Clase: 11
Presentación para la lección
De vuelta atras
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Objetivos de la lección: familiarizar a los estudiantes con la atmósfera en la que creció A. Blok; mostrar cómo los hechos de la biografía personal se reflejan en la poesía de Blok; mostrar las características de la poética de los poemas del autor.
Equipo: presentación “Vida, creatividad, personalidad de A. Blok”.
Métodos metódicos: conferencia con elementos de conversación, lectura expresiva poemas, su analisis.
durante las clases
1. Palabra del maestro: (diapositiva número 1).
El tema de nuestra lección es "A.A. Blok: vida, creatividad, personalidad". Hoy nos familiarizaremos con la atmósfera en la que creció el gran poeta, consideraremos cómo los hechos de su biografía personal se reflejan en la poesía de Blok y veremos las peculiaridades de la poética de sus poemas.
“Estaba Pushkin y Blok... ¡Todo lo demás está en el medio!” Estas palabras de Vladislav Khodasevich expresaron con mucha precisión los sentimientos de muchos de los contemporáneos del poeta. Esta frase contiene no sólo un sentimiento de la importancia de Blok para la poesía rusa, sino también un sentimiento de su indudable parentesco con la gran literatura rusa del siglo XIX. En su trabajo, Blok logró combinar los clásicos rusos y el arte nuevo.
(diapositiva número 2).
En sus años de juventud, a menudo se comparaba a Blok con Apolo, en su madurez, con Dante. "El rostro de Alexander Blok", escribió M. A. Voloshin, "se distingue por su calma clara y fría, como una máscara griega de mármol. Con la curva de la boca, se asemeja a la cabeza severa de Praxiteleus Hermes, en la que los ojos pálidos hechos de están engastadas piedras transparentes y opacas. Un frío marmóreo emana de este rostro... Mirando los rostros de otros poetas, uno puede equivocarse al determinar su especialidad... pero en lo que respecta a Blok, no puede ser, no hay duda de que es un poeta, ya que es el más cercano al tipo de poeta romántico tradicional: el poeta del período clásico de la historia alemana.
Como epígrafe de nuestro relato sobre Blok, tomaremos su propia declaración sobre su obra: “ Si amas mis poemas, vence su veneno, léelos sobre el futuro”.
Y en efecto, leyendo hoy los poemas de Blok, reconocemos en ellos nuestro tiempo, nuestro país.
2. Infancia.(diapositiva número 3). La historia de los estudiantes.
En 1755, el médico alemán Johann Friedrich Blok se mudó de Alemania a Rusia, convirtiéndose en el cirujano vitalicio Ivan Leontievich Blok. Dio origen a una nueva familia noble, que ahora está firmemente conectada en nuestras mentes con la gran poesía rusa, con libros, poemas, poemas y artículos cuyos nombres suenan tan familiares: "Poemas sobre la bella dama", "El extraño", " En el campo de Kulikovo ”, “El jardín del ruiseñor”, “Los doce”, “El pueblo y la intelectualidad”, “El colapso del humanismo”, “Sobre el nombramiento del poeta” ... Pero cuando en 1909 y 1915 Blok se le pidió que escribiera una “Autobiografía”, comenzaría una historia sobre sus antepasados que no tuvieran esta ascendencia germánica.
"La familia de mi madre está involucrada en la literatura y la ciencia". Detrás de esta frase no solo está el orgullo del descendiente de la famosa familia Beketov, sino también el eco de un drama familiar, cuyo comienzo está en el tiempo que precede al nacimiento del futuro poeta.
El padre del poeta, Alexander Lvovich Blok, fue una persona destacada. Nació en Pskov, en la familia de un abogado, oficial Lev Alexandrovich Blok. Su madre, Ariadna Alexandrovna (née Cherkasova) era la hija del gobernador de Pskov. Alexander Lvovich se graduó del gimnasio en Novgorod, con una medalla de oro. Al ingresar a la facultad de derecho de la Universidad de San Petersburgo, atrajo la atención de los profesores: se le predijo un futuro brillante.
Posteriormente, el poeta se entera por su abuela y su tía materna que en su juventud, en un encuentro casual, su padre, con su apariencia “byroniana”, causó una fuerte impresión en Dostoievski (ecos de esta tradición familiar se escucharán en el poema “Retribución”). El famoso escritor parece haberse propuesto incluso hacer de Alexander Lvovich el prototipo de uno de sus héroes.
Pero además de la apariencia "byroniana" o "demoníaca", Alexander Lvovich también poseía otras cualidades más importantes: una mente original, una rara, hasta el punto de olvidarse de sí mismo, amor por la poesía, por la música (tocaba el piano perfectamente) . Después de él mismo, dejó dos ensayos: “El poder del Estado en la sociedad europea” y “La literatura política en Rusia y sobre Rusia”, notables por el hecho de que en ellos se puede encontrar un sentimiento de Rusia similar al de su hijo: lo que Alexander Lvovich trató de exponer como publicista científico, Alexander Blok con la mayor conmoción expresada en el poema "Scythians".
Pero la herencia literaria de Alexander Lvovich resultó ser menor que su talento. “Sus ideas en constante desarrollo”, escribió el poeta sobre su padre en la misma “Autobiografía”, “no lograba encajar en aquellas formas concisas que buscaba; en esa búsqueda de formas comprimidas había algo convulso y terrible, como en toda su apariencia espiritual y física. No menos expresiva es la caracterización del padre del poeta, dada por su alumno E. V. Spektorsky: “Alexander Lvovich estaba convencido de que cada pensamiento tiene una sola forma de expresión que realmente le corresponde. Reelaborando su trabajo durante años, buscaba esta forma única, mientras perseguía la concisión y la musicalidad (ritmo, regularidad). En el proceso de este procesamiento interminable, eventualmente comenzó a convertir páginas enteras en líneas, reemplazó frases con palabras separadas y palabras con signos de puntuación, "sin darse cuenta de que" su trabajo se está volviendo cada vez más simbólico, aún comprensible para los estudiantes más cercanos. , pero para un amplio círculo de no iniciados ya es completamente inaccesible. Hay cierta tensión en la aparición de Alexander Lvovich Blok. El talento de un pensador de un almacén histórico y filosófico y el talento de un estilista en Alexander Lvovich no se complementaron, sino que chocaron entre sí. Encontramos la misma tensión en su comportamiento. Amaba apasionadamente a las personas cercanas y las atormentaba cruelmente, arruinando sus vidas y a sí mismo. 8 de enero de 1879: el día de la boda de Alexander Lvovich Blok y Alexandra Andreevna Beketova. Convertirse en Privatdozent en la Universidad de Varsovia (en ese momento parte de Polonia, junto con Varsovia, formaba parte de Imperio ruso), el padre del futuro poeta lleva consigo a su joven esposa. En el otoño de 1880, Alexander Lvovich llegó con Alexandra Andreevna a San Petersburgo. Tendrá que defender su tesis de maestría. El estado de Alexandra Andreevna, su fatiga, agotamiento, historias sobre el carácter despótico de su esposo asombran a sus familiares. Ella debe dar a luz pronto. Ante la insistencia de los Beketov, Alexandra Andreevna permanece en San Petersburgo. Alexander Lvovich, después de haber defendido brillantemente su disertación, se va a Varsovia. Durante un tiempo, intenta volver a conquistar a su esposa. Sin embargo, estos intentos no tuvieron éxito. 24 de agosto de 1889 por decreto Santo Sínodo se anuló el matrimonio de Alexander Lvovich y Alexandra Andreevna. Después de que Alexander Lvovich se volvió a casar, pero este matrimonio, del cual tuvo una hija, resultó ser frágil.
(Diapositiva número 4).
El futuro poeta creció lejos de su padre. Ve a Alexander Lvovich solo ocasionalmente, su comunicación reservada es en cartas. El poeta podrá apreciar a su padre solo después de su muerte. En el círculo de los Beketov, Sasha Blok es un favorito y un secuaz, pero el sello del drama familiar cobró vida en lo más profundo de su visión del mundo, y muchos temas de las últimas letras de Blok están inspirados en el desorden, la falta de un sólido apoyo en la vida.
Cuando la madre de Blok se casó por segunda vez, su esposo era un oficial de los Salvavidas del Regimiento de Granaderos Franz Feliksovich Kublitsky-Piottukh, un hombre amable y gentil, esperaba que su padrastro pudiera reemplazar de alguna manera al hijo de su padre. Pero el padrastro y el hijastro no sintieron ninguna cercanía espiritual el uno con el otro. Y detrás del amor desinteresado de mi abuela y mis tías, había un recuerdo de la falta de paternidad. El tema de la "retribución" (así como el poema del mismo nombre de Blok) saldrá de su "excomunión" del hogar familiar, a través del cual verá la tragedia de toda Rusia.
Alexander Alexandrovich Blok nació el 16 de noviembre (según el nuevo estilo - 28) de noviembre de 1880. Nació en un momento problemático: unos meses después de su nacimiento, el 1 de marzo de 1881, Narodnaya Volya mató a Alexander P. Este evento se convirtió en un presagio de futuras conmociones para Rusia. Pero los primeros años del poeta son años felices. En el diario de su abuela, Elizaveta Grigoryevna Beketova, después de los inquietantes registros del intento de asesinato del soberano, también se dice sobre el pequeño nieto: "Sashura se está convirtiendo en la principal alegría de la vida". En las memorias de la tía Maria Andreevna, confiesa: “Desde los primeros días de su nacimiento, Sasha se convirtió en el centro de la vida de toda la familia. En la casa se instauró el culto al niño”.
Abuelo, abuela, madre, tías son las personas más cercanas a él. Sobre su padre en su Autobiografía dirá en voz baja, con tensión: “Lo conocí un poco, pero lo recuerdo íntimamente”. Escribe sobre los Beketov con facilidad, con calma, con detalles.
Tenía mucho de qué enorgullecerse. Los Beketov se encuentran entre amigos y conocidos de Karamzin, Denis Davydov, Vyazemsky, Baratynsky. En su familia se puede encontrar a un explorador, un actor, un poeta, un periodista, un bibliófilo, un héroe de la Guerra Patria de 1812... Personas notables rodearon al pequeño Sasha Blok.
Su abuelo, el famoso científico, el botánico Andrei Nikolaevich Beketov, fue un amigo de su infancia para él: “... pasábamos horas deambulando con él por prados, pantanos y tierras salvajes; a veces recorrían decenas de verstas, perdiéndose en el bosque; desenterrado con hierbas de raíces y cereales para una colección botánica; al mismo tiempo, nombró las plantas y, identificándolas, me enseñó los rudimentos de la botánica, de modo que aún ahora recuerdo muchos nombres botánicos. Recuerdo lo felices que estábamos cuando encontramos una flor especial de una pera temprana, una especie desconocida para la flora de Moscú, y el helecho más pequeño y pequeño...”
La abuela Elizaveta Grigorievna Beketova es la hija del famoso viajero, explorador de Asia Central, Grigory Silych Korelin. También fue traductora de varios idiomas, dando al lector ruso las obras de Buckle, Bram, Darwin, Beecher Stowe, Walter Scott, Dickens, Thackeray, Rousseau, Hugo, Balzac, Flaubert, Maupassant y muchos otros científicos y escritores famosos. Sobre estas traducciones, Blok dirá con dignidad: “... su visión del mundo fue sorprendentemente viva y original, su estilo fue figurativo, su lenguaje fue preciso y audaz, denunciando la raza cosaca. Algunas de sus muchas traducciones siguen siendo las mejores”. Elizaveta Grigorievna se reunió con Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Apollon Grigoriev, Polonsky, Maykov. No tuvo tiempo de escribir sus memorias y, posteriormente, Alexander Blok solo pudo releer un breve resumen de las supuestas notas y recordar algunas de las historias de su abuela.
La madre de Blok y las tías del poeta también fueron escritoras y traductoras. A través de ellos, el lector ruso se familiarizó con las obras de Montesquieu, Stevenson, Haggart, Balzac, Hugo, Flaubert, Zola, Daudet, Musset, Baudelaire, Verlaine, Hoffmann, Senkiewicz y muchos otros.
La tía peruana Ekaterina Andreevna Beketova (casada con Krasnova) pertenece al poema "Lila". Con música de Sergei Rachmaninov, se convirtió en un romance muy conocido. Maria Andreevna Beketova pasará a la historia de la literatura rusa como autora de memorias relacionadas con la vida y obra de Blok. La madre jugará un papel excepcional en la vida del poeta. Es ella quien se convertirá en su primera mentora y conocedora, su opinión sobre Blok significará mucho. Cuando Sasha Blok comience a publicar la revista literaria de su casa, Vestnik, su madre se convertirá en la “censora” de la publicación.
Abuelo, abuela, madre, tías... Un estrecho círculo de gente cercana. Y ya en la infancia, se siente la autosuficiencia de este círculo en particular. De los niños, Blok será especialmente amigo de sus primos Ferol y Andryusha, los hijos de la tía de Sofya Andreevna (de soltera Beketova), que estaba casada con el hermano del padrastro del poeta, Adam Feliksovich Kublitsky-Piottukh. Pero para sus juegos, no necesitaba camaradas. Con el poder de su imaginación, pudo revivir cubos ordinarios ("ladrillos" de madera), convirtiéndolos en coches de caballos: caballos, conductores, pasajeros, entregándose al juego con pasión y constancia rara, complicando cada vez más el mundo que inventó. Entre las pasiones especiales están los barcos. Los pintó en abundancia, colgándolos en las paredes de la habitación, presentándolos a familiares. Estos barcos de la imaginación infantil “flotarán” en sus poemas maduros, convirtiéndose en un símbolo de esperanza.
El aislamiento y la falta de sociabilidad en el carácter del pequeño Blok se manifestaron de la forma más inesperada. De las mujeres francesas que intentaron contratarlo, nunca aprendió francés porque, como señala más tarde Maria Andreevna Beketova, Sasha "incluso entonces casi ni siquiera hablaba ruso".
Cuando en 1891 el futuro poeta ingresó al gimnasio Vvedensky de San Petersburgo, sería difícil llevarse bien con sus compañeros de clase aquí, incluso sin sentir un apego especial por sus camaradas más cercanos. Sus pasatiempos constantes durante sus años en el gimnasio fueron las artes escénicas, la recitación y su diario Vestnik, que Blok "publicó" entre 1894 y 1897, lanzando 37 números. Su primo segundo, Sergei Solovyov, que en ese momento conoció a Blok, “quedó impresionado y cautivado por su amor por la técnica del trabajo literario y la precisión especial”: “Vestnik” fue una publicación ejemplar, con ilustraciones pegadas recortadas de otras revistas.
Pero papel importante no solo las personas cercanas a él y no solo los pasatiempos, sino también su casa jugó en el desarrollo del poeta.
En San Petersburgo, la capital del Imperio Ruso, pasará casi toda la vida del poeta. Petersburgo se reflejará en sus poemas. Y, sin embargo, Alexander Blok no se convirtió solo en un poeta metropolitano. Petersburgo - era un gimnasio que le evocaba terribles recuerdos: "Me sentía como un gallo cuyo pico estaba dibujado con tiza en el suelo, y él permanecía en una posición encorvada e inmóvil, sin atreverse a levantar la cabeza". Petersburgo es apartamentos de propiedad estatal, "lugar de residencia". La casa de Blok era la pequeña finca de Shakhmatovo, que una vez fue comprada por su abuelo Andrei Nikolaevich Beketov por consejo de un amigo, el famoso químico Dmitry Ivanovich Mendeleev. Por primera vez, el futuro poeta, de seis meses, fue traído aquí por su madre. Aquí vivió casi todos los veranos y, a veces, desde principios de primavera hasta finales de otoño.
3. Años de estudio. El comienzo del camino creativo.(diapositiva número 5).
Comenzó a escribir poesía a la edad de 5 años, pero la adhesión consciente a su vocación comienza en 1900-01. Las tradiciones literarias y filosóficas más importantes que influyeron en la formación de una individualidad creativa son las enseñanzas de Platón, las letras y la filosofía de V. S. Solovyov y la poesía de A. A. Fet. En marzo de 1902, conoció a Zinaida Nikolaevna Gippius y Dmitry Sergeevich Merezhkovsky, quienes tuvieron una gran influencia en él; en su revista "New Way" tuvo lugar el debut creativo de Blok, poeta y crítico. En 1904 conoció a A. Bely, quien se convirtió en el poeta más cercano a él entre los simbolistas más jóvenes. En 1903, se publicó la “Colección literaria y artística: poemas de estudiantes de la Universidad Imperial de San Petersburgo”, en la que se publicaron tres poemas de Blok; en el mismo año, se publicó el ciclo de Blok "Poemas sobre la bella dama".
Las principales características de las letras simbolistas de Blok son
- Musicalidad;
- Temas sublimes;
- polisemia;
- Estado de ánimo místico;
- atenuación;
- Imágenes vagas
(diapositiva número 6) A partir de este momento se comienza a trabajar en el primer poemario, que constaba de 3 volúmenes. (trabajando con el esquema de diapositivas). El bloque revela el significado principal de las etapas del camino recorrido y el contenido de cada uno de los libros de la trilogía:
"...ese es mi manera, ahora que ha pasado, estoy firmemente convencido de que esto se debe y que todos los versos juntos - "Trilogía de la Encarnación"
(desde un momento de luz demasiado brillante, a través del bosque pantanoso necesario, hasta la desesperación, las maldiciones, la "retribución * y ... - hasta el nacimiento de una persona "social", un artista que mira con valentía la faz del mundo. .)”.
4. Volviendo al Libro 1(diapositiva número 7). Incluye los siguientes ciclos de poemas:
- "Ante Lucem" ("Hasta la luz")
- “Poemas sobre una bella dama”
- "Cruce"
- La Bella Dama es la “Reina de la Pureza”, la “Estrella de la Tarde”, el centro de todo lo Eterno y Celestial.
El libro central de esta colección es el ciclo “Poemas sobre la Bella Dama“El tradicional tema romántico del amor-servicio recibió en “Poemas sobre la Bella Dama” ese nuevo contenido que le fue introducido por las ideas de Vl. Solovyov sobre la fusión con el Eterno Femenino en la Divina Unidad Total, sobre la superación de la alienación del individuo del mundo entero a través de un sentimiento de amor. El mito de Sophia, al convertirse en el tema de los poemas líricos, transforma más allá del reconocimiento en el mundo interior del ciclo el simbolismo y la parafernalia tradicional natural, y en particular, "lunar" (la heroína aparece arriba, en el cielo de la tarde, ella es blanco, una fuente de luz, esparce perlas, emerge, desaparece después del amanecer, etc.) Cabe señalar aquí (diapositiva No. 8) que Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, quien en ese momento se había convertido en la esposa del poeta, era una imagen sobrenatural que apareció al poeta.
Pasemos a uno de los poemas del ciclo “Entro en los templos oscuros” (lectura de memoria por un alumno capacitado).
- ¿Cuál es la atmósfera emocional del poema?
- ¿Cuál es el esquema de color del poema?
- ¿Se rastrea la aparición de la Bella Dama?
5. (diapositiva número 9).
Los acontecimientos de la revolución de 1905-07 desempeñaron un papel especial en la configuración de la visión del mundo de Blok, exponiendo la naturaleza espontánea y catastrófica de la vida. El tema de los "elementos" penetra en las letras de esta época y se convierte en el principal (imágenes de una tormenta de nieve, ventiscas, motivos de hombres libres, vagancia). La imagen de la heroína central cambia dramáticamente: la Bella Dama es reemplazada por el demoníaco Extraño, la Máscara de Nieve, la gitana cismática Faina. Blok participa activamente en la vida cotidiana literaria, publicado en todas las revistas simbolistas. Los ciclos incluidos en la segunda colección son
- "Burbujas de la Tierra"
- “poemas varios”,
- "Ciudad",
- "Máscara de nieve"
- "Faína".
6. (diapositiva número 10). Pasemos al poema "En el restaurante". (estudiante preparado para la lectura). Preste atención al toque del paisaje: el amanecer de Petersburgo, linternas amarillas sobre amarillo, el cielo del norte, dando a luz a la desesperación, aumentando la fatiga de una vida romántica en mundo aterrador. Todo esto habla de la inevitable tristeza y la insatisfacción con la vida real.
Hay un abismo entre el héroe lírico y la chica del restaurante: ella es una mujer para el entretenimiento, y él no es el dueño de su círculo. No puede haber nada serio entre ellos, solo se puede comprar por una hora. La belleza está arruinada, profanada, destruida, disuelta en el mundo amarillo de la ciudad amarilla.
7. (diapositiva No. 11) En 1907, Blok, inesperadamente para sus compañeros simbolistas, descubre un interés y una cercanía a las tradiciones de la literatura democrática. El problema del “pueblo y la intelectualidad”, clave para la creatividad de este período, determina el sonido de todos los temas desarrollados en sus artículos y poemas: la crisis del individualismo, el lugar del artista en mundo moderno y otros Sus poemas sobre Rusia, en particular el ciclo "En el campo de Kulikovo", combinan las imágenes de la patria y el amado. (Leyendo el poema "El río se extendió ...")
En el poema "El río corre..." el objeto del discurso poético cambia varias veces. Comienza como una descripción de un paisaje típico ruso; pobre y triste. Luego suena un llamado directo a Rusia y, debo decir, en un momento pareció impactante para muchos; después de todo, A. Blok llamó a su país "¡Oh, mi Rusia! ¡Mi esposa!" Sin embargo, no hay libertad poética en esto, hay el grado más alto la unidad del héroe lírico con Rusia, sobre todo si tenemos en cuenta el halo semántico que la poesía simbolista otorga a la palabra "esposa". En él vuelve a la tradición evangélica, a la imagen de una esposa señorial.
8. (diapositiva número 12).
Después revolución de febrero Blok dudaba cada vez más del régimen republicano-burgués establecido en el país, ya que no traía al pueblo la liberación de la guerra criminalmente dividida, Blok estaba cada vez más preocupado por el destino de la revolución, y comenzó a escuchar más y más. más atentamente a las consignas de los bolcheviques. Lo sobornan con su claridad: paz - a los pueblos, tierra - a los campesinos, poder - a los soviets. Poco antes de octubre, Blok admite en una conversación: "Sí, si quieres, más bien estoy con los bolcheviques, exigen la paz...".
El poema de A. Blok "Los Doce" fue escrito en 1918. Fue una época terrible: detrás de cuatro años de guerra, una sensación de libertad durante los días de la Revolución de Febrero, la Revolución de Octubre y la llegada al poder de los bolcheviques, y finalmente, la disolución de la Asamblea Constituyente, el primer parlamento ruso. .
A. Blok sintió con mucha precisión lo terrible que entró en la vida: la depreciación completa de la vida humana, que ya no está protegida por ninguna ley.
9. (diapositiva número 13)
Después de los "Doce" se escribió el poema "Escitas". Contrastando el Occidente "civilizado" y la Rusia revolucionaria, el poeta, en nombre de la Rusia revolucionaria "escita", llama a los pueblos de Europa a poner fin a los "horrores de la guerra" y envainar la "vieja espada". El poema termina con un llamado a la unidad:
Por última vez, ¡recupera el sentido, viejo mundo!
A la fiesta fraterna del trabajo y de la paz,
Por última vez a una fiesta fraterna brillante
¡Llamando a la lira bárbara!
En la historia rusa, A. Blok vio la clave del éxito futuro y el ascenso del país.
Rusia - Esfinge. Regocijo y luto
Y cubierto de sangre negra
Ella mira, mira, te mira
¡Con odio y con amor!
Así terminó la "trilogía de la encarnación". Así terminó el difícil camino del poeta, un camino lleno de grandes descubrimientos y realizaciones artísticas.
10. (diapositiva número 14). EN últimos años la vida 1918 -1921 Blok se calla como un poeta. Trabaja mucho en instituciones culturales creadas por el nuevo gobierno. Escribe los artículos “La intelectualidad y la revolución” (1918), “El derrumbe del humanismo” (1919), los poemas “Sin deidad, sin inspiración” (1921), “Sobre el nombramiento de un poeta” (1921) . El último poema "A la casa de Pushkin" está dirigido (al igual que el artículo "Sobre el nombramiento del poeta") al tema de Pushkin.
11. (diapositiva número 15).
El camino del Bloque es un camino de sacrificio. Él solo encarnó en vida la idea de "dios-hombre", un artista dado a la matanza. Pero vino al mundo en un momento en que el sacrificio no puede convertirse en expiación por el resto, solo puede ser evidencia de futuras catástrofes. Blok sintió esto, entendió que su sacrificio no sería exigido, pero prefirió la muerte “junto con todos” a la salvación sola. Se estaba muriendo junto con Rusia, que lo dio a luz, lo cuidó. Quizás lo más certero sobre el hecho ocurrido el 7 de agosto de 1921 a las 10:30 am, Vladislav Khodasevich dijo: “Murió porque estaba todo enfermo, porque ya no podía vivir. Murió de muerte".
Quiero terminar nuestra historia sobre Blok con un poema de V. Lazarev
Sonido, sonido, habla en vivo
Poeta Alejandro Blok.
Encuentros de razón y luz de encuentros
En un impulso poderoso y profundo.
Suena igual, encajando por igual
Al mundo de los pueblos y aldeas,
Noviembre brumoso, agosto cálido
Y en un día difícil, y en un día feliz.
... Y no rechaces, no niegues
Una línea de la patria y fechas.
Sonido, sonido, habla en vivo
¡Poeta Alejandro Blok!
12. Tarea
1) Una historia sobre la vida de Blok basada en una conferencia y un libro de texto.
2) De memoria un poema del ciclo “Poemas sobre la Bella Dama”.
Lección abierta sobre lectura literaria
AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Bloque "cabaña en ruinas"
El propósito de la lección : familiarizarse con la vida y obra de A. Blok; enseñar a los niños a comprender y leer los poemas del poeta; Inculcar el amor y el interés por la poesía.
Durante las clases:
Organizando el tiempo.
Chicos, hoy tenemos muchos invitados en la lección. Somos esclavos de ver maestros de escuela en nuestra clase. Démosle la bienvenida.
2. Revisar la tarea.
Comencemos la lección revisando la tarea.
¿Qué se dio en casa? (Aprende de memoria el poema de Sasha Cherny "Elefante")
Un acertijo nos ayudará a revisar nuestra tarea:
Interpreté papeles en el escenario.
Actué en la arena. (Artista, actor)
Juguemos un juego llamado "Radioteatro": la historia de un poema por roles. Recuerda, de la lección de idioma ruso, ¿cómo se llama la conversación entre dos personas? (diálogo)
¿Qué tiene de especial el radioteatro? El público expresa su actitud ante lo escuchado con aplausos y comentarios sobre la actuación de sus compañeros.
Sugiero que nuestros actores actúen en un teatro improvisado.
¿Quién puede empezar? (Después de cada pareja de estudiantes con los chicos analizamos el desempeño)
3. Introducción al tema. Conocimiento de la vida y obra del poeta.
Chicos, leéis muy bien la poesía, ahora os la leo:
El profesor terminó la lección.
Sentado tranquilamente en el porche
El pastor llora fuerte
Saltando corderos, ovejas.
El sol se ha ido sobre la colina
Brilla con rayos oblicuos.
El aire es húmedo, cálido,
Niebla blanca detrás de los estanques.
El viejo maestro está sentado, -
Así es, estoy cansado del trabajo:
Mucho trabajo y cuidado...
Este es un extracto del poema "Maestro", y fue escrito por el famoso poeta Alexander Alexandrovich Blok.
4. La historia del maestro sobre el poeta.
La abuela, la madre y dos tías de Alexander Blok eran escritoras, por lo que estaba destinado a dedicarse a la literatura. Estaba comprometido en eso: escribió sus primeros poemas a la edad de 5 años. Y a los 13, junto con sus primos, comenzó a publicar una revista manuscrita. En la revista, él era el editor en jefe, el artista principal y el autor principal: colocó sus poemas, historias y ensayos en ella. En las clases superiores del gimnasio, Blok se interesó por el teatro, incluso soñaba con convertirse en actor. La profesión de actor en esos años no se respetaba, y él, siguiendo a su padre, profesor de derecho, ingresó a la facultad de derecho de la universidad, pero el amor por la literatura derrotó a todos los demás pasatiempos y Blok se mudó a la facultad de filología. Se graduó de la Universidad de Blok como un poeta muy conocido. Sus poemas fueron publicados en varias revistas, comenzaron a aparecer en colecciones separadas. También escribió obras de teatro y artículos sobre literatura.
Los temas principales de los poemas de Blok son la patria, el hombre, el amor, la naturaleza. Su contribución a la literatura rusa es inusualmente grande.
A la edad de 5 años, Blok escribió poemas como este:
Vivía un lindo gato en el mundo.
Estaba constantemente triste
¿Por qué, nadie sabía
Kitty no dijo eso.
Ahora descansemos un poco y juguemos el juego "Día-Noche".
5. Trabajar con el poema "Cabaña en ruinas".
Abre el libro de texto en la p.50. Consideremos el retrato del poeta. ¿Quién puede leerme su nombre?
Lea el título del poema (los niños leen "Cabaña en ruinas")
¿Cómo entiendes esta expresión "choza en ruinas" (Dilapidated - colapsando por la vejez, decrépita).
Elija sinónimos para la palabra "dilapidado" (viejo, delgado, antiguo, decrépito)
¿Adivina de qué trata el poema?
Considere la ilustración. ¿De qué estación trata el poema? ¿De qué se trata? (La ilustración muestra que la acción tiene lugar en invierno. Se muestra la diversión de los niños).
Déjame leerte un poema ahora.
Ahora puedes leerlo tú mismo.
¿Crees que el poeta habla de lo que vio con alegría o tristeza? (con alegría)
Sustente su respuesta con lectura selectiva
alegre para los niños
Trineo rápido corriendo…
corriendo, riendo,
Hacer una casa de nieve
se escuchan en voz alta
Girar la cabeza…
6. El resultado de la lección.
¿A qué edad escribió Blok sus primeros poemas?
¿Te gustó el poema de Blok "La choza ruinosa"? ¿Cómo?
7. Tarea:
Prepare una lectura expresiva del poema de A. Blok "The Ruinted Hut" p. 50-51.
¡Gracias por su atención, la lección ha terminado!
Fecha de: _________________
Clase: ________________
Lección #23
Tema de la lección: Bloque A.A."La vieja y los diablitos". EV Kurdakov."Leshy". IA Brodsky.“En el pueblo, Dios no vive en los rincones…”.
Objetivo:animar a los niños a estudiar el patrimonio cultural de su pueblo y su reflejo en la obra de los poetas y escritores rusos.
Tutorial:
familiarizar a los estudiantes con las imágenes de la mitología eslava inferior, para mostrar su figuratividad;
la formación del concepto de espíritus malignos y la actitud hacia ellos como personificación del mal.
Desarrollando:
interés por el folclore, las tradiciones, las costumbres pueblos eslavos en la relación de la antigüedad y la modernidad, la cultura del habla, Habilidades creativas escolares, su esfera emocional y sensorial, la capacidad de resaltar lo principal, comparar, generalizar.
Educativo:
fomentar el interés por la literatura rusa, arte popular.
Tipo de lección:
Métodos: heurística, investigación (búsqueda parcial)
Equipo:
Libro de texto de "literatura rusa" para el sexto grado de una escuela secundaria - 3ra edición, revisada / TP Chaplyshkina, A.M. Sadvokasova, L.V. Safronova, N.N. Stavitskaya, S.Ya. Khodova - Almaty: Atamura, 2010. - 384 p.
DURANTE LAS CLASES
I. Organizando el tiempo.
Yo. Comprobación de la tarea.
1. Conversación.
¿Cómo te familiarizaste con la mitología eslava inferior en la última lección?
¿Qué sabes del brownie?
¿Cómo describió AS Pushkin el brownie en su poema?
¿Cuál es el estado de ánimo del poema?
Describe el mundo de una sirena en el poema de Balmont.
¿Qué colores predominan en el poema?
¿Cómo se describe a la sirena en el poema de M. Yu. Lermontov "La princesa del mar"? Leer.
¿Crees que la sirena del poeta:
a) anhelo, enamorado;
b) tentador;
c) vengativo.
¿Por qué el príncipe vence el hechizo de la princesa del mar? ¿Y por qué se aleja "pensativamente" después de esta victoria?
¿A quién se parece más la sirena de la portada de tu libro de texto? ¿Su imagen coincide con las ideas iniciales de los antiguos eslavos?
¿A qué mitología griega se parecen las sirenas?
tercero. Explorando un nuevo tema.
1. Conocimiento del epígrafe.
Hay milagros, allí vaga el duende,
Una sirena se sienta en las ramas...
AS Pushkin
2. Actualización del tema, los objetivos de la lección.
la literatura primero mitad del XIX Siglo, que afecta al mundo de los espíritus malignos populares, por un lado, cita abundantemente declaraciones campesinas, explicaciones, por otro lado, los contrarresta con los argumentos de personas educadas, a menudo materialistas habitantes de la ciudad. Al mismo tiempo, los románticos intentaron dejar al lector cara a cara con las opiniones de ambos, sin dar una preferencia clara ni a la evidencia campesina ni a las conclusiones lógicas de los héroes cultos, sin expresar el punto de vista de su propio autor. El cambio de los siglos XIX-XX, por un lado, continuó la tradición de describir representaciones mitológicas populares, presentándolas al lector en forma de citas directas de historias folklóricas, por otro lado, introdujo muchas cosas nuevas. , repensando las imágenes folklóricas o dándoles un significado completamente diferente, dotándolas de funciones artísticas, no folklóricas.
3. Lectura de un poema A.A. Blok "La anciana y los diablitos".
4. Análisis del poema.
Explique con diccionario explicativo los significados de las palabras y frases en el poema del poeta A.A. Blok "La anciana y los pequeños demonios": Trinidad, afueras, lugares sagrados, reliquias, incienso, santuario, Kupina, beso (sl. 6 - 13).
¿Te gustó este poema? ¿Entiendes todo lo que hay en él?
¿Quiénes son los demonios? ¿Son malos o buenos? ¿Por qué A. Blok usa la forma diminuta de la palabra?
Estas son algunas criaturas pequeñas de la mitología inferior de los antiguos eslavos, son amables, no causan daño. Blok los llama como si fueran niños pequeños: alegres, alegres, pero, desde el punto de vista de un adulto, aún no del todo inteligentes. Esto enfatiza la inocencia de sus bromas.
¿Los ve la anciana?
No, la anciana está inmersa en sus propios pensamientos.
¿Cómo describe Blok a la anciana? ¿Por qué la llama santa?
Él la llama santa porque ella adora los santuarios, cree en ellos y trabajó duro en su vida. Iba a inclinarse ante los lugares santos, aunque le cuesta mucho hacerlo (muletas, piernas cansadas).
¿Cómo entiendes la última cuarteta del poema "La vieja y los diablitos"?
5. trabajo creativo(componiendo un vino sincronizado). Cada grupo hace un vino sincronizado a su imagen y semejanza.(Sal. 14-15).
Por ejemplo: Maldita sea
Astuto, cruel.
Provoca, seduce, seduce.
El diablo es una terrible criatura de los malos espíritus.
Tentador.
6. Lectura independiente del poema de E.V. kurdakova "Leshy".
7. Análisis del poema.
¿Cómo perciben el duende los antiguos eslavos en la obra del poeta?
Escribe y explica con la ayuda de un diccionario explicativo las siguientes palabras y frases del poema de E.A. Kurdakova "Leshy": hongo de yesca, fregadero, trampa, kurbaty, smur, antepasado, fíjate.
2. Fregadero- bueno no; Búhos (1 y 2 litros. No usados.). Caer, caer como una gota (obsoleto). Cayó una lágrima.
Desaparecer sin dejar rastro, desaparecer. K. a la eternidad o al pasado (desaparecer para siempre; libro). K. en el olvido (desaparecer sin dejar rastro de la memoria de las personas; alto; en la mitología griega, Leta es el río del olvido). * Cómo alguien se hundió en el agua - desapareció sin dejar rastro.
3. Shur -Kurbaty adj. local Pequeño y gordo.-a, m. Un pequeño pájaro cantor del bosque del norte de esta familia. pinzones con plumaje rojo brillante de la cabeza y el pecho (en los machos). Manual w. Silbidos, chirridos, chirridos. abejaruco, -rka, M. Lucio joven.
8. Lectura del poema "En el pueblo, Dios no vive en los rincones..." y comentario del profesor con trabajo de vocabulario.
Dios no vive en los rincones - La imagen del Dios cristiano y los santos cristianos en forma de íconos se colocó en la esquina "roja" (derecha) de la cabaña.
Consagra el techo y los utensilios: en el ritual cristiano, la consagración limpia la casa y todo lo que hay en ella de suciedad, de fuerzas malignas.
Honestamente divide las puertas por la mitad - en el pueblo, las puertas constan de dos hojas, al igual que en los iconos plegables: de dos partes simétricas. La simetría es armonía. La vida de un hombre de pueblo es simétrica a la naturaleza. Esta es una vida honesta. Un Dios que honestamente divide las puertas por la mitad es un Dios justo.
testigo ocular - una persona que observa algún evento con sus propios ojos, mirando algo desde un lado.
Ateo - una persona que niega la existencia de Dios y la religión.
burlador - Una persona a la que le encanta reír.
En exceso - en abundancia, en abundancia, en exceso.
9. Trabajar con el texto del poema. Haz una conclusión.
¿Dónde vive el Dios cristiano? Demuéstralo con ejemplos del texto del poema.
10. Proverbios y dichos.
¿De quién dice la gente: "Hay demonios en un estanque tranquilo"?
¿De dónde viene la expresión "Doblar el alma, servir al diablo"? Qué vicios humanos desde la antigüedad se consideraban demoníacos, indignos de un título humano
¿Por qué la gente dijo: "Ojo morado, pásanos por alto"? ¿Puede un mago, curandero, psíquico curar a una persona?
11. Señales.
Como en los viejos tiempos, recibimos a los invitados de honor oa los recién casados con pan y sal. El pan redondo simbolizaba el sol, el calor y la generosidad.
EN casa nueva Dejamos entrar al gato primero, porque el brownie la amaba.
Sobre la puerta de entrada, clavamos la herradura encontrada, "para la buena suerte" y nos entregamos bajo la protección de Dazhdbog y sus caballos, que, según las creencias de los eslavos, trajeron prosperidad a la casa.
Tiramos monedas al agua para volver de nuevo a nuestro lugar favorito. Esto es lo que hacían nuestros antepasados para apaciguar al tritón.
12. - Todas estas y otras tradiciones nos llegaron de antepasados lejanos que miraban el mundo de manera romántica. Si leemos los acertijos populares rusos sobre el sol, la luna, el viento, veremos que todos ellos están representados como seres vivos. Intenta adivinar acertijos:
Yegor ascenderá a la colina, por encima del bosque, por encima de las montañas.
Desciende del montículo, se esconde detrás de la hierba.
La doncella roja camina por el cielo. (El sol)
Sin brazos, sin piernas, pero la puerta se abre y nos conduce. (Viento)
Sin cabeza, pero con cuernos. (Mes)
La hermana va a visitar a su hermano y él se esconde de ella. (Sol y Luna)
Un pastor cuida a miles de ovejas. (Luna y estrellas)
Nadie me ve, pero todos me escuchan. (Viento)
El niño se dispersó, no lo sostendré, se calmará, no puedes verlo, no puedes oírlo. (Viento)
¡Incluso en los acertijos, nuestros antepasados afirmaban que los dioses más importantes vivían en el cielo!
No adores a los espíritus malignos
Vive en armonía contigo mismo y con el mundo que te rodea.
No tengas miedo.
Cree en tu ángel de la guarda.
Vida amorosa.
Llevar un estilo de vida saludable.
Sé misericordioso.
hazlo bien
V. Asignación de tareas.
Página 99 - “En el pueblo, Dios no vive en los rincones…” de memoria.
Hacer dibujos para obras de arte.
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