Starożytna Mezopotamia - królestwo Sumerów, Akadyjczyków i Asyryjczyków

Badanie kultury, która nie pozostawiła żadnych źródeł pisanych, jest jak przesłuchiwanie osoby niemej, a ponadto niepiśmiennej. Wszystkie otrzymane informacje sprowadzają się do rysunków i gwałtownych gestów. Oczywiście możesz coś zrozumieć, ale znacznie mniej niż byśmy chcieli. O rząd wielkości bogatsze są „świadectwa” kultury, która miała język pisany i pozostawiła potomkom różne rodzaje tekstów.

To właśnie taki próg na przełomie IV-VI tysiąclecia p.n.e. mi. przeszedł starożytna Mezopotamia. Wcześniej w Mezopotamii (druga nazwa Mezopotamii) zbudowano już majestatyczne świątynie i potężne fortyfikacje, istniała sieć kanałów, tam, sztucznych zbiorników, które zaopatrywały kraj w wodę i chroniły go przed potężnymi powodziami rzecznymi, kupcy jechali długo podróże, rzemieślnicy słynęli z pracy artystycznej i subtelności. W tym czasie na terenie Mezopotamii istniały duże osady. Niektórzy badacze ostrożnie nazywają je proto-miastami, inni po prostu miastami. Sądząc po znaleziskach archeologicznych, miejscowa ludność rozwinęła złożone idee religijne, a także szeroko praktykowaną magię. Tak więc kraj miał wszystkie znaki z wyjątkiem jednego - pismo.

W końcu stworzyli go Sumerowie. Wielu naukowców uważa, że ​​w całej historii ludzkości nie było bardziej znaczącego przewrotu.

Semici- ludy mówiące językami należącymi do semickiej gałęzi rodziny języków semicko-chamickich. Teraz są to Arabowie, Żydzi, a także wiele innych narodów. Starożytni Semici - Akadyjczycy, Babilończycy, Amoryci, Eblaici, Chaldejczycy, Aramejczycy i wielu innych.

Zagadki klinowe

Sumerowie stworzyli pismo na przełomie II-III tysiąclecia p.n.e. I na początku był to zestaw prostych rysunków, które mogły tylko przypomnieć czytelnikowi pewne informacje, podpowiedzieć, ale nie przekazać ich dokładnie. Każda cyfra może oznaczać jednocześnie kilka pojęć. Słowa „przynieś”, „przyjdź” i „idź” były równe na piśmie z tym samym znakiem. Dwa lub trzy znaki mogły się łączyć, tworząc trzeci, zupełnie nowy. W ten sposób rysunki odpowiadające pojęciom „lu” („człowiek”) i „gal” („duży”) połączyły się w pojęcie „lugal” („mistrz”, „pan”, „władca”). Stopniowo liczba znaków rosła, coraz trudniej było je zapamiętać. Ponadto im dalej, tym więcej rysunków starożytne pismo sumeryjskie stracili kontakt z tym, co reprezentują. Wyciskano je na mokrej glinie i bardzo trudno jest na nią nakładać zakrzywione linie, koła i od czasu do czasu powtarzać rysunek. W końcu skrybowie zaczęli używać tylko linii prostych. Ich narzędzie - cienki patyk - wyciskało coś w rodzaju klina na glinianej tabliczce, ponieważ stykało się z gliną pod kątem, a zaostrzony czubek wchodził głębiej. Poprzednie rysunki stały się misternym wzorem małych klinów. Zmienili się w schematy, które są zupełnie inne niż te, z których pierwotnie zostały zaczerpnięte. Ten transformacja trwała kilka stuleci.

Samą tradycję takiego pisania nazywano pismem klinowym. Stopniowo do układania „zagadek” zaczęto wykorzystywać tablice klinowe. Język sumeryjski jest bogaty w krótkie słowa składające się z jednej lub dwóch sylab. A kiedy skryba połączył szemkę oznaczającą jedno pojęcie z szemką oznaczającą inne pojęcie, wynik mógłby być już odczytywany jako kombinacja dźwięków, a nie słów. Nawet jeśli powstałe słowo nie było kojarzone z oryginalnymi koncepcjami dwóch lub więcej rysunków, z których zostało „zaślepione”…

Sprawy się skomplikowały kiedy Sumerowie opuścili scenę historyczną, poddając się plemionom Akadyjczyków (wschodnich Semitów). Ich język i kultura wzbogaciły zdobywców. Ich scenariusz został przyjęty przez Akadyjczyków jako ich własny. Ale nie mogli już układać puzzli w języku sumeryjskim, ponieważ język akadyjski jest zupełnie inny niż sumeryjski. Niedoświadczony czytelnik mógłby pomylić się ze znaczeniem wykresów klinowych i całkowicie stracić znaczenie tekstu. List stał się niezwykle skomplikowany, „rebus” i „semantyczne” znaczenie każdego znaku w różnych kombinacjach musiało zostać zapamiętane i zinterpretowane w zależności od tego, czy tekst był przeznaczony dla sumeryjczyka, czy akadyjczyka… Powstały ogromne sumeryjsko-akadyjskie słowniki, a rzemiosło skryby wymagało wielkiej nauki.

Elam- kraj na wschód od Mezopotamii, utrzymywał bliskie związki polityczne i kulturowe z Mezopotamią (druga nazwa Mezopotamii). W III-I tysiącleciu pne. mi. istniała wysoko rozwinięta cywilizacja. Przez kilka stuleci Elam pełnił rolę wielkiego mocarstwa.

Wszystkie późniejsze odmiany - asyryjska, babilońska itd. skłaniają się ku akadyjskiemu systemowi pisma.

W XVIII - I połowie XIX wieku. n. mi. Europejczycy doskonale zdawali sobie sprawę z istnienia pisma w starożytnej Mezopotamii. Wiele glinianych tabliczek z tekstami klinowymi zgromadziło się w muzeach i kolekcjach prywatnych. Jednak nikt nie mógł ich czytać przez długi czas. Dopiero wspólne wysiłki naukowców z różnych krajów przyczyniły się do odszyfrowania. Jednak w języku sumeryjskim i piśmie sumeryjskim naukowcy wciąż nie wszystko rozumieją, a tłumaczenia są bardzo przybliżone.

Niemiec Georg Grotefend (1775-1853), Irlandczyk Edward Hinks (1792-1866), Brytyjczyk Henry Rawlinson (1810-1895) i William Talbot (1800-1877) w różnych okresach podejmowali próby rozwikłania pisma klinowego. Oprócz nich pracowało nad nim wielu innych naukowców z różnym powodzeniem.

Ulga Behistuna. Fragment. Koniec VI wieku pne mi.

Kluczem do rozszyfrowania był tak zwany napis Behistun. Pod koniec VI wieku. pne mi. została wyrzeźbiona perski król Dariusz I na skale Bisutun (lub Behistun) w pobliżu nowoczesnego miasta Hamadan. Napis opowiada o głównych wydarzeniach w państwie perskim w trzech językach: asyryjskim, elamickim i staroperskim. Napis zdobi płaskorzeźba: Król Dariusz depcze lewą nogą buntownika. Skrzydlaty bóg Persów Ahuramazda unosi się nad wizerunkami ludzi. Napis i płaskorzeźba są naprawdę ogromne. Są widoczne z daleka. Jednak długo nie można było skopiować napisu, ponieważ znajdował się on na wysokości półtora metra, a ze względu na dużą odległość do pracy kopisty mogły wkraść się poważne błędy.

W 1844 roku Henry Rawlinson (zdjęcie po lewej), opętany tajemnicami starożytnego Wschodu, wspiął się po wąskiej półce skalnej i omal nie spadł. Przez jakiś czas wisiał nad przepaścią. Życie Rawlinsona można było ucinać co sekundę, cudem uratował go, ale Anglik nie stracił zapału. On i jego towarzysze zbudowali specjalny most, który umożliwił dotarcie do napisu i skopiowanie jego większości. Ale Rawlison z całą swoją zręcznością i odwagą nie odważył się dotrzeć do Asyryjczyka, najodleglejszego i niedostępnego fragmentu. I nawet doświadczeni wspinacze nie odważyli się tego zrobić. Tylko nieznany chłopiec z miejscowych zrobił niezwykle niebezpieczną wspinaczkę za duże pieniądze i zniósł ostatni fragment napisu...

Doświadczeni orientaliści spędzili wiele lat na rozszyfrowaniu napisu. Początkowo ulegli starożytnemu perskiemu fragmentowi tekstu. Następnie, przy pomocy zdobytej wiedzy, udało się przetłumaczyć fragment elamicki. I wreszcie, po niesamowitym wysiłku, uczeni przeczytali część asyryjską. W ten sposób mają pojawił się klucz do pisania starożytnej Mezopotamii. Stało się to około 1850 roku.

(zdjęcie po prawej) Płaskorzeźba geologiczna Ur-Nina. Wapienna tabletka z Lagasha. Tysiąclecia p.n.e. mi.

Odkrywanie tajemnic pisma klinowego stało się prawdziwą naukową rewolucją. Wzgórza Mezopotamii zachowały niesamowitą liczbę pisanych pomników. Glina nie gnije, nie rozpada się w pył, nie pali się, nie może gnić, a woda nie zmyje wyciśniętych na glinianym firmamencie napisów. Dlatego ten materiał do pisania ma przewagę nad papierem, pergaminem i papirusem. A co za zaleta! Wykopaliska jednego mezopotamskiego miasta, którego nazwa znana jest tylko wąskim specjalistom, dostarczyły archeologom takiej liczby dokumentów, których naukowcy nie znają przez całe stulecia średniowiecznej historii Europy Zachodniej! Jeśli zbierzesz w archiwach wszystkie dokumenty związane z 50-letnim panowaniem Iwana Groźnego (1533-1584) w Rosji, będzie ich znacznie mniej niż zachowało się ze starożytnego Sippar lub Szuruppak ... W archiwach starożytnej Mezopotamii istniały dziesiątki, setki tysięcy, a może nawet miliony glinianych tabliczek. Tylko pałac asyryjskiego króla Asurbanipala został przedstawiony historykom 100 tysięcy dokumentów! Według angielskiego historyka Jamesa Wellarda podczas wykopalisk w starożytnym mieście Lagasz znaleziono tak wiele inskrypcji, że „utrata około 30 tysięcy tabliczek, skradzionych przez okolicznych mieszkańców i sprzedanych po cenie 20 centów za kosz, pozostała praktycznie niezauważona ”. Archiwa gliny umożliwiły bardzo szczegółowe przyjrzenie się życiu ludzi sprzed 5000 lat.

Babilon upadł w 538 lub 539 pne. mi. Ale potem Mezopotamia nie została zdewastowana, jej miasta nie zostały zniszczone, a ludność nie została zniszczona. Tyle, że w przyszłości ziemie Mezopotamii rozwinęły się w ramach innej cywilizacji - starożytny perski.

Mapa Mezopotamii (Mezopotamia) - Sumerowie i Akady

Historia starożytnej Mezopotamii - krótko o 25 wiekach historii Akadów, Sumerów, Asyryjczyków

Najłatwiej wyobrazić sobie, jak długie i zróżnicowane były losy cywilizacji mezopotamskiej, odwołując się do liczb. Jeśli policzysz od upadku do dnia dzisiejszego, cała historia cywilizacji zachodnioeuropejskiej ma nieco ponad 15 wieków. Jeśli policzymy od Ruryka do dnia dzisiejszego, cała historia Rosji mieści się w 11,5 wieku. Biografia cywilizacji w Mezopotamii liczy się od pierwszych glinianych tabliczek Sumerów i kończy się zdobyciem Babilonu przez Persów w VI wieku. pne mi. To około 25 wieków! Historia samych Sumerów, oświecona źródłami pisanymi, trwała 1000 lat, znała wzloty i upadki, triumfy i tragedie...

Najstarsza część historycznych losów Mezopotamii związana jest z epoką małych sumeryjskich państw-miast, które naukowcy nazywają nomesami. Oto ich imiona: Eshnunna, Sippar, Kish, Eredu, Nippur, Shuruppak, Uruk, Ur, Atsab, Umma, Larak, Lagash, Ukushuk, Mari. Każdy z nomów jednoczył powiat wiejski i mniejsze miasta. Na czele nomów stali władcy – lugali i ensi. Nomy nieustannie walczyły między sobą o dominację lądową i polityczną. Z tamtych czasów wyrażenie pozostaje w źródłach: takie a takie miasto „uderzyło orężem”, a „jego królestwo przeszło” do stolicy zwycięzców. W 24 wieku pod rządami władcy Umma Lugalzagesi na krótko powstało jedno państwo sumerskie. pne mi.

Królestwo Sumeru i Akady

„Głowa Sargona Wielkiego” z Niniwy. 23 wiek PNE. (zdjęcie po lewej)

królestwo sumeryjskie padł pod naporem agresywnych plemion wschodnio-semickich z regionu Akadu. Założyciel Królestwo akadyjskie został Sharrumkenem lub Sargonem Starożytnym. Schwytał Lugalzagesiego i umieścił w psiej klatce. Jednak za Sharrumkena „zaskórnicy”, jak sami siebie nazywali, zachowali zarówno władzę polityczną, jak i własną kulturę oraz niektóre nomy – i autonomiczną kontrolę. Co więcej, Akadyjczycy w dużej mierze przyjęli kulturę i zwyczaje Sumerów, nauczyli się ich pisma.

W XXII wieku. pne mi. Mezopotamia weszła w okres przedłużającego się kryzysu. Kraj płonął wewnętrznymi konfliktami. Dominację przejmują władcy sąsiedniego Elamu i wojowniczy górale – Kuti (lub Gutii) z zachodniego Iranu. Cywilizacja mezopotamska zwykle „trawiła” najeźdźców. Stopniowo sami stali się jego częścią. Ale z Kutią było inaczej. Rządzili krajem przez siedem dekad i wzbudzali prawdziwą nienawiść wśród miejscowej ludności. Wreszcie, władca Uruk Utuhengal, legendarna i bohaterska osobowość, pokonał przywódcę Gutians Tirikana i wziął go wraz z całą rodziną do niewoli, ratując tym samym kraj od obcego jarzma.

Mezopotamia ponownie się zjednoczyła, powstała wspólne królestwo sumero-akadyjskie ze stolicą w Ur. Dynastia rządząca była sumeryjska, a kultura sumeryjska przeżywa swój rozkwit, krótkotrwały, ale jasny. Jednak starożytni Sumerowie stopniowo rozpływają się w bezgranicznej masie semickiej, ustępując jej miejsca. Gdy nad Mezopotamią unosi się groźba nowej inwazji, amoryckich koczowników, „królestwo Sumeru i Akadu” nie znajduje dość siły, by walczyć. Ostatni sumeryjski władca, Ibbi-Sin, podejmuje desperacki i tragiczny wysiłek, by ocalić swoje państwo. Jednak w 2003 pne. mi. Ur upadł, a sam król został zakuty w kajdany. Czarnogłowe schodzą ze sceny politycznej. Nie oznaczało to jednak katastrofy dla cywilizacji mezopotamskiej. Rozwija się nadal, tylko na gruncie semickim.

Następnie tereny Mezopotamii były wielokrotnie najeżdżane przez plemiona koczownicze i górskie: Aramejczycy, Huryci, Kasyci, Chaldejczycy... Nie wywarły one jednak poważnego wpływu na lokalną kulturę i nie spowodowały takiego odrzucenia jak Gutowie.

Historia starożytnej Asyrii i miasta Babilon

Stopniowo wznosi się dwa ośrodki polityczne Mezopotamii. Po pierwsze, miasto Babilon, a po drugie, . Miasto Babilon zostało ufortyfikowane w XVIII wieku. pne mi. pod panowaniem króla Hammurabiego (1792 - 1750 pne) - wielkiego zdobywcy i prawodawcy. Ale królestwo starobabilońskie nie rozkwitało długo: bunty i wojny wkrótce osłabiły jego siłę. Półtora wieku po Hammurabim dynastia babilońska upadła pod naporem Hetytów. Sam okres panowania władców starobabilońskich upłynął pod znakiem upadku kulturowego starożytnych miast sumeryjskich. Jednak Babilon przeżył okres świetności jeszcze dwukrotnie. Przez kilka stuleci po śmierci królestwa starobabilońskiego w kraju rządziły obce plemiona Kasytów. Władcy kasyccy nauczyli się dbać o wysoko rozwiniętą kulturę Mezopotamii. Pod panowaniem królów kasyckich Babilon powstał ponownie. W XIII-XI wieku pne. mi. ze zmiennym powodzeniem walczy z nowymi potężnymi wrogami: Asyrią i Elamem, wielokrotnie popada w straszliwą ruinę, marnieje, aż w końcu popada w VIII wiek. pne mi. pod panowaniem Asyryjczyków. Królowie asyryjscy próbowali uczynić to wielkie miasto drugą stolicą swojego królestwa i przyznali mu znaczną autonomię. Ale nawet takie preferencyjne warunki uległości nie odpowiadały Babilończykom. Buntują się bez końca i zawierają traktaty z wrogami Asyrii. Sojusz z plemionami Medów przynosi im zwycięstwo. W 626 pne. mi. władca Nabopolassar wstępuje na tron ​​i ustanawia niezależne królestwo nowobabilońskie. Jego historia trwała około 100 lat. Babilon doświadczył wówczas bezprecedensowego wzrostu kulturalnego i politycznego. Nie pomogło to jednak miastu wytrzymać kolejnego zdobywcy - Persów...

Babilon w epoce królestwa neobabilońskiego VI wieku. PNE. Rekonstrukcja