Esta publicación aniversario se preparó en relación con el sexagésimo cumpleaños del doctor en filología, profesor de la Universidad Estatal de Voronezh, Iosif Abramovich Sternin. El autor ha seleccionado publicaciones que representan las principales etapas de su biografía científica y las principales ideas lingüísticas que han recibido reconocimiento y difusión en los círculos científicos.
La publicación también incluye respuestas de colegas a las publicaciones y discursos del autor, su actividades sociales, así como un departamento de referencia: varios tipos de índices: un índice cronológico de las obras de I. A. Sternin, un índice temático, una lista de publicaciones en las que I. A. Sternin actuó como editor científico, una lista de estudiantes de posgrado y estudiantes de doctorado, etc.
Para filólogos, especialistas en el campo de la teoría del lenguaje, la lingüística cognitiva y contrastiva, la influencia del habla y la cultura del habla.
El texto está impreso en la edición del autor.
Sobre este libro...... 4 Del editor científico...... 7 Prefacio del rector. Científico destacado de la universidad...... 11 I. A. Sternin. Biografía científica...... 14 Publicaciones principales ...... 20 Manuales científicos y metodológicos para profesores. escuela secundaria...... 24 Los principales resultados científicos de I. A. Sternin...... 25 Trabajos seleccionados...... 37 1. Problemas teóricos lingüística...... 37 Sobre una manifestación específica del principio de economía en el lenguaje...... 37 Al problema de las funciones deícticas de una palabra...... 41 Problemas de análisis de la estructura del significado de una palabra...... 55 Acerca de tres tipos expresividad de la palabra...... 67 Significado léxico de la palabra en el habla...... 75 Terminos especiales en textos no especializados y su comprensión por parte del lector... 118 Estado lingüístico de un nombre propio (en comparación con el término).... 132 “El lenguaje del significado” de A. Platonov. ..... 141 Hipótesis del origen natural del lenguaje. ..... 153 Componentes estructurales significado de la palabra...... 156 Características estilísticas palabras en la conciencia lingüística cotidiana... 167 Sobre los conceptos de método, metodología, técnica... 180 ¿Pertenece el lenguaje a los fenómenos culturales... 186 Sobre el concepto de “lenguaje académico”. .... 188 Idioma en sociedad global...... 192 2. Comportamiento comunicativo y comunicación intercultural...... 197 Comportamiento comunicativo y su descripción...... 197 Sobre el concepto de “mentalidad”...... 243 Sobre el concepto de “conciencia comunicativa” "...... 246 Estudio experimental categorías Ideal comunicativo ruso...... 262 Comunicación intercultural...... 268 Características de la sonrisa rusa...... 280 3. Lingüística cognitiva...... 291 Fundamentos teóricos de lo semántico-cognitivo aproximación al lenguaje..... 291 Semasiología cognitiva y linguoconceptología...... 295 El concepto de interpretación cognitiva...... 297 Concepto y significado...... 306 Al problema de la lacunaridad de los conceptos ...... 320 Estructura del concepto ...... 324 4. Lingüística contrastiva ...... 345 El concepto de análisis contrastivo y la metodología de la descripción contrastiva ...... 345 Tipos de correspondencias interlingüísticas. ..... 360 5. La lengua rusa en las nuevas condiciones socioculturales...... 373 Cambios importantes en la lengua rusa a finales del siglo XX y principios del XXI...... 373 Crisis o desarrollo ...... 390 La aparición de la jerga en el idioma ruso...... 392 Problemas de previsión comunicativa y desarrollo del lenguaje Rusia en la primera mitad del siglo XXI...... 399 6. Lingüística forense...... 414 El insulto y la forma lingüística indecente como tema de examen lingüístico (comprensión cotidiana y jurídica)...... 414 Sobre los conceptos de “declaraciones en forma indecente” y “lenguaje obsceno”... 435 7. Influencia del habla...... 444 La influencia del habla como teoría y ciencia aplicada...... 444 Influencia efectiva del habla ...... 473
Editor: "Direct-Media" (2016)
El estudio del comportamiento comunicativo nacional se plantea los siguientes objetivos principales:
Formar una comprensión científica del comportamiento comunicativo como componente del comportamiento nacional de una comunidad lingüística y cultural.
Definir, como primera aproximación, el aparato terminológico para describir la conducta comunicativa.
Describir los métodos y técnicas básicos para estudiar y describir el comportamiento comunicativo de las personas.
Desarrollar un modelo para describir el comportamiento comunicativo de una comunidad lingüística y cultural.
Mostrar la aplicabilidad del modelo desarrollado para describir las principales características del comportamiento comunicativo de una determinada comunidad lingüística y cultural.
Determinar el valor didáctico de la descripción del comportamiento comunicativo para la enseñanza de una lengua como lengua extranjera, formular las principales tareas, métodos y formas de utilizar una descripción del comportamiento comunicativo de un pueblo al enseñar la lengua de un determinado pueblo como lengua extranjera.
Consideramos el comportamiento comunicativo como uno de los aspectos del dominio y dominio de una lengua extranjera, junto con aspectos como hablar, leer, escribir, escuchar y traducir.
El comportamiento comunicativo en su forma más general lo definimos nosotros. como un conjunto de normas y tradiciones de comunicación entre personas.
La descripción del comportamiento comunicativo de las personas ahora, a finales del siglo XX y principios del XXI, ha adquirido gran relevancia por una serie de razones objetivas:
Los contactos interétnicos se han ampliado, ahora se han acumulado tantos hechos que requieren generalización;
La lingüística comunicativa y antropocéntrica se está desarrollando activamente, poniendo en el centro de atención el problema del “lenguaje y el hombre”;
Se ha intensificado la investigación contrastiva, comparada y transcultural;
Se ha intensificado el interés por la comunicación intercultural y el entendimiento intercultural, la identidad nacional de los diferentes pueblos;
El número de conflictos interétnicos que requieren resolución es cada vez mayor, lo que aumenta la importancia de la investigación en el campo de la comunicación intercultural;
La psicolingüística ofrece nuevos métodos de investigación experimental que son eficaces para estudiar, en particular, la conducta comunicativa.
Todo lo anterior indica que norteHa madurado una sistematización científica de hechos en el campo de la comunicación específica nacional.
La sistematización de hechos relacionados con las particularidades nacionales de la comunicación de un pueblo en particular resulta ser<…>Una tarea muy difícil, ya que todavía no existen tradiciones científicas de tales descripciones:
No existe una definición suficientemente clara del fenómeno en sí. comportamiento comunicativo, no se describe su estructura;
no existe un aparato terminológico desarrollado para la descripción de sistemas;
no existe un modelo para una descripción sistemática del comportamiento comunicativo; no está claro qué, en qué secuencia y en qué forma se debe describir para obtener una descripción integral y sistemática del comportamiento comunicativo de las personas;
No se han desarrollado métodos y técnicas para estudiar el comportamiento comunicativo.
El comportamiento comunicativo se caracteriza por ciertas normas que permiten caracterizar un comportamiento comunicativo específico como normativo o no normativo.
Las normas de conducta comunicativa se pueden discutir en cuatro aspectos: normas culturales generales, normas grupales, normas situacionales y normas individuales.
Las normas culturales generales de comportamiento comunicativo son características de toda la comunidad lingüística y reflejan en gran medida las reglas aceptadas de etiqueta y comunicación cortés. Están asociados a situaciones del carácter más general que surgen entre personas, independientemente del ámbito de comunicación, edad, estatus, campo de actividad, etc. Se trata de situaciones como llamar la atención, llamamiento, conocido, saludo, despedida, disculpa, cumplido, conversación telefónica, mensaje escrito, felicitación, agradecimiento, deseo, consuelo, simpatía, pésame. Éstas son situaciones estándar. Las normas culturales generales de comunicación son específicas de cada país. Así, los alemanes y los estadounidenses exigen una sonrisa al saludarlos, pero los rusos no. El agradecimiento por un servicio es obligatorio entre los rusos, pero no es necesario en la comunicación china si el interlocutor es un amigo o un familiar. Al saludar a sus colegas, los alemanes suelen estrechar la mano, pero los rusos no tienen por qué hacerlo, etc.
Las normas situacionales se encuentran en los casos en que la comunicación está determinada por una situación extralingüística específica. Estas restricciones pueden variar en naturaleza. Así, las restricciones al estatus de quienes se comunican nos permiten hablar de dos tipos de comportamiento comunicativo: vertical (superior - subordinado) y horizontal (igual - igual). La frontera entre los diferentes tipos es fluida y puede violarse. Además, aquí también se observa la especificidad nacional: por ejemplo, la comunicación entre un hombre y una mujer en la tradición cultural rusa aparece como horizontal, y en la tradición musulmana, como vertical; La comunicación entre los mayores y los más jóvenes entre los musulmanes es mucho más vertical que entre los rusos, etc.
Las normas grupales reflejan las características de la comunicación fijadas por la cultura para ciertos profesionales, género, sociales y grupos de edad. Hay características del comportamiento comunicativo de hombres, mujeres, abogados, médicos, niños, padres, "humanistas", "tecnólogos", etc.
Las normas individuales de comportamiento comunicativo reflejan la cultura individual y la experiencia comunicativa del individuo y representan una refracción personal de las normas comunicativas culturales y situacionales generales en la personalidad lingüística. También deben describirse las violaciones de las normas generales y grupales características de un individuo determinado.
La ciencia del comportamiento comunicativo parece tener tres aspectos principales en su estructura: teórico (teoría de la ciencia, aparato terminológico), descriptivo (descripción específica del comportamiento comunicativo de un pueblo en particular) y explicativo (explicación de los patrones y características identificados de la cultura nacional). conducta comunicativa).
Adyacente al comportamiento comunicativo se encuentra el comportamiento cotidiano social y comunicativamente significativo: un conjunto de acciones objetivas y cotidianas de las personas que reciben una interpretación semántica en una sociedad determinada, en una comunidad lingüística y cultural determinada y, por lo tanto, se incluyen en el proceso comunicativo general y su influencia. el comportamiento y la comunicación de las personas. Se trata de una especie de “lenguaje del comportamiento cotidiano” [Formánovskaya N.I. Etiqueta del habla y cultura del habla, M., 1989, p. 123] o simbolismo social.
El simbolismo social es un reflejo en la mente de las personas de la función semiótica que una determinada acción, hecho, evento, hecho o tal o cual elemento del mundo objetivo adquiere en una cultura particular. Todos estos fenómenos adquieren en la conciencia del pueblo un cierto significado simbólico, característico y uniforme para toda la sociedad dada o para un grupo social particular. El simbolismo social es un componente de la cultura nacional.
Los miembros de la sociedad a menudo no notan el simbolismo social, aunque sí lo “observan” de manera bastante estricta, es decir, lo utilizan, lo interpretan de manera bastante estricta. Relaciones interpersonales. El significado simbólico de un fenómeno en particular puede no ser percibido en absoluto en otra cultura, no comprendido o recibir allí la interpretación más inesperada, lo que puede llevar a una persona de una cultura extranjera a un conflicto directo con representantes de la cultura "de origen". .
Así, los rusos consideran que la retirada por parte de una anfitriona alemana del vino traído por los invitados como regalo es una manifestación de codicia y tacañería; En la cultura alemana, el vino se considera un souvenir. Así, el mismo hecho de comportamiento cotidiano "significativo" recibe una interpretación comunicativa diferente en diferentes culturas.
Una estudiante rusa en París llevó crisantemos blancos a la boda de su amiga francesa, de esos que se llevan a los funerales en Francia.
Las flores se consideran un regalo educado, inteligente y de etiqueta entre los rusos, pero entre los chinos no tienen ese significado.
Recibir un invitado en la cocina es un símbolo de relaciones amistosas y de confianza en Rusia, una invitación a una comunicación confidencial; en otras culturas, una comida en la cocina no tiene ese significado.
Un número par de flores en un ramo simboliza el propósito de luto del ramo entre los rusos, pero entre muchos otros pueblos no.
Según las ideas americanas, una mujer muy maquillada sólo puede ser una prostituta. Si una mujer huele a perfume, entonces, según los alemanes, es vulgar y no sabe cómo comportarse.
Sacudir manteles y alfombras por la ventana a la calle es una manifestación de extrema falta de cultura entre los rusos y no lo es en absoluto entre los alemanes.
Los rusos consideran que servir una cena fría a los alemanes es una manifestación de la pereza de las amas de casa alemanas y la falta de respeto hacia los invitados, mientras que entre los alemanes es simplemente una tradición nacional.
Hay muchos ejemplos similares que se pueden dar.
Los significados simbólicos pueden participar en un acto comunicativo tanto directamente (provocando una reacción del habla, pregunta, comentario emocional, discusión colectiva, etc.) como indirectamente, indirectamente: los participantes en la comunicación en el proceso de comunicación interpretan implícitamente, tienen en cuenta ciertas acciones, acciones de el interlocutor, las actividades objetivas de cada uno, el "lenguaje" de los símbolos sociales del interlocutor y tener en cuenta esta información, interpretar estos símbolos como un componente informativo de la situación. La información de los símbolos sociales se incluye en la información no verbal que reciben y utilizan los comunicantes en el proceso de comunicación.
El simbolismo social debe ser descrito en el marco del comportamiento comunicativo no verbal de las personas.
También es necesario tener en cuenta que el simbolismo social de muchos fenómenos y objetos está cambiando rápidamente, por ejemplo, los símbolos de la moda, la afiliación social, la prosperidad, etc. No hace mucho, el símbolo de la prosperidad en Rusia era un automóvil y una casa de campo, ahora: un automóvil extranjero y una cabaña, un sombrero de astracán y un abrigo de cuero han dejado de ser símbolos de prosperidad, pero un teléfono celular se ha convertido, etc.
También es necesario detenerse en la relación entre los conceptos. comportamiento comunicativo Y etiqueta del habla. El comportamiento comunicativo es un concepto más amplio que la etiqueta del habla. Este último se asocia principalmente con fórmulas de habla estándar en situaciones comunicativas estándar, lo que refleja la categoría de cortesía, y el comportamiento comunicativo describe el tema de la comunicación, la percepción de ciertas acciones comunicativas por parte de los hablantes nativos, las características de la comunicación en grandes esferas comunicativas como la familia, equipo, extranjeros, conocidos, desconocidos y muchos otros. El comportamiento comunicativo describe no sólo la comunicación cortés y estándar, sino también la práctica comunicativa real. El comportamiento comunicativo incluye la etiqueta del habla como parte integral.
El aparato teórico para describir el comportamiento comunicativo se puede presentar de la siguiente manera.
Comportamiento comunicativo– un conjunto de normas y tradiciones de comunicación de un determinado grupo de personas.
Comportamiento comunicativo nacional– un conjunto de normas y tradiciones de comunicación de una determinada comunidad lingüística y cultural.
Comunidad lingüística cultural– un pueblo unido por la lengua y la cultura; unidad del pueblo, su lengua y cultura .
Cultura de la comunicación– el comportamiento comunicativo del pueblo como componente de su cultura nacional; un fragmento de la cultura nacional responsable del comportamiento comunicativo de la nación.
– un conjunto estable de procesos de pensamiento que aseguren el comportamiento comunicativo nacional.
Normas de comunicación– reglas comunicativas que deben seguirse en una comunidad linguocultural determinada (hay que saludar a un conocido, agradecer un servicio, etc.).
Tradiciones de comunicación- reglas que no son obligatorias, pero que son observadas por la mayoría de la gente y que la sociedad considera deseables (preguntar a un anciano sobre su salud, informarse sobre el progreso de un escolar, ofrecer ayuda a una mujer, etc.).
Choque de comunicación– conciencia de una marcada discrepancia en las normas y tradiciones de comunicación entre los pueblos, que surge en las condiciones de la comunicación intercultural directa, acompañada de una interpretación inadecuada o un rechazo directo de un fenómeno comunicativo por parte de un representante de la comunidad lingüística y cultural invitada desde el punto de vista de su propia cultura comunicativa.
Comportamiento de comunicación verbal.– un conjunto de normas y tradiciones de comunicación relacionadas con los temas y características de la organización de la comunicación en determinadas condiciones comunicativas.
Comportamiento de comunicación no verbal– un conjunto de normas y tradiciones que regulan los requisitos para la organización de una situación comunicativa, acciones físicas, contactos y ubicación de los interlocutores, medios no verbales demostrar la actitud hacia el interlocutor, expresiones faciales, gestos y posturas que acompañan la comunicación y son necesarios para su implementación.
Situación de comunicación estándar.– una situación comunicativa típica y repetitiva, caracterizada por el uso de medios del habla estándar (presentación, saludo, despedida, disculpa, pésame, etc.).
Esfera de la comunicación– un área de la realidad en la que el comportamiento comunicativo de una persona tiene formas relativamente estandarizadas (comunicación con extraños, comunicación con colegas, comunicación en la escuela y la universidad, comunicación en el transporte, clínicas, restaurantes y cafés, etc.). Esta es, en un sentido amplio, una situación comunicativa.
Simbolismo social- un conjunto de significados (significados simbólicos) atribuidos a acciones, hechos, fenómenos y objetos de la realidad circundante por una u otra comunidad lingüística.
Informantes culturales extranjeros– pertenecer a una cultura comunicativa diferente a la que se está estudiando, pero estar familiarizado con la cultura que se está estudiando de una forma u otra y ser capaz de emitir un juicio sobre ella.
Informantes heteroculturales– pertenencia a la cultura comunicativa objeto de estudio.
acción comunicativa– una unidad de descripción del comportamiento comunicativo, un enunciado típico separado, un acto de habla, una señal no verbal, una combinación de señales verbales y no verbales, etc. – en el marco de uno u otro parámetro comunicativo.
Parámetro de comportamiento de comunicación– un conjunto de rasgos comunicativos homogéneos y del mismo tipo que caracterizan el comportamiento comunicativo de las personas.
Hecho de comunicación- una característica separada y específica del comportamiento comunicativo de un pueblo, que se destaca dentro de un determinado parámetro comunicativo, una determinada regla comunicativa que opera en una cultura comunicativa (se debe saludar a los amigos, se puede preguntar sobre su salario).
Signo de comunicación– una característica separada del comportamiento comunicativo (acción comunicativa o hecho comunicativo), que se destaca como relevante para la descripción en las condiciones de comparación de culturas comunicativas.
Circunstancias de comunicación – un conjunto de signos de una situación comunicativa que influyen en el comportamiento comunicativo de los participantes en la comunicación (conversación en la calle o en el interior, caminando o sentado, con o sin testigos, etc.).
Factor de comunicación– un conjunto de parámetros comunicativos similares, la unidad más generalizada de descripción del comportamiento comunicativo.
Activo acciones comunicativas - acciones tomadas por iniciativa del hablante.
Acciones de comunicación reactiva– acciones tomadas como respuesta a las acciones comunicativas del interlocutor.
Aspecto del comportamiento comunicativo.– un conjunto de parámetros comunicativos homogéneos (aspectos verbales, no verbales).
Pensamiento comunicativo del pueblo.– estereotipos mentales que proporcionan actividades comunicativas gente. Representa un tipo de pensamiento (a la par de tal tipos de pensamiento, como figurativo, temático, profesional, etc.).
Mentalidad– un conjunto de estereotipos sobre la percepción y comprensión de la realidad por parte de las personas.
Comportamiento de comunicación productiva.– acciones verbales y no verbales del comunicador en el marco de las normas y tradiciones nacionales de comunicación.
Comportamiento comunicativo receptivo.– comprensión e interpretación de acciones verbales y no verbales de un interlocutor perteneciente a una determinada comunidad lingüística y cultural.
Comportamiento comunicativo normativo.– comportamiento aceptado en una determinada comunidad lingüística y cultural y observado en situaciones comunicativas estándar en la mayor parte comunidad lingüística.
Comportamiento de comunicación anormal– comportamiento que viola las normas aceptadas.
Tabúes de la comunicación(duro y suave) – una tradición comunicativa de evitar ciertas expresiones lingüísticas o tocar ciertos temas de comunicación en ciertas situaciones comunicativas; En consecuencia, los tabúes serán verbales (no utilizar palabras obscenas delante de mujeres) y temáticos (no hablar de sexo delante de niños).
Los rígidos se describen mediante el predicado. esta prohibido, no rígido - No aceptado, no recomendado, mejor no. La violación de un imperativo estricto puede requerir una explicación (por qué no saludaste) y puede implicar sanciones públicas.
Imperativos de comunicación: duro (saluda a los amigos) y suave (pregúntale al niño cómo está estudiando; felicita a la anfitriona por los platos preparados): acciones comunicativas necesarias debido a las normas y tradiciones aceptadas en una situación de comunicación específica.
Los imperativos duros se describen mediante el predicado. aceptado, no rígido - generalmente aceptado.
Hay imperativos temáticos, temas que es necesario abordar (con un anciano sobre la salud).
Supuestos de comunicación– hechos, signos o acciones comunicativos que son inaceptables en una cultura comunicativa, pero posibles (aunque no obligatorios) en otra. Un supuesto de la cultura comunicativa rusa es, por ejemplo, la posibilidad de preguntar sobre los ingresos personales.
Es necesario distinguir entre teoría y descripción aplicada del comportamiento comunicativo.
La teoría de la conducta comunicativa tiene como objetivo definir el concepto en sí, identificar la estructura y las características principales de la conducta comunicativa, desarrollar un aparato conceptual y terminológico y una metodología para describir la conducta comunicativa.
La descripción aplicada del comportamiento comunicativo se lleva a cabo principalmente con fines culturales y lingüísticos y debe complementar la enseñanza del habla oral en lenguas extranjeras.
Principal Principios para describir el comportamiento comunicativo. las personas son las siguientes.
Principio sistemático
El comportamiento comunicativo de una determinada comunidad lingüística y cultural debe describirse de manera holística, integral, como un sistema. Para ello, se debe desarrollar un modelo para describir el comportamiento comunicativo, que incluya un conjunto de factores y parámetros que reflejen el comportamiento comunicativo de cualquier persona. Tal modelo debería incluir comportamiento comunicativo verbal y no verbal y simbolismo social.
Principio de contraste
Una descripción adecuada del comportamiento comunicativo sólo es posible sobre la base de alguna comparación. Implícitamente, cualquier descripción será contrastante: la mayoría de las características del comportamiento comunicativo resultan paramétricas - a menudo - raramente, intensamente - poco, en voz alta - en silencio, rápidamente - lentamente, etc. Sin comparación, su descripción es simplemente imposible. El trasfondo es siempre alguna cultura comunicativa específica conocida por el descriptor.
La descripción bicultural más eficaz es el comportamiento comunicativo ruso en el contexto del inglés, alemán, americano, francés, chino, japonés, etc.
Los mejores resultados no se obtienen desde un enfoque comparativo (una descripción autónoma de dos culturas comunicativas con comparación posterior), sino más bien desde un enfoque contrastivo (una consideración sistemática de hechos individuales del comportamiento comunicativo nativo en comparación con todas las formas posibles de expresar un determinado significado en la cultura comparada). Los resultados más fiables se obtienen comparando la cultura comunicativa nativa del investigador con la que se está estudiando.
El principio de contraste permite identificar y describir de manera más confiable signos tanto comunes como divergentes del comportamiento comunicativo de los pueblos.
Una descripción contrastiva del comportamiento comunicativo de un pueblo en particular nos permite identificar varias formas de manifestación de la especificidad nacional del comportamiento comunicativo de una cultura comunicativa particular:
Falta de especificidad nacional:
Ciertos rasgos comunicativos de ambas culturas coinciden.
Por ejemplo, en todas las culturas europeas hay que saludar a un conocido, despedirse al salir y disculparse por las molestias ocasionadas.
Disponibilidad de detalles nacionales:
a) discrepancia entre las características individuales de los rasgos comunicativos y las acciones en culturas comparadas.
Por ejemplo, el gesto del “pulgar” está presente en la mayoría de las culturas europeas, pero en la comunicación rusa se realiza con más energía; la pose de las 'cuatro patas' tiene un carácter descarado en el comportamiento comunicativo ruso y neutral en el comportamiento europeo, entablando una conversación con un extraño como " Tu abrigo está sucio' se considera benevolencia en la comunicación rusa y una violación de la distancia y el anonimato en Occidente; en la comunicación rusa se habla a menudo con extraños, en la comunicación occidental, rara vez, etc.
b) endemicidad de los rasgos comunicativos de una de las culturas comparadas (un fenómeno comunicativo particular puede estar presente sólo en una de las culturas comunicativas comparadas).
Por ejemplo, sólo los alemanes golpean la mesa en señal de aprobación de una conferencia, sólo los rusos golpean al orador con aplausos desmotivados o preguntan a un interlocutor desconocido sobre su salario.
c) laguna comunicativa: la ausencia de uno u otro rasgo o hecho comunicativo en una cultura determinada cuando está presente en la comparada.
Así, en el comportamiento comunicativo ruso no existe un fenómeno comunicativo llamado “corrección política”, no existe una especialización de género de todas las formas lingüísticas.
Usar un metalenguaje no rígido (clasificación)
Por regla general, resulta imposible describir el comportamiento comunicativo en términos estrictos; por lo general, la mayoría de los parámetros comunicativos no se pueden clasificar estrictamente. La naturaleza contrastiva de la descripción también fomenta el uso de unidades de metalenguaje como más, más a menudo, menos, menos a menudo, más intenso que...
En este sentido, es aconsejable describir el comportamiento comunicativo utilizando unidades de clasificación del metalenguaje: generalmente, con mayor frecuencia, como regla general, relativamente raramente, generalmente no ocurre, permitido, generalmente no permitido etc. En este caso, se pueden nombrar culturas comunicativas específicas en relación con las cuales se caracteriza uno u otro rasgo comunicativo (más a menudo que en el comportamiento comunicativo inglés y alemán, relativamente raramente en comparación con los británicos, etc.).
Delineación y contabilidad norma social y práctica social
En muchos casos se observa el siguiente cuadro: existe una norma comunicativa en la sociedad, la conocen, pero muchas veces no la siguen. Esto es especialmente característico de la comunidad lingüística y cultural rusa.
Sin discutir aquí las razones de esto (este es un tema aparte relacionado con la actitud de la conciencia rusa hacia las normas y reglas), observamos que tanto la norma como la práctica deben estar sujetas a descripción.
Si la norma se percibe como tal, como modelo ( debería ser así...), se describe, pero también se describen desviaciones del mismo por determinadas situaciones, edad, cultura, etc. condiciones. Las razones del incumplimiento de las normas comunicativas pueden significar tanto una falta de cultura como un cambio continuo en la norma, una zona de desarrollo de una regla comunicativa, una zona de progreso, una forma de transición. La descripción será la siguiente: a menudo (a veces los casos se han vuelto más frecuentes) hombres, jóvenes, etc. violan esta norma y hacen algo como esto.
Fuentes para estudiar el comportamiento comunicativo.
fuentes de material al estudiar el comportamiento comunicativo son:
Fuentes periodísticas
Ensayos de estudios de países realizados por periodistas internacionales.
Ensayos de viaje, notas de viajeros.
Memorias de diplomáticos
Notas de viaje de los escritores
Programas de televisión sobre diferentes países.
Ficción
Análisis de textos de ficción.
obras folklóricas
Análisis de películas y vídeos.
Literatura especial
Diccionarios regionales
Diccionarios enciclopédicos
Estudios de países y publicaciones etnográficas.
Publicaciones culturales
folklorística
Literatura psicológica
Literatura educativa
Cursos en vídeo de varios idiomas.
Libros de texto y material didáctico de orientación nacional.
Traducción, diccionarios fraseológicos.
Colecciones de refranes y refranes.
Análisis de medios lingüísticos.
Datos de la lingüística contrastiva
Paremiología
Resultados de la Encuesta
Resultados de una encuesta a portadores de cultura comunicativa.
Resultados de una encuesta a personas que estuvieron en contacto con la cultura comunicativa descrita.
Resultados de experimentos psicolingüísticos.
Resultados de la observación participante.
Comportamiento comunicativo
como un aspecto de la enseñanza de lenguas extranjeras
Una descripción sistemática del comportamiento comunicativo de un pueblo en particular tiene un importante aspecto linguodidáctico.
La enseñanza del comportamiento comunicativo debe llevarse a cabo junto con la enseñanza de las habilidades lingüísticas reales al aprender una lengua extranjera. El comportamiento comunicativo es un aspecto tan importante del aprendizaje de idiomas como los demás: aprender a leer, escribir, hablar, comprender y traducir.
Es necesario enseñar el comportamiento comunicativo - en el aspecto receptivo - en su totalidad (un extranjero debe comprender el comportamiento comunicativo del país de la lengua que se estudia).
En cuanto al aspecto productivo, aquí es necesaria una selección didáctica del material.
Al parecer, es necesario enseñar conductas comunicativas en situaciones comunicativas estándar (etiqueta del habla). así como el comportamiento comunicativo en aquellas áreas comunicativas donde la implementación de ciertas normas está asociada con el concepto de comunicación educada y de estatus. Es necesario enseñar técnicas de argumentación y persuasión específicas a nivel nacional.
En el aspecto no verbal, el aspecto productivo será mucho menor: contar los dedos, representación gestual de números a distancia, gestos para llamar la atención y algunos gestos de incentivo (parar un taxi), regulación de la distancia y los contactos físicos, contacto visual. Los medios no verbales restantes se pueden aprender de forma receptiva. También es importante prestar atención a la etiqueta y al comportamiento cultural no verbal para enseñar a los estudiantes a evitar comportamientos no verbales inapropiados u ofensivos hacia otras personas.
(Sternin I.A.El concepto de conducta comunicativa y los problemas de su investigación.Comportamiento comunicativo ruso y finlandés. Voronezh: Editorial VSTU, 2000. P. 4-20.URLhttp://commbehavior.narod.ru/RusFin/RusFin2000/Sternin1.htm)
Joseph Abramovich Sternin (29 de abril de 1948, pueblo de Krasovo, región de Moscú) - Doctor en Filología, profesor, Científico de Honor de la Federación de Rusia.
En 1970 se graduó de la facultad. Filología romano-germánica VSU. Defendió su tesis de candidato "Sobre el problema de las funciones deícticas de las palabras" en 1973 (Facultad de la Academia de Ciencias de la URSS), su doctorado "El significado léxico de las palabras en el habla" en 1987 ( Universidad bielorrusa). El título de profesor le fue concedido en 1989.
Director del Centro de Investigación en Comunicación de la Universidad de Voronezh. Especialista en el campo de la teoría del lenguaje, la lingüística comunicativa y cognitiva, la lingüística comparada, la retórica y la cultura de la comunicación.
Jefe del “Servicio de Idioma Ruso” de Voronezh, autor y presentador del programa de radio semanal de la Compañía Estatal de Radio y Televisión de Voronezh “Territorio de la Palabra”.
Diputado Presidente de la Asociación Retórica Rusa, Presidente de la Asociación Retórica de Voronezh, Presidente de la Asociación Psicolingüística de Voronezh, miembro de pleno derecho del Gremio de Expertos Lingüísticos en Controversias Documentales e Informativas, miembro del Consejo de la Lengua Rusa bajo la Administración Región de Vorónezh, miembro de la Unión de Periodistas de Rusia.
Galardonado con la Insignia de Honor del Gobierno de la Región de Voronezh “GRATITUD DESDE LA TIERRA DE VORONEZH”.
Libros (13)
Antología de conceptos. Volúmen 1
Antología de conceptos. Volumen 2
La antología de conceptos es un nuevo tipo de diccionario: un concepto de significados culturalmente significativos incrustados en la conciencia lingüística y el comportamiento comunicativo. El libro se basa en una investigación de tesis dedicada a conceptos: formaciones mentales complejas incorporadas en varias unidades lingüísticas basadas en material de ruso, inglés, alemán, francés y chino.
Dirigido a filólogos y un amplio abanico de investigadores que desarrollan problemas de lingüística cognitiva, estudios culturales y comunicación intercultural.
Antología de conceptos. Volumen 3
Dirigido a filólogos y un amplio abanico de investigadores que desarrollan problemas de lingüística cognitiva, estudios culturales y comunicación intercultural.
Antología de conceptos. Volumen 4
La antología de conceptos es un nuevo tipo de diccionario: un concepto de significados culturalmente significativos incrustados en la conciencia lingüística y el comportamiento comunicativo. El libro se basa en una investigación de tesis dedicada a conceptos: formaciones mentales complejas incorporadas en varias unidades lingüísticas basadas en material de ruso, inglés, alemán y francés.
Dirigido a filólogos y un amplio abanico de investigadores que desarrollan problemas de lingüística cognitiva, estudios culturales y comunicación intercultural.
Los autores consideran varias tendencias modernas en lingüística cognitiva, su relación con otras ciencias, aclaran el aparato terminológico categórico de la lingüística cognitiva a la luz del concepto que desarrollan, caracterizan algunos resultados del estudio de conceptos y también describen en detalle métodos específicos y técnicas de investigación semántico-cognitiva.
Sistema léxico del lenguaje: organización interna, aparato categórico.
La publicación es un libro de texto para el curso especial "Sistema léxico de la lengua", así como para las secciones correspondientes de los cursos de lingüística teórica "Lingüística general" e "Introducción a la lingüística".
Bajo consideración estado actual estudiar el sistema léxico de una lengua. El libro de texto presenta los problemas de la lexicología moderna, presenta los métodos y técnicas básicos para estudiar material fáctico.
El manual del curso "Lingüística general" revela los principales problemas de la lingüística teórica, teniendo en cuenta los logros modernos de la lingüística nacional y extranjera y la investigación de la escuela teórica y lingüística de la Universidad Estatal de Voronezh.
Conceptos básicos de la influencia del habla.
Esta publicación educativa es una versión revisada y ampliada de la monografía de I.A. Sternin "Introducción a la influencia del habla".
La publicación está destinada a ser utilizada como ayuda para enseñar estudiantes de maestría que cursan el programa "Teoría y Práctica de la Influencia del Habla". Se puede utilizar como manual para los cursos “Impacto del habla”, “Comunicación empresarial”, “Retórica práctica”.
Ensayos sobre lingüística cognitiva
La monografía está dedicada a los problemas de la formación y desarrollo de una nueva dirección científica: la lingüística cognitiva.
La monografía presenta el concepto de lingüística cognitiva, formado en el marco de la escuela científica teórica y lingüística de la Universidad de Voronezh.
El manual está destinado a profesores, estudiantes de posgrado y universitarios, estudiantes de colegios y escuelas técnicas. Trabajar con el manual contribuye a la formación de habilidades retóricas prácticas en los graduados que ingresan a la vida, futuros especialistas en diversos campos. El dominio de su propio discurso les permitirá alcanzar el éxito en sus actividades profesionales.
El manual contiene breves explicaciones, preguntas de autoevaluación, tareas y ejercicios para practicar habilidades retóricas prácticas.
Rusos: comportamiento comunicativo
El libro está dedicado aspectos teóricos descripciones del comportamiento comunicativo. Se definen los conceptos básicos de la ciencia de la conducta comunicativa, se proponen un aparato teórico, métodos y técnicas de descripción, el lugar de la descripción de la conducta comunicativa en la lingüística comunicativa moderna y el lugar de la enseñanza de la conducta comunicativa nacional en la metodología de la enseñanza de una lengua. como lengua extranjera.
Los autores proponen modelos paramétricos y situacionales para describir el comportamiento comunicativo de las personas. Los modelos propuestos se ilustran mediante una descripción sistemática del comportamiento comunicativo ruso, realizada por primera vez en lingüística comunicativa.
Análisis semántico-cognitivo del lenguaje.
La monografía está dedicada a los problemas actuales de la lingüística cognitiva moderna.
Continúa y desarrolla lógicamente las ideas de los autores expuestas en su libro "Ensayos sobre lingüística cognitiva", especificándolas en relación con el enfoque semántico-cognitivo en lingüística cognitiva, formado en el marco de la escuela científica teórico-lingüística de la Universidad de Voronezh y Actualmente se utiliza en los trabajos de muchos investigadores tanto en Voronezh como en el extranjero.
Los autores revisan brevemente varias tendencias modernas en lingüística cognitiva, la relación de la lingüística cognitiva con otras ciencias, aclaran el aparato terminológico categórico de la lingüística cognitiva a la luz del concepto que desarrollan, caracterizan algunos resultados del estudio de conceptos y también describen en detalle métodos y técnicas específicas de investigación semántico-cognitiva.
Titulo academico: Doctor en Filología
Título académico: Profesor
participante de la enciclopedia "Científicos famosos"
Lo esencial dirección científica: lingüística teórica (10.02.19)
Títulos académicos titulo academico y cargo oficial: Científico de Honor de la Federación de Rusia (2008), Doctor en Filología (1987), Profesor (1989)
Lugar de trabajo actual y área de actividad: Voronezh Universidad Estatal, gerente Departamento de Lingüística General y Estilística, Director del Centro de Investigación en Comunicación de VSU
Otras actividades públicas, estatales o académicas: Jefe del “Servicio de Lengua Rusa” de Voronezh, autor y presentador del programa de radio semanal de la Compañía Estatal de Radio y Televisión de Voronezh “Territorio de la Palabra”, diputado. Presidente de la Asociación Retórica Rusa, Presidente de la Asociación Retórica de Voronezh, Presidente de la Asociación Psicolingüística de Voronezh, miembro de pleno derecho del Gremio de Expertos Lingüísticos en Controversias Documentales e Informativas, miembro del Consejo de la Lengua Rusa bajo la administración de la Región de Voronezh, miembro de la Unión de Periodistas de Rusia.
Información sobre actividades científicas.
Nacido en 1948 Se graduó en la Facultad de Filología Románica-Germánica de la Universidad Estatal de Voronezh en 1970, defendió su disertación de candidato en 1973 (Facultad de la Academia de Ciencias de la URSS) y su doctorado en 1987 (Universidad de Bielorrusia). El título de profesor le fue concedido en 1989.
Honrado científico de la Federación de Rusia (2008).
Especialista en el campo de la teoría del lenguaje, la lingüística comunicativa y cognitiva, la lingüística comparada, la retórica y la cultura de la comunicación.
Publicaciones cientificas:
Las publicaciones más significativas:
Significado léxico de una palabra en el habla. - Vorónezh, 1985. – 170 p.;
Perestrojka, Glasnost, Novoe Myslenie... - Centaurus-Verlagsgesellschaft. – Pfaffenweiler, 1991. - 103 S. (en coautoría con V. Stefan);
Etiqueta del habla rusa. Vorónezh, 1996. -125 segundos; Introducción a la influencia del habla. - Vorónezh, 2001. - 252 p.;
Ensayos sobre lingüística cognitiva. Vorónezh, 2001, 191 p. 12 p.l. (en colaboración con Z.D. Popova);
Comportamiento comunicativo estadounidense. Vorónezh, 2001. 224 págs. 14,2 págs. (grupo de coautores);
Die Russische Sprache im Umbruch. Lexicalische und funktionale Veränderungen im Russischen an der Schwelle des 21.Jahrhuderts. Verlag Dr.Kovač.Hamburgo, 2004.130S. (zus. mit Hellmut Eckert);
Cultura de la comunicación. Uh. manuales para los grados 1-9. Vorónezh, 2000-2005;
Rusos. Comportamiento comunicativo. Ciencia de pedernal. M., 2006. 15,7 págs. (Conjuntamente con Yu.E. Prokhorov);
Psicolingüística. Libro de texto para universidades. Editado por T. N. Ushakova. Moscú: PerSe, 2006 (en colaboración, 1,5 autores p.p.);
Lingüística cognitiva. M.: “Este-Oeste”, 2007 (conjuntamente con Z.D. Popova) - 16,8 págs.;
Lingüística contrastiva. M.: “Vostok-Zapad”, 2007. -9 págs;
Problemas teóricos y aplicados de la lingüística. Vorónezh: “Istoki”, 2008. 592 págs.;
Palabra e imagen. Vorónezh: “Istoki”, 2008. - 242 p. (junto con M.Ya. Rosenfeld);
Lingüística general. M.: “Vostok-Zapad”, 2007. 21,8 págs. .(Colaboró con Z.D. Popova);
Retórica práctica. - Ed. 5., Str. - M., Academia, 2008. 267 p.
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