Mity i legendy * Kupidyn (Eros, Eros, Kupidyn)

Mity i legendy * Kupidyn (Eros, Eros, Kupidyn)
Mity i legendy * Kupidyn (Eros, Eros, Kupidyn)

Kupidyn (Eros, Eros, Kupidyn)

Kupidyn (Chaudet Antoine Denis)

Materiał z Wikipedii

Eros(Eros, inny grecki. Ἔρως , także Eros, Kupidyn, wśród Rzymian Kupidyn) jest bogiem miłości w starożytnej mitologii greckiej, nieodłącznym towarzyszem i pomocnikiem Afrodyty, uosobieniem pociągu do miłości, która zapewnia kontynuację życia na Ziemi.

Pochodzenie

Lorenzo Lotto - Kupidyn

Było wiele opcji pochodzenia Erosa:

* Hezjod uważa go za bóstwo, które sam się stworzył po Chaosie, Gai i Tartarze, jednym z najstarszych bogów.
* Według Alcaeusa, syna Zefira i Iris.
* Według Safony, syna Afrodyty i Urana.
* Według Simonidesa, syna Aresa i Afrodyty.
* Według Acusilausa, syna Erebusa i Nikty.
* Według orfickiej kosmogonii urodził się z jaja złożonego przez Noc lub stworzonego przez Chronosa. Nazywa się wielkim demonem.
* Według Ferekida Zeus stał się Erosem jako demiurg.
* Według Parmenidesa stworzenie Afrodyty.
* Według Eurypidesa, syna Zeusa, czyli Zeusa i Afrodyty.
* Według Pauzaniasza, syna Ilitji.
* Platon ma syna Porosa i Penii.
* Syn Chaosu.
* Według niektórych wersji syn Gai.
* Jego ojciec nazywał się też Kronos, Orfeusz itp.

Diana rozbrajający Kupidyna
(Pompeo Batoni, Metropolitan Museum)

Według przemówienia Cotty były trzy:

* Syn Hermesa i pierwszej Artemidy.
* Syn Hermesa i drugiej Afrodyty.
* Syn Aresa i trzeciej Afrodyty, to Anteros.

Według Nonnu urodził się w pobliżu miasta Beroi.

Podstawowe mity

Wszystko poddaje się miłości (Amorek)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- światowe bóstwo, łączące bogów w pary małżeńskie, było uważane za wytwór Chaosu (ciemnej nocy) i jasnego dnia czyli Nieba i Ziemi. Dominuje zarówno przyrodą zewnętrzną, jak i światem moralnym ludzi i bogów, kontrolując ich serce i wolę. W stosunku do zjawisk natury jest dobroczynnym bogiem wiosny, użyźniającym ziemię i tworzącym nowe życie. Był przedstawiany jako piękny chłopiec ze skrzydłami, w starożytności - z kwiatem i lirą, później ze strzałami miłości lub płonącą pochodnią.
W Thespiae co cztery lata odbywał się festiwal na cześć Erosa - Erotidii, któremu towarzyszyły konkursy gimnastyczne i muzyczne.

Młoda dziewczyna chroniąca się przed Erosem
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Ponadto Eros, jako bóg miłości i przyjaźni, który jednoczył chłopców i dziewczęta, był czczony w gimnazjach, gdzie obok wizerunków Hermesa i Herkulesa umieszczono posągi Erosa. Spartanie i Kreteńczycy zwykle składali ofiary Erosowi przed bitwą. Jego ołtarz stał przy wejściu do Akademii.

Erostazja. Afrodyta i Hermes ważą Miłość (Eros i Anteros)
na złotej wadze losu

Wzajemna miłość młodości znalazła symboliczny obraz w grupie Erosa i Anterotha (inaczej Anterota, Anteros), mieszczącej się w gimnazjum eleatycznym: płaskorzeźba z tą grupą przedstawiała Erosa i Anterota, walczących ze sobą o palmę zwycięstwa. Owidiusz wspomina „obaj Eros”. Pielęgniarki Erosa Charites udały się do Delf do Temidy z pytaniem o jego niski wzrost.

W sztuce

Kupidyn jako dziecko
(pracownik Etienne Maurice Falcone, po 1757, Ermitaż)

Eros służył jako jeden z ulubionych tematów filozofów, poetów i artystów, będąc dla nich wiecznie żywym obrazem zarówno poważnej siły rządzącej światem, jak i osobistego, serdecznego uczucia, które zniewala bogów i ludzi. Poświęcony mu jest hymn orficki LVIII. Powstanie grupy Erosa i Psyche (czyli Miłość i dusza przez nią zniewolona) oraz znana baśń ludowa, która rozwinęła się z tego przedstawienia, należy do czasów późniejszych.
Wizerunek Kupidyna w postaci nagiego dziecka wykorzystywany jest przy malowaniu sufitów, a meble rzadko są zdobione wizerunkiem Kupidyna.

Eros (Amorek, Kupidyn)

Eros (Musei Capitolini)

Ten bóg miłości ("Eros" - miłość) jest zwykle przedstawiany jako rozbrykany, zabawny chłopiec, uzbrojony w łuk i strzały. Zadawane przez nich rany nie są śmiertelne, ale mogą być bolesne, rozdzierające, choć często wywołują uczucie słodyczy lub błogostan wygaszonej namiętności.

Wenus, Kupidyn i Satyr (Bronzino)

Starożytni Grecy uważali Erosa za boga nie zrodzonego, ale wiecznego, na równi z Chaosem, Gają i Tartarem. Uosabiał potężną siłę, która przyciąga jedną żywą istotę do drugiej, dając przyjemność, bez której nie mogą istnieć i kopulować, rodząc coraz więcej nowych osobników, ani bogów, ani ludzi, ani zwierząt. Eros jest wielką siłą przyciągania między dwiema płciami, siłą powszechnego ciążenia miłości.

Ale później była inna wersja jego pochodzenia. Według tej wersji Eros jest synem Afrodyty i Hermesa lub Aresa, a nawet samego Zeusa. Były inne założenia dotyczące rodziców Erosa. Jednocześnie poeci byli zgodni co do jednego: bóg miłości zawsze pozostaje dzieckiem i dobrowolnie posyła swoje złote strzały miażdżące, niezależnie od argumentów rozsądku.

Hezjod napisał:

A ze wszystkich bogów najpiękniejszy – Eros. Słodko pachnący - dla wszystkich bogów i ziemskich ludzi podbija Duszę w klatce piersiowej i pozbawia wszystkich rozumu.
Filozofowie nie ograniczali obszaru panowania Erosa do bogów, ludzi i zwierząt. Starożytny grecki myśliciel Empedokles wierzył, że w naturze zwycięża miłość albo wrogość, a pierwsza łączy wszystko w jedność, pokonując wrogość. W ten sposób Eros staje się uosobieniem kosmicznych sił jedności, dążenia do połączenia. Dzięki niemu tkanka życia nie zostaje przerwana, a jedność wszechświata zachowana.
Jednak w starożytnych tekstach Eros często działa jako siła, która budzi prymitywną „zwierzęcą” pasję. Według Platona Eros „jest zawsze biedny i, wbrew powszechnemu przekonaniu, wcale nie jest przystojny i łagodny, ale niegrzeczny, niechlujny, goły i bezdomny; leży na gołej ziemi pod gołym niebem, przy drzwiach, na ulicy ... ”Jednak następuje zastrzeżenie: okazuje się, że Erosa ciągnie do piękna i doskonałego, odważnego i silnego; jest mądry i nieświadomy, bogaty i biedny.
Według Diogenesa Laertesa stoicy przekonywali: „Pożądanie jest nieuzasadnionym pragnieniem… Miłość jest pragnieniem, które nie przystoi godnym ludziom, ponieważ jest to intencja zbliżenia się do kogoś z powodu rzucającego się w oczy piękna”. A Epikur wyraźnie powiedział: „Kiedy mówimy, że przyjemność jest ostatecznym celem, nie mamy na myśli przyjemności, które polegają na przyjemności zmysłowej… ale mamy na myśli wolność od cierpienia cielesnego i niepokoju psychicznego. Nie, to nie ciągłe picie i hulanka, nie radość chłopców i kobiet… dają początek przyjemnemu życiu, ale trzeźwe rozumowanie, badanie powodów każdego wyboru… i wyrzucanie [fałszywych] opinii, które dają największe zamieszanie w duszy.

Kupidyn i Psyche

W starożytnym Rzymie Eros (Amorek) mam imię Kupidyn ( „Miłość”) i stał się szczególnie popularny. Apulejusz stworzył legendę, która opowiada o pragnieniu ludzkiej duszy w postaci Psyche („psyche” – dusza), aby znaleźć Miłość. „Z pomocą Zephyra” — pisze A.F. Losev, opowiadając legendę, - Amur przyjął królewską córkę Psyche za żonę. Jednak Psyche złamała zakaz, aby nigdy nie widzieć twarzy swojego tajemniczego męża. W nocy, płonąc ciekawością, zapala lampę i z podziwem spogląda na młodego boga, nie zauważając gorącej kropli oleju, która spadła na delikatną skórę Kupidyna. Kupidyn znika, a Psyche musi go odzyskać po wielu próbach. Po pokonaniu ich, a nawet zstąpieniu do Hadesu po żywą wodę, Psyche, po straszliwych cierpieniach, odzyskuje Kupidyna, który prosi Zeusa o zgodę na poślubienie ukochanej i godzi się z Afrodytą, która zawzięcie prześladowała Psyche.

Jakie jest ukryte znaczenie tej historii? Można przypuszczać, że mówi o „ślepieniu” początkowego pociągu miłosnego, spowodowanego nieświadomymi emocjami. Próba rozumu zrozumienia istoty miłości prowadzi do tego, że zanika. Są bolesne wątpliwości, doświadczenia, konflikty: tak uczucia mszczą się na przyczynie inwazji na ich królestwo. Ale prawdziwa miłość pokonuje te przeszkody i triumfy – na zawsze.

Nieco ponad dwa tysiące lat temu rzymski poeta Publiusz Owidiusz Nason tak opisał triumf Kupidyna:

Och, dlaczego łóżko wydaje mi się takie trudne,
A moja narzuta nie leży dobrze na sofie?
I dlaczego spędziłam tak długą noc bezsenną,
I niespokojnie kręcąc się, ciało jest zmęczone, boli?
czułbym, myślę, gdybym był dręczony przez Kupidyna,
A może wkradł się chytry, raniąc ukrytą sztuką?
Tak to jest. Już w sercu są cienkie, ostre strzały;
Poskromiwszy moją duszę, zaciekły Kupidyn dręczy...
Tak, przyznaję, Kupidyn, stałem się twoją nową zdobyczą,
Jestem pokonany i zdradzam się Twojej mocy.
Bitwa w ogóle nie jest potrzebna. Miłosierdzie proszę o pokój.
Nie masz się czym chwalić; Ja, nieuzbrojony, złamany...
Twój świeży zdobycz to ja, otrzymawszy niedawną ranę,
W zniewolonej duszy będę nosił ładunek niezwykłych kajdan
Zdrowy umysł z tyłu z rękami w łańcuchach poprowadzi cię,
Wstyd i wszystko, co szkodzi potężnej Miłości...
Twoimi towarzyszami będą Szaleństwo, Pieszczota i Pasja;
Będą uparcie podążać za wami wszystkimi w tłumie.
Z tą armią nieustannie pokoracie ludzi i bogów,
Jeśli stracisz to wsparcie, staniesz się bezsilny i nagi...


Kupidyn (Amor, Eros) był śpiewany przez poetów przez cały czas; filozofowie o tym mówili. Okazało się, że to bóstwo ma nie jedną lub dwie, ale wiele postaci, chociaż wysoki Eros, jak każdy szczyt, jest niedostępny dla wszystkich: trzeba być tego godnym.

Seria wiadomości „ ”:
Część 1 - Mity i legendy * Kupidyn (Eros, Eros, Kupidyn)

najbardziej dyskutowane
Petr Stolypin, biografia, aktualności, zdjęcia Petr Stolypin, biografia, aktualności, zdjęcia
Św. Makary metropolita moskiewski Św. Makary metropolita moskiewski
Streszczenie Podsumowanie „Sadka”


szczyt