda más joven" hay un episodio curioso. El rey Gyulvi, después de escuchar la historia de Odin sobre la pacificación del lobo, pregunta: "¿Por qué los dioses no mataron al lobo si esperaban un gran mal de él?" La respuesta de Odín fue breve: "Los dioses honraron su santuario y su refugio para que no quisieran contaminarlos con la sangre del Lobo, aunque las profecías dicen que él debería ser el asesino de Odín".
Los combates individuales de Odin con Fenrir y Thor con Jormungand en Ragnarok, que terminan con la muerte de los oponentes, marcan tanto un breve triunfo del caos como el nacimiento de un nuevo cosmos. En la terminología política y cultural moderna (el modelo de la sociomecánica), estas peleas y el propio Ragnarok pueden caracterizarse como una descripción metafórica de una "transición de fase" de una etapa de civilización a otra.

Los tsvergs ya se han mencionado repetidamente anteriormente, también son enanos, hábiles artesanos, creadores de muchos tesoros de los dioses. Según el mito de Eddic, fueron creados por los dioses a partir de los huesos y la sangre de cierto Brimir o Blain (probablemente un epíteto de Ymir):
Se reunieron en la corte, se sentaron sobre las lavas, todos los dioses superiores celebraron un consejo: alguien debería hacer enanos con la sangre de Brimir, con los huesos de Blain; Motsognir fue hecho y nombrado el primero entre los tsvergs, el segundo fue Durin, según la palabra de Durin y otros tsvergs, los humanoides fueron hechos de arcilla.
Es cierto que la "Edda más joven" afirma que los tsvergs eran originalmente gusanos en el cuerpo de Ymir, pero "por voluntad de los dioses, adquirieron una mente humana y asumieron la apariencia de personas". La lista de nombres zwerg en Adivinación de Velva es curiosa para el lector moderno, ya que hay muchos nombres familiares para él de la épica "El Señor de los Anillos" de J. R. R. Tolkien:
nii da nidi,
Nordri da Sudri,
austri da vestri,
Altiov, Dvalin,
castor, castor,
Bembur, Nori,
An da Anar,
Ay, Miedvitnir,
Veig y Gandalf,
Windalf y Thrain,
Tekk y Thorin
Thror, Vit y Lit,
Nar y Nirad
(ahora todos zwergschnauzers), Regin y Radsvinn (los nombraré todos a la vez), Fili, Kili, Fundin, Nali, Hefti, Vili, Hanar, Svior, Frar y Hornbori, Freg y Loni, Aurvang, Jari, Eikinskjaldi; y aquí está la genealogía de los antepasados ​​de Lovar: los Descendientes de Dvalin por nombre, cuya familia vino de la piedra de la tierra, vino del pantano a la tierra arenosa: Draupnir, en primer lugar, Dolgtrasir, también, Khar y Hraugspori, Hlewang, Gloi , Dori, Ori, Duv y Andvari, Skivir, Vivir, Skafinn, Ai, Alv, Yngvi, Eikinskjaldi, Fyalar y Frosti, Fin y Ginnar - Aquí está la genealogía de los antepasados ​​de Lovar,
Que la gente se quede para siempre...
Los tsvergs viven en la tierra y en las piedras, tienen miedo a la luz del sol, que los convierte en piedra (esta característica de los tsvergs se utilizó, casi la única vez que mostró astucia, el dios Thor, quien protagonizó un altercado con el enano Alvis, que cortejó a la hija de Dios, hasta el amanecer).
Las manos del zwerg forjaron los principales tesoros de los dioses: la lanza Gungnir y el anillo dorado Draupnir, el cabello dorado de Siv y el jabalí con cerdas doradas, el collar Brisingamen, el martillo Mjollnir y el barco Skidbladnir. Dos zwerg, Fyalar y Galar, hicieron el aguamiel de la poesía.

En la tradición folclórica posterior, los tsvergs se "convirtieron" en enanos o gnomos, pequeñas criaturas de barba gris, que se distinguen por su físico poderoso y notable fuerza física; alcanzan la madurez a los tres años de edad y a los siete les crecen barbas grises. Extraen gemas y minerales, forjan armas, armaduras y joyas, y a menudo dotan a sus productos de propiedades mágicas. Rasgo distintivo en forma de enanos: pies, ya sea similares a las patas de un pájaro (ganso o cuervo), o al revés. Por lo tanto, usan capas hasta los dedos de los pies. Se cree que puede averiguar si un enano está frente a usted si vierte cenizas o harina en el camino y luego examina cuidadosamente las huellas.
Los tsvergs en los textos mitológicos a veces se denominan elfos negros u oscuros, oponiéndolos, como si vivieran en la tierra, a los elfos de la luz, los espíritus de la fertilidad que viven en Asgard.
El gobernante de los elfos de la luz es el divino herrero Velund.
* * *
Historia sobre " actores"La mitología escandinava estaría incompleta sin mencionar un grupo especial de diosas: dis.
Los diss son deidades femeninas inferiores, directamente relacionadas con el destino en sus funciones: determinan el destino de las personas, especialmente de los guerreros. Las Nornas y las Valquirias pertenecen a la Diss.
Las nornas son las diosas del destino, "relacionadas" con las moiras griegas y los parques romanos. Su morada se encuentra en las raíces del fresno Yggdrasil, junto a cierta fuente misteriosa (en la "Adivinación de Velva" se llama la "fuente de Urd", llamada así por una de las nornas). Sus nombres son Urd, que significa "destino" o "pasado"; Verdandi - "llegar a ser" o "presente"; Skuld - "deber" o "futuro".
Según la canción eddica Fafnir's Speech, no hay tres, sino muchos más norns, y descienden de Ases, Alvs e incluso Tsvergs:
Sigurd dijo:
Fafnir, dime
eres sabio, escuché
y sabes mucho
quienes son estas nornas
lo que podría venir
a las mujeres en el parto?
Fafner dijo:
"Diferente nacimiento
Norns, lo sé, - su tipo no es uno: algunos son de los Ases, otros son de los Elfos, otros son de Dvalin "1311.
En una de las canciones heroicas de la anciana Edda, "La primera canción de Helga, la asesina de Hunding", se cuenta en detalle cómo actuaron las nornas, determinando el destino humano:
La noche estaba en la casa.
llegaron las nornas
predecir el destino
el gobernante de los jóvenes;
juzgó que él
será glorificado
el mejor de los reyes
sera llamado.
Entonces el hilo del destino
hilado diligentemente
que se estremeció
en Bralund las murallas;
Hilo dorado
torcido y al cielo -
a las cámaras de la luna -
ella estaba atada.
Al este y al oeste
estiró los extremos
rey de la tierra
hilo marcado;
tiró al norte
hilo hermana neri,
en posesión
le dio el norte.
En cuanto a las valquirias, estas diosas, compañeras y ayudantes de Odín, también determinan los destinos humanos; sin embargo, si las nornas hacen esto al nacer una persona, entonces las valquirias deciden cuál de los caídos en la batalla está destinado a ir al Valhalla. , y quién irá a Hel. Hay doce valquirias en total, tienen ojos azules deslumbrantes y cabello largo y rubio, por lo general visten armaduras, cascos con cuernos en la cabeza, espadas y lanzas en las manos. En Valhalla, deleitan los oídos de los Einherjars con música y canciones. "Elder Edda" llama a las valquirias por su nombre:
Christi Maglista
que me de el cuerno
también Sekirnitsa y Protyka,
Tajo y Fuerza,
Sufrir y Druzhina,
espada campana y lanza;
una protección y repuesto, y
El asesor también lleva cerveza a los Einherjars.

En la parte superior están las nornas hilando el hilo del destino, en la parte inferior, la dueña del inframundo Hel.
En las heroicas canciones de Elder Edda, las valquirias tienen otros nombres, de los cuales Brynhild (Sigrdriva de Velsunga Saga) es la más famosa: la prometida del caballero Sigurd (el alemán Siegfried), quien se olvidó de ella después de probar la bebida de Velsunga. olvido y se casó con la hermana del rey, Huns Gudrun. Abrumada por la venganza, Brynhild incita a su esposo Gunnar, hermano Gudrun, a matar a Sigurd, y cuando él muere, ella misma sube a la pira funeraria y, según la canción de Eddic "Brynhild's Journey to Hel", termina después de la muerte. en Valhalla, pero en el inframundo.



UTAH. Maud. Cabalgata de las valquirias (c. 1890).
El corpus de los textos eddicos también contiene el “Canto de las valquirias”, que caracteriza notablemente a estas doncellas guerreras: Se teje una gran tela, como una nube, para anunciar la muerte a los guerreros.
Rociémoslo con sangre, debemos tejer la tela de acero de las lanzas con la trama sangrienta de una feroz batalla. Hagamos tela con intestinos humanos; en lugar de plomadas en la máquina - cráneos y travesaños - lanzas en la sangre, el peine - hierro, flechas - clavijas; ¡Golpeamos la tela con espadas!.. Ahora da miedo mirar hacia atrás: ¡mira! Nubes carmesí corren por el cielo; La sangre de los guerreros tiñó el aire, ¡solo las valquirias deberían cantarla! Cantamos gloriosamente sobre el joven rey; gloria a los que cantan! ¡El que escuchó nuestra canción recordará, la gente contará lo que escuchó de las esposas portadoras de lanzas! espadas desenvainadas,
en caballos salvajes que no conocen sillas de montar, saldremos corriendo.
Por cierto, esta canción refleja el verdadero evento histórico- la batalla que tuvo lugar el Viernes Santo de 1014 en Clontarv (Irlanda). En esta batalla, el gobernante irlandés Brian, a costa de su propia muerte, derrotó a los vikingos: el rey Sigtrün y Jarl Sigurd. La Saga de Nyala, en la que se ha conservado esta canción, habla de una serie de signos que precedieron a esta batalla. Entonces, cierto hombre llamado Derrud vio cómo doce valquirias se dirigieron a la casa en la que había un telar y, al entrar en la casa, comenzaron a tejer telas con intestinos humanos allí y cantaron esta canción siniestra. Habiendo terminado de tejer, rompieron la tela en pedazos y partieron al galope en diferentes direcciones.
Con toda probabilidad, la velva, la profetisa, a quien Odin llamó de la tumba para saber de ella sobre el destino de Balder, también pertenece a la diss; Comienza "Divination of the Velva", una canción que expone la cosmogonía y la escatología del universo mitológico escandinavo.
"El élder Edda".
La variedad de personajes en el sistema mitológico escandinavo solo a primera vista parece caótica, desprovista de cualquier estructura. Los personajes centrales de esta mitología, su “eje”, son ciertamente los dioses-ases, en torno a los cuales se construyen todas las tramas mitológicas. Como E. M. Meletinsky, “los dioses se oponen a monstruos y jotuns ctónicos hostiles; elévate por encima de los espíritus naturales de los elfos y los enanos (zwerg), por encima de las criaturas fatídicas femeninas (valquirias y nornas), por encima de los héroes terrenales. El panteón más alto de dioses en la cosmoteogonía escandinava se presenta como resultado de la unificación de dos grupos de dioses - ases y vans después de la guerra, más precisamente, como resultado de la asimilación de ases por vans - una categoría muy limitada de deidades asociado a los cultos agrarios, dotado de un don mágico y profético, paz sagrada... En muchos textos dioses y ases son sinónimos, ya que la mitología agraria Vanic está subordinada a Odín, es decir, la celestial-ctónica, militar y “chamánica” mitología de Odín.

K. Dilitz. Valquiria (c. 1890).
Así como el fresno Yggdrasil conecta los nueve mundos, así los dioses aesir, principalmente Odín, Thor y Loki, actúan como nexo de unión para varios eventos que, gracias a la "mediación" de los dioses, encajan en un solo, marcadamente escatológico. gráfico.

La mitología nórdica representa una rama independiente y ricamente desarrollada de la mitología germánica que, a su vez, en sus rasgos principales se remonta a la historia protoindoeuropea más antigua...

dioses nórdicos

Dioses Asa

Ases, en la mitología escandinava, el principal grupo de dioses encabezado por Odín, el padre de la mayoría de los ases, que amaban, luchaban y morían, porque, como las personas, no poseían la inmortalidad. Estos dioses se oponen a vans (dioses de la fertilidad), gigantes (etuns), enanos (zwergs), así como a deidades femeninas: dises, norns y valkyries. Vivían en la fortaleza celestial Asgard, que estaba conectada con la tierra de la gente, Midgard, el puente del arco iris Bifrost.
Ases: los dioses guerreros eran adorados por héroes y reyes. Odín era el líder de los ases heroicos; en la pintura de William Collingwood, se lo representa con un casco con cuernos caminando detrás de los dioses y diosas jóvenes y hermosos, que encarnan la fuerza y ​​​​la belleza.
Asami, además de Odín, había veintisiete dioses guerreros y veintidós diosas.
En los mitos, Baldr, Borr, Bragi, Storms, Vidar, Vali, Ve, Vili, Dagr, Dellin, Loki, Magni, Njord, Thor, Tyr, Forseti, Freyr, Head, Heimdall, así como las diosas Air, Idunn, Nanna, Nott, Saga, Siv, Siginn, Sol, Frigg, Freya.
En realidad, en la mitología escandinava, hay dos grupos de dioses: ases y vans.
Los ases son los habitantes de la ciudad celestial de Asgard. En la antigüedad, los Ases pelearon con los Vanir, pero luego decidieron hacer las paces e intercambiaron dioses. Los Ases enviaron a Henir y Mimir a los Vanir, y los Vanir enviaron a Njord, Freya, Freyr y al sabio Kvasir a Asgard.

dios baldr

Balder ("señor"), en la mitología escandinava, el joven dios de los Ases, el amado hijo de Odin y Frigga, la diosa de la tierra y el aire. El hermoso Balder fue llamado sabio y valiente, y su alma amorosa y tierna irradiaba luz. De repente, el joven comenzó a tener sueños ominosos que presagiaban la muerte. Preocupado, Odin ensilló su semental de ocho patas Sleipnir y se fue al reino de los muertos. La vidente hechicera le dijo que Balder moriría a manos de su propio hermano, el dios ciego Hod. Entristecido por la noticia, Odin regresó a Asgard, pero su esposa Frigga descubrió cómo salvar a Baldr. La diosa recorrió los nueve mundos e hizo un juramento a todos los seres y cosas de que no dañarían a su hijo. La excepción fue el brote de muérdago, que no tuvo en cuenta. En Asgard, todos excepto el dios del fuego Loki se regocijaron por la salvación del joven dios. Enojado por la liberación de Balder del peligro, Loki se convirtió en una anciana y fue a las habitaciones de Frigga, donde descubrió que el muérdago no hizo un juramento.
Y cuando los dioses se divertían arrojando lanzas y piedras a Baldr, que se había vuelto invulnerable, el insidioso Loki deslizó una vara de muérdago al ciego Hod. El disparo atravesó el pecho de Balder y el dios cayó muerto. Frigga trató de rescatar a su hijo del reino de los muertos. A petición suya, Hermod fue allí para rescatar a Balder. Mientras Hermod estaba en camino, los cuerpos de Balder y su esposa Nanna, que murieron de pena, fueron trasladados al barco funerario, incendiados y arrojados al mar. En el mundo inferior, el valiente Hermod encontró a un hermano que había tomado una alta posición entre los muertos. Hel, la hija de Loki, acordó dejar ir a Balder si todos los vivos y muertos en los nueve mundos lo llorarían. Se enviaron mensajeros a todas partes del mundo, y pronto hasta las piedras estaban llorando. Solo la vieja gigante Tekk se negó a llorar y dijo: "Que Hel siga siendo lo que tiene". Los dioses entristecidos no reconocieron de inmediato al malvado Loki en Tekk. Entonces Baldr permaneció para siempre en el reino de Hel. El mito de la muerte prematura del dios hermoso y luminoso recuerda a los mitos griegos sobre el dios Adonis que muere y resucita. Los escandinavos creían que el renacimiento de Balder tendría lugar después del día del Ragnarök, cuando una nueva tierra verde surgiría del mar.

Dios de Bragi

Bragi, en la mitología escandinava, el dios escaldo, el hijo de Odin y la giganta Gunnhold, el esposo de Idunn, el guardián de las manzanas rejuvenecedoras. Bragi nació en una cueva de estalactitas donde su madre Gunnhold guardaba el hidromiel de la poesía. Los minúsculos enanos obsequiaron al niño divino con un arpa mágica y zarparon en uno de sus maravillosos barcos. En el camino, Bragi cantó la conmovedora "Canción de la vida", que se escuchó en el cielo y los dioses lo invitaron a su morada Asgard.
Cuando Loki, con su característica destreza, organizó el asesinato de Balder y regresó a Asgard, Bragi exigió que el vil instigador se fuera, ya que su presencia era indeseable para los dioses. Loki llamó fanfarrón a Bragi y amenazó con cortarle la cabeza. A pesar de los intentos de Odín por calmar a la reunión, las palabras de Braga enfurecieron a Loki.
Habiendo predicho la muerte de los dioses al partir, se fue de Asgard. Quizás Bragi, el dios de la poesía y la elocuencia, es un dios de origen posterior, que se asocia con la deificación de la inspiración poética, porque los escaldos en las cortes reales escandinavas eran venerados casi de la misma manera que los gobernantes. Bragi generalmente se representaba como un anciano barbudo con un arpa, y los juramentos solemnes pronunciados sobre la llamada Copa de Braga se sellaban con su nombre. Según algunos estudiosos, aquí es posible una conexión entre el dios escaldo y el histórico Bragi Boddason (siglo IX).

Dioses de Vana

Vanir, en la mitología nórdica, un pequeño grupo de dioses de la fertilidad. Vivían en Vanaheim, lejos de Asgard, la morada de los dioses aesir. Los Vanir poseían el don de la previsión, la profecía y también dominaban el arte de la brujería. Además, se les atribuyen relaciones incestuosas entre hermanos. Njord y su descendencia, Freyr y Freya, fueron referidos a los Vans.
Antiguas leyendas hablan de la guerra que puso fin a la edad de oro. El motivo de la primera guerra fue el acto de la malvada hechicera Heida, que llegó al asentamiento de los Ases, que golpeó a la hechicera con lanzas e intentó quemarla en la hoguera tres veces, pero el villano volvió a levantarse de las cenizas. El comienzo de la guerra fue iniciado por el líder de los Ases, Odín, quien arrojó su lanza en dirección a los Vanir. Los dioses de la fertilidad se lanzaron a la ofensiva contra el asentamiento celestial de los Ases, pero los Ases resultaron ser más fuertes y la lucha terminó en un intercambio de rehenes. La guerra entre Aesir y Vanir puede interpretarse como una lucha por la miel sagrada, que encarnaba cierto principio cósmico de conciencia de la vida. Según la leyenda, los Vanirs eran considerados los guardianes de la miel sagrada.
Los Vanir enviaron a Asgard al dios del mar Njord y a sus hijos, los gemelos Freyr y Freya, y con ellos a Kvasir, un sabio hombrecillo creado a partir de la saliva de los dioses, que escupió en una jarra en señal de reconciliación entre los dos. Ases y los Vanir.
Los Ases también enviaron rehenes a Vanaheim: Hoenir, el hermano del dios Odín, quien infundió sentimientos a las primeras personas, y el sabio Mimir. Al principio, Hoenir y Mimir fueron cálidamente recibidos por los Vans, pero pronto llegaron a la conclusión de que habían perdido en el intercambio con los Aesir. El indeciso Hoenir no podía decir una palabra si Mimir no estaba presente. Los Vanir decidieron que Mimir no solo era la voz de Hoenir, sino también su mente. Enfurecidos, le cortaron la cabeza a Mimir y se la enviaron a los Aesir. Uno embalsamaba la cabeza del desafortunado, luego lanzaba un hechizo sobre ella que le devolvía el don de la palabra. Posteriormente, Odín instruyó al jefe de Mimir para proteger la fuente mágica bajo las raíces del árbol del mundo Yggdrasil. Deseando algo del conocimiento de Mimir, Odín le dio un ojo para pedirle permiso para beber de la fuente de la sabiduría. Antes de la última batalla de dioses y monstruos, Ragnarok, Odin debe ir a la fuente y allí buscar el consejo del jefe de Mimir.
En la ilustración de Franz von Stassen, Odin y Frigg son seguidos por rehenes gemelos a través del puente Bifrost, y Thor y Loki cierran la procesión.

dios wayland

Velund, Volund, Volund, en la mitología escandinava, un maravilloso dios herrero, hijo de un marinero y una ninfa del mar, gobernante de los alves, amado de una de las valquirias. Se hizo famoso como maestro de cotas de malla y espadas. Era un artesano talentoso y forjó el laberinto islandés: la Casa de Velund. El mito de Wayland es una dramática historia de venganza. El rey sueco Nidud, habiendo capturado al herrero, le cortó las venas de las piernas y, junto con la fragua, lo trasladó a una isla remota. El dios herrero se vengó del rey matando a los dos hijos de Nidud, que habían venido a mirar la artesanía del maestro cautivo, y envió al gobernante sus cabezas, adornadas con joyas y engarzadas en plata. Según algunas versiones, también violó a la hija de Nidud. Posteriormente, Wayland voló milagrosamente a Valhalla, habiendo hecho alas, como el maestro griego Dédalo. Se puede trazar un paralelo entre la cojera de Velund y el dios herrero griego Hefesto, cuya mutilación se ha explicado de diversas formas. Según una versión, se quedó sin fuerzas cuando intervino en una disputa familiar entre sus padres, Zeus y Hera. Molesto, Zeus arrojó a su hijo lisiado del Olimpo a la isla de Lemnos. La segunda versión dice que Hefesto era cojo de nacimiento. Es interesante notar que Lemnos también tiene un volcán activo, al igual que la isla remota donde Velund fue exiliado. En la mitología germánica, Wieland le corresponde.

dios loki

Loki, en la mitología escandinava, un dios malévolo, un pícaro de ases, un amante del disfraz. Comenzó con bromas y bromas, pero finalmente se convirtió en la verdadera encarnación del mal y aceleró el Ragnarok, la muerte de los dioses y del mundo entero. Loki simplemente no pudo evitar hacer trampa y poner a los dioses en una posición difícil. Sin embargo, su ingenio muchas veces los rescató de un peligro mortal, por ejemplo, toma la historia del secuestro del guardián de las manzanas rejuvenecedoras, Idunn. Es Loki quien es culpable de la muerte del dios luminífero Balder: entregó la flecha mortífera del muérdago al dios ciego Hod. A veces, Loki, al escapar, estaba dispuesto a sacrificar la vida de cualquier dios, como en el caso del trueno Thor. Cuando Loki atrajo a Thor desarmado al salón del gigante Geirrod, solo el maravilloso bastón y los guanteletes de hierro prestados por la buena giganta Grid salvaron a Thor de la muerte.
Loki engañó a su amigo únicamente porque ese era el precio que Geirrod fijó para su propia liberación. Habiendo matado imprudentemente a Otra disfrazado de nutria, Loki trató de apaciguar al padre del joven asesinado, por lo que tuvo que robar los tesoros del malvado enano zwerg. Al mismo Loki se le ocurrió un arriesgado plan para hacerse con el martillo de Thor, robado por enanos y caído en manos del gigante Thrym. El dios malvado descubrió que la diosa de la fertilidad Freya debería casarse con el gigante por el martillo y persuadió a Thor para que fuera al Fuerte con su ropa. Cuando Thrym le mostró un martillo a la novia imaginaria, Thor, en un abrir y cerrar de ojos, agarró su arma y colocó a todos los gigantes en su lugar. Los dioses aguantaron la presencia de Loki en Asgard incluso después de que él organizó el asesinato del hijo de Odin, Baldr. Pero cuando Loki, en una fiesta en el gigante marino Aegir, comenzó a hostigar a todos con sus insultos y burlas, la paciencia de los dioses llegó a su fin. Tratando de eludir a los enojados invitados, Loki se convirtió en un salmón, pero desde lo alto de Asgard, Odin notó un pez escondido en una cascada. Loki fue agarrado y atado con los intestinos de su propio hijo, y la giganta Skadi, la esposa de Njord, colgó una serpiente sobre la cabeza del dios, exudando un veneno ardiente que goteaba sobre su rostro. Así que esperó a Ragnarok. En la última batalla de los dioses y los monstruos, Loki tuvo que liderar el ejército del mal y encontrar la muerte a manos del dios Heimdall. Loki estuvo casado dos veces, primero con la gigante Angrboda, quien dio a luz a los monstruos Fenrir, Jörmungandr y Hel; los tres heredaron los lados oscuros del carácter de su padre. La segunda esposa fue Sigunn, de quien tuvo dos hijos, Vali y Narvi. A pesar de todas las atrocidades de su marido, Sigunn se mantuvo fiel a él y alivió su sufrimiento sustituyendo el veneno que goteaba por una copa. Pero cuando la copa estuvo llena y la esposa fue a vaciarla, el veneno goteó sobre el rostro de Loki, haciéndolo temblar desesperadamente, lo que, según la leyenda, era la causa de los terremotos.

Dios Njord

Njord, dios del mar en la mitología nórdica. Calmó las tormentas levantadas por el violento Aegir. Gentil y bondadoso, Njord amaba sus fiordos iluminados por el sol, hogar de gaviotas y cisnes sagrados. Profundamente venerado por marineros y pescadores, ayudó a los barcos en problemas, envió buenos vientos y provocó lluvias de verano. Njord es un representante de la raza divina Vanir, el padre de los dioses de la fertilidad Freyr y Freya. Cuando se hizo la paz entre las dos ramas de la familia divina, los Vanirs y los Ases, Njord, Freyr y Freya se fueron a vivir con los Ases.
Según algunas versiones del mito, la madre de Freyr y Freya era la hermana de Njord, Nerthus, pero como los ases no aprobaban los matrimonios entre hermano y hermana, Nerthus no acompañó a su esposo e hijos a Asgard. La segunda esposa de Njord fue la giganta Skadi, hija del gigante Tjazzi. Por robar las manzanas doradas de Idunn, los dioses mataron al gigante, y Skadi, con un casco y una cota de malla, se acercó a ellos, ardiendo en sed de venganza, pero acordó hacer las paces. Al rechazar el oro, Skadi exigió que los dioses la hicieran reír y le dieran un marido. Pusieron como condición que la giganta eligiera a su marido según la forma de sus piernas. El astuto Loki hizo reír a Skadi, y en cuanto a su marido, creyendo erróneamente que las piernas más hermosas debían pertenecer sin duda al hijo de Odín, Balder, la diosa señaló las piernas de Njord, el buen dios del mar, que era ajena a sus pasiones. Njord creía que la tierra natal de Skadi, Jotunheim, era demasiado fría y desierta, y a Skadi no le gustaba el sonido constante de las olas y el bullicio en el astillero cerca del castillo de Njord en Asgard; para ella, como para el espíritu del invierno, las laderas cubiertas de nieve eran más dulces que el mar. Después de pasar nueve noches en cada una de las casas, la pareja decidió vivir por separado. Skadi volvió a las montañas, a su cacería favorita, a esquiar, y Njord, alquitranado por todos los vientos, siguió viviendo junto al mar. El abismo infranqueable entre ellos puede significar más que una diferencia de gusto. Njord, como todos los Vanir, sin duda cumplía las funciones de un dios de la fertilidad, ya que proporcionaba a las personas no solo la seguridad de viajar por los mares, sino también la prosperidad, la disponibilidad de tierras y el nacimiento de hijos.
Su esposa, la gigante Skadi, es una residente de las montañas nevadas, donde las nubes pesadas oscurecen el sol y las rocas desnudas son estériles. En su país salvaje y duro, nada podía crecer o florecer. La giganta visitaba a su marido de vez en cuando, y cuando los dioses finalmente encerraron al insidioso Loki en una cueva, Skadi colgó una serpiente que exudaba veneno sobre su cabeza.

Dios es uno

Odin, Wodan, Wotan ("padre de todos", "guerrero"), el dios supremo de la mitología escandinava, hijo de Bor y Bestla, nieto de Storm. Su culto fue especialmente popular entre los vikingos, por lo que el período de su apogeo cae en los siglos VIII y IX. Los marineros y piratas del norte adoraban a 6ogy, que ama las batallas, y creían que en Valhalla, la morada con techo de plata de Odín, este dios tuerto reúne un ejército de einherii, guerreros "valientemente caídos".
Parece que fue entonces cuando Odin suplantó a Tyr, originalmente el dios del cielo de la mitología nórdica. Tyr siguió siendo el "dios de la batalla", y Odín tomó a la élite militar bajo su protección. Solo él podía llevar a los combatientes a un estado de furia violenta durante la batalla, cuando perdían el sentido del miedo y el dolor. El nombre de Odín significa éxtasis chamánico, una obsesión similar a la furia de lucha del héroe irlandés Cuchulainn.
El hecho de que fuera Odín quien tomara el lugar del dios supremo muestra el importante papel que jugó la guerra en la vida de los norteños.
Debe notarse, sin embargo, que el dios mismo no estaba sujeto al éxtasis marcial; lo más probable es que fuera un sembrador de conflictos bélicos. Además del poder sobre los escuadrones de mortales y "valientemente caídos", Odín era considerado el dios de la magia y la sabiduría. Como el más antiguo de los dioses, fue reverenciado por ellos como un padre. Se le puede acusar de engaño y sanguinario, pero no debemos olvidarnos, por ejemplo, de su educación. La lucha interna entre el bien y el mal en Odin es similar a la naturaleza del dios hindú Shiva, el gran destructor-creador de la mitología india. A Odín se lo representaba a menudo como un anciano tuerto, de barba gris y con una capa azul, cuyo rostro estaba oculto por una capucha o un sombrero de ala ancha. Dios le dio el ojo a Mimir, el dueño de la fuente de gran sabiduría, por solo un sorbo. El ojo restante simbolizaba el sol, y el ojo perdido, el símbolo de la luna, flotaba en el manantial de Mimir. Para aprender el secreto de los muertos y obtener el don de la clarividencia, Odín, atravesado por su propia lanza, fue colgado durante nueve días en el árbol del mundo Yggdrasil. Luego, después de haber saciado su sed con miel sagrada, recibió del gigante Bulthorn, su abuelo materno, runas mágicas, portadoras de sabiduría. Odín tenía una esposa, Frigga, que vivía en Asgard. Con razón se sentó junto a su esposo en el trono de Hlidskjalva, desde donde la pareja divina podía inspeccionar los nueve mundos, observando los eventos del presente y del futuro.
Odin sabía todo lo que sucede en los nueve mundos, y en esto fue ayudado por el fondo de su hermano cuervo, Hugin ("pensamiento") y Munin ("memoria"). Habiendo dado la vuelta a los mundos, los pájaros regresaron y, sentados en los hombros de Odín, susurraron todo lo que pudieron averiguar.
Uno estaba a la cabeza de las valquirias, las ejecutoras de su voluntad en los campos de batalla. Una vez, Brunhild, ayudando a Sigmund, se negó a obedecer a Odín. Como castigo, Brunhild debía permanecer en la cima de la colina hasta que un mortal se enamorara de ella. Más tarde, el dios suavizó el castigo al rodear a Brunhild con un anillo de fuego, por el que podía pasar el más valiente de los héroes.
Con el acercamiento de Ragnarok, el sabio y clarividente Odín se volvió cada vez más preocupado. Si en la mitología escandinava el universo se limpia con la sangre del gigante helado Ymir, ya que los hermanos divinos, Odín, Vili y Ve, después de haber matado al gigante, crean el mundo a partir de su cuerpo, entonces la batalla de los dioses y los monstruos debería ser la final de la existencia del mundo y, como resultado, la muerte universal. Ragnarök fue presagiado por la muerte de Baldr. Uno era impotente para evitar el desastre. Su único consuelo era saber que Baldr resucitado ocuparía su lugar en el nuevo mundo, en la nueva tierra que surgiría de las profundidades del mar. El aumento del número de escuadrones reunidos en Valhalla servía como garantía de éxito en los preparativos del Ragnarok, ya que los Einherjar iban a participar en esta última batalla en el Valle de Vigrid. donde toda la gente morirá. El mismo Odín debe ser tragado por el monstruoso lobo Fenrir, el vil descendiente del dios del fuego Loki y la gigante Angrboda.

dios thor

Thor ("trueno"), en la mitología germano-escandinava, el dios del trueno, las tormentas y la fertilidad. Era uno de los hijos del dios supremo Odin y la diosa de la tierra, Yord o Fjorgyn. El nombre del martillo de guerra del dios, Mjollnir, puede haber significado alguna vez la palabra "relámpago". Es imposible no notar que Thor, el peor enemigo de los gigantes, tenía mucho en común con ellos. El héroe de barba roja era muy enérgico y tenía un apetito increíble: se comió un toro de una sola vez. A Thor le gustaba medir su fuerza con todos. Su enorme carro de bronce fue arrastrado por el cielo por dos cabras llamadas Tangniostr ("rechinar dientes") y Tangrisnir ("rechinar dientes"). El equipo mágico de Thor incluía: un martillo (hacha de batalla-rayo), guanteletes de hierro, sin los cuales era imposible sostener el mango de un arma al rojo vivo y un cinturón que duplica la fuerza. El martillo Mjollnir, forjado para Dios por los hermanos enanos (zwerg), símbolo de las fuerzas creativas y destructivas, fuente de fertilidad y buena suerte, tenía un percutor macizo, un mango corto y siempre daba en el blanco. Con un martillo al rojo vivo y un cinturón de fuerza, Thor era invencible. Es cierto que no pudo evitar el Ragnarök, el día de la destrucción universal, pero pudo librar al mundo de la serpiente Jörmungandr. Thor estuvo constantemente acompañado por el dios del fuego Loki, quien generalmente se aferraba al cinturón de un rayo. Juntos vivieron muchas aventuras, y Thor no podía negar que en algunos casos, el ingenio y la destreza de Loki hacían que los gigantes estuvieran en guardia.
Un ejemplo de esto es la historia del martillo mágico de Thor, robado por el gigante Thrym. El nuevo dueño pidió nada menos que la mano de la diosa de la fertilidad Freya como rescate por el martillo. Loki persuadió a Thor para que se pusiera el vestido de Freya y fuera con Thrym. A pesar del apetito lobuno de la "novia", que sorprendió al novio, la "doncella" (era Loki) presentó a la "novia" como un ejemplo de modestia juvenil. Encantado, Thrym le dio a Thor el martillo, y él, después de vencer al gigante, restauró su reputación, ligeramente empañada por el hecho de vestir un vestido de mujer.
Otra aventura de Thor en la tierra de los gigantes también está relacionada con Loki. En la tierra de las personas, Midgard, Thor contrató sirvientes, Tyalvi y Röskva, hermano y hermana. La cosa fue así. Dado que las cabras de Thor servían como fuente de alimento inagotable, por la noche el rayo las mataba y asaba, dejando intactos solo los huesos, y luego devolvía la vida a los animales. Durante la cena en la casa de un campesino, el hijo del dueño, Tyalvi, desobedeció a Dios y, llegando a la médula ósea, mordió uno de los huesos. A la mañana siguiente, Thor devolvió la vida a las cabras con un martillo mágico y notó que una de ellas se había quedado sin fuerzas. Entonces, como rescate, Thjalvi y Röskva se convirtieron en sus sirvientes para siempre. Antes de llegar a Jotunheim, Thor, Loki, Tyalvi y Roskva pasaron la noche en una enorme casa vacía. Por la mañana se dieron cuenta de que habían confundido el pulgar del guantelete de un gigante llamado Skrymir ("enorme") con una casa. El gigante dormido apartó los golpes del martillo en la cabeza, como si fuera una hoja seca caída. Habiendo llegado a las murallas de Utgard, los viajeros quedaron asombrados por el tamaño de la fortaleza. Sus habitantes, los gigantes, protagonizaron varias competiciones, en las que Loki, Thor y Tyalvi no consiguieron ganar. Primero, el dios del fuego perdió el concurso de quién come más rápido; luego Thjalvi se quedó muy atrás en la carrera a pie; Thor no pudo drenar el cuerno lleno de humedad intoxicante, criar al gato e incluso no pudo vencer a Ellie, la "anciana". Al salir de Utgard, Thor admitió su derrota, pero el líder de los gigantes le dijo que todo esto era brujería. Resultó que Loki compitió con el fuego, Tyalvi compitió con su propio pensamiento y Thor trató de beber el océano, levantar la serpiente del mundo Jörmungandr en el aire y superar la vejez. Aquí Utgard desapareció de repente. Fue entonces cuando Thor se dio cuenta de que Skrymir y Utgard eran ilusiones, brujería a la que recurrían gigantes aterrorizados.
El martillo de guerra de Thor, Mjollnir, sirvió a los dioses como protección contra los gigantes y tenía muchas propiedades mágicas: influía en la fertilidad y la muerte, podía devolver la vida a los animales y bendijo los matrimonios. Todos los mitos que involucran a Thor dan testimonio de las ilimitadas capacidades destructivas de su martillo; Al igual que el dios indio del trueno y el relámpago, Indra, Thor era el destructor del mal, y en la mitología escandinava, el mal del mundo estaba personificado por los gigantes jotun. El día del Ragnarök, Thor murió de la descendencia de Loki, la serpiente Jörmungandr. Thunderbolt voló la fea cabeza del monstruo y, alejándose solo nueve pasos de él, se ahogó en un chorro de veneno que eructaba de la boca abierta de una criatura muerta.

Dios Tyr

Tyr, Tyr, Tiu, Tiwaz, en la mitología germano-escandinava "el dios de la batalla", el hijo de Odin y su esposa Frigg. Su culto estaba estrechamente relacionado con el culto de Odín, y ambos fueron sacrificados por los ahorcados. Tyr fue probablemente originalmente el dios del cielo, cuyos poderes luego pasaron a Odín y Thor. La lanza mágica de Odín, Gungnir, que siempre da en el blanco, podría haber pertenecido a Tyr, como lo demuestra la costumbre vikinga de arrojar lanzas detrás de los oponentes antes del combate cuerpo a cuerpo, así como los últimos hallazgos arqueológicos de lanzas magníficamente ornamentadas dedicadas al "dios sabio y más valiente" Tyur. Uno de los mitos sobre Tyr está asociado con Fenrir. Este lobo monstruoso se hizo tan fuerte que los dioses decidieron ponerlo en una cadena. Las cadenas ordinarias no sujetaban a la bestia, y para que Fenrir accediera a ponerse cadenas mágicas, Tyr tuvo que llevarse la mano derecha a la boca en señal de confianza.
Cuando el lobo se dio cuenta de que no podía romper las ataduras, se mordió la mano y los dioses se rieron durante mucho tiempo del sufrimiento de Tyr. La degradación de Tyr en la jerarquía de los dioses puede deberse precisamente a la lesión. Un incidente similar ocurrió con el dios celta Nuadu, quien perdió su brazo en la primera batalla de Moitura y por lo tanto dejó de liderar las Tribus de la diosa Danu. En la última batalla antes del fin del mundo, Tyr luchó contra el perro demonio Garm y se mataron entre ellos. En la mitología romana, Marte corresponde a la primera imagen de Tyr.

dios freyr

Freyr ("maestro"), en la mitología escandinava, dios de la fertilidad, que proporcionaba la luz del sol, la lluvia, abundantes cosechas y paz, hijo del dios del mar y el viento Njord y hermano gemelo de la diosa de la fertilidad, el amor y la paz. belleza Freya. Freyr, junto con Odín y Thor, encabezaron la comunidad patriarcal de los dioses, pues tras la reconciliación de los Vanir con los Ases, la joven generación de los dioses, los Vanir Freyr, Njord y Freya se trasladaron a Asgard como rehenes del mundo. Freyr era el propietario del maravilloso jabalí Gullinbursti ("cerdas doradas") y el maravilloso barco Skidbladnir ("hecho de tablones"), con capacidad para una gran cantidad de guerreros. El mito de Freyr se basa en la historia de su matrimonio con Gerda, hija del gigante marino Gymir. Freyr, el gentil dios del verano, al ver a la radiante giganta Gerda desde lejos, se enamoró de ella a primera vista y, al no saber cómo lograr la disposición de la niña, se enfermó. Njord, al enterarse de la angustia del joven, envió a su fiel sirviente Skirnir ("brillante") a Jotunheim, la tierra de los gigantes, prometiéndole un caballo mágico y una espada. Como regalo para la novia, Skirnir llevó manzanas rejuvenecedoras, el anillo Draupnir que aumenta la riqueza y un brillante retrato de Freyr en un cuerno lleno de miel. Se le ordenó no regresar a Asgard sin Gerda. Habiendo llegado a los salones de Gymir, Skirnir trató de persuadir a Gerda para que le devolviera el amor a Freyr a cambio de once manzanas de la eterna juventud.
Cuando la niña rechazó el regalo y no fue seducida por el anillo mágico de Odin, Skirnir prometió cortarle la cabeza, pero la amenaza no tuvo efecto en Gerda. Entonces el mensajero prometió poner sobre ella un hechizo de fealdad y destierro eterno, y esto decidió el asunto. Gerda acordó reunirse con Freyr después de nueve días. Una vez junto al dios ardiendo de pasión, el corazón helado de la belleza inexpugnable Gerda se descongeló. Freyr encontró su felicidad, sin embargo, le costó el caballo y la espada presentados a Skirnir, aunque la espada mágica, símbolo de un rayo de sol, capaz de cortar las cabezas de los gigantes por sí solo, podría servirle bien el día del último. batalla de los dioses de Ragnarok.

Dios Heimdall

Heimdall, Heimdalr, en la mitología escandinava, el hijo de Odín y nueve madres, el guardián de los dioses, que vive en los confines del mundo. Su deber era proteger el puente del arcoíris de Bifrost, que conectaba Asgard con Midgard (el cielo y la tierra), de los gigantes jotun. Originalmente, pudo haber sido el dios omnisciente del cielo, escuchó crecer la hierba y la lana de las ovejas y pudo ver desde cien millas. Heimdall es el dueño del cuerno dorado Gjallarhorn, cuyo sonido se escuchará en todos los rincones del mundo. El sonido de su cuerno anunciará el comienzo del Ragnarok, durante el cual Heimdall deberá morir en un duelo con Loki.
Según algunas interpretaciones, Heimdall aparentemente está asociado con el árbol del mundo Yggdrasil y su lugar estaba ubicado en la copa de un fresno, por encima del arcoíris más alto.
Podía tomar la forma de Rig, el ancestro mortal de los tres grupos sociales- nobleza, campesinos libres y esclavos. Bajo el nombre de Riga, el dios visitó tres casas en Midgard, y los hermosos niños que nacieron de él se convirtieron en reyes, los hombres fuertes se convirtieron en campesinos y los monstruos se convirtieron en esclavos.

dios hermod

Hermod ("valiente"), en la mitología escandinava, hijo de Odin y hermano de Baldr, que actuó como mensajero y mensajero de los dioses.
Además, Hermod, al parecer, estaba relacionado con el inframundo, ya que fue él quien recibió la instrucción de acudir a Hel para pedir el rescate del difunto Baldr. El valiente dios montó en el caballo de Odín, el Sleipnir de ocho patas. Al llegar a Hel, Hermod se enteró de que su hermano había logrado ocupar una alta posición en el reino de los muertos. El mensajero de los dioses le dijo a Hel sobre el propósito de su visita, y ella accedió a dejar ir a Balder si todas las criaturas y cosas del mundo comenzaban a llorarlo, y también permitió que Hermod le devolviera a Asgard el maravilloso anillo de Odín, que puso el dedo de su hijo muerto en un ataque de desesperación.
Una vez, Hermod casi muere camino a Midgard, la tierra de las personas. Preocupado por las predicciones sobre su futuro, Odin lo envió a tierras extranjeras al sabio finlandés Rosstjof para que lo aconsejara. Con la ayuda de la magia, Hermod se salvó y se apresuró a regresar a Asgard para calmar a su padre.
En la mitología griega, en cierta medida, le corresponde el heraldo de los dioses Hermes.

Mitología mundo antiguo, -M.: Belfax, 2002
Mitos de la antigua Escandinavia, - M .: AST 2001

La principal familia de dioses en la mitología escandinava son los ases. Viven en un mundo especial, Asgard, y erigieron muchos hermosos salones allí para ellos. El palacio del principal dios escandinavo Odin, Valaskjalf, está decorado con plata y en él se encuentra el trono de Hlidskjalf, desde el cual se ven todos los mundos. Cuando el mismísimo señor de Asgard, el dios Odín, se sienta en Hlidskjalva, dos cuervos, Hugin y Munin, dormitan sobre sus hombros, y dos lobos, Geri y Freki, yacen a sus pies. Cada mañana, los cuervos vuelan alrededor del mundo y le cuentan a su amo todo lo que sucede en el mundo.

Valhalla también se encuentra cerca de Valaskjalf, una cámara en la que, según la mitología escandinava, viven los guerreros que cayeron en la batalla. Todos ellos son hijos adoptivos del dios Odín, por lo que también se le llama el Padre de los Caídos.

Estos guerreros, los Einherjars, pasan todo el día en juegos de guerra. Luchan, mutilándose y matándose unos a otros, pero al anochecer reviven, sus valquirias curan sus heridas.

Las valquirias son hermosas doncellas que el dios Odín envía a la tierra cuando allí se desarrollan batallas. Según los mitos escandinavos, las doncellas guerreras, relacionadas con las nornas, en caballos de guerra acuden invisiblemente al campo de batalla y traen la victoria a aquellos a quienes señala Odín. Si es indiferente al resultado de la batalla, las propias Valquirias deciden quién debe ganar. Ellos eligen quién caerá en la batalla y levantarán a los muertos al cielo.

En las fiestas de Valhalla, las valquirias traen refrescos a los héroes Einherjar. Estas fiestas duran hasta la mañana, y todos los días Andhrimnir, el cocinero de los Einheryas, prepara la carne del jabalí gigante Sehrimnir, que luego reaparece en su forma anterior. Este regalo es suficiente para todos los reunidos en Valhalla, aunque todos los guerreros que han caído en batallas desde el principio del mundo viven allí. Cuando llegue su fin, el propio Odín conducirá a estos guerreros a la batalla, y entonces parecerá que son pocos.

El jefe de los dioses de Escandinavia - Odin

En Escandinavia se compusieron muchos mitos sobre el dios Odín. Los más famosos son los mitos sobre cómo Odin estableció el cambio de día y noche, cómo buscó la sabiduría y enseñó a la gente a escribir en runas.

La esposa de Odin en los mitos escandinavos es la diosa Frigga. En la tierra de los dioses, Asgard, Frigga vive en el salón de Fensalir. Sus doncellas también viven allí. El más importante de ellos se llama Fulla. La reina de los ases considera a Fulla como su hermana y le confía sus pensamientos más secretos. Fulla se ve muy joven y usa cabello largo y suelto atado con una cinta dorada. Frigga suele enviar a su otro sirviente, Hlin, para proteger a las personas a las que quiere proteger de cualquier peligro. Y otro sirviente, Gna, lleva noticias de la diosa Frigga a Odin cuando se va a vagar. En estas ocasiones, Gna toma el caballo de su ama, Hovvarpnir, galopando por aire, agua y tierra a una velocidad extraordinaria.

Diosa Frigga girando las nubes

dios thor

El hijo mayor de Odin, el dios escandinavo Thor, vive en su dominio, que se llama Trudvagar o Trudheim, que significa "campos de poder". Thor es fuerte y poderoso, su cabello es rojo. Monta un carro conducido por dos cabras de cuernos dorados, Tangniostr y Tangrisnir. Thor tiene un cinturón mágico de poder que duplica su considerable poder y guanteletes de hierro. Está casado con la hermosa Siv y adoptó un hijo de su ex amante. Este hijo de Siv se llama Ull. De Thor Siv dio a luz a una hija, Trud. Thor y su familia viven en el salón de Bilskirnir, que tiene quinientas cuarenta habitaciones.

Dioses Thor y Loki en el carro de Thor tirado por dos cabras

dios baldr

El hijo de Odin de Frigga, Balder, vive en el salón de Breidablik, en el que no hay lugar para ningún mal. No importa cómo se reverencian los ases de Odin y Thor, incluso a veces no son muy halagadores, recordando sus debilidades y malas acciones. Solo se dicen cosas buenas de Balder en Asgard. En los mitos escandinavos, el dios Baldr es bello de rostro y cuerpo y es tan brillante que parece estar rodeado de resplandor. Balder es el más amable, gentil, honesto y justo entre los Ases. Pero está escrito para su familia que todas sus decisiones justas y sabias no se cumplirán. Baldr es amado no solo por los Ases, sino también por los Vanirs, los Elfos y la gente. E incluso los gigantes no le desean daño. Y la gente llamó "Pestañas de Baldr" a una flor delicada con pétalos blancos como la nieve que crece en Midgard. El dios Balder está casado con la hermosa y amable Naina, quien le dio un hijo, Forseti. Cuando Forseti creció, se convirtió en el juez más sabio de todos los que vivían en este mundo.

Dios Balder fue venerado no solo en Escandinavia, sino entre todas las antiguas tribus germánicas.

Heimdall - guardián de los dioses

Dios Heimdall, el hijo de Odín de nueve madres, vive cerca del puente Bifrost, al borde del cielo. Su morada se llama Himinbjorg. Heimdall guarda el puente del arcoíris. Fue elegido como guardián de los dioses porque casi no necesita dormir, ve vigilante tanto de día como de noche, oye todo lo que se puede oír, incluso cómo crece la hierba. Cuando llegue el fin del mundo, que la mitología escandinava llama el Ocaso de los Dioses o la Muerte de los Dioses (Ragnarok), Heimdall hará sonar el Gjallarhorn en su cuerno.

dios loki

Loki, el dios más ingenioso, travieso y aventurero de Escandinavia, no era ni el descendiente nativo de Odín ni el as. Nació de la conexión de la diosa Laufey y el gigante Farbauti, pero a otros celestiales les gustaban sus travesuras y bufonadas. Odín lo reconoció como su hijo adoptivo y ordenó que lo aceptaran en el número de ases. Hay muchos mitos sobre Loki.

Loki es el dios de la astucia y el engaño. Dibujo de un manuscrito islandés del siglo XVIII.

Njord y Freyr

Otros hijos de Odín de diferentes madres también viven en Asgard. Entre ellos, los más famosos son Vidar, Hermod y Hod, que es ciego de nacimiento. Pero todos los demás dioses aesir reverencian a Odin como su padre. Loki, Njord, Frey y Freyja lo llaman su padre adoptivo.

Njord y sus hijos no pertenecen a los ases, sino a otro tipo de dioses escandinavos: las furgonetas. Llegaron a Asgard después de la guerra de los Ases y los Vanirs, famosa en los mitos escandinavos. Njord y sus hijos están más dispuestos que todos los demás dioses a responder a las oraciones de la gente. Njord gobierna el fuego, el agua y el movimiento de los vientos. Por lo tanto, los marineros y pescadores de Escandinavia lo consideraban su patrón.

Njord vive a la orilla del mar en el dominio llamado Noatun. Su hijo Freyr sabe cómo hacer llover, por lo que la gente le reza por la cosecha. El dios Freyr (entre los antiguos alemanes, Fro) es un guerrero valiente, pero no le gusta que comiencen las guerras en Midgard. Freyr ayuda a las personas a mantener la paz, aunque no suele tener éxito; después de todo, el propio Odin, el señor de los ases, ama las batallas y es llamado el Sembrador de Conflictos por una razón.

Freya - diosa escandinava del amor

La hermosa diosa Freya, a quien la mitología escandinava venera a la par de Frigga, ayuda de buena gana a las personas en asuntos de amor. Y la propia Freya se enamora a menudo, respondiendo a la pasión que despierta en todos los dioses y elfos masculinos. Solo a la diosa no le gustan los gigantes. Pero ella siente la pasión más fuerte por uno de los ases llamado Od. Incluso accedió a convertirse en su esposa y le dio dos hijas gemelas, Khnoss y Gersimi. Estos nombres significan "tesoro" y "joya" porque las niñas son tan deslumbrantes como su madre.

Se dice que Od se enamoró de su esposa debido a sus muchas infidelidades, y después de eso ella se enamoró aún más de él.

A Od le gusta viajar por el mundo y regresa a Asgard rara vez y por poco tiempo. Freya llora cuando su esposo se va, llora cuando no regresa por mucho tiempo, y sus lágrimas se vuelven de oro. A veces, la diosa misma se va a buscar marido a tierras lejanas, pero más a menudo se consuela con el amor de los demás.

Freya vive en un reino llamado Folkwang y viaja en un carro tirado por dos enormes gatos, sus favoritos.

Otros dioses de la mitología del norte

Entre otros dioses gloriosos de la mitología escandinava, se debe nombrar a la diosa Var, que supervisa la observancia de todos los juramentos que se hacen los amantes entre sí; Tyur (en la antigua mitología germánica Tsio), conocido por su valentía en las batallas; la diosa Gefion, una joven doncella, en cuya cámara caen todas las muchachas después de la muerte. Los dioses aesir le encomendaron a la hermosa Idun que guardara un cofre con manzanas mágicas que prolongan la juventud, y su esposo, Bragi, es famoso por su elocuencia y habilidad para componer poemas y canciones.

Otros ases son menos famosos, pero todos se reúnen para pedir consejo cuando es necesario decidir algún tema importante.

En los mitos escandinavos, los ases son siempre jóvenes: entre los dioses, los padres no parecen mayores que sus hijos cuando ya han crecido.

Eterna juventud de los dioses de Escandinavia

Solo la experiencia y la sabiduría dejan su huella en algunos de los ases más antiguos. Por lo tanto, el dios Odín generalmente parece un hombre de mediana edad hermoso y majestuoso, y le encanta deambular entre la gente en la forma de un anciano de barba gris con una capa azul y un sombrero calado.

Escandinavia se conoce tradicionalmente como vastos territorios ubicados en el norte de Europa, que incluyen Noruega, Suecia, Dinamarca, Finlandia, Islandia, así como varias islas más cercanas a ellos. Las características históricas de su desarrollo dieron lugar a una cultura peculiar, una de cuyas facetas fue la creación de mitos, cuyos personajes, a su vez, eran los dioses originales e inimitables de Escandinavia. Intrépidos y audaces, eran algo parecidos a los propios vikingos.

¿De dónde vinieron a nuestro mundo?

La lista de dioses, que contiene los nombres de personajes menos conocidos que sus homólogos del antiguo Egipto y Grecia, forman parte de la cultura de las antiguas tribus germánicas. La información sobre ellos ha llegado hasta nuestros días principalmente en los textos de dos monumentos de la literatura medieval. Esta es la "Edda mayor", una colección de poesía que contiene canciones en nórdico antiguo, así como la "Edda menor", creación del escritor islandés del siglo XII Snorri Sturluson.

Además, se conocieron varios mitos a partir de la obra del cronista danés medieval Saxo Grammar, a la que llamó "Los hechos de los daneses". Es curioso que una de sus historias sirviera de base para el Hamlet de Shakespeare, escrito cuatro siglos después.

En cuanto a las tramas de cualquier mito, independientemente de si nacieron en Escandinavia, Grecia o Egipto, se debe tener en cuenta que a lo largo de los siglos se han editado repetidamente, lo que hoy conduce inevitablemente a muchas discrepancias y contradicciones que se han deslizado en ellos. Por lo tanto, uno no debería sorprenderse cuando los mismos eventos, e incluso los mismos dioses de Escandinavia, se describen de manera diferente en diferentes fuentes.

Versión escandinava del origen del mundo

La imagen del nacimiento del mundo, presentada en él, está coloreada por la originalidad inusual de la mitología escandinava. Según la epopeya antigua, todo comenzó con un enorme abismo negro, a un lado del cual estaba el reino de hielo, Niflheim, y al otro lado del fuego, Muspellheim.

Desde el reino del hielo, se originaron 12 corrientes, que inmediatamente se congelaron, pero como golpeaban sin cesar, los bloques de hielo se acercaron gradualmente al reino del fuego. Cuando estos dos elementos se acercaron mucho, de las gavillas de chispas mezcladas con migas de hielo, nacieron el gigante Ymir y una vaca del mismo tamaño llamada Audumla.

Lo que sigue es una descripción de algunos eventos increíbles. Según el anciano Edda, una vez que el gigante Ymir sudó mucho, lo cual no es sorprendente, porque había un reino de fuego cerca, y dos gigantes aparecieron de su sudor: un hombre y una mujer. No importa a dónde vaya, pero luego dice que una de sus piernas concibió de la otra y dio a luz un hijo. Como es difícil de imaginar, tomémoslo con fe sin entrar en detalles.

En cuanto a la vaca Audumla, en los mitos escandinavos se le da un papel importante. Primero, alimentó a Ymir y a los que descendieron de él de una manera tan milagrosa con su leche. Ella misma comía lamiendo la sal de las piedras. En segundo lugar, del calor de su lengua, nació otro gigante, llamado Tormenta. Así aparecieron sus primeros habitantes en la tierra, de los cuales nacieron los dioses de Escandinavia, e incluso más tarde las personas.

Aesir, Vanir y otros personajes míticos

Se sabe que todos los dioses y diosas escandinavos se dividieron en varios grupos, el principal de los cuales eran los ases, encabezados por su líder llamado Odín. Su vida no fue fácil ni despejada, porque constantemente tenían que entrar en conflicto con otros representantes del panteón nórdico antiguo.

Los Vans, un grupo de dioses de la fertilidad que decían ser dueños del mundo, les trajeron la mayoría de los problemas, pero también los obtuvieron de los gigantes jotun, así como de los enanos zwerg. Y estropeó absolutamente sin piedad la sangre de las ases deidades femeninas: enfermedades, nornas y valquirias.

Una de las principales tramas de la mitología escandinava es la guerra entre los Aesir y los Vanir. Comenzó con el hecho de que los Vanir, ofendidos por el hecho de que las personas en sus canciones no los glorificaban a ellos, sino a los Aesir, les enviaron a la malvada hechicera Gulveig al mundo (se llamaba Midgard). Dado que estaba hecho de oro, entonces, según los cálculos de Vanir, su apariencia debería haber estropeado la moral de las personas, sembrando codicia y codicia en sus almas. Los Æsir lo impidieron y mataron a la bruja. Esto comenzó una guerra en la que los dioses de Escandinavia intentaron forzar la cuestión de la primacía. Dado que ninguno de los bandos pudo prevalecer, finalmente se concluyó una paz entre ellos, sellada mediante un intercambio de rehenes.

Aesir dios supremo

El líder y padre de los Ases era el dios supremo Odín. En la mitología escandinava, corresponde a una serie de características. Se le presenta como un rey-sacerdote, un chamán rúnico, un príncipe hechicero y, además, un dios escandinavo de la guerra y la victoria. venerado como el patrón de la aristocracia militar y el conquistador de las valquirias (se discutirán más adelante). Él está a cargo de Valhalla, la cámara celestial, donde los héroes guerreros caídos pasaron la eternidad en la dicha celestial.

Odin fue representado como un anciano tuerto, pero lleno de energía vital. Una vez le dio el ojo que le faltaba al gigante Mimir para que le permitiera beber agua de la fuente de sabiduría custodiada por él. Un anhelo encomiable por el conocimiento, en general, era característico de Odín. Por ejemplo, una vez, para comprender el poder contenido en las runas antiguas, los antiguos escritos germánicos, accedió a sacrificarse y colgarse durante 9 días, clavado en un árbol con su propia lanza.

Entre otras cualidades de Odin, la capacidad de reencarnar se destaca especialmente en los mitos. Suele andar por la tierra en forma de anciano, vestido con una capa azul y un sombrero de fieltro. Sus compañeros constantes son dos lobos o cuervos. Pero a veces Odín puede convertirse en un pobre vagabundo o en un feo enano. En cualquier caso, ¡ay de aquel que, habiendo violado las leyes de la hospitalidad, cerrará las puertas de su casa delante de él!

Hijos de Odín

El hijo de Odín era el dios Heimdall, a quien se consideraba el guardián del árbol de la vida del mundo. Por lo general, se lo representaba con la apariencia de un guerrero que toca la trompeta. Según la leyenda, así tendrá que anunciar la proximidad del fin del mundo y reunir a todos los dioses para la última batalla con las fuerzas de la oscuridad. Heimdall vive en una casa fabulosa llamada Himinbjorg, que significa " montañas celestiales". Se encuentra cerca del puente que conecta el cielo y la tierra.

Otro hijo de Odin también es ampliamente conocido: el dios de un solo brazo Tyr, que era la encarnación de la destreza militar. Perdió su brazo, sin embargo, no en el campo de batalla. El pobre hombre fue mutilado mientras intentaba encadenar a un lobo gigante llamado Fenrir con una cadena mágica. Érase una vez, este monstruo, todavía un cachorro inofensivo, fue llevado por los Aesir a su país Asgard. Con el tiempo, el cachorro de lobo creció, convirtiéndose en un monstruo fuerte y agresivo, aterrorizando a quienes lo rodeaban.

No importa cómo los dioses trataron de encadenarlo, cada vez que rompía fácilmente los grilletes. Finalmente, los elfos acudieron al rescate, forjando una cadena mágica a partir del ruido de los pasos de los gatos, la saliva de los pájaros, el aliento de los peces y las raíces de las montañas. Solo quedaba tirarla al lobo. Para convencer a la bestia de la ausencia de malas intenciones, el dios Tyr se metió la mano en la boca, que fue mordida en cuanto Fenrir se dio cuenta de que había caído en una trampa. Desde entonces, el dios de la destreza militar ha matado enemigos con solo una mano restante.

Dios atormentado por malos sueños

Cabe señalar que el dios de la primavera, Balder el Hermoso -como todos lo llamaban por su extraordinaria belleza-, era también hijo de Odín, a quien dio a luz la diosa suprema de los ases Frigga. Cuenta la leyenda que una vez compartió con su madre que empezó a tener pesadillas a menudo. Para proteger a su hijo, Frigga hizo un juramento de agua, fuego, metales, árboles, piedras, venenos, enfermedades, animales y pájaros que no le harían daño. Como resultado, el dios de la primavera se volvió invulnerable.

Sabiendo esto, los otros dioses, por diversión, le arrojaron piedras, lanzas y flechas, lo que molestó mucho a Balder. Y entonces, un día, sus bromas malvadas terminaron muy mal. El dios de la astucia, Loki, engañó a Frigga de que no había hecho un juramento del muérdago, un arbusto que apenas había emergido del suelo en ese momento.

Aprovechando su desliz, el insidioso Loki arrancó una rama de esta planta, y, poniéndola en la mano del dios del destino Hyod, ciego por naturaleza, lo obligó a arrojársela a Baldr, que pasaba cerca. Una vara afilada atravesó al hermoso joven y murió, convirtiéndose en presa del reino de los muertos y su terrible gobernante, la hechicera Hel.

Otro personaje mítico popular, Hermod the Brave, a menudo se representa junto al dios supremo de los Ases. Fue el enviado de Odín a la tierra de los muertos, donde tuvo que redimir a su hijo, el dios de la primavera, Balder, de su gobernante. Esta buena intención le dio fama a Hermod, a pesar de que la misión misma fracasó como resultado de las próximas intrigas del mismo dios de la astucia y el engaño Loki.

Competiciones en el castillo de Utgard

Cabe señalar que los trucos de este pícaro y engañador a menudo difaman el nombre de su homónimo: el as completamente respetable y respetado Utgard Loki, que se hizo famoso por el hecho de que una vez se organizaron competiciones muy inusuales en su castillo ancestral Utgard. The Younger Edda habla de ellos. Cuenta, en particular, cómo uno de sus invitados, el dios del trueno y la tormenta Thor, en el calor de la emoción deportiva, luchó con la malvada anciana Ellie, que encarnaba la vejez, y su amigo Loki, el mismo dios engañador. , compitió en la gula con el fuego mismo .

La culminación de todo fue el intento del campesino local Tyalfi de adelantarse a la velocidad de ejecución del pensamiento del propio dueño del castillo. Y aunque ni el dios del trueno ni sus amigos lograron el éxito, la fiesta fue todo un éxito. Se escribieron muchas canciones sobre él. Incluso el hecho de que el fuego, la anciana Ellie y el propio propietario de Utgard Loki hicieron trampa no estropearon la impresión, gracias a la cual obtuvieron victorias.

Deidades femeninas de los antiguos escandinavos

Las más directamente relacionadas con Odín son las valquirias, cuyo maestro (y según algunas fuentes, su padre) fue. Según los mitos escandinavos, estas doncellas guerreras, sentadas en caballos voladores, se cernían invisibles sobre los campos de batalla. Enviados por Odin, recogieron a los guerreros muertos de la tierra y luego los llevaron a la cámara celestial de Valhalla. Allí los servían, untando miel en las mesas. A veces, las valquirias también recibían el derecho de decidir el resultado de las batallas y convertir a los guerreros que más les gustaban (asesinados, por supuesto) en sus amados.

Además de las valquirias, la parte femenina del panteón también estuvo representada por las nornas, tres hechiceras dotadas del don de la clarividencia. Pudieron predecir fácilmente el destino no solo de las personas y los dioses, sino del mundo entero en su conjunto. Estas hechiceras vivían en el país de Midgard, habitado por personas. Su deber principal era regar Yggdrasil, de cuyo bienestar dependía la longevidad de la humanidad.

Otro grupo de habitantes sobrenaturales del mundo antiguo fue el diss. Obedeciendo a la mutabilidad de la naturaleza femenina, eran guardianes de las personas o fuerzas hostiles a ellas. Entre los monumentos de la cultura alemana antigua, de la que forma parte la mitología escandinava, como se mencionó anteriormente, hay textos de encantamientos en los que se atribuye a las enfermedades el poder de contener el ataque de las tropas enemigas y decidir el resultado de las batallas.

diosa de cabello dorado

Además de los representantes de la parte femenina del panteón, que se discutieron anteriormente, la diosa Sif, que era la esposa del dios de las tormentas y los truenos Thor, también merece atención. Como patrona de la fertilidad, esta dama, que era la segunda en belleza después de la diosa del amor Freya, ganó fama por su extraordinario cabello dorado, cuya historia merece especial atención.

Un día, la belleza de Sif hizo que Loki, el dios del engaño, se pusiera celoso de su esposo Thor. Habiendo aprovechado el momento en que no estaba en casa, Loki se metió en el dormitorio con su esposa dormida y..., no, no, no pienses nada, simplemente le cortó la cabeza. Sin embargo, la desesperación de la pobre no tuvo fin, y el marido enfurecido estaba dispuesto a matar al desgraciado, pero prometió rectificar la situación.

Con este fin, Loki fue a los herreros enanos que vivían en una tierra de cuento de hadas y les contó lo que había sucedido. Los que gustosamente se ofrecieron a ayudar, demostrando su arte. Los enanos forjaron el cabello de Sif de oro puro, haciéndolo inusualmente largo, delgado y esponjoso, que tenía la capacidad de crecer inmediatamente hasta la cabeza y lucir como uno real. Entonces la diosa Sif se convirtió en la dueña del cabello dorado.

Dioses - señores de los mares

Otro destacado representante del panteón escandinavo es el señor de los mares Aegir. Generalmente se acepta que Aegir personifica, ante todo, un mar tranquilo y sereno, como lo demuestra su carácter. Es un anfitrión hospitalario, recibe invitados de buena gana y luego los visita en casa. El Señor de los Mares es siempre pacífico, y nunca participa en disputas, y más aún en guerras. Sin embargo, la expresión “caer en los dientes de Aegir”, que es común en los viejos tiempos, que significa ahogarse, sugiere que los momentos de ira a veces son característicos de él.

Cabe señalar que varias fuentes nombran a otro dios escandinavo, Njord, como el gobernante de los mares, y se le atribuye una disposición tranquila y amistosa, mientras que Aegir es retratado como perturbador del mar y creador de tormentas. que Njord tiene que someter y salvar barcos en peligro. No debe sorprendernos, ya que este es solo un ejemplo de las discrepancias que han surgido en la epopeya escandinava durante los últimos siglos.

El herrero que hizo las alas.

El panteón escandinavo también tenía su propio dios herrero llamado Velund. Este trabajador es un personaje de la epopeya de casi todos los pueblos alemanes. Su destino fue difícil y dramático a su manera. Siendo uno de los tres hijos del rey finlandés (gobernante supremo), sin embargo, vivía del trabajo de sus propias manos. EN vida familiar El tipo claramente tuvo mala suerte. La amada esposa Herver, una doncella, que a veces tomaba la forma de un cisne, lo dejó, dejando solo un anillo de bodas. Al sufrir la separación, Wayland falsificó 700 duplicados.

Pero sus desventuras no terminaron ahí. Una vez, durante un sueño, el dios herrero fue capturado por el rey sueco Nidud. El villano no solo privó al maestro de la libertad, sino que también lo tullió, dejándolo cojo de por vida. Encarcelando a Velund en un calabozo, el rey lo obligó a trabajar día y noche, forjando armas para él y joyas preciosas para su esposa e hija. Fue solo por casualidad y su propia astucia que el cautivo logró recuperar su libertad.

La leyenda cuenta que una vez en la mazmorra, los hijos de Nidud se acercaron a Velund, quienes, como su padre, querían que él les hiciera espadas. Aprovechando el momento, el herrero los mató, luego hizo copas con las calaveras, que envió a su padre, y joyas con los ojos para la reina, y broches para la princesa con los dientes. Para colmo, atrajo a una chica desprevenida hacia él, la violó. Habiéndose vengado así, el dios herrero voló en alas de su propia creación, muy satisfecho consigo mismo.

Nuevos tiempos - nuevos personajes

Con la expansión del cristianismo en los países de Escandinavia, todas las antiguas deidades míticas sufrieron una cierta transformación, asumiendo la apariencia de santos o, en general, desapareciendo. Cambió más allá del reconocimiento y Velund, pasando de un personaje divino a uno demoníaco. Esto se debe principalmente a su profesión. Se sabe que en la antigüedad se trataba a los herreros con cierto recelo, atribuyéndoles una conexión con los malos espíritus.

No es de extrañar después de esto que Goethe, habiendo cambiado un poco este nombre, se lo dio a su héroe Mefistófeles en una de las escenas de la tragedia Fausto, quien se presentó como Voland. Mikhail Afanasyevich Bulgakov tomó prestado el hallazgo del brillante alemán, lo inmortalizó en El maestro y Margarita y se lo entregó al ex Velund. nueva vida en la imagen de un profesor de magia negra Woland.

Una pequeña lista de dioses escandinavos que no se incluyeron en nuestra reseña:

• Bragi es el hijo de Odín.
• Vidar es el dios de la guerra.
• Khenir es el hermano de Odín.
• Forseti es el hijo de Baldur.
• Fulla es la diosa de la abundancia.
• Eir es la diosa de la curación.
• Lovn es la diosa de la misericordia.
• Ver es la diosa del conocimiento.
• Jord es la diosa de la tierra.
• Skadi es la patrona de la caza.
• Ull es el dios de la caza.