Sumerowie „wynaleźli” prawie wszystko, co mamy dzisiaj.

Sumerowie są pierwszą cywilizacją na ziemi.

Sumerowie to starożytny lud, który niegdyś zamieszkiwał tereny doliny rzek Tygrys i Eufrat na południu współczesnego Iraku (Południowa Mezopotamia lub Południowa Mezopotamia). Na południu granica ich siedliska sięgała wybrzeży Zatoki Perskiej, na północy - do szerokości geograficznej współczesnego Bagdadu.

Przez całe tysiąclecie Sumerowie byli bohaterami na starożytnym Bliskim Wschodzie.
Sumeryjska astronomia i matematyka były najlepsze na całym Bliskim Wschodzie. Wciąż dzielimy rok na cztery pory roku, dwanaście miesięcy i dwanaście znaków zodiaku, w latach sześćdziesiątych mierzymy kąty, minuty i sekundy – tak jak po raz pierwszy zaczęli to robić Sumerowie.
Idąc na wizytę do lekarza, wszyscy… otrzymujemy recepty na leki lub porady psychoterapeuty, nie myśląc wcale, że ziołolecznictwo i psychoterapia jako pierwsza rozwinęły się i osiągnęły wysoki poziom wśród Sumerów. Otrzymując wezwanie do sądu i licząc na sprawiedliwość sędziów, nie wiemy też nic o założycielach postępowań sądowych – Sumerach, których pierwsze akty ustawodawcze przyczyniły się do rozwoju stosunków prawnych we wszystkich częściach świata starożytnego. Wreszcie, myśląc o perypetiach losu, lamentując, że zostaliśmy oszukani przy urodzeniu, powtarzamy te same słowa, które filozofujący skrybowie sumeryjscy najpierw nałożyli na glinę – ale prawie o tym nie wiemy.

Sumerowie są „czarni”. Lud ten, który pojawił się na południu Mezopotamii w połowie III tysiąclecia p.n.e., znikąd nazywany jest teraz „protoplastą współczesnej cywilizacji”, a przecież aż do połowy XIX wieku nikt o tym nie podejrzewał. to. Czas wymazał Sumer z annałów historii i gdyby nie językoznawcy, być może nigdy byśmy o Sumerze nie wiedzieli.
Ale zacznę prawdopodobnie od roku 1778, kiedy to Duńczyk Carsten Niebuhr, który kierował wyprawą do Mezopotamii w 1761 roku, opublikował kopie pismem klinowym królewskiej inskrypcji z Persepolis. Jako pierwszy zasugerował, że 3 kolumny inskrypcji to trzy różne rodzaje pisma klinowego, zawierające ten sam tekst.

W 1798 inny Duńczyk, Friedrich Christian Munter, postawił hipotezę, że litery I klasy są alfabetem staroperskim (42 znaki), II klasy – pismo sylabiczne, III – znaki ideograficzne. Ale pierwszym, który mógł przeczytać tekst, nie był Duńczyk, ale Niemiec, nauczyciel łaciny w Getyndze, Grotenfend. Jego uwagę przyciągnęła grupa siedmiu znaków klinowych. Grotenfend zasugerował, że to słowo to „Król”, a pozostałe znaki zostały wybrane na podstawie analogii historycznych i językowych. Ostatecznie Grotenfend wykonał następujące tłumaczenie:
Kserkses, król wielkich, król królów!
Dariusz, król, syn, Achemenides
Jednak już 30 lat później Francuz Eugene Burnouf i Norweg Christian Lassen znaleźli prawidłowe odpowiedniki dla prawie wszystkich znaków klinowych z 1. grupy. W 1835 r. na skale w Behistun znaleziono drugą wielojęzyczną inskrypcję, aw 1855 r. Edwin Norris był w stanie rozszyfrować drugi rodzaj pisma, który składał się z setek znaków sylabicznych. Inskrypcja okazała się być w języku elamickim (plemiona koczownicze nazywane są w Biblii Amorytami lub Amoryjczykami).

Typ 3 okazał się jeszcze trudniejszy. Był to całkowicie zapomniany język. Jeden znak mógł oznaczać zarówno sylabę, jak i całe słowo. Spółgłoski pojawiały się tylko jako część sylaby, samogłoski mogły też występować jako osobne znaki. Na przykład dźwięk „p” można przekazać sześcioma różnymi znakami, w zależności od kontekstu. 17 stycznia 1869 r. językoznawca Jules Oppert powiedział, że język 3. grupy jest… sumeryjski… Więc musi być naród sumeryjski… Ale była też teoria, że ​​był tylko sztuczny – „święty język „kapłani Babilonu. W 1871 roku Archibald Says opublikował pierwszy sumeryjski tekst, królewską inskrypcję Shulgi. Ale dopiero w 1889 roku definicja sumeryjskiego została powszechnie zaakceptowana.
PODSUMOWANIE: To, co teraz nazywamy językiem sumeryjskim, jest w rzeczywistości sztuczną konstrukcją, zbudowaną na analogiach z inskrypcjami ludów, które przyjęły sumeryjski pismem klinowym – teksty elamickie, akadyjskie i staroperskie. Teraz pamiętaj, jak starożytni Grecy zniekształcali obce nazwy i oceniaj możliwą wiarygodność dźwięku „przywróconego Sumeru”. Dziwne, ale język sumeryjski nie ma ani przodków, ani potomków. Czasami sumeryjski nazywany jest „łaciną starożytnego Babilonu” – trzeba jednak mieć świadomość, że sumeryjski nie stał się protoplastą potężnej grupy językowej, pozostały z niego jedynie korzenie kilkudziesięciu słów.
Pojawienie się Sumerów.

Muszę powiedzieć, że południowa Mezopotamia nie jest najlepszym miejscem na świecie. Całkowity brak lasów i minerałów. Bagno, częste powodzie i zmiana biegu Eufratu ze względu na niskie brzegi iw efekcie całkowity brak dróg. Jedyne, czego tam było pod dostatkiem, to trzcina, glina i woda. Jednak w połączeniu z żyzną glebą nawożoną przez powodzie wystarczyło to, aby pod koniec III tysiąclecia p.n.e. rozkwitły tam pierwsze miasta-państwa starożytnego Sumeru.

Nie wiemy skąd pochodzili Sumerowie, ale kiedy pojawili się w Mezopotamii, ludzie już tam mieszkali. Plemiona zamieszkujące Mezopotamię w najgłębszej starożytności żyły na wyspach górujących wśród bagien. Swoje osady budowali na sztucznych wałach ziemnych. Odwadniając okoliczne bagna, stworzyli najstarszy sztuczny system nawadniający. Jak wskazują znaleziska w Kish, używali narzędzi mikrolitycznych.
Odcisk sumeryjskiej pieczęci cylindrycznej przedstawiający pług. Najwcześniejsza osada odkryta w południowej Mezopotamii znajdowała się w pobliżu El Obeid (niedaleko Ur), na wyspie rzecznej, która górowała nad bagnistą równiną. Ludność, która tu mieszkała, zajmowała się łowiectwem i rybołówstwem, ale już przechodziła do bardziej postępowych rodzajów gospodarki: hodowli bydła i rolnictwa
Kultura El Obeid istnieje od bardzo dawna. Jest zakorzeniony w starożytnych kulturach lokalnych Górnej Mezopotamii. Jednak pierwsze elementy kultury sumeryjskiej już się pojawiają.

Na podstawie czaszek z pochówków ustalono, że Sumerowie nie byli jednorasową grupą etniczną: istnieją również brachycefaliczne („okrągłogłowe”) i dolichocefaliczne („długogłowe”). Może to być jednak również wynikiem mieszania się z miejscową ludnością. Nie możemy więc nawet powiązać ich z całkowitą pewnością z konkretną grupą etniczną. Obecnie można jedynie z pewną pewnością stwierdzić, że Semici z Akadu i Sumerowie z południowej Mezopotamii znacznie różnili się od siebie zarówno wyglądem, jak i językiem.
W najstarszych społecznościach południowej części Mezopotamii w III tysiącleciu p.n.e. mi. prawie wszystkie wytwarzane tu produkty były konsumowane lokalnie i dominowało rolnictwo na własne potrzeby. Powszechnie stosowano glinę i trzcinę. W starożytności naczynia formowano z gliny - najpierw ręcznie, a później na specjalnym kole garncarskim. Ostatecznie dużą ilość najważniejszego budulca wykonano z gliny – cegły, którą przygotowano z domieszką trzciny i słomy. Cegła ta była czasem suszona na słońcu, a czasem wypalana w specjalnym piecu. Na początku trzeciego tysiąclecia pne. e. obejmują najstarsze budynki, zbudowane z pewnego rodzaju dużych cegieł, z których jedna strona tworzy płaską powierzchnię, a druga - wypukłą. Odkrycie metali dokonało wielkiej rewolucji technologicznej. Jednym z pierwszych metali znanych ludom południowej Mezopotamii była miedź, której nazwa występuje zarówno w języku sumeryjskim, jak i akadyjskim. Nieco później pojawił się brąz, który powstał ze stopu miedzi z ołowiem, a później z cyną. Ostatnie odkrycia archeologiczne wskazują, że już w połowie trzeciego tysiąclecia p.n.e. mi. w Mezopotamii znane było żelazo, podobno meteoryt.

Kolejny okres archaiki sumeryjskiej nazywany jest okresem Uruk od miejsca najważniejszych wykopalisk. Era ta charakteryzowała się nowym typem ceramiki. Naczynia gliniane, wyposażone w wysokie uchwyty i długą dziobek, prawdopodobnie odtwarzają starożytny metalowy prototyp. Naczynia wykonane są na kole garncarskim; jednak w swojej ornamentyce są znacznie skromniejsze niż malowana ceramika z czasów El-Obeida. Jednak w tej epoce nastąpił dalszy rozwój życia gospodarczego i kultury. Istnieje potrzeba sporządzenia dokumentów. W związku z tym zachowało się jeszcze prymitywne pismo obrazowe (piktograficzne), którego ślady zachowały się na ówczesnych cylindrycznych pieczęciach. Napisy mają łącznie 1500 znaków obrazkowych, z których stopniowo wyrosło starożytne pismo sumeryjskie.
Po Sumerach pozostała ogromna liczba glinianych tabliczek z pismem klinowym. Być może była to pierwsza biurokracja na świecie. Najwcześniejsze inskrypcje pochodzą z 2900 r. p.n.e. i zawierają dokumentację biznesową. Badacze skarżą się, że Sumerowie pozostawili po sobie ogromną ilość „domowych” zapisów i „list bogów”, ale nie zadawali sobie trudu spisywania „filozoficznych podstaw” swojego systemu wierzeń. Dlatego nasza wiedza jest jedynie interpretacją źródeł „klinowych”, w większości tłumaczonych i przepisywanych przez kapłanów późniejszych kultur, np. eposu o Gilgameszu czy poematu „Enuma elisz” z początku II tysiąclecia p.n.e. Być może więc czytamy coś w rodzaju skrótu, podobnego do adaptacyjnej wersji Biblii dla współczesnych dzieci. Zwłaszcza biorąc pod uwagę, że większość tekstów jest kompilowana z kilku odrębnych źródeł (ze względu na zły stan zachowania).
Rozwarstwienie własności w obrębie gmin wiejskich prowadziło do stopniowego rozpadu systemu komunalnego. Wzrost sił wytwórczych, rozwój handlu i niewolnictwa, wreszcie drapieżne wojny przyczyniły się do wyodrębnienia niewielkiej grupy niewolniczej arystokracji z całej masy komun. Arystokraci, którzy byli właścicielami niewolników i częściowo ziemi, nazywani są „dużymi ludźmi” (lugal), którym przeciwstawiają się „mali ludzie”, czyli wolni biedni członkowie społeczności wiejskich.
Najstarsze ślady istnienia państw niewolniczych na terenie Mezopotamii pochodzą z początku III tysiąclecia p.n.e. mi. Sądząc po dokumentach z tej epoki, były to bardzo małe państwa, a raczej pierwotne formacje państwowe, na czele z carami. Księstwami, które utraciły niezależność, rządzili najwyżsi przedstawiciele arystokracji niewolniczej, którzy nosili starożytny, półgrecki tytuł „tsateshi” (epsi). Podstawą ekonomiczną tych starożytnych państw będących właścicielami niewolników był krajowy fundusz ziemi, scentralizowany w rękach państwa. Ziemie komunalne uprawiane przez wolnych chłopów uważano za własność państwa, a ich ludność była zobowiązana do ponoszenia wszelkiego rodzaju zobowiązań na rzecz tych ostatnich.
Brak jedności miast-państw stworzył problem z dokładnym datowaniem wydarzeń w starożytnym Sumerze. Faktem jest, że każde państwo-miasto miało swoją własną kronikę. A spisy królów, które do nas dotarły, są pisane głównie nie wcześniej niż w okresie akadyjskim i są mieszaniną skrawków różnych „list świątynnych”, które doprowadziły do ​​zamieszania i błędów. Ale ogólnie wszystko wygląda tak:
2900 - 2316 pne - rozkwit sumeryjskich miast-państw
2316 - 2200 pne - zjednoczenie Sumerów pod panowaniem dynastii akadyjskiej (plemiona semickie z północnej części południowej Mezopotamii przyjęły kulturę sumeryjską)
2200 - 2112 pne - Bezkrólewie. Okres rozdrobnienia i najazdów koczowników - Kutii
2112 - 2003 pne - Renesans sumeryjski, rozkwit kultury
2003 pne - upadek Sumeru i Akadu pod naporem Amorytów (Elamów). Anarchia
1792 - powstanie Babilonu w Hammurabi (stare babilońskie królestwo)

Po ich upadku Sumerowie opuścili to, co zajęło wiele innych ludów przybyłych na tę ziemię - Religię.
Religia starożytnego Sumeru.
Przejdźmy do religii sumeryjskiej. Wydaje się, że w Sumerze początki religii miały czysto materialistyczne, a nie „etyczne” korzenie. Kult Bogów nie miał na celu „oczyszczenia i świętości”, ale miał zapewnić dobre żniwa, sukcesy militarne itp.… Najstarszy z sumeryjskich bogów, wspomniany w najstarszych tabliczkach „z listami bogów” e.), uosabiał siły natury - niebo, morze, słońce, księżyc, wiatr itp., potem pojawili się bogowie - patroni miast, rolnicy, pasterze itp. Sumerowie przekonywali, że wszystko na świecie należy do bogów – świątynie nie były miejscem, gdzie bogowie mieli obowiązek dbać o ludzi, ale spichlerzem bogów – stodołami.
Głównymi bóstwami sumeryjskiego Panteonu były AN (niebo - męskie) i KI (ziemia - żeńskie). Obie te zasady wyrosły z pierwotnego oceanu, który dał początek górze, z mocno połączonego nieba i ziemi.
Na górze nieba i ziemi An poczęli [bogów] Anunnaki. Z tego związku narodził się bóg powietrza - Enlil, który podzielił niebo i ziemię.

Istnieje hipoteza, że ​​na początku utrzymanie porządku na świecie było funkcją Enki, boga mądrości i morza. Ale potem, wraz z powstaniem miasta-państwa Nippur, którego bóg był uważany za Enlila, to on zajął czołowe miejsce wśród bogów.
Niestety, nie przetrwał do nas ani jeden sumeryjski mit o stworzeniu. Przebieg wydarzeń przedstawiony w micie akadyjskim „Enuma Elish” według badaczy nie odpowiada koncepcji Sumerów, mimo że większość zawartych w nim bogów i spisków zapożyczono z wierzeń sumeryjskich. Na początku bogom było ciężko, wszystko trzeba było zrobić sami, nie było nikogo, kto by im służył. Potem stworzyli ludzi, by sami sobie służyli. Wydawałoby się, że An, podobnie jak inni bogowie stwórcy, powinien odgrywać wiodącą rolę w mitologii sumeryjskiej. I rzeczywiście był czczony, choć najprawdopodobniej symbolicznie. Jego świątynia w Ur nazywała się E. ANNA - "Dom AN". Pierwsze królestwo nazwano „Królestwem Anu”. Jednak zgodnie z ideami Sumerów, An praktycznie nie ingeruje w sprawy ludzi i dlatego główna rola w „życiu codziennym” przeszła na innych bogów, na czele z Enlilem. Enlil nie był jednak wszechmocny, ponieważ najwyższa władza należała do rady pięćdziesięciu głównych bogów, wśród których wyróżniało się siedmiu głównych bogów „decydujących o losie”.

Uważa się, że struktura rady bogów powtarzała „ziemską hierarchię” – gdzie władcy, ensi, rządzili wspólnie z „radą starszych”, w której wyróżniała się grupa najbardziej zasłużonych..
Jednym z fundamentów mitologii sumeryjskiej, którego dokładne znaczenie nie zostało ustalone, jest „ME”, które odegrało ogromną rolę w sumeryjskim systemie religijnym i etycznym. W jednym z mitów wymienia się ponad sto „JA”, z czego mniej niż połowę przeczytano i rozszyfrowano. Tutaj takie pojęcia jak sprawiedliwość, dobroć, pokój, zwycięstwo, kłamstwa, strach, rzemiosło itp. , wszystko w taki czy inny sposób związane z życiem społecznym.Niektórzy badacze uważają, że „ja” to pierwowzory wszystkich żywych istot, promieniujących przez bogów i świątynie, „Boskie rządy”.
Ogólnie rzecz biorąc, w Sumerze bogowie byli podobni do ludzi. W ich związku jest swatanie i wojna, gwałt i miłość, oszustwo i gniew. Istnieje nawet mit o mężczyźnie, który we śnie opętał boginię Inannę. Co godne uwagi, cały mit jest nasycony współczuciem dla osoby.
Ciekawe, że sumeryjski raj nie jest przeznaczony dla ludzi – jest siedzibą bogów, gdzie smutek, starość, choroba i śmierć są nieznane, a jedynym problemem, który niepokoi bogów, jest problem świeżej wody. Nawiasem mówiąc, w starożytnym Egipcie w ogóle nie było pojęcia raju. Sumeryjskie piekło - Kur - ponury, ciemny świat podziemny, w którym na drodze stało trzech służących - "odźwierny", "podziemny rzeczny", "przewoźnik". Przypomina starożytny grecki Hades i Szeol starożytnych Żydów. Ta pusta przestrzeń oddzielająca ziemię od dziewiczego oceanu jest wypełniona cieniami zmarłych, wędrujących bez nadziei powrotu i demonami.
Generalnie poglądy Sumerów znalazły odzwierciedlenie w wielu późniejszych religiach, ale teraz o wiele bardziej interesuje nas ich wkład w techniczną stronę rozwoju współczesnej cywilizacji.

Historia zaczyna się w Sumerze.

Jeden z największych znawców Sumeru, profesor Samuel Noah Kramer, w swojej książce „Historia zaczyna się w Sumerii” wymienił 39 tematów, w których Sumerowie byli pionierami. Oprócz pierwszego systemu pisma, o którym już wspomnieliśmy, włączył koło, pierwsze szkoły, pierwszy dwuizbowy parlament, pierwszych historyków, pierwszy w tym spisie „almanach rolnika”; w Sumerze po raz pierwszy pojawiła się kosmogonia i kosmologia, pojawił się pierwszy zbiór przysłów i aforyzmów, po raz pierwszy przeprowadzono debaty literackie; obraz „Noego” powstał po raz pierwszy; pojawił się tu pierwszy katalog książkowy, krążyły pierwsze pieniądze (srebrne szekle w postaci „sztabek na wagę”), po raz pierwszy wprowadzono podatki, uchwalono pierwsze ustawy i przeprowadzono reformy społeczne, pojawiła się medycyna, po raz pierwszy podjęto próby osiągnięcia pokoju i harmonii w społeczeństwie.
W dziedzinie medycyny Sumerowie od samego początku mieli bardzo wysokie standardy. Biblioteka Ashurbanipala znaleziona przez Layarda w Niniwie miała wyraźny porządek, miała duży oddział medyczny, w którym znajdowały się tysiące glinianych tabliczek. Wszystkie terminy medyczne opierały się na słowach zapożyczonych z języka sumeryjskiego. Procedury medyczne zostały opisane w specjalnych książkach informacyjnych, które zawierały informacje o zasadach higieny, o operacjach, np. o usuwaniu zaćmy, o stosowaniu alkoholu do dezynfekcji podczas operacji chirurgicznych. Medycyna sumeryjska wyróżniała się naukowym podejściem do diagnozowania i przepisywania przebiegu leczenia, zarówno terapeutycznego, jak i chirurgicznego.
Sumerowie byli doskonałymi podróżnikami i odkrywcami - przypisuje się im również wynalezienie pierwszych statków na świecie. Jeden akadyjski słownik sumeryjskich słów zawierał co najmniej 105 określeń dla różnych typów statków - zależnie od ich wielkości, przeznaczenia i rodzaju ładunku. Jedna z inskrypcji wykopanych w Lagasz mówi o możliwościach naprawy statków i wymienia rodzaje materiałów, które lokalny władca Gudei przywiózł na budowę świątyni swego boga Ninurty około 2200 p.n.e. Bogactwo asortymentu tych produktów jest zdumiewające – od złota, srebra, miedzi, po dioryt, karneol i cedr. W niektórych przypadkach materiały te zostały przetransportowane na tysiące mil.
W Sumerze wybudowano także pierwszy piec do wypalania cegieł. Zastosowanie tak dużego pieca umożliwiło wypiekanie wyrobów glinianych, które nadawały im szczególną wytrzymałość z powodu naprężeń wewnętrznych, bez zatruwania powietrza pigułkami i popiołem. Ta sama technologia została wykorzystana do wytopu metali z rudy, takiej jak miedź, poprzez ogrzewanie rudy do temperatury przekraczającej 1500 stopni Fahrenheita w zamkniętym piecu o niskim dopływie tlenu. Proces ten, zwany wytapianiem, stał się konieczny we wczesnych stadiach, gdy tylko wyczerpały się zasoby naturalnej miedzi rodzimej. Badacze starożytnej metalurgii byli niezwykle zaskoczeni, jak szybko Sumerowie nauczyli się metod wzbogacania rudy, wytapiania i odlewania metali. Te zaawansowane technologie zostały przez nich opanowane zaledwie kilka wieków po pojawieniu się cywilizacji sumeryjskiej.

Co jeszcze bardziej zdumiewające, Sumerowie opanowali stopy - proces, w którym różne metale są łączone chemicznie podczas ogrzewania w piecu. Sumerowie nauczyli się wytwarzać brąz, twardy, ale nadający się do obróbki metal, który zmienił cały bieg historii ludzkości. Umiejętność łączenia miedzi z cyną była największym osiągnięciem z trzech powodów. Najpierw konieczne było dobranie bardzo precyzyjnego stosunku miedzi do cyny (analiza brązu sumeryjskiego wykazała optymalny stosunek - 85% miedzi do 15% cyny). Po drugie, w Mezopotamii w ogóle nie było cyny (w przeciwieństwie np. do Tiahuanaco) Po trzecie, cyna w ogóle nie występuje w naturze. Wydobycie go z rudy - kamienia cynowego - wymaga dość skomplikowanego procesu. To nie jest przypadek, który można otworzyć przypadkowo. Sumerowie mieli około trzydziestu słów na określenie różnych rodzajów miedzi o różnych właściwościach, podczas gdy na cynę używali słowa AN.NA, które dosłownie oznacza „Niebiański Kamień” – co wielu uważa za wskazujące, że sumeryjska technologia była darem bogów .

Znaleziono tysiące glinianych tabliczek zawierających setki terminów astronomicznych. Niektóre z tych tablic zawierały wzory matematyczne i tablice astronomiczne, dzięki którym Sumerowie mogli przewidzieć zaćmienie Słońca, różne fazy księżyca i trajektorie planet. Badania starożytnej astronomii ujawniły niezwykłą dokładność tych tablic (znanych jako efemerydy). Nikt nie wie, jak zostały obliczone, ale możemy zadać pytanie - dlaczego było to konieczne?
„Sumeryjczycy zmierzyli wschody i zachody widocznych planet i gwiazd względem horyzontu Ziemi, używając tego samego heliocentrycznego systemu, który jest używany obecnie. Przyjęliśmy od nich również podział sfery niebieskiej na trzy segmenty - północny, środkowy i południowy (odpowiednio od starożytnych Sumerów – „ścieżka Enlila”, „ścieżka Anu” i „ścieżka Ea”). W istocie wszystkie współczesne koncepcje astronomii sferycznej, w tym pełny okrąg sferyczny 360 stopni, zenit, horyzont, osie sfery niebieskiej, bieguny, ekliptyka, równonoc itd. - wszystko to nagle powstało w Sumerze.

Cała wiedza Sumerów dotycząca ruchu Słońca i Ziemi została połączona w pierwszym na świecie kalendarzu stworzonym w mieście Nippur - kalendarzu słoneczno-księżycowym, który rozpoczął się w 3760 pne Sumerowie naliczyli 12 miesięcy księżycowych, które wynosiły około 354 dni, a następnie dodano 11 dodatkowych dni, aby uzyskać pełny rok słoneczny. Ta procedura, zwana interkalacją, była wykonywana corocznie, aż 19 lat później wyrównano kalendarz słoneczny i księżycowy. Kalendarz sumeryjski został skompilowany bardzo precyzyjnie, aby kluczowe dni (na przykład Nowy Rok zawsze wypadały w wiosenną równonoc). Zaskakujące jest, że tak rozwinięta nauka astronomiczna wcale nie była potrzebna temu nowo narodzonemu społeczeństwu.
Ogólnie rzecz biorąc, matematyka sumeryjska miała „geometryczne” korzenie i jest bardzo niezwykła. Osobiście w ogóle nie rozumiem, jak taki system liczbowy mógł powstać wśród ludów prymitywnych. Ale lepiej oceń to dla siebie ...
Matematyka sumeryjska.

Sumerowie używali systemu liczb sześćdziesiętnych. Do reprezentowania liczb użyto tylko dwóch znaków: „klin” oznaczał 1; 60; 3600 i dalsze stopnie od 60; „hak” - 10; 60x10; 3600 x 10 itd. Zapis cyfrowy opierał się na zasadzie pozycyjnej, ale jeśli myślisz, że liczby w Sumerze były wyświetlane jako potęgi 60, oparte na podstawie liczbowej, to się mylisz.
Podstawa w systemie sumeryjskim jest brana nie 10, ale 60, ale potem ta podstawa jest dziwnie zastępowana przez liczbę 10, potem 6, a potem znowu przez 10 itd. I tak numery pozycyjne układają się w następującym rzędzie:
1, 10, 60, 600, 3600, 36 000, 216 000, 2 160 000, 12 960 000.
Ten nieporęczny system sześćdziesiętny pozwolił Sumerom obliczać ułamki i mnożyć liczby do milionów, pierwiastkowe i wykładnicze. Pod wieloma względami ten system jest nawet lepszy od systemu dziesiętnego, którego obecnie używamy. Po pierwsze, 60 ma dziesięć dzielników pierwszych, a 100 ma tylko 7. Po drugie, jest to jedyny system, który jest idealny do obliczeń geometrycznych i dlatego nadal jest używany w naszych czasach, na przykład, dzieląc okrąg przez 360 stopni.

Rzadko zdajemy sobie sprawę, że nie tylko ze względu na naszą geometrię, ale także nowoczesny sposób liczenia czasu, zawdzięczamy sumeryjskiemu systemowi liczb o podstawie sześćdziesiętnej. Podział godziny na 60 sekund wcale nie był przypadkowy – opiera się na systemie sześćdziesiętnym. Echa sumeryjskiego systemu liczbowego przetrwały w podziale dnia na 24 godziny, roku na 12 miesięcy, stopie na 12 cali oraz w istnieniu tuzina jako miary ilości. Można je również znaleźć w nowoczesnym systemie liczenia, w którym liczby od 1 do 12 są wyodrębniane osobno, a następnie liczby takie jak 10 + 3, 10 + 4 itd.
Teraz nie powinniśmy się już dziwić, że zodiak był także kolejnym wynalazkiem Sumerów, wynalazkiem, który został później przyjęty przez inne cywilizacje. Ale Sumerowie nie używali znaków zodiaku, wiążąc je z każdym miesiącem, tak jak robimy to teraz w horoskopach. Używali ich w sensie czysto astronomicznym - w sensie odchylenia osi Ziemi, której ruch dzieli pełny cykl precesji 25 920 lat na 12 okresów 2160 lat. Wraz z dwunastomiesięcznym ruchem Ziemi na orbicie wokół Słońca zmienia się obraz gwiaździstego nieba, tworzącego dużą sferę 360 stopni. Pojęcie zodiaku powstało przez podzielenie tego okręgu na 12 równych segmentów (sfera zodiaku) po 30 stopni każdy. Następnie gwiazdy w każdej grupie zostały połączone w konstelacje, a każda z nich otrzymała własną nazwę, odpowiadającą ich współczesnym nazwom. Nie ma więc wątpliwości, że pojęcie zodiaku zostało po raz pierwszy użyte w Sumerze. Zarysy znaków zodiaku (przedstawiające wyimaginowane obrazy gwiaździstego nieba), a także ich arbitralny podział na 12 sfer, dowodzą, że odpowiednie znaki zodiaku, używane w innych, późniejszych kulturach, nie mogły w rezultacie pojawić się samodzielnego rozwoju.

Badania matematyki sumeryjskiej, ku zaskoczeniu naukowców, wykazały, że ich system liczbowy jest ściśle powiązany z cyklem precesyjnym. Niezwykła ruchoma zasada sumeryjskiego systemu liczb sześćdziesiętnych skupia się na liczbie 12 960 000, która jest dokładnie 500 dużymi cyklami precesyjnymi występującymi w ciągu 25 920 lat. Brak innych, poza astronomicznymi, możliwych zastosowań produktów o numerach 25 920 i 2160 może oznaczać tylko jedno - system ten został opracowany specjalnie do celów astronomicznych.
Wydaje się, że naukowcy unikają odpowiedzi na niewygodne pytanie, które brzmi: jak Sumerowie, których cywilizacja trwała zaledwie 2 tysiące lat, mogli zauważyć i odnotować cykl ruchów niebieskich trwający 25 920 lat? A dlaczego początek ich cywilizacji przypada na środek okresu między zmianami zodiaku? Czy to nie oznacza, że ​​odziedziczyli astronomię po bogach?