1 Cesarz Chin. Qin Shi Huang — pierwszy cesarz Chin

Kompleks grobowy cesarza Qin Shi Huanga jest najważniejszą atrakcją turystyczną w Chinach. Znajduje się w starożytnym mieście Xi'an, dawnej stolicy Chin od tysiąclecia. Wielu przyjeżdża do tego miasta tylko po to, aby spojrzeć na słynną Terakotową Armię, która dziś jest najważniejszą częścią grobowca Pierwszego Cesarza, ponieważ sam kompleks grobowy jest rzadko odwiedzany przez turystów. Uwagę przykuwają gliniani wojownicy, znalezione w 1974 roku. Jednocześnie Armia Terakotowa jest jedynie drugorzędnym elementem pochówku, znajdującym się 1,5 km od samego grobowca, poza linią starożytnych murów obronnych otaczających całą nekropolię.

Dojazd do Terakotowej Armii z Xi'an jest łatwy, z głównego placu dworca kolejowego w mieście kursuje stały autobus numer 306 lub 5.
Cały obszar wokół grobowca Pierwszego Cesarza jest skalany przez Chińczyków w sposób, w jaki tylko oni mogą to zrobić. Nie ma siły opisać kilometrowych rzędów sklepów i straganów, nawet zgubiłem się w tym labiryncie bezsensownych konstrukcji. Całe to zło jest tak mocno wbite, że trudno znaleźć wejście do samego kompleksu.

Główny wykop.

Historia Armii Terakotowej sięga II-III wieku p.n.e. i jest logicznie przypisywana do kompleksu grobowego cesarza Qin Shi Huanga, chociaż znajduje się w pewnej odległości od niego.
Na ten moment wydobyto ponad 8000 glinianych wojowników, a ich liczba stale rośnie. Wojownicy mają wzrost 180-190 cm, waga jednego żołnierza to około 130 kg.

Niemal wszystkie twarze Terakotowej Armii są indywidualne.

Cała armia była wyposażona w prawdziwą broń - kusze, piki i miecze, z których większość mogła zostać wypożyczona przez zbuntowanych chłopów w czasach starożytnych, ale i teraz znaleziono dziesiątki tysięcy grotów strzał i innego rodzaju broni.
Zdjęcie z Muzeum Terakotowej Armii.

Dbałość o szczegóły jest po prostu niesamowita.

Zakłada się, że w ziemi może być tysiące wojowników więcej. Znaleziono także postacie urzędników, muzyków i akrobatów.

Nie wszyscy wojownicy przybyli w idealnym stanie, większość figury zostały zmiażdżone przez ciężki dach, który zawalił się w starożytności.

Wszystkie postacie były bardzo jaskrawo pomalowane, ale kolory zgasły od kontaktu z tlenem, gdy wojownicy zaczęli wychodzić na powierzchnię.
Zdjęcie z Muzeum Terakotowej Armii. Po prostu nie rozumiem, dlaczego mają niebieskie nosy?:)

Istnieje wiele wersji, które odpowiadają na pytanie, dlaczego wszystkie te liczby były potrzebne. Jak wiecie, podczas wcześniejszych chińskich dynastii Shang, Zhou, było zwyczajem grzebać żywych ludzi, ale tutaj wydaje się, że postanowili, z dobroci serca, zastąpić ich kopiami z gliny.
"Wojownik, który dobrze nam życzy."

Postać generała jest najwyższa ze wszystkich, jest w niej coś około 2 metrów.

Ale jest tu jeden niuans. Wcześniej liczba osób pochowanych wraz z władcami była stosunkowo niewielka – 100-200 osób. Liczba wojowników Qin Shi Huanga przekracza już 8000, a nie wiadomo, ilu jeszcze zostanie odnalezionych. Zakop całość korpus wojskowyżywy prawdopodobnie był poza zasięgiem nawet wielkiego Pierwszego Cesarza. Możemy więc mówić nie tyle o „wielkiej życzliwości” władcy, co o jego zwiększonych pragnieniach.
W tym sensie żony Qing Shi Huang miały pecha, według Sima Qian zostały pochowane w ten sam sposób – w naturze. Najwyraźniej Chińczycy dobrze rozumieli ten problem - gliniana kobieta nie może zastąpić prawdziwej) W rezultacie wszystkie bezdzietne konkubiny zostały pochowane, były ciężkie czasy.

Brązowe modele rydwanów Qin Shi Huanga. Wykonane są niemal naturalnej wielkości, wiele części uprzęży i samych rydwanów wykonano ze złota i srebra.

Sima Qian zeznaje również, że wraz z cesarzem pochowano wielu rzemieślników, którzy pracowali przy mauzoleum. Oczywiście pochowanie wszystkich było równie problematyczne, jak żołnierzy, bo przy budowie grobowca pracowało nawet 700 000 osób. Ostatnio na zachód od piramidy Qin Shi Huang znaleziono masowy grób ludzi, ale jest tam tylko około stu osób, być może są to robotnicy, którzy zginęli na budowie. Zginęli jak muchy, była to znana ogólnochińska niewola karna.

„Wojownik Tai Chi”

Prawdopodobnie warto tu przytoczyć tekst Sima Qian, gdyż jest to główne źródło naszej wiedzy o grobowcu Qin Shi Huanga.

„W dziewiątym księżycu [prochy] Shi Huanga zostały pochowane na górze Lishan. Shi Huang, doszedłszy do władzy po raz pierwszy, w tym samym czasie zaczął przedzierać się przez górę Lishan i urządzać w niej [skarbiec]; zjednoczywszy Imperium Niebieskie, wysłał tam ponad siedemset tysięcy przestępców z całego Imperium Niebieskiego. Zeszli głęboko do wód trzecich, wypełnili [ściany] brązem i opuścili sarkofag. Krypta była wypełniona [kopiami] przeniesionych i spuszczonych tam pałaców, [figurami] urzędników wszystkich stopni, rzadkimi rzeczami i niezwykłą biżuterią. Mistrzom kazano zrobić kusze, aby [tam umieścili] strzelali do tych, którzy próbują wykopać przejście i przedostać się [do grobowca]. Duże i małe rzeki i morza były zbudowane z rtęci i rtęć spontanicznie do nich wlewała się. Na suficie przedstawiały obraz nieba, na podłodze kontury ziemi. Lampy były wypełnione tłuszczem ren-yu w oczekiwaniu, że ogień długo nie zgaśnie
Er-shi powiedział: „Wszystkich bezdzietnych mieszkańców tylnych komnat pałacu zmarłego cesarza nie należy wypędzać” i nakazał pochować ich wszystkich wraz ze zmarłym. Było wielu zmarłych. Kiedy trumna cesarska była już opuszczona, ktoś powiedział, że rzemieślnicy, którzy wykonali wszystkie urządzenia i ukryli [wartości], wiedzieli wszystko i mogli gadać o ukrytych skarbach. Dlatego gdy ceremonia pogrzebowa dobiegła końca i wszystko było zakryte, zablokowali środkowe drzwi przejścia, po czym opuścili zewnętrzne drzwi, szczelnie zamurowując wszystkich rzemieślników i tych, którzy zasypywali grób kosztownościami, aby nikt nie wchodził stamtąd. [Powyżej] posadzono trawę i drzewa [aby grób] przybrał formę zwykłej góry”

Tekst jest ciekawy i naprawdę bardzo tajemniczy.
Nie jestem ekspertem Tłumaczenia chińskie, ale wierzę, że znaczenie we fragmencie jest trafnie przekazane. Warto zauważyć, że Sima Qian nie wspomina w tekście budowy gigantycznej piramidy. Krypta jest przebita w rzekomo już istniejącej górze. Jednocześnie większość współczesnych naukowców dostrzega sztuczność kopca Qin Shi Huang. To taka sprzeczność…
Droga z Terakotowej Armii do samego kompleksu grobowego wiedzie przez bardzo nierówny teren, wszystko jest usiane dołami dla jakiegoś zalanego rolnictwa. Pomyślałem, że przy tak wściekłym kopaniu terytorium przez miejscowych chłopów nie jest grzechem znaleźć samo miejsce pochówku cesarza..

Tak teraz wygląda piramida Qin Shi Huanga.

Wysokość piramidy w tej chwili wynosi około 50 metrów. Uważa się, że oryginalna konstrukcja była dwukrotnie większa, podano różne dane wysokości od 83 metrów do 120 metrów. Długość boku podstawy piramidy wynosi 350 metrów (Dla odniesienia długość boku podstawy piramidy piramida Cheopsa w Egipcie ma 230 metrów)

Nie myśl, że piramida Qin Shi Huanga jest taką kupą ziemi. Poniżej jedna z rekonstrukcji grobowca. Piramida została wykonana z tego samego materiału co Wielki Mur i prawie wszystkie domy w Chinach i Azji Środkowej, czyli z prasowanej ziemi. Ten materiał może być tak mocny jak beton. Na przykład niektóre gliniane fragmenty Wielkiego Muru Chińskiego, zbudowanego na przełomie naszej ery, w czasach dynastii Han, nadal stoją, a późniejsze mury z kamieni i wypalanych cegieł z epoki Ming już się zawaliły.

Jedyne, co mi się nie podoba w tej rekonstrukcji, to to, że są trzy duże stopnie. Na zdjęciu francuskiego odkrywcy Victora Segalena, wykonanym w 1909 roku, widać wyraźnie pierwszy i drugi duży stopień, następnie piramida, podobnie jak cały krajobraz, była „łysa”, a rozdzielenie stopni było wyraźnie widoczne.

Według Simy Qiana możliwe jest, że u podstawy piramidy znajdowała się jakaś naturalna góra, na której urządzono pochówek cesarza. Ale może, jak sądzi wielu badaczy, Pierwszy Cesarz nie został pochowany w swojej piramidzie, jego grób znajduje się gdzieś w pobliżu.
Podstawa piramidy ukryta wśród drzew.

Górna platforma piramidy Qin Shi Huang. Teraz dostęp tutaj został zamknięty, aby turyści nie jechali „na głowie” Pierwszego Cesarza Chin. Widać, że Chińczycy starają się zamaskować górną platformę świeżo posadzonymi drzewami. Dlaczego nie jest bardzo jasne, prawdopodobnie po to, aby całkowicie zniszczyć mózgi różnych ufologów i innych ekspertów od kosmitów i praktyk.

Klatka schodowa została rozebrana, a otwór obsadzono drzewami, tak że z daleka nie było widać przejścia.

Około 200 metrów na południe od piramidy znalazłem w zaroślach bardzo przyzwoity pionowy szyb wykopany przez chińskich towarzyszy. Podobno nie siedzą bezczynnie, a poszukiwania wejścia do pochówku, choć powoli, trwają..

To zdjęcie wyraźnie pokazuje, w jakiej odległości od piramidy Chińczycy wykonali tę kopalnię w ziemi.

Kopalnia znajduje się w obwodzie murów twierdzy, które otaczały cały kompleks grobowy. Takich obwodów było kilka. Mury twierdzy grobowca Qin Shi Huanga niewiele ustępują rozmiarom średniowiecznych murów miasta Xi'an, całkowita długość murów grobowca wynosi 12 km, średnia wysokość to 10 metrów.

Rekonstrukcja grobowego miasta Qin Shi Huanga.

Teraz cały dziedziniec kompleksu grobowego porośnięty jest drzewami i krzewami, a kiedyś istniało wiele budowli o charakterze rytualnym, pozostały po nich jedynie fundamenty. Ale mury Wewnętrznego Miasta Pogrzebowego są widoczne nawet teraz, są szczególnie dobrze zachowane na południu.

Ruiny południowej bramy kompleksu. W sumie było ich 10.

Zdjęcie wykonane z wysokości piramidy wyraźnie pokazuje południowo-wschodni narożnik obwarowań.

W niektórych miejscach mury zachowały się do wysokości dwóch lub trzech metrów.

Te cegły mają co najmniej 2210 lat...

Zastanawiam się, dlaczego piramida jest tak znacznie zmniejszona. Oczywiście czas i klęski żywiołowe spełniły swoje zadanie, ale najprawdopodobniej grobowiec Pierwszego Cesarza Chin po prostu nie został ukończony.
Wskazuje na to również Sima Qian:
„Tron został zastąpiony przez [ogłoszonego] dziedzica Hu Hai, który został drugim cesarzem-władcą – Er-shi-huangdi”…..
„Po śmierci Shi Huanga Hu Hai wykazał się skrajną głupotą: bez ukończenia pracy na górze Lishan wznowił budowę pałacu Epan, aby zrealizować plany nakreślone wcześniej przez [jego ojca]”.

Tych. dla syna pałac był ważniejszy niż grób ojca. Swoją drogą Pałac Epan to jedna z kolosalnych budowli starożytnych Chin, niestety do nas nie dotarła.

Z tego prostego powodu piramida Qin Shi Huanga różni się nieco od, na przykład, bardziej poprawnych geometrycznie późniejszych piramid z dynastii Han. I nie chodzi nawet o wielkość, ale o kształt konstrukcji, której po prostu nie ma. Sztuczna góra ma kwadrat tylko u podstawy, a wtedy mam podejrzenie, że Chińczycy zaprojektowali to celowo, odcinając część lessowej skały.

Tutaj wyraźnie widać pierwszy stopień podstawy piramidy.

Tutaj pierwszy wysoki stopień jest starannie ukryty przez sadzone drzewa.

U góry kopiec jest zaokrąglony, krawędzie są prawie całkowicie nieobecne. Z tego powodu nawet się tam zgubiłem - zszedłem nie od południa, ale od strony zachodniej i przez długi czas nie mogłem zrozumieć, gdzie jestem. Nie zapominaj, że jedna strona piramidy Qing Shi Huang ma 350 metrów. I tylko z powietrza widać, co tam jest i jak, tylko na ziemi widać gęsty las i stopniowe unoszenie się gruntu do środka konstrukcji.

Ogólny widok południowego dziedzińca kompleksu grobowego jest zupełną pustką, chociaż można dostrzec niewielką linię starożytnych murów.

Pierwotnie wziąłem ten lessowy taras, na zdjęciu poniżej, jako tamę, która chroniła miasto grobowe Qin Shi Huang przed powodziami, ale tama najprawdopodobniej znajduje się na południu. Cała prowincja Shaanxi składa się z takich lessowych tarasów, nic więc dziwnego, że można się pomylić.

Podobnie jak w wielu innych miejscach w Shaanxi, chińscy chłopi od wieków kopią swoje domy i stodoły na tarasach. Na zdjęciu jeden z nich.

Otaczające je góry wyglądają znacznie bardziej „piramidowo” niż największa chińska piramida. Bez względu na to, jak bardzo się starasz, twory natury zawsze będą bardziej majestatyczne niż jakiekolwiek ludzkie czyny.

Qin Shi Huang, prawdziwe nazwisko Ying Zheng, pierwszy cesarz z dynastii Qin, który położył kres wieki wojny wśród walczących klanów podbił sześć królestw, stworzył i zjednoczył chińskie scentralizowane państwo pod jego rządami.

Wstąpienie na tron Qin Shi Huang

Cesarz urodził się w mieście Handan w 259 roku. Ojciec cesarza Zhuangxiang-wang był wnukiem wanga z konkubiny niższej rangi, zgodnie z porządkiem sukcesji tronu nie miał szans na tron chiński.

Istnieje kilka legend o matce cesarza, według jednej z nich została ona przedstawiona jego ojcu już w ciąży. Fakt ten, choć nie udowodniony, przez długi czas dyskredytował reputację Shi Huangdiego, nastawiając przeciwko niemu wielu wrogów. Według innej legendy matka pochodziła z bardzo starej i słynnej chińskiej rodziny, uciekła przed prześladowaniami ukrywając się u dalekich krewnych.

Po śmierci wanga tron odziedziczył Anguo Zhuangxiang-wang, rządził on przez trzy lata, po czym tron objął Ying Zheng.

Wczesne lata panowania i regencji

Qin Shi Huang niespodziewanie objął tron w wieku 13 lat. Już w tym czasie królestwo Qin było najpotężniejsze w Imperium Niebieskim, ale nowo mianowany cesarz, ze względu na swój wiek, nie mógł sam rządzić, Lu Buwei został mianowany jego regentem.

Po śmierci ojca młodego cesarza jego regent zaczął otwarcie mieszkać z matką Zhenga. Ponadto eunuch Lao Ai został jej podarowany w prezencie (powszechna praktyka wręczania całkowicie lub częściowo wykastrowanego służącego). Według naukowców Lao nie był eunuchem, ale współlokatorem swojej matki.

Eunuch szybko skupił wokół siebie władzę, Shi Huangdi nie lubił tej sytuacji, ponieważ był uważany za nierozsądne dziecko.

Po osiągnięciu dorosłości szybko przejął władzę w swoje ręce i dowiedział się o związku matki z eunuchem, a matka potajemnie urodziła dwoje dzieci, z których jedno przygotowywało się już do zostania następcą cesarza. Po śledztwie wszystkie karty zostały ujawnione, a Lao Ai w zmowie z niektórymi doradcami państwowymi szykował wojnę przeciwko Zhengowi. Bitwa miała miejsce w pobliżu miasta Xianyang, gdzie wojska Laosu zostały pokonane, na rozkaz został stracony wraz ze swoimi krewnymi.

Lü Buwei został zesłany za karę za kontakty ze zdrajcami i popełnił samobójstwo w drodze na miejsce zesłania. Wysłał matkę na wygnanie, ale po kilku latach wróciła na dwór królewski.

Minister Li Si

Po zdradzie Qin Shi Huang nakazał, aby wszyscy szlachcice spoza Qin zostali zesłani na wygnanie. Li Si przedstawił raport, w którym wyjaśnił niecelowość takich działań, ponieważ doszłoby do reakcji łańcuchowej wrogości wobec cesarza, dekret został anulowany.

Przyszły premier miał ogromny wpływ na wciąż niedoświadczonego Shi Huangdi, wielu uczonych uważa nawet, że stworzenie scentralizowanego imperium Qin jest zasługą Li Si. Cesarz w parze z dość inteligentnym premierem prowadził genialne wojny z przeciwnikami ze wschodu.

Zjednoczenie Imperium Qin

Wszystkie działania Shi Huangdi miały na celu zjednoczenie Chin, ponieważ państwo to dostarczyło kilku centra kultury i barbarzyńskie przedmieścia.

Do historii przeszedł jako dość twardy człowiek, który nie pozwalał odpocząć swoim wrogom. Już w wieku 32 lat podbił księstwo, w którym się urodził. Potem wkroczył do miasta ze wspaniałą ceremonią i pod jego osobistym przywództwem wszyscy nienawidzący rodziny zostali zniszczeni, a było ich wielu.

Podczas jego rządów dokonano kilku prób zamachu na Zhenga, ale wszystkie zakończyły się niepowodzeniem, ponieważ umiejętnie władał mieczem. Po takich atakach stał się jeszcze bardziej zahartowany i coraz bardziej powiększał swój dobytek.

A w wieku 39 lat zjednoczył absolutnie całe Chiny, stając się jedynym władcą i zważając na swoje imię tronowe Qin Shi Huang, zakładając w ten sposób swoją dynastię.

Rządy jednego państwa

Po zjednoczeniu kraju długi proces reform zaczął utrwalać sukces. Z rozkazu cesarza stolica została również przeniesiona do miasta Xianyang i udali się tam wszyscy urzędnicy, doradcy, szlachta wraz z rodzinami ze wszystkich podbitych terytoriów. Tak więc Qin Shi Huang mógł z łatwością ich kontrolować i monitorować wszystkie ich działania.

Z polecenia Li Si nie mianował swoich krewnych władcami nowych ziem (jak to było w zwyczaju przed Zheng), zamiast tego podzielił nowe państwo na 36 okręgów wojskowych, postawił na czele urzędnika i zarządcę.

Imperialny budynek

Po zjednoczeniu państwa Shi Huangdi zaczął budować swój grobowiec, w tę wspaniałą budowę zaangażowały się miliony ludzi. Naprawdę dużo! Ponadto utwardził siedem dróg w całym kraju.

Kolejnym projektem budowlanym była budowa Wielkiego Muru Chińskiego, który służył do ochrony Chin i państw barbarzyńskich na granicy. Po centralizacji rozebrano wszystkie wewnętrzne mury obronne i budowle, państwo potrzebowało chronionych granic.

Podróże krajowe

Przez ostatnie 10 lat Zheng spędzał bardzo mało czasu w stolicy, ze względu na rozległe terytorium, nieustannie podróżował po kraju, brał udział w krwawych rytuałach w świątyniach, uczestniczył w uroczystych wydarzeniach i chwalił się.

Podczas swojej podróży wspiął się na górę Taishan, pierwsi cesarze wkroczyli na brzeg morza, aw każdym zakątku kraju, w którym się pojawił, wszędzie rozpoczęto budowę wspaniałych dróg, świątyń i pałaców.

Rosnące niezadowolenie

Ponieważ w latach osadnictwa Qin Shi Huang był bardziej zaniepokojony swoją nieśmiertelnością niż sprawami kraju, coraz mniej podróżował po swoich posiadłościach. Unikał spotykania się ze zwykłymi ludźmi, wierzył, że zostanie uznany za bóstwo, zamiast tego w środowiskach totalitarnych narastało coraz większe niezadowolenie. Po trzech spiskach przestał ufać żadnemu ze swoich współpracowników, stał się nietowarzyski i coraz bardziej tracił dźwignie władzy. Ponadto coraz częściej szukał eliksiru nieśmiertelności podczas podróży po kraju. I tak został poinformowany, że znaleźli długo oczekiwaną wyspę nieśmiertelności. Osobiście udał się w morze, ale nigdy nie dotarł na wyspę, zachorował i wkrótce zmarł.

Grób cesarza Qin Shi Huang

40 lat temu znaleziono grobowiec Qin Shi Huanga, strzeżony przez armię wojowników. Grobowiec, podobnie jak wiele zabytków historycznych, został odkryty całkiem przypadkowo, podczas wykopalisk przez chłopów ze źródeł artezyjskich w 1974 r., w pobliżu miasta Xi'an.

Do tej pory odkryto około 600 grobów. Główna budowla, Podziemny Pałac, nigdy nie została odnaleziona, wspomina się o niej w wielu starożytnych źródłach.

Grób stał się znany całemu światu z innego powodu, wszystko dzięki tym, którzy strzegli reszty cesarza, a także koni i rydwanów. Postacie ludzkie mają różne wyrazy twarzy: radość, strach, smutek, złość, złość. Każdy wojownik to osobne dzieło sztuki, niepodobne do siebie, figurki mają różną wysokość od 1,70 do około 2 metrów.

Wielu uczonych i archeologów uważa, że Zheng działał „humanitarnie”. Przed jego panowaniem przez stosunkowo długi czas, wraz z cesarzami, w grobowcu pochowano najwierniejszych wojowników, a było ich kilka tysięcy. Dla Shi Huangdiego stworzono wojny terakotowe, choć w grobowcu chowano również żywych ludzi. Według niektórych kronik pochowano tam około kilkudziesięciu tysięcy osób, różniących się statusem i pozycją społeczną w społeczeństwie: budowniczych, bogatych i kilku książąt - konkurentów Qin Shi Huang w walce o tron.

Wiele tajemnic grobowca nie zostało ujawnionych, dlatego czekamy na nowe badania i odkrycia.

Qin Shi Huang to najbardziej wyjątkowa postać w historii. Człowieka, który nie bał się sprzeciwiać systemowi, człowieka, który zjednoczył wielki kraj, a w Chinach jest szanowany i szanowany.

Pierwszy cesarz Chin, Qin Shi Huang, miał dosłownie obsesję na punkcie znalezienia eliksiru życia, zanim zmarł w wieku 49 lat w 210 p.n.e. Świadczą o tym nowe znaleziska archeologiczne.

Chiński cesarz Qin Shi Huang, który stworzył słynną na całym świecie armię z terakoty, podczas swoich rządów ogłosił ogólnokrajowe „polowanie” na mityczną miksturę. O tych poszukiwaniach wspominają starożytne teksty spisane około 2000 lat temu. Odkryto je w prowincji Hunan na dnie studni w 2002 roku.

Tysiące drewnianych tabliczek napisanych w Chinach przed wynalezieniem papieru zawiera tekst cesarskiego dekretu, a także niezadowalające odpowiedzi władz lokalnych, które wskazują, że kluczem do życie wieczne nie został przez nich znaleziony. Jedynie w rejonie Langya podobno wierzono, że ziele zebrane na jednej z położonych tam gór może przydać się do stworzenia eliksiru nieśmiertelności.

wyprawy morskie

Cesarz nie poprzestał jednak na poszukiwaniach w swoich posiadłościach. Na jego rozkaz eliksiru życia szukano także w innych miejscach. Starożytne źródła podają, że wróżbita i mag Xu Fu odbył dwie podróże morskie w celu odnalezienia mitycznej górskiej wyspy Penglai, gdzie żyli niebiosa. Przypuszczano, że można tam znaleźć przepis na upragniony eliksir.

Poszukiwanie sposobu na zapewnienie nieśmiertelności nie było dla Qin Shi Huanga tylko kaprysem. O tym, jak poważnie cesarz potraktował ten pomysł, świadczy 8000 wojowników z terakoty reprezentujących jego armię, w tym konie i rydwany. Kiedy zmarł pierwszy chiński cesarz, cała ta armia została umieszczona w ogromnym mauzoleum, aby chronić władcę w zaświatach.

Przez wiele stuleci armia gliniana służyła regularnie, strzegąc pokoju Qin Shi Huang, aż do interwencji w sprawie.

Jedno z największych odkryć archeologicznych

Wiosną 1974 roku Yang Zhifa, rolnik z chińskiej prowincji Shaanxi, wraz z pięcioma braćmi i sąsiadem kopał studnię na polu. Nagle ich łopaty trafiły w terakotową głowę, którą pomylili z głową posągu Buddy. To, co przypadkowo odkryli chińscy chłopi, okazało się jednym z najważniejszych znalezisk archeologicznych XX wieku.

Na szczęście w kraju minął już szczyt „rewolucji kulturalnej”, kiedy barbarzyńsko niszczono zabytki, przynajmniej w jakiś sposób związane z okresem monarchicznym. Teraz Chiny zaczęły inwestować w turystykę i tworzenie nowych muzeów. W ten sposób terakotowa armia Qin Shi Huanga została uratowana przed zniszczeniem.

Dziś co roku wykopaliska odwiedza co najmniej 1,5 miliona turystów, aby zobaczyć mauzoleum, nazywane czasem ósmym cudem świata. I naprawdę jest coś do zobaczenia.

Skala mauzoleum jest porównywalna z obszarem starożytne miasto. Rdzeniem kompleksu grobowego jest piramida, która kiedyś miała 100 m wysokości, teraz jest znacznie niższa, ale nadal dobrze widoczna.

Natomiast armia terakotowa miała strzec tajemnic podziemnego imperium Qin Shi Huanga. I wygląda na to, że świetnie sobie radzi. W końcu grobowiec Qin Shi Huanga nie został otwarty do tej chwili.

Sekrety władcy

Przypuszcza się, że przyczyną śmierci cesarza było zatrucie rtęcią, którą, jak wierzono w starożytności, dodawali do napojów żyjący tysiące lat mędrcy. Prawdopodobnie cesarz, mając obsesję na punkcie idei nieśmiertelności, mógł na sobie wypróbować ten „cudowny” przepis.

Nie jest jeszcze możliwe ustalenie prawdy, ponieważ wejście do grobu pozostaje zapieczętowane. Naukowcy obawiają się, że kontakt z powietrzem może spowodować nieodwracalne szkody. Ich zaniepokojenie jest uzasadnione, gdyż na początku wykopalisk lakier, którym pokryto postacie terakotowych wojowników, zwinął się w 15 sekund po kontakcie z powietrzem.

Ponadto starożytne kroniki podają, że komora grobowa cesarza jest otoczona rzeką rtęci i kusz. Jak prawdziwe jest to niewiadome. Ale wieczne marzenie Qin Shi Huanga, budowniczego Wielkiego Muru Chińskiego i twórcy armii z terakoty, nie zostało jeszcze naruszone.

Wielcy zdobywcy Rudycheva Irina Anatolyevna

Qin Shi Huang - pierwszy cesarz zjednoczonych Chin

Tak jak u innych Starożytne cywilizacje, w starożytnych Chinach wierzyli w życie po śmierci lub, jak zwykliśmy mawiać, w życie pozagrobowe. Chińczycy wierzyli, że w innym świecie będą żyć tak samo, jak na ziemi. Wierzono, że im więcej bogactwa ma dana osoba, tym bardziej żyje w luksusie, tym więcej bogactwa a słudzy są potrzebni nawet po śmierci. Dlatego chińscy cesarze z wyprzedzeniem rozpoczęli budowę swoich grobowców. Z reguły grobowce cesarskie w niczym nie ustępowały pałacom, w których za życia mieszkali władcy. Starożytni Chińczycy byli pewni, że ludzie, którzy otaczają władcę i służą mu na tym świecie, bez wątpienia będą kontynuować swoje obowiązki w życiu pozagrobowym. Gdy zginął przedstawiciel szlachty, nie tylko luksusowe przedmioty i pieniądze poszły z nim w zaświaty, wraz z właścicielem odeszli także jego służący. Na przykład chińscy władcy państwa Shang (XVI-XI wiek pne) pochowali sługi i konkubiny w swoich grobowcach, aby towarzyszyli im w życiu pozagrobowym. A tysiąc lat później ich dalecy potomkowie, kończąc swoją ziemską wędrówkę, wystarczyli, by wyposażyć w nie posągi z kamienia lub terakoty, by nie czuć się samotnym w innym świecie. Nikt jednak nie pojechał do innego świata z tak liczną świtą, jak wielki cesarz i zjednoczyciel Chin, Qin Shi Huang. Chociaż do tego czasu ofiary z ludzi nie były już praktykowane w Chinach, w lepszy świat z despotą wysłali nie tylko wielotysięczną Armię Terakotową, ale także wszystkich tych, którzy powinni byli służyć zmarłemu - bezdzietne żony, konkubiny i służące.

Qin Shi Huang – pierwszy cesarz zjednoczonych Chin – przeszedł do historii jako potężny i okrutny, ale mądry władca, który realizował jednocześnie dwa wspaniałe projekty. Najpierw zjednoczył sześć odmiennych małych państw, na które w tym czasie były podzielone Chiny, a w 221 p.n.e. mi. stworzył ogromne imperium, zamieniając je w najpotężniejsze państwo w Azji. Po raz pierwszy w historii Chiny zostały zjednoczone, a Shi Huangdi przyjął tytuł „pierwszego cesarza”. Drugą niewątpliwą zasługą tego potężnego władcy było to, że połączył już istniejące struktury obronne i podporządkowując je jednemu planowi, zbudował jedną z najbardziej unikalnych i okazałych budowli wszechczasów i ludów - Wielki Mur Chiński.

Ying Zheng, w przyszłości Qin Shi Huang, urodził się w 259 pne w Handan (w księstwie Zhao), gdzie zakładnikiem był jego ojciec Zhuang Xiangwang, syn wang z prostej konkubiny. Przy urodzeniu nadano mu imię Zheng - „pierwszy” (po nazwie miesiąca urodzenia, pierwszy w kalendarzu). Matką przyszłego władcy była konkubina, która wcześniej była związana z wpływowym dworzaninem Lü Buwei. To dzięki intrygom tego ostatniego Zheng odziedziczył tron, co dało początek plotkom, że Lü Buwei był prawdziwym ojcem Zhenga. Już w wieku 13 lat Ying Zheng zajął miejsce władcy jednego z feudalnych królestw Chin - królestwa Qin, które było najpotężniejszym państwem w Państwie Środka. Struktura państwowa To królestwo wyróżniało się potężną machiną wojskową i liczną biurokracją. Wszystko poszło w kierunku zjednoczenia Chin pod przewodnictwem dynastii Qin. Jednak stany środkowych Chin spoglądały na Shaanxi (górski północna kraina, który służył jako rdzeń posiadłości Qin) jako barbarzyńskie przedmieścia. Do 238 r. Zheng był uważany za małoletniego, a wszystkimi sprawami państwowymi zajmował się Lü Buwei jako regent i pierwszy minister. Zheng wiele mu zawdzięczał, przede wszystkim wzmacniając jego autorytet w pałacu. Lu Buwei nauczał swojego podopiecznego: „Ten, kto pragnie zwycięstw nad innymi, musi zdobyć siebie. Kto chce osądzać ludzi, musi nauczyć się osądzać siebie. Kto chce poznać innych, musi poznać samego siebie.

W tych latach przyszły cesarz wchłonął popularną na dworze totalitarną ideologię legalizmu, której najwybitniejszym przedstawicielem był wówczas Han Fei. Dorastając, wytrwały i krnąbrny Ying Zheng starał się skoncentrować całą władzę w swoich rękach i najwyraźniej nie miał być prowadzony przez swojego pierwszego doradcę. Ceremonia osiągnięcia pełnoletności miała odbyć się w 238 roku, kiedy Ying Zheng miał 22 lata. Dostępny materiał historyczny zeznaje, że rok przed tym wydarzeniem Lu Buwei próbował usunąć Ying Zhenga. Kilka lat wcześniej zbliżył do matki jednego ze swoich asystentów, Lao Ai, nadając mu tytuł honorowy. Lao Ai bardzo szybko osiągnęła swoją lokalizację i zaczęła cieszyć się nieograniczoną mocą. W 238 pne. mi. Lao Ai ukradł królewską pieczęć i wraz z grupą swoich zwolenników zmobilizował część wojsk rządowych, próbował zdobyć Pałac Qingyan, w którym przebywał wówczas Ying Zheng. Jednak młodemu władcy udało się odkryć ten spisek - Lao Ai i dziewiętnastu głównych urzędników, przywódców spisku, zostało straconych wraz ze wszystkimi członkami swoich klanów; ponad cztery tysiące rodzin zaangażowanych w spisek zostało pozbawionych swoich szeregów i zesłanych do odległego Syczuanu. Wszyscy wojownicy, którzy brali udział w stłumieniu buntu Lao Ai, awansowali o jeden stopień. W 237 p.n.e. mi. Ying Zheng usunął ze stanowiska Lu Buwei, organizatora spisku. Trwające aresztowania i tortury uczestników buntu wydawały się niepokoić były pierwszy doradca. Obawiając się dalszych objawień i zbliżającej się egzekucji, Lü Buwei w 234 pne. mi. popełnił samobójstwo. Po brutalnym rozprawieniu się z buntownikami i przywróceniu porządku w królestwie, Ying Zheng przystąpił do zewnętrznych podbojów.

Próbując podporządkować sobie różne królestwa, Ying Zheng nie gardził żadnymi metodami - ani stworzeniem rozległej siatki szpiegowskiej, ani przekupstwem i łapówkami, ani pomocą mądrych doradców, wśród których pierwsze miejsce zajął wpływowy dygnitarz, pochodzący z królestwa Chu, Li Si. Posiadając duże zdolności do pracy i talent analityczny, człowiek ten objął później stanowisko głównego doradcy na dworze Qin Shi Huanga (innymi słowy premiera lub kanclerza). Podczas wykonywania tych obowiązków Li Si określał politykę i ideologię państwa Qin, zgodnie z jego ideami, państwo przekształciło się w brutalną paramilitarną maszynę kontrolowaną przez złożony aparat biurokratyczny. Pod przewodnictwem Li Si usprawniono miary i wagi, pismo chińskie sprowadzono do jednego standardu i wprowadzono jeden pismo. Li Si, podobnie jak Qin Shi Huang, był zaciekłym przeciwnikiem konfucjanizmu, a następnie wielu uczonych, którzy byli zwolennikami tej doktryny, zostało poddanych surowym represjom.

W 230 roku, za radą Li Si, Ying Zheng wysłał ogromną armię przeciwko sąsiedniemu królestwu Han. Qin pokonali wojska Han, schwytali króla Han An Wanga i zajęli całe terytorium królestwa, zamieniając je w dzielnicę Qin. Było to pierwsze królestwo podbite przez Qin. W kolejnych latach armia Qin zdobyła królestwa Zhao (w 228), Wei (w 225), Yan (w 222) i Qi (w 221). „Jak jedwabnik pożera liść morwy” — czytamy w Zapiskach Historycznych — tak młody król podbił sześć wielkich królestw. W wieku 39 lat Ying Zheng po raz pierwszy w historii zjednoczył całe Chiny. „Taka nieistotna osoba jak ja”, oświadczył Zheng z fałszywą skromnością, „wzniosła wojska, aby ukarać zbuntowanych książąt i przy pomocy świętej mocy przodków ukarała ich tak, jak zasłużyli, i wreszcie zaprowadziła pokój w imperium."

Ying Zhengowi zajęło zaledwie 17 lat, aby podbić wszystkie sześć królestw, na które w tym czasie były podzielone Chiny, i zjednoczyć je w jedno potężne państwo, którego stolicą było miasto Xi'an. Historycy uważają, że wiele setek tysięcy zginęło lub zostało więźniami w podboju, który zepchnął dominium Zhenga z zachodnich płaskowyżów na wschodnie morza, oddalone od siebie o około 1200 mil, i uczyniło go pierwszym władcą zjednoczonych Chin.

Tak więc do roku 221 królestwo Qin zwycięsko zakończyło długą walkę o zjednoczenie kraju. W miejsce rozproszonych królestw powstaje jedno imperium o scentralizowanej władzy. Odnosząc wspaniałe zwycięstwo, Ying Zheng nadal rozumiał, że sama siła militarna nie wystarczy, aby mocno trzymać w swoich rękach terytorium, którego populacja była ponad trzykrotnie większa niż liczba mieszkańców królestwa Qin. Dlatego zaraz po zakończeniu działań wojennych przeprowadził szereg działań mających na celu umocnienie zdobytych pozycji. Przede wszystkim Ying Zheng ogłosił dekret, w którym wymienił wszystkie grzechy sześciu królów, którzy rzekomo „stworzyli zamęt” i uniemożliwili zaprowadzenie pokoju w Imperium Niebieskim. Ying Zheng powiedział, że śmierć sześciu królestw była spowodowana głównie przez ich władców, którzy próbowali zniszczyć Qin. Wydanie takiego dekretu było konieczne dla moralnego uzasadnienia zarówno samego podboju, jak i okrutnych metod, jakimi go dokonano. Drugim krokiem w kierunku wzmocnienia najwyższej władzy Qin nad całym podbitym terytorium było przyjęcie przez Ying Zhenga nowego, wyższego niż królewski tytułu. Uważał, że jego podbój nie miał w historii analogii i dał mu zasłużone prawo do nowego imienia i tytułu. Sądząc po przesłaniu starożytnego chińskiego historyka Simy Qiana, Ying Zheng zaprosił swoich współpracowników do omówienia wyboru jego imienia tronowego.

Opierając się na sugestiach swoich doradców, Ying Zheng przyjął tronowe imię Qin Shi Huang. Aby pokazać swoją wyższość nad zwykłym królem – vanem, władca wybrał tytuł „huan”, co oznacza „najdostojniejszego władcę”. Do tego tytułu dodał słowo „shi”, oznaczające „pierwszy”, oraz słowo „di”, które po tysiącleciu zaczęło oznaczać „cesarz”, a pierwotnie oznaczało „boskiego władcę”. Tytuł wybrany przez cesarza był zgodny z imieniem jednej z największych postaci w starożytnych mitach chińskich i historii narodowej - Huangdi, Żółtego Pana. Ying Zheng, przyjmując imię Qin Shi Huang, wierzył, że czeka go i jego potomków wielka chwała Huangdiego. „Jesteśmy Pierwszym Cesarzem”, oświadczył majestatycznie, „a nasi spadkobiercy będą znani jako Drugi Cesarz, Trzeci Cesarz i tak dalej, przez niekończącą się sekwencję pokoleń”. Początkowo terminy „huan” (władca, sierpień) i „di” (cesarz) były używane osobno, a ich dalsze skojarzenie miało na celu podkreślenie autokracji i władzy władcy ogromny stan. Stworzony w ten sposób tytuł cesarski trwał bardzo długo – do rewolucji Xinhai 1912 roku, do samego końca ery cesarskiej.

Kolosalna kampania zjednoczenia Imperium Niebieskiego została zakończona. Dawna stolica królestwa Qin, miasto Xianyang nad rzeką Weihe (obecnie Xian), zostało (w 221 rpne) ogłoszone stolicą imperium. Przeniesiono tam dygnitarzy i szlachtę wszystkich podbitych królestw. Po zjednoczeniu całego kraju pojawiło się pytanie, jak postępować z podbitymi królestwami. Niektórzy dostojnicy radzili cesarzowi Shihuangdi, aby wysłał tam swoich synów jako władców. Naczelnik sądu, Li Si, nie zgodził się jednak z tą decyzją i, powołując się na smutny przykład dynastii Zhou, stwierdził: „Zhou Wen-wang i Wu-wang przyznali posiadłości wielu synom młodsi bracia i członków ich rodziny, ale później ich potomkowie stali się wyobcowani i walczyli ze sobą jako zaprzysięgli wrogowie, suwerenni książęta coraz częściej atakowali i zabijali się nawzajem, a Syn Niebios Zhou nie był w stanie powstrzymać tych konfliktów domowych. Teraz, dzięki waszym niezwykłym talentom, cała kraina pośród mórz jest zjednoczona w jedną i podzielona na regiony i okręgi. Jeśli teraz wszyscy twoi synowie i honorowi urzędnicy są hojnie obdarowani dochodami z wpływów z podatków, to wystarczy, a niebiańskie Imperium stanie się łatwiejsze w zarządzaniu. Brak różnych opinii na temat Imperium Niebieskiego jest środkiem do ustanowienia spokoju i pokoju. Jeśli znowu wprowadzimy do księstw suwerennych książąt, to będzie źle. Qin Shi Huang zastosował się do tej rady. Obawiając się morderczych wojen, odmówił przyznania swoim synom niezależnych gruntów, motywując to troską o utrzymanie pokoju w Imperium Niebieskim. W ten sposób wzmocnił swoją osobistą moc.

Z książki Piebald Horde. Historia „starożytnych” Chin. autor Nosowski Gleb Władimirowicz

2.5. Najstarszy chiński Żółty Cesarz, który otworzył erę „Wielkiego Początku” w Chinach, jest pierwszym cesarzem dynastii Mandżurów Shi-zu-Zhang-HUANG-DI Shun-zhi (1644–1662) A więc kto właściwie był najstarszy chiński żółty cesarz, który otworzył erę „Wielkiego początku”

Z książki Wielkie tajemnice cywilizacji. 100 opowieści o tajemnicach cywilizacji autor Mansurowa Tatiana

Pierwszy cesarz Chin rozkazał… Cesarz Qin Shi Huang podbił wszystkie pozostałe księstwa i zjednoczył Chiny, zakładając dynastię Qin. Chcąc ustanowić scentralizowane rządy i zapobiec odrodzeniu się dużych niezależnych panów feudalnych, nakazał zniszczenie tych

Z książki Człowiek w zwierciadle historii [Truciciele. Szaleni ludzie. królowie] autor Basowskaja Natalia Iwanowna

Qin Shi Huang: pierwszy cesarz Chin w języku rosyjskim podręczniki szkolne historia starożytnych Chin nie jest szczegółowo opowiedziana. Mało prawdopodobne jest, aby wszyscy zrozumieli, że III wiek p.n.e., kiedy pierwszy cesarz Chin zjednoczył walczące odmienne królestwa, to także czas punickich

Z książki Antybohaterowie historii [Złoczyńcy. Tyrani. Zdrajcy] autor Basowskaja Natalia Iwanowna

Qin Shi Huang, pierwszy cesarz Chin W rosyjskich podręcznikach szkolnych historia starożytnych Chin nie jest szczegółowo opisana. Jest mało prawdopodobne, że wszyscy zrozumieją, że III wiek pne. e., kiedy pierwszy cesarz Chin zjednoczył walczące rozbite królestwa, jest to również czas wojen punickich

Z książki Historia starożytny wschód autor Lyapustin Boris Siergiejewicz

Zjednoczenie Chin. Imperium Qin w IV wieku. pne mi. Reformy prawne zostały przeprowadzone w kilku dużych księstwach, ostatecznie niszcząc ruiny starego porządku społecznego, zwiększając mobilność społeczną i zachęcając do prywatnej inicjatywy, własności

Z książki Od Kleopatry do Karola Marksa [Najbardziej ekscytujące historie porażek i zwycięstw wielkich ludzi] autor Basowskaja Natalia Iwanowna

Qin Shi Huanga. Pierwszy cesarz Chin W rosyjskich podręcznikach szkolnych historia starożytnych Chin nie jest szczegółowo opisana. Jest mało prawdopodobne, że wszyscy zrozumieją, że III wiek pne. e., kiedy pierwszy cesarz Chin zjednoczył walczące rozbite królestwa, jest to również czas wojen punickich

Z książki 100 wielkich tajemnic archeologii autor Wołkow Aleksander Wiktorowicz

autor Rudyczewa Irina Anatolijewna

Reformy Qin Shi Huang Pomyślne zarządzanie nowo zjednoczonymi stanami, w których panowały ich własne, lokalne zwyczaje i prawa, właściwe tylko temu królestwu, było niemożliwe bez wprowadzenia wspólnego dla wszystkich cesarskiego ustawodawstwa. Za zgodą tego

Z książki Wielcy zdobywcy autor Rudyczewa Irina Anatolijewna

Grobowiec cesarza Qin Shi Huanga Do niedawna wielotysięczna Armia Terakotowa wykonała znakomitą pracę z zadaniem, do którego została stworzona. Miała przecież przecież strzec grobowca wielkiego Qin Shi Huanga. Grób pierwszego cesarza Chin

Z księgi 100 wielkich tajemnic Wschodu [z ilustracjami] autor Nepomniachtchi Nikołaj Nikołajewicz

Kosmiczne aspiracje Qin Shi Huanga Wielki Mur Chiński jest tak ogromny, że nawet z samolotu nie widać go w całości. To jedyna struktura na Ziemi, która jest wyraźnie widoczna z kosmosu. Naukowcy wciąż spierają się o długość chińskiego muru, wymieniając dwie liczby - ponad

Z książki Antyczne cywilizacje autor Bongard-Levin Grigorij Maksimowicz

„Era Zhangguo-Qin-Han dla Chin była tym, dla czego świat grecko-rzymski stał się

Z książki Tradycje ludowe Chin autor Martyanova Ludmiła Michajłowna

Mauzoleum Cesarza Qin Shi Huang Znajduje się 35 km od miasta Xi'an, starożytnej stolicy Chin, zbudowanej w latach 221-259. pne mi. dla pierwszego cesarza zjednoczonych Chin, przy jego budowie zatrudnionych było 700 tysięcy robotników. W podziemnym pałacu znajduje się ponad 400 grobów, jego

Z książki Historia świata w twarze autor Fortunatov Vladimir Valentinovich

1.1.8. Wielki i straszny Qin Shi Huang W Rosji bardzo lubią się kłócić o to, jakie miejsce w historii zajmuje JV Stalin. Jakoś zapomniano, że w latach pierestrojki ukazało się niezwykłe dzieło pisarza K. M. Simonowa „Oczami człowieka z mojego pokolenia”.

Z książki Historia świat starożytny[Wschód, Grecja, Rzym] autor Niemirowski Aleksander Arkadiewicz

Zjednoczenie Chin. Imperium Qin Wzrost gospodarczy i rozwój metalurgii żelaza umożliwiły chińskim władcom utrzymanie liczniejszych i lepiej uzbrojonych armii oraz prowadzenie bardziej intensywnych operacji wojskowych. Przydział stopni za zasługi wojskowe

Z książki Eseje o historii Chin od czasów starożytnych do połowa siedemnastego stulecie autor Smolin Georgy Yakovlevich

CHIŃSKA KULTURA WIEKU QIN I HAN Pierwsze chińskie imperium - Qin - pozostawiło wspaniałe zabytki starożytna architektura- Pałac Anfan i „ósmy cud świata” – Wielki Mur Chiński. Mur, którego budowa była szczególnie ważna za Qin Shi Huanga,

Z książki Historia świata w powiedzeniach i cytatach autor Duszenko Konstantin Wasiliewicz

Królestwo Qin w historii Starożytne Chiny zajmował szczególne miejsce. Jego książę, podbijając sąsiadów pogrążonych w konfliktach domowych, stworzył jedno państwo. Dowódcą tym był Qin Wang o imieniu Ying Zheng, który stał się znany jako pierwszy chiński cesarz Qin Shi Huang.

Od vana do cesarza

W IV wieku p.n.e. mi. Problem unifikacji politycznej starożytnych królestw chińskich zajmował umysły zaawansowanych myślicieli tamtej epoki, kiedy stopniowo stworzono obiektywne przesłanki do stworzenia jednego państwa, na czele którego stanął chiński cesarz.

Zjednoczenie było podyktowane logiką sytuacji politycznej, która rozwinęła się w V-III w. p.n.e. mi. Chęć zlikwidowania niepodległości sąsiednich królestw i wchłonięcia ich terytoriów doprowadziła wówczas do tego, że w miejsce wielu dziesiątek dużych i małych posiadłości dziedzicznych pozostało „siedmiu najsilniejszych”: Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan i Qin. Władcy prawie wszystkich z nich pielęgnowali plany całkowitego pokonania rywali. Mieli nadzieję, że to oni założą pierwszą dynastię cesarzy chińskich.

Rywale w walce o zjednoczenie szeroko wykorzystywali taktykę sojuszy z odległymi królestwami. Znany jest „pionowy” związek królestw Chu i Zhao, skierowany przeciwko „poziomej unii” Qin i Qi. Początkowo sukces towarzyszył Chu, ale ostatnie słowo pozostawiono władcy Qin.

W rezultacie cesarzem został Ying Zheng, który otrzymał symboliczne imię Qin Shi Huangdi (imię chińskiego cesarza tłumaczy się jako „Pierwszy Cesarz Qin”).

Warunki stowarzyszenia

Najważniejszym warunkiem zniszczenia dawnych granic politycznych między królestwami był rozwój wytrwałych więzi gospodarcze. Żywy obraz fortyfikacji stosunki handlowe między nimi namalowany w III wieku pne. mi. Xunzi, który podkreślił ważna rola powiązania ekonomiczne w celu zaspokojenia naturalnych potrzeb ludzi w tych produktach, które nie są wytwarzane w ich miejscach zamieszkania.

Również w tym czasie nastąpiło częściowe spontaniczne ujednolicenie monety płatniczej. W V-III wieku pne. mi. na terytorium Równiny Środkowochińskiej i regionów przyległych stopniowo kształtują się duże regiony gospodarcze, których granice nie pokrywają się z granicami politycznymi królestw. Pospólstwo, kupcy i szlachta zrozumieli, że dalszy rozwój wymaga „jednego” cesarza chińskiego, który dla dobra gospodarki zatarłby wewnętrzne granice polityczne.

Tworzenie jednej grupy etnicznej

Innym zasadniczym powodem zjednoczenia pod rządami Qin Shi Huanga była wspólna przestrzeń etniczna i kulturowa, która praktycznie ukształtowała się w tym czasie. Nastąpiła konsolidacja starożytnych Chińczyków, pomimo dzielących ich granic Państw Środka.

Ukształtowanie się jednego kulturowego stereotypu ludności, stabilizacja wyobrażeń o jej społeczności, rozwój samoświadomości etnicznej starożytnych Chińczyków nie tylko przygotowały grunt pod przyszłe zjednoczenie, ale także uczyniły z niego najwyższy priorytet.

Reformy Qin Shi Huang

Klęska sześciu królestw, a także późniejsze zjednoczenie terytoriów, były tylko nieśmiałym krokiem w tworzeniu państwa. Ważniejsze były niepopularne, ale konieczne reformy zainicjowane przez chińskiego cesarza Qin. Miały one na celu wyeliminowanie skutków długotrwałej fragmentacji gospodarczej i politycznej.

Zdecydowanie przełamując bariery, które uniemożliwiały ustanowienie regularnych więzi między wszystkimi dzielnicami imperium, Qin Shi Huang zniszczył mury oddzielające niektóre z walczących królestw. Zachowały się tylko budynki wzdłuż rozległych północnych granic, dokończone w brakujących miejscach i połączone w jeden Wielki Mur.

Shi Huangdi przywiązywał również dużą wagę do budowy głównych dróg łączących ówczesną stolicę Xianyang z peryferiami. Jednym z najwspanialszych tego typu projektów budowlanych było ułożenie Drogi Bezpośredniej łączącej okolice Xianyang z centrum okręgu Jiuyuan (o długości ponad 1400 km).

Reformy administracyjne

Reformy te poprzedziła zaciekła walka opinii o tym, jak zorganizować administrację nowo zaanektowanych terytoriów, na jakiej zasadzie powinien opierać się system administracyjny imperium. Doradca Wang Guan upierał się, że zgodnie z tradycją sięgającą okresu Zhou, peryferyjne ziemie kraju powinny zostać przekazane w dziedziczną własność krewnych cesarza.

Li Si stanowczo sprzeciwił się temu, proponując zupełnie inny projekt.Cesarz chiński zaakceptował propozycje Li Si. Terytorium Imperium Niebieskiego zostało podzielone na 36 okręgów, z których każdy składał się z hrabstw (Xian). Okręgami kierowali namiestnicy mianowani bezpośrednio przez cesarza.

Nawiasem mówiąc, sam pomysł tworzenia dzielnic na nowo anektowanych terytoriach – jednostek administracyjnych podporządkowania centralnego – zrodził się pod koniec V wieku p.n.e. mi. Istota reformy Qin Shi Huanga wyrażała się w tym, że rozszerzył on system dzielnicowy na całe terytorium swojego imperium. Granice nowych formacji nie pokrywały się z terytorium dawnych królestw okresu Zhangguo i nie odpowiadały naturalnym granicom geograficznym, które mogłyby przyczynić się do izolacji poszczególnych regionów kraju.

Kultura i ustawodawstwo

Inne ważne środki wzmacniające scentralizowaną władzę cesarza obejmują również:

wprowadzenie jednolitego ustawodawstwa;
ujednolicenie miar i wag;
reforma systemu monetarnego;
wprowadzenie jednego scenariusza.

Reformy Qin Shi Huanga w znaczący sposób przyczyniły się do wzmocnienia zarówno kulturalnej, jak i ekonomicznej wspólnoty ludności imperium. „Kraje między czterema morzami zostały zjednoczone”, napisał Sima Qian przy tej okazji, „otworzono placówki, złagodzono zakazy korzystania z gór i jezior. Dlatego bogaci kupcy mogli swobodnie podróżować po Imperium Niebieskim i nie było takiego miejsca, w którym towary na wymianę nie przeniknęłyby.

Niewolnictwo i terror

Jednak pierwszy cesarz nie był wzorem cnoty. Wręcz przeciwnie, wielu historyków uważa go za tyrana. Na przykład faktycznie zachęcał do handlu niewolnikami, nie tylko więźniami schwytanymi w kampaniach wojskowych, ale także mieszkańcami samych Chin. Samo państwo masowo zniewalało ludność za długi lub popełnione zbrodnie, a następnie sprzedawało je właścicielom niewolników. Więzienia zamieniły się również w targi niewolników. W kraju ustanowiono najcięższy terror, według jednego podejrzenia niezadowolenia z działalności cesarza cała okoliczna ludność została zgładzona. Mimo to przestępczość wzrosła: często dochodziło do porwań w celu sprzedania ich w niewolę.

Prześladowanie dysydentów

Chiński cesarz Shi Huangdi surowo represjonował konfucjanistów, którzy głosili tradycyjne zasady moralności i obywatelskiego obowiązku, ascezę. Wielu z nich zostało straconych lub wysłanych do ciężkich robót, a wszystkie ich książki zostały spalone i odtąd zakazane.

A co potem?

W pracy historyka Simy Qian Shiji (w Zapiskach historycznych) wspomina się, że cesarz zmarł w 210 roku podczas podróży do Chin. Śmierć władcy ogarnęła nagle. Jego najmłodszy syn, który odziedziczył tron, wstąpił na tron, gdy wewnętrzne sprzeczności społeczne w kraju zaostrzyły się. Ershihuan początkowo starał się kontynuować najważniejsze działania swojego ojca, podkreślając wszelkimi możliwymi sposobami ciągłość jego polityki. W tym celu wydał dekret, że ujednolicenie wag i miar, podjęte przez Qin Shihuanga, pozostaje w mocy. Jednak powszechne niepokoje, umiejętnie wykorzystywane przez szlachtę, doprowadziły do tego, że pierwsza dynastia chińskich cesarzy Qin opuściła arenę historyczną.

Upadek imperium

Niepopularne decyzje Qin Shi Huanga wywołały protesty w różnych warstwach społecznych. Dokonano na nim wielu zamachów, a zaraz po jego śmierci rozpoczęło się masowe powstanie, które zniszczyło jego dynastię. Rebelianci nie oszczędzili nawet gigantycznego grobowca cesarza, który został splądrowany i częściowo spalony.

W wyniku powstania do władzy doszedł Liu Bang (206-195 pne), założyciel nowej dynastii cesarzy Han, który wcześniej był tylko wójtem małej wioski. Podjął szereg działań w celu zmniejszenia wpływów oligarchii. Tak więc kupcom i lichwiarzom, a także ich bliskim zakazano sprawowania urzędów publicznych. Kupcy zostali opodatkowani podwyższonymi podatkami, wprowadzono zasady dla bogatych. We wsiach przywrócono samorząd lokalny, zniesiony przez Qin Shi Huanga.

Xia ery pne BC) to na wpół mityczna dynastia, której istnienie jest opisane w legendach, ale nie ma prawdziwych dowodowych znalezisk archeologicznych.
Era Shang (1600-1100 pne) to pierwsza dynastia, której istnienie zostało udokumentowane.
Era Zhou (1027-256 pne) dzieli się na 3 okresy: Zachodni Zhou, Chunqiu i Zhangguo.
Qin (221-206 pne) - pierwsza dynastia cesarska.
Han (202 pne - 220 ne) - dynastia założona przez sołtysa po powstaniu ludowym.
Era dynastii północnej i południowej (220-589) - przez kilka stuleci zmieniła się cała seria władców i ich dynastii: Wei, Jin, Qi, Zhou - północna; Su, Qi, Liang, Chen - południowe.
Sui (581-618) i Tang (618-906) - rozkwit nauki, kultury, budownictwa, wojskowości, dyplomacji.
Okres Pięciu Dynastii (906-960) to czas niespokojny.
Song (960-1270) - przywrócenie scentralizowanej władzy, osłabienie potęgi militarnej.
Yuan (1271-1368) - panowanie zwycięskich Mongołów.
Ming (1368-1644) - założony przez wędrownego mnicha, który poprowadził powstanie przeciwko Mongołom. Charakteryzuje się rozwojem gospodarki towarowej.
Qing (1644-1911) - założona przez Mandżurów, którzy wykorzystali zamieszanie w kraju spowodowane powstaniami chłopskimi i obaleniem ostatni cesarz Min.

Wniosek

Qin Shi Huang to jedna z najbardziej znanych postaci historycznych w starożytnej historii Chin. Jego nazwisko kojarzy się ze Słowikiem G. H. Andersena i cesarzem chińskim. Założyciela dynastii Qin można postawić na równi z imionami Napoleona, Lenina – jednostek, które wstrząsnęły społeczeństwem do jego fundamentów, radykalnie zmieniły życie nie tylko swojego ojczystego państwa, ale także wielu sąsiadów.