Հաղորդակցական գործունեության կազմակերպման ձևերը. Արտադպրոցական գործունեության մեջ հաղորդակցման հմտությունների զարգացման համար աշխատանքի կազմակերպման ձևերը

Ներածություն

Եզրակացություն

Ներածություն

Հաղորդակցությունը կազմակերպչական վարքագծի ոլորտում ամենահակասական գործընթացներից մեկն է:

Գործնականում արդյունավետ հաղորդակցություններ են անհրաժեշտ պայմանկազմակերպության առջեւ ծառացած նպատակներին հաջողությամբ հասնելու համար, սակայն դրանք ժամանակակից կառավարման կարեւորագույն խնդիրներից են, քանի որ հաճախ կազմում են կազմակերպության առջեւ ծառացած դժվարությունների մեծ մասի հիմքը:

Իր ամենօրյա աշխատանքում յուրաքանչյուր մարդ, այսինքն՝ աշխատող կամ ղեկավար, պարտադիր կերպով շփվում է աշխատանքային գործընթացի այլ մասնակիցների հետ։ Ըստ այդմ, ստեղծագործությունն ինքնին կոլեկտիվ բնույթ է կրում։

Ուստի թեստային աշխատանքում առանձնահատուկ տեղ են գրավում կառավարման հատուկ հոգեբանության հարցերը։ Այդպիսի խնդիրների թվում կան կազմակերպությունում առկա սոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտը և կազմակերպությունում տեղի ունեցող հաղորդակցական գործընթացները:

Այս թեմայի արդիականությունը պայմանավորված է նրանով, որ կազմակերպությունների աշխատակիցները ընկերությունում և դրա շուրջ տեղի ունեցող իրադարձությունների մասին տեղեկատվության հրատապ կարիք ունեն: Իր հերթին, կախված նրանից, թե ինչպես է տեղի ունենում տեղեկատվության փոխանակման գործընթացը, կախված է նաև կազմակերպությունում առկա սոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտը: Ըստ այդմ, ինչպիսին կլինի կազմակերպությունում սոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտը, այդպիսին կլինի հենց ընկերության գործունեության արդյունքը։ Ուստի այս թեման միշտ լինելու է գլխավորներից մեկը։

արտահայտիչ - հուզմունքի դրսևորումներ, փորձառություններ:

Ելնելով թեմայի արդիականությունից՝ ձևակերպվում են նպատակը և խնդիրները թեստային աշխատանք.

Ուսումնասիրության նպատակն է ուսումնասիրել կազմակերպության հաղորդակցական գործունեության հիմնական կանոնները:

.Դիտարկենք հասկացությունները՝ հաղորդակցություն, զանգվածային հաղորդակցություն, կառավարման հաղորդակցություն

.Բացահայտել հաղորդակցական գործունեության բաղադրիչներն ու ձևերը

.Նկարագրեք կապի ցանցը և դրա տեսակները:

Այսպիսով, թեստի թեման է՝ «Հաղորդակցական վարքագիծը կառավարման մեջ»:

Կազմակերպության հաղորդակցման գործունեության հիմնական կանոնները

Կապի ենթահամակարգը կառավարման համակարգի համեմատաբար անկախ տարր է, որը ներկայացնում է.

տեղեկատվության մի շարք, տեղեկատվական հոսքեր՝ որպես կառավարման հետևողականություն ապահովելու միջոց.

կառավարման համակարգում կապերի, բազմազան փոխազդեցությունների և կառավարման հարաբերությունների մի շարք:

«Հաղորդակցում» տերմինը (communicare-ից՝ այն ընդհանրացնել, հաղորդագրություն, փոխանցում) իր իմաստային առումով. սոցիալական փոխազդեցություն- սա մտքերի, տեղեկատվության, գաղափարների փոխանակում է, այս կամ այն ​​բովանդակության փոխանցումը մի գիտակցությունից (կոլեկտիվ կամ անհատական) մյուսին նյութական լրատվամիջոցների վրա գրանցված նշանների միջոցով:

Հաղորդակցությունը սոցիալական գործընթաց է, որն արտացոլում է սոցիալական կառուցվածքըև դրանում միացնող ֆունկցիա կատարելը։

Զանգվածային հաղորդակցությունը հաղորդագրությունների համակարգված տարածումն է (տպագիր, ռադիո, հեռուստատեսություն, կինո, ձայնագրման, տեսանկարահանման միջոցով) մեծ, ցրված լսարանի շրջանում՝ նպատակ ունենալով հաստատել հոգևոր արժեքները և գործադրել գաղափարական, քաղաքական, տնտեսական կամ կազմակերպչական ազդեցություն։ մարդկանց գնահատականները, կարծիքներն ու պահվածքը. Զանգվածային հաղորդակցության համակարգում հաղորդակցությունը կառավարման մեջ առանձնահատուկ նշանակություն ունի:

Կառավարման հաղորդակցությունները տեղեկատվական կապերի մի շարք են կառավարման գործունեության սուբյեկտների միջև ուղղահայաց, հորիզոնական (ներքին միջավայր) և արտաքին սոցիալական միջավայրի հետ:

«Հաղորդակցություն» հասկացությունը կրկնակի նշանակություն ունի.

նախ՝ այն գրանցում է ստատիկ փոխազդեցությունը, օրինակ՝ ակտ, գրավոր փաստաթուղթ, տեղեկատվության կրող, կատարողական գործառույթներ՝ տեղեկատվական, էմոցիոնալ (խթանում է հույզերը, փոխգործակցության դրդապատճառը), ներառյալ իրավական ակտը, որն իրականացնում է կառավարչական գործառույթ (խթանում է իրավահարաբերությունները) և դրա միջոցով հաստատում և պահպանում է փաստացի կապեր։

երկրորդ՝ արձանագրում է դինամիկան, փոխգործակցության ընթացքը, շփումները, հարաբերությունները։

Արդյունավետ վարքագծի կառավարման կարևորագույն պայմաններից մեկը հաղորդակցությունն է:

Ինչպես ասվում է կրթական և մասնագիտացված գրականության մեջ, հաղորդակցությունը պետք է հասկանալ որպես մարդկանց հաղորդակցություն իրենց համատեղ գործունեության գործընթացում: Սա տեղեկատվության, մտքերի, զգացմունքների և գաղափարների փոխանակում է: Առանց հաղորդակցության ոչ մի կազմակերպված համակարգ չի կարող գոյություն ունենալ։ Հենց շփումներն են ապահովում մարդկանց միջև արդյունավետ հարաբերություններ։

Հաղորդակցության երկու ասպեկտ կա՝ առաջինը տեղեկատվական է, իսկ երկրորդը՝ անձնական:

Մեծ մասըԱյն, ինչ մենք դիտում ենք կազմակերպությունում, հաղորդակցական գործունեությունն է, որն անհրաժեշտ է փոխըմբռնումն ապահովելու համար:

Հաղորդակցությունը հաղորդագրության փոխանցումն ու ըմբռնումն է:

Կազմակերպություններում հաղորդակցությունը կատարում է վերահսկողության, մոտիվացիայի, զգացմունքների զգացմունքային արտահայտման և տեղեկատվության տրամադրման գործառույթներ:

Հաղորդակցությունն արդյունավետ է ստացվում, եթե հաղորդագրության մեջ ներառված իմաստը հասնում է հասցեատիրոջը և ճիշտ հասկացվում կամ վերծանվում է: Գործընթացը կարող է կանգ առնել այստեղ կամ շարունակվել հետադարձ կապի միջոցով: Կազմակերպության անդամներից շատերը օրվա ընթացքում մի քանի անգամ մասնակցում են հաղորդակցության գործընթացին՝ լինելով և՛ ուղարկող, և՛ ստացող:

Հաղորդակցման գործընթացը կարող է իրականացվել վեր, վար և հորիզոնական ուղղություններով:

Կապի վերընթաց կապերը հիմնականում օգտագործվում են տեղեկացնելու նպատակով, բայց նաև որպես ազդեցության և համոզելու միջոցներ: Նվազողներն օգտագործվում են կառավարման, ուսուցման, ինչպես նաև տեղեկատվական նպատակներով:

Հորիզոնական հաղորդակցման կապերը հիմնականում օգտագործվում են որպես ազդեցության և համոզելու միջոցներ, և դրանք անհրաժեշտ են նաև տարբեր ուժերի, գործընթացների, հմտությունների և այլնի ինտեգրման ժամանակ:

Հաղորդակցման գործունեությունը շատ բարդ երևույթ է, որն ունի հետևյալ բաղադրիչները.

perceptual - միմյանց ընկալում;

տեղեկատվական - տեղեկատվության փոխանցում և ըմբռնում;

ինտերակտիվ - փոխգործակցության կազմակերպում - մարդու վարքագիծ ազդեցության տարբեր ձևերի կիրառմամբ՝ առաջարկություն, համոզում, խնդրանքներ, պատվերներ և այլն;

արտահայտիչ - հուզմունքի դրսևորումներ, փորձառություններ:

Կապի գործունեության երկու ձև կա՝ անուղղակի (միջնորդված՝ հեռախոս, ֆաքս, նամակ) և կոնտակտային։

Կոնտակտային ձևը ներառում է կազմակերպությունում հաղորդակցական գործունեության հետևյալ տեսակները.

-պաշտոնական հաղորդակցություն;

-պարզունակ հաղորդակցություն;

-գործնական խոսակցություն;

-հոգևոր հաղորդակցություն;

-մանիպուլյատիվ հաղորդակցություն;

-աշխարհիկ հաղորդակցություն.

Հաղորդակցության յուրաքանչյուր տեսակ ներառում է հաղորդակցման մարտավարություն և հաղորդակցման տեխնիկա: Հաղորդակցման մարտավարությունը հատուկ հաղորդակցման ռազմավարության իրականացումն է, իսկ հաղորդակցման տեխնիկան՝ հատուկ հաղորդակցման հմտությունների ամբողջություն:

Մարտավարության և հաղորդակցման տեխնիկայի ընտրությունը կախված է հաղորդակցական գործունեության կառուցվածքի իմացությունից:

Հաղորդակցման գործունեության հիմնական բաղադրիչներն են.

կապի առարկա - հաղորդակցման գործընկեր;

Հաղորդակցման անհրաժեշտություն - բաղկացած է մարդու ցանկությունից՝ ճանաչելու և գնահատելու այլ մարդկանց, և նրանց միջոցով և նրանց օգնությամբ ինքնաճանաչում և ինքնագնահատական.

հաղորդակցական դրդապատճառներ - հանուն որոնց իրականացվում է հաղորդակցությունը.

Հաղորդակցման գործողությունը հաղորդակցական գործունեության միավոր է, այսինքն՝ ամբողջական գործողություն.

կապի առաջադրանքներն այն նպատակն է, որի համար իրականացվում է հաղորդակցման գործընթացը.

կապի միջոցներն այն գործողություններն են, որոնց օգնությամբ իրականացվում է կապի գործողությունը.

հաղորդակցության արդյունք՝ նյութական և հոգևոր բնույթի կրթություն:

Հաղորդակցական գործունեությունն ունի ստատիկ և դինամիկ առանձնահատկություններ:

Հաղորդակցական գործունեության ստատիկ հատկանիշը առանձնանում է հետևյալ կերպ.

հեռավորություն - նշանակում է գործընկերների փոխադարձ ներգրավում, կարգավիճակ, փոխգործակցության ինտենսիվություն.

կողմնորոշում - այն կարող է իրականացվել տարբեր ձևերով«դեմ առ դեմ», «կողք», «ետ» և այլն;

կեցվածք - կարող է պարունակել տեղեկատվություն լարվածության կամ թուլացման մասին.

ֆիզիկական շփում - նրանք կարող են դիպչել միմյանց:

Հաղորդակցական գործունեության դինամիկ հատկանիշը որոշվում է դեմքի արտահայտությամբ, ժեստերով և հայացքներով:

Կազմակերպությունում հաղորդակցման գործողություններն են բարդ համակարգփոխազդեցություն կազմակերպչական միջավայրի հետ.

Հարաբերությունները, որոնք զարգանում են փոխազդեցության արդյունքում, կազմում են բազմալիք հաղորդակցման ցանց։

Հաղորդակցման ցանցը հաղորդակցական գործունեությանը որոշակի ձևով մասնակցողների կապն է: Կապի ցանցի նպատակներն են.

.տեղեկատվության արդյունավետ փոխանակման ապահովում;

.բարելավում միջանձնային հարաբերություններտեղեկատվության փոխանակման գործընթացում;

.տեղեկատվական ալիքների ստեղծում;

.տեղեկատվական հոսքերի կարգավորում և ռացիոնալացում։

Ստեղծված ցանցերն են.

ուղղահայաց՝ վերևից ներքև (նպատակներ և խնդիրներ սահմանելը) և ներքևից վեր (հետադարձ կապ);

հորիզոնական (կարծիքների փոխանակում) և անկյունագծային (լրացուցիչ տեղեկությունների ստացում):

Նրանք բաժանվում են կենտրոնացված և ապակենտրոնացված և բնութագրվում են արագությամբ, ճշգրտությամբ և կայունությամբ:

Կազմակերպությունում հնարավոր աղմուկը նվազեցնելու համար նպատակահարմար է կապի ցանցում ունենալ նվազագույն թվով կապի ուղիներ:

Կապի ցանցերի հիմնական տեսակներն են՝ հաջորդական, հովհարաձեւ, շրջանաձև։

Աղյուսակում ներկայացված են ստեղծված կապի ցանցերի բնութագրերը:

Աղյուսակ 1

Ստեղծված կապի ցանցերի բնութագրերը

հետևողական օդափոխիչ-շրջանաձև Արագություն լավ լավ դանդաղ Ճշգրտություն լավ լավ լավ Կայուն կայուն կայուն անկայուն Առաջնորդի կարիքը չափավոր բարձր ոչ մեկը Խմբի անդամների բարոյականությունը ցածր ցածր բարձր հաղորդակցական տեղեկատվություն անձնական

Հաղորդակցման գործունեության արդյունավետությունը կախված է հաղորդակցության ազդեցության ձևից, այսինքն. որոշակի ոճ, որը հասկացվում է որպես տեխնիկայի, մեթոդների և վարքագծի մի շարք այլ անձի նկատմամբ՝ նրա վրա ազդելու նպատակով։

Ոճը մարդու վարքի արտահայտումն է՝ անկախ իրավիճակից և պետք է լինի բաց և համարժեք։

Բաց լինելը նշանակում է ինքներս մեզ բացել ուրիշների առաջ, որպեսզի ստանանք արձագանք մյուսներից և ինչպես են մեզ հասկանում ուրիշները:

Համարժեքությունն այն աստիճանն է, որով մարդիկ իրենց մտքերն ու զգացմունքները կիսում են ուրիշների հետ: Գրականության մեջ նկարագրված են հաղորդակցման հետևյալ ոճերը, որոնց իմացությունը թույլ է տալիս որոշել փոխգործակցության ռազմավարությունը.

Հաղորդակցական ոճը փոխգործակցության անհատական ​​\u200b\u200bբնութագրերն է, որն արտահայտում է հաղորդակցման կարողությունների բնութագրերը և անձի զարգացած բնավորությունը:

Հաղորդակցական գործունեության յուրաքանչյուր ակտ որոշվում է.

1.սուբյեկտներ - նախաձեռնողը և ում ուղղված է հաղորդակցությունը.

2. նորմեր;

Նպատակներ;

Իրավիճակը.

Շատ կարևոր է հասկանալ, որ արդյունավետ հաղորդակցման գործունեությանը խոչընդոտում են տարբեր տեսակի խոչընդոտներ, որոնք կոչվում են հաղորդակցման խոչընդոտներ:

Եզրակացություն

Թիմի սոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտը սահմանվում է որպես հոգեկան վիճակ, որը ինտեգրատիվ կերպով արտացոլում է նրա կյանքի գործունեության առանձնահատկությունները: Սոցիալ-հոգեբանական կլիման այն հուզական մթնոլորտն է, որը ձևավորվում է աշխատանքային կոլեկտիվում՝ նրա անդամների համար հարմարավետ կամ անհարմար:

Աշխատանքային թիմում հոգեբանական կլիմայի վիճակի վրա ազդում են հասարակության ընդհանուր իրավիճակը և սոցիալական հարաբերությունների բնույթը: Ազդում են նաև աշխատանքային գործունեության այս ոլորտի առանձնահատկությունները, դրանում իրականացվող կառավարման գործընթացների առանձնահատկությունները, աշխատանքային այլ թիմերի հետ կապերի առանձնահատկությունները և այլն: Հոգեբանական մթնոլորտը ձևավորող գործոնների մեկ այլ կարևոր խումբ են խմբային երևույթներն ու գործընթացները, որոնք տեղի են ունենում աշխատանքային համայնքում:

Նման գործոնները ներառում են աշխատուժի անդամների միջև պաշտոնական կազմակերպչական կապերի բնույթը, որոնք ամրագրված են տվյալ ստորաբաժանման պաշտոնական կառուցվածքում: Մեծ ազդեցությունՍոցիալ-հոգեբանական մթնոլորտի վրա ազդում է նրա ոչ պաշտոնական կազմակերպչական կառուցվածքը: Ոչ պաշտոնական շփումները աշխատավայրում և դրանից դուրս, համագործակցությունն ու փոխօգնությունը ավելի հարմարավետ մթնոլորտ են ստեղծում, քան թշնամական հարաբերությունները, որոնք արտահայտվում են վեճերի և կոնֆլիկտների մեջ:

Կառավարման հոգեբանության մեջ կա այնպիսի հասկացություն, ինչպիսին է հաղորդակցությունը, որն ընդհանուր առմամբ բնութագրում է վերը նշված բոլոր գործոնները:

Հաղորդակցությունը կենսական տեղ է զբաղեցնում կազմակերպության կյանքում և հսկայական ազդեցություն ունի անհատների և խմբերի վրա:

Հաղորդակցությունը տեղեկատվության փոխանցումն է մեկ անձից մյուսին, անհատի կողմից գաղափարներ, փաստեր, մտքեր, զգացմունքներ և արժեքներ այլ մարդկանց փոխանցելու եղանակներից մեկը: Հաղորդակցության նպատակն է ստացող կողմից ստանալ ուղարկված հաղորդագրության ճշգրիտ պատկերացում: Միշտ մասնակցեք հաղորդակցություններին գոնե, երկու անձ՝ ուղարկողն ու ստացողը։

Սա ստեղծում է երկկողմանի հաղորդակցման գործընթաց, որն այն մեթոդն է, որով ուղարկողի հաղորդագրությունը հասնում է ստացողին: Այս գործընթացը, անկախ նրանից, թե զրուցակիցները խոսում են, ժեստերի փոխանակում կամ էլփոստով շփվում են, միշտ ներառում է ութ քայլ՝ գաղափարի ստեղծում, կոդավորում, փոխանցում, ստացում, հաղորդագրություն վերծանում, հաղորդագրություն ընդունում, տեղեկատվության օգտագործում, հետադարձ կապի ապահովում։

Կազմակերպությունում հաղորդակցությունները դասակարգվում են հետևյալ տեսակների.

Ըստ առարկաների և հաղորդակցության միջոցների՝ միջանձնային հաղորդակցություններ և հաղորդակցություններ՝ օգտագործելով տեխնիկական միջոցներ, տեղեկատվական տեխնոլոգիաներ.

Ըստ հաղորդակցության ձևի՝ բանավոր և ոչ բանավոր հաղորդակցություններ;

Հաղորդակցության ուղիների միջոցով՝ ֆորմալ և ոչ պաշտոնական;

Կազմակերպչական հիմունքներով (ալիքների տարածական դասավորությամբ)՝ ուղղահայաց, հորիզոնական և անկյունագծային;

Ըստ հաղորդակցության ուղղության՝ դեպի վար և վերև հաղորդակցություններ:

Երբ հաղորդագրություն է ստացվում, դրա ըմբռնումը կարող է սահմանափակվել մի շարք միջամտություններով կամ խոչընդոտներով:

Խոչընդոտները հաղորդակցման խոչընդոտներն են, խոչընդոտները, հաղորդակցման գործընթացին ցանկացած միջամտություն դրա ցանկացած հատվածում, որը խեղաթյուրում է հաղորդագրության իմաստը:

Առանձնացվում են խոչընդոտների հետևյալ տեսակները՝ անձնական, ֆիզիկական, իմաստային, լեզվական, կազմակերպչական, մշակութային, ժամանակային խոչընդոտներ, կարգավիճակի տարբերություններ, հաղորդակցության ծանրաբեռնվածություն, տեղեկատվության փոխանակման դժկամություն։

Արդյունքում կարելի է նշել, որ արդյունավետ հաղորդակցությունը նպաստում է կազմակերպության կատարողականի ցուցանիշների և աշխատանքից աշխատակիցների բավարարվածության մակարդակի բարձրացմանը, ընկերության աշխատանքում ներգրավվածության զգացում ստեղծելուն և կառավարման բոլոր հիմնական գործառույթների՝ պլանավորման, կազմակերպման ապահովմանը: , ուղղորդում և վերահսկում:

Օգտագործված գրականության ցանկ

1.Անտոնով Վ.Գ., Բոբիլևա Ն.Վ. Կազմակերպչական վարքագիծը աղյուսակներում և դիագրամներում / Գիտականորեն խմբագրվել է դոկտոր Է. n. Գ.Ռ. Լատֆուլինա, Դ.Է. n. ՆԱ. Գրոմովոյ - Մ.: Iris-press, 2012 - 288 p.

2.Կոչետկովա Ա.Ի. Ներածություն կազմակերպչական վարքագծին. - Մ.: Գարդարիկի, 2011 - 512 էջ.

3.Կրասովսկի Յու.Դ. Կազմակերպչական վարքագիծ. Պրոց. նպաստ համալսարանների համար։ Մ., Գարդարիկի, 2009 - 511 էջ.

.Lutens F. Կազմակերպչական վարքագիծ. - Մ.: ՄԻԱՍՆՈՒԹՅՈՒՆ, 2009 - 490 էջ.

.Մաշկով Վ.Ն. Կառավարման հոգեբանություն. Ուսուցողական 2-րդ հրատարակություն. - Սանկտ Պետերբուրգ: Հրատարակչություն Mikhailov V.A., 2012 - 254 p.

.Միլներ Բ.Զ. Կազմակերպության տեսություն. Դասագիրք. - 3-րդ հրատ. ռեաբ. և լրացուցիչ - M.: INFRA-M, 2008 - 551 p.

7.Newstrom J.V., Davis K. Կազմակերպչական վարքագիծ /Թարգմանություն անգլերենից. Էդ. Յու.Ն. Kapturevsky - Սանկտ Պետերբուրգ: -Peter Publishing House, 2010. - 448 p.

Կրկնուսույց

Օգնության կարիք ունե՞ք թեման ուսումնասիրելու համար:

Մեր մասնագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Ներկայացրե՛ք Ձեր դիմումընշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:

Արտադպրոցական միջոցառումներզարգացնում է աշակերտների հաղորդակցման հմտությունները, նրանց մտածողությունը, տաղանդները, երեխաների հակումները, ընդլայնում նրանց մտահորիզոնը, նրանց մեջ զարգացնում բարոյական բարձր որակներ. Հետևաբար, արտադասարանական գործունեությունը հաղորդակցման հմտությունների զարգացման ամենաարդյունավետ միջոցն է, ինչպես նաև ամենահեշտն ու հարմարը տարիքային բնութագրերը կրտսեր դպրոցականներգործունեությանը։ Նաև հարկ է նշել, որ հաղորդակցման հմտությունների զարգացման գործընթացի արդյունավետությունը կախված է ուսուցչի կողմից տարրական դպրոցականների հետ աշխատանքի համապատասխան ձևերի ընտրությունից:

Շրջանակային աշխատանք կազմակերպելիս շատ ուսուցիչներ կարող են օգտագործել աշխատանքի այնպիսի ձևեր, ինչպիսիք են զույգը, խմբայինը և անհատականը: Փոխազդեցության գործընթացում ուսանողը բացվում է, ինչը թույլ է տալիս նրան տեսնել Անձնական որակներինչպես են դրանք զարգանում, փոխվում և ձևավորվում: Զույգերով աշխատելը կօգնի զարգացնել հետևյալ հմտությունները՝ լսել միմյանց, այսինքն. հասկանալ, թե ինչ եք լսում; հաշվի առնել գործընկերոջ կարծիքը, հարգել նրա կարծիքը. պաշտպանիր քո տեսակետը. Երեխաները սովորում են բանակցել, նրանց խոսքը զարգանում է, բառապաշարը հարստանում է։

Որպես նորի մաս կրթական չափորոշիչներԴպրոցի հիմքի վրա արտադասարանական գործունեության միջոցով հնարավոր է երեխաների համար ստեղծել այնպիսի պայմաններ, որոնցում նրանք իրենք խաղերի, քննարկումների և վարժությունների միջոցով բացահայտեն մարդկային աշխարհում հարաբերությունների, հաղորդակցության և վարքագծի օրինաչափություններն ու բնութագրերը, ինչպես նաև զարգանան. որակներ և հմտություններ, որոնք կարևոր են դրա համար:

Շրջանակային աշխատանք կազմակերպելիս ակտուալ են նաև դասերի անցկացման տարբեր ձևեր, դրանք կարող են լինել տրամաբանական խաղեր, բիզնես խաղեր, ուսանողներին ծանոթ ու հետաքրքիր թեմաներով բանավեճերի անցկացում։

Արտադասարանական աշխատանքը չպետք է հիմնված լինի բացառապես զվարճանքի սկզբունքի վրա, այլ ցանկալի է, որ այն ուղեկցվի գունեղությամբ ու հուզականությամբ։ հաջողություն արտադասարանային աշխատանքնպաստում է խաղերի հստակ պլանավորմանը, կազմակերպմանը և անցկացմանը, որպես հաղորդակցական հմտությունների ձևավորման աշխատանքների կազմակերպման ձևերից մեկը. արտադպրոցական միջոցառումներ.

Մի խաղ- երեխաների համար գործունեության առավել մատչելի տեսակը, շրջապատող աշխարհից ստացված տպավորությունների մշակման եղանակը: Խաղը հստակ բացահայտում է երեխայի մտածողության և երևակայության առանձնահատկությունները, նրա հուզականությունը, ակտիվությունը և հաղորդակցության զարգացող կարիքը: Երեխաները խաղալիս սովորում են գործնականում կիրառել իրենց գիտելիքներն ու հմտությունները և օգտագործել դրանք տարբեր պայմաններում։

Բիզնես խաղ- սա աշխատանքի կազմակերպման ձև է, որը ներառում է համատեղ գործունեության վերապատրաստում, համագործակցության հմտություններ և կարողություններ և հաղորդակցության ձևավորում: Շրջանակային դասեր անցկացնելիս կարող եք օգտագործել այնպիսի բիզնես խաղեր, ինչպիսիք են «Ուղևորություն դեպի մասնագիտությունների աշխարհ», «Նայեք ինքներդ ձեզ», «Երկիրը մեր ընդհանուր տունն է» (Հավելված թիվ 5):

Բանավեճ -դա վեճ վարելու պաշտոնական մեթոդ է, որում

կողմերը փոխազդում են միմյանց հետ՝ ներկայացնելով որոշակի տեսակետներ՝ նպատակ ունենալով համոզել երրորդ կողմին։ Աշխատանքի կազմակերպման այս ձևը նպաստում է զարգացմանը ստեղծագործականությունդպրոցականներին, ձևավորում է հաղորդակցման հմտություններ, ընդլայնում նրանց մտահորիզոնը, զարգանում ընդհանուր մշակույթինտելեկտուալ զարգացում և դրական մոտիվացիայի ձևավորում ճանաչողական գործունեություն. Բանավեճեր վարելիս պետք է իմանալ քննարկումը վարելու, հաղթող կողմը որոշելու հատուկ կանոնները, ինչպես նաև ընթացակարգը։

Բանավեճերի անցկացումը արդյունավետ միջոց է ուսանողներին սովորեցնելու իրենց դիրքորոշումը հստակ և տրամաբանորեն ձևակերպելու, համոզիչ փաստեր և փաստարկներ գտնելու իրենց դիրքորոշման համար: Աշխատանքի այս ձևը նաև զարգացնում է վստահության զգացում հանրային կարծիքի վրա ազդելու կամ քաղաքականությունը փոխելու սեփական կարողության նկատմամբ: Ընդ որում, ի տարբերություն այլ մտավորականների, ստեղծագործական և բիզնես խաղեր, «բանավեճերը» տալիս են հավասար, և ամենակարևորը. իրական հնարավորություններյուրաքանչյուր մասնակից զարգացնել առաջնորդության հմտություններՍովորեք խնդիրներին տարբեր հայացքներով նայել

տեսակետներ, համոզիչ կերպով ապացուցեք ձեր դիրքորոշումը՝ հրապարակավ խոսելով։ Դասարանում արտադասարանական գործունեության համար կարող եք օգտագործել հետևյալ բանավեճի թեմաները՝ «Համակարգչային խաղեր՝ բարի՞, թե՞ չար», «Արդյո՞ք շիլան առողջարար է»։ (Հավելված թիվ 6):

ԹԵՄԱ՝ ԿԱՊԻ ՏԻՊՈԼՈԳԻԱ

3-րդ ՀԱՐՑԻՆ.

Երեք առարկաներ կարող են հանդես գալ որպես հաղորդակցող և ստացող.

· անհատական ​​անհատականություն (ԵՎ),

սոցիալական խումբ ( Գ) (մարդիկ, ովքեր իրենց ճանաչում են որպես «մենք»),

զանգվածային ամբողջություն ( Մ) (պատահական համայնք):

Առարկաները կարող են փոխազդել միմյանց հետ. I–I, G-G, M-M- կամ միմյանց միջև. I–G, I–M, G–Mեւ այլն։ (ընդհանուր առմամբ կապի 9 տեսակ), բացի այդ, պետք է հաշվի առնել, որ հաղորդակցական գործողությունները կարող են իրականացվել իմիտացիայի, երկխոսության կամ հսկողության տեսքով։ Միևնույն ժամանակ, կարևոր է հիշել, որ երկխոսությունը հնարավոր է միայն իրավահավասար գործընկերների միջև, այսինքն. նույն մակարդակի առարկաների միջև (հնարավոր է նմանակում կամ վերահսկում տարբեր մակարդակների առարկաների միջև):

Ըստ գործունեության որակը, կենտրոնացում առարկա ընդգծել հետևյալը տեսակները հաղորդակցման գործունեություն.

· ակտիվ առարկա ԵՎ – միկրոհաղորդակցություն,

· Գ– միջին հաղորդակցություն,

· Մ – մակրո հաղորդակցություն.

Ըստ որակ օբյեկտ հաղորդակցությունգործողություններ, որոնց մասին կարող ենք խոսել տարբեր մակարդակները հաղորդակցություններ:

· ԵՎ– միջանձնային հաղորդակցություն,

· Գ– խումբ,

· Մ - զանգվածային.

Հաղորդակցության տեսակների առավել ամբողջական ներկայացման համար պետք է հաշվի առնել քվազի հաղորդակցություներբ հաղորդակիցն անդրադառնում է երևակայական թեմային և ձեռք է բերում նրա հետ երկխոսության զգացում։ Սա ներառում է նաեւ երեւույթը ֆետիշացում, որի էությունն այն է, որ մարդիկ սկսում են իրերին օժտել ​​այնպիսի հատկություններով, որոնք ֆիզիկապես իրենց բնորոշ չեն. ստեղծված անհատականության պաշտամունքը, կուռքը դառնում է ամենագետ և ամենազոր քվազի-հաղորդակցական գործընկեր:

ՀԱՐՑՈՒՄ 5. ՀԱՂՈՐԴԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ՁԵՎԵՐԸ

Հաղորդակցային գործունեության այս տեսակների և մակարդակների հարաբերակցությունը թույլ է տալիս բացահայտել մի ամբողջ խումբ ձևերը հաղորդակցություններ.

Միկրոհաղորդակցություն.Յուրաքանչյուր անհատի համար հաղորդակցական գործունեության ամենակարևոր տեսակը, քանի որ հաղորդակցության ակտիվ սուբյեկտը անհատական ​​անհատականությունն է: Միկրոհաղորդակցության բովանդակությունը միջանձնայինմակարդակը ներկայացված է հաղորդակցության գործունեության հետևյալ ձևերով ( Եվ պ/դ/ու – Եվ):

· նմուշի պատճենում– տիրապետել ընտրված դերի մոդելի վարքագծի ձևերին, հմտություններին, արտաքին հատկանիշներին,

· զրույց(ընկերական կամ գործնական) – կարծիքների, գաղափարների, փաստարկների, առաջարկությունների փոխանակում զրուցակիցների միջև ,

· թիմը- ցուցումներ ենթականերին դրանց իրականացման համար.

Վրա խումբմակարդակ ( Իսկ p/u – Գ):

· հղում- նմանակում, բայց ոչ թե անհատի, այլ սոցիալական խմբի, որի հետ մարդը ցանկանում է նույնականացնել իրեն.

· թիմի կառավարում– կառավարում, կազմակերպում, խմբի ղեկավարում:

Վրա զանգվածայինմակարդակ ( Իսկ p/u – Մ):

· սոցիալականացում- անձի տիրապետումը տվյալ հասարակության մեջ ընդհանուր ընդունված նորմերին, համոզմունքներին և իդեալներին.

Միջին հաղորդակցություն.Այս տեսակի հաղորդակցության մեջ հաղորդակցության ակտիվ սուբյեկտը խումբն է: Հաղորդակցման մոդելները ներկայացված են միայն որպես Ե-ՅԵվ Գ-Մ.

Վրա խումբ մակարդակը, միջնադարյան հաղորդակցության մեջ հաղորդակցման գործունեությունը ներկայացված է հետևյալ ձևերով (G p/d/u – G):

· նորաձեւություն– հիմնված իմիտացիայի վրա, սոցիալական տարածություն տեղափոխելը նյութական ձևերի, վարքի ձևերի և գաղափարների, որոնք հուզականորեն գրավիչ են սոցիալական խմբերի համար (նեոմշակույթի արդյունք, որը բնորոշ չէ պալեոմշակույթին).

· բանակցություն– հակամարտությունները լուծելու և միջև պայմանավորվածությունների հասնելու միջոց սոցիալական խմբեր;

· խմբային հիերարխիա– խմբերի միջև շփումների հստակ կարգավորում (ղեկավարներ - խոշոր հիմնարկներում աշխատողներ, հրամանատարական կազմ - բանակում զինվորներ և այլն):

Վրա զանգվածայինմակարդակ (G p/u – M):

· հարմարվողականություն շրջակա միջավայրին– համապատասխան օտարերկրացիների մեջ ապրող ազգային սփյուռքների համար. ոչ հավատացյալների համար և այլն;

· հասարակության կառավարում– իրականացվում է ստեղծագործական խմբերի կողմից, որոնք առաջացնում են գաղափարական իմաստներ, որոնք որոշում են հասարակության հոգևոր կյանքը: Տեխնիկապես հագեցած, մասնագիտացված հաստատությունները հանդես են գալիս որպես հաղորդակցողներ, իսկ զանգվածային լսարանը հանդես է գալիս որպես ստացող:

Հաղորդակցության վերջին ձևը հասարակության զարգացման ընթացքում ենթարկվել և ենթարկվում է փոփոխությունների՝ կախված նրանից, թե ինչն է գտնվում հասարակության հոգևոր կյանքի կենտրոնում:

Բնորոշվել է հնամշակութ առասպելականություն, որի խնամակալն էին քահանաները։

Պալեոմշակույթ - կրոնակենտրոնություն, որոնց հիմնական հոսքում էին փիլիսոփայությունը, գրականությունը, արվեստը, կրթությունը։

Արևմտյան Եվրոպայի նեոմշակույթը 17-րդ դարից: մշակվել է աշխարհիկ գիտելիքների հովանու ներքո՝ գլխավորությամբ փիլիսոփայություն. 19-րդ դարում նա աստիճանաբար առաջ շարժվեց գիտակենտրոնություն– հասարակության հոգևոր մթնոլորտը որոշվել է ֆիզիկոսների, տնտեսագետների և քաղաքագետների կողմից:

Ռուսաստանում սկսվեց նեոմշակութային արդիականացումը բարեփոխումների գործունեությունըՊետրոս I, շարունակեց Եկատերինա II-ը։ Հիմնական ռազմաքաղաքական եւ տնտեսական ուժը Ռուսական հասարակություն XVIII դ էր ազնվականություն(ոսկե դարը սկսել է Ն. Մ. Կարամզինը և ավարտել Մ. Յու. Լերմոնտովը): Այս ժամանակահատվածում ձևավորվեց մի տեսակ «երկակի կենտրոն». մեկ գաղափարական կենտրոն. Ուղղափառ եկեղեցի(ուղղափառություն, ինքնավարություն, ազգություն), մյուսը՝ Արևմտյան Եվրոպայում (Վոլտերի և Ռուսոյի գաղափարները. Մադամ դը Շտաելի լիբերալիզմը, Ա. Սեն Սիմոնի և Կ. Ֆուրյեի ուտոպիստական ​​սոցիալիզմը)։ Այնուամենայնիվ, Պուշկինի ժամանակներից ի վեր դարձել է Ռուսաստանի հոգևոր կյանքի կենտրոնը գեղարվեստական ​​գրականություն ինչ հայտնի չէր Արեւմտյան Եվրոպա. Հետեւաբար, 20-րդ դարի երկրորդ կեսը. - դարաշրջան գրականակենտրոնություն։Խորհրդային ժամանակաշրջան - գերիշխանություն քաղաքական ցենտրիզմ(կոմունիստական ​​գաղափարախոսություն, միայն կառավարման մենախոսություն, բոլոր հաղորդակցական ռեսուրսների մոբիլիզացում քարոզչական նպատակների իրականացման համար):

Մակրո հաղորդակցություն.Մակրոհաղորդակցության ձևերը կարող են ներկայացվել միայն զանգվածային հաղորդակցության մակարդակով ՄՄ:

· փոխառության ձեռքբերումներ(MpM) - Ռուսաստանի մկրտություն; Եվրոպայի իմիտացիա Պետրոսի բարեփոխումների ժամանակաշրջանում. Արևմտյանիզմ, Ալեքսանդր II-ի բարեփոխումներ;

· մշակույթների փոխազդեցություն(MdM) – ժամանակաշրջանի տեղեկատվական ագրեսիա Սովետական ​​Միությունհակառակ դեպքում՝ սառը պատերազմի ժամանակաշրջանի առճակատման երկխոսություն

· տեղեկատվական ագրեսիա(MuM) – արևմտյանություն և սլավոֆիլիզմ (19-րդ դարի 40-ական թթ.); Սառը պատերազմի ավարտը, ԽՍՀՄ-ի պարտությունը տեղեկատվական պատերազմների վիրտուալ տարածքում։

Վերոնշյալ հաղորդակցման գործունեության ձևերը կարող են ունենալ տարբեր բովանդակություն. դրանք ծառայում են համագործակցության ամրապնդմանը, հաղորդակցության մասնակիցների միջև կոնսենսուսին կամ կարող են արտահայտել հակասական հարաբերություններ, տեսակետների պայքար և անվստահություն:

Առավել «խաղաղ» ձևը իմիտացիան է, «ռազմական» ձևը՝ վերահսկողությունը, որպես հաղորդակցական բռնություն։ Վերջինիս հետ կապված պետք է նշել, որ ժամանակակից դեմոկրատական ​​պետություններլայն տարածում է ստանում մանիպուլյատիվկառավարում, որը փոխարինում է կոնֆլիկտ առաջացնող հրամանատարական պարտադրանքը փափուկ հոգեբանական տեխնոլոգիաներով, որոնք ստացողի մոտ ստեղծում են ընտրության ազատության պատրանք և հաղորդակցվողի հետ համագործակցություն (գովազդ, հասարակայնության հետ կապեր, իմիջի ստեղծում):

Երկխոսական հաղորդակցություն Նաիում ավելի մեծ չափովհամապատասխանում է մարդկանց սոցիալ-հոգեբանական բնույթին. Երկխոսությունը, որը կազմում է «ՄԵՆՔ»-ի էությունը, համատեղ հիմք է ստեղծում ստեղծագործական գործունեություն, ընկերական շփման, գործընկերների անձնական ներուժը բացահայտելու և զարգացնելու համար։

Միկրոհաղորդակցության մակարդակում երկխոսությունը դառնում է արդյունավետ բիզնես համագործակցության ձև, որը չի ժխտում հիմնարար վեճերն ու կարծիքների տարբերությունները։

Միջին հաղորդակցության մակարդակում հնարավոր է երկխոսական համագործակցություն սոցիալական տարբեր խմբերի միջև, ներառյալ երկխոսությունը իշխանությունների հետ, ինչը նույնպես չի չեղարկում հակառակորդների միջև մրցակցությունն ու վիճաբանությունը:

Ազգային ներդաշնակության հասնելու համար ժողովուրդների և պետությունների միջև մակրոհաղորդակցական երկխոսությունը շատ կարևոր է:

Քանի որ հաղորդակցությունն իրականացվում է տարբեր ձևերով և տարբեր ուղիներով, այն ներառում է տարբեր տեսակի հաղորդակցման գործողություններ՝ խոսել, լսել, կարդալ, գրել և այլն: Հաղորդակցությունը երկկողմանի գործընթաց է, հետևաբար, ուղարկողի և ուղարկողի գործողությունները: տեղեկատվության ստացողները սինխրոնիզացված են՝ լինելով միմյանց հայելային պատկեր: Այսպիսով, խոսելը միշտ զուգորդվում է լսելու հետ, իսկ ժեստերն ու դեմքի արտահայտությունները զուգորդվում են նրանց տեսողական ընկալման հետ: Այս օրինաչափությունները համընդհանուր են ինչպես մեկ մշակույթի ներսում, այնպես էլ միջմշակութային հաղորդակցության համար: ԲԿ-ի առանձնահատկությունը կարող է դրսևորվել հաղորդակցական գործունեության տեսակների տարբեր բաշխման մեջ մայրենի և ոչ մայրենի խոսնակների միջև՝ որպես մշակութային տարբեր մակարդակների հետևանք: լեզվական իրավասություն. Այսպիսով, հաղորդակցվողը, ով վատ տիրապետում է լեզվին, ամենայն հավանականությամբ, ավելի քիչ կխոսի, քան մայրենի լեզվին տիրապետող իր զրուցակիցը: Ցածր լեզվական կոմպետենտություն ունեցող մարդն ավելի հաճախ ստիպված է դիմել դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի և այլն: Այս օրինաչափությունը ԲԿ-ում ասիմետրիայի դրսևորումներից է:

MK համատեքստ

Տեղեկատվությունը, որը կազմում է հաղորդակցության հիմքը, գոյություն ունի ոչ թե առանձին, այլ մակրո և միկրո համատեքստում, աշխարհի որոշակի պատկերի ֆոնի վրա, որը ձևավորվում է անհատի ողջ կյանքի ընթացքում: «Համատեքստ» տերմինն ինքնին օգտագործվում է MI տեսության մեջ երկու ձևով. Այս երկակիությունը, մասնավորապես, լավ արտացոլված է Է.Հոլի աշխատություններում։ Նրա տեսանկյունից, համատեքստ հասկացությունը կապված է երկու բոլորովին տարբեր, թեև փոխկապակցված գործընթացների հետ, որոնցից մեկը տեղի է ունենում մարդու մարմնի ներսում, իսկ մյուսը՝ դրանից դուրս։ Ինտերիերհամատեքստը ներառում է հաղորդակցողի անցյալի փորձը՝ ծրագրավորված նրա գիտակցության և կառուցվածքի մեջ նյարդային համակարգ. Տակ արտաքինհամատեքստն իր հերթին վերաբերում է ֆիզիկական միջավայրին, ինչպես նաև հաղորդակցական փոխազդեցության մեջ անուղղակի այլ տեղեկատվությանը, ներառյալ հաղորդակցվողների միջև միջանձնային հարաբերությունների բնույթը և հաղորդակցության սոցիալական հանգամանքները (Damen 1987: 77 - 79):

Ելնելով այս տեսակետից՝ ներքին համատեքստը նախադրյալների և ֆոնային գիտելիքների, արժեքային համակարգերի, մշակութային ինքնության և լեզվական անձի անհատական ​​հատկանիշների ամբողջությունն է։ Սա կարող է ներառել նաև տրամադրությունը (հումորային, լուրջ, ընկերական և այլն), որի հետ հաղորդակցվողը հաղորդակցվում է, և որը, R. L. Weaver II-ի տերմինաբանությամբ, կազմում է «հաղորդակցության հոգեբանական համատեքստը». (Weaver II 1993: 22 – 23):

Հայեցակարգում արտաքինհամատեքստը ներառում է տեղը (տեղական համատեքստ), ժամանակը (ժամանակագրական համատեքստ), հաղորդակցության ոլորտը և պայմանները, որոնք որոշում են դրա բնույթը: MK-ի համար կարևոր հանգամանք է այն, թե «ում» տարածքում (սեփական, ուրիշի կամ չեզոք) հաղորդակցությունն է տեղի ունենում։ Աշխարհագրական դիրքըսահմանում է մշակույթի տարատեսակները, որոնք կազմում են հաղորդակցական գործընթացի հիմքը: Միևնույն ժամանակ, պետությունը կարելի է դիտարկել որպես մակրո կոնտեքստ, իսկ կոնկրետ վայրը, որտեղ տեղի է ունենում հաղորդակցությունը՝ որպես միկրո կոնտեքստ։ Այս դեպքում միկրո և մակրո համատեքստի հասկացությունների միջև տեսանելի կլինեն մի շարք քայլեր՝ պետություն – մարզ – քաղաք/գյուղ – հաղորդակցողների հատուկ տեղակայում (օրինակ՝ փողոց, դպրոց կամ գրասենյակ): Տեղական համատեքստը կազդի միջմշակութային հաղորդակցության մի շարք պարամետրերի վրա և կորոշի դրա առանձնահատկությունը: Շփվողը, ով գտնվում է իր տարածքում, իրեն ավելի հարմարավետ է զգում, քան օտարերկրացին և ավելի լավ է կողմնորոշվում սեփական մշակույթի տարածության մեջ։ Մայրաքաղաքներում միջմշակութային տարբերություններն ավելի շատ են հարթվում, քան ծայրամասերում, որտեղ պահպանվում են էթնիկ ավանդույթները և կան գավառականության դրսևորման տարբեր ձևեր։ Աշխատավայրում և տանը հաղորդակցության բնույթը կտարբերվի առօրյա մշակույթի մեջ ներթափանցման աստիճանով և անձնական գործոնների ազդեցությամբ:

Ժամանակային համատեքստը, այսինքն՝ ժամանակագրական շրջանը, որին պատկանում է կոնկրետ հաղորդակցական իրավիճակը, նույնպես ազդում է դրա ելքի վրա։ Ժամանակի տարբեր ժամանակահատվածներում պետությունների և նրանց միջազգային հեղինակության միջև հարաբերությունները զարգանում են տարբեր կերպ, ինչը, իր հերթին, որոշում է ԲԿ մասնակիցների ինքնորոշման բնույթը, օգտակարության/թերության զգացումը, հաղորդակցման գործընկերոջ նկատմամբ վերաբերմունքը և դինամիկայի այլ դրսևորումները: ԲԿ-ի բնույթը.

Ժամանակագրական տեսանկյունից հաղորդակցությունը կարող է լինել միաժամանակյա կամ բազմաժամանակյա։ Միաժամանակությունը հարաբերական հասկացություն է՝ պայմանավորված հաղորդակցության գծայինությամբ։ Այնուամենայնիվ, միաժամանակյա հաղորդակցությունը կարելի է դիտարկել անձամբ և հեռախոսով, ինչպես նաև առցանց ինտերնետի միջոցով: Էլփոստ ուղարկելու և ստանալու միջև կա մի փոքր բաց, սովորական նամակ ուղարկելու և ստանալու միջև՝ ավելի մեծ բացը: Կա նաև հաղորդակցություն տարիների և դարաշրջանների օգտագործման ընթացքում գրական ստեղծագործություններ, հուշարձաններ, գեղանկարներ և այլն: Տարբեր մշակույթների ոչ միաժամանակյա զարգացման պատճառով դրանց միջև առկա է համաժամանակյա անհամապատասխանություն (որոշ պարամետրերով առաջ/ուշացում), որը կարող է թյուրիմացության պատճառ դառնալ ՄԿ-ում։

Արտաքին համատեքստի մեկ այլ պարամետր է հաղորդակցության ոլորտը, որի բնութագրերը, ըստ Բ. Յու. ) MK-ի համար հնարավոր է պարզել հաղորդակցության հետևյալ ոլորտները.

Ø դիվանագիտական ​​գործունեություն;

Ø մասնագիտական ​​շփումներ;

Ø առևտուր, բիզնես;

Ø միջազգային փոխանակումներ;

Ø սովորել արտասահմանում;

Ø ճանապարհորդություն;

Ø միգրացիա;

Ø ռազմական գործողություններ.

Ա.Ապադուրայը դիտարկում է համաշխարհային մշակութային տեղեկատվական հոսքերի նոր «ոչ իզոմորֆ» ուղիներ, որոնք իրականացվում են.

1) էթնիկ խմբեր (էթնոպատկերներ) - ներգաղթյալներ, փախստականներ, զբոսաշրջիկներ և այլն.

2) ֆինանսական միջոցներ (ֆինանսական պատկերներ).

3) սարքավորումներ և տեխնիկական միջոցներ (տեխնոպատկերներ).

4) միջոցներ ԶԼՄ - ները(մեդիա պատկերներ),

5) գաղափարախոսություններ (գաղափարախոսություններ) (Appadurai 1990).

Այս հոսքերը նույնպես անմիջականորեն կապված են հաղորդակցության տարբեր ոլորտների հետ՝ որպես հաղորդակցական համատեքստի տեսակներ։

Բացի այդ, առկա է համատեքստը այլ տեսանկյուններից դիտելու հնարավորություն։ Այսպիսով, Մ. Լ. Մակարովը առանձնացնում է «էկզիստենցիալ համատեքստը` առարկաների, վիճակների և իրադարձությունների աշխարհը. իրավիճակային համատեքստ - սոցիալական որոշիչ գործոնների լայն դաս (գործունեության տեսակ, հաղորդակցության առարկա, ձևականության կամ ձևականության մակարդակ, կարգավիճակ-դերային հարաբերություններ, հաղորդակցության վայր և միջավայր, սոցիալ-մշակութային միջավայր)<...>; գործողության համատեքստը իրավիճակների ենթադաս է, որոնք կառուցված են հենց խոսքի գործողություններով» (Makarov 1998: 114-116):

Հաղորդակցության համատեքստերի միջև արտաքին նմանության պահերը կարող են մոլորեցնել ԲԿ մասնակիցներին: Օրինակ, մասնագիտական ​​հաղորդակցության շրջանակը տարբեր մշակույթների մեջ տարբեր է՝ ձևականության/ոչ պաշտոնականության աստիճանի, օգտագործվող հաղորդակցության ռազմավարությունների, վերադասի և ենթակաների միջև հարաբերությունների բնույթի և այլնի առումով:

Է.Հոլի կողմից մշակված բարձր կոնտեքստային և ցածր կոնտեքստային մշակույթների տարբերությունը համարվում է ավանդական հաղորդակցության գիտության համար: Ցածր համատեքստի մշակույթներն այն մշակույթներն են, որոնցում հաղորդակցողների միջև փոխանակվող տեղեկատվության հիմնական մասը կոդավորված է հստակ մակարդակի հաղորդագրություններում: Ընդհակառակը, բարձր կոնտեքստային մշակույթներում տեղեկատվության մեծ մասը գոյություն ունի համատեքստի մակարդակում (ներքին կամ արտաքին): Բարձր համատեքստի մշակույթների բնութագրերը համարվում են ավանդական, կայուն, զգացմունքային և հակված փոփոխություններին, մինչդեռ ցածր կոնտեքստի մշակույթները կապված են դինամիզմի և դինամիկայի հետ: բարձր մակարդակտեխնոլոգիական զարգացում։ Համատեքստի ակտիվ օգտագործման շնորհիվ բարձր կոնտեքստային մշակույթներում տեղեկատվության փոխանցման բնույթը տնտեսական և արդյունավետ է:

Գրեթե բոլոր հետազոտողները, առանց վարանելու, ամերիկյան մշակույթը դասում են ցածր կոնտեքստի շարքին: Քանի որ հաղորդակցության մեջ կոնտեքստի զգալի դերը սովորաբար կապված է կոլեկտիվիզմի հետ, շատ գիտնականներ հակված են ռուսական մշակույթը համարել բարձր կոնտեքստ:

Այնուամենայնիվ, թվում է, որ Ռուսաստանը, որն իր պատմության ընթացքում զգալի ազդեցություն է ունեցել և՛ Արևմուտքից, և՛ Արևելքից, միջանկյալ դիրք է զբաղեցնում ցածր կոնտեքստի (արևմտյան) և բարձր կոնտեքստի (արևելյան) մշակույթների միջև: Մի կողմից, ռուսները հպարտանում են իրենց անմիջականությամբ և տեղեկատվությունը բավականին հստակ արտահայտում են (օրինակ՝ իրավիճակներում բիզնես հաղորդակցությունՄյուս կողմից, հուզական ոլորտում նրանք հակված են գաղտնագրել տեղեկատվության մի մասը անուղղակի, անուղղակի, բարդ ձևով:

Երբ մշակույթները շփվում են, վտանգ կա հաղորդակցության մեջ թերագնահատելու և թե գերագնահատելու համատեքստի դերը: Օրինակ, ամերիկացիները միշտ չէ, որ բավականաչափ հաշվի են առնում համատեքստային տեղեկատվության դերը բարձր կոնտեքստային մշակույթների ներկայացուցիչների հետ շփվելիս, ինչի հետևանքով նրանց հաղորդակցման գործընկերները նրանց պահվածքը համարում են անբարեխիղճ և անզգայուն: Ամերիկացիներն իրենց հերթին մեղադրում են բարձր կոնտեքստային մշակույթների ներկայացուցիչներին իրենց մտքերը հստակ արտահայտելու և ճշմարտացի լինելու դժկամության համար:

Մյուս կողմից, ամերիկացիները, ովքեր գալիս են Ռուսաստան՝ վստահ լինելով, որ դա բարձր կոնտեքստի մշակույթ է, սկսում են թաքնված իմաստ փնտրել ռուսական վարքագծի մեջ, որը թաքնված է բացահայտ հաղորդակցության հետևում, ինչը կարող է նաև հանգեցնել հաղորդակցության ձախողումների:

Ընդհանուր առմամբ, ԲԿ-ին բնորոշ է ավելի ցածր կոնտեքստային հաղորդակցությունը, քան հայրենի մշակույթի ներսում հաղորդակցությունը, քանի որ ԲԿ-ի մասնակիցները ինտուիտիվ գիտակցում են, որ իրենց օտարերկրյա գործընկերները բավականաչափ ծանոթ չեն օտար մշակութային համատեքստին: Նման իրավիճակներում կարևոր է պահպանել չափի զգացումը և վարվել այնպես, որ կոնտեքստի պարզաբանումն իրականում ծառայի հաղորդակցության նպատակներին և չվերածվի զրուցակցի համար վիրավորական տեղեկատվության «ծամելու»: Հայտնի և նոր տեղեկատվության միջև ողջամիտ հավասարակշռություն հաստատելը պահանջում է ինչպես հայրենի, այնպես էլ օտար մշակույթների ըմբռնում:

զանգվածային հաղորդակցությունհանդես է գալիս որպես սոցիալական գործունեության որոշակի տեսակ, որն ունի իր սեփական սուբյեկտը, ազդեցության օբյեկտը, ինչպես նաև իրականացման պայմաններն ու միջոցները:Զանգվածային հաղորդակցության վերլուծությունը որպես սոցիալական գործընթաց, օգտագործելով գործունեության մոտեցումը, օգնում է բացահայտել դրա բոլոր հիմնական բնութագրերը: Գործունեություն կա շարժման սոցիալական ձևի գոյության ձև, այսինքն՝ հասարակության գոյության ձև։

Զանգվածային հաղորդակցությունը, որպես սոցիալական երեւույթ, այս առումով բացառություն չէ։ Նրա ամենաընդհանուր, էական բնութագիրը ակտիվությունն է։ Այդ իսկ պատճառով զանգվածային հաղորդակցության տեսությունը՝ որպես գործունեության տեսակ, պարտադիր պետք է որպես հիմք ունենա գործունեության տեսություն։ Որպեսզի հասկանանք, թե որն է զանգվածային հաղորդակցական գործունեության տեղը մարդկային գործունեության համակարգում, որը բխում է դրա էությունից և այս էության դրսևորումներից, մենք պետք է գործունեությունը դիտարկենք որպես համակարգ:

Այսպիսով, նյութ հասարակական կյանքըհամագործակցային գործընթաց էմարդկանց ոչ մի ակտիվություն.Սա նշանակում է, որ այն հանդես է գալիս որպես վերջնական հիմք հասարակական։Զանգվածային հաղորդակցության էությունը,այսպիսով սոցիալական գործունեություն է։Այնուամենայնիվ, էությունը միայն ամենախորը բանն է ըստ էության: Էությունը օբյեկտի բովանդակության անփոփոխ է: Հետևաբար, մեկ նյութի շրջանակներում զանգվածային հաղորդակցության էությունը բացահայտելու համար «սոցիալական-սոցիալական գործունեություն. Հոգևոր և գործնական գործունեության կարևոր տարր է զանգվածային հաղորդակցություն, որը ներկայիս իրականության սոցիալական գնահատականների հեռարձակման համակարգ է զանգվածային գիտակցության մեջ,այսինքն՝ ընթացիկ իրադարձությունների գնահատականներ, որոնք մտնում են զանգվածային գիտակցության տեսադաշտում, այսինքն՝ գործնական գործունեության ընթացիկ արդյունքների գնահատականները՝ որոշակի սոցիալական խմբերի շահերի տեսանկյունից։ զանգվածային հաղորդակցություն- հոգևոր-գործնական գործունեության տեսակ, այսինքն՝ զանգվածային գիտակցության (հանրային կարծիքի) գնահատականներ փոխանցելու, հեռարձակելու գործունեություն, որոնք ճանաչվում են որպես սոցիալապես կարևոր:

Զանգվածային հաղորդակցությունը հոգևոր և գործնական գործունեություն է, բայց ոչ բոլորը և ոչ բոլորը, այլ միայն դրա բազմազանությունը, որը կապված է անհրաժեշտ գործառնական կողմնորոշման իրականացման հետ, և հիմնականում,Վ գաղափարապես համապատասխան,օրինակ՝ ներքին և արտաքին քաղաքականության կարևոր հարցերում, այսինքն՝ ըստ էության՝ «արդի իրադարձությունների գնահատական»։

Զանգվածային հաղորդակցության էությունը որպես գործունեության (զանգվածային հաղորդակցման գործունեություն) ազդեցությունն է հասարակության վրա՝ զանգվածային գիտակցության մեջ արժեքների որոշակի համակարգ ներմուծելու միջոցով:

Իրականում զանգվածային հաղորդակցության առարկաներորպես այդպիսին, սոցիալական խմբեր են, որոնք գիտակցում են իրենց կարիքները՝ կապված սեփական գոյության պայմանների ապահովման հետ, տվյալ դեպքում՝ պայմաններ՝ կապված զանգվածային գիտակցության, այսինքն՝ գործնականում ուղղակիորեն գործող գիտակցության համակարգում սոցիալական վերաբերմունք ներմուծելու անհրաժեշտության հետ։ իրենց խմբակային գաղափարախոսությունների տեսքով արտահայտված սեփական գաղափարական պարադիգմների հիման վրա։

Ելնելով այս կարիքներից՝ սոցիալական խմբերը շահագրգռված են զանգվածային տեղեկատվության արտադրությամբ (այդ թվում՝ տեքստերի տեսքով)՝ որպես սեփական գաղափարական պարադիգմների գոյության միջոց, միջոց, որը ճշգրիտ համապատասխանում է սոցիալական հոգեկանին և իրականացվում է լրագրողների ստեղծագործական գործունեության միջոցով։ , և այն զանգվածային գիտակցության մեջ ներդնելով օգնության մեխանիզմներով, այսինքն՝ զանգվածային հաղորդակցության միջոցներով, կրկին այս վերջինին համապատասխանող։

Զանգվածային հաղորդակցության գործունեության սուբյեկտների ազատության խնդիրը

Առանձնահատուկ տեղ է գրավում մամուլի ազատության խնդիրը։ Այս թեմայով առաջին աշխատություններից մեկի հրապարակումից ի վեր՝ ելույթի ներկայացումը Ջոն ՄիլթոնԱնգլիայի խորհրդարանում 1644 թվականին - մամուլի ազատության խնդիրը սոցիալական փոփոխությունների գրեթե բոլոր նախագծերի էպիկենտրոնում է: Մամուլի ազատության տեսական ըմբռնման այս կարգի դասական մոդելները, ինչպես բոլոր հաջորդները, հիմնված էին մեկ հիմնարար փաստարկի վրա՝ մտահոգություն (ավելի ճիշտ, մեր տեսանկյունից՝ մտահոգության տեսք) քաղաքացիների բարեկեցության համար։ . Բնական լեզվում «ազատություն» բառը շատ երկիմաստ է։ Ռուսաց լեզվի բառարանը պարունակում է այս բառի մոտ մեկ տասնյակ իմաստներ:

Բայց այս դեպքում մեզ պետք է հետաքրքրի «ազատությունը» կատեգորիկ իմաստով, այսինքն՝ ազատությունը որպես հասկացություն. հասարակագիտություն, սոցիոլոգիա, քանի որ զանգվածային հաղորդակցության տեսությունը չի կարող հիմնել իր սահմանումները ազատության ըմբռնման վրա, օրինակ՝ որպես «հեշտություն, դժվարությունների բացակայություն որևէ բանում» կամ «հեշտություն, կաշկանդվածության բացակայություն» կամ «ինչ-որ մեկի վիճակ. բանտարկված չէ, գերի»: Իսկապես, Ազատություն - դա միշտ գործունեության, հետևաբար և դրանում սեփական նպատակն իրականացնող ցանկացած սուբյեկտի գործունեության ազատությունն է, որի ուղին արտահայտվում է ծրագրի տեսքով.. Ուստի ազատությունը սուբյեկտի կարողությունն է։ Նման կարողությունը կամ հատկությունը բնորոշ է միայն գործունեության սուբյեկտին և չի կարող պատկանել որևէ մեկին, բացի սուբյեկտից: Այսինքն՝ միայն առարկան կարող է բնութագրվել ազատությամբ՝ որպես կարողություն։ Այսպիսով, ենթադրվում է, որ խոսքի ազատությանչկա ավելին, քան ցանկացած քաղաքացու լսելու և լսելու հնարավորություն ցանկացած տեղեկություն, որը նա կցանկանա.

Սոցիալական գիտակցությունը զանգվածային հաղորդակցության համակարգում. \

Բացահայտելով զանգվածային հաղորդակցության գործունեության սուբյեկտները՝ հաջորդ տրամաբանական քայլը դրա օբյեկտը դիտարկելն է։

Սոցիալական գործունեության հոգևոր և գործնական տարատեսակների վերլուծության հետ կապված ցանկացած հետազոտություն վաղ թե ուշ ստիպված է լինում դիմել զանգվածային գիտակցության խնդրի քննարկմանը։ Հասարակության գիտակցության այն շերտը, որտեղ գործում է գիտելիքը՝ վերածվելով համոզմունքների, ավանդույթների և այլնի, այսինքն՝ գիտակցության, որն անմիջականորեն ներգրավված է գործնական գործունեության մեջ, կոչվում է. զանգվածային գիտակցություն.Գիտնականները միշտ փնտրել են այս խնդրի լուծումը։ Կան մի քանի ոլորտներ, որոնցում իրականացվել են այս ուսումնասիրությունները:

Կրոնական.Այս ուղղությամբ զանգվածային գիտակցության հիմք է ընդունվել տվյալ հասարակության մեջ գերիշխող կրոնը, որը կազմում է հիմնական գաղափարական առանցքը։ Համապատասխանաբար, զանգվածը հասկացվում էր որպես հավատացյալների ամբողջ մարմին, և կառուցվածքը համապատասխանում էր եկեղեցու հիերարխիկ կազմակերպմանը:

Ազգային,որտեղ ազգային հատկանիշներն օգտագործվում են զանգվածային գիտակցությունը դասակարգելու և ընդգծելու համար։ Ազգը զանգված է, ազգային գիտակցությունը զանգվածային գիտակցություն է։

պետական,ելնելով այն ըմբռնումից, որ զանգվածային գիտակցության հիմքը քաղաքացիների պատկանելությունն է մեկ պետության։

Դասակարգային մոտեցում, տարածված մարքսիզմի կողմից։ Դասը զանգվածն է, դասակարգային գիտակցությունը զանգվածն է։

5. Վերոնշյալ բոլոր մոտեցումներում կարելի է հետևել զանգվածային գիտակցության մոտավորապես նույն կառուցվածքին՝ առաջնորդներ, առաջնորդներ, ճանաչված իշխանություններ գումարած զանգվածներ: Այս կառույցը ծնեց մեկ այլ մոտեցում, որը կոչվում է էլիտար. Այն հիմնված էր այն թեզի վրա, որ «զանգված» հասկացությունը պետք է փնտրել վերնախավ հասկացության հետ համեմատած, իսկ «զանգվածային գիտակցություն» հասկացությունը համեմատելի է «էլիտար գիտակցություն» հասկացության հետ։ Հենց այս մոտեցման տարածվածությունն է ընկած, այսպես կոչված, զանգվածային մշակույթը որպես երկրորդական բան ճանաչելու հիմքում:

Կան զանգվածային գիտակցության սահմանման և կառուցվածքի այլ մոտեցումներ և փորձեր։ Պայմանականորեն դրանք կարելի է բաժանել երկու տեսակի.

Առաջին- զանգվածային գիտակցության սահմանումը արտացոլման առարկայի կողմից. Որպես այդպիսին, առանձնանում է զանգվածը, որն ուսումնասիրության հիմնական տարրն է։ Այս մոտեցման ներկայացուցիչներ են Բ.Ա.Տրուշինը, Ն.Պ.Կիրիլլովը և այլք։

Երկրորդտեսակը - դասակարգման հիմքը զանգվածային գիտակցության օբյեկտն է

Հարկ է նշել, որ զանգվածային (գործնական) գիտակցության հիմքը գիտելիքն է, որը ստացվել է ինչպես սովորական ձևով, այնպես էլ ներմուծված, փոխանցված, հարմարեցված մասնագիտացված գիտակցության մակարդակից և վերածվել սոցիալական վերաբերմունքի, համոզմունքների, սոցիալական առասպելների և այլն: «Գիտակցությունը փոխկապակցելու համար. Գործելով գործնական և հոգևոր գործունեության համակարգերում, կարող է օգտագործվել մակարդակների գաղափարը: Այնուհետև պրակտիկայի համակարգում ապրող գիտակցությունը գործում է որպես գործնական (զանգվածային), իսկ գիտակցությունը հոգևոր գործունեության համակարգում՝ որպես մասնագիտացված»։

Ակնհայտ է, որ այլ արդյունք չի կարող լինել, քանի որ «զանգվածային գիտակցության» կատեգորիան «խմբային գիտակցություն» կամ «անհատական ​​գիտակցություն» չէ, այլ «մասնագիտացված գիտակցություն», և, համապատասխանաբար, գիտակցության բաժանումը զանգվածային և մասնագիտացված չէ: մի բաժանում Ըստ առարկաներգիտակցությունը, և ըստ նրա մակարդակները,մասնավորապես, գործնականում իր ներգրավվածության մակարդակներով. ուղիղ(զանգվածային գիտակցություն) և անուղղակի(մասնագիտացված գիտակցություն):

Զանգվածային գիտակցությունը սահմանելիս «զանգված» հասկացությունն ընդգծելով, տեսությունը, մեր կարծիքով, ունի երկու մեթոդաբանական թերություն. «Զանգվածային գիտակցության» հասկացության մեջ զանգվածային գիտակցության գոյաբանական և իմացաբանական ասպեկտները համատեղելու ցանկությունը նախապես դատապարտված է ձախողման։ Ակնհայտ է, որ գիտական ​​օգտագործման մեջ պետք է ներմուծվի մեկ այլ հայեցակարգ՝ արտացոլելով զանգվածային գիտակցության գոյաբանական ասպեկտը, քանի որ զանգվածային գիտակցության հայեցակարգի հարաբերակցությունը մասնագիտացված, այլ ոչ թե խմբի կամ անհատի հետ (ինչը, ըստ էության, կա մեր կարծիք, գոյություն ունեցող տեսությունների երկրորդ մեթոդաբանական պակասի վերացումը) ներկայացնում է ուսումնասիրվող խնդրի իմացաբանական խաչմերուկը։

Զանգվածային գիտակցությունը և դրա վրա մանիպուլյատիվ ազդեցության հիմնական մեթոդները.

Հասարակական կարծիքն ընդհանուր առմամբ հասարակության վիճակի ցուցիչ է: Բնականաբար, սոցիոլոգներին հետաքրքրում է այն հարցը, թե ինչպես է ձևավորվում հասարակական կարծիքը։ Այս երեւույթի էությունը հասկանալը կախված է այս հարցի պատասխանից: Անմիջապես պետք է նշել, որ հասարակական կարծիքը նախևառաջ ժամանակակից, զանգվածային հասարակություններին բնորոշ երևույթ է։ Ամերիկացի սոցիոլոգ Գ. Բլումերը «հասարակությունը»՝ հասարակական կարծիքի ենթաշերտը, համարում էր զանգվածային ասոցիացիայի ձևերից մեկը, որը հիմնված է որոշակի խնդրի նկատմամբ հետաքրքրության վրա։ Ներքին հետազոտող Յու. Լևադան առաջարկեց տարբերակել «ընդհանուր» և «հասարակական» կարծիքը։

«Ընդհանուր» կարծիքը ձևավորվում է համախմբված համայնքներում, որտեղ մարդիկ անմիջականորեն շփվելու հնարավորություն ունեն։

«Հասարակական» կարծիքը ձևավորվում է զանգվածային հասարակություններում, մարդկանց մեջ, որոնց միջև ուղղակի փոխազդեցություն չկա։ Նման հասարակություններում շփումը հաճախ անուղղակի է: Ընդհանուր կարծիքից հանրային կարծիքի անցումը, ինչպես նշում է Լևադան, ավանդական հասարակությունների վերափոխման դրսևորումներից մեկն է ժամանակակիցի։ ամբողջական միապաղաղությունից մինչև բազմաստիճան նորմատիվ մեխանիզմներ (և հետևաբար՝ հասարակության կողմից ընդունված կարծիքներ). կարգավորիչ կառույցներից, այսինքն՝ «իր սեփական նորմերից», մինչև ունիվերսալիստական ​​(ընդհանուր առմամբ վավերական նորմեր և արժեքներ).

«ճիշտ» տեսակետների և գնահատականների պարտադիր պարտադիր բնույթից մինչև սոցիալապես ընդունելի կարծիքների սպեկտր.

հասարակական կամ «հրապարակ» համայնքից, որտեղ «բոլորը բոլորին ճանաչում են» անմիջական հաղորդակցության մեջ, մինչև սոցիալական նշանակալի անանունություն (զանգվածային սպառում, գաղտնի քվեարկություն, անանուն հարցումներ).

կարծիքների նորմատիվ (գործիքային կամ ծիսական) «լրջությունից» մինչև « խաղ«հասարակական կարծիքի դաշտում, որն ավելի վաղ նշվել է» 1.

Այսպիսով, հասարակական կարծիքը ձևավորվում է զանգվածային հասարակություններում, որտեղ թուլացած են խմբակային կապերը և խմբային նորմերը, որտեղ մշտական ​​ընտրության և անհատական ​​ինքնավարության իրավիճակում պահանջվում է համաձայնության հասնելու նոր մեխանիզմ։ Այս համաձայնության հասնելու մեխանիզմները տարբեր են, քան փոքր, սերտ համայնքներում: Մասնավորապես, ԶԼՄ-ները մեծ դեր են խաղում այս գործընթացում: Ինչևէ, մարդը հակված է ինքնակամ ենթարկվել գերիշխող կարծիքին. ընտրություններ): Բայց ինչպե՞ս են մարդիկ իմանում, թե որ կարծիքներն են գերիշխող, որոնք՝ ոչ: Է. Նոել-Նոյմանը խոսում է մարդու «կարծիքների մթնոլորտը ընկալելու» ունակության մասին։ Բայց հաշվի առնելով լրատվամիջոցների գերակայությունը, այս ունակությունը զարմանալի չէ: Լրատվամիջոցներում գերիշխող տեսակետը մարդու կողմից դիտվում է որպես մեծամասնությանը բնորոշ։ Նույնը տեղի է ունենում սոցիոլոգիական հարցումների հրապարակված արդյունքների դեպքում։ Զանգվածային հաղորդակցության գործունեության մեջ մանիպուլյացիան զանգվածային լսարանի վարքագծի վերահսկման միջոց է, որն իրականացվում է հասարակական կարծիքի ձևավորման միջոցով: Սակայն այդ կառավարումն իր բնույթով բացարձակ չէ, ինչպես, օրինակ, վարչաիրավական, որը ենթադրում է քաղաքացիների բացարձակ ենթակայություն վարքագիծը կարգավորող ընդունված ակտերին։ Մանիպուլյացիան հոգեբանական ազդեցություն է, որն ունի տարբեր ազդեցություններ ինչպես անհատների, այնպես էլ տարբեր սոցիալական խմբերի վրա:

Զանգվածային հաղորդակցությունը որպես սոցիալական ինստիտուտ

Սոցիոլոգիական գիտելիքների կառուցվածքում չափազանց կարևոր նշանակություն է տրվում սոցիալական ինստիտուտների ուսումնասիրությանը։ Սոցիալական ինստիտուտը սահմանելու բավականին մեծ թվով տարբեր մոտեցումներ կան:

«Հասարակական կյանքի համակարգային-կառուցվածքային վերլուծության մեջ կենտրոնական տեղ է զբաղեցնում սոցիալական ինստիտուտ հասկացությունը։ Այն ենթադրում է մարդկանց բազմազան գործողություններից սոցիալական հարաբերությունների առավել նշանակալի տեսակների ընդհանրացման, իդեալականացման և վերացման հնարավորություն՝ դրանք փոխկապակցելով սոցիալական համակարգի հիմնարար նպատակների և կարիքների հետ։ Այս իմաստով սոցիալական ինստիտուտը պետք է հասկանալ որպես սոցիալական կառուցվածքի հիմնական բաղադրիչ, որը ինտեգրում և համակարգում է մարդկանց բազմաթիվ անհատական ​​գործողությունները, պարզեցնում սոցիալական հարաբերությունները սոցիալական կյանքի կարևորագույն ոլորտներում»:

«Հասարակական կյանքի ինստիտուտները համարվում են ինտեգրացիոն հատուկ տեսակ (խմբեր - Թ.Ն.), որոնց ամբողջականությունը հիմնված է անանձնական օբյեկտիվ կապերի վրա, որոնց բնույթն ու ուղղությունը կախված չեն դրանցում ընդգրկված մարդկանց անհատական ​​հատկություններից։ հաստատությունները։ Ի տարբերություն ոչ ինստիտուցիոնալ խմբերի (ինչպես ընկերական ընկերություն), այնպիսի հաստատություններ, ինչպիսիք են պետությունը կամ բանակը, կենդանի մարդկանց հավաքածու չեն, այլ փոխկապակցված սոցիալական դերերի համակարգ, որը կատարում են այդպիսի մարդիկ և խիստ սահմանափակումներ են դնում նրանց հնարավոր և ընդունելի վարքագծի վրա»:

Սոցիալական ինստիտուտը «հասարակական կյանքի կազմակերպման և կարգավորման պատմականորեն հաստատված ձևեր է (օրինակ՝ ընտանիք, կրոն, կրթություն և այլն), որոնք ապահովում են հասարակության համար կենսական գործառույթների կատարումը՝ ներառյալ նորմերի, դերերի, կանոնակարգերի, օրինաչափությունների մի շարք։ վարքագիծ, հատուկ հաստատություններ, վերահսկողության համակարգ»

Վերլուծելով սոցիալական ինստիտուտի սահմանման տարբեր տեսակետներ՝ կարող ենք եզրակացություն անել վերջինիս հիմնական բնութագրիչների մասին, որոնք են.

♦ «Դերային համակարգ, որը ներառում է նաև նորմեր և կարգավիճակներ.

♦ սովորույթների, ավանդույթների և վարքագծի կանոնների մի շարք.

♦ ֆորմալ և ոչ պաշտոնական կազմակերպություն;

♦ հասարակական հարաբերությունների որոշակի ոլորտ կարգավորող նորմերի և հաստատությունների մի շարք.

♦ սոցիալական գործողությունների առանձին համալիր».

Զանգվածային հաղորդակցությունը, որը հասկացվում է որպես որոշակի սոցիալական գործընթաց, որպես սոցիալական գործունեության տեսակ, ունի իր ինստիտուցիոնալ ձևերը: Այն կատարում է ինչպես սոցիալական այլ ինստիտուտների, այնպես էլ հասարակության առնչությամբ, որպես ամբողջություն, որոշակի դերեր, որոնք նրան նախատեսված են սոցիալական գործունեության ընդհանուր համակարգով: ԲԿ-ի տեսակը ուղղակիորեն որոշվում է հասարակության տեսակով, որտեղ այն գործում է: Մի հասարակությունում զանգվածային հաղորդակցությունը կարող է գործել բացառապես պետական ​​QMS-ի տեսքով, մյուսում՝ պետական-հասարակական, երրորդում՝ երկուսն էլ՝ համալրված կոմերցիոն QMS-ով։ Այնուամենայնիվ, ցանկացած տեսակի հասարակության և, համապատասխանաբար, ցանկացած տեսակի ԲԿ-ի դեպքում, նրա գործառույթը, ինչպես էությունը, մնում է անփոփոխ, բայց գործելու ձևերն ու մեթոդները կարող են բոլորովին տարբեր լինել: ՄԿ-ն, կատարելով ընթացիկ իրադարձությունների և երևույթների գնահատականները զանգվածային գիտակցության մեջ փոխանցելու և ներմուծելու իր գործառույթը, կարևոր տեղ է գրավում հասարակության սոցիալական ինստիտուտների կառուցվածքում։ Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ զանգվածային հաղորդակցության գործունեության տեսակը և առանձնահատկությունները որոշվում են հասարակության տեսակով, նրա սոցիալական և, առաջին հերթին, քաղաքական կառուցվածքով, զանգվածային հաղորդակցության ինստիտուտը առավել սերտորեն կապված է քաղաքականությանը որպես սոցիալական ինստիտուտի և որոշակի. սոցիալական գործունեության տեսակը. Հետևաբար, անհրաժեշտ է թվում դիտարկել միջմշակութային հասարակության՝ որպես սոցիալական ինստիտուտի և այլ սոցիալական ինստիտուտների փոխադարձ ազդեցության առանձնահատկությունները՝ օգտագործելով քաղաքականության հետ նրա փոխազդեցության օրինակը: