Losy sowieckich Volksdeutschów w Niemczech w czasie wojny i po niej. Volksdeutsche w Rumunii

Losy sowieckich Volksdeutschów w Niemczech w czasie wojny i po niej.  Volksdeutsche w Rumunii

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Ten artykuł dotyczy pochodzenia i historycznego użycia tego terminu Volksdeutsche. W artykule o niektórych osobach, które opisuje ten termin, zobacz etnicznych Niemców.

Volksdeutsche

Pochodzenie terminu

Według historyka Doris Bergen, Adolf Hitler podobno ukuł tę definicję Volksdeutsche który pojawił się w memorandum z 1938 r. dotyczącym Kancelarii Rzeszy Niemieckiej. Ten dokument zdefiniował Volksdeutsche, jako „rasy, których język i kultura były pochodzenia niemieckiego, ale które nie posiadały obywatelstwa niemieckiego”. Po 1945 r. nazistowskie ustawy o obywatelstwie z 1935 r. (Reichsbürgergesetz [de]) - oraz przepisy pokrewne, w których wymieniono pojęcia narodowego socjalizmu krwi i rasy w związku z pojęciem Volksdeutsche- zostały zniesione w Niemczech.

Historyczna przeszłość

Etniczni Niemcy w całej Europie czerpali korzyści finansowe podczas II wojny światowej z nazistowskiej polityki ludobójstwa i czystek etnicznych, a także czerpali korzyści z wypędzenia i mordowania swoich nieniemieckich sąsiadów. w całej Europie Wschodniej. Na przykład na Ukrainie Volksdeutsche był bezpośrednio zaangażowany w Holokaust i brał udział w deportacji okolicznych rolników i ich rodzin; Volksdeutsche postać, jak Arthur Boss z Odessy (Blobel's prawa ręka) czy bracia Becker stali się integralną częścią nazistowskiej machiny Holokaustu.

Volksdeutsche w okupowanej przez Niemców zachodniej Polsce

Heim moduły Rzesza 1939-1944
Terytorium pochodzenia Rok Liczba przesiedlonych Volksdeutschów
Południowy Tyrol (patrz Umowa Opcyjna Południowego Tyrolu) 1939-1940 83000
Łotwa i Estonia 1939-1941 69000
Litwa 1941 54000
Wołyń, Galicja, Nerewdeutschland 1939-1940 128000
Generalny rząd 1940 33000
Północna Bukowina i Besarabia 1940 137000
Rumunia (południowa Bukowina i północna Dobruja) 1940 77000
Jugosławia 1941-1942 36000
ZSRR (do 1939 granice) 1939-1944 250000
Streszczenie 1939-1944 867000

Po niemieckiej inwazji na ZSRR

Po rewolucji rosyjskiej w 1917 r. rząd przyznał Niemcom nadwołżańskim autonomiczną republikę. Józef Stalin zniósł niemiecką ASRR w Wołdze po operacji Barbarossa, niemieckiej inwazji na ZSRR. Większość Niemców sowieckich w ZSRR została deportowana na Syberię, Kazachstan i do Azji Środkowej dekretem Rady Najwyższej ZSRR z dnia 28 sierpnia 1941 r., a od początku 1942 r. ci Niemcy sowieccy uznani za nadających się do ciężkiej pracy ( mężczyźni w wieku od 15 do 55 lat i kobiety od 16 do 45 lat) zostali zmobilizowani do pracy przymusowej w kolumny robocze gdzie mieszkali w więzieniu, jak środowisko, a czasem razem ze zwykłymi więźniami byli wprowadzani do obozów. Setki tysięcy zmarło lub stało się niepełnosprawne z powodu trudnych warunków.

Volksdeutsche na Węgrzech

Część zasadnicza Volksdeutsche na Węgrzech wstąpił do SS, co powtórzyło się również w Rumunii (do końca 1943 r. w SS 54 tys. służyło na miejscu). Większość 200 000 Volksdeutsche z regionu Dunaju, którzy służyli w SS, pochodzili z Węgier. Już w 1942 r. do SS dołączyło około 18 000 Niemców węgierskich. W diasporze nazywano Szwabów Dunaju. Po II wojnie światowej około 185 000 Volksdeutsche uciekli lub zostali wydaleni z tego regionu w latach 1946-48 przez komunistyczny rząd Węgier utworzony przez Związek Radziecki. Byli nazywani „Svabo” przez swoich serbskich, węgierskich, chorwackich i rumuńskich sąsiadów, zwłaszcza na obszarze obecnej części Wojwodiny w Serbii. Innymi etnicznymi Niemcami na Węgrzech podczas II wojny światowej byli Sasi Siedmiogrodzcy. Dziś prawie wszyscy zasymilowali się lub opuścili region.

Volksdeutsche w Rumunii

Po przejęciu przez Rumunię części sowieckiej Ukrainy Niemcy przeszli pod kierownictwo Volksdeutsche Mittelstelle, który rozmieścił personel SS w kilku miejscowościach. Ostatecznie zawierały niemieckich burmistrzów, farmy, szkoły i etniczne niemieckie grupy paramilitarne działające w policji zwanej Selbstschütz("Samoobrona"). koloniści niemieccy i Selbstschütz siły zaangażowane w szeroko zakrojone akty czystek etnicznych, masakrujące ludność żydowską i cygańską.

W niemieckiej kolonii Shonfeld Romów palono na farmach. Zimą 1941/1942 niemiec Selbstschütz Jednostki brały udział w filmowaniu, wraz z Ukraińską Milicją Ludową i żandarmami rumuńskimi, około 18 000 Żydów. W obozie Bogdanowka dziesiątki tysięcy Żydów było przedmiotem masowych egzekucji, podpaleń stodoły i granatów.

Heinrich Himmler był pod wystarczającym wrażeniem wspólnoty volksdeutschów i pracy Selbstschutzu, aby te metody zostały skopiowane na Ukrainie.

Volksdeutsche w Serbii i Chorwacji

W byłej Jugosławii 7. Ochotnicza Dywizja Górska SS Prinz Eugen została utworzona przez około 50 000 Niemców z regionu Banat w Serbii. Widać to w jego operacjach przeciwko partyzantom jugosłowiańskim i ludności cywilnej. Około 100 000 etnicznych Niemców z podbitej przez Niemców byłej Jugosławii dołączyło do German

demoscope.ru

Volksdeutsche i „Volksfinnowie” są obywatelami sowieckimi – Niemcami i Finami Ingrian, których NKWD po prostu nie miało czasu deportować wraz z większością swoich współplemieńców do długie lata którzy stali się „specjalnymi osadnikami” i „Armią Pracy”. Wkrótce po wybuchu wojny zaczęto ich bez wyjątku deportować z miejsc zamieszkania do wschodnich regionów ZSRR.

Ze względu na szybkość niemieckiej ofensywy część z nich trafiła na tereny okupowane przez Wehrmacht lub armię fińską. Zostali zarejestrowani oddzielnie i otrzymali status „Volksdeutschów”, de facto utożsamianych z obywatelami Rzeszy („Reichsdeutsche”) pod względem praw, w tym prawa do służby w Wehrmachcie i gestapo. Wiele z nich było wykorzystywanych na różnych stanowiskach w administracji okupacyjnej.

Niemniej strategiczne plany III Rzeszy przewidywały ich przesiedlenie. Według dostępnych informacji na okupowanym przez Niemców i Rumunów terytorium Ukrainy przebywało ok. 330-340 tys. Niemców - obywateli sowieckich, z czego 200 tys. (tzw. „Niemców czarnomorskich”), w tym ok. 50-60 tys. mężczyźni odpowiedzialni za służbę wojskową, znajdowali się w „Reichskommissariat Ukraine”. Znaczna liczba „volksdeutschów” (co najmniej 30-40 tys.) mieszkała w krajach bałtyckich. Klęski Wehrmachtu zmusiły ich do postawienia towarów na wozach i wyprowadzki z domów: pierwszy strumień – z „Komisariatu Rzeszy Ukraina” – liczący ok. 90 tys. 125 tys. osób) - od stycznia do lipca 1944 r. Byli to uchodźcy uprzywilejowani i wysoce zorganizowani: początkowo przybyli do Warthegau (woj. łódzkie), ale wkrótce i stąd musieli uciekać. W efekcie z ok. 350 tys. volksdeutschów z ZSRR, którzy pod koniec wojny znaleźli się w Rzeszy i Kraju Warty, ok. 200 tys. zostało wziętych do niewoli przez Armię Czerwoną w Polsce lub NRD, a pozostałych 150 tys. w zachodnich strefach Niemiec około połowa została przeniesiona przez aliantów do ZSRR.

Liczba niemieckich obywateli ZSRR repatriowanych do ZSRR, łącznie z osobami zidentyfikowanymi później w wyniku różnego rodzaju kontroli, wyniosła więc co najmniej 280 tys. osób.

Jeśli chodzi o sowieckich Ingrian Finów (przez analogię do sowieckich Niemców nazywamy ich „Volksfinnami”) to w latach 1943-1944 co najmniej 60 tys. Ingrian Finów i członków ich rodzin, którzy przed wojną mieszkali głównie w Obwód leningradzki(i najwyraźniej częściowo w karelsko-fińskiej SRR) zostały skoncentrowane przez Niemców w Estonii, a następnie ewakuowane do Finlandii. Wśród jeńców wojennych i Ostarbeiterów, oczywiście, od czasu do czasu znajdowano pewną liczbę Finów według narodowości: w połowie 1943 r. rząd fiński uzgodnił z władzami niemieckimi kwestię ich przesiedlenia, jeśli sobie tego życzą, do Finlandii.

Na początku XX wieku kilka kraje zachodnie był w szponach boomu eugenicznego. Wielu naukowców i polityków było przekonanych, że rasę ludzką można ulepszyć poprzez selektywną hodowlę i inżynierię społeczną. Sterylizacja miała być głównym selektywnym instrumentem oczyszczania.

Termin „eugenika” wszedł do użytku pod koniec XIX wieku dzięki lekkiej ręce psychologa i antropologa Francisa Galtona, kuzyna Karola Darwina, zaczął szybko ewoluować i przekształcił się w niezależną naukę. W kręgach akademickich ukształtowały się dwa główne kierunki tej nauki – tzw. eugenika „pozytywna” i „negatywna”.

Pierwszy oznaczał reprodukcję „ulepszonych” członków społeczeństwa ludzkiego, którzy nie mieli chorób dziedzicznych i wyróżniali się dobrym rozwojem fizycznym i wysoką inteligencją. Drugi miał na celu ograniczenie przyrostu naturalnego „niższych” przedstawicieli rasa ludzka który miał wady dziedziczne i był „upośledzony rasowo lub umysłowo”. Co ciekawe, powstałe w 1920 r. „Rosyjskie Towarzystwo Eugeniczne” uznawało wyłącznie eugeniki pozytywne.

Idee eugeniczne przybrały najostrzejszą formę w nazistowskich Niemczech. Tak więc jednym z pierwszych aktów ustawodawczych Adolfa Hitlera, który doszedł do władzy, była „Ustawa o zapobieganiu narodzinom potomstwa z chorobami dziedzicznymi”, która została wdrożona poprzez przymusową sterylizację. Jego wykonanie śledziło ponad 200 sądów.

W latach 1934-1945 sterylizacji poddano od 300 000 do 400 000 obywateli niemieckich, cierpiąc według komisji na demencję, schizofrenię, epilepsję, zaburzenia emocjonalne, a także wszelkiego rodzaju schorzenia dziedziczne, w tym deformacje. Większość wysterylizowany miał diagnozy psychiatryczne.

Ale jeśli niepożądanemu „Volksdeutsche” groziła tylko sterylizacja, oczekiwano przedstawicieli „gorszych” narodów obozy koncentracyjne i komory gazowe. Idee czystości rasowej głoszone przez dr Mengele nie były nowe. Na długo przed nastaniem III Rzeszy zdobyli popularność w Stanach Zjednoczonych.

Stany Zjednoczone mają swojego złego geniusza inżynierii społecznej – eugenika Harry'ego Laughlina. Dzięki rozpowszechnieniu się jego idei do 1914 r. 12 stany amerykańskie przyjęła ustawę o obowiązkowej sterylizacji „wadliwych” segmentów populacji. W 1913 r. rząd Wisconsin zapoczątkował tę praktykę badanie lekarskie osoby pragnące zawrzeć związek małżeński. W połowie lat dwudziestych w dwóch trzecich stanów amerykańskich obowiązywały prawa zakazujące małżeństw międzyetnicznych. Ci, którzy obchodzili prawo, byli karani grzywną lub więzieniem.

W marcu 1924 r. ustawodawcy stanu Wirginia uchwalili fatalną ustawę o integralności rasowej, stwierdzając, że tożsamość rasowa obywatela USA musi być udokumentowana po urodzeniu. Prawo poważnie podzieliło społeczeństwo amerykańskie na dwie części: białą i resztę, w skład której wchodzili Afrykanie, Indianie, Malajowie, Indianie i wiele innych kolorowych narodów. Przyjęto również ustawę o imigracji, która ostro ograniczyła napływ imigrantów do kraju.

W tym samym 1924 roku Virginia została naznaczona kolejnym prawem eugenicznym – „aby zapewnić sterylizację seksualną”, które zostało poparte przez 18 stanów. Ustawa, która przewidywała pozbawienie osób „gorszych” możliwości pozostawienia potomstwa, dotyczyła przede wszystkim obywateli „ograniczonych umysłowo”, ale pojęcie „demencji” było interpretowane przez władze bardzo luźno: obejmowało każdego, kto wykazywał nienormalne zachowanie i wykazały niskie wyniki w testach IQ. Demencja często wiązała się z rozwiązłością, różnymi uzależnieniami i skłonnością do przemocy.

Oprócz obywateli z problemami psychicznymi i psychicznymi, w kategorii „ułomnych” Laughlin zaliczono ubogich, bezdomnych, sieroty, twierdząc, że nie mają prawa do reprodukcji. W samej Wirginii około 4000 obywateli, którzy nie przeszli „kwalifikacji majątkowej”, zostało wysterylizowanych.

Najczęściej czarnoskóre kobiety poddawane były przymusowej sterylizacji w Stanach Zjednoczonych, ponieważ władze uważały, że nie są w stanie kontrolować swojego życia seksualnego. Środek przyczynił się również do kontroli urodzeń w rodzinach afroamerykańskich ubiegających się o pomoc społeczną.

Masowa sterylizacja w Stanach Zjednoczonych rozpoczęła się w 1924 r. w przypadku 17-letniej Carrie Buck, mieszkanki Wirginii, która była uważana za „potencjalnego rodzica nieodpowiedniego społecznie potomstwa”. Po oskarżeniu odbył się proces, w którym 8 z 9 sędziów głosowało za sterylizacją dziewczynki. Później okazało się, że Kerry padła ofiarą gwałtu, ale nie wpłynęło to na wykonanie wyroku w 1927 roku. Rok później wysterylizowana została również siostra Carrie. Została przyjęta do szpitala pod pretekstem operacji usunięcia wyrostka robaczkowego, ale wraz z wyrostkiem kątnicy usunięto również macicę.

Do 1957 r. około 6000 Amerykanów poddano przymusowej sterylizacji: u mężczyzn operacja ta polegała najczęściej na wycięciu kanałów nasiennych, u kobiet jajowodów. Zdecydowana większość ofiar sterylizacji pochodziła z najbiedniejszych warstw ludności – nie miały szans wpłynąć na ludobójstwo. Proces uchylania „ustawy o przymusowej sterylizacji” w Stanach Zjednoczonych rozpoczął się dopiero w 1967 r. w stanie Wirginia, do 1979 r. prawo to zostało zniesione w innych stanach.

Stany Zjednoczone nie były jedynym „cywilizowanym” krajem, w którym w latach powojennych praktykowano przymusową sterylizację. W 1977 roku Dagens Nyheter opublikował artykuł stwierdzający, że Szwecja miała program sterylizacji od końca lat 30. do połowy lat 50. XX wieku. Jednak dopiero w 2000 r. w Szwecji powołano specjalną komisję, która miała zweryfikować te fakty.

Eksperci zdołali dowiedzieć się, że taki program naprawdę istnieje - w jego wyniku około 21 tys. przymusowo wysterylizowano szwedzkich obywateli. Środki te tłumaczono potrzebą usunięcia ze społeczeństwa chorób dziedzicznych, a także potomstwa urodzonego w małżeństwach mieszanych.

W połowie lat siedemdziesiątych w Indiach obowiązywał również program przymusowej sterylizacji. Została ona jednak zainicjowana nie przez władze indyjskie, a przez rząd brytyjski, który zalecił ograniczenie liczby urodzeń w kraju w zamian za udzielanie pożyczek i żywności. Według różnych szacunków w ciągu dwóch lat w Indiach wysterylizowano od 8 do 10 milionów kobiet.

Pomimo wpisania na listę zbrodni przeciwko ludzkości przez Międzynarodowy Trybunał Karny w 2002 r., przymusowa sterylizacja jest nadal wspierana w niektórych krajach na poziom stanu. I tak w Chinach sterylizacja funkcjonuje w ramach realizacji „polityki jednego dziecka”, a w Polsce i Czechach zalegalizowana jest chemiczna sterylizacja skazanych za przestępstwa seksualne.

Wow Haha Yay Sad

W tym dokumencie termin Volksdeutsche definiuje „ludzi, których język i kultura ma korzenie germańskie, ale którzy nie mają obywatelstwa niemieckiego”. Tak czy inaczej, dla Hitlera i innych Niemców tamtych czasów termin ten miał pewne odcienie semantyczne - czystość krwi, definicja rasowa - coś, co nie jest zawarte we współczesnym rosyjskojęzycznym terminie „etniczni Niemcy” i ma czysto ideologiczne odcienie tego terminu. Zgodnie z niemieckimi przepisami z lat 30. poza granicami Rzeszy mieszkało ok. 30 mln Volksdeutschów, znaczna ich część – w Europie Wschodniej – w Polsce, krajach bałtyckich, ZSRR i Rumunii.

Nazistowskie fundamentalne idee ekspansji na Wschód przypisywały Volksdeutschom szczególną rolę w niemieckich planach podboju krajów Europy Wschodniej, co zostało dość wyraźnie wskazane w planie generalnym „Ost”.

Władze nazistowskie nieustannie wzywały do ​​współpracy lub repatriacji ludu Volksdeutschów do Rzeszy Niemieckiej, przy czym głównym argumentem była idea „jedności krwi” z Niemcami mieszkającymi w Niemczech. Tak więc w 1931 roku naziści, którzy jeszcze nie doszli do władzy, otwarli ” Auslandsorganisation der NSDAP"(skrót "NSDAP / AO" - " Zagraniczna organizacja partii nazistowskiej”), którego głównym i jedynym rzeczywistym celem było szerzenie propagandy nazistowskiej wśród niemieckich mniejszości narodowych w innych krajach świata (Volksdeutsche) .

Volksdeutsche mittelstelle

Jedną z najważniejszych ról w realizacji ideologii nazistowskiej doktryny rasowej w ogóle, a ideologii integralności rasy niemieckiej w szczególności, odegrała Volksdeutsche Mittelstelle (niem. Volksdeutsche Mittelstelle; abr. VoMi), który miał status jednego z pięciu głównych wydziałów SS i wykonywał różnorodną pracę wśród etnicznych Niemców mieszkających za granicą.

W monografii Lumansa Valdiso ( Lumans Valdiso) mówi że:

„Jednym z głównych celów Himmlera była scentralizowana kontrola nad niezliczonymi grupami i jednostkami, które propagują idee Volksdeutschów w Rzeszy i poza nią. Himmler nie rozpoczął tego procesu, jednak znalazłszy te idee w powietrzu, rozwinął je i skierował w pożądanym kierunku. Jego głównym instrumentem w dążeniu do osiągnięcia takiego celu był urząd poza strukturami SS – organ partii nazistowskiej „Volksdeutsche Mittelstelle” (VoMi), co można przetłumaczyć jako „Urząd ds. stosunków z etnicznymi Niemcami”.

Sekcja prasowa tego działu przygotowywała codzienne recenzje materiałów publikowanych w ponad 300 gazetach i czasopismach wydawanych za granicą, a także zajmowała się wprowadzaniem do mediów zagranicznych i formowaniem (poprzez pisanie „artykułów niestandardowych”) niezbędnej organizacji opinii publicznej poprzez gazety antykomunistyczne w Austrii, Francji, Belgii i innych krajach, które pozytywnie wypowiadały się o nazizmie.

Volksdeutsche podczas I wojny światowej

Niemcy w Imperium Rosyjskim

tło

Ludność niemiecka istniała w Imperium Rosyjskie praktycznie od momentu jej powstania, w prowincjach bałtyckich - jeszcze przed przyłączeniem ich do Rosji (Niemcy Ostsee, którzy stanowili lokalną elitę aż do drugiej połowy XIX wieku). Dość często w historii Rosji sytuacja powtarzała się z oficjalnym i nieoficjalnym zaproszeniem niemieckich naukowców, polityków i wojska na wysokie stanowiska w różnych dziedzinach.

Żywym przykładem jest faworyzowanie i faktyczne rządzenie krajem przez Ernsta Johanna Birona za panowania cesarzowej Anny Ioannovny oraz krótki okres uzurpacji faktycznej władzy po jej śmierci (jako regentka za Iwana VI).

W tym czasie opracowano pół-naukową teorię, że niemieccy przywódcy (w szczególności Rurik) wprowadzili samą ideę rządu do politycznie chaotycznego świata ludy słowiańskie. Jednak obalenie tej teorii okazało się niezwykle łatwe – do zastąpienia zaproszono Ruryka wakat książę - oznacza to, że tytuł książęcy istniał przed przybyciem Ruryka do Rosji. Przykładem mogą być także osobistości męża stanu, ministra spraw wewnętrznych von Pleve i najbardziej wpływowego finansisty Rosji XIX wieku Nikołaja Bunge.

Ponadto duża liczba rosyjskich naukowców, postaci wojskowych, artystów należała do narodowości niemieckiej. Ci poddani Rosji wnieśli wielki i często nieoceniony wkład w rozwój ludzkości. Wśród nich są D. I. Fonvizin  (von Vizin), I. F. Kruzenshtern, F. F. Bellingshausen, Johann Korff, Karl Jessen, Baron Ferdinand Wrangel, B. A. Von Glazenap, Otto Kotzebue. Z późniejszych liczb należy zwrócić uwagę na B. V. Raushenbacha, jednego z założycieli sowieckiej kosmonautyki.

Stanowisko volksdeutschów w czasie I wojny światowej

Wojna z Niemcami i Austro-Węgrami rozpętała antyniemieckie nastroje i propagandę przeciwko „wrogowi wewnętrznemu” w społeczeństwo rosyjskie. W związku z tym największą uwagę przywiązywali do siebie obywatele imperium, Niemcy według narodowości, w związku z czym pojawiło się na ich temat wiele stronniczych publikacji. W początkowym okresie wojny stosunek do tej grupy był życzliwy, podkreślano w każdy możliwy sposób ich odmienność od ludności niemieckiej. Duży wkład finansowy w powstanie i rozwój sieci ambulatoriów i szpitali, charytatywnej pracy Niemców wśród ludności. Jednak później, do 1915 r., wraz z pogorszeniem sytuacji na froncie, stosunek państwa i ludności do niemieckich poddanych imperium zaczął się zmieniać na gorsze. Kilkakrotnie niektóre gazety zaczęły publikować artykuły o charakterze prowokacyjnym, które mimo zaprzeczeń ze strony władz po sprawdzeniu faktów, zdołały zmienić atmosferę w społeczeństwie.

Trzeba jednak odnotować reakcję na politykę wobec Niemców rosyjskich w periodycznej prasie lewego kierunku. I tak na przykład w saratowskim wydaniu Naszej Gazety opublikowano przemówienie deputowanego Dumy Państwowej N. Czcheidze na zebraniu 19 lipca 1915 r., w którym dość aktywnie potępia się kampanię antyniemiecką rozpoczętą w społeczeństwie i mediach. W szczególności podaje się następujące słowa posła:

Następnie ustabilizował się stosunek ludności do etnicznych Niemców, w dużej mierze dzięki radykalnej zmianie ideologii na „proletariacki internacjonalizm” i swego rodzaju „wyzwoleniu się” w społeczeństwie w procesie rewolucji i wojny domowej.

Podczas rządów nazistowskich

W okresie nazizmu termin „ Volksdeutsche„ oznacza Niemców urodzonych poza granicami Niemiec, mieszkających w krajach okupowanych przez Niemcy i ubiegających się o obywatelstwo III Rzeszy. Przed II wojną światową w Europie Środkowo-Wschodniej mieszkało około 10 milionów Volksdeutschów. Również duża liczba Niemców mieszkała na południu ZSRR.

Deutsche Volksliste

Po rozpoczęciu okupacji krajów Europy Wschodniej przez wojska niemieckie we wrześniu 1939 r. strona niemiecka, czyli organizacja Volksdeutsche Mittelstelle, zorganizowała centralny urząd meldunkowy pod nazwą „ Lista obywateli niemieckich„(niem. „Deutsche Volksliste”, skrót DVL), gdzie rejestrowali Niemców z obywatelstwem krajów okupowanych jako Volksdeutsche. Miejscowa ludność niearyjska była bardzo zainteresowana wejściem na tę listę, ponieważ ci, którzy znaleźli się na tej liście, otrzymywali pewne korzyści, w tym lepszą żywność i specjalny status prawny.

Deutsche Volksliste podzielił Volksdeutschów na 4 kategorie:

  • Kategoria I: Osobowość pochodzenia niemieckiego, która przed 1939 r. służyła Rzeszy.
  • Kategoria II: Osobowość pochodzenia germańskiego, która pozostała bierna.
  • Kategoria III: Osoba pochodzenia niemieckiego, częściowo wymieszana etnicznie z miejscową ludnością, np. poprzez małżeństwo z lokalnym partnerem, czy poprzez więzy zawodowe (na terenie Polski dotyczyło to zwłaszcza Ślązaków i Kaszubów).
  • Kategoria IV: Osoba o germańskich przodkach, której przodkowie byli kulturowo zjednoczeni z miejscową ludnością, ale która popiera „germanizację”.

Każdy naturalizowany Niemiec otrzymywał od władz Rzeszy specjalny dokument – ​​Volksliste (niem. Volksliste), który pełnił rolę paszportu i świadectwa „czystości rasowej”, co było konieczne w przypadku podejrzeń ze strony czujnych obywateli Rzeszy lub lokalne władze Gestapo.

Rola Volksdeutschów w tworzeniu części SS i Wehrmachtu

Volksdeutsche odegrali znaczącą rolę w tworzeniu tzw. „rodzimych” dywizji SS (oddziałów, w których mogli służyć osoby niebędące członkami SS) – w wielu z nich bataliony były obsadzone głównie lub całkowicie przez volksdeutschów. Kierownictwo dywizji zauważyło jednak dostateczną nierzetelność tych jednostek, która zaczęła się coraz bardziej ujawniać w toku wojny, bliżej klęski nazistowskich Niemiec. Przy całym stopniu zaangażowania Volksdeutschów w formowanie części Wehrmachtu i SS praktycznie nie weszli w skład partyjno-politycznej organizacji SS, chociaż często służyli w jej oddziałach.

Volksdeutsche w Polsce

Na terenie okupowanych krajów, w tym Polski, status volksdeutschów dawał wiele różnych korzyści i przywilejów z jednym zasadniczym obowiązkiem: volksdeutschowie z konieczności podlegali poborowi do wojsk Wehrmachtu lub SS.

Volksdeutschów Polski I i II kategorii na ziemiach wcielonych do Niemiec liczył około miliona; kategorie III i IV - ok. 1 mln 700 tys. osób. Na terenie Generalnego Gubernatora było ich 120 000.

Volksdeutsche Mittelstelle zorganizowało masową kampanię wywłaszczania mienia i mienia nie-aryjczyków na rzecz Niemców. Volksdeutschowie otrzymywali domy, warsztaty, zagrody, meble i odzież, które były własnością Polaków i Żydów.

Tysiące Volksdeutschów zostało zwerbowanych do niemieckich sił zbrojnych, dobrowolnie lub przez pobór.

Obywatelstwo

W czasie II wojny światowej obywatele polscy pochodzenia niemieckiego, często szczerze utożsamiający się z państwowością i narodem polskim, stanęli przed trudnym dylematem wyboru ojczyzny – podpisania volkslisty czy zachowania brakującego obywatelstwa okupowanego kraju z utratą części prawa. Kategoria ta obejmowała zarówno rodziny niemieckie, których przodkowie mieszkali w Polsce przez wieki, jak i Niemców zamieszkujących tereny przyłączone do Polski po 1920 r. (dawniej część Cesarstwa Niemieckiego).

W rzeczywistości wybór jednej strony automatycznie oznaczał wrogość i nienawiść ze strony drugiej – przynajmniej ze strony Polaków. Ci z list DVL byli uważani za zdrajców w społeczeństwie (z punktu widzenia Polaków); tych, którzy nie chcieli znaleźć się na tych listach, nowy rząd uznał za potencjalnych zdrajców rasy niemieckiej.

Wielu Volksdeutschów było członkami ruchu oporu, jednak do dziś w Polsce słowo „ Volksdeutsch” w świadomości obywateli jest równoznaczne ze słowem „ zdrajca».

Volksdeutsche w ZSRR

Na terytorium Ukrainy okupowanej przez Niemców i Rumunów mieszkało około 330-340 tysięcy Niemców - obywateli radzieckich, z czego 200 tysięcy (tzw. „Niemców czarnomorskich”), w tym około 50-60 tysięcy osób. mężczyźni odpowiedzialni za służbę wojskową znajdowali się w Komisariacie Rzeszy na Ukrainie. W krajach bałtyckich mieszkało około 30-40 tysięcy Volksdeutschów. Według innych danych i dokumentów niemieckich w Komisariacie Rzeszy-Ukraina mieszkało około pół miliona Volksdeutschów. A współcześni badacze uważają, że w latach 40. XX wieku. na terytorium Ukrainy mieszkało około 600 tysięcy Niemców. W mieście oficjalna liczba Niemców wynosiła około 400 tysięcy osób.

Na początku swojej pracy w badaniach Volksdeutsche Niemcy stosowali się do ściśle rasowych kryteriów. Jednak od 1943 r. biegli stali się mniej wybredni i aby zostać uznanym za volksdeutschę wystarczyło przy pomocy 2-3 świadków potwierdzić ich niemieckie pochodzenie, ale jednocześnie niemieckie pochodzenie samych świadków musiał być niezaprzeczalny. To spowodowało, że niektórzy badacze argumentowali, że od tego czasu każdy może zostać Volksdeutschem dzięki zapewnieniu wszelkiego rodzaju korzyści. Jednak według innych badaczy twierdzenia te nie wytrzymują wnikliwej analizy. Biorąc pod uwagę fakt, że wielu Niemców zostało wywiezionych z terytorium Ukrainy już na samym początku wojny, należy uznać, że wielu Volksdeutschów figurowało w okresie przedwojennym jako przedstawiciele innych narodowości; ale byli to głównie członkowie rodzin mieszanych.

Istnienie tej grupy osób na terenach okupowanych przez Rzeszę było, podobnie jak w Polsce, znacznie wygodniejsze, gdyby obywatele ci byli zarejestrowani w ukraińskim oddziale DVL. Świadczenia rozszerzone na wydawanie żywności, odzieży, mebli. Tak więc za pośrednictwem sieci wyspecjalizowanych sklepów każdy Volksdeutsche otrzymał raz w tygodniu: 150 g tłuszczu, 1 kg sera, 4 jajka, warzywa, owoce, miód, marmoladę, sól i wiele innych, zwykle niedostępnych dla osób spoza Lista.

Dla młodzieży aryjskiej organizowano obozy sportowe, przywódcami i nauczycielami w nich byli oficerowie frontowi, którzy przygotowywali tę młodzież do służby w Wehrmachcie. Z reguły ostatecznym celem tworzenia i istnienia takich obozów dla młodzieży aryjskiej kierownictwo niemieckie w Niemczech widziało kształcenie przyszłych Führerów organizacji, grup i stowarzyszeń, całkowicie wiernych ideałom narodowosocjalistycznym i gotowych w każdej chwili wstąpić w szeregi innych organizacji, np. szkoła oficerów SS w Niemczech (w miejscowości Bad Tölz) itp. Takiej młodzieży było całkiem sporo – np. tylko w Naddniestrzu w organizacjach młodzieżowych było około 9 tys. osób.

Losy Volksdeutschów wśród obywateli ZSRR można prześledzić według danych statystycznych. Według magazynu Demoscope Weekly, według różnych źródeł, do Niemiec przeniesiono z ZSRR do 8,7 mln osób. Liczba ta obejmuje jednak zarówno jeńców wojennych, jak i inne osoby przesiedlone.

Wycofanie się wojsk Rzeszy wymusiło ten etno- Grupa społeczna opuścić swoje dawne miejsca zamieszkania. Główne źródła migracji były następujące:

  1. Komisariat Rzeszy Ukraina (ok. 90 tys. osób) – listopad 1943
  2. Rejon Dniepru (ok. 125 tys. osób) - styczeń-lipiec 1944

Według wspomnianego magazynu Demoscope byli to dość uprzywilejowani i zorganizowani uchodźcy. Pierwotnym miejscem przybycia był Kraj Warty (region łódzki), ale po pewnym czasie i oni opuścili ten obszar. W efekcie z ok. 350 tys. „sowieckich” Volksdeutschów, którzy pod koniec wojny znajdowali się na terytorium Rzeszy, ok. 200 tys. lub NRD. Następnie z „zachodnich” 150 tys. około połowa została przeniesiona przez aliantów do ZSRR.

Zgodnie z praktyką utrwaloną w ZSRR podpisanie volkslisty było kwalifikowane jako zdrada stanu, a podpisujący się na niej volksdeutschowie spośród byłych obywateli sowieckich, którzy znaleźli się w strefie sowieckiej administracji, byli zazwyczaj aresztowani przez bezpiekę. agencji i postawiony przed sądem.

Wołga Niemcy

Książka „STREFA PEŁNEGO WYPOCZYNKU: NIEMCY ROSYJSCY W CZASIE WOJNY I PO TEJ WOJNIE”. (fragment)

Ukraiński Volksdeutsche

Według dokumentów niemieckich w Komisariacie Rzeszy na Ukrainie mieszkało około pół miliona Volksdeutschów. Izolowane było również stanowisko volksdeutschów, którzy mieszkali na terenie Komisariatu Rzeszy–Ukraina. Zostało to określone przez dyrektywy Alfreda Rosenberga, jako ministra Rzeszy wschodnich terytoriów okupowanych, z dnia 19 lutego, oraz Heinricha Himmlera, jako Reichsführera SS i cesarskiego komisarza ds. konsolidacji i umocnienia narodu i rasy niemieckiej, z dnia 8 września. do tych dokumentów status Volksdeutsche, a także w całej Europie, został nadany każdemu obywatelowi po zarejestrowaniu się w Deutsche Volksliste Ukraine. Często organy partyjne NSDAP były zmuszone zajmować się takimi problemami miejscowej ludności volksdeutschów jak pozyskanie nowego mieszkania, pomoc w znalezieniu pracy, inne wyłącznie codzienne problemy.

W przeciwieństwie do oficjalnej polityki NSDAP, Hitlerjugend na terenie Komisariatu Rzeszy Ukraina działała jako organizacja dla Volksdeutschów. Panowała opinia, że ​​w przeciwieństwie do starszego pokolenia, „zepsutego przez bolszewizm”, można młodzież reedukować, tworząc z niej przekonanych, prawdziwych narodowych socjalistów. Należy jednak zauważyć, że tylko wizytujący Reichsdeutsche służyli w organach kierowniczych Hitlerjugend. Być może stało się tak dlatego, że organizacja ta została stworzona w Komisariacie Rzeszy „od zera”.

Ukraińska Młodzież Hitlera została nazwana „Deutsche Jugend Ukraine” (niem. Deutsche Jugend Ukraine – „Niemiecka Młodzież Ukrainy”). Wszyscy młodzi Volksdeutschowie pierwszej i drugiej kategorii, w wieku od 10 do 21 lat, musieli zostać członkami. Jeśli chodzi o Volksdeutschów trzeciej kategorii, zostali przyjęci za zgodą miejscowego gebitskommissar. Hitlerjugend starał się ogarnąć swoimi wpływami wszystkich. miejscowość, gdzie mieszkał Volksdeutsche, co w zasadzie mu się udało.

Ponadto na terenie Komisariatu Rzeszy Ukraina działała również organizacja NSV (niemiecka). Nationalsozialistische Volkswohlfahrt- „Wzajemna Pomoc Narodowosocjalistyczna”), której oddziały istniały w ramach odpowiednich struktur NSDAP. NSV prowadził działalność charytatywną wśród miejscowych Niemców. Jednak bardziej konkretne informacje dotyczące konkretnych faktów współpracy NSV z Volksdeutschem Ukrainy nie są obecnie dostępne.

Powojenna i teraźniejszość

Główny artykuł: Exodus Niemców z Europy Wschodniej

Zobacz też Deportacja Niemców po II wojnie światowej

Większość Volksdeutschów opuściła swoje miejsca zamieszkania natychmiast po zakończeniu wojny i zwycięstwie ZSRR oraz krajów alianckich. Proces ten, ze względu na jego masowy charakter i znaczący wpływ na obraz etniczny Europy, został wyodrębniony jako osobna koncepcja, którą nazwano „exodusem Niemców z krajów Europy Wschodniej”. I tak np. nawet w czasie wojny, a także w miesiącach letnich i jesiennych 1945 roku, pod nieobecność parlamentu wybranego zgodnie z prawem, prezydent Czechosłowacji Edvard Beneš podpisał tzw. dekrety prezydenckie Beneš, które miały moc obowiązującą. prawa, w tym wypędzenia Niemców z Czechosłowacji

Wielu z tych, którzy podpisali Volkslistę w epoce nazistowskiej, automatycznie otrzymało obywatelstwo niemieckie po przybyciu do Niemiec, podczas gdy inni otrzymali je nieco później, już podczas zimnej wojny. Obywatele dawnej Rzeszy zachowali obywatelstwo w państwie niemieckim, podzielonym później na Niemcy Wschodnie i Zachodnie.

W krajach Azji Środkowej, głównie w Kazachstanie, nadal żyją stosunkowo niewielkie grupy etnicznych Niemców. Również niewielka liczba Niemców mieszka w Siedmiogrodzie w Rumunii. Ponadto niektórzy z dawnych Volksdeutschów i ich potomkowie tworzą szczątkowe zwarte obszary osadnictwa niemieckiego w Danii, Francji, Włoszech, Polsce, Czechach, Słowacji, Słowenii, na Węgrzech.

Jak pisze w swojej autobiografii Iwan Fiodorowicz Tarasenko „Nazywali mnie Własowitą” (od matki Volksdeutschów), już po tym mieście natknął się na kontyngent z rodaków z niemieckiej osady pod Odessą. W czasie okupacji, według niego, zostali wcieleni do SS iw chwili spotkania byli już „w drodze do osady”. Rodacy zaproponowali mu wstawiennictwo u sowieckich władz penitencjarnych w sprawie ewentualnego przeniesienia go do ich grupy i możliwości wspólnego udania się do osady. On odmówił. Jak się okazało, nie przegrał, gdyż cały kontyngent został zniszczony przez NKWD niemal natychmiast po przybyciu.

Nowoczesna terminologia

Naziści niezwykle spopularyzowali ten termin Volksdeutsche wykorzystywanie tej grupy etnicznej i społecznej dla swoich potrzeb. W rezultacie termin ten praktycznie nie jest obecnie używany, został zastąpiony przez auslandsdeutsche(niem. Auslandsdeutsche, „Niemcy zagraniczni”), czy nazwy miejscowości – np. jest określenie „Wołga Niemcy” (niem. Wolgadeutsche).

V ten moment istnieje tzw. „Związek wypędzonych” (niem. Der Bund der Vertriebenen, skrót BdV), publiczna organizacja non-profit w Niemczech, powołana do reprezentowania i ochrony interesów Niemców, którzy opuścili swoje dawne miejsca zamieszkania i/lub zostali wydaleni w czasie II wojny światowej i jej lokalnych konfliktów. W terminologii tej organizacji używa się słowa Volksdeutsche.

W powojennym prawie niemieckim również używa się terminu stwierdzony eutsche(Niemiecki: Statusdeutsche, „status Germans”) w odniesieniu do etnicznych Niemców bez niemieckiego obywatelstwa, którzy są uchodźcami z dawnych terytoriów Cesarstwa Niemieckiego, a w późniejszych latach przesiedleni do Niemiec w ramach programu repatriacji.

Zobacz też

  • Pangermanizm - ruch polityczny XIX - wieków, dążenie do jedności niemieckojęzycznych narodów Europy.
  • Ruch obrotowy – ideologia polityczna XIX-XX w., oparta na ideach nurtu filozoficznego ariozofii i elementach rodzącego się wówczas tradycjonalizmu. Promował idee pangermanizmu, reakcyjnego romantyzmu i darwinizmu społecznego.
  • Piąta kolumna — w sensie przenośnym - dowolni tajni agenci wroga (sabotażyści, sabotażyści, szpiedzy, prowokatorzy itp.)
  • Nazistowska polityka rasowa — nazwa państwowego nakazu dyskryminacji rasowej w narodowosocjalistycznych Niemczech.
  • Eugenika - doktryna zdrowia dziedzicznego człowieka, a także sposoby poprawy jego dziedzicznych właściwości.
  • Diaspora - część ludności (społeczności etnicznej) mieszkającej poza krajem swojego pochodzenia, ich historyczną ojczyzną .
  • Rosjanie Niemcy - etniczni Niemcy z Rosji i krajów byłego ZSRR.
  • Ogólnounijne, społeczne, sowieckie, niemieckie, „renesans” - organizacja narodowo-polityczna i kulturalno-oświatowa Niemców krajów byłego ZSRR.

Uwagi

  1. Bergen, Doris. Nazistowska koncepcja „volksdeutschów” i zaostrzenie antysemityzmu w Europie Wschodniej, 1939-45 Journal of Contemporary History, t. 29, nie. 4 (październik 1994), s. 569-582
  2. Nazistowska koncepcja „Volksdeutsche” i „zaostrzenie” antysemityzmu w Europie Wschodniej (1939-45), Doris L. Bergen; Dziennik Historii Współczesnej, tom. 29, nie. 4 (październik 1994), s. 569-582
  3. Pol H., JSC - organizacja Auslands. Tatsachen aus Aktenberichten der 5 Kolonne, Graz, (niemiecki)
  4. Valdiso, Lumans. „Pomocnicy Himmlera: The Volksdeutsche Mittelstelle i niemieckie mniejszości narodowe Europy, 1933-1945”. University of North Carolina Press Chapel Hill i Londyn.
  5. Hauptamt, Volksdeutsche, Mittelstelle (Rosyjski) (niedostępny link). WolfSchanze.vif2.ru. - uwaga o VoMi. Źródło 15 czerwca. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 21 lutego 2001 r.
  6. Niemcy (na Łotwie) (Rosyjski). łotwa.lv Pobrano 26 czerwca 2009 r. Zarchiwizowane z oryginału 28 stycznia 2012 r.
  7. O.G. Malysheva, doktor historii Niemcy w służbie dyplomatycznej w Cesarstwie Rosyjskim (nieokreślony) (dok.). Rosyjska Akademia Służby Państwowej przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej. Źródło 26 czerwca 2009.
  8. Woolf, Dietmar. Dynastia Romanowów i Niemcy. Rola solidarności dynastycznej i małżeństw dynastycznych w stosunkach rosyjsko-niemieckich (XVIII-XX w.) (Rosyjski). Historia Rosji / Monarchia i monarchowie. „Rosja w kolorach”. Pobrano 26 czerwca 2009 r. Zarchiwizowane z oryginału 28 stycznia 2012 r.
  9. P.H. Grebelsky, AB Mirvis. " Dom Romanowów. Informacje biograficzne członków panującego domu, ich przodków i krewnych”. Petersburg: redaktor LIO,. ISBN 5-7058-0160-2
  10. Virfel, NA. Saratowie Niemcy podczas I wojny światowej (Rosyjski)(pdf). Saratów Uniwersytet stanowy. Źródło 20 czerwca 2007.

Sekcja jest bardzo łatwa w użyciu. W proponowanym polu wystarczy wpisać żądane słowo, a my podamy listę jego znaczeń. Chciałbym zauważyć, że nasza strona zawiera dane z różnych źródeł - słowników encyklopedycznych, objaśniających, słowotwórczych. Tutaj możesz również zapoznać się z przykładami użycia wprowadzonego słowa.

Znaczenie słowa Volksdeutsche

Volksdeutsche w słowniku krzyżówek

Wikipedia

Volksdeutsche

Volksdeutsche– oznaczenie dla „etnicznych Niemców” przed 1945 r., którzy mieszkali w diasporze, czyli poza granicami Niemiec. W przeciwieństwie do „Reichsdeutschów” („Niemców Rzeszy”), należących do „Volksdeutschów”, według Niemiecki jako tubylec, z imienia, według zapisów kościelnych itp.

Po klęsce w I wojnie światowej znaczna część terytorium Niemiec została odebrana jej przez zwycięskie kraje jako odszkodowania i reparacje wraz z obywatelami. Następnie koncepcja „Volksdeutschów” stała się polityczna, a ten jej podtekst pozostawał aktywny do lat 40. - 60. XX wieku. W okresie istnienia III Rzeszy (1933 - 1945) Volksdeutsche miał szczególny status prawny zarówno w samej Rzeszy, jak iw Generalnym Gubernatorstwie, protektoratach i Komisariatach Rzeszy, a także w krajach sojuszniczych.

Ten artykuł ujawnia również i podsumowuje znaczenie terminu Volksdeutsche w jaki sposób grupa etniczna Niemców żyjących poza granicami państwa narodowego.



szczyt