Osip Emilievich Mandelstam (1891-1938) è apparso per la prima volta in stampa nel 1908. Mandelstam fu uno dei fondatori, ma occupò un posto speciale nell'acmeismo. La maggior parte delle poesie del periodo pre-rivoluzionario furono incluse nella raccolta (la prima edizione - 1913, la seconda, ampliata - 1916). Presto Mandelstam(fino al 1912) gravita intorno a temi e immagini.
Le tendenze ameistiche si manifestavano più chiaramente nelle sue poesie sulla cultura mondiale e sull'architettura del passato (e altre). Mandelstam si è rivelato un maestro nel ricreare il sapore storico dell'epoca (e di altri). Durante la prima guerra mondiale, il poeta scrisse poesie contro la guerra (1916).
Mandelstam è un poeta difficile da leggere, che non fa concessioni al lettore, con il quale, tuttavia, conduce un dialogo continuo, una lotta. Spazi nell'oscurità, che illuminano, in tono crepuscolare e apocalittico, una nuova era, sono stati percepiti come il tramonto della libertà, come la morte dell'uomo e l'agonia della cultura, simboleggiata a San Pietroburgo, trasformata, ellenizzata a Petropolis.
Durante le ore di insonnia, gli oggetti pesano di più. E, a quanto pare, meno; e silenzio. Mandelstam assume la creazione come un costrutto e sembra avere qualche bisogno linguistico per formulare parole: queste sono colonne ioniche. Inoltre, l'autore dei Quaderni di Voronezh conferisce alla sua poesia quell'aria liturgica imposta dall'intercessione tra il destino del poeta e la vita del suo popolo.
Nelle poesie scritte negli anni della rivoluzione e guerra civile, rifletteva la difficoltà della comprensione artistica del poeta della nuova realtà. Nonostante le oscillazioni ideologiche, Mandelstam stava cercando modi di partecipazione creativa a una nuova vita. Ciò è dimostrato dalle sue poesie degli anni '20.
Nuove caratteristiche della poesia di Mandelstam si rivelano nella sua poesia lirica degli anni '30: una gravitazione verso ampie generalizzazioni, verso immagini che incarnano le forze della "terra nera" (ciclo "Poesie del 1930-1937"). Un posto significativo nell'opera di Mandelstam è occupato da articoli sulla poesia. L'esposizione più completa delle concezioni estetiche del poeta è collocata nel trattato "Conversazione su Dante" (1933).
La poesia di Osip Mandelstam ha una concentrazione sorprendente. Pertanto, è particolarmente difficile tradurre in modo soddisfacente tutte le sonorità e parte del gioco semantico e poco discorsivo dell'autore. Confusione tra cultura e vita stessa. In Mandelstam, la tristezza della fine di un'era - l'apocalisse - è vinta dal poeta stesso attraverso la sua identificazione con una cultura universale, celebrando la gioia della vita nella poesia eterna.
Ovviamente, questa comprensione del tempo e della storia era molto diversa da quella dei bolscevichi. Come scrisse Nadezhda Mandelstam nelle sue memorie: "La poesia di Mandelstam è un riconoscimento dell'epifania del momento, il momento in cui una pietra può trovare la vita o la vita congelare nella pietra", e in un altro paragrafo aggiunge: non ho mai visto una persona che vissuto nel presente come Osip Mandelstam. Sentiva il tempo quasi in forma fisica.
Biografia da Wikipedia
Osip Mandelstam nacque il 3 gennaio (15 gennaio, nuovo stile) 1891 a Varsavia. Padre, Emily Veniaminovich (Emil, Haskl, Khatskel Beniaminovich) Mandelstam (1856-1938), era un maestro di guanti, era un mercante della prima gilda, che gli dava il diritto di vivere al di fuori del Pale of Settlement, nonostante la sua origine ebraica. La madre, Flora Osipovna Verblovskaya (1866-1916), era una musicista.
Viviamo senza sentirci sotto i piedi. Le nostre voci in dieci passi non sono udibili. E quando osiamo parlare a metà. Chiamiamo sempre lo scalatore del Cremlino. Le sue dita grasse sono vermi grassi. E le sue parole giuste, pesi massimi. Gli scarafaggi chiocciavano dai baffi.
E le canne dei suoi stivali brillano. È circondato da una taifa di capi con grandi capi. Con piccoli uomini che giocano a favore. Un fischio, un piagnucolio, un terzo piagnucolio. E solo lui parla con tutti, soffia. Un decreto dopo l'altro, come ferri di cavallo, chiodi. All'inguine, sulla fronte, nelle sopracciglia, negli occhi.
Nel 1897, la famiglia Mandelstam si trasferì a San Pietroburgo. Osip ha studiato alla Scuola Tenishevsky (dal 1900 al 1907), la fucina russa del "personale culturale" del primo Novecento.
Nel 1908-1910, Mandelstam studiò alla Sorbona e all'Università di Heidelberg. Alla Sorbona segue le lezioni di A. Bergson e J. Bedier al College de France. Incontra Nikolai Gumilyov, è affascinato dalla poesia francese: l'epica francese antica, Francois Villon, Baudelaire e Verlaine.
E ogni esibizione è felicità. Nadezhda Mandelstam ha seguito la poesia di suo marito come un salmo o come una Sibilla, e nei suoi due volumi di memorie era quasi possibile resuscitare Osip. In un articolo sulla vedova del poeta nel New York Book Review, Brodsky descrive Hope come segue: Se mancava qualcosa, era l'umiltà. In questo era molto diverso dai suoi due poeti preferiti. Ma avevano la loro arte, e la qualità delle loro realizzazioni procurava loro abbastanza soddisfazione da esserlo o da accettare. Era terribilmente testarda, categorica, capricciosa, antipatica, impagabile; molte delle sue idee sono uscite dal forno, cotte a metà, o sono state sviluppate per sentito dire.
Tra un viaggio e l'altro, visita San Pietroburgo, dove segue lezioni di versificazione sulla "torre" di Vyacheslav Ivanov.
Nel 1911, la famiglia iniziò a fallire e l'istruzione in Europa divenne impossibile.
Per aggirare la quota per gli ebrei per l'ammissione all'Università di San Pietroburgo, Mandelstam viene battezzato da un pastore metodista. Il 10 settembre dello stesso 1911 fu iscritto al dipartimento romano-germanico della Facoltà di Storia e Filologia dell'Università di San Pietroburgo, dove studiò a intermittenza fino al 1917. Studia con noncuranza, non finisce mai il corso.
Aveva molto dominio femminile, il che non sorprende viste le dimensioni delle figure che incontrava nella realtà e poi nella sua immaginazione. Nello stesso articolo, il Premio Nobel per la Letteratura aggiunge: I ciechi soffrono per il fuoco, rovinano e spesso uccidono. Osip Mandelstam era un grande poeta prima della rivoluzione. Ci sono anche casi di Anna Akmatova e Marina Cvetaeva. Sarebbero quelli che erano, anche se nessuno degli eventi sociali che hanno colpito la Russia in questo secolo sarebbe accaduto perché erano dotati di un dono supremo: la poesia.
Il talento non ha bisogno della storia. Secondo Brodsky, nel prologo dell'edizione bilingue di Tristia, il Poeta si mette nei guai a causa della sua superiorità linguistica e deduzione psicologica, non del suo atteggiamento politico. La canzone è una forma di disobbedienza politica e il figlio dello stesso progetto dubita più persone di un particolare sistema politico, poiché mette in discussione l'intero ordine esistenziale.
Nel 1911 incontrò Anna Akhmatova, visitò la coppia Gumilev.
La prima pubblicazione fu la rivista "Apollo", 1910, n. 9. Fu anche pubblicato sulle riviste "Hyperborey", "New Satyricon" e altre.
Nel 1912 conobbe A. Blok. Alla fine dello stesso anno fa parte del gruppo acmeista, frequenta regolarmente gli incontri del Laboratorio dei Poeti.
Considerava l'amicizia con gli acmeisti (Anna Achmatova e Nikolai Gumilyov) uno dei principali successi della sua vita.
Mandelstam quando fu arrestato. La forza spinge indietro come le dita di un barbiere. Una volta nel "cane errante", mentre tutti cenavano e facevano rumore con i piatti, Mayakovsky iniziò a leggere poesie. Osip Mandelstam gli si avvicinò e gli disse: Mayakovsky, smetti di leggere. Non sei un'orchestra rumena e il brillante Mayakovsky non sapeva cosa rispondere.
L'aneddoto è raccontato da Anna Aimatova nel prologo dell'edizione bilingue del Quaderno Voronezh. Sulla sua amica Ayattova commenta: Mandelstam non ha insegnante. Vale la pena pensarci. Conosciamo le fonti di Pushkin e Blok, ma chi può dirci dove è arrivata questa nuova armonia divina, che chiamiamo la poesia di Osip Mandelstam. Un altro scherzo noto e inquietante è la chiamata notturna di Stalin a Pasternak per assicurarsi che non interceda per il suo amico.
Le ricerche poetiche di questo periodo si riflettevano nel libro di esordio di poesie "Stone" (tre edizioni: 1913, 1916 e 1922, il contenuto è cambiato). È al centro della vita poetica, legge regolarmente poesie in pubblico, visita The Stray Dog, conosce il futurismo, si avvicina a Benedict Livshits.
Nel 1915 conobbe Anastasia e Marina Cvetaev. Nel 1916 Marina Cvetaeva entrò nella vita di O. E. Mandelstam.
Stalin. Viene analizzato il caso di Mandelstam. Tutto sarà risolto. Perché non sono andati all'organizzazione degli scrittori oa me? Ma questo è il suo maestro o no? Pasternak: Non è questo il punto! "Computer portatile Voronezh", Igitur. "Tristia e altre poesie", Igitur. 
Nel saggio "Nadezhda Mandelstam - Necrologio" il poeta russo Joseph Brodsky salva la storia di una donna straordinaria. Una persona così favolosa e la sua storia che sembrano invenzioni. Nadeika, la moglie di quello che Brodsky considera il più grande poeta russo del XX secolo, Osip Mandelstam, ha praticamente reinventato suo marito.
A seguito di Rivoluzione d'Ottobre lavora sui giornali, nel Commissariato del popolo per l'educazione, viaggia per il paese, viene pubblicato sui giornali, appare con poesie e ottiene successo. Nel 1919, a Kiev, incontrò la sua futura moglie, Nadezhda Yakovlevna Khazina.
Poesie del periodo della prima guerra mondiale e della rivoluzione (1916-1920) formarono il secondo libro "Tristia" ("Elegie dolorose", il titolo risale a Ovidio), pubblicato nel 1922 a Berlino. Nel 1922, registra un matrimonio con Nadezhda Yakovlevna Khazina.
In un modo o nell'altro, Mandelstam esiste perché è stato creato o ricreato da Nadeika. All'età di 60 anni, scrisse le sue memorie - pubblicate con le didascalie "Hope versus Hope" e "Hope Dropped"; in Unione Sovietica, se ne andò solo dopo la costruzione di pubbliche relazioni di Mikhail Gorbachev - e salvò la sua Propria vita e soprattutto poeta. Era così innamorata di Mandelstam, in particolare un fedele ammiratore della sua poesia, che la adornava completamente. Inoltre, ha decorato poesie e lettere dedicate agli amanti del poeta.
Il filosofo anglo-lettone Isaiah Berlin, la poetessa Anna Akhmatova, Brodsky e Boris Shneiderman confermano che la memoria restaurata da Nadeyka è uno dei segni della letteratura russa. Ricorda che la grande letteratura del paese per un secolo Mandelstam sarebbe senza dubbio tra il successo letterario esilarante e sopraffatto di Nadeyka. Nel libro "Macerie e mito - La cultura e la fine" Unione Sovietica"Il critico e traduttore Boris Shneiderman osserva: le memorie di Nadeika Mandelstam, vedova di Osip Mandelstam, pubblicate per la prima volta in Occidente e ora ben note in Russia, sono un documento impressionante e potente, e che mostrano uno spirito forte e onnipresente.
Nel 1923 fu pubblicato "Il secondo libro" e con una dedica generale a "N. X." - moglie.
Durante la guerra civile, vaga con la moglie in Russia, Ucraina, Georgia; è stato arrestato.
Dal maggio 1925 all'ottobre 1930 ci fu una pausa nella poesia. A quel tempo, la prosa veniva scritta e il romanzo The Egyptian Mark (1927), che variava dai motivi di Gogol, fu aggiunto a The Noise of Time, creato nel 1923 (il titolo riproduce la metafora di Blok "la musica del tempo" ).
Isaiah Berlin, nel suo libro Research on Humanity, osserva: "Storie autentiche sulla vita dell'intellighenzia russa si possono trovare, ad esempio, nelle memorie di Nadeika Mandelstam". Nella biografia "The Voice of Russia - the life and work of Anna Akhmatova" Lauro Machado Coelho scrive: Due volumi delle memorie di Nadeika Mandelstam descrivono la persecuzione di suo marito Ossip Emilievich e il suo rapporto con altri scrittori di quel tempo.
Come Mandelstam, Nadeya era rivoluzionaria, non politica. "In gioventù", dice Lauro Machado Coelho, "si professava bisessuale" e partecipò al lavoro della trinità con il poeta e i suoi amanti. La specialista in letteratura Emma Grigorievna Gershtein afferma che quando hanno parlato di Achmatova, Nadeyka ha detto: Che donna stupida!
Si guadagna da vivere traducendo poesie.
Nel 1928 fu pubblicata l'ultima raccolta di poesie a vita "Poesie", nonché un libro dei suoi articoli selezionati "Sulla poesia".
Nel 1930 terminò il lavoro su "La quarta prosa". N. Bukharin è impegnato con il viaggio d'affari di Mandelstam in Armenia. Dopo aver viaggiato nel Caucaso (Armenia, Sukhum, Tiflis) Osip Mandelstam torna a scrivere poesie.
Brodsky dice che al culmine dello stalinismo e anche più tardi, poiché era la moglie di un rinnegato, Nadeyki ha volato per decenni attraverso acque nere e città dell'interno grande impero stabilirsi in luoghi da un segnale meno pericoloso. Era una donna bassa e magra, e negli anni si è fatta sempre più stretta, come se stesse cercando di diventare senza peso, che le si sarebbe potuto mettere in tasca in caso di fuga. Non aveva ricchezze materiali: né mobili, né opere d'arte, né biblioteca. La sua risorsa principale era il cervello, la memoria.
All'età di 65 anni, e questo è, dice Brodsky, "quasi incredibile", scrisse due dei suoi libri sulla base delle sue memorie. Il poeta inserisce l'opera di Nadeika nella grande prosa russa del secolo. Questa prosa, che nasce dal vuoto come effetto senza motivo apparente, era infatti una semplice conseguenza della poesia russa del secolo.
Il dono poetico di Mandelstam è fiorente, ma non viene quasi mai pubblicato. L'intercessione di B. Pasternak e N. Bukharin dà al poeta una piccola tregua dalla vita.
Studia indipendentemente l'italiano, legge La Divina Commedia in originale. Il saggio poetico programmatico "Una conversazione su Dante" è stato scritto nel 1933. Mandelstam ne discute con A. Bely.
Nadeya memorizzò le poesie di Mandelstam, così come Akhmatova. Questo è il precursore dei computer. Per ripetere giorno e notte, le parole del suo defunto marito non hanno esitato non solo a farle capire sempre meglio, ma anche a provocare la resurrezione della stessa voce del poeta, intonazioni caratteristiche di lui, sentendo, come se insignificante, la sua presenza quando ci siamo resi conto che avrebbe adempiuto la sua parte dell'alleanza "per la felicità o l'avversità", specialmente per l'avversità. Se c'è un sostituto per l'amore, è la memoria. Pertanto, per la memorizzazione, è necessario ripristinare la vicinanza, - analizza Brodsky.
In "Literaturnaya Gazeta", "Pravda", "Zvezda", vengono pubblicati articoli devastanti in relazione alla pubblicazione del "Viaggio in Armenia" di Mandelstam ("Zvezda", 1933, n. 5).
Nel novembre 1933, Osip Mandelstam scrive un epigramma antistalinista, che viene letto da quindici persone.
B. Pasternak chiamò questo atto suicidio.
Uno degli ascoltatori informa su Mandelstam. L'indagine sul caso è stata condotta da N. Kh. Shivarov.
Raccontando le sue storie, che sono intere generazioni uccise dallo stalinismo, Nadeyki ha chiarito, sostiene Brodsky, la coscienza del Paese. I suoi ricordi sono una visione della storia alla luce della coscienza e della cultura. In questa storia luminosa, i suoi occhi volano e l'individuo percepisce la sua scelta: cercare la fonte di questa luce e commettere un crimine antropologico contro se stesso. Brodsky dice che queste sono poesie, e non un ricordo del poeta, che "Nadeyka" sta cercando di salvare la vita. Dai versi, non da lui, era che era vedova da 42 anni.
Mandelstam morì in un campo di prigionia e fu condannato lì perché scrisse una poesia che chiamava Stalin "l'assassino" dei "baffi da quattro soldi". Mandelstam scrive un'ode al dittatore Stalin. Boris Schneiderman ha detto di Nadeika: Nel mezzo delle terribili condizioni della sua vita a Voronese, in condizioni di estrema difficoltà, quando sua moglie Nadeyki, molto malata e debole, adornò le poesie che lui (Mandelstam) scrisse in modo che non andassero perdute, ha creato un "positivo" una poesia in cui parla del momento in cui Stalin avrebbe risvegliato la vita e la ragione.
La notte del 13-14 maggio 1934, Mandelstam fu arrestato e mandato in esilio a Cherdyn (territorio di Perm). Osip Mandelstam è accompagnato da sua moglie, Nadezhda Yakovlevna.
A Cherdyn, O. E. Mandelstam ha tentato il suicidio (buttato dalla finestra). Nadezhda Yakovlevna Mandelstam scrive a tutte le autorità sovietiche ea tutti i suoi conoscenti. Con l'assistenza di Nikolai Bukharin, Mandelstam può scegliere autonomamente un luogo per l'insediamento. Mandelstam sceglie Voronezh.
Sembra molto chiaro che questo sia un tentativo di salvarsi. Ma in i Quaderni Voronoi ha anche una poesia canonica e sensuale indirizzata a una donna oscura che pronuncia dolcemente il "nome di richiamo" di Stalin. Naturalmente, il nome in questo contesto non doveva essere subordinato. Questa "identificazione con l'aggressore" è su una scala irragionevole? Molti mi consigliano di nasconderlo come se nulla di tutto ciò fosse accaduto. Tra i libri canonici sull'universo di concentrazione di Stalin ci sono l'Arcipelago Alexander Solzhenitsyn e la nave di collegamento di Varlem Shalamov.
Vivono in povertà, a volte sono aiutati dai soldi di pochi amici insistenti. Di tanto in tanto, O. E. Mandelstam lavora part-time in un giornale locale, in un teatro. Sono visitati da persone vicine, madre di Nadezhda Yakovlevna, artista V.N. Yakhontov, Anna Akhmatova.
Il ciclo Voronezh delle poesie di Mandelstam (i cosiddetti "quaderni di Voronezh") è considerato l'apice della sua poesia.
In una dichiarazione del 1938 del segretario dell'Unione degli scrittori dell'URSS V. Stavsky indirizzata al commissario popolare per gli affari interni NI Yezhov, fu proposto "di risolvere la questione di Mandelstam", le sue poesie furono chiamate "osceni e calunniose. " Iosif Prut e Valentin Kataev sono stati nominati nella lettera come "parlando apertamente" in difesa di Osip Mandelstam.
Ben presto, Mandelstam fu arrestato una seconda volta e mandato sul palco in un campo per Lontano est.
Osip Mandelstam morì il 27 dicembre 1938 di tifo nel campo di transito di Vladperpunkt (Vladivostok). Riabilitato postumo: nel caso del 1938 - nel 1956, nel caso del 1934 - nel 1987. L'ubicazione della tomba del poeta è ancora sconosciuta.
Nome: Osip Mandel'stam (Joseph Mandel'stam)
Data di nascita: 15 gennaio 1891
Età: 47 anni
Data di morte: 27 dicembre 1938
Luogo di nascita: Varsavia, Polonia
Attività: poeta, romanziere, traduttore
Stato familiare: Era sposato
Osip Mandelstam: biografia
Osip Emilievich Mandelstam è un poeta, saggista, traduttore e critico letterario russo del XX secolo. L'influenza del poeta sulla poesia contemporanea e sul lavoro delle generazioni successive è multiforme, i critici letterari organizzano regolarmente tavole rotonde su questo argomento. Lo stesso Osip Emilievich ha parlato del suo rapporto con la letteratura che lo circonda, ammettendo di "inondare la poesia russa moderna".
Creatività e biografia di Mandelstam come rappresentante Età dell'argento studiare nelle scuole e nelle università. La conoscenza delle poesie del poeta è considerata un segno della cultura della personalità insieme alla conoscenza della creatività o.
A Varsavia, il 3 gennaio 1891, nacque un ragazzo in una famiglia ebrea. Fu chiamato Joseph, ma in seguito cambiò il suo nome in "Osip". Padre Emil Mandelstam era un maestro di guanti, un mercante della prima gilda. Questo gli ha dato il vantaggio di vivere al di fuori della vita stabile. Madre Flora Ovseevna era una musicista. Aveva suo figlio grande influenza... Nella maturità, Mandelstam percepirà l'arte della poesia come simile alla musica.
Dopo 6 anni, la famiglia lascia Varsavia per San Pietroburgo. Osip entrò nella scuola Tenishevsky e vi studiò dal 1900 al 1907. Questa scuola è chiamata la "fucina del personale culturale" del primo Novecento.
Nel 1908 Osip si reca a Parigi per studiare alla Sorbona. Lì trascorre due anni. Mandelstam incontra Gumilev ed è appassionato di poesia ed epica francese. Viene letto da Baudelaire e Verlaine. E tra un viaggio e l'altro a Parigi frequenta lezioni di poesia a San Pietroburgo Vyacheslav Ivanova, comprendendo la saggezza della versificazione.
Durante questo periodo, Mandelstam scrisse una commovente poesia "Tender than Tender", dedicata a. Questo lavoro è significativo per il lavoro del poeta come uno dei pochi rappresentanti testi d'amore... Il poeta scriveva raramente sull'amore, lo stesso Mandelstam si lamentava del "mutismo amoroso" nel suo lavoro.
Nel 1911, Emil Mandelstam soffre di difficoltà finanziarie, quindi Osip non può più studiare in Europa. Per entrare all'Università di San Pietroburgo, viene battezzato da un pastore protestante. Da quest'anno fino al 1917 i suoi studi presso il dipartimento romano-germanico della Facoltà di Storia e Filologia si protrassero con interruzioni. Non studia molto e non ottiene mai un diploma.
Visita spesso la casa di Gumilyov, incontra. Successivamente, considera l'amicizia con loro uno dei più grandi successi della vita. Inizia a pubblicare sulla rivista Apollo nel 1910 e continua sulle riviste Hyperborey e New Satyricon.
Nel 1912 riconobbe Blok e mostrò simpatia per gli acmeisti, aggiungendosi al loro gruppo. Diventa membro degli incontri "Laboratorio dei Poeti".
Nel 1915, Mandelstam scrisse una delle sue poesie più famose, Insomnia. Omero. Vele strette."
Letteratura
Il libro di debutto di Osip Mandelstam si chiamava "The Stone" ed è stato ristampato nel 1913, 1916 e 1923 con contenuti diversi. In questo momento, conduce una vita poetica tempestosa, essendo al suo epicentro. Mentre Osip Mandelstam legge le sue poesie, si può spesso ascoltare nel cabaret letterario e artistico "Stray Dog". Il periodo "Stone" è caratterizzato da una scelta di temi seri, pesanti, "duri Tyutchev", ma dalla facilità di presentazione, che ricorda Verlaine.
Dopo la rivoluzione, il poeta guadagna popolarità, viene pubblicato attivamente, collabora con il quotidiano "Commissariato del popolo per l'istruzione" e viaggia per il paese, parlando con la poesia. Durante la guerra civile, ebbe la possibilità di fuggire con le Guardie Bianche in Turchia, ma scelse di rimanere nella Russia sovietica.
In questo momento, Mandelstam scrive poesie "Telefono", "Crepuscolo della libertà", "Per il fatto che non ho potuto tenerti le mani ..." e altri.
Le dolorose elegie del suo secondo libro, Tristia, del 1922, sono il frutto dell'emozione vissuta durante la rivoluzione e la prima guerra mondiale. Il volto della poetica del Tristio è frammentario e paradossale, è la poetica delle associazioni.
Nel 1923, Mandelstam scrive prosa Il rumore del tempo.
Nel periodo dal 1924 al 1926, Mandelstam scrisse poesie per bambini: il ciclo Primus, la poesia Two Trams Click and Trump, il libro di poesie "Balls", che includeva le poesie "Kalosha", "Royal", "Avtomobilische" e altri.
Dal 1925 al 1930, Mandelstam fa una pausa poetica. Si guadagna da vivere principalmente con le traduzioni. Scrive in prosa. Durante questo periodo, Mandelstam ha creato la storia "Marchio egiziano".
Nel 1928 furono pubblicate l'ultima raccolta di poesie del poeta "Poems" e una raccolta di articoli "On Poetry".
Nel 1930 si recò nel Caucaso, dove il poeta andò in viaggio d'affari su richiesta di un membro del Politburo del Comitato centrale del Partito comunista dell'Unione dei bolscevichi. Nikolai Bucharin... A Erivan incontrò lo scienziato Boris Kuzin, che ebbe una grande influenza sul poeta. E, sebbene Mandelstam non sia stato quasi mai pubblicato da nessuna parte, ha scritto molto in questi anni. Viene pubblicato il suo articolo "Viaggio in Armenia".
Al ritorno a casa, il poeta scrive la poesia "Leningrado", che Mandelstam inizia con il verso alato "Sono tornato nella mia città, familiare fino alle lacrime" e in cui dichiara il suo amore per la sua città natale.
Negli anni '30 inizia il terzo periodo della poetica di Mandelstam, in cui domina l'arte della cifra metaforica.
Vita privata
Nel 1919, a Kiev, Osip Mandelstam si innamora di Nadezhda Yakovlevna Khazina. È nata nel 1899 a Saratov in una famiglia ebrea convertita all'Ortodossia. Al momento dell'incontro con Mandelstam, Nadezhda aveva un'eccellente educazione. Si sono incontrati nel caffè "HLAM". Tutti ne parlavano come di una coppia ovviamente innamorata. Lo scrittore Deutsch scrive nelle sue memorie come Nadezhda camminava con un mazzo di ninfee accanto a Osip.
Insieme a Mandelstam, Khazina vaga per Russia, Ucraina, Georgia durante la guerra civile. Nel 1922 si sposano.
Non lo lasciò nemmeno durante gli anni della persecuzione, essendo andata in esilio dopo di lui.
Arresti e morte
Nel 1933, secondo le sue parole, Mandelstam commette effettivamente un atto suicida leggendo in pubblico un'opera antistalinista. Dopo che il poeta fu testimone della carestia in Crimea, Mandelstam scrisse una poesia "Viviamo senza sentire il paese", che il pubblico chiamò "Epigramma su Stalin". Delle quindici persone, c'era chi denunciava il poeta.
La poesia “For abilità esplosiva prossimi secoli ... ", in cui Mandelstam descriveva il tragico destino del poeta.
La notte del 14 maggio 1934 fu arrestato con successivo esilio a Cherdyn, nel territorio di Perm. Lì, nonostante il sostegno della moglie, sta già facendo un vero tentativo di suicidio, gettandosi dalla finestra. Nadezhda Mandelstam è alla ricerca di modi per salvare suo marito e scrive a tutte le autorità, amici e conoscenti. Possono trasferirsi a Voronezh. Lì vivono in completa povertà fino al 1937. Dopo la fine dell'esilio tornano a Mosca.
Nel frattempo, la "questione Mandelstam" non è stata ancora chiusa. A livello del Commissario per gli affari interni del popolo e dell'Unione degli scrittori, le poesie del poeta, chiamate "sostenitori" oscene e calunniose, sono discusse a livello del Commissario per gli affari interni del popolo e dell'Unione degli scrittori. Le nuvole si stavano raccogliendo e nel 1938 Mandelstam fu arrestato di nuovo e inviato in Estremo Oriente come scorta.
Il 27 dicembre 1938 il poeta morì. Morì di tifo e fu sepolto con altri sfortunati in fossa comune... Il luogo di sepoltura di Mandelstam è sconosciuto.
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