Depth Psychology Association Teurung™ Cassandra arketyp som basen för offerkomplexet i kvinnlig psykologi. Cassandra komplex

Depth Psychology Association Teurung™ Cassandra arketyp som basen för offerkomplexet i kvinnlig psykologi.  Cassandra komplex

Cassandra är hjältinnan i den antika grekiska mytologin, som Apollo, förälskad i henne, gav framsyntes gåva. Men hon svarade inte, och den arga guden gjorde det så att ingen trodde på flickans profetior. Cassandra förutspådde orsaken till Trojas död, men hon blev förlöjligad och ansågs galen. Därefter fanns det många fall i historien när klärvoajanter försökte varna människor för kommande katastrofer, men de lyssnades inte på. Ett sådant fenomen kallas cassandra syndrom.


Arthur Paintin, som tjänstgjorde som assistent på Titanic, skrev ett brev tre dagar före katastrofen där han föreslog att skeppet hade kraschat. Detta brev såldes nyligen på en auktion i London. Och 14 år före tragedin beskrevs den av den engelska journalisten Morgan Robertson.


Första världskrigets utbrott förutsågs av palmisten Madame de Tab (Anna-Victoria Savara) 1912. Och ett år senare förutspådde hon slutet på det tyska herraväldet i Europa, vilket skulle hända som ett resultat av det förestående kriget. Ingen tog hennes ord på allvar.


Den berömda profeten Wolf Messing förutspådde utbrottet av andra världskriget och Hitlers kollaps. Han nämnde senare det exakta datumet när Nazityskland skulle attackera Sovjetunionen. Trots det faktum att många människor visste om hans gåva, ville Stalin inte tro på denna profetia. Därefter rådgjorde de styrande upprepade gånger med en klärvoajant.


Viktiga händelser förutspåddes ofta inte bara av klärvoajanter utan också av kreativa människor, främst författare. En rik fantasi, fantasifullt tänkande, välutvecklad intuition tillät dem att förutsäga utvecklingen av vissa händelser. Så till exempel hade Mark Twain profetiska drömmar. I en av dem såg han sin brors död, i en dröm fanns vatten, fiskar och fiskespön. Två veckor senare dog brodern faktiskt på grund av en fiskeolycka.


Science fiction-berättelser och romaner av HG Wells förutspår uppfinningen av atombomben 30 år före de första explosionerna och skapandet av stridsvagnar 13 år före första världskriget. Kritiker vid den tiden kallade hans verk för ovetenskaplig fiktion, och Albert Einstein påstod rakt ut att atombomben var fullständigt nonsens.


I The World Set Free 1914 skrev Wells om en uranbaserad handgranat som fortsatte att explodera på obestämd tid. Även om det i det här fallet inte ens var en förutsägelse, utan en guide till handling. Fysikern Leo Szilard, som hade läst alla verk av Wells, bestämde sig för att förvandla sina idéer till verklighet och började arbeta med att splittra atomen. Resultatet av experimenten är känt för alla. Och Wells roman The Shape of the Future förutspådde ett nära förestående världskrig.


Den tjeckiske författaren Karel Capek förutsåg skapandet av robotar och atombomben. I pjäsen "R.U.R.", skriven 1920, skrev han om massproduktion av mekaniska människor som kunde hota mänsklighetens existens. I romanen "The Factory of the Absolute" 1922 beskrev han en "förgasare" som delar atomer, och i romanen "Krakatit" - skapandet av en explosiv med enorm kraft som kan förstöra hela världen.
Men författare förutsåg inte bara katastrofer, utan också många vetenskapliga upptäckter:

Enligt myten fick Cassandra sin profetiska gåva av Apollo. Denna gåva blev en förbannelse för henne, eftersom ingen trodde på hennes förutsägelser. Hon förutsåg tragiska händelser, men ingen av dem kunde förhindra – inte ens det fruktansvärda slutet på hennes eget liv. Kvinnor med utvecklad intuition, särskilt känsliga för framtida förändringar, har förföljts i många århundraden. De blev förolämpade, torterade, brändes på bål... Till slut slutade de tro ens på sig själva. Ska samtida Cassandra uppleva samma öde?

I den här boken undersöker den jungianska analytikern Lori Layton Shapira i detalj myten om Cassandra, dess manifestationer i psyket och dess förhållande till hysteri. Hon beskriver den moderna kvinnans psykologiska profil med Cassandra-komplexet, dess användning i terapi och de kliniska faserna av den analytiska processen.

Boken kommer att vara intressant och användbar för både professionell publik (psykologer, psykoterapeuter) och icke-professionella läsare. Åtminstone dess positiva tilltro till att lasten av den omedvetna "profetin" kan bli en källa till kreativitet och ett objekt för legitim stolthet.

Introduktion

Jag blev intresserad av ämnet Cassandra när två av mina patienter drömde om det. Med tanke på något liknande psykologiska mönster, fann jag mycket gemensamt i dem, och inte den sista platsen i den här raden tillhörde den starka hysteriska komponenten som finns i var och en av dem.

Hysteri anses inte längre vara en utbredd diagnos. Faktum är att det redan har uteslutits från den senaste upplagan av American Psychiatric Association, Diagnostic and Statistical Manual of the Definition of Mental Disorders (DSM-III). Men hysterin existerar fortfarande och lämpar sig mycket väl för klinisk beskrivning, även om vi föredrar att blygt undvika att ställa en sådan diagnos med dess karaktäristiska kvinnofientliga chauvinistiska innebörd. Vi tenderar att tillskriva exhibitionistiska tendenser till "narcissistisk personlighetsstörning" eller till känslomässiga utbrott från "borderline"-personer.

För ungefär ett sekel sedan kom Pierre Janet till följande slutsats:

"Ordet "hysteri" bör behållas, trots att dess ursprungliga betydelse har förändrats mycket. Idag kommer det att vara mycket svårt att modernisera den, och den har verkligen en så stor och vacker historia att det kommer att vara för smärtsamt att bli av med den.

Det är mycket möjligt att samma sak kan sägas om diagnosen hysteri, som har en dokumenterad historia på cirka fyra tusen år. Mycket har skrivits om denna sjukdom under den patriarkala eran. Här måste vi se på denna berättelse från en kvinnas synvinkel, med en konstruktiv syn på lämpligheten av hennes symptom, för att förstå dess samtida innebörd.

DEL I. CASSANDRA FÖRR

Kapitel 1. Myten och tragedin om Cassandra

Cassandra var en av döttrarna till Priam och Hecuba, härskarna i Troja. En gång, när hon var i Apollons tempel, visade sig Gud själv och lovade att ge henne profetians gåva om hon gick med på att tillhöra honom. Men efter att ha accepterat hans gåva vägrade Cassandra att uppfylla sin del av avtalet.

Som ni vet, om Guds nåd accepteras, kan den inte längre förkastas. Därför bad Apollo Cassandra att ge honom åtminstone en kyss, och så fort hon gjorde det, andades han in i hennes mun något sådant att inte en enda person litade på hennes profetior längre.

Redan från början av det trojanska kriget förutspådde Cassandra dess tragiska utgång. Men ingen lyssnade på hennes förutsägelser. Hon pratade om hur grekerna gömde sig inuti trähästen, men trojanerna lyssnade inte på hennes varningar. Hennes öde var att veta vilken olycka som skulle hända, men inte kunna förhindra det.

Cassandra fick skulden för nederlaget och gavs till Agamemnon. När han förde henne till Mykene, hälsades de av Clytemnestra, Agamemnons hustru, som planerade med sin älskare Aegisthus och planerade att döda dem båda. Cassandra hade en föraning om sitt öde och vägrade gå in i palatset. Hon föll i en trans av profetior och skrek att hon kände blod och kände hela tyngden av förbannelsen från huset Atreus. Hon kunde dock inte undkomma sitt öde. Clytemnestra dödade henne med samma yxa som hon använde för att halshugga Agamemnon

Cassandra är en tragisk figur. Hennes berättelse utgjorde grunden för antikt grekiskt drama, poesi - och till och med opera. I litteraturen är grunden för tragedin den tragiska karaktärens ondskefulla natur, men samtidigt förblir hans enorma potential orealiserad. Vad är då kärnan i Cassandras tragedin?

Kapitel 2. Cassandras sår

kollektiv dynamik

De kollektiva faktorerna som påverkade Cassandra är upphörandet av dyrkan av gudinnan som den högsta gudomen och ökningen av hämnd på Apollo. Dessa teman förekommer ständigt i den historiska utvecklingen av den speciella faktor som vi nu kallar moderkomplexet och som vi kommer att behandla senare.

Och i detta kapitel kommer vi att fokusera på utvecklingen av Apollo - från primitiv till klassisk form. Denna utveckling kommer att fungera som ett paradigm för utvecklingen av Cassandras Animus, hennes inre bild av maskulinitet.

Historien om Cassandra utspelade sig under bronsåldern, under det andra årtusendet f.Kr. Vid denna tidpunkt genomgick den grekiska civilisationen en grundläggande omvälvning från en matriarkal till en patriarkal kultur, åtföljd av en avvikelse från de värderingar som är inneboende i kvinnlighet. Denna förändring var särskilt traumatisk för trojanerna, vars kultur låg närmare det matriarkala Kreta-Minos än det mer patriarkala Achaean. När grekerna tog Troja föll också dess kultur och religion isär.

I sin bok Cassandra noterade den östtyska författaren Krista Wolf att i Troja var dyrkan av nya gudar en del av utövandet av antika religiösa kulter. "Cassandra har haft många episoder för att undvika konflikter"

Hon var djupt påverkad av övergången till en patriarkal kult, kanske till och med mer än någon annan av hennes samtida, eftersom denna omsvängning kunde underminera utvecklingen av kvinnlig identitet på grund av gudinnans hämnd som arketypisk förebild.

Kapitel 3

Hysteri - vandringen av en hungrig livmoder

Cassandra förkroppsligar den arketypiska konflikten mellan matriarkala och patriarkala värderingar som har ingått en rivalitet om makten, med den totala frånvaron av Eros som förbinder dem. Under lång tid sågs hysteri som en manifestation av en sådan splittring av psyket. Detta kapitel kommer att beskriva den historiska bakgrunden och ge ett förspel till vår efterföljande diskussion om hysterins betydelse idag.

Som vi har sett var Cassandras tragedin att det var omöjligt för henne att dela ödet för Pythia - det heliga kärlet för gudomlig profetia. Psykologiskt förhindrade hennes negativa moderkomplex utvecklingen av egot, som uppstår från det grundläggande kvinnliga Jaget. Därför led Cassandra på grund av det kvinnliga egots "prematuritet": i själva verket kände hennes ego inte till den psykologiska livmodern.

Den traditionella synen på hysteri som en sjukdom i livmodern går fyra tusen år tillbaka i tiden. Teorin om livmoderinsufficiens, med några få undantag, har spårats genom historien. Eftersom både historiska dokument och diagnosen hysteri är förknippade med patriarkatets era, har vi inget sätt att veta om ett sådant syndrom existerade under matriarkatet.

Kända medicinska dokument funna i Egypten och daterade till andra århundradet f.Kr. e. I den äldsta av dem, Cahuna-papyrusen, talar vi om hysteri, som beskrivs som "svält" av livmodern eller dess förskjutning uppåt och efterföljande tryck på andra organ.

Alla läkarnas ansträngningar syftade till att ge näring till det svältande organet och återföra det till sin normala position.

”Delar av kroppen fumigerades med värdefulla doftämnen för att locka till sig livmodern; eller så åt de styggelser eller andades in stank för att skrämma bort den och driva bort den från överkroppen, där man trodde att den vandrade.”

kapitel 4

Behandling av hysteri enligt Freud praktiseras fortfarande, trots att fall av en sådan sjukdom är mycket mindre vanliga. Ilse Weiss förklarar varför hysteri har blivit en sällsynt sjukdom:

"På 1900-talet möttes beteenden bestående av" klagande klagomål "och" vridningar av armar och ben " av omgivningen, inte bara utan sympati, utan till och med med avsky. Den största toleransen för honom visar den upphöjda skaran och tonårsflickorna när de reagerar på utseendet av sina idoler... De svimande damerna från den viktorianska eran kan inte heller väcka den minsta sympati för sig själva från sin sociala miljö. Sålunda har hysterin i huvudsak upphört att belöna en person. Den omtänksamma uppmärksamhet som hysteriska kvinnor har känt för sig själva i århundraden har gett vika på 1900-talet för okänslig likgiltighet ...

Freuds studie av hysteri, istället för att ge den ännu mer vikt, berövade den faktiskt den viktiga mystiska innebörden som hysterin hade i mer än två tusen år ... Det hävdades att om hysteri verkligen visar sig vara ett sätt att tillfredsställa behoven av egot, så kunde bristen på uppmärksamhet på sjukdomen lätt misstas för att den nästan helt försvann. Det kan alltså inte finnas någon större motsägelse i påståendet att det var den djupa förståelsen av orsakerna till hysterin från vårt sekels ledande psykiatriker som bidrog till att sjukdomen nästan helt försvann. Den nyligen reviderade terapeutiska insikten har funnit tillämpning vid behandling av allvarliga psykoneuroser, inom vilka endast den potentiella möjligheten för hysteriska manifestationer existerar.

Vi kanske inte längre ser spasmer och kramper, men att underskatta eller bortse från hysteri är att ignorera ett välkänt kliniskt syndrom.

Jag tänker för mycket [Hur man hanterar mitt supereffektiva sinne] Petikollen Christel

Cassandra syndrom

Cassandra syndrom

Cassandra är en vacker trojansk prinsessa. Guden Apollo blev själv kär i henne, och hon lovade att gifta sig med honom i utbyte mot förmågan att förutsäga framtiden. Men efter att ha fått denna gåva ändrade Cassandra sig och vägrade Apollo. Som vedergällning berövade han henne övertalningsgåvan. Och trots noggrannheten i förutsägelserna trodde ingen på henne. Hennes profetior om att resan från Paris till Sparta skulle medföra olycka, att den trojanska hästen var en fälla och att staden skulle bli helt förstörd, hördes inte.

Cassandrasyndromet kallas förmågan att i förväg veta om framtida problem och oförmågan att förhindra detta.

Låt oss överväga tre synpunkter på detta ovanliga fenomen.

Den första är att människor som vet allt i förväg lider oändligt och lever isolerade från samhället. De skulle vilja vara användbara, för att förhindra det oundvikliga, men de skärs plötsligt av som ett irriterande förebud om problem. När förutsägelsen går i uppfyllelse skäms våra klärvoajanter över att bli påminda om att de varnade! Om de vågade säga: "Jag sa det!" – människor runt omkring dig skulle reagera negativt.

Den andra punkten som är viktig att prata om gäller en persons oförmåga att ge upp sina förutsägelser. "Om spiken går upp kommer hammaren att slå in den igen", säger ett japanskt ordspråk. Det är bättre att ha fel med publiken än att ha rätt mot den. Som folkvisdom säger, "att leva med vargar är att yla som en varg." Och trots detta fortsätter många envist att skära av sanningen och till och med predika, med risk för att bli till åtlöje. Förresten, skratt kan vara ett bra sätt att få dig själv att lyssna. Jean-Claude Van Damme verkar ha förstått detta väl. Han underhåller alla med sina aforismer och ordspråk, eftersom de är tryckta skiljer de sig över hela världen! Det kan få övertalningskraften. Vid någon tidpunkt kommer folk att tänka: "Ja, det finns en viss sanning i allt detta!"

Nåväl, Apollo valde det perfekta straffet för den motsträviga Cassandra: spådomsgåvan, som hon ägde, visade sig vara värdelös utan övertalningsgåvan. Du måste ha en otrolig karisma för att få publiken att tro dina ord. Men det kan finnas motsatta synpunkter! Om det finns en gemensam åsikt i laget undertrycks alla invändningar. När alla tror att det blir värre än någonsin kommer du aldrig att bevisa något annat, även om du har specifika fakta. På samma sätt, med allmän eufori, kommer kraven på försiktighet inte att höras. Men här har vi redan omärkligt gått vidare till Titanics syndrom.

Om du har Cassandra Syndrome, kom ihåg att alla lär sig av sina egna erfarenheter, av sina egna misstag. Försök att hålla dina förutsägelser för dig själv: låt alla utvecklas i sin egen takt. Som en sista utväg, om du är säker på att ett misstag kommer att leda till obehagliga konsekvenser, ge två eller tre försiktiga varningar, men om du är säker på att de inte vill lyssna på dig, håll käften omedelbart. Tja, och i den mest uppriktiga ton, som inspektör Columbo, ställ personen en relevant fråga som han inte tänkte på, till exempel: "Sätt tvättmaskinen på balkongen för att få plats? Bra ide! Vart tror du att vattnet tar vägen?

Från boken 12 kristna övertygelser som kan göra dig galen av John Townsend

Syndrom "Jag och Gud" Anklaga inte Roy för ansvarslöshet, galenskap eller bristande tro. Låt oss gå till botten med det här problemet, för det finns många kristna som ställer samma frågor. På sätt och vis är denna tro lättare att hantera än den falska

Från boken Change your brain – life will change! av Amen Daniel

Tourettes syndrom Tourettes syndrom (TS) är en mycket märklig störning, en slags koppling mellan basala ganglierna och två till synes orelaterade störningar - uppmärksamhetsstörning (ADD) och tvångssyndrom

Från boken Watching the Russians. Dolda uppföranderegler författare Zhelvis Vladimir Iljitj

EMEL'S SYNDROM Lathet föddes före oss. Ryskt ordspråk Ryssar anklagas ofta för att vara lata, och om jag ska vara ärlig så är det inte så långt ifrån sanningen. En annan sak är att lättja är en komplex egenskap och inte alltid så illa. Om man tittar på det är mänsklighetens alla framsteg resultatet av vår

Från boken Cassandra Complex. En modern syn på hysteri författare Shapira Lori Leighton

Kapitel 1. Myten och tragedin om Cassandra O ve! Oj ve, ve! Smärtsam syn förstör mig igen! Christa Wolf. Cassandra Cassandra var en av döttrarna till Priam och Hecuba, härskarna i Troja. En gång, när hon var i Apollons tempel, visade sig Gud själv och lovade att ge henne

Ur boken Min forskning om genosociogram och jubileumssyndromet författare Schutzenberger Ann Anselin

Kapitel 2. Cassandras sår Kollektiv dynamik De kollektiva faktorerna som påverkade Cassandra var upphörandet av dyrkan av gudinnan som den högsta gudomen och ökningen av hämnd på Apollo. Dessa teman dyker ständigt upp i den historiska utvecklingen av en viss faktor,

Från boken Change your brain – kroppen kommer också att förändras! av Amen Daniel

Ann Anselin Schutzenberger Ancestral Syndrome. Transgenerationella band, familjehemligheter, jubileumssyndrom, traumaöverföring och praktisk användning av genosociogrammet (översatt från franska av I.K. Masalkov) M: Institute of Psychotherapy, 20011 (s.13)

Från Oxford Manual of Psychiatry författare Gelder Michael

Från boken Ancestral Syndrome: Transgenerational Connections, Family Secrets, Anniversary Syndrome, Trauma Transfer, and the Practical Use of the Genosociogram / Per. I.K. Masalkov - Moskva: Institutet för psykoterapis förlag: 2001 Till terapeuterna vid Philadelphia-skolan, som bidrog

Från boken Lateness and Broken Promises författare Krasnikova Olga Mikhailovna

Från boken How to overcome shyness författare Zimbardo Philip George

Från boken Törst efter mening. Man i extrema situationer. Gränser för psykoterapi författaren Wirtz Ursula

Imposter Syndrome En av de mest kontraintuitiva anledningarna till att inte hålla löften är rädslan för framgång. Rädsla för att misslyckas är förståeligt och logiskt. Få människor vill känna sig skyldiga, få bekräftelse på sin underlägsenhet eller bli straffade för sina misstag, så om

Från boken The Path of Least Resistance av Fritz Robert

Dominanssyndrom Det amerikanska värdesystemet, som betonar konkurrens och prestation, bidrar också till förekomsten av blyghet. Med James Dobsons ord, i vårt land är mänsklig skönhet ett guldmynt, intelligens är ett silvermynt;

Från boken Psykoanalys [Introduktion till omedvetna processers psykologi] författaren Kutter Peter

Utbrändhetssyndrom Utbrändhetssyndrom förstås som ett tillstånd av mental och fysisk utmattning med nedsatt arbetsförmåga och en upplevelse av alienation från sig själv. Detta syndrom visar sig i det faktum att vi känner oss utmattade och trötta redan i

Från boken Förstå risker. Hur man väljer rätt kurs författare Gigerenzer Gerd

Prisoner Syndrome Strax före frigivningen tappar fångar ofta sömn och upplever ångest. Märkligt nog dyker symtomen upp efter år av väntan på dagen då de ska släppas. Liknande oro i väntan på vissa händelser uppstår

Från boken Psychosomatics författare Meneghetti Antonio

A Single Syndrome Hypochondria hänvisar till dessa sjukdomar, med studien av vilka västerländsk medicin och psykologi började. Sedan urminnes tider har hypokondri beskrivits i alla större psykologiska och medicinska läroböcker och har traditionellt förknippats med melankoli.

Från författarens bok

CNS-syndrom Är patienterna medvetna om att många läkare inte förstår testresultaten? Vet patienterna att läkare använder de defensiva medicinska metoderna som diskuteras i kapitel 3? Så vitt jag vet, i mycket sällsynta fall. Till exempel,

Från författarens bok

13.5. Stendhals syndrom I väst pratas det mycket om Stendhals syndrom, en av de aspekter av patologin som visar sig hos konstmänniskor. Sedan konsten från den paleolitiska och neolitiska tiden har detta ämne väckt många framstående människors sinnen som insett att konst har

Kapitel 1. Myten och tragedin om Cassandra

Åh sorg! Oj ve, ve!

Smärtsam syn förstör mig igen!

Christa Wolf. Cassandra

Cassandra var en av döttrarna till Priam och Hecuba, härskarna i Troja. En gång, när hon var i Apollons tempel, visade sig Gud själv och lovade att ge henne profetians gåva om hon gick med på att tillhöra honom. Men efter att ha accepterat hans gåva vägrade Cassandra att uppfylla sin del av avtalet.

Som ni vet, om Guds nåd accepteras, kan den inte längre förkastas. Därför bad Apollo Cassandra att ge honom åtminstone en kyss, och så fort hon gjorde det, andades han in i hennes mun något sådant att inte en enda person litade på hennes profetior längre.

Redan från början av det trojanska kriget förutspådde Cassandra dess tragiska utgång. Men ingen lyssnade på hennes förutsägelser. Hon pratade om hur grekerna gömde sig inuti trähästen, men trojanerna lyssnade inte på hennes varningar. Hennes öde var att veta vilken olycka som skulle hända, men inte kunna förhindra det.

Cassandra fick skulden för nederlaget och gavs till Agamemnon. När han förde henne till Mykene, hälsades de av Clytemnestra, Agamemnons hustru, som planerade med sin älskare Aegisthus och planerade att döda dem båda. Cassandra hade en föraning om sitt öde och vägrade gå in i palatset. Hon föll i en trans av profetior och skrek att hon kände blod och kände hela tyngden av förbannelsen från huset Atreus. Hon kunde dock inte undkomma sitt öde. Clytemnestra dödade henne med samma yxa som hon använde för att halshugga Agamemnon

Cassandra är en tragisk figur. Hennes berättelse utgjorde grunden för antikt grekiskt drama, poesi - och till och med opera. I litteraturen är grunden för tragedin den tragiska karaktärens ondskefulla natur, men samtidigt förblir hans enorma potential orealiserad. Vad är då kärnan i Cassandras tragedin?

När Cassandra vägrade att dela säng med Apollo, förtrollade han henne att ingen skulle tro på hennes profetior. Men varför vägrade hon honom? Var han bara inte intresserad av henne? Historien säger något annat. I Agamemnon berättar Cassandra om en lekfull relation med Apollo som föregick avslaget: ”Han antastade mig, han ville ha kärlek. Efter att ha lovat, bedrog jag Loxias (Apollo)."

Ville hon ha något för ingenting? Var hon en sexig förförare som bara retar som de flesta hysteriker? Även om Cassandra, att döma av uppförandet, var tydligt hysterisk, var hon fortfarande en ambivalent person. Först klagade hon, sedan fuskade hon. Kanske innehöll hennes ambivalens också passiv aggression - ilska mot Apollo för hans tidigare våldsamma attacker mot kvinnlighet och samtidigt rädsla för att hon skulle bli våldtagen och övergiven, vilket hade hänt mer än en gång med många andra föremål för hans önskningar.

Faktum är att Apollo tvingade Cassandra att bli hans Pythia, "Guds fru", för att fylla henne med hans gudomliga andlighet. I processen att gudomliggöra Pythia var det känt att hon blev "entheos, plena deo: en gud som ägde henne och använde hennes röst som sin egen"

Historiskt sett tjänade de utvalda kvinnorna i Delphi som förkroppsligandet av detta heliga kärl, för guden måste ha hög moral, absolut integritet och jordens fasthet. En sådan kvinna måste komma från en välkänd, respekterad men enkel familj och leva ett så rent och rättfärdigt liv att hon när hon närmade sig Gud måste göra detta med ett verkligt jungfruligt hjärta. Diodorus Cyculus hävdade att "i forntida tider talade orakel genom jungfrur, eftersom deras dygd berodde på deras fysiska renhet och samband med Artemis. De var redo att anförtro sina hemligheter åt henne, som oraklen kunde avslöja.

Även om detta är sant, kunde många pythianer inte stå ut med påfrestningarna. På en viss nivå kunde Cassandra redan veta att hon inte hade alla nödvändiga egenskaper som de gamla, med intuitiv visdom, ansåg nödvändiga för en kvinna som förkroppsligar det heliga gudomliga kärlet.

Ur arketypisk synvinkel är "kärlet" förknippat med kvinnlighet, med den kvinnliga livmoderns förmåga att ta emot. På ett personligt plan är en kvinnas psykologiska kärl hennes ego. Cassandra hade ett svagt kärl. Detta visade sig vara hennes tragiska underlägsenhet. I en psykologisk mening var hon inte oskuld:

"En jungfru kvinna själv gör vad hon gör - inte för att hon vill njuta, inte bli älskad eller godkänd, och inte ens av egen fri vilja, och inte för att få makt över andra ... utan gör det för att det är sant .”

Cassandra, tvärtom, som vilken hysterisk kvinna som helst, gör ingenting för att bli älskad. Till slut sa hon nej till Apollo, eftersom det var det enda sättet att överleva maskulinitetens kraft bortom alla gränser. Cassandra kunde inte direkt och uppriktigt vägra Gud, direkt konfrontera Apollo med hans skugga av en våldtäktsman och kvinnohatare. Genom att göra det skulle hon ha bekräftat sin feminina essens och behållit sin oskuld, vilket i slutändan skulle göra det möjligt för henne att uppfylla sitt öde som ett heligt gudomligt kärl.

Men Cassandra hade inte tillräcklig egokraft. Hon hade en något smärtsam inställning till kvinnlighet, så hennes ego hade inte en stark kvinnlig grund. Som vi ska se i nästa kapitel fanns det många anledningar till detta, både personliga och opersonliga.

Ris. 3. Två hypostaser av Apollo

Till vänster: Staty av Apollo från Wei. Omkring 500 f.Kr e. Villa Giulia-museet, Rom

Till höger: Apollo Belvedere, ca. 330–320 f.Kr e. Pius Clementine-museet, Vatikanen

Från boken Änglar är rädda författare Bateson Gregory

Från boken Predatory Creativity [etiskt förhållande mellan konst och verklighet] författare Didenko Boris Andreevich

Judisk tragedi En otroligt omfattande litteratur ägnas åt "judfrågan", men "saker finns fortfarande kvar." Nu är de vanligaste två versioner som förklarar judarnas beteende och deras roll i historien. Den första (den lades fram av gruppen "Toward the Divine Power", ledd av en viss anonym

Från boken Psychology of Art författare Vygotsky Lev Semyonovich

Kapitel VIII Tragedi om Hamlet, prins av Danmark Hamlets gåta. "Subjektiva" och "objektiva" beslut. Problemet med Hamlets karaktär. Tragedistruktur: handling och handling. Hjälteidentifikation. Katastrof. Hamlets tragedin anses enhälligt vara mystisk. Alla verkar vara det

Ur boken Filosofiska berättelser för dig som funderar på livet eller en rolig bok om frihet och moral författare Kozlov Nikolay Ivanovich

Tragedi Jag vill att du ska förstå min mänskliga tragedi. Jag var omgiven av MÄNNISKOR, jag respekterade och älskade dem – och de var borta. Istället dök det upp HELT OLIKA VARELSER, desto fruktansvärdare för att de hade samma vackra utseende... Jag förlorade människor som jag var kära i. Storleken på förlusten? – hälften

Från boken The Strategy of Reason and Success författare Antipov Anatoly

Oskuldslandets tragedi Efter de första åren av utvecklingen av jungfruländerna, som nöjde sig med de rikaste skördarna, kom räkningen. Stäppvinden har en plats att ströva omkring, i de oändliga jungfruliga vidderna. Svarta stormar började samla in sin hyllning. Ett dammigt dis skymmer solen, hängde över stäppen, över

Från boken Hjälte med tusen ansikten författare Campbell Joseph

2. Tragedi och komedi "Alla lyckliga familjer är lika, varje olycklig familj är olycklig på sitt eget sätt." Med dessa profetiska ord inledde greve Leo Tolstoj sin roman om sin samtida hjältinnas, Anna Kareninas andliga schism. För sju

Från boken Trettio tips om ditt kärleksförhållande har slutat för alltid författare Zberovsky Andrey Viktorovich

Kapitel 8 Temat för detta kapitel är mycket tydligt. Jag kan dock inte förneka mig själv nöjet att citera ett brev som kom till mig på min e-post [e-postskyddad] tillbaka 2007 från Inna från staden Rostov-on-Don. Tem

Från boken Sex and the city of Kiev. 13 sätt att lösa dina flickliga problem författaren Luzina Lada

En aftonklännings tragedi En gång köpte jag mig en aftonklänning i Paris. Jag blev kär i honom direkt när jag såg honom på skyltdockan i fönstret, och ännu mer när jag såg min spegelbild i spegeln. Det var inte hisnande lyxigt, trotsigt öppet, chockerande dyrt,

Från boken Cassandra Complex. En modern syn på hysteri författare Shapira Lori Leighton

Kapitel 2. Cassandras sår Kollektiv dynamik De kollektiva faktorerna som påverkade Cassandra var upphörandet av dyrkan av gudinnan som den högsta gudomen och ökningen av hämnd på Apollo. Dessa teman dyker ständigt upp i den historiska utvecklingen av en viss faktor,

Från boken The Origin of Altruism and Virtue [Från instinkter till samarbete] av Ridley Matt

Tragedin efter Leviathan Hardins arv var att rehabilitera statligt tvång. i: o till förmån för Hobbes, som försvarade högsta suveränitet som det enda sättet att säkerställa samarbete mellan undersåtar. "Och överenskommelser", skrev han, "utan svärd -

Ur boken Konflikthantering författare Sheinov Viktor Pavlovich

Tragedi En medelålders man, verkställande och flitig, har arbetat på ett ställe hela sitt liv. Till alla förändringar, även i små saker, vänjer sig långsamt, med svårighet. Det hände sig att företaget där han arbetade gick i konkurs till följd av krisen. Men han fortsatte

Från boken Sex at the Dawn of Civilization [The Evolution of Human Sexuality from Prehistoric Times to the Present] författaren Jeta Casilda

The Tragedy of the Common Pastures Biologen Garrett Hardins artikel "The Tragedy of the Common Pastures", som först publicerades i den prestigefyllda tidskriften Science 1968, närmar sig det mest återpublicerade rekordet i vetenskapliga tidskrifter. Nya diskussionsbidragsgivare

Från boken Disappearing People. Skam och utseende författare Kilborn Benjamin

Kapitel 6 Vad kameran ser. Tragedin med moderna hjältar och "spelets regler"

Från boken Psykopater. En pålitlig berättelse om människor utan medlidande, utan samvete, utan ånger av Keel Kent A.

Från boken I Think Too Much [Hur man hanterar ditt supereffektiva sinne] författare Peticollen Christel

Cassandra Syndrome Cassandra är en vacker trojansk prinsessa. Guden Apollo blev själv kär i henne, och hon lovade att gifta sig med honom i utbyte mot förmågan att förutsäga framtiden. Men efter att ha fått denna gåva ändrade Cassandra sig och vägrade Apollo. Som hämnd berövade han henne gåvan

Från boken Själens skapelse av Zoya Luigi

4.4. Analys och tragedi Vad är analys? "Talande botemedel"? Detta är knappast svaret på den ställda frågan. Kommer "talande behandling" att vara en specialiserad form av terapi (en speciell typ av "behandling") eller en specialiserad form av berättande (en viss



topp