Vad innebär det att vara utbildad? Allt för kvinnor

Vad innebär det att vara utbildad?  Allt för kvinnor

Konversation

"Vad betyder en väluppfostrad person?"

Mål: att bilda en känsla av plikt och ansvar gentemot andra.

Uppgifter: introducera eleverna till en kort uppsättning regler för mänskligt beteende; att utbilda eleverna i klassen till universella mänskliga moraliska normer (vänlighet, ömsesidig förståelse, tolerans mot människor)

Konversationens framsteg:

    Organisera samtalet.

    Huvudsak.

Vi lever bland människor, kommunicerar varje dag, oroar oss, oroar oss, men är våra handlingar alltid moraliska, rena och öppna? Är de alltid godkända av andra? Tillför de alltid bra till människor?

Det finns tusentals situationer i livet som ingen, inte ens den mest kompletta, uppsättning beteenderegler kan förutse. Och då kommer det enda rätta beslutet att föranledas av gott uppförande. Vilken typ av person kan kallas utbildad?

Han kommer inte att tillåta ceremoniellhet eller elakhet.

Han kommer att etablera positiva egenskaper hos en person - tolerans, diskreta, enkelhet, delikatess, förståelse. Etc.

Var kommer sådana egenskaper ifrån?

Utbildning från barndomen.

Med hjälp av vuxna.

Observera människor vars beteende du gillar. Etc.

Men om vi särskiljer utbildade människor, är det inte möjligt att lära sig något av dem? Vad som behövs för detta, låt oss tänka tillsammans:

1) du behöver veta vilken typ av person du skulle vilja vara,

2) vi behöver veta hur vi är.

3) hur man överbryggar gapet mellan den andra och den första.

"Känn dig själv", sa de gamla grekerna och trodde att detta var det svåraste i världen.

För att uppnå detta finns det flera tekniker som killarna kommer att berätta om.

Moralisk- Detta är respekt för individens rättigheter, friheter och värdighet. Moral är otänkbar utan överensstämmelse mellan ord och handling, den växer på grundval av specifik livsaktivitet - arbete, kommunikation, seder och traditioner i en viss gemenskap. Och på tal om bristen på moral i vår tid

svåra tider, vi klagar över bristen på vänlighet, uppmärksamhet, takt, barmhärtighet, anständighet. Dessutom blir vi ofta offer

ansvarslöshet, vi är upprörda över detta, vi är indignerade, men hur ofta blir vi själva förebilder? Gör engagemang oss annorlunda?

· Anser du dig själv som en ansvarsfull person?

· Vad innebär det att vara en ansvarsfull person?

Eleverna bjuds in att lyssna på novellen "Obligation"

från boken av Lyudmila Aleshina "Om artighet, takt, delikatess..."

"Skyldighet."

Äntligen fick familjen Ermolov en lägenhet! Glädjefullt och energiskt Zina

rusade runt i butikerna, köpte nya gardiner, köksredskap,

lampor, lekhage för bebisar, hyllor och krokar till badrummet...

Flytten var planerad till söndagen. Den här dagen är det som ni vet inte krubban

arbete, och de har två: en är ett år gammal, den andra är två. Vad ska man göra? Inte av oss själva

klara av flytten. Pavel talade till brigadmedlemmarna:

Vem ska hjälpa?

Många flyttade också. Och Rebrov, en singelkille, lovade.

Tack”, gladde Ermolov sig. "Vi har två barn, förstår du."

Vad pratar du om! Vid vilken tid?

Kom till tio.

Kusten är klar!

Kommer du inte att svika mig?

Det är inte bra att svika oss, sa Rebrov allvarligt.

De skakade hand och skildes åt.

När han kom hem sa Pavel till Zina:

Seryoga Rebrov kommer och hjälper till. Du kommer att ta hand om barnen.

På söndagen var vädret dystert och blåsigt. Det regnade lätt. Förbi

TV - hockey. Rebrov ville inte lämna huset. Och han satt kvar i ett varmt rum, i en fåtölj, framför färg-TV:n.

Vi kommer inte att gissa hur Ermolovs lyckades med det. Vi har flyttat. Vi blev nervösa och oroliga. De trodde inte att Rebrov helt enkelt inte brydde sig om dem.

De var oroliga att något hade hänt honom på vägen. Första glädjen

min vistelse i den nya lägenheten överskuggades...

· Är du bekant med en liknande situation?

· Hur skulle du känna om Rebrovs agerande?

· Engagemang – är det viktigt i våra liv?

Fortsätt läsa skissen.

På måndagen, efter att ha träffat Zina Ermolova på marschen, sa Rebrov, som om ingenting hade hänt, glatt:

Zina kastade en sträng blick på honom och gick förbi.

Rebrov kastade efter henne:

Måste säga hej! Det är så oartigt!

Zina såg sig inte tillbaka och gick snabbt in i omklädningsrummet.

Under lunchrasten, när han såg Pavel, klagade Rebrov:

Din halva är smärtsamt ond!

Pavel muttrade:

Men du är snäll!

Rebrov ropade efter honom:

Jag skulle vara intresserad! Jag kanske var sjuk!

För hockey! – Pavel svarade.

Efter jobbet, när han lämnade verkstaden, var Rebrov indignerad:

Stött! Jag är skyldig dem något!

Har du lovat? – frågade hans lagkamrat.

Tja, jag lovade.

Du måste hålla ditt ord!

Du borde ha behållit den! – Rebrov knäppte till.

För det första sa jag inte ett ord, och för det andra rörde jag mig.

Vadå, har de inga släktingar? – skrek Rebrov in i tomrummet. Runt

Det fanns ingen.

Ingen fördömde Rebrov, ingen tillrättavisade honom. Ingen av de gamla mästarna skällde ut. Men fördömandet av hans agerande hängde i luften. Han kände det. Jag kände mig illa till mods.

Allt eftersom tiden gick. Stämningen i brigaden förändrades inte. Runt Rebrov

Ett slags vakuum bildades. En dag frågade han Vasya Kopylov:

Vad händer?!

Vasya ryckte på axlarna:

- "Vädret är normalt på ön." Kommer du ihåg den här låten?

Jag pratar inte om låten! – Rebrov knäppte till.

Vad sägs om? – Vasya tittade in i Rebrovs ögon, som om han inte förstod vad han pratade om

Alla förstod att det var svårt för Rebrov att existera i alienation. Men

kamraternas alienation var ihållande.

En dag kom Rebrov ikapp förmannen och följde med honom på bussen, trots att han inte var på väg. Tryckt nära förmannen av passagerarna frågade han:

Vad händer?!

"Vi jobbar, kämpar med svårigheter", hörde jag ett lugnt svar.

Vadå, ser du ingenting?! - Rebrov exploderade.

Jag ser att du lider. Det betyder att du har ett samvete. Glad över det.

Jag är trött på mig själv Nyligen, medgav Rebrov.

Du skulle inte ha slitit förgäves, utan skulle ha hjälpt människor. Om vi ​​vände oss till dig betyder det att det fanns ett behov av dig. Vad väntar du på? Att Ermolov kommer fram och säger: "Tack för att du sviker mig"?

Varför tackar dig"? De sätter mig "i en tystnadszon", tror du att det är lätt för mig?

Tänk inte på dig själv - tänk på människor. Gör lite nytta, du kommer att känna dig glad

Vi kanske borde åka till Ermolovs, hjälpa till att spika fast dem, skruva i något... Det är jävligt mycket jobb i de nya lägenheterna...

Det är tanken. Jag borde gå ut, vara frisk. - Brigadgeneralen gick

buss. Och Rebrov gick till Ermolovs.

    Ge exempel från ditt liv när du blev sviken

andra människors valfrihet. Vem skulle du inte åka på spaningsuppdrag med?

· Är vuxna ofta oansvariga?

· Är det möjligt att utveckla denna egenskap hos dig själv - ansvar?

    Hitta synonymer till ordet "ansvar".

(Engagemang, pliktkänsla, punktlighet...)

"Hur ska en väluppfostrad person vara?"

Nu när vi har utbytt åsikter, låt oss sammanfatta: Vilka grundläggande regler bör en väluppfostrad person följa?

    Var exakt och korrekt;

    Ta inte ut det på andra;

    Avbryt inte din samtalspartner;

    Bete dig anständigt vid besök;

    Glöm inte att tacka.

Vad kallar man en person som följer dessa regler? (Utbildad, odlad).

Vilka karaktärsdrag visar en persons uppväxt?

4. Spelet "Ta - ta inte"

Killar, jag kommer att ge er en lista där huvudkaraktärsdragen hos en person skrivs, och ni kommer att notera vem som väljer vilka karaktärsdrag för sig själva.

. Noggrannhet;

    Likgiltighet, tacksamhet;

    Godt uppförande, artighet, grinighet;

    Grovhet;

    Girighet;

  • Fräckhet;

    Blygsamhet, empati;

    Takt;

    Generositet;

    Snitching.

Berätta nu för mig vem som valde vad och av dina ord kommer vi att göra en blomma vars kronblad är de flesta bra funktioner karaktär som en väluppfostrad person besitter.

"Goda uppföranden kan inte slås in i en person, det kan inte ingjutas, klämmas fast, det kan inte tvingas på en person.

Detta är en egenskap som växer inifrån som ett resultat av en persons eget arbete med sig själv.».

Resultaten av lektionen sammanfattas av eleverna, och talar ut de viktigaste tankarna under lektionen: (bild 8)

att vara väl uppfostrad:

vi måste sträva efter detta;

vi måste arbeta med detta

du måste engagera dig i självförbättring.

Varje åtgärd du vidtar påverkar andra människor, glöm inte att det finns en person bredvid dig.

Jag ger dig som en souvenir reglerna som vi diskuterade idag. Glöm inte att göra dem!

Glöm inte att tacka varandra!

Så jag tackar också för aktivt arbete, var utbildad, snäll, smart!

III. Sammanfattning av samtalet. Reflexion.

Så vi lever bland människor, i samhället. Kommunikation med människor

innebär vissa skyldigheter, som vi kommer ihåg

vi måste kunna säga om oss: ”Du kan lita på honom, det är han inte

Från memoarerna av People's Artist of the USSR Sofia Vladimirovna Giatsintova

En väluppfostrad person... Om de säger detta om dig, tänk på att du har fått mycket beröm. Tyvärr i vår Vardagsliv Det är inte ofta vi pratar så smickrande om någon. En gång trodde vissa till och med att "goda seder", med allt som ingår i detta rymliga koncept, verkade till och med vara en relik, en konvention som kasserades som historiskt skräp. Rätten till respekt fick ett annat begrepp: "utbildad person." Man trodde att någon som fick ett diplom redan var en kultiverad och utbildad person.

Nej det är inte sant. Livet i sig visar att utbildning inte förutbestämmer goda seder. Och nu är tiden då det är dags för oss att på allvar ta upp frågan om deras "utbildning", när vi undervisar och utbildar våra ungdomar. Vi ska inte bara vara stolta över vår yngre generations kunskap och kulturella nivå, utan vara säkra på att de har tillräcklig vardagstakt, vet hur de ska uppföra sig i samhället, är beväpnade med gott uppförande, som alltid, i alla tider, är en prydnad till en person, oavsett vem han är.

Så vad är ett gott uppförande?

Det händer så här: min samtalspartner är en bra, smart person - det vet jag. Men hans oförmåga att kommunicera står som en vägg mellan oss. Det är som i en pjäs - rollen är meningsfull, men formen är antingen banal eller uttryckslös, och bilden fungerar inte. Jag vill prata om kommunikationsformen mellan person och person.

Godt uppförande handlar inte bara om gott uppförande. Detta är något djupare och mer grundläggande i en person. Detta är i första hand hans inre intelligens. Och utåt uttrycker hon sig charmigt. Det finns ett sådant ganska vagt, vid första anblicken, koncept - charm. Så vi måste vara charmiga. Charm innehåller först och främst respekt för andra. A.P. Chekhov skrev: "Vilket nöje det är att respektera människor." Men för att uppleva denna njutning måste du kunna respektera. Att vara väluppfostrad och charmig innebär att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull och blygsam. Det är utmärkta egenskaper, och om de är inneboende hos någon i de äldre generationerna, låt då de unga, som ett kärt arv, ta dessa egenskaper för sig och utveckla dem och göra dem till sina.

Det verkar för mig att konstnären av konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick på gatan och du kommer att beundra honom. Både blygsamt och festligt. Han förstod att människor tittade på honom, att han gav dem glädje, och han gick och bar denna skyldighet - att inte göra människor besvikna med vardagsliv, avståndstagande och ouppmärksamhet mot dem. Han kom säkert ihåg alla namn och patronymer för de människor han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Männen kände sig smarta och mycket behövda av Kachalov. det här ögonblicket. Vasily Ivanovich verkade "absorbera" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel.

Ja, jag tror att det viktigaste i hans charm var respekt för människor. Går det att odla detta i sig själv? Är inte detta talang? Förmodligen, till viss del - talang. Men det kan visa sig hos alla, i en eller annan grad, om man förstås vill finna och bekräfta det hos sig själv och hos andra. Och vi är skyldiga att godkänna. Och framför allt i de yngre generationerna.

En dag på gatan knuffade en tjej runt åtta år till mig med sin armbåge, trampade på min fot och gick lugnt vidare. Jag sa: "Varför bad du inte om ursäkt?" Min mamma attackerade mig: "Kommenterar du min tjej? Tänk bara, vilken tönt!” Flickan frikändes av sin mamma. Mammas kärlek visade sig vara orimlig. Flickan gick därifrån och strålade av sin seger. Och jag tänkte med bitterhet: hon är en söt flicka, men hon kommer att växa upp på ett dåligt sätt. Hög utbildning kan få det, men det blir ingen riktig intelligens i det. Och allt för att det inte är uppfostrat från barndomen. Och det är i första hand föräldrarna som är skyldiga till detta. När allt kommer omkring bär de huvudansvaret för hur en person kommer att vara.

Jag läste en gång en sådan här historia. I Paris kom hemlösa och tiggare till Louvren på morgonen, stod nära uppvärmningen och värmde sig. Den gamla damen stod där. I närheten arbetade en konstnär på en kopia. Konstnären reste sig plötsligt, tog fram en stol och placerade den åt gumman. Hon böjde sig lågt och satte sig. En kvinna och en pojke observerade denna scen. Mamman viskade något till sin son. Han gick fram till konstnären och sa: "Nåd, fru." Och med lyckligt ansikteåtervände till sin mor.

Jag var fascinerad av allt i den här historien - konstnärens beteende, moderns smarta uppväxt, pojkens lycka från hans deltagande i vacker mänsklig uppmärksamhet, lycka från hans gemenskap med goda människor. Att komma till hjälp för en person är generositet, detta är sann adel.

Vi måste ta in dessa egenskaper i vår vardag. Här behövs inga höga ord. En man - låt honom ge upp sin plats på bussen till en kvinna, särskilt en äldre. Det ska vara naturligt och bekant. Detta krävs enligt lagarna för grundläggande anständighet. Och det finns ingen som helst anledning att bli berörd av sådana manifestationer av vanlig anständighet, som vi ibland gör. En dag, vid ytterdörren till vår teater, stötte jag på en obekant ung man. Jag dröjde en minut: släpp honom först. Och han stannade, steg tillbaka, öppnade dörren för mig och sa: "Snälla." Min Gud! Vad jag tackade honom! Och på grund av vad? När allt kommer omkring är detta den mest minimala, naturliga uppmärksamheten för en kvinna, och en äldre då. Artighet är det enklaste. Visst är hon uppskattad. "Ingenting värderas så högt och ingenting kostar oss så lite som artighet," sa Cervantes. Och ännu ett vänligt ord till folk. Vi önskar att vi kunde säga sådana ord till varandra oftare! Ett kort "tack" har den magiska kraften att förena människor och väcka vänlighet i dem.

En dag väntade vi på en taxi. Framför står två unga människor, bakom dem står en kvinna, varken gammal eller ung. Tydligen hade de alla stått länge och var väldigt kalla. En bil anlände. De unga vände sig, utan att säga ett ord, mot kvinnan. "Sätt dig ner", sa en av dem. "Vi ser att du är väldigt kall." Kvinnan tog tacksamt emot bilen som present. "Tack", sa hon enkelt och hjärtligt. Ett kort tack, men hur upphöjda dessa unga män och alla vi tillsammans med dem var i våra egna ögon. Kön blev väldigt snäll och väldigt tålmodig. Ett gemensamt "tack" förde människor samman som genom ett trollslag. Är det här småsaker? Nej. Detta är glädjen i livet. Det är en rolig dag.

Jag blir alltid kränkt av cynism hos människor, speciellt hos unga. Vissa människor tror att att vara cyniker innebär att se smart och modern ut – att förneka allt, att skratta åt alla. Med denna inställning till livet behöver du inte besvära dig med tankar. Inte för att skapa, utan för att förstöra, inte för att respektera, utan för att förödmjuka och inte känna ansvar för någonting. Jag anser att cynism är en djupgående manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur och respektlöshet för människor och samhälle. Detta är en farlig sjukdom.

Det är nödvändigt att utveckla goda seder hos människor, först och främst genom respekt för arbetet, för den verksamhet som man har ägnat sig åt. Diderot sa att det inte räcker att göra gott, man måste också göra det bra. I min ungdom blev jag själv en gång utsatt för en sådan uppväxt. Jag har precis kommit in på Konstteatern. Jag går längs korridoren och Konstantin Sergeevich Stanislavsky möter mig. Det var första gången jag såg honom så nära. Han kommer mäktig och vacker. Han tittar på mig från sin höjd. Mitt hjärta hoppar över ett slag av glädje och spänning. Och plötsligt står hela hans mäktiga gestalt på tå och rör sig lätt, utan ansträngning, tyst. "Vet du hur man går runt på teatern?" frågar han. Och utan att vänta på svar förklarar han: ”Nu går du förbi scenen. Och där, kanske, en repetition. Det betyder att du måste gå väldigt, väldigt tyst.” Det var inte så mycket hans ord som hans lätta, försiktiga gång som satte spår i mitt minne för resten av mitt liv. Detta är vad det innebär att kunna utbilda andra genom sitt eget exempel!

Livet ger många anledningar till irritation över bagateller. Det kostar ingenting att förolämpa en person i en bussmass, i en kö i en butik... Om du inte kunde hålla dig, av en obetydlig anledning kränkte du en person med ett kränkande ord - det betyder att du förnedrade inte bara honom, men framför allt dig själv tappade du något i dig själv, du blev fattigare. I Moskva lämnar telefonnätet mycket övrigt att önska. Ibland slår man rätt nummer, men hamnar på fel ställe. Och plötsligt blir man irriterad: ”Skriv rätt! Stör inte i arbetet." Och hur trevligt det är när i andra änden av linjen en för dig okänd person, som du förmodligen aldrig kommer att träffa i ditt liv, säger mjukt och artigt att du har fel nummer. Ett telefonmissförstånd, men personen i det förlorade inte sin människovärde.

Det händer så här - alla människor runt omkring är smarta, trevliga, bra och känner varandra. Vi träffades för att ha ett vänligt samtal, men samtalet fungerade inte. Alla pratar på en gång. Bullrig och entusiastisk. Alla pratar om sina egna saker och lyssnar inte alls på sin samtalspartner. Alla utesluter alla. Och samtalet bleknar. Och det finns inte längre den där nådfyllda kommunikationen som berikar så mycket. Att vara i vilket samhälle som helst betyder inte att samlas. Det innebär att träffa människor och uppfatta deras tankar, deras karaktärer, deras beteende. Att möta en person innebär att förstå honom och att berika sig själv. Att kunna prata innebär att respektera sin samtalspartner. "Du ska inte ta en konversation i besittning som om det vore ett förlän från vilket du har rätt att överleva den andra," sa Cicero.

Det händer att vi inte argumenterar, utan påtvingar vår åsikt envist, till och med oförskämt, utan absolut intresse för invändningar. Men vi måste lyssna på den andra sidan. Detta är en relationskultur.

Ibland uppmärksammar vi inte bara vad vi säger, utan också hur vi säger det. Vi har bråttom, vi avslutar inte ens orden. Vi vet inte alltid hur vi ska vara stolta över vårt språk, men vårt språk är fantastiskt vackert. Tyvärr innehåller vårt språk mycket vulgaritet, gatuspråk och till och med elakheter.

Det händer att en överordnad i position anser att det är acceptabelt att en underordnad säger "du" och i gengäld får ett respektfullt "du". Detta är förödmjukande och ovärdigt vår tid. Detta är ett bittert eko av de gamla regimens kontor och regeringsbeställningar. Genuint gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrlig arrogans baserad på en rangordning.

Innehåll är oskiljaktigt från form. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv. Han går inte vilse i okänt sällskap. Han vet hur man sitter vid bordet och äter graciöst och snyggt. Kommer inte prata med en kvinna med händerna i fickorna eller en cigarett i munnen. Han kommer att lösa oväntade vardagliga konflikter med humor snarare än irritation. I allt sitt beteende är han naturlig och enkel.

Ibland försöker de gestalta ett samhälle av extrautbildade människor på scen. Skådespelare och skådespelerskor håller sina händer på ett sätt, går på ett sätt och talar på ett sätt. Och denna småborgerliga snedhet framställs som den högsta klassen av beteende. Och den sanna "högsta klassen" av utbildning är enkelhet, naturlighet och lätthet.

Att vara människa bland människor är en stor lycka. Låt alla uppleva denna lycka.

MATERIAL

till fritidsaktiviteter

"Vad innebär det att vara en utbildad person"

Lärare:

Vdovichenko N.N.


Vad betyder "väluppfostrad person"?

Godt uppförande är att skaffa sig goda vanor.

Platon

– Hur svarar du på den här frågan?

I förklarande ordbok Det sägs att "en väluppfostrad person är en som vet hur man beter sig bra."

– Vem anser vi vara utbildade? Kanske någon som har fått en högre utbildning?

Livet visar att varje utbildad person inte kan anses vara väluppfostrad. Utbildning i sig förutbestämmer inte goda seder, även om den skapar gynnsamma förutsättningar för detta.

En väluppfostrad person har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället och har gott uppförande. En väluppfostrad person är inte svår att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter graciöst och snyggt. Men gott uppförande är inte bara gott uppförande. Det är något djupt och väsentligt i en person. Detta "något" är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för en annan person.

Exempel (memoarer av folkets konstnär i Sovjetunionen):

"Det verkar för mig att skådespelaren vid konstteatern Vasily Ivanovich Kachalov är standarden för sådana egenskaper. Han gick längs gatan - och du kommer att beundra honom. Både blygsamt och festligt... Han kom säkert ihåg alla namn och patronymer på de människor han träffade. Han respekterade organiskt människor och var alltid intresserad av dem. Med honom kände sig varje kvinna attraktiv, en mild varelse, värd att ta hand om. Mannen kände sig smart och mycket nödvändig för honom (Kachalov) för tillfället. Vasily Ivanovich verkade "absorbera" andra människors liv, ansikten, karaktärer, och han var bland människor som en semester, som mänsklig skönhet och adel."

I detta avseende skulle jag vilja påminna om en sådan personlighetskvalitet som charm. En charmig person har en attraktiv kraft, han är alltid vänlig, försiktig, hans leende är ljust och naturligt, att träffa och prata med honom är ett nöje. Och att vara väluppfostrad innebär att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull och inte småaktig.

Exempel. I ett brev till sin bror Nikolai skriver Anton Pavlovich Tjechov vilka villkor, enligt hans åsikt, utbildade människor bör uppfylla. Jag tror att det är nyttigt för oss att lyssna på hans ord: ”De respekterar den mänskliga personen och är därför alltid nedlåtande, milda, artiga, följsamma... De gör inte uppror över en hammare eller ett saknat gummiband; när de bor med någon gör de ingen tjänst av det, och när de går säger de inte: "Jag kan inte leva med dig!" De förlåter buller, kyla, överkokt kött, kvickheter och närvaron av främlingar i deras hem...

De är uppriktiga och rädslan ligger som eld. De ljuger inte ens om bagateller. En lögn är stötande för lyssnaren och vulgariserar talaren i hans ögon. De visar inte upp sig, de beter sig på gatan på samma sätt som hemma och kastar inte damm i ögonen på de mindre bröderna. De är inte pratsamma och kommer inte ut med uppriktighet när de inte blir tillfrågade...

De förödmjukar inte sig själva för att väcka sympati hos andra. De spelar inte på någon annans själs strängar så att de som svar suckar och kurar dem. De säger inte: "De förstår mig inte!" - för allt detta har en billig effekt, det är vulgärt, gammalt, falskt ...

De är inte fåfänga. De är inte intresserade av sådana falska diamanter som att träffa kändisar... Gör affärer för en krona, de rusar inte runt med sin käpp för hundra rubel och skryter inte med att de fick gå dit andra inte fick... ”

Slutsats: genuint gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrlig arrogans.

Helt oförenligt med konceptet väluppfostrad person cynism är arrogant, skamlöst beteende genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djup manifestation av dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle.

"Cynism är farligt, först och främst för att den upphöjer ilska till en dygd" (Andre Maurois, fransk författare).

Människor med cyniskt beteende är kapabla att inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

– Vilken är den huvudsakliga egenskapen som skiljer en väluppfostrad person från en ouppfostrad?

Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet.

Varje person känner och uppfattar olika världen, han har sina egna egenskaper av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en unik fantasi, sina egna intressen, behov, sympatier, fasthållanden, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "lätt" eller " svår” karaktär, hans livserfarenhet, dina observationer, dina besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen ditt öde. Vilken rikedom detta är - människans inre värld!

Det finns inga ointressanta människor i världen.

Deras öden är som berättelserna om planeterna:

Var och en har allt speciellt, sitt eget,

Och det finns inga planeter som liknar den.

E . Jevtusjenko

Hur viktigt det är att förstå och hela tiden komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om personen som är bredvid mig är annorlunda än mig, betyder det inte att han är sämre än jag. Han är helt enkelt annorlunda, och du måste respektera den här andra personen med hans individuella egenskaper, med hans styrkor och svagheter. Vi måste utgå från att den andra personen är en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är uppmaning, elakhet, tillbakadragande, befallande ton etc. oförenliga med begreppet "väluppfostrad person".

En väluppfostrad person vet inte bara hur man förstår sig själv, sina önskningar, förmågor, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, sinnesstämningar och svarar uppriktigt. till sina känslor och upplevelser.

Exempel. ”Det händer också”, skriver författaren S. Shurtakov, ”oavsett om du är på vägen eller i en avlägsen by du möter en ny person, en främling; en person kommer att fånga ditt öga: han är snygg, han är intressant att prata med, han är smart, och i allmänhet, som de brukade säga förr i tiden, har han allt i sig. Men du pratade med din nya bekantskap, lärde känna honom bättre, skakade hejdå hans hand och sa "hej då", men du bara känner, du förstår: även om det här datumet inte händer, kommer du inte att bli särskilt upprörd, du kommer inte att bli ledsen. Personen fanns kvar i dina ögon, men inte i ditt hjärta, ingenting rörde honom, ingenting från alla intressanta samtal gav genklang i honom.”

Ja, hur var och en av oss vill möta i vår samtalspartner en konsonans av tankar, känslor och stämningar. Vi är tacksamma för de människor som lyssnar på oss sympatiskt och försöker förstå vad som intresserar oss och oroar oss. Vi behöver ofta inte specifika råd, utan måste "prata ut det" i närvaro av en person vars välvilja vi känner inom oss själva. Hur är det med feedback?

Men andra förväntar sig detsamma av oss! De hoppas på vår förståelse och intresse för dem. Men att förstå mänskliga egenskaper är inte så lätt. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Det måste sägas att en bra person vanligtvis ser goda avsikter i människors handlingar och relationer. Och de dåliga är dåliga.

Bra man vanligtvis godtrogen. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga och blir väldigt förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. Dålig person han är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, han förklarar någon annans framgång med sitt listiga, smicker, bedrägeri; och det är mycket svårt att övertyga honom om anständighet denna person.

I allmänhet indikerar förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, att bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, stämningar, avvikelser i bedömningar och idéer som uppstår bland människor, en ganska hög kulturell utveckling hos en person.

En kultiverad, bildad person, först och främst, är noga med att inte förödmjuka en annan persons värdighet.

Jag skulle vilja uppmärksamma ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser vara gammaldags. Detta är adel.

Sann adel är att komma till hjälp för en person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med detta. Förknippad med denna egenskap är en persons förmåga att sympatisera, empati, sympatisera och hjälpa - ett tecken på en persons andliga mognad.

Adel är en persons höga moral i kombination med hängivenhet och ärlighet.

Vi har ibland de lyckliga stunderna att träffa en ädel person, men dessa stunder är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet.

Hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor gentemot oss. Hur är det med dig själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem.

Vad är viktigast för oss – ”att vara” eller ”att synas”? Är människor intressanta för oss i sig själva, utanför deras position, arbetsplats och materiella förmåga? Respekterar vi andra eller bara låtsas? Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, djupaste behov, önskningar och värderingar?

Oavsett hur vi svarar på dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss.

Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende."

VAD DET BETYDER ATT BLI UTBILDAD

Fraserna blev helt naturliga för oss: "Han är en väluppfostrad person", "Hon är bara en tönt" osv. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med begreppet "väluppfostrad person". Och förresten skulle det vara trevligt att veta vad exakt goda seder består av, om så bara för att vara precis vad andra vill att vi ska se.

Inna Vasilyeva
Konsultation för föräldrar "Vad innebär det att vara en väluppfostrad person?"

"Vad det betyder att vara en utbildad person Gott uppförande det är antagandet av goda vanor. Platon – Hur svarar du på den här frågan? Det står det i den förklarande ordboken « väluppfostrad"är någon som vet hur man beter sig bra.". – Vem tänker vi på? väluppfostrad? Kanske vara, den som fick högre utbildning?

Livet visar att inte alla är utbildade betrakta en person som väluppfostrad. Utbildning i sig avgör inte gott uppförande, även om det skapar gynnsamma förutsättningar för detta. Väluppfostrad man har tillräcklig takt, han vet hur man beter sig i samhället, har gott uppförande. Väluppfostrad man inte svårt att känna igen vid första anblicken. Hans utseende talar för sig själv jag själv: han går inte vilse i obekant sällskap, vet hur man sitter vid bordet och äter fint och prydligt. Men gott uppförande– Det är inte bara gott uppförande. Det här är något djupt och betydelsefullt person. Detta "något"är intern kultur och intelligens, vars grund är hjärtlighet och respekt för andra person.

Att vara utbildad betyder att vara uppmärksam på andra, känslig, taktfull, inte småaktig.

Slutsats: äkta gott uppförande och kultur kan inte kombineras med herrelig arrogans.

Helt oförenligt med konceptet av en väluppfostrad person är cynism arrogant, skamlöst beteende genomsyrat av förakt för människor. Cynism är en djupgående manifestation dåligt uppförande, brist på genuin intern kultur, respektlöshet för människor och samhälle. "Cynism är farligt, först och främst för att den upphöjer ilska till en dygd" (Andre Maurois, fransk författare). Människor med cyniskt beteende är kapabla att inte skapa, utan förstöra, inte respektera, utan förödmjuka människorna omkring dem; och viktigast av allt, de känner inte sitt eget ansvar för någonting.

– Vilken är den huvudsakliga egenskapen som utmärker en väluppfostrad person från en ouppfostrad? Attityd till människor, uppmärksamhet på dem, respekt för deras individualitet. Varje Mänsklig känner och känner på sitt sätt uppfattar omvärlden, han har sina egna egenskaper av minne, tänkande, uppmärksamhet, han har en unik fantasi, sina egna intressen, behov, sympatier, tillgivenhet, humöregenskaper, större eller mindre styrka hos känslomässiga upplevelser, stark eller svag vilja, "lätt" eller "svår" karaktär, han har sin egen livserfarenhet, sina egna observationer, sina egna besvikelser, sorger och glädjeämnen, vanor och slutligen sitt eget öde. Vilken typ av rikedom är denna inre värld? person! Det finns inga ointressanta människor i världen. Deras öden är som berättelser planeter: Var och en har allt speciellt, sitt eget, Och det finns inga planeter som liknar den. E. Yevtushenko Hur viktigt det är att förstå och ständigt komma ihåg att inte bara jag har en så komplex inre värld, utan också alla människor runt omkring mig. Och om Mänsklig vem som är bredvid mig är annorlunda än jag, då är det inte det här Betyder att han är värre än mig. Han är bara annorlunda, och du måste respektera den andra person med sina individuella egenskaper, med sina styrkor och svagheter. Vi måste anta att den andra Mänsklig- en självständig person som bestämmer sitt eget beteende. Därför är uppmaning, elakhet, tillbakadragande, befallande ton etc. oförenliga med konceptet « väluppfostrad person» . Väluppfostrad man inte bara vet hur man förstår sig själv, sina önskningar, förmågor, handlingar, utan vet också hur man förstår människorna omkring honom, tar hänsyn till och respekterar deras intressen, önskningar, smaker, vanor, humör och uppriktigt svara på deras känslor och upplevelser .

Förstå funktionerna en person är inte så lätt. Vi förklarar ofta andras handlingar, stämningar och attityder utifrån våra egna idéer om deras orsaker. Jag måste säga att det är bra Mänsklig Han ser oftast goda avsikter i människors handlingar och relationer. Och de dåliga är dåliga. Bra en person är vanligtvis godtrogen. I sina relationer med människor utgår han från tanken att alla är snälla, ärliga, anständiga och blir väldigt förvånad och upprörd när han inte hittar dessa egenskaper hos någon. Dålig personen är misstänksam, han ser i alla en bedragare, en karriärist, någon annans framgång person han förklarar genom list, smicker, bedrägeri; och det är mycket svårt att övertyga honom om anständigheten i detta person. I allmänhet, förmågan att förstå de viktigaste egenskaperna hos en annan person, bestämma den sanna innebörden av hans handlingar, sinnesstämningar, avvikelser i bedömningar och idéer som uppstår bland människor, indikerar en ganska hög kulturell utveckling person. Kulturell, väluppfostrad person, först och främst, ser till att inte förödmjuka någon annans värdighet person. Jag skulle vilja uppmärksamma ytterligare en egenskap som vi skäms över att prata högt om, som många tyvärr anser vara gammaldags. Detta är adel. Sann adel är att komma till hjälp person, oavsett vilka ogynnsamma omständigheter och konsekvenser som följer med det. Förknippad med denna kvalitet är förmågan en person att sympatisera med, empati, sympatisera, hjälpa - ett tecken på en persons andliga mognad. Adel - hög moral person, kombinerat med engagemang och ärlighet. Vi har ibland de lyckliga stunderna att träffa en adelsman person, men dessa ögonblick är mycket sällsynta. Varför? Förmodligen för att det egentligen finns väldigt få ädla och verkligt kultiverade människor i livet. Hur är det med oss ​​själva? Av någon anledning vågar vi kräva adel och generositet, sympati och förståelse, förlåtelse och hjälp från andra människor gentemot oss. Hur är det med dig själv? Låt oss ställa några frågor till oss själva och försöka svara på dem. Vad är viktigast för oss - « vara» eller "verka"? Är människor intressanta för oss i sig själva, utanför deras position, arbetsplats och materiella förmåga? Respekterar vi andra eller bara låtsas?

Älskar vi någon annan än oss själva? Med andra ord, vilka är våra innersta, djupaste behov, önskningar och värderingar? Oavsett hur vi svarar på dessa frågor, förråder våra ord, handlingar, handlingar och attityder oss. Den store I. Goethe skrev att "beteendet är en spegel där alla visar sitt sanna utseende." VAD DET BETYDER ATT VARA UTBILDAD Det blev helt naturligt för oss fraser: "Han - väluppfostrad person”, "Hon är bara en boor" etc. Men ofta har vi själva svårt att avgöra vad vi menar med begreppet " väluppfostrad person”. Och det vore förresten trevligt att veta exakt vad den består av gott uppförande, åtminstone för att vara precis så hur andra vill se oss. Artighet. De gamla grekerna hävdade att det är nödvändigt var väldigt en enastående person ha råd med vara oartigt. Det är artighet som mjukar upp moralen, förhindrar bråk, lugnar irritation och hat, tvingar fram återhållsamhet och bidrar till att kärlek och respekt uppstår.

Artighet kan läras, men det finns också en medfödd artighet som kommer från själen, och inte från utbildning. Regler för artighet förbjuda: - gå in på en officiell institution iförd hatt (män) och prata högt (för båda könen); - göra oväsen, störa och irritera andra; – kritisera någon religösa övertygelser; - förödmjuka någons nationalitet; - skratta åt andra människors misstag och misstag; - tillskriv stötande epitet till din samtalspartner högt; - skicka ett brev eller en gåva till returadressen; - tala i en respektlös ton om din samtalspartners släktingar; - förvränga namn och efternamn; - öppna någon annans väska, titta in i den om den är öppen, undersök innehållet i andras fickor; - otillåtet dra ut lådorna på någon annans skrivbord och ordna om innehållet både på jobbet och hemma, samt öppna någon annans garderob, skåp, skafferi. Takt. Takt är moralisk intuition väluppfostrad person, som om han föreslår det mest korrekta tillvägagångssättet, det mest subtila, känsliga, försiktiga beteendet i förhållande till andra.

Takt förutsätter hos oss tolerans, generositet, uppmärksamhet och djup respekt för inre värld andra människor, en uppriktig önskan och förmåga att förstå dem, att känna vad som kan ge dem glädje och vad som kan göra dem upprörda. Taktfullhet är en känsla av proportion som bör observeras i en konversation, i alla relationer med människor, förmågan att inte korsa gränsen, bakom vilken det alltid finns en förolämpning mot samtalspartnern. Taktfullhet inbegriper också förmågan att i tid bestämma samtalspartnerns reaktion på våra ord eller handlingar

och i nödvändiga fall självkritik och förmågan att be om ursäkt i tid för ett misstag. Takt förnekar inte integritet, direkthet, ärlighet, och reglerna för taktfullt beteende är långt ifrån de första i den moraliska koden. Men väldigt ofta är det bristen på takt som skadar de som står oss nära. Punktlighet. Det är hon som visar gott uppförande. Endast ett giltigt skäl kan ursäkta försening.

Medvetet få dig själv att vänta (även för unga damer inbjudna på en första dejt)- oartigt. Anspråkslöshet. Blygsam Mänsklig strävar aldrig efter att visa sig bättre, mer kapabel, smartare än andra, betonar inte sin överlägsenhet över dem, pratar inte om sina egenskaper, kräver inga privilegier, speciella tjänster eller bekvämligheter. Samtidigt är blygsamhet inte skygghet eller blyghet. Vanligtvis visar sig verkligt blygsamma människor i kritiska situationer vara mycket fastare än andra när det gäller att upprätthålla sina principer. Hjälpsamhet. Det är en dygd tills det blir en besatthet. Det är bäst att göra det till en regel att tillhandahålla tjänster endast när du tillfrågas om det. Om du blir kontaktad med en begäran som du inte kan uppfylla är det bättre att tacka nej omedelbart än att ge ditt ord och inte hålla det. Gott uppförande. "Det bästa sättet är de som generar minst antal människor", sa Jonathan Swift. Inte accepterat i samhälle: - gör ordning på dig själv och dina kläder, räta ut slipsen, frisyren, rengör naglarna; - kamma håret och i allmänhet röra vid håret; - använd lillfingernageln som en tandpetare; - knäcka knogarna; - gnugga händerna; - räta ut kläder; - ständigt "purra" något under andan; - visa din ilska och indignation genom våldsamma manifestationer, kränkande, oförskämda ord. Titta nu på ditt beteende och tänk på hur artig du är.

Människors svar på frågan "vad innebär det att vara en väluppfostrad person?" helt olika varandra. Hur många människor - så många åsikter. Detta förklaras mycket enkelt - olika idéer om ett sådant koncept som "bra sätt" bildas uteslutande från deras egna koncept, investerade av föräldrar sedan barndomen och på grundval av deras personliga egenskaper. Faktum är att att vara väluppfostrad är en hel vetenskap, och inte alla känner ens till dess grunder. Vi kan prata om detta under mycket lång tid, så vi kommer att beskriva här bara huvudpunkterna och funktionerna i beteendet hos en väluppfostrad person.

Den huvudsakliga egenskapen som kan "förråda" en väluppfostrad person är hans oro, först och främst för andra människor, och först sedan för sig själv. En sådan person är i harmoni med sig själv och den värld han lever i. Han är väldigt lyhörd, alltid redo att hjälpa de behövande och försöker att inte skapa några hinder eller svårigheter för någon. I alla situationer förblir han artig och hjälpsam.

En väluppfostrad person ignorerar inte de allmänt accepterade etikettreglerna, eller med andra ord, beteendereglerna i samhället. Han respekterar intressen och åsikter olika människor och trots hans eventuella oenighet med deras åsikter försöker han vara tolerant och generös.

En väluppfostrad person utvärderar alla situationer som händer honom adekvat och rimligt. Han har en stark känsla av självvärde och lever i enlighet med sina önskningar och principer utan att begränsa andras rättigheter.

Att fullgöra sina plikter i tid, att alltid slutföra varje påbörjad uppgift, oavsett dess betydelse - det är vad det innebär att vara en väluppfostrad person.

En väluppfostrad person är aldrig sen eftersom han respekterar människor och inte låter sig vänta. Han levererar i tid vad han lovar. Hans goda och godmodiga inställning till alla människor uppmuntrar till kommunikation med honom. Även när han är i sällskap med främlingar vet han hur han ska bete sig korrekt med dem.

Om det behövs kan en väluppfostrad person kontrollera sig själv och inte visa vad han känner eller tänker.

I ett samtal med en väluppfostrad person är det omöjligt att höra elakhet eller en taktlös kommentar. Han avbryter aldrig sin samtalspartner och försöker hålla samtalet i en vänlig ton.

Att vara ärlig mot sig själv och mot andra människor är en av de viktigaste egenskaperna hos en väluppfostrad person.

En sådan person kommer säkerligen att följa alla lagar i det land där han bor eller tillfälligt vistas.

Det är omöjligt att lägga märke till en väluppfostrad person som bråkar eller svär. Han tvingar heller aldrig sin samtalspartner att acceptera hans åsikt, men om det behövs kan han försvara den och undvika alla käbbel. Om det visar sig att han hade fel om något, kommer han inte att vara rädd för att erkänna det.

En verkligt utbildad person kommer inte att använda andra människor för sitt eget välbefinnande. För allt han gör är han själv ansvarig.

En väluppfostrad person behandlar sina föräldrar, såväl som sina släktingar och nära och kära med stor respekt och tacksamhet.

Om du strävar efter att vara en väluppfostrad person kommer du att börja ägna särskild uppmärksamhet åt vad du säger - då kommer din självkontroll att låta dig vara säker på dig själv och dina ord.

Ett obestridligt faktum är att en väluppfostrad person aldrig kommer att tillåta svordomar eller obscena ord i sitt ordförråd.

En väluppfostrad person strävar alltid efter sin egen andliga utveckling och stannar inte vid sina prestationer. En sådan person är den bästa samtalspartnern och en god vän.



topp