Ogni anno ci sono sempre più conflitti e centri di instabilità nel mondo e tutti gli sforzi della comunità internazionale non possono ancora invertire questa tendenza. Ci sono anche problemi di vecchia data: territori in cui lo spargimento di sangue continua per molti anni (o addirittura decenni). Un tipico esempio di tale punto caldo è l'Afghanistan: il mondo ha lasciato questo paese montuoso dell'Asia centrale più di trent'anni fa e non c'è ancora speranza per una rapida risoluzione di questo conflitto. Inoltre, oggi l'Afghanistan è una vera bomba a orologeria che può far esplodere l'intera regione.

Nel 1979, la leadership dell'Unione Sovietica decise di costruire il socialismo in Afghanistan e inviò truppe nel suo territorio. Tali azioni sconsiderate sconvolsero il fragile equilibrio interetnico e interreligioso nell'antica terra afgana, che non può essere ripristinato fino ad oggi.

La guerra in Afghanistan (1979-1989) divenne un'era di formazione per molte organizzazioni islamiste radicali, perché furono stanziati ingenti fondi per combattere le truppe sovietiche. La Jihad fu dichiarata contro l'esercito sovietico e decine di migliaia di volontari provenienti da vari paesi musulmani si unirono ai Mujaheddin afgani.

Questo conflitto ha dato un potente impulso allo sviluppo dell'Islam radicale nel mondo e, dopo il ritiro delle truppe sovietiche, l'Afghanistan è precipitato nell'abisso del conflitto civile per molti anni.

Nel 1994 è iniziata la storia di una delle organizzazioni radicali islamiche più insolite sul territorio dell'Afghanistan, che per molti anni è diventato il principale nemico degli Stati Uniti e di altri paesi occidentali: i talebani. Questo movimento è riuscito a impadronirsi di una parte significativa del territorio del Paese, a proclamare la creazione di un nuovo tipo di Stato ed è al potere da più di cinque anni. L'Emirato Islamico dell'Afghanistan è stato addirittura riconosciuto da diversi stati: Arabia Saudita, Pakistan ed Emirati Arabi Uniti.

Solo nel 2001 una coalizione internazionale guidata dagli Stati Uniti, alleata dell'opposizione locale, è riuscita a rimuovere i talebani dal potere. Tuttavia, i talebani oggi rappresentano ancora una forza seria in Afghanistan, con cui devono fare i conti sia gli attuali leader del paese che i loro alleati occidentali.

Nel 2003 le Nazioni Unite hanno designato i talebani come organizzazione terroristica. Nonostante la perdita di potere in Afghanistan, i talebani rimangono una forza impressionante. Si ritiene che oggi il numero del movimento sia di 50-60 mila militanti (a partire dal 2014).

Storia del movimento

I talebani sono un movimento radicale islamico nato tra i pashtun nel 1994. Il nome dei suoi partecipanti (talebani) è tradotto dal pashtu come "studenti di madrasa" - scuole religiose islamiche.

Secondo la versione ufficiale, il primo leader dei talebani, il mullah Mohammad Omar (un ex mujahid che perse l'occhio nella guerra con l'URSS), radunò un piccolo gruppo di studenti radicali della madrasa e iniziò una lotta per diffondere le idee dell'Islam in Afghanistan.

Esiste un'altra versione, secondo la quale la prima volta che i talebani sono entrati in battaglia per riconquistare le donne rapite dal loro villaggio.

L'origine dei talebani è avvenuta nel sud dell'Afghanistan, nella provincia di Kandahar. Dopo il ritiro delle truppe sovietiche, una guerra civile infuriò nel paese con forza e forza: gli ex mujaheddin divisero ferocemente il potere tra di loro.

Ci sono molte pubblicazioni in cui la rapida ascesa dei talebani è associata alle attività dei servizi segreti pakistani, che hanno fornito assistenza ai ribelli afgani durante l'occupazione sovietica. Si può ritenere provato che il governo dell'Arabia Saudita abbia fornito denaro ai talebani e che armi e munizioni provenissero dal territorio del vicino Pakistan.

I talebani hanno promosso tra le masse l'idea che i Mujaheddin avessero tradito gli ideali dell'Islam, e tale propaganda ha trovato una calda risposta tra la gente comune. Inizialmente, un piccolo movimento ha rapidamente guadagnato forza e si è rifornito di nuovi sostenitori. Nel 1995 i militanti talebani controllavano già metà del territorio dell'Afghanistan e l'intero sud del paese era sotto il loro dominio. I talebani tentarono persino di catturare Kabul, ma in quel momento le forze governative riuscirono a reagire.

Durante questo periodo i talebani sconfissero i reparti dei più famosi comandanti sul campo che combatterono contro le truppe sovietiche. Nel 1996 si tenne a Kandahar una riunione del clero musulmano, dove si chiedeva una guerra santa contro il presidente in carica Burhanuddin Rabbani. Nel settembre 1996 Kabul cadde, i talebani occuparono la città quasi senza combattere. Entro la fine del 1996, l'opposizione controllava circa il 10-15% del territorio dell'Afghanistan.

In opposizione al nuovo regime, è rimasta solo l'Alleanza del Nord, guidata da Ahmad Shah Massoud (Panjshir Lion), il legittimo presidente del Paese, Burhanuddin Rabbani, e il generale Abdul-Rashid Dostum. I reparti dell'opposizione afgana erano costituiti principalmente da tagiki e uzbeki, che costituiscono una parte significativa della popolazione dell'Afghanistan e abitano le sue regioni settentrionali.

Nei territori controllati dai talebani furono introdotte leggi basate sulla sharia. Inoltre, la loro osservanza era strettamente controllata. I talebani hanno bandito la musica e gli strumenti musicali, il cinema e la televisione, i computer, l'arte, l'alcol e Internet. Agli afgani non era permesso giocare a scacchi e indossare scarpe bianche (i talebani avevano una bandiera bianca). Un rigoroso tabù è stato imposto su tutti gli argomenti legati al sesso: tali questioni non potevano nemmeno essere discusse apertamente.

Ha ridotto significativamente i diritti delle donne. Non potevano apparire con il viso aperto o non accompagnati da mariti o parenti in luoghi affollati. A loro era inoltre vietato lavorare. I talebani hanno notevolmente limitato l'accesso delle ragazze all'istruzione.

I talebani non hanno cambiato il loro atteggiamento nei confronti dell'istruzione delle donne dopo il loro rovesciamento. I membri di questo movimento hanno ripetutamente attaccato le scuole in cui vengono insegnate le ragazze. In Pakistan i talebani hanno distrutto circa 150 scuole.

Gli uomini dovevano portare la barba e doveva avere una certa lunghezza.

I talebani punivano brutalmente i criminali: spesso venivano praticate esecuzioni pubbliche.

Nel 2000 i talebani hanno vietato agli agricoltori di coltivare papavero da oppio, di conseguenza la produzione di eroina (l'Afghanistan è uno dei principali centri per la sua produzione) è scesa a un livello record. Dopo il rovesciamento dei talebani, il livello della produzione di droga è tornato molto rapidamente ai livelli precedenti.

Nel 1996, i talebani hanno dato rifugio a uno dei più famigerati terroristi islamici dell'epoca, Osama bin Laden. Ha lavorato a stretto contatto con i talebani e ha sostenuto il movimento dal 1996.

All'inizio del 2001, il leader talebano Mohammed Omar ha firmato un decreto sulla distruzione dei monumenti culturali non musulmani. Pochi mesi dopo, i talebani iniziarono a distruggere due statue di Buddha situate nella valle di Bamiyan. Questi monumenti appartenevano al periodo premongolo nella storia dell'Afghanistan; furono scolpiti nella roccia nel VI secolo d.C. Il filmato della barbara distruzione di queste strutture ha inorridito il mondo intero e ha causato un'intera ondata di proteste da parte di governi e organizzazioni internazionali. Questa azione ha ulteriormente minato la reputazione dei talebani agli occhi della comunità mondiale.

La svolta nella storia dei talebani è stata l'11 settembre 2001. Gli Stati Uniti hanno annunciato che Osama bin Laden, che in quel momento si trovava in territorio afghano, era l'organizzatore degli attentati. I talebani si sono rifiutati di estradarlo. La coalizione guidata dagli americani ha lanciato un'operazione antiterrorismo, il cui compito principale era quello di distruggere al-Qaeda e il suo leader.

L'Alleanza del Nord divenne un alleato della coalizione occidentale. Due mesi dopo, i talebani furono completamente sconfitti.

Nel 2001, a seguito di un tentativo di omicidio, il presidente Rabbani, uno dei leader dell'Alleanza del Nord, è stato ucciso, a causa dell'autorità e della volontà di cui questo gruppo etnicamente e religiosamente diversificato era tenuto insieme. Tuttavia, il regime talebano era ancora rovesciato. Successivamente, i talebani si sono nascosti e si sono parzialmente ritirati nel territorio del Pakistan, dove hanno effettivamente organizzato un nuovo stato nella zona tribale.

Nel 2003, i talebani si erano completamente ripresi dalla sconfitta e hanno iniziato a resistere attivamente alle forze della coalizione internazionale e alle truppe governative. A quel tempo i talebani controllavano praticamente parte delle regioni del sud del Paese. I militanti usavano spesso la tattica delle sortite dal territorio pakistano. Le forze della NATO hanno cercato di contrastare ciò conducendo operazioni congiunte con l'esercito pakistano.

Nel 2006 i talebani hanno annunciato la creazione di un nuovo stato indipendente: l'emirato islamico del Waziristan, che si trovava sul territorio del Pakistan nella zona tribale.

Questo territorio era precedentemente scarsamente controllato da Islamabad, dopo la sua occupazione da parte dei talebani, è diventato una roccaforte affidabile dei talebani e un costante grattacapo per le autorità dell'Afghanistan e del Pakistan. Nel 2007, i talebani pakistani si sono uniti nel movimento Tehrik Taleban-e-Pakistan e hanno cercato di avviare una rivolta islamica a Islamabad, ma è stata repressa. Ci sono seri sospetti che dietro il riuscito tentativo di omicidio dell'ex primo ministro pakistano Benazir Bhutto, uno dei politici più popolari del paese, siano stati i talebani.

Diversi tentativi da parte dell'esercito pakistano di riprendere il Waziristan sotto il loro controllo si sono conclusi invano. Inoltre, i talebani sono persino riusciti ad espandere il territorio sotto il loro controllo.

Non sorprende che nessun paese al mondo abbia riconosciuto il Waziristan.

La storia delle relazioni tra i talebani e le autorità del Pakistan e dell'Afghanistan è molto complessa e confusa. Nonostante le ostilità e gli attacchi terroristici, sono in corso negoziati con i talebani. Nel 2009 le autorità pachistane hanno concordato la pace con i talebani locali, promettendo di introdurre la sharia in una parte del Paese. È vero, i talebani avevano precedentemente catturato trenta soldati e poliziotti e avevano promesso di rilasciarli solo dopo che le loro richieste fossero state soddisfatte.

Qual è il prossimo?

Nel 2011 è iniziato il graduale ritiro delle truppe statunitensi dall'Afghanistan. Nel 2013 le forze di sicurezza afghane hanno iniziato a fornire sicurezza nel Paese, mentre il personale militare occidentale svolge solo funzioni ausiliarie. Gli americani non sono mai riusciti a sconfiggere i talebani, né a portare pace e democrazia nella terra dell'Afghanistan.

Oggi, come dieci anni fa, in una parte del Paese, poi in un'altra parte del Paese, divampano aspre battaglie tra truppe governative e distaccamenti talebani. E vanno con vari gradi di successo. Le esplosioni continuano a rimbombare nelle città afghane, le cui vittime sono il più delle volte civili. I talebani hanno annunciato una vera caccia ai funzionari del regime al potere e alle forze dell'ordine. L'esercito e la polizia afgani non sono in grado di far fronte ai talebani. Inoltre, secondo gli esperti, c'è stata di recente una rinascita dei talebani.

Negli ultimi anni, un'altra forza ha cominciato a emergere in Afghanistan che suscita più preoccupazione tra gli esperti rispetto ai talebani. Questo è l'Isis.

I talebani sono prevalentemente un movimento pashtun ei suoi leader non si sono mai posti seri obiettivi espansionistici. L'Isis è una questione completamente diversa. Lo Stato Islamico cerca di creare un califfato mondiale, o almeno di diffondere la sua influenza sull'intero mondo islamico.

A questo proposito, l'Afghanistan ha un valore particolare per l'ISIS: è un trampolino di lancio molto conveniente per attaccare le ex repubbliche sovietiche dell'Asia centrale. L'Isis considera il Pakistan, l'Afghanistan, parte dell'Asia centrale e l'Iran orientale come la "provincia del Khorasan".

Attualmente, le forze dell'IS in Afghanistan sono piccole, solo poche migliaia di persone, ma l'ideologia dello Stato islamico si è rivelata attraente per i giovani afgani.

La comparsa dell'Isis in Afghanistan non può che turbare gli stati vicini e i paesi membri della coalizione internazionale.

I talebani sono inimici con l'Isis, si sono già registrati i primi scontri tra questi gruppi, particolarmente aspri. Di fronte alla minaccia dell'infiltrazione dell'IS, le parti coinvolte stanno cercando di negoziare con i talebani. A fine 2019, il rappresentante russo per l'Afghanistan, Zamir Kabulov, ha affermato che gli interessi dei talebani coincidono con quelli della Russia. Nella stessa intervista, il funzionario ha sottolineato che Mosca è favorevole a una soluzione politica della crisi afgana.

Questo interesse è comprensibile: l'Asia centrale è il "ventre inferiore della Russia", la comparsa dell'Isis in questa regione sarebbe un vero disastro per il nostro Paese. E i talebani, rispetto ai militanti IS assolutamente congelati, sembrano solo dei piccoli patrioti radicali, che peraltro non hanno mai espresso piani per creare califfati “da mare a mare”.

Anche se c'è un'altra opinione di esperti. Sta nel fatto che è improbabile che i talebani siano un alleato affidabile di qualsiasi paese occidentale (compresa la Russia) nella lotta contro lo Stato islamico.

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Chi sono i talebani

Il movimento islamico ultraconservatore "talebano" (dall'arabo. talib - ricercatore di conoscenza, studente, apprendista) è apparso sulla scena politica afgana nel 1994. I talebani sono nati come movimento militare di studenti islamisti. La spina dorsale principale del movimento era costituita da persone provenienti dai campi profughi afgani nella provincia nord-occidentale del Pakistan, per la maggior parte "orfani della guerra afgana", che hanno attraversato il sistema scolastico musulmano. I "discepoli di Allah" hanno proclamato il loro obiettivo la purificazione dell'Islam e l'instaurazione di un governo caritatevole - finora sul suolo afghano.

I fondatori dei talebani sono il Mullah Mohammad Omar (l'attuale leader politico del movimento) e il Mullah Mohammad Rabbani (divenuto poi vice di Omar). Rabbani è morto nell'aprile 2001. La cerchia ristretta di Omar, come la maggior parte dei leader talebani, sono diplomati della famosa madrasa Haqqania, situata vicino a Peshawar. Questa madrasa è considerata la sede ideologica del movimento e molti talebani aggiungono con orgoglio il prefisso "Haqqani" al loro nome.

Mullah Mohammad Omar

Il Mullah Omar praticamente non incontra la stampa, rifiuta di farsi fotografare. Vive da recluso nella città di Kandahar e solo una volta è apparso in pubblico a Kabul - quando nel 1996 i talebani che hanno catturato la città lo hanno dichiarato Amir-ul-Muminin (sovrano di tutti i fedeli), e ha ribattezzato il paese islamico Emirato dell'Afghanistan. Negli anni '80, Omar ha combattuto contro il "regime comunista senza Dio" e ha perso un occhio. Ma poco si sa neanche di questo periodo della sua vita: secondo alcune fonti, era nel distaccamento del comandante sul campo Nabi Mohammadi e, secondo altri, combatté con l'influente mujaheddin Yunus Khales.

Talebani e USA

I primi successi militari (i talebani conquistarono rapidamente Kandahar, nel febbraio 1995 occuparono metà delle province meridionali del paese e circondarono Kabul e nel 1996 entrarono nella capitale) e persino l'idea stessa di creare i talebani sono attribuito da molti esperti agli Stati Uniti. Durante la guerra sovietico-afghana, l'America sostenne il leader dei Mujaheddin Gulbuddin Hekmatyar, fornendogli armi, inclusi Stinger, e denaro attraverso il Pakistan. Tuttavia, all'inizio degli anni '90, Hekmatyar ha abbandonato il suo orientamento filoamericano a causa della persecuzione dei musulmani in Bosnia e Somalia. Nel 1993 c'è stata un'esplosione nel World Trade Center di New York e, dopo questo attacco terroristico, gli Stati Uniti sono giunti alla conclusione che avevano bisogno di un Afghanistan unito e stabile. La forza che avrebbe unito il paese sarebbero stati i talebani.

Secondo alcuni rapporti, gli Stati Uniti perseguivano anche obiettivi economici: il consorzio americano Unocal intendeva costruire un gasdotto e un oleodotto dal Turkmenistan all'Oceano Indiano attraverso il territorio dell'Afghanistan. Un progetto alternativo - un gasdotto e un oleodotto attraverso il territorio iraniano - era impossibile, poiché secondo la legge americana D "Amato, gli investimenti nell'economia iraniana sono vietati.

Il Dipartimento di Stato americano e la lobby petrolifera hanno sostenuto la creazione dei talebani e hanno facilitato questo processo insieme al Pakistan e all'Arabia Saudita. Secondo alcuni rapporti, il finanziamento diretto, l'addestramento militare dei talebani e la loro fornitura di armi moderne è stato effettuato dal Corpo delle guardie di frontiera e da unità d'élite di paracadutisti pakistani sotto la guida del ministro dell'Interno pakistano Nasrullah Babar. Successivamente, il movimento iniziò a godere del sostegno diretto del servizio di intelligence pakistano ISI.

papavero da oppio

Prendendo possesso delle piantagioni di papavero da oppio, i talebani hanno ricevuto risorse finanziarie che hanno permesso loro di sottrarsi al controllo degli americani. Nel dicembre 1998 il consorzio Unocal ha abbandonato il progetto. All'inizio del 2000, dopo che ai talebani fu offerta assistenza internazionale, promisero di distruggere i campi di papavero e il raccolto di papavero fu dimezzato. La lotta contro le piantagioni di papavero divenne un pretesto per una repressione più dura. Gli ispettori delle Nazioni Unite che avrebbero dovuto occuparsi di questo processo non sono stati ammessi in Afghanistan. Molti esperti ritengono che la distruzione dei campi sia stata economicamente vantaggiosa per i talebani: in questo modo hanno rimosso dal mercato la paglia di papavero in eccesso.

Chi controlla l'Afghanistan oggi

Secondo i dati ufficiali, oggi i talebani controllano il 95% del territorio dell'Afghanistan. Tuttavia, alcuni esperti ritengono che l'esercito talebano non superi le 100mila persone e controlli non più delle truppe sovietiche "negli anni migliori", ovvero circa il 40% del territorio del Paese. Con il resto delle tribù sono stati raggiunti solo accordi temporanei su una qualche forma di riconoscimento del regime talebano. Inoltre, molti esperti considerano insostenibile l'affermazione che i talebani siano un movimento di pashtun che lottano per l'unificazione del Paese.I pashtun, che costituiscono poco più della metà della popolazione, sono divisi in numerose tribù, alcune delle quali non riconoscere il regime talebano.

Mullah Mohammad Omar e Osama bin Laden

Il Mullah Mohammad Omar è amico di Osama bin Laden sin dalla guerra sovietico-afghana (1979-1989), quando combatterono insieme contro gli Shuravi. Si dice che Bin Laden abbia parzialmente finanziato l'acquisizione da parte dei talebani dell'Afghanistan. Inoltre, il Mullah Omar è sposato con la figlia maggiore di bin Laden.

Ciò che i talebani vietano

Dal 1996, nel territorio dell'Afghanistan controllato dai talebani, alle donne è stato vietato di lavorare e alle ragazze di età superiore agli otto anni di andare a scuola. Inoltre, le donne erano costrette a indossare il velo. L'insegnamento di qualsiasi religione eccetto l'Islam, l'omosessualità e l'adulterio sono punibili con la morte, spesso i colpevoli vengono lapidati. Gli omosessuali vengono seppelliti vivi nel terreno e alle donne che si dipingono le unghie vengono tagliate le dita.

Nel gennaio 2001, i talebani hanno approvato una legge che vieta agli afgani di indossare "tagli di capelli stranieri" come quelli dei Beatles e del Titanic (come quello indossato da Leonardo DiCaprio nel film del 1997). La legge ha anche ricordato che in Afghanistan è vietato radersi la barba.

In Afghanistan è stato introdotto il divieto totale della musica strumentale, sono ammessi solo i canti religiosi.

Nel marzo 2001 i talebani hanno distrutto le gigantesche statue del Buddha, che erano considerate una delle principali attrazioni del Paese. Le statue, erette nel II-V secolo dC, alte 53 e 38 metri, furono fatte saltare in aria per il loro "carattere non islamico". Né i leader dell'Onu, né i rappresentanti dell'Organizzazione della Conferenza islamica, né la leadership del più stretto alleato, il Pakistan, sono riusciti a convincere i talebani ad abbandonare questa decisione.

talebano. Islam, petrolio e il nuovo Grande Gioco in Asia Centrale. Rashid Ahmed

Capitolo 1. Kandahar, 1994 Origini dei talebani

Capitolo 1. Kandahar, 1994

Origine dei talebani

Il mullah Mohammad Hassan Rahmani, il governatore talebano di Kandahar, ha la strana abitudine di spostare il tavolo davanti a sé con il suo unico piede buono. Alla fine di ogni conversazione, il tavolo di legno è riuscito a descrivere una dozzina di cerchi attorno alla sua sedia. L'abitudine di Hassan può essere dovuta al bisogno psicologico di sentire costantemente che ha ancora una gamba, o semplicemente si sta esercitando, muovendo costantemente la sua unica gamba sana.

Il secondo arto di Hasan è di legno, nello stile di John Silver con un occhio solo, un pirata dell'isola del tesoro di Stevenson. Questo è un vecchio pezzo di legno. La vernice che l'aveva ricoperto in precedenza si era consumata da tempo, in molti punti sono comparsi graffi e pezzi di legno si sono staccati, senza dubbio per le frequenti camminate sul terreno sassoso accanto al governo provinciale. Hassan, uno dei più antichi leader talebani e uno dei pochi che hanno ancora avuto la possibilità di combattere contro le truppe sovietiche, è uno dei fondatori dei talebani ed è considerato la seconda persona del movimento dopo il suo vecchio amico Mullah Omar.

Hassan ha perso una gamba nel 1989 vicino a Kandahar, poco prima dell'inizio del ritiro delle truppe sovietiche dall'Afghanistan. Nonostante l'ampia disponibilità di nuove protesi, in abbondanza fornite da enti di beneficenza per milioni di invalidi afgani, Hasan afferma di preferire la sua gamba di legno. Oltre alla gamba, ha perso la punta del dito, strappata dalle schegge. Si può giustamente ritenere che la dirigenza talebana abbia il maggior numero di disabili tra i suoi membri, ei suoi ospiti non sanno se piangere o ridere di loro. Il mullah Omar ha perso un occhio nel 1989 a causa dell'esplosione di un razzo nelle vicinanze. Anche il ministro della Giustizia Nuruddin Torabi e l'ex ministro degli Esteri Mohammad Ghous hanno un occhio solo. Il sindaco di Kabul, Abdul Majid, ha perso una gamba e due dita. Altri leader, anche comandanti dell'esercito, hanno ferite simili.

Le ferite dei talebani sono un ricordo costante di vent'anni di guerra che costò al Paese un milione e mezzo di vite e lo devastò. L'Unione Sovietica ha speso 5 miliardi di dollari all'anno per sottomettere i Mujaheddin, o circa 45 miliardi nel corso degli anni, e ha perso. Gli Stati Uniti hanno investito 4-5 miliardi di dollari in aiuti ai Mujaheddin nel periodo 1980-1992. L'Arabia Saudita ha speso la stessa cifra e, insieme all'aiuto di altri Paesi europei e islamici, i Mujaheddin hanno ricevuto più di 10 miliardi di dollari. Gran parte di questo aiuto era sotto forma di moderne armi mortali date ai contadini comuni, che le usavano in modo molto efficace.

Le ferite di battaglia dei leader talebani riflettono anche la ferocia dei combattimenti nella regione di Kandahar negli anni '80. A differenza dei Ghilzai nell'est e intorno a Kabul, i Durrani pashtun che abitavano nel sud e Kandahar ricevettero molto meno aiuto dalla CIA e dall'Occidente, che fornirono ai Mujahideen armi, munizioni, denaro e organizzazione logistica e supporto medico. La distribuzione degli aiuti è stata affidata al servizio di intelligence del Pakistan. isi, considerava Kandahar un teatro di guerra meno importante ed era sospettoso dei Durrani. Di conseguenza, il luogo più vicino in cui i feriti Kandahar Mujahideen potevano ricevere cure mediche era la città pakistana di Quetta, due giorni di viaggio su un cammello scuotiossa. Ancora oggi il pronto soccorso tra i talebani è raro, i medici sono troppo pochi e non ci sono interventi chirurgici sul campo. Gli unici medici in attività nel Paese si trovano negli ospedali del Comitato Internazionale della Croce Rossa.

Mi trovavo a Kandahar nel dicembre 1979 e vidi come vi entrarono i primi carri armati sovietici. I giovani soldati sovietici viaggiarono per due giorni dal Turkmenistan sovietico a Herat e da lì a Kandahar su un'autostrada lastricata di metallo costruita dai sovietici negli anni '60. Molti soldati provenivano dall'Asia centrale. Sono scesi dai loro serbatoi, si sono tolti la tuta e sono andati in un negozio vicino a bere il tè verde, la bevanda base sia in Afghanistan che in Asia centrale. Gli afgani nel bazar rimasero a guardare, sbalorditi. Il 27 dicembre, le forze speciali sovietiche hanno preso d'assalto il palazzo del presidente Hafizullah Amin a Kabul, lo hanno ucciso e hanno insediato Babrak Karmal come presidente.

La resistenza iniziata vicino a Kandahar si basava sulla struttura tribale Durrani. A Kandahar, la lotta contro i sovietici è stata una jihad tribale guidata da capi e ulema(alto clero), e non la jihad ideologica guidata dagli islamisti. C'erano sette partiti mujaheddin a Peshawar che sono stati riconosciuti dal Pakistan e hanno ricevuto una quota degli aiuti che provenivano dalla CIA. È significativo che nessuno di questi partiti fosse guidato da Durrani Pashtun. C'erano sostenitori di ciascuno dei sette partiti a Kandahar, ma quelli basati sulle relazioni tribali erano i più popolari, vale a dire Harkat-i-Inkilab Islami(Movimento della Rivoluzione Islamica), guidato da Maulavi Mohammad Nabi Mohammad e, e un altro, Hizb-i-Islami(Partito dell'Islam), guidato da Maulavi Yunus Khales. Prima della guerra, entrambi i leader erano ben noti nella zona tribale e guidavano la loro madrasa o scuole religiose.

Per i signori della guerra nel sud, l'affiliazione al partito era determinata da quale dei leader di Peshawar forniva denaro e armi. Mullah Omar si è unito Hizb-i-Islami Khales e il Mullah Hassan sono entrati Harakat."Conoscevo Omar molto bene, ma abbiamo combattuto in unità diverse e su fronti diversi, anche se a volte abbiamo combattuto insieme", ha detto Hasai. Anche il Fronte islamico nazionale era popolare. (Mahaz-i-Milli) guidato da Pir Said Ahmad Gelani, che ha sostenuto il ritorno dell'ex re Zaher Shah e che il re guidasse la resistenza afgana, che è stata aspramente osteggiata dal Pakistan e dalla CIA. L'ex re viveva a Roma ed era ancora popolare tra i Kandaharis, che speravano che il suo ritorno avrebbe stabilito la leadership Durrani.

Le contraddizioni tra la leadership pashtun dei Mujaheddin portarono a un indebolimento della posizione dei pashtun nell'ulteriore corso della guerra. Ulema i primi ideali islamici molto apprezzati e le istituzioni tradizionali afghane raramente sfidate come la Loya Jirga. Erano molto più amichevoli verso le minoranze nazionali. Gli islamisti hanno denunciato il tribalismo e hanno seguito una dottrina politica radicale che sosteneva una rivoluzione islamica in Afghanistan. La loro politica, che escludeva tutti i dissidenti, suscitò sospetti tra le minoranze.

Harakat non aveva una struttura di partito stabile ed era piuttosto una fragile alleanza di comandanti sul campo e capi tribù, molti dei quali ricevettero solo l'istruzione rudimentale in madrasa. Al contrario, Golbuddin Hekmatyar si voltò Hizb-i-Islami in un'organizzazione politica segreta e altamente centralizzata i cui quadri sono stati reclutati tra i pashtun urbani istruiti. Prima della guerra, gli islamisti non avevano quasi alcun sostegno pubblico in Afghanistan, ma, ricevendo denaro e armi dalla CIA e dal Pakistan, lo acquisirono rapidamente e godettero di un'enorme influenza nel paese. Tradizionalisti e islamisti si sono combattuti così spietatamente che nel 1994 l'élite tradizionale di Kandahar è stata completamente distrutta, lasciando così spazio agli islamisti di una persuasione ancora più radicale: i talebani.

La battaglia per Kandahar è stata determinata anche dalla storia di questa città. Kandahar è la seconda città più grande dell'Afghanistan, con una popolazione di circa 250.000 abitanti prima della guerra e ora il doppio. La città vecchia esiste dal 500 aC. aC, ma a sole 35 miglia di distanza si trova Mundigak, un insediamento dell'età del bronzo risalente al 3000 aC. e. ed apparteneva all'antica civiltà della Valle dell'Indo. I Kandaharis sono sempre stati importanti commercianti, poiché la loro città si trova all'incrocio di antiche rotte commerciali: a est attraverso il Bolan Pass fino al Sindh, al Mar Arabico e all'India, ea ovest a Herat e all'Iran. La città è stata un tradizionale punto di incontro per le arti e i mestieri dell'India e dell'Iran, ei numerosi bazar della città sono famosi da secoli.

La nuova città è cambiata poco da quando è stata progettata - su larga scala - nel 1761 da Ahmad Shah Durrani, il fondatore della dinastia Durrani. Il fatto che i Kandahari Durrani abbiano creato uno stato afghano e lo abbiano governato per 300 anni ha fornito ai Kandahari una posizione speciale tra i pashtun. In segno di rispetto per la loro città natale, i re di Kabul esentarono i Kandaharis dal servizio militare obbligatorio. Il mausoleo di Ahmad Shah domina il bazar centrale e migliaia di afgani vengono ancora qui per pregare e rendere omaggio al padre della nazione.

Accanto alla sua tomba si trova il santuario del Mantello del Profeta Maometto, uno dei luoghi più sacri dell'Afghanistan. Il mantello viene portato fuori dal tempio in occasioni molto rare, come nel 1929 quando il re Amanullah cercò di unire le tribù intorno a lui, o nel 1935, al culmine dell'epidemia di colera. Ma nel 1996, per affermarsi come il leader dato da Dio al popolo afgano, il mullah Omar tirò fuori il mantello e lo mostrò a una grande folla di talebani, che gli diedero il titolo di Amir-ul-Mu'minin , o Leader dei fedeli.

Ma la cosa principale per cui Kandahar è famosa tra le altre città sono i suoi frutteti. Kandahar si trova in un'oasi in mezzo al deserto, dove d'estate fa follemente caldo, ma campi verdi e giardini ombrosi si estendono intorno alla città, dove uva, meloni, gelsi, fichi, pesche e melograni, famosi in tutta l'India e in tutto l'Iran , crescere. I granati Kandahar erano raffigurati in manoscritti persiani scritti mille anni fa e serviti a cena con i viceré dell'India britannica nel diciannovesimo secolo. I camionisti di Kandahar, che hanno fornito un sostegno finanziario decisivo ai talebani nella loro lotta per la conquista del Paese, hanno iniziato la loro attività nel secolo scorso, trasportando frutti di Kandahar a Delhi e Calcutta.

I giardini avevano un sofisticato sistema di irrigazione, che è stato mantenuto in ottimo ordine fino a quando i sovietici e i mujaheddin hanno estratto i campi, dopodiché gli abitanti del villaggio sono fuggiti in Pakistan e i giardini sono stati abbandonati. Kandahar rimane una delle città più minate al mondo. Tra i terreni pianeggianti, frutteti e canali di irrigazione fornivano riparo ai Mujaheddin, che rapidamente presero il controllo della campagna e isolarono la guarnigione sovietica in città. I sovietici risposero abbattendo migliaia di alberi e distruggendo il sistema di irrigazione. Quando i rifugiati sono tornati nei loro frutteti devastati dopo il 1990, hanno dovuto coltivare papaveri da oppio per guadagnarsi da vivere. Così è emersa una delle principali fonti di reddito per i talebani.

Al ritiro dei sovietici nel 1989 seguì una lunga lotta con il regime del presidente Najibullah, che durò fino al suo rovesciamento nel 1992 e all'occupazione di Kabul da parte dei Mujaheddin. Una delle ragioni principali della guerra civile che seguì fu che Kabul non cadde nelle mani dei ben armati e litiganti partiti pashtun di Peshawar, ma sotto il controllo del comando meglio organizzato e unificato dei tagiki, Burhanuddin Rabbani e il suo comandante in capo, Ahmad Shah Massoud, e gli uzbeki del nord, guidati dal generale Rashid Dostom. Per i pashtun si tratta di un terribile trauma psicologico, poiché per la prima volta in 300 anni hanno perso il controllo della capitale. La guerra civile scoppiò quasi immediatamente quando Hekmatyar cercò di unire i pashtun e pose l'assedio a Kabul, bombardandola senza sosta.

L'Afghanistan era in una fase di quasi completo collasso quando i talebani apparvero nel 1994. Il paese era diviso in specifici principati di comandanti di campo che combattevano, correvano da una parte all'altra e combattevano ancora in una serie infinita di alleanze, tradimenti e spargimenti di sangue. Il governo prevalentemente tagico del presidente Burhanuddin Rabbani controllava Kabul, i suoi dintorni e il nord-est del paese, mentre le tre province occidentali con centro a Herat erano subordinate a Ismail Khan. A est, le tre province pashtun al confine con il Pakistan erano governate da un consiglio indipendente (Shura) dei Mujahideen con sede a Jalalabad. Una piccola area a sud e ad est di Kabul era controllata da Golbuddin Hekmatyar.

Nel nord, il signore della guerra uzbeko, il generale Rashid Dostom, governò su sei province e nel gennaio 1994 tradì il governo Rabbani e si alleò con Hekmatyar per attaccare Kabul. Nell'Afghanistan centrale, gli Hazara controllavano la provincia di Bamiyan. L'Afghanistan meridionale e Kandahar sono stati divisi tra molti piccoli comandanti sul campo degli ex mujaheddin e capi di bande che hanno derubato e rovinato la gente a piacimento. Poiché la struttura e l'economia tribale furono distrutte, non c'era accordo tra i capi pashtun e il Pakistan non era disposto a dare ai Durrani lo stesso aiuto che diede a Hekmatyar, i pashtun meridionali erano in uno stato di guerra di tutti contro tutti.

Anche gli enti di beneficenza internazionali avevano paura di lavorare a Kandahar perché la città stessa era divisa tra fazioni in guerra. I loro leader hanno venduto tutto ciò che potevano ai mercanti pakistani, rimosso cavi e pali telefonici, abbattuto alberi, venduto intere fabbriche con le loro attrezzature e persino rulli per asfalto per rottami metallici. I banditi sequestrarono case e terreni, cacciarono i loro proprietari e li distribuirono ai loro sostenitori. I comandanti hanno commesso arbitrarietà, rapito ragazze e ragazzi per soddisfare la loro lussuria, derubato mercanti nel bazar e organizzato massacri per le strade. I rifugiati non solo non sono tornati dal Pakistan, al contrario, nuovi flussi si sono precipitati da Kandahar a Quetta.

Per la potente mafia degli autotrasportatori, con sede a Quetta e Kandahar, questa situazione era insopportabile. Nel 1993, stavo guidando da Quetta a Kandahar e per oltre 130 miglia siamo stati fermati da oltre 20 diverse bande che tiravano le catene dall'altra parte della strada e chiedevano una tariffa gratuita. La mafia dei trasporti, che ha cercato di aprire rotte commerciali tra Quetta, l'Iran e il Turkmenistan di recente indipendenza, non è stata in grado di fare affari.

Per quei Mujaheddin che hanno combattuto contro il regime di Najibullah, e poi sono tornati a casa o hanno continuato a studiare madrasa Quetta o Kandahar, l'ambiente era particolarmente fastidioso. "Conoscevamo tutti il Mullah Omar, Gaus, Mohammad Rabbani (non un parente del presidente Rabbani) e io, dal momento che veniamo tutti dalla provincia di Uruzgan e abbiamo combattuto insieme", ha detto il Mullah Hassan. - Ho viaggiato a Quetta e ritorno, ho studiato lì in diversi madrasa, ma quando ci siamo incontrati, abbiamo sempre discusso della terribile vita del nostro popolo sotto il dominio di questi banditi. Condividevamo le stesse convinzioni e andavamo d'accordo l'uno con l'altro, quindi abbiamo rapidamente deciso che doveva essere fatto qualcosa".

Il Mullah Mohammad Ghaus, il ministro degli esteri dei talebani con un occhio solo, ha detto più o meno la stessa cosa: “Ci siamo seduti a lungo e abbiamo discusso su come cambiare questa terribile situazione. Prima di iniziare, avevamo solo l'idea più generale di cosa fare e pensavamo che non ci saremmo riusciti, ma abbiamo lavorato per il bene di Allah, eravamo suoi discepoli. Abbiamo ottenuto così tanto perché Allah ci ha aiutato", ha detto Gaus.

Altri gruppi di mujaheddin nel sud hanno discusso le stesse questioni. “Molte persone hanno cercato una soluzione. io proveniva da Kalat, nella provincia di Zabul (85 miglia a nord di Kandahar) e si iscrisse madrasa, ma è stato così brutto che abbiamo abbandonato la scuola e abbiamo passato tutto il tempo con gli amici a parlare di cosa fare”, ha detto il Mullah Mohammad Abbas, che in seguito è diventato Ministro della Salute a Kabul. - L'ex dirigenza dei Mujaheddin non è riuscita a stabilire la pace. Poi sono andato con un gruppo di amici a Herat a Shura, che Ismail Khan ha chiamato, ma non ha preso alcuna decisione e le cose sono andate di male in peggio. Poi siamo venuti a Kandahar, abbiamo parlato con il Mullah Omar e ci siamo uniti a lui”.

Dopo molte riflessioni, queste persone diverse ma profondamente preoccupate hanno elaborato un programma che rimane l'agenda dei talebani fino ad oggi: ripristinare la pace, disarmare la popolazione, stabilire la sharia e garantire l'unità e il carattere islamico dell'Afghanistan. Dal momento che la maggior parte di loro ha studiato madrasa, il nome che hanno scelto era del tutto naturale. Talib - questo è uno studente, uno studente, uno che cerca la conoscenza, in contrasto con il mullah, che dà la conoscenza. Avendo scelto un tale nome, i talebani (plurale di talib) si è separato dalla politica dei Mujaheddin e ha chiarito che sono un movimento per la pulizia della società e non un partito per prendere il potere.

Tutti coloro che si sono radunati intorno al Mullah Omar erano figli della jihad, profondamente disillusi dalle lotte intestine tra fazioni e dal banditismo a cui si dedicavano in passato i loro venerati leader mujaheddin. Si consideravano coloro che avrebbero dovuto salvare e ripulire la società dalla sporcizia della partigianeria e della corruzione, corrompere le strutture sociali e riportarla sul sentiero del vero Islam. Molti di loro sono nati nei campi profughi in Pakistan, hanno studiato in pachistano madrasa e apprese l'arte della guerra nei partiti dei Mujaheddin con sede in Pakistan. Pertanto, i giovani talebani sapevano poco del proprio paese, della sua storia, ma dentro madrasa hanno sentito parlare della società islamica ideale creata dal profeta Maometto 1400 anni fa - ed è quello che volevano costruire.

Secondo alcuni talebani, Omar è stato scelto come leader non per le sue capacità politiche o militari, ma per la sua devozione e la sua incrollabile adesione all'Islam. “Abbiamo scelto il Mullah Omar come capo di questo movimento. È stato il primo tra pari e gli abbiamo dato il potere di guidarci, e ci ha dato la forza e l'autorità per risolvere i problemi della gente”, ha detto il Mullah Hasan. Lo stesso Mullah Omar ha spiegato al giornalista pachistano Rahimullah Yusufzai: “Abbiamo preso le armi per raggiungere gli obiettivi della jihad afgana, per salvare il nostro popolo da ulteriori sofferenze per mano dei cosiddetti Mujahideen. Crediamo profondamente in Dio Onnipotente. Lo ricordiamo sempre. Può benedirci per la vittoria o farci precipitare nella sconfitta", ha detto Omar.

Nessuno dei capi di stato è oggi circondato da un tale velo di segretezza come il Mullah Mohammad Omar. Avendo raggiunto l'età di 39 anni, non è mai stato fotografato né incontrato diplomatici o giornalisti occidentali. Il suo primo incontro con un funzionario delle Nazioni Unite è stato nel 1998, quando ha parlato con il rappresentante speciale delle Nazioni Unite Lakhdar Brahimi per prevenire un attacco militare iraniano che minacciava i talebani. Omar vive a Kandahar ed è stato nella capitale solo due volte e per pochissimo tempo. La semplice raccolta di fatti sulla sua vita è diventata una ricerca costante per molti afgani e diplomatici occidentali.

Omar è nato intorno al 1959 nel villaggio di Nodeh vicino a Kandahar: figlio di contadini poveri e senza terra della tribù Hotaki del ramo Ghilzai dei Pashtun. Il leader Hotaki, Mir Wais, conquistò Isfahan in Iran nel 1721 e creò il primo impero afghano Ghilzai in Iran, ma fu presto sostituito da Ahmad Shah Durrani. Omar non occupava una posizione elevata nella tribù e nella società, e il nobile Kandaharis disse di non aver mai sentito parlare della sua famiglia. Durante la jihad degli anni '80, la sua famiglia si trasferì nella città di Tarinkot nella provincia di Uruzgan, uno dei luoghi più arretrati e inaccessibili del Paese, dove raramente le truppe sovietiche penetravano. Suo padre morì quando era ancora giovane, lasciandolo unico protettore di sua madre e dell'intera famiglia.

In cerca di lavoro si trasferì nel villaggio di Sinjezar, distretto di Maiwand, provincia di Kandahar, divenne mullah del villaggio e aprì un piccolo madrasa. I suoi studi a Kandahar madrasa interrotto due volte, prima dall'invasione sovietica e poi dalla creazione dei talebani. Omar si è unito al partito Hizb-i-Islami Khales e ha combattuto sotto il comando di Mohammad Nek contro il regime di Najibullah dal 1989 al 1992. Ha ricevuto quattro ferite, una delle quali in un occhio, che poi ha smesso di vedere.

Nonostante le avances dei talebani, Sinjezar è come qualsiasi altro villaggio pashtun. Le case di mattoni grezzi si ergono dietro alti recinti, una tradizionale struttura difensiva pashtun. Vicoli stretti e polverosi, pieni di fango liquido sotto la pioggia, collegano le case tra loro. Madrasa Omara è ancora attiva: è una capanna di mattoni, dove i materassi giacciono sul pavimento sporco, su cui dormono gli studenti. Omar ha tre mogli, vivono ancora nel villaggio e sono completamente nascoste sotto le coperte. La sua prima e la terza moglie sono di Uruzgan, ma la sua seconda moglie adolescente, Guljana, che ha preso nel 1995, è di Singezar. Ha cinque figli e sono tutti suoi madrasa.

Un uomo alto e ben fatto con una lunga barba nera e un turbante nero, Omar ha uno spirito sarcastico e un umorismo sottile. È piuttosto timido con gli estranei e soprattutto con gli stranieri, ma è accessibile ai talebani. Quando è iniziato il movimento, ha tenuto un sermone del venerdì nella moschea principale di Kandahar e ha incontrato la gente, ma poi è diventato un recluso e ha lasciato a malapena l'edificio dell'amministrazione a Kandahar, dove viveva. Durante le rare visite al suo villaggio natale, viene accompagnato da dozzine di guardie del corpo su costose jeep giapponesi con i vetri oscurati.

Agli incontri di Shura, Omar parla poco, ascolta di più quello che dicono gli altri. A causa della sua timidezza, è un povero oratore e, nonostante le leggende che lo circondano, non ha molto carisma. Tutto il giorno fa affari in un piccolo ufficio nell'edificio amministrativo. All'inizio si sedeva sul pavimento con i visitatori, ma ora si siede sul letto e il resto sul pavimento - questo sottolinea il suo status. Ha diversi segretari che registrano le sue conversazioni con comandanti, semplici soldati, clero e supplicanti, la stanza è scoppiettante dalle stazioni radio attraverso le quali comunica con i comandanti delle truppe in tutto il paese.

Le cose si fanno così: dopo lunghe discussioni, viene composto un "chit", un pezzo di carta su cui è scritto un ordine di attacco, o un'istruzione al governatore talebano di aiutare il firmatario, o una lettera al mediatore delle Nazioni Unite . Le lettere ufficiali alle ambasciate straniere a Islamabad sono spesso dettate da consiglieri pakistani.

All'inizio del movimento, ho raccolto una vasta collezione di "trucchi" scritti su pacchetti di sigarette e carta da regalo che mi hanno permesso di viaggiare di città in città. Ora i documenti sono scritti su carta più decente. Accanto a Omar c'è una scatola di zinco, da cui estrae pile di banconote afgane e le distribuisce a comandanti e firmatari. A giorni successo, appare un'altra scatola di zinco - con dollari. Queste due scatole contengono il tesoro dei talebani.

Agli incontri importanti, accanto a Omar siede il suo confidente e rappresentante ufficiale, il Mullah Vakil Ahmad. Vakil, originario della tribù Kakar, era uno studente madrasa e studiò con Omar, poi divenne suo aiutante, autista, traduttore, stenografo e assaggiatore di cibi in caso di avvelenamento. È salito rapidamente di grado, parlando con diplomatici stranieri in visita, viaggiando per il paese, incontrando comandanti talebani e rappresentanti pakistani. In qualità di addetto stampa di Omar, è incaricato di trattare con i giornalisti stranieri all'interno dei talebani e li punisce se, a suo avviso, criticano i talebani troppo duramente. Vakil sono gli occhi e le orecchie di Omar e del suo guardiano. Nessun afgano, qualunque sia la sua posizione, può arrivare a Omar senza passare per Wakil.

Ora c'è già un intero ciclo di miti e storie su come Omar abbia riunito un piccolo gruppo di talebani per combattere contro i signori della guerra stupratori. La storia più attendibile, ripetuta da molti, è questa: nella primavera del 1994, i vicini di Singezar gli raccontarono che il comandante sul campo aveva rapito due ragazze, le aveva portate al campo, si era rasato le teste e le aveva date ai soldati per divertimento. Omar ha sollevato 30 studenti armati di 16 fucili e ha attaccato il campo, ha liberato le ragazze e ha appeso il capo alla canna di un carro armato. Hanno catturato molte armi e attrezzature. “Eravamo in guerra con i musulmani che cadevano in errore. Come possiamo mantenere la calma quando vediamo la violenza subita dalle donne e dai poveri?” Omar ha detto più tardi.

Pochi mesi dopo, due signori della guerra hanno combattuto per le strade di Kandahar per un ragazzo che entrambi volevano molestare. Diversi civili sono stati uccisi nella battaglia. Il gruppo di Omar ha liberato il ragazzo e la gente ha iniziato a chiedere aiuto ai talebani in altri casi simili. Omar è diventato un eroe come Robin Hood, proteggendo i poveri dagli stupratori. La sua credibilità è cresciuta poiché non ha chiesto pagamenti a coloro che ha aiutato, ma ha chiesto loro di unirsi a lui e costruire una società islamica giusta.

Allo stesso tempo, i messaggeri di Omar sondarono l'umore di altri comandanti sul campo. I suoi colleghi hanno visitato Herat e si sono incontrati con Ismail Khan, ea settembre Mohammad Rabbani, uno dei fondatori del movimento, si è recato a Kabul e ha parlato con il presidente Rabbani. Il governo isolato di Kabul era pronto ad aiutare qualsiasi pashtun che potesse opporsi a Hekmatyar, che ha continuato a bombardare Kabul, e ha promesso di aiutare i talebani con denaro se avessero rivolto le armi contro Hekmatyar.

Ma fondamentalmente i talebani erano collegati al Pakistan, dove molti dei loro rappresentanti sono cresciuti, hanno studiato madrasa, guidato da veloce come Mercurio, Maulana Fazlur Rahman e il suo partito fondamentalista Jamiat-i-Ulema Islam (JUI), che ha goduto di un grande sostegno tra i pashtun del Belucistan e della provincia della frontiera nord-occidentale (NWFP). Inoltre, Maulana Rahman era un alleato politico del primo ministro Benazir Bhutto e aveva accesso al governo, all'esercito e all'intelligence, con i quali dipingeva la forza salvifica emergente.

La politica afgana del Pakistan era in imbarazzo. Dopo il crollo dell'Unione Sovietica nel 1991, i successivi governi pakistani hanno cercato di aprire una via di terra verso le repubbliche dell'Asia centrale. L'impedimento principale era la guerra civile in corso in Afghanistan, attraverso la quale passavano tutte le strade. I politici pakistani hanno dovuto affrontare una scelta strategica. O il Pakistan continua a sostenere Hekmatyar per portare al potere un governo pashtun amico a Kabul, oppure inverte la rotta e chiede un compromesso tra tutti i partiti afghani, qualunque sia il costo per i pashtun. Un governo così stabile aprirà le strade all'Asia centrale.

L'esercito pakistano credeva che altre nazionalità non avrebbero adempiuto al compito e ha continuato a sostenere Hekmatyar. Circa il 20 per cento dell'esercito pachistano è composto da pashtun pakistani e le lobby pashtun e islamiche nell'esercito e nell'intelligence erano determinate a garantire una vittoria pashtun in Afghanistan. Tuttavia, nel 1994 era chiaro che Hekmatyar aveva fallito ed era stato sconfitto sul campo di battaglia e la maggior parte dei pashtun, divisi dal suo estremismo, lo disapprovava. Il Pakistan si stancò di sostenere il perdente e iniziò a cercare tra i pashtun una forza in grado di rappresentare gli interessi pakistani.

Quando Benazir Bhutto fu eletta primo ministro nel 1993, era favorevole ad aprire la strada all'Asia centrale. La strada più breve portava da Peshawar a Kabul, attraverso l'Hindu Kush a Mazar-i-Sharif, quindi a Termez e Tashkent, ma questa strada è stata chiusa a causa dei combattimenti intorno a Kabul. E ora è apparsa una nuova alternativa, supportata dalla mafia disperata di vettori e contrabbandieri, dall'intelligence pakistana, DUI, Militari e politici pashtun. Invece di un percorso settentrionale, è possibile sgombrare una strada da Quetta a Kandahar, Herat e poi ad Ashgabat, la capitale del Turkmenistan. Non ci sono combattimenti nel sud, solo dozzine di piccole bande che possono essere corrotte per rimuovere le loro catene.

Nel settembre 1994, osservatori pakistani e ufficiali dell'intelligence hanno guidato discretamente lungo la strada da Chaman, al confine con il Pakistan, a Herat. Nello stesso mese ha visitato Chaman anche il ministro dell'Interno Nazirullah Babar, pashtun di nascita. I signori della guerra di Kandahar accettarono il piano increduli. Sospettavano che il Pakistan stesse preparando un intervento per schiacciarli. Uno di loro, Amir Lalai, avvertì Babar senza mezzi termini. “Il Pakistan si offre di riparare le nostre strade, ma non credo che la pace arriverà subito dopo che le strade saranno riparate. Finché i paesi vicini continueranno a interferire nei nostri affari interni, non ci sarà pace", ha detto Lalay.

Nonostante ciò, il Pakistan iniziò i negoziati con i signori della guerra di Kandahar e con Ismail Khan a Herat per aprire un movimento in Turkmenistan. Il 20 ottobre 1994 Babar guidò un gruppo di sei ambasciatori occidentali a Kandahar e Herat senza nemmeno informare il governo di Kabul. La delegazione comprendeva alti funzionari dell'amministrazione delle ferrovie, delle autostrade, delle comunicazioni postali, telegrafiche e telefoniche e dell'energia. Babar ha detto di volere 300 milioni di dollari in aiuti internazionali per ricostruire la strada da Quetta a Herat. Il 28 ottobre, Bhutto ha incontrato Ismail Khan e il generale Rashid Dostom ad Ashgabat e li ha esortati ad accettare di aprire la strada a sud, dove i camion avrebbero pagato solo uno o due pedaggi e la sicurezza sarebbe stata garantita.

Ma prima di questo incontro si verificò un evento che sconvolse i signori della guerra di Kandahar. 12 ottobre 1994 200 talebani di Kandahar e pakistani madrasaè apparso al posto di blocco del confine afghano Spinbuldak di fronte a Chaman. Questa sporca tappa nel deserto era una tappa strategica per la mafia degli autotrasportatori, che qui riforniva e riparava i loro camion. Qui le merci sono state trasferite dai veicoli pakistani, a cui non è stato permesso di entrare ulteriormente in Afghanistan, su camion afghani. La gente di Hekmatyar era al comando qui. Il carburante è stato portato qui per rifornire gli eserciti dei comandanti sul campo. I trafficanti hanno già pagato diverse centinaia di migliaia di rupie pakistane al mullah Omar e hanno promesso ai talebani uno stipendio mensile se riuscirà a liberare la strada e tenerla al sicuro.

I talebani si divisero in tre gruppi e attaccarono la guarnigione di Hekmatyar. Dopo una breve feroce battaglia, la guarnigione fuggì, lasciando diversi morti e feriti. I talebani hanno perso un solo uomo.

Il Pakistan ha quindi aiutato i talebani consentendo loro di catturare un grande deposito di armi vicino a Spinbuldak sorvegliato dagli uomini di Hekmatyar. Questo magazzino è stato spostato oltre il confine dal Pakistan nel 1990, quando gli Accordi di Ginevra proibivano al Pakistan di detenere armi per gli afgani sul suo territorio. Nel magazzino, i talebani hanno ricevuto 18.000 fucili d'assalto Kalashnikov, decine di pezzi di artiglieria, una grande quantità di munizioni e molti veicoli.

La cattura di Spinbuldak ha allarmato i leader di Kandahar, che hanno condannato il Pakistan per aver sostenuto i talebani, ma hanno continuato a litigare tra di loro. A quel punto, Babar aveva già perso la pazienza e ordinò che un convoglio di prova di 30 camion carichi di medicinali fosse inviato ad Ashgabat. “Ho detto a Babar che dovevamo aspettare due mesi perché non avevamo un accordo con i signori della guerra di Kandahar, ma Babar ha insistito per inviare un convoglio. I Kandaharis pensavano che il convoglio stesse trasportando armi per la forza di invasione pachistana”, mi ha detto in seguito un funzionario pachistano che si trovava a Kandahar.

Il 29 ottobre 1994, un convoglio prelevato dal Servizio logistico nazionale dell'esercito pakistano, istituito dai servizi segreti negli anni '80 per trasportare armi americane ai Mujaheddin, lasciò Quetta. Con lui c'erano 80 autisti dell'esercito in pensione e il colonnello Imam, uno dei più rispettati ufficiali dell'intelligence pakistana nel sud dell'Afghanistan e, contemporaneamente, il console generale a Herat. Il convoglio era accompagnato da due giovani comandanti talebani, il Mullah Borjan e Torabi. (Entrambi avrebbero poi preso parte all'assalto a Kabul, dove sarebbe morto il Mullah Borjan.) A dodici miglia da Kandahar, nel villaggio di Takhtapul, non lontano dall'aeroporto di Kandahar, il convoglio è stato fermato da un gruppo di comandanti sul campo. Erano Amir Lalai, Mansour Achakzai, che controllava l'aeroporto, e Ustad Halim. Ordinarono al convoglio di fermarsi al villaggio più vicino, ai piedi delle basse montagne. Quando ho visitato questo luogo alcuni mesi dopo, c'erano ancora tracce visibili di incendi e razioni scartate.

I signori della guerra chiedevano denaro, una quota dei beni e la fine del sostegno ai talebani. Mentre stavano negoziando con il colonnello Imam, Islamabad stava cercando dei modi per risolvere il problema. “Temevamo che Mansour piantasse armi nel convoglio e poi incolpasse il Pakistan. Pertanto, abbiamo considerato le opzioni per il rilascio del convoglio con la forza, ad esempio un raid Gruppo di servizi speciali[forze speciali dell'esercito pakistano] o in volo. Ma questo ci sembrava troppo pericoloso e abbiamo chiesto ai talebani di liberare il convoglio”, ha detto un funzionario pachistano. Il 3 novembre 1994 i talebani attaccarono coloro che tenevano il convoglio. I capi, pensando che si trattasse di un'incursione dell'esercito pachistano, sono fuggiti. Mansour è stato portato nel deserto dai talebani e ucciso insieme a dieci delle sue guardie del corpo. Il suo corpo era sospeso su un cannone da carro armato affinché tutti potessero vederlo.

Quella stessa sera i talebani entrarono a Kandahar e, dopo due giorni di scaramucce minori, misero in fuga i comandanti sul campo. Il Mullah Naqib, il comandante sul campo più rispettato della città, non ha opposto resistenza. Alcuni dei suoi aiutanti hanno affermato che Naqib ha ricevuto una grossa tangente dall'intelligence pakistana per la sua resa e gli è stato promesso di mantenere la sua posizione. I talebani accettarono il suo popolo e lo stesso Naqib fu mandato nel suo villaggio natale vicino a Kandahar. I talebani hanno ottenuto dozzine di carri armati, veicoli corazzati per il trasporto di personale, altro equipaggiamento militare, armi, ma soprattutto - sei caccia MiG-21 e sei elicotteri da trasporto - i resti dell'occupazione sovietica.

In sole due settimane, una forza sconosciuta, avendo perso solo una dozzina di persone, ha catturato la seconda città più grande dell'Afghanistan. A Islamabad, nessuno dei diplomatici e giornalisti stranieri ha dubitato di aver ricevuto un sostegno significativo dal Pakistan. governo e DUI celebrare la caduta di Kandahar. Babar ha attribuito a se stesso il successo dei talebani, dicendo in modo informale ai giornalisti che i talebani erano "i nostri ragazzi". Ma i talebani hanno dimostrato di non essere subordinati al Pakistan e di non essere i burattini di nessuno. Il 16 novembre 1994, il Mullah Ghaus dichiarò che il Pakistan non avrebbe dovuto inviare convogli diversi dai talebani in futuro e non avrebbe dovuto stipulare accordi con i singoli signori della guerra. Ha anche affermato che i talebani non avrebbero consentito il trasporto di merci destinate all'Afghanistan su camion pakistani: questo era il requisito principale della mafia dei vettori.

I talebani hanno rimosso tutte le catene, imposto un unico dazio sui camion che entravano da Spinbuldak e organizzato pattuglie stradali. La mafia dei trasporti è stata felicissima: a dicembre, il primo convoglio pakistano di 50 camion carichi di cotone turkmeno è arrivato a Quetta, pagando ai talebani 200.000 rupie (5.000 dollari) di pedaggio. Nel frattempo, migliaia di giovani pashtun afgani che avevano studiato in Belucistan e nel NWFP si sono precipitati a Kandahar per unirsi ai talebani. Sono stati presto seguiti da volontari di Madrasa DUI ispirato dal nuovo movimento islamico in Afghanistan. Nel dicembre 1994, più di 12.000 studenti afgani e pakistani si erano uniti ai talebani a Kandahar.

Il Pakistan è stato sottoposto a crescenti pressioni dall'interno e dall'esterno per chiarire la sua posizione, la Bhutto ha negato per la prima volta il sostegno pachistano ai talebani nel febbraio 1995. "Non abbiamo favoriti in Afghanistan e non interferiamo negli affari dell'Afghanistan", ha detto dopo aver visitato Manila. In seguito ha affermato che il Pakistan non poteva impedire ai volontari di attraversare il confine e unirsi ai talebani. “Non posso combattere al posto del signor [il presidente Burhanuddin] Rabbani. Se gli afgani vogliono attraversare il confine, non li trattengo. Potrei non lasciarli indietro, ma molti hanno famiglie qui", ha detto.

I talebani hanno immediatamente adottato l'interpretazione più dura della Shariah mai vista nel mondo musulmano. Hanno chiuso le scuole femminili e hanno proibito alle donne di lavorare fuori casa, hanno distrutto i televisori, vietato lo sport e l'intrattenimento, hanno ordinato agli uomini di farsi crescere la barba lunga. In altri tre mesi i talebani prenderanno il controllo di dodici delle trentuno province, aprendo le strade e disarmando la popolazione. Quando i talebani si spostarono a nord verso Kabul, i signori della guerra locali fuggirono o si arresero. Il mullah Omar e il suo esercito studentesco hanno marciato attraverso l'Afghanistan.

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Il fulcro del movimento erano 30 studenti (da cui il nome) della scuola religiosa musulmana (madrasah) della città di Kandahar, guidata dal mullah Muhammad Omar. Una caratteristica distintiva dei talebani erano i turbanti neri e gli abiti bianchi. Nelle condizioni della guerra civile, che non si è fermata dopo il rovesciamento del regime filo-comunista di Mohammad Najibullah nel 1992, i talebani hanno fatto appello alla società afgana per l'unità e la pace all'insegna dell'Islam.

Storia

Ideologia

Nei territori sotto il loro controllo, i talebani introducono norme della Sharia, la cui attuazione è rigorosamente controllata. Sotto il divieto ci sono televisione, musica, alcol, computer, scacchi e molto altro.

I talebani sono favorevoli a vietare l'istruzione delle donne. Le scuole sono spesso il bersaglio dei loro attacchi; solo nel 2008 hanno distrutto più di 150 scuole nella regione nordoccidentale dello Swat, in Pakistan.

Talebani e droga

Come ha osservato nel suo studio A. A. Kurtov, ricercatore senior presso l'Istituto russo per gli studi strategici, il movimento talebano ha reso l'Afghanistan uno dei leader mondiali nella produzione di eroina. Nel 1999, il paese rappresentava il 79% della produzione mondiale di eroina; nel corso dell'anno le superfici seminate di papavero da oppio nel territorio sotto il controllo dei talebani sono passate da 60 a 90,5 mila ettari. Testimoni oculari hanno riferito che ai contadini veniva spesso proibito di seminare il pane e offrivano denaro per la coltivazione del papavero da oppio. A causa del calo dei prezzi degli oppiacei e sotto la pressione della comunità mondiale, nel luglio 2000, l'Imam Omar ha vietato la coltivazione del papavero da oppio, ma il divieto non è stato applicato nella pratica. È stata effettuata solo la distruzione dimostrativa di un certo numero di raccolti, e spesso dopo il raccolto.

Secondo il capo del Centro per l'informazione strategica e l'analisi del Ministero degli affari interni del Kirghizistan, Timur Isakov (2001), il traffico di droga è l'unica fonte di reddito per i talebani.

popolazione

Guarda anche

Waziristan - "Stato dei Talebani"

Collegamenti

Chi sono i talebani? (Inglese)

Appunti

Fondazione Wikimedia. 2010.

Guarda cos'è il "Movimento talebano" in altri dizionari:

talebano- Associazioni islamiste operanti in Afghanistan e Pakistan. Associazioni prevalentemente islamiste pashtun operanti in Afghanistan e Pakistan. Il movimento talebano, sorto nel 1994, è stato al potere nel 1996-2001 in ... ... Enciclopedia dei giornalisti

Bandiera dei talebani I talebani (arabo e pashto طالبان "studenti"), i talebani sono un movimento islamista radicale (sunnito) nato in Afghanistan tra i pashtun nel 1994, ha governato l'Afghanistan dal 1996 al 2001. ("Emirato islamico ... ... Wikipedia

- (dall'arabo Talib in cerca di conoscenza), movimento islamico fondamentalista in Afghanistan, formato nel 1992 da diplomati di scuole religiose musulmane (madrase), aperto in Pakistan per rifugiati pashtun (vedi AFGHANS) da ... ... dizionario enciclopedico

- (dall'arabo Talib in cerca di conoscenza) un movimento islamico fondamentalista in Afghanistan, formato nel 1992 da diplomati di scuole religiose musulmane (madrasa), che ha aperto in Pakistan per i profughi pashtun del vicino Afghanistan... Scienze Politiche. Vocabolario.

- [Dizionario di parole straniere della lingua russa

talebano- Movimento politico-militare islamico in Afghanistan. Lo studente di un'istituzione educativa spirituale ha preso il nome dalla parola Talib, poiché il fulcro del movimento erano gli ex studenti delle madrase (istituzioni educative islamiche), che furono create il ... ... Terrore e terroristi

Storia dei talebani islamici- I talebani sono un movimento politico militare islamico in Afghanistan. Uno studente di un istituto di istruzione religiosa ha preso il nome dalla parola Talib, poiché il fulcro del movimento erano gli ex studenti delle madrase (istituzioni educative islamiche), che furono create ... ... Enciclopedia dei giornalisti

Ideologia: Islamismo Affiliazione religiosa: Islam sunnita Leader: Juma Namangani † Tahir Yuldashev † Usman Adil † Usman Gazi Sede: in ... Wikipedia

Ideologia: fondamentalismo islamico, pan-islamismo Etnia: prevalentemente uiguri Affiliazione religiosa: musulmani sunniti Leader: Hassan Makhsum (... Wikipedia

Repubblica dell'Afghanistan, stato nel sud-ovest. parti dell'Asia. Il nome Afghanistan è formato dall'aggiunta dell'etnonimo afghani (afghani russi) e Iran. paese paese; come nome del territorio abitato dagli afgani, compare per la prima volta nel XIV secolo. Vedi anche Tejen.… … Enciclopedia geografica

Libri

Chi è chi nel terrorismo internazionale. Manuale, Krasinsky Vladislav Vyacheslavovich, Mashko Vladislav Valerievich. La directory contiene informazioni sulle organizzazioni terroristiche internazionali Al-Qaeda, Stato Islamico, Jabhat al-Nusra, bandito nella Federazione Russa,...

Il leader del movimento radicale talebano in Afghanistan, Mullah Akhtar Mansour, è stato ucciso in un attacco di droni americani al confine afghano-pakistano. Il Centro Lev Gumilyov ha preparato una speciale analisi di esperti sulla genesi e le prospettive di questa organizzazione

Dalla storia

I talebani, una fazione politica e religiosa ultraconservatrice, sono emersi nella provincia afgana meridionale di Kandahar nel 1994 dopo il ritiro delle truppe sovietiche. Autonome "Emirato islamico dell'Afghanistan". La fazione prende il nome dal fatto che era composta principalmente da studenti ("talebani" in pashtu per "studenti") che studiavano nelle madrase (scuole religiose islamiche) istituite per i rifugiati afgani negli anni '80 nel nord del Pakistan. Etnicamente, i talebani erano costituiti principalmente da pashtun, musulmani sunniti dell'Afghanistan, a dispetto dell'"Alleanza del Nord", che comprendeva sciiti afgani e ismailiti di tagiki, hazara, uzbeki e turkmeni.

Avvalendosi del sostegno delle etnie pashtun meridionali dell'Afghanistan e dell'assistenza finanziaria di sostenitori stranieri, nel 1996 i talebani, approfittando degli scontri militari tra i "partiti" in guerra dell'"Alleanza del Nord", presero Kabul senza combattere e ha rovesciato il regime del presidente Burhanuddin Rabbani e del suo ministro della Difesa Ahmad Shah Massoud. Nel 1998, i talebani sono riusciti a unire e controllare la maggior parte dell'Afghanistan, ad eccezione del 15% nel nord, abitato da tagiki e uzbeki di etnia. Ci sono dichiarazioni sulla stampa sul significativo sostegno finanziario e ideologico della CIA statunitense negli anni '80 ad alcuni gruppi di militanti che hanno combattuto con l'URSS (fino a 30.000 persone), compresi i futuri talebani.

I talebani ricevettero l'amore popolare, grazie a un certo successo nell'eliminare la corruzione, nel ripristinare la pace e nel riprendere il commercio. I talebani hanno affermato che stavano creando uno stato islamico pacifico e stabile secondo la sharia senza la corruzione e l'illegalità che i leader dell'Alleanza del Nord non potevano costruire. I talebani seguirono un'interpretazione molto rigida della Sharia, introdussero una pena di morte pubblica, abolirono i diritti delle donne all'istruzione e alle attività professionali, proibirono la televisione, la musica, le belle arti, i film, i computer e Internet, gli uomini dovevano portare la barba e le donne erano tenuti a coprire completamente i loro corpi nei luoghi pubblici.

Nonostante i talebani ricevessero il loro reddito principale dal contrabbando di papavero da oppio, sotto la pressione della comunità mondiale, nel 2000 sono riusciti a ridurre di due terzi la produzione mondiale di oppio. Sfortunatamente, non hanno introdotto una fonte di reddito alternativa per migliaia di afgani. La continua siccità e un inverno molto rigido (2000-2001) hanno portato la carestia e aumentato il flusso di rifugiati in Pakistan.
Riconoscendo la necessità di legami internazionali, la leadership talebana non ha fatto alcuno sforzo per frenare le attività terroristiche all'interno dell'Afghanistan.

La comunità mondiale, ad eccezione di alcuni paesi (Pakistan, Arabia Saudita ed Emirati Arabi Uniti), non ha riconosciuto la legittimità del governo e la crudele politica sociale dei talebani. Dopo che il regime talebano ha rifiutato di estradare il leader di al-Qaeda Osama bin Ladan nel 2001 dopo i noti tragici eventi, le forze armate statunitensi e NATO sono state portate nel Paese, con il sostegno dell'Alleanza del Nord, il regime talebano è stato rovesciato. Gli ex leader sono tornati alle loro case, i signori della guerra hanno continuato ad esercitare il controllo regionale, il fondatore del movimento e leader spirituale, il Mullah Mohammad Omar, ha guidato i militanti da un nascondiglio sconosciuto in Pakistan.

Nel dicembre 2001, Hamid Karzai ha prestato giuramento come primo ministro ad interim. Nel gennaio 2002, i talebani hanno riconosciuto il governo ad interim perché Karzai inizialmente sosteneva i talebani ed è ancora rispettato da molti ex leader talebani.

Secondo l'intelligence afgana, il mullah Omar è morto in un ospedale nel 2013 e il vice del mullah Omar, il mullah Akhtar Mansour, ha assunto la guida del movimento.

Attività per il 2015-2016