Postać z mitologii germańsko-skandynawskiej Zygfryd: charakterystyka, główne wyczyny

Kim jest Zygfryd? Mitologia Skandynawów, co o nim mówi? Odpowiedzi na te i inne pytania znajdziesz w artykule. Zygfryd (Sigurd) jest jedną z najważniejszych postaci w epopei i mitologii skandynawsko-germańskiej. To on jest głównym bohaterem „Pieśni o Nibelungach”.

Mitologia

Postacie są niesamowite. Skandynawski Odynizm jest częścią starożytnej mitologii germańskiej. Podstawowym źródłem informacji o nim są dzieła „Młodsza Edda” (prozaiczna) i „Starsza Edda” (poetycka) S. Sturlusona z XII w. n.e. mi.

Mniej więcej w tym samym okresie w Dziejach Duńczyków duński kronikarz Grammar Saxon przekazuje wiele legend. Cenne informacje o mitologii starożytnych Niemiec można znaleźć w Niemczech Tacyta.

Pochodzenie legendy

Więc kim jest Zygfryd? Co o nim mówi się w mitologii? Pytanie o punkt wyjścia tej epickiej osobowości nie zostało jeszcze w pełni wyjaśnione. Niektórzy chcieli zobaczyć w nim epicki przebłysk wspomnień Arminiusza (historycznego księcia Cherusków), który pokonał Vara. Najprawdopodobniej Zygfryd, obok Hagena i Brünnhildy, jest nosicielem mitycznego, centralnego motywu sagi, do którego później dołączyły inne, częściowo historyczne, szczegóły.

Saga opiera się na wspólnym indoeuropejskim micie (demonicznym lub boskim), który jest interpretowany na różne sposoby: niektórzy odnajdują w walce bohatera z wrogami mityczny wyraz zmiany nocy i dnia, ciemności i światła, inni - lato i zima. Dlatego Zygfryd jest utożsamiany z Thorem (Donar), a następnie z Freyerem. Brünnhilde, w zależności od tego, jest rozumiana albo jako roślinność lądowa, albo jako wiosna lub słońce. Są też uczeni (Heinzel, Fischer), którzy w legendach o Zygfrydzie widzą wynik połączenia kilku legend i mitów.

Pieśń o Nibelungach jest świetna. Formę, w jakiej zachował się w niej podstawowy motyw, otrzymał nad Renem od Franków. Stąd nie wcześniej niż w VI wieku przeszedł do innych ludów germańskich, w tym do Skandynawii. Tutaj niezrozumiałe dla ludzi imię Sigfrid zostało zastąpione imieniem Sigurd. Istniały też bogato rozwinięte legendy o jego ojcu Zygmuncie i jego przodkach, które były dostępne na kontynencie. „Saga o Völsungach” łączy rodzinę bohatera z Odynem – najwyższym bóstwem.

Zygfryd

Czym jest Zygfryd w mitologii? Jest synem frankońskiej królowej Sieglinde i króla Siegmunda, księcia z Dolnego Renu. Zygfryd – zdobywca Nibelungów, który zdobył ich skarb – złoto Renu. Ma wszystkie cechy epickiego idealnego bohatera. Jest uprzejmy, odważny i szlachetny. Honor i obowiązek są dla niego przede wszystkim. W „Piosence” nieustannie podkreśla się jego niezwykłą siłę fizyczną i atrakcyjność.

Wątek

„Pieśń”, o której mówiliśmy powyżej, to epicki średniowieczny wiersz napisany przez nieznanego autora w XII-XIII wieku. Jest jednym z najbardziej znanych epickich pism ludzkości. Opowiada o związkach plemion germańskich z V wieku i chęci nawiązania rodzinnych więzi z Hunami, którzy w tym czasie okopali się w Europie Wschodniej i zagrażali brzegom Renu.

Fabuła wiersza oparta jest na małżeństwie legendarnego frankońskiego bohatera – „pogromcy smoków” Zygfryda z księżniczką Burgundii Kriemhildy, jego śmierci w wyniku kłótni między Kriemhildą a Brunhildą – żoną jej brata Gunthera. Ważnym punktem jest także zemsta Kriemhildy z pomocą huńskiego władcy Etzela wobec jego rodaków Burgundczyków za wyeliminowanie jej pierwszego ukochanego męża Zygfryda. Katalizatorem wszystkich działań jest tajemnicza trzecia siła w osobie wszechwiedzącego i wszechobecnego złoczyńcy Hagena.

Zdobywca smoków

Jakie są główne atuty Zygfryda? W starożytności królowa Sieglinde i król Zygmunt rządzili dolnym Renem w mieście Xanten. Mieli syna, Zygfryda. Od dzieciństwa chłopiec wyróżniał się siłą, pięknem i odwagą. Już w młodości wykazywał niespotykany heroizm.

Pewnego dnia młody Zygfryd odwiedził kowala Mimę, doświadczonego starego rzemieślnika. Widział, jak mistrz i jego pomocnicy pracowali przy kowadle i zapragnął zostać uczniem czcigodnego Mimy. Kowal trzymał go przy sobie. Następnego dnia kowal przywiózł do kuźni swojego świeżo upieczonego ucznia i kazał uderzyć w przedmiot najcięższym młotkiem.

Zygfryd spełnił swoje życzenie, kowadło wpadło w ziemię, a rozgrzany do czerwoności przedmiot rozpadł się na kawałki. Asystenci byli zaskoczeni, a niezadowolony kowal odmówił nauczania Zygfryda. Ale młody człowiek powiedział mistrzowi, że ograniczy swoją siłę, a kowal trzymał go przy sobie.

Wkrótce Zygfryd zaczął się kłócić z uczniami, a kowal pożałował swojej decyzji. Poplecznicy zagrozili, że opuszczą kuźnię, jeśli zostanie przybysz. Wtedy właściciel postanowił pozbyć się Zygfryda. Wysłał go do lasu po węgiel drzewny. A potężny smok mieszkał w lesie pod lipą. Mistrz myślał, że potwór połknie młodego ucznia.

I tak Zygfryd poszedł do lasu i zaczął ścinać drzewa. Wykonał swoją pracę, rozpalił ogień, usiadł na pniu i obserwował ogień. Nagle spod korzeni wypełzł ogromny potwór z ogromnymi ustami. Smok zbliżył się do Zygfryda i zaczął węszyć. Zygfryd natychmiast chwycił płonące drzewo z ognia i zaczął bić nim smoka, aż padł martwy.

Strumieniem płynęła parująca smocza krew. Zygfryd zanurzył w nim palec i zobaczył, że palec był zrogowaciały, tak że żaden miecz nie mógł go przeciąć. Potem rozebrał się i kąpał w tej krwi. Zygfryd stał się cały napalony, z wyjątkiem małego obszaru między łopatkami na plecach, gdzie spadł liść lipy. Następnie młodzieniec ubrał się i poszedł do zamku swoich rodziców.

Dział

Rozważ kolejny ważny wyczyn Zygfryda. Nie zostawał w domu, często podróżował w poszukiwaniu przygód i dokonywał wielu cudów, ponieważ był bardzo silny. Kiedyś Zygfryd znalazł się w lesie, gdzie zobaczył, jak szlachetni ludzie wynieśli z jaskini imponujący skarb. To były skarby Nibelungów. Siegfried nigdy wcześniej nie widział takiego bogactwa.

Shilbung i Nibelung - dwaj królowie mieli podzielić się skarbem. Zygfryd podszedł do nich. Królowie przywitali go i poprosili, aby uczciwie podzielił się skarbami. Mieli tyle złota i drogocennych kamieni, że nie można ich było zabrać setką wozów. W nagrodę królowie podarowali Zygfrydowi miecz Balmung, który należał do Nibelungów.

Zygfryd zaczął dzielić skarb, ale każdy z królów uznał, że został oszukany. Rycerz nie zdążył ukończyć odcinka, ponieważ królowie go zaatakowali. Ale Zygfryd zniszczył dyskutantów chwalebnym mieczem Belmung.

Zobaczył to potężny krasnolud Alberich. Postanowił pomścić śmierć swoich panów. Krasnolud miał na sobie pelerynę-niewidkę, dającą siłę dwunastu wojownikom. Zarzucił go na siebie i rzucił się na Zygfryda. Rycerz pokonał krasnoluda w uczciwej walce, po czym odebrał mu pelerynę-niewidkę i zabrał wszystkie skarby Nibelungów.

Tak więc Zygfryd pokonał zamorskich rycerzy, został władcą krainy Nibelungów i właścicielem ich skarbów. Zygfryd kazał zabrać skarb z powrotem do jaskini, krasnolud Alberich wyznaczył go do pilnowania i złożył przysięgę, że będzie jego wiernym sługą.

Brunhilda

Więc wiesz, co mitologia mówi o Zygfrydzie. Kim jest Brunhilda? Jest bohaterką mitologii skandynawsko-germańskiej. Brunhilda lub Brunhilda („pojedynek”) to najpiękniejsza i wojownicza Walkiria, która rzuciła wyzwanie Odynowi: dała zwycięstwo w bitwie komuś, kto nie był na nią przygotowany przez Boga. Wszechmogący za karę uśpił ją i zesłał na ziemię, gdzie Brunhilda miała spać na wzgórzu Hindarfjall, otoczonym ścianą ognia.

Tylko Sigurd (Siegfried w eposie germańskiej), słynny bohater, który pokonał smoka Fafnira, mógł przebić się przez szalejące płomienie. Co dalej mówi legenda o Zygfrydzie i Brunhildzie? Zygfryd obudził piękną Brunhildę i obiecał ją poślubić. Opuścił pierścień krasnoluda Advari jako przysięgę dla wojowniczej urody, nie wiedząc, że nad tym pierścieniem wisi klątwa.

Wiedźma Grimhilda podarowała Zygfrydowi nektar zapomnienia, a on, zapominając o swojej narzeczonej, poślubił córkę wiedźmy, piękną Gudrun (w germańskich legendach o Kriemhildzie). Kiedy wróciła do niego pamięć, serce Zygfryda wypełnił smutek, wstyd i cierpienie.

Tymczasem brat Krimhildy, burgundzki król Burgundów (w legendach germańskich Gunther), uwodził Brunhildę. Ale Walkiria obiecała poślubić kogoś, kto przejdzie przez otaczającą ją ścianę ognia, co mógł zrobić tylko Zygfryd.

Siegfried wyraził chęć pomocy Guntherowi. Podczas procesu małżeńskiego zmienił przebranie z Guntherem i zamiast niego przeszedł przez ogień. Brunhilda została zmuszona do zostania żoną Gunthera. Kiedy oszustwo zostało ujawnione, zgorzkniała Brunhilda zażądała, aby jej mąż zabił Zygfryda. W rezultacie Gunther i jego brat Hagen podczas polowania śmiertelnie ranili Zygfryda. Zdrajca Hagen, celując między łopatki, rzucił włócznią w nieuzbrojonego bohatera. Udało mu się dotrzeć dokładnie do miejsca, które kiedyś było pokryte opadłym liściem lipy.

Umierając na łożu śmierci, Siegfried nazwał swoją ukochaną Brunhildę. Piękność nie mogła znieść wyrzutów sumienia i zabiła się, aby być blisko kochanka nawet w grobie.

Dopiero po śmierci Zygfryda i Brunhildy odnaleźli pokój w miłości, która wcześniej została zniszczona przez podłe intrygi. A anatema krasnoluda Andvari, wraz z odziedziczonym pierścieniem, przeszła na Hagena i Gunthera. Później oboje zginęli bolesną śmiercią, ale nie ujawnili tajemnic nieszczęsnego skarbu Nibelungów.

Znaczenie symboliczne

Zabicie smoka Fafnira przez Zygfryda można interpretować jako akt zdobycia przez bohatera kulturowego przewagi nad siłami chaosu. W wielu legendach, które mają głębokie znaczenie symboliczne, w tym właśnie znaczeniu pojawia się smok - prymitywny wróg, z którym walka jest najwyższą próbą.

Tak więc patroni rycerskości, święty Archanioł Michał i sprawiedliwy Jerzy, są przedstawieni w momencie, gdy zabijają potwora. Smok symbolizuje nieszczęścia, które nękają człowieka lub kraj.

Fabuła, w której Zygfryd budzi Brunhildę, jest symbolem poszukiwania drogi duszy i wyzwolenia jej z więzienia.

Znaczenie legendy

Znasz więc już charakterystykę Zygfryda. Mit o nim stał się jednym z głównych tekstów dla Niemców, a jego różne wersje sięgają okresu pogańskiego. Dla Niemiec Siegfried jest postacią kultową. W postawie mieszkańców tego kraju przedstawiany jest jako ideał równowagi ciała i ducha.

Z pomocą legendy Zygfryda powstały obrazy, które stały się archetypami w kulturze światowej. Starożytne legendy niemiecko-skandynawskie w XIX i XX wieku zajmowały ważne miejsce w świadomości kulturowej Europejczyków i stały się jej istotnym składnikiem.