Dariusz I, król Persji

Po śmierci zdobywcy Egiptu króla Kambyza tron perski został przejęty przez czarownika oszusta Gaumata... Udawał, że jest Smerdisem, bratem Kambyzesa, którego Kambyzes wcześniej kazał zabić. Osobowość nowego władcy budziła podejrzenia wśród arystokracji. Szlachetny perski Otanie, teść zmarłego Kambyzesa powierzył córce Fedimie, odziedziczył Lzemerdis-Gaumate, aby upewnić się, kim dokładnie jest ten król: oszustem, a właściwie bratem Kambiza. W tym celu kazał jej, podczas snu króla na pół, zbadać jego uszy. Spełniając życzenie ojca, Fedima oznajmiła mu, że carowi odcięto uszy. Otan wiedział, że ta haniebna kara, za czasów zmarłego założyciela perskiej potęgi, Cyrusa, została wymierzona jednemu z jego magów.

Wskazówka była jasna. Teść Kambiza opowiedział o tym swoim przyjaciołom Aspadin oraz Gabriatu, dołączyło do nich więcej szlachciców: Intafern, Megabyz, Hydarn i właśnie dotarłem do członka Suzu dynastia Achemenidów, syn Hystaspa (Vishtaspa) - Dariusza. Tych siedmiu spiskowców postanowiło obalić oszusta, w czym Prexasp bardzo im pomógł, rozsiewając teraz wśród ludzi pogłoskę, że król nie był niczym innym jak magiem, a ponadto nie Persem, ale Medem. Spiskowcy weszli do pałacu, zadźgali eunuchów lojalnych oszustowi i dotarli do pałaców oszusta i jego brata. Obaj, po rozpaczliwym oporze, zostali zabici, odcięto im głowy i wystawiono na widok ludzi. Niezależnie od tej sprawiedliwej kary, ci, którzy obalili oszusta, zabili wszystkich magów, jakich mogli znaleźć w pałacu i mieście. Następnie ten dzień uczczono specjalną uroczystością pod nazwą: bicie magów(magofonia). Tego dnia nikt z tej kasty nie odważył się pojawić na ulicy.

Triumf Dariusza I nad magiem Gaumatą i zbuntowanymi władcami regionów. Obraz z płaskorzeźby Behistun

Po zniszczeniu oszusta i eksterminacji jego zwolenników, spiskowcy przystąpili do ważnej kwestii ustanowienia nowego rządu. Otan zaproponował republikę demokratyczną, czyli rządy ludowe; Megabyz jest oligarchią; Darius opowiadał się za autokracją. Przeważyła ta ostatnia opinia, a Otan natychmiast porzucił wszelkie roszczenia do tronu, pod warunkiem, że on i cała jego rodzina pozostaną na wolności. Postanowili wybrać nowego króla spośród sześciu pozostałych wyzwolicieli Persji - rzucając losy i zawarli umowę, że towarzysze wybranego pozostaną z nim pierwszymi szlachcicami z prawem wstępu do królewskich pałaców przez cały czas . Los polegał na tym, że król będzie jednym z sześciu wnioskodawców, którego koń będzie rżał jako pierwszy o wschodzie słońca. Z pomocą swojego stajennego Evareta(ukrywając się w krzakach w pobliżu miejsca zbiórki - klacz) Dariusz rzucił konia przed innymi - iz siodła przeniósł się na perski tron ​​królewski. Przy wyborze koń, jako narzędzie losu Dariusz i jego towarzysze kierowali się ideą religijną, ponieważ koń, wśród starożytnych Persów, był oddany słońcu i był czczony w religii Zoroastra jako święte zwierzę.

Dariusz I, syn Hystaspesa, panował w 521 rpne Wywodząc się z królewskiej rodziny Achemenidów, dla lepszej konsolidacji władzy jeszcze bardziej związał się z domem królewskim, biorąc za żonę dwie córki Cyrus, swoją wnuczkę, córka prawdziwego Smerdisa i córka Otana - głównego sprawcy jej przystąpienia. Dariusz I podzielił królestwo perskie na dwadzieścia satrapia, narzucając im właściwe podatki pieniężne, które w poprzednich panowaniach były przynoszone, w razie potrzeby, w pieniądzu lub w naturze. W wyniku tego środka Persowie opracowali przysłowie cytowane przez Herodota: Dariusz jest kupcem, Kambyzes jest władcą, Cyrus jest ojcem. Dochód państwa Persji pod rządami Dariusza wynosił 14560 talentów.

Ruiny pałacu Dariusza I w Persepolis

Przygnieciony kuratelą swoich dawnych wspólników, Dariusz I zabił jednego z nich pod wiarygodnym pretekstem - Intaferna- a wraz z nim kilku jego krewnych. Historycy zachowali dla nas legendę o nieszczęsnej żonie, która błagała króla o oszczędzenie skazanych na śmierć. Poruszony przez Dariusza, postanowił zlitować się tylko nad jednym, wybranym przez nią; musiała wybierać między mężem, dziećmi i bratem. Wskazała na tego ostatniego, mówiąc królowi: mogę znaleźć innego męża, od którego może mam więcej dzieci, ale nie mogę znaleźć innego brata!” Król dał jej wraz z bratem najstarszego syna, pozostałych zaś rozstrzelał.

W trzecim roku panowania Dariusza I – lub w drugim, jak mówią księgi żydowskie – wrogowie Żydów, Samarytanie, poinformowali go, że Żydzi, pomimo zakazu fałszywego Mourdisa, nadal odbudowują Jerozolimę , zniszczony przez Nabuchodonozora, nawiązujący do starożytnego dekretu Cyrusa. Dariusz potwierdził ten dekret, zezwalając Żydom na dokończenie budowy, oprócz miasta i świątyni, płacąc podatki do skarbu państwa za wydatki.

W 516 pne X. (piąty rok panowania Dariusza) wybuchł bunt w Babilon, w którym zamknięci w mieście powstańcy przygotowywali się do desperackiej obrony. Król perski przez dziewiętnaście miesięcy bezskutecznie oblegał zbuntowaną stolicę, którą mimo to zdobył dzięki przebiegłości i podstępowi Zopyra, syn Megabyzosa, który bawił się z Babilończykami ten sam żart, co z Cyrusem - Arasp. Zopir ogolił głowę, odciął nos i uszy i oddał się Babilończykom, jakby w zemście na Dariuszu, który go okaleczył; wkradł się do ich pełnomocnictwa, poprowadził ich przeciwko własnym, brał udział w wypadach, w których sam bezlitośnie mordował Persów. W końcu doszedł do tego, że Babilończycy powierzyli mu opiekę nad całym miastem, które Zopyrus przekazał z rąk do rąk królowi Persji - za co wziął się na próżno i został oszpecony w tak straszliwy sposób. Po raz drugi gwałtowny Babilon padł pod perskie ramiona i tym razem był bardziej haniebny niż pierwszy: Dariusz I nakazał zburzenie jego murów, usunięcie bram miejskich i egzekucję trzech tysięcy szlachetnych obywateli.

Po spacyfikowaniu buntów król Dariusz wyrył na wysokich skałach uroczystą opowieść o swoich dokonaniach, ozdobioną wspaniałymi płaskorzeźbami (patrz inskrypcja Behistun). Następnie wzorem Kambiza, który bezskutecznie wyruszył na wojnę w Etiopii, planował walczyć ze Scytami , chcąc ich ukarać za inwazję mediów sto dwadzieścia lat temu. Na próżno bracie Artaban odrzucił Dariusza z lekkomyślnych zamiarów - król nie ustępował i aktywnie angażował się w przygotowania do kampanii. Naznaczył swój występ jednym z tych brutalnych wyczynów, dla których Cambyzes był tak pomysłowy. Ewaz, szlachetny Pers błagał króla, aby nie zabierał wszystkich trzech synów na kampanię w Scytii i zostawił mu przynajmniej jednego.

- Zostawię was wszystkich! - odpowiedział Dariusz - i naprawdę odszedł, stracąc wszystkich trzech synów.

Liczne oddziały Dariusza I, zgodnie z trasą wytyczoną przez króla, udały się do brzegów trackiego Bosforu (więcej szczegółów w artykule Kampania Dariusza I przeciwko Scytom). Tutaj Persowie wznieśli pomnik z liczebnością swoich wojsk, który oprócz załogi 600 okrętów rozciągnął do 700 000 piechoty i kawalerii. Po przekroczeniu Bosforu, za pomocą mostu pontonowego, król Dariusz poprowadził żołnierzy perskich przez Trację i podbite przez nich po drodze krainę Getów (Daków). Dotarcie do brzegów Istra(Dunaj), Dariusz I przewiózł wojska na przeciwległy brzeg, nakazując swoim sojusznikom, Grekom z Azji Mniejszej Ionii, rozebrać most, który zbudowali i podążać za nim, ale za radą zmienił zdanie Coeta, wódz Mitylian i odłożył rysowanie mostu na sześćdziesiąt dni, nakazując Grekom wrócić do domu bez niego, jeśli do tego czasu nie wróci na brzeg z głębi kraju.

Unikając starć ze zdobywcą, cofając się przed nim Scytowie, odciągnęli go od brzegów, niszcząc wszędzie zapasy i tym samym niezwykle utrudniając Persom drogę powrotną. Dariusz rozbił obóz, w którym wkrótce rozpoczął się dotkliwy głód. Następnie przywódcy scytyjscy wysłali do niego ambasadorów, którzy po przekazaniu królowi pięciu strzał, ptaka, myszy i żaby, powrócili do siebie bez żadnego wyjaśnienia. Dariusz I zinterpretowałem te dziwne dary Scytów jako wyraz ich uległości; ale jeden z jego towarzyszy Gabriaty wyjaśnił te symbole inaczej; według niego Scytowie chcieli powiedzieć królowi: zagrzebuj się w ziemi jak mysz, odlatuj jak ptak, ukryj się w bagnie jak żaba, wszędzie dogonią cię scytyjskie strzały!

Proponowana trasa scytyjskiej kampanii Dariusza I

Głód i choroby w obozie w końcu zmusiły Dariusza do odwrotu. W nocy, nieludzko zostawiając chorych i rannych, wstydliwie uciekł na wybrzeże Istry, gdzie przed nim przybyły oddziały scytyjskie. Ten ostatni zaproponował Jonom rozebranie mostu na drugą stronę i odcięcie w ten sposób dalszego odwrotu króla perskiego. Władca trackiego Chersonesos, ateńskie Miltiades, poradził Grekom, aby spełnili pragnienie Scytów i zniszczyli Dariusza ... Wydawało się, że się zgadzają - ale odwiódł ich jeden z przywódców, Gistii, tyran Milesian. Aby uniknąć sporów z Scytami, Grecy rozebrali część mostu – ale gdy tylko wrogowie wyruszyli w poszukiwaniu króla perskiego, Dariusz I doszedłem do brzegu Istry inną drogą i przeszedłem z wojskami na przeciwną stronę rzeka. Pozostawiając 80 000 żołnierzy w Chersonezie pod dowództwem Megabyza, Dariusz wraz z resztą wojsk udał się do Sardes, gdzie spędził zimę. Megabyz tymczasem podbił państwo perskie wszystkie narody Hellespontu, między innymi kraje i Macedonię, gdzie zostali pobici posłańcy Megabyza za ich bezczelność i zniewagę dla żon i dziewcząt. - Wkrótce Scytowie zdewastowali Trację, wykorzystując nieobecność Dariusza, który podbił w tym czasie Indie . Herodot, wspominając o tym ważnym wydarzeniu (Księga IV, rozdział 44), milczy jednak o szczegółach wyprawy króla perskiego do tego wielkiego kraju.