Andrei Bogolyubsky: portret historyczny. Książę Andriej Bogolubski:

ANDRZEJ BOGOLIUBSKI

1157-1174

lata rządów, krótka biografia.

Jeśli mówimy o historii naszego kraju, jest w nim wystarczająco dużo jasnych postaci. Prawie wszystko wiadomo o niektórych ludziach, ale o kimś nie wiemy praktycznie nic. Łączy ich to, że ich życie miało ogromny wpływ na rozwój Rosji. Jedną z tych postaci jest Andrei Bogolyubsky. Jego portret historyczny sugeruje, że był wybitną osobowością.

Krótka informacja

Powszechnie przyjmuje się, że przyszły książę urodził się między 1120 a 1125 rokiem. Był drugim (lub trzecim, nie wiadomo dokładnie) synem księcia Jurija Dołgorukiego. Jego matka jest córką słynnego wówczas Połowca Khana Aepy Osenevicha, ze względu na związek, z którym zaaranżowano to małżeństwo.

Dlaczego przyszły książę Andrei Bogolyubsky jest tak ważny dla historii naszego kraju? Historyczny portret mówi, że był on najważniejszą postacią polityczną i duchową w latach 1160-1170, ponieważ nie tylko przyczynił się do powstania potężnego księstwa Włodzimierz-Suzdal (na miejscu dawnego majątku rostowskiego jego dziadka Władimira Monomacha) , ale także zamienił miasto Władimir-na - Klyazma w centrum życia politycznego i duchowego Rosji. W ten sposób nacisnął Kijów w tej „pozycji”. Działalność księcia przed wstąpieniem Włodzimierza na tron ​​O tym, co robił Andriej Bogolubski i jak żył (którego krótka biografia jest podana w artykule) do 1146, nie wiemy absolutnie nic. Ale nadal istnieją wiarygodne informacje, że po 1130 ożenił się z córką bojara Kuczki. Ten ostatni odcisnął swoje piętno na historii, będąc właścicielem rozległych działek wzdłuż brzegów rzeki Moskwy.

Jego ojciec Jurij Dołgoruky zawsze marzył o zostaniu tronem Kijowa. I wkrótce pojawiła się wygodna wymówka. W 1146 r. kijowie zaprosili do panowania bratanka Dołgorukiego Iziasława Mścisławicza. Rozpoczęła się uparta i zacięta walka, w której wzięły udział nie tylko wszystkie siły polityczne Rosji, ale nawet Polacy i Połowcy, którzy nigdy nie przegapili okazji do zarobienia na kolejnej zawierusze. Yuri dwukrotnie zdołał zdobyć miasto, ale dwukrotnie miał szansę zostać stamtąd wygnany. Dopiero w 1155 r., kiedy zmarł Izjasław (być może w 1154), udało mu się wreszcie ujarzmić Kijów. Jego szczęście nie trwało tak długo: sam czynny książę zmarł już w 1157 r. Andrei podczas tej ośmioletniej walki wielokrotnie udowodnił swoją niezrównaną odwagę. Jego talenty wojskowe i analityczny umysł nie raz służyły jego ojcu.

Pierwszy występ na scenie politycznej

Po raz pierwszy młody książę Andriej Bogolubski (którego krótka biografia jest pełna takich momentów) wyraźnie objawia się we wspomnianym 1146, kiedy wraz z Rostysławem, własnym bratem, nokautuje księcia Rościsława (sprzymierzeńca Izjasława) z własnej stolicy . Kiedy Dołgoruky ponownie zdobywa Kijów, Andriej otrzymuje w prezencie Wyszgorod (niedaleko Kijowa). Ponadto towarzyszył ojcu w kampanii przeciwko wołyniu, co było udziałem Izyasława. Niedaleko Łucka, w którym osiadł Włodzimierz (brat Izjasława), omal nie umarł już w 1149 roku. Książę był tak porwany pogonią za wrogami, że odjechał daleko od swoich żołnierzy. Jego koń został ranny, z murów miasta rzucano w niego kamieniami, a jakiś potężny bojownik Władimira już przygotowywał się do przebicia Andrieja rogiem.

W tym dniu upamiętniono męczennika Fiodora, do którego książę modlił się: walcząc z wrogami, ostatnimi siłami udało mu się przebić barierę wroga. Ostateczne zbawienie zawdzięczał swemu wiernemu koniowi. On, śmiertelnie ranny, nadal zdołał przekazać swojego pana swoim wojownikom. W tym celu Andrei zorganizował wspaniały pogrzeb dla swojego przyjaciela. Jego koń odpoczywał na brzegu rzeki Styrem. Współcześni zauważyli, że książę był niezwykle skromną i prostą osobą: nigdy nie zabiegał o aprobatę ojca, wolał robić wszystko z honorem, był religijny. Jednak Dolgoruky prawdopodobnie widział te cechy, ponieważ bardzo kochał swojego syna.

Działania pokojowe

Po oblężeniu Łucka Izjasław zaczął prosić o pokój. Dopiero dzięki temu, że Dołgoruky wysłuchał opinii syna, a on bardzo nie lubił bezsensownej wojny domowej, podpisano traktat pokojowy. Już rok później Izjasław mógł ponownie wjechać do Kijowa, ponieważ mieszczanie byli do niego nastawieni. Po wypędzeniu Dołgoruków książę nie chciał na tym poprzestać, decydując się na odesłanie do domu również swoich synów. Postanowił zacząć od Rostisława, który w tym czasie panował w Perejasławiu. Ale Andrei przyszedł z pomocą swojemu bratu. Razem udało im się obronić miasto. Dołgoruky też nie siedział spokojnie iz pomocą księcia Włodzimierza odbił Kijów. Andriejowi powierzono obronę w Peresopitsa, gdzie można było skutecznie bronić granicy z Wołyniem. Izyaslav wysłał do niego posłańców z poleceniem, aby poprosił ojca o przyznanie jego siostrzeńcom volostów „wzdłuż Gorynia”. Ale tym razem Andriej nie mógł zmiękczyć ojca, który był strasznie zły na Izyasława. Następnie wezwał na pomoc plemiona Ugryjczyków, z pomocą których i przy aktywnej pomocy ludu kijowskiego mógł ponownie zająć to cierpliwe miasto. Jurij został zmuszony do wycofania się do Gorodets-Ostersky, gdzie wkrótce przybył Andriej.

Klęska Dołgorukiego

W 1151 Jurij ponownie rozpętał wojnę, w której Andriej wykazał się nie mniejszą męstwem niż podczas oblężenia Łucka. Jednak wszystko się nie powiodło, wojska Dołgorukiego zostały pokonane. On sam został zablokowany w Perejasławiu przez Izjasława i dlatego zmuszony był przysiąc swojemu siostrzeńcowi, że zrzeknie się roszczeń do Kijowa, obiecując, że za miesiąc wyjedzie do Suzdalu. Andriej, zgodnie ze swoim pokojowym zwyczajem, od razu udał się do ukochanego Suzdala, gorąco namawiając ojca, by porzucił głupią i bezsensowną wojnę i poszedł za jego przykładem. Uparty Jurij podjął jednak jeszcze jedną próbę zdobycia przyczółka na ziemi kijowskiej: osiadł w Gorodoku, ale Izjasław pokonał go ponownie i pod groźbą więzienia zdołał zmusić wuja do wyjazdu.

Zajęcie tronu suzdalskiego

W 1152 Andriej brał udział w kampanii swojego ojca przeciwko miastu Czernigow. Wydarzenie to było wyjątkowe, ponieważ Dołgorukiemu udało się umieścić pod swoim sztandarem nie tylko wielu rosyjskich książąt, ale także sprzymierzonych z nimi Połowców. Ale skonsolidowany oddział nie mógł zająć miasta, ponieważ na ratunek oblężonym przybył Izyaslav Mstislavich. Kiedy w 1155 Jurijowi udało się jednak całkowicie wstąpić na kijowski tron, w Wyszogrodzie objął panowanie Andrieja. Ale młody książę nie lubił tych miejsc i dlatego zmęczony niekończącą się walką, bez woli ojca, udał się do krainy Suzdal. Na tych ziemiach panowanie Andrieja Bogolubskiego doprowadziło do powstania nowego i bardzo silnego księstwa.

Pobożny Andriej zabrał tam wyszgorodzkie duchowieństwo, a także miecz św. Borysa i Ikonę Bogurodzicy, która dziś znana jest w całym prawosławnym świecie jako Włodzimierska Ikona Matki Bożej. W ten sposób tak bardzo przywiązał się do miejscowej szlachty, że wola jego ojca, urażona przez syna z powodu odmowy objęcia tronu Wyszgorod i przekazania Suzdala młodszym braciom Andrieja, nie została spełniona: bojarzy wysłali ich do domu, a tron ​​jednogłośnie zaoferowano Bogolubskiemu. Następnie rozpoczął reformy, których efektem było przeniesienie stolicy księstwa suzdalskiego na Włodzimierza.

Panowanie Wielkiego (1157-1174)

Pamiętając o krwawych i katastrofalnych wojnach o państwo, które rozpętał jego ojciec, początkowo Andriej Bogolubski (panujący od 1157 do 1174) skierował wszystkie swoje siły na stworzenie silnego i zjednoczonego księstwa. Około 1161 roku toczy starcie z kilkoma młodszymi Juriewiczami, z których każdy chciał rządzić samotnie. W rezultacie wygnał wszystkich swoich młodszych braci, żonę Dołgorukiego i całą plejadę innych krewnych do Bizancjum, gdzie znajdują schronienie i ochronę przed cesarzem Manuelem I Komnenosem. Ponadto książę wypędził prawie wszystkich bojarów swojego ojca, co wyraźnie wskazuje na niesamowitą skalę reform, które podjął.

Relacje z Kościołem

W tym czasie wybuchł gorący konflikt z biskupem rostowskim Leonem (t) th, którego książę dwukrotnie w latach 1159-1164 wypędził z miasta. Powodem tak żarliwej wrogości między wyróżniającym się wielką pobożnością księciem a Kościołem była chęć biskupa wprowadzenia praktyki bizantyjskiej. A polityka wewnętrzna Andrieja Bogolubskiego nigdy nie była naznaczona chęcią ustępstw. Mówimy o rosyjskim zwyczaju odwoływania postów w środę i piątek, jeśli ten dzień był kościołem lub wielkim świętem. Biskup desperacko protestował przeciwko takim „swobodom”. Podstawową przyczyną tego sporu był właśnie cerkiewny, nie należy tego postrzegać jako próbę kwestionowania przez księcia prymatu Bizancjum: takie konflikty w tym czasie były szeroko rozpowszechnione w całej Rosji i nie tylko Andriej Bogolubski był w nie zaangażowany. Krótko mówiąc, można przypuszczać, że tę sprzeczność zaostrzyła trudna sytuacja kościelna i polityczna, jaka panowała w ówczesnej Rosji. Faktem jest, że Andriej poważnie postanowił oddzielić metropolię kijowską od Rostowa. Książę chciał umieścić swojego faworyta, biskupa Teodorec, nad metropolią rostowską, co było sprzeczne z polityką nie tylko Kijowa, ale także przywódców cerkwi rostowskiej. Oczywiście Andriej otrzymał kategoryczną odmowę patriarchy Konstantynopola Łukasza Chrysoverga. Jednak za pracowitość i szczere uczestnictwo w sprawach kościoła książę otrzymał zgodę na przeniesienie rezydencji biskupa Włodzimierzowi. Ale zrobiono to dopiero w 1169. Z powodu ostrych nieporozumień z Teodoretem Andriej Bogolubski wysyła go do Kijowa, gdzie były biskup zostaje brutalnie stracony.

Budowa klasztorów

Andrei Bogolyubsky (którego portret historyczny opisujemy) jest nadal czczony w Kościele nie tylko za działalność reformatorską w sferze duchowej, ale także za aktywny udział w budowie wielu kościołów i klasztorów. Wszystkie te obiekty architektoniczne są wyjątkowe, ponieważ noszą wyraźne piętno budowy kościołów zachodnioeuropejskich. Wynikało to w dużej mierze z faktu, że w ich budowie brały udział galicyjskie artele kamieniarzy i budowniczych. Jest to jednak interesujące tylko dla architektów, podczas gdy ważne jest coś zupełnie innego. Splendor i prawdziwie boskie piękno budowanych wówczas świątyń wyraźnie wskazywały na wyższość prawosławia nad kultami pogańskimi. Andrei Bogolyubsky budował nie tylko kościoły - wzniósł na swojej ziemi mocne fundamenty prawosławia. Ponadto wszystko to przyczyniło się do oświecenia ziemi rostowsko-suzdalskiej. Wielu zagranicznych ambasadorów, jak pisali współcześni, „niech zobaczą prawdziwe chrześcijaństwo i przyjmą chrzest”. Mówiąc najprościej, Andriej był także utalentowanym misjonarzem, który przyczynił się do masowego nawracania ludzi na prawosławie. Kościół to zauważył. Tak więc portret Andrieja Bogolubskiego został uchwycony na wielu ikonach tamtych czasów. Ale książę bynajmniej nie był gorliwym spowiednikiem żyjącym w oderwaniu od spraw ziemskich. Po pierwsze, wskazaliśmy już, jak ważne jest budowanie świątyń w kwestii edukacji. Po drugie, budując kościoły na wcześniej niezabudowanych terenach, Andriej przyczynił się do ich aktywnego zaangażowania w działalność gospodarczą. Faktem jest, że templariusze bardzo dobrze pobierali podatki i robili to znacznie lepiej niż świeccy władcy. Wreszcie historycy są reformatorowi szczerze wdzięczni. To Andrei Bogolyubsky, którego panowanie naznaczone było wieloma ważnymi wydarzeniami, zatwierdził uporządkowaną kronikę w księstwie rostowskim, w której mnisi z katedry Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny brali czynny udział. Istnieje również uzasadnione przypuszczenie, że to on brał udział w tworzeniu Karty św. Włodzimierza, która do dziś stanowi podstawę wielu dokumentów kościelnych.

Wzmocnienie Księstwa Włodzimierza

Nie należy myśleć, że Andrei Bogolyubsky był całkowicie pozbawiony ambicji władzy. Tak więc głównym celem wielu jego reform było przyszłe powstanie księstwa włodzimierskiego. Wszystko opierało się na potrzebie podporządkowania im Nowogrodu i Kijowa. Kiedy książę, który również okazał się utalentowanym politykiem, zdołał rozwiązać problemy z książętami Riazań, okazali się oni jego wiernymi sojusznikami, uczestnicząc we wszystkich kampaniach wojennych księstwa Włodzimierza. Zainspirowany sukcesem Andriej Bogolubski zaczyna bezpośrednio ingerować w wewnętrzną politykę niepodległego Nowogrodu, żądając od swojej szlachty tronu tylko książąt, które mu się podobają. Kiedy w 1160 r. Światosław Rostisławicz, który był osobiście wrogi księciu Władimirskiemu, zasiadł na tronie nowogrodzkim, książę Andriej Bogolubski wysłał do mieszczan jednoznaczny list: „Uważaj: chcę dobrze i śmiało szukać Nowogrodu”. Nowogrodzienie bali się straszliwych słów, natychmiast wypędzili Światosława i posadzili Mścisława, który był bratankiem Andrieja Bogolubskiego, do rządów. Ale już w 1161 r. Ojciec Światosława godzi się z Andriejem i razem ponownie kazali wygnanemu księciu panować w Nowogrodzie. Nic dziwnego, że panowanie Andrieja Bogolubskiego doprowadziło do jego konfrontacji z książętami południowymi, którzy słusznie widzieli w nim bezpośredniego konkurenta ich niepodległości.

Rozszerzanie stref wpływów

Pod koniec 1160 r. interesy księcia wykroczyły daleko poza jego ziemie. Jeśli za panowania Rościsława Mścisławicza Smoleńskiego (kuzyna Andrieja) istniała specjalna umowa, która wyznaczała strefy wpływów między różnymi książętami, to po jego śmierci nagle okazało się, że przewaga sił w życiu politycznym wskazuje na całkowitą wyższość księstwa włodzimierskiego . Doprowadziła do tego kompetentna polityka Andrieja Bogolubskiego.

Wycieczka do Kijowa

Kiedy miasto zostało zdobyte przez księcia wołyńskiego Mścisława Izjasławicza, który miał za sojuszników galicyjskich książąt i Polaków, Bogolubski natychmiast rozpoczął kampanię „jedenastu książąt”. Wśród nich byli nie tylko wierni Ryazańczycy, ale nawet spadkobiercy Rościsława Rurika i Dawida, Romana Rościsławicza Smoleńskiego, władców Czernihowa Olega i Igora Światosławicza, a także księcia Władimira Andriejewicza z Dorogobuża. Współcześnie Andriej stworzył potężną sojuszniczą koalicję. Silna i doświadczona armia szybko zdobyła Kijów (Andrey Bogolyubsky miał w mieście wiele osobistych kont) w 1169 roku, a „stolica” została do czysta splądrowana. Jednak nikt nie sympatyzował z mieszkańcami Kijowa, ponieważ niedługo przed tym ponownie doszło do konfrontacji nowego kościoła z nimi. Faktem jest, że metropolita Konstantin II zakazał usług polikarpa hegumena Kijowsko-Peczora, który poparł Andrieja w pamiętnym sporze o „strażnik”. Po zdobyciu Kijowa na jego tronie zasiadł młodszy brat Andrieja, Gleb Juriewicz. W tamtych czasach wyraźnie wskazywało to, że Kijów stał się miastem podporządkowanym. W ten sposób polityka Andrieja Bogolubskiego przyniosła owoce.

Kampania nowogrodzka

Zimą 1169-1170 podjęto kampanię przeciwko Nowogrodowi. Wynikało to z przecięcia interesów obu księstw na Podwinie, gdzie w tym czasie nastąpiła intensywna ekspansja kolonialna. W bitwie armia Suzdal-Vladimir została pokonana. Zachowała się legenda, że ​​Nowogrodu udało się obronić tylko dzięki cudownemu wstawiennictwu Najświętszej Bogurodzicy za pośrednictwem ikony Znaku. Na cześć tego wydarzenia namalowano ikonę „Bitwa Nowogrodu z Suzdalianami”. Nie pomogło to jednak zbytnio Nowogrodzkom. Rok później, zimą 1171-1172, zostali zmuszeni do uznania władzy księcia włodzimierskiego. Wynikało to z faktu, że jego wojska po prostu zablokowały dostawę chleba z południa. W 1172 r. Jurij, syn Andrieja, został umieszczony na tronie nowogrodzkim. Wkrótce jego władzę uznali Rostislavichi, który zawarł sojusz wojskowy z Bogolubskim. W tym czasie polityka zagraniczna Andrieja Bogolubskiego bardzo przypominała zachowanie jego ojca, Jurija Dołgorukiego.

Kryzys rządu

W tym czasie terytorium księstwa Włodzimierz-Suzdal znacznie rozszerzyło się od wschodu z powodu ziem nadwołżańskich Bułgarii (po ułożeniu Gorodets-Radilov). Ponadto ekspansja nastąpiła w wyniku aneksji części ziem północnych. Tak więc udało się schwytać Zavolochye (Podvinye).

Ale w latach siedemdziesiątych zaczęły narastać oznaki kryzysu w polityce zagranicznej i wewnętrznej. Sam fakt ciągłych kampanii wojskowych i zastraszania wojskowego wskazuje, że książę Włodzimierza po prostu nie miał innych argumentów, a działania Andrieja Bogolubskiego do tego czasu miały na celu jedynie utrzymanie władzy. Kampania zorganizowana w 1172 r. przeciwko Bułgarom Wołgi nie była odpowiednio wspierana przez sojusznicze wojska książąt Murom i Ryazan.

Polityka społeczna

Historycy twierdzą, że do takiej sytuacji doprowadziła sama działalność Andrieja Bogolubskiego. Ciągłe naciski militarne i fiskalne doprowadziły do ​​tego, że stosunki między księciem a szlachtą zaczęły się pogarszać. Co więcej, dotyczyło to nie tylko bojarów rostowskich, ale także lojalnych wobec księcia ludu z Włodzimierza, którego wyniósł z klasy służebnej. Wkrótce załamały się stosunki z Rostisławowiczami. Andriej otrzymał donos, że jego brat Gleb został otruty, i nazwano imiona niektórych bojarów kijowskich, którzy byli w to zamieszani. Książę zażądał od Rostisławichów wydania wskazanych w donosach osób. Uważali jednak, że donos nie ma wystarczających podstaw i dlatego nie wykonali rozkazu. Rozwścieczony książę Andrei Bogolyubsky nakazał im opuścić te miasta, w których rządzili z jego woli. Książę Roman był posłuszny, ale pozostali władcy byli urażeni. Wysłali wiadomość do Andrieja, w której bezpośrednio wskazali na swój dobry stosunek do niego, ale ostrzegli, że będą zmuszeni iść na wojnę z księciem Włodzimierzem, jeśli nadal będzie zmuszał ich do posłuszeństwa. Nie było odpowiedzi. Następnie Rostisławicze zdobyli Kijów, wypędzili stamtąd brata Bogolubskiego, Wsiewołoda, i posadzili własnego brata Ruryka, aby rządził. Inny brat Andrieja, Michaił, który był oblegany w Torchesku, zawarł z nimi sojusz, ale jednocześnie zażądał, aby Perejasław przeszedł pod jego rękę. Dowiedziawszy się o tych wydarzeniach, Bogolubski wysłał ambasadora do braci Rostisławich, którzy po raz kolejny przekazali im rozkaz opuszczenia miast pod ich panowaniem i powrotu „do domu”. Ambasador miał pecha: Mścisław, najstarszy z książąt, nie był przyzwyczajony do strachu i drżenia, dlatego kazał posłańcowi ogolić go na łyso i przyciąć brodę. Kazał mu powiedzieć Andrzejowi: „Do tej pory czciliśmy cię jak ojca… ale jeśli wyślesz do mnie ambasadorów z takimi przemówieniami, Bóg nas osądzi”. Współcześni księcia zeznali, że Bogolubski strasznie pociemniał twarz po usłyszeniu takich słów, a następnie kazał zebrać ogromną armię (do 50 tysięcy) i udać się do Mścisława w Wyszgorodzie. Społeczny portret Andrieja Bogolubskiego przeszedł w tym czasie dramatyczne zmiany: zamiast rozjemcy i ostrożnego polityka pojawiła się postać twarda i okrutna, w której rysy jego władczego ojca były coraz wyraźniejsze. Ostatecznie miało to zły wpływ na wewnętrzne sprawy księstwa.

Utrata wpływów

Przy tej okazji jego kronikarz zauważył ze skruchą, że waleczny pod każdym względem książę Andriej Bogolubski (którego biografia nie miała takich chwil wcześniej) uległ niestrudzonej złości i dumie, i dlatego wypowiadał takie śmiałe i złe słowa. Po dodaniu do swojej armii Smolana (mimowolnie), a także oddziałów niektórych książąt rosyjskich i Połowców, wyruszył na kampanię. Ale dzielny Mścisław tak dobrze bronił Wyszgorod, że cała ogromna armia uciekła. Książę Andriej całkowicie stracił wpływ na władców południowych. Ale i dla nich sprawy nie potoczyły się tak gładko: już rok później w ich posiadłościach zaczęły się zamieszki związane z utratą tronu kijowskiego, i dlatego Rostisławichowie wysłali do Bogolubskiego posłów z prośbą o tron ​​kijowski dla księcia Romana. Nikt nie wie, jak zakończyłyby się negocjacje, ale w tym czasie umiera Andriej Bogolubski, którego portret historyczny przedstawiliśmy w tym artykule.