Polityka wewnętrzna Aleksandra III - Hipermarket wiedzy

Polityka wewnętrzna Aleksandra III - Hipermarket wiedzy

Następcą tronu został dopiero w wieku 20 lat, po nagłej śmierci starszego brata. Rozpoczęły się pospieszne przygotowania Aleksandra Aleksandrowicza do tej roli. Ale otrzymawszy w dzieciństwie wojskowe wychowanie, spadkobierca miał wielką skłonność do nauk wojskowych i angażował się w nie ze znacznie większym entuzjazmem niż ktokolwiek inny. Wyjątkiem była historia Rosji, której uczył go słynny naukowiec SM Sołowiow. Aleksander III kierował Towarzystwem Historycznym, miał znakomitą bibliotekę historyczną.

Jesienią 1866 r. poślubił duńską księżniczkę Dagmar, która po ślubie otrzymała imię Maria Fiodorowna. Aleksander III bardzo kochał swoją żonę, uwielbiał dzieci. Cesarz lubił łowić ryby, polować, wyróżniał się ogromnym wzrostem, gęstą sylwetką, posiadał niezwykłą siłę fizyczną, nosił brodę i prosty rosyjski strój.

Początek nowego panowania

Śmierć jego ojca zszokowała Aleksandra Aleksandrowicza. Kiedy spojrzał na krwawego „cara-wyzwoliciela”, umierającego w straszliwych agonii, poprzysiągł zdusić ruch rewolucyjny w Rosji. Program panowania Aleksandra III zawierał dwie główne idee - najsurowsze stłumienie wszelkich przeciwników władzy i oczyszczenie państwa z "obcych" wpływów zachodnich, powrót do podstaw rosyjskich - autokracja, prawosławie, narodowość.

2 marca 1881 r., przyjmując członków Rady Państwa i składających przysięgę dworzan, nowy car oświadczył, że wchodząc na tron ​​w trudnym momencie, ma nadzieję we wszystkim przestrzegać nakazów ojca. 4 marca w depeszach do ambasadorów rosyjskich cesarz podkreślał, że chce zachować pokój ze wszystkimi mocarstwami i skupić całą uwagę na sprawach wewnętrznych.

Aleksander III wiedział, że jego ojciec zaaprobował projekt Lorisa-Melikowa. Spadkobierca musiał go jedynie formalnie zatwierdzić na specjalnym zebraniu wyższych urzędników i rozstrzygnąć kwestię publikacji tego projektu w prasie. MT Loris-Melikov był spokojny, wierząc, że wola zmarłego władcy jest prawem dla jego spadkobiercy. Wśród osób, które 8 marca zebrały się na spotkaniu przedstawicieli rządu, przeważali zwolennicy projektu. Stało się jednak nieoczekiwane. Aleksander III poparł mniejszość przeciwników projektu, za pośrednictwem których przemawiał K.P. Pobedonostsev.

Konstantin Pietrowicz Pobiedonocew (1827-1907) Urodził się w rodzinie profesora literatury na Uniwersytecie Moskiewskim. Ukończył Szkołę Prawa iw 1859 został zaproszony na katedrę prawa cywilnego na Uniwersytecie Moskiewskim. Wkrótce Pobedonotsev zaczął uczyć prawa synów Aleksandra II. Nawiązał ciepłe i pełne zaufania relacje z Aleksandrem Aleksandrowiczem.

Cesarz Aleksander II wysoko cenił zawodowe i biznesowe walory Pobiedonoscewa i starał się wykorzystać je również na skalę państwową. Pobiedonoscew zajmował szereg odpowiedzialnych stanowisk rządowych, był członkiem komisji ds. rozwoju reformy w edukacji i sprawiedliwości. A w kwietniu 1880 został mianowany prokuratorem naczelnym Synodu i wkrótce został wprowadzony do Komitetu Ministrów.

Początkowo Pobiedonoscew był znany jako umiarkowany liberał, ale potem przeszedł na stanowisko konserwatywne. Pobiedonoscew nie lubił tych „innowacji”, które „skreślono” z modeli zachodnioeuropejskich. Uważał, że podstawy europejskiego życia politycznego są nie do przyjęcia w ogóle, a w Rosji w szczególności.

Już w pierwszych godzinach po zamachu na Aleksandra II Pobiedonocew poczynił ogromne wysiłki, aby narzucić nowemu cesarzowi własne podejście do rozwiązania powstałych problemów. Pisał do cara: „Wprawiacie Rosję w zakłopotanie, zdruzgotaną, zdezorientowaną, chętną do prowadzenia twardą ręką, aby władza rządząca widziała jasno i mocno wiedziała, czego chce, a na co w żaden sposób nie pozwoli”.

Zachęcony poparciem cesarza Pobiedonoscew, w tajemnicy przed resztą ministrów, skompilował tekst manifestu, którym 29 kwietnia 1881 r. Aleksander III zwrócił się do ludu „aby uspokoić umysły”. Wynikało z tego, że car uważa za główne zadanie swojego panowania zachowanie autokratycznej władzy „dla dobra ludu, przed wszelkimi ingerencjami w niego”. Załamały się nadzieje liberalnych urzędników na wprowadzenie choćby pozorów konstytucji. Minister spraw wewnętrznych MT Loris-Melikov podał się do dymisji. Wraz z nim swoje stanowiska opuścili minister finansów A. A. Abaza i minister wojny D. A. Milyutin.

Niemniej jednak manifest Aleksandra III był przepojony duchem szacunku dla reform minionych rządów.

Co więcej, wyrażono chęć dalszego podążania ścieżką reformatorską. Jeszcze wyraźniej to pragnienie zostało podkreślone w okólniku nowego ministra spraw wewnętrznych N. P. Ignatiewa z dnia 6 maja 1881 r. Zapowiadał on, że rząd będzie działał w ścisłym kontakcie z przedstawicielami sił społecznych.

W czerwcu 1881 r. zwołano pierwszą tak zwaną „sesję znających się na rzeczy ludzi”, których zaproszono do wzięcia udziału w opracowaniu prawa mającego na celu zmniejszenie rat odkupienia. I chociaż „osoby znające się na rzeczy” nie zostały wybrane przez ziemstw, ale zostały mianowane przez rząd, wśród nich były wybitne postacie liberalne. Drugie „sesje ludzi znających się na rzeczy”, zwołane we wrześniu 1881 r., zaproponowały kwestię polityki przesiedleńczej.

Próby rozwiązania kwestii chłopskiej

Po demonstracyjnej rezygnacji czołowych ministrów nowe stanowiska w żadnym wypadku nie były przeciwne jakimkolwiek reformom. Minister spraw wewnętrznych N. P. Ignatiev, były wysłannik Rosji w Konstantynopolu, był zwolennikiem idei słowianofilskich. Wraz z wybitnym słowianofilem I. S. Aksakowem opracował projekt zwołania deliberatywnego Soboru Zemskiego. N. X. Bunge został ministrem finansów. Uchodził za bardzo umiarkowanego, ale liberalnego polityka, dążącego do złagodzenia losu mas. Nowi ministrowie energicznie zajęli się wdrażaniem ustaw opracowanych za Lorisa-Melikowa.

28 grudnia 1881 r. uchwalono ustawę o przymusowym wykupie, która przeszła wstępną dyskusję na „sesji znających się na rzeczy ludzi” chłopi włączać. Tym samym czasowo zobligowany stan chłopski został rozwiązany. Ta sama ustawa zawierała przepis o powszechnym obniżeniu rat wykupu o 1 rubel. Później na ich dodatkową redukcję w niektórych prowincjach przeznaczono 5 mln rubli. Wstępną dyskusję nad kwestią podziału tych pieniędzy między prowincjami pozostawiono ziemstwom.

Kolejna reforma stopniowo znosiła pogłówne. Bunge podczas przygotowań doświadczyła sprzecznych uczuć. Z jednej strony jako minister finansów rozumiał, że wraz ze zniesieniem pogłównego skarb państwa straci rocznie 40 mln rubli. Z drugiej jednak strony jako obywatel nie mógł nie dostrzec całej niesprawiedliwości pogłównego, jego poważnych konsekwencji – wzajemnej odpowiedzialności, prowadzącej do ograniczenia swobody przemieszczania się chłopów i prawa wyboru zawodu.

Bunge znacznie usprawnił pobór podatków, który do tej pory był prowadzony przez policję często w najbardziej bezceremonialny sposób. Wprowadzono stanowiska inspektorów podatkowych, które odpowiadały nie tylko za zbieranie pieniędzy, ale także za zbieranie informacji o wypłacalności ludności w celu dalszego uregulowania opodatkowania.

W 1882 r. podjęto działania mające na celu złagodzenie niedoboru ziemi wśród chłopów. W pierwszej kolejności powołano Bank Chłopski, który udzielał korzystnych kredytów na zakup ziemi przez chłopów; po drugie, ułatwiono dzierżawę ziem państwowych.

Na porządku dziennym była kwestia uregulowania polityki przesiedleńczej. Jednak decyzja została opóźniona, ponieważ pojawiły się znaczne różnice w podejściu rządu i specjalnie zwołanej „sesji ludzi posiadających wiedzę”. Ustawa o przesiedleniach pojawiła się dopiero w 1889 r. i faktycznie obejmowała środki proponowane przez „poinformowanych ludzi”: tylko Ministerstwo Spraw Wewnętrznych wydało zgodę na przesiedlenie; osadnicy otrzymali znaczne korzyści - byli zwolnieni na 3 lata z podatków i służby wojskowej, a w kolejnych 3 latach płacili podatki w połowie; dostali niewielkie sumy pieniędzy.

Jednocześnie rząd Aleksandra III dążył do zachowania i wzmocnienia społeczności chłopskiej, wierząc, że zapobiega to ruinie chłopów i utrzymuje stabilność w społeczeństwie. W 1893 r. uchwalono ustawę, która ograniczała możliwość opuszczania gminy przez chłopów. Kolejne prawo ograniczało prawa gminy do redystrybucji ziemi i przydzielało działki chłopom. Zgodnie z nowym prawem za redystrybucją musiało głosować co najmniej 2/3 zgromadzenia chłopskiego, a okres między redystrybucjami nie mógł być krótszy niż 12 lat. Uchwalono ustawę zakazującą sprzedaży gruntów komunalnych.

Początek prawa pracy

1 czerwca 1882 r. uchwalono ustawę zakazującą pracy dzieci poniżej 12 roku życia. Ten sam dokument ograniczył dzień pracy dzieci w wieku od 12 do 15 lat do 8 godzin. Wprowadzono specjalny inspektorat zakładowy do nadzorowania realizacji prawa. W 1885 r. wprowadzono zakaz pracy nocnej kobiet i nieletnich.

W 1886 r. pod bezpośrednim wpływem powstań robotniczych uchwalono ustawę o stosunkach między pracodawcami a robotnikami. Ograniczył wysokość grzywien. Wszystkie kary nałożone na pracowników trafiały teraz do specjalnego funduszu, z którego wypłacano świadczenia samym pracownikom. Zgodnie z prawem nie wolno było płacić za towary pracy za pośrednictwem sklepów fabrycznych. Wprowadzono specjalne książeczki płacowe, w których wpisywano warunki zatrudnienia pracownika. Jednocześnie prawo przewidywało poważną odpowiedzialność pracowników za udział w strajkach.

Rosja stała się pierwszym krajem na świecie, który sprawował kontrolę nad warunkami pracy robotników.

Koniec „reżimu Ignatiewa”

Nowi ministrowie kontynuowali zobowiązania Lorisa-Melikowa w sprawie reformy samorządu lokalnego, w tym chłopskiego. Aby podsumować materiał otrzymany od ziemstw, N. P. Ignatiew utworzył specjalną komisję pod przewodnictwem sekretarza stanu M. S. Kachanowa, który był zastępcą Lorisa-Melikowa. W skład komisji weszli senatorowie i przedstawiciele ziemstw.

Jednak ich praca została wkrótce przerwana, ponieważ w MSW zaszły ważne zmiany. Świadczyli o zmianach w polityce wewnętrznej. W maju 1882 r. NP Ignatiew został odwołany ze stanowiska. Zapłacił cenę za próbę przekonania Aleksandra III do zwołania Soboru Zemskiego.

Na miejsce Ignatiewa powołano hrabiego D. A. Tołstoja, który został odwołany w 1880 r. ze stanowiska ministra oświaty publicznej z inicjatywy Lorisa-Melikowa. Od tego momentu w polityce wewnętrznej coraz wyraźniej zaczęły pojawiać się nowe cechy, nadając panowaniu Aleksandra III reakcyjny koloryt.

Środki do walki z „sedycją”

Zarys nowego kursu uwidocznił się w „Regulaminie o środkach zachowania porządku państwowego i pokoju publicznego” opublikowanym 14 sierpnia 1881 r. Dokument ten dawał ministrowi spraw wewnętrznych i generalnym gubernatorom prawo do ogłoszenia dowolnego regionu kraju w „wyjątkowej pozycji”. Władze lokalne mogły bez orzeczenia sądu wydalić niepożądane osoby, zamknąć przedsiębiorstwa handlowe i przemysłowe, skierować sprawy do sądu wojskowego zamiast cywilnego, zawiesić wydawanie gazet i czasopism oraz zamknąć placówki oświatowe.

W przyszłości system polityczny Imperium Rosyjskiego zaczął nabierać wszystkich nowych cech państwa policyjnego. W latach 80. istniały wydziały utrzymania porządku i bezpieczeństwa publicznego - „Ochranka”. Ich zadaniem było szpiegowanie przeciwników władzy. Wzrosła kwota przeznaczona dla policji na opłacenie tajnych agentów. Wszystkie te środki zniszczyły fundamenty legalności, głoszone podczas reform lat 60-70.

Polityka edukacyjna i prasowa

Po zostaniu ministrem spraw wewnętrznych D. A. Tołstoj postanowił dokończyć to, czego nie miał czasu w poprzednim panowaniu - „uporządkować” w Ministerstwie Edukacji Publicznej. W 1884 r. nowy minister oświaty publicznej, I. I. Deljanow, wprowadził statut uniwersytetu, zgodnie z którym uniwersytety zostały pozbawione autonomii, a ministerstwo otrzymało możliwość kontrolowania treści kształcenia na nich. Czesne prawie się podwoiło. Postanowiono wziąć uczniów w „jeże” poprzez zakazanie wszelkich organizacji studenckich. Tych, którzy okazywali jawne niezadowolenie, oddano żołnierzom.

Zajmując się gimnazjum, Deljanow „stał się sławny” na mocy rozkazu z 5 czerwca 1887 r., Który otrzymał od liberałów nazwę ustawy o „dzieciach kucharza”. Jej celem było utrudnienie wszelkimi możliwymi sposobami dostępu do gimnazjum dzieciom z niższych warstw społeczeństwa. Zaproponowano przyjęcie do gimnazjum „tylko takich dzieci, które znajdują się pod opieką osób, które dają wystarczającą gwarancję właściwej opieki domowej nad nimi i zapewnienia im udogodnień niezbędnych do nauki”. Dokonano tego, aby „uwolnić się od wpuszczania do nich dzieci stangretów, lokajów, kucharzy, praczek, drobnych sklepikarzy i podobnych ludzi, których dzieci, z wyjątkiem być może obdarzonych niezwykłymi zdolnościami, w ogóle nie powinny być wyjęte ze środowiska, do którego należą”. Z tego samego powodu wzrosły czesne. W gimnazjach zwiększono liczbę lekcji poświęconych nauce przedmiotów religijnych i języków starożytnych.

Pobedonostsev również wniósł swój wkład w biznes szkolny. Wypowiadał się przeciwko szkołom ziemstw, uważając, że dzieci chłopów nie potrzebują wiedzy, którą tam otrzymali, odciętą od prawdziwego życia. Pobiedonoscew przyczynił się do rozpowszechnienia szkół parafialnych, zobowiązując do ich posiadania każdą parafię. Jedynym nauczycielem w takiej szkole był proboszcz. Jednak słabo wykształceni, niezabezpieczeni finansowo miejscowi duchowni nie byli szczególnie zadowoleni z tego dodatkowego obciążenia. Nauczanie w większości szkół parafialnych było na bardzo niskim poziomie. W 1886 roku, pod naciskiem Pobiedonoscewa, Wyższe Kursy Kobiet zostały zamknięte.

Podjęto również zakazy w stosunku do prasy. W 1882 r. utworzono Konferencję Czterech Ministrów, obdarzoną prawem zakazu publikacji jakichkolwiek drukowanych organów. Dopiero w latach 1883-1885. decyzją Zgromadzenia, na którym Pobiedonoscew grał pierwsze skrzypce, 9 publikacji zostało zamkniętych. Wśród nich były popularne czasopisma „Głos” A. A. Kraevsky'ego i „Notatki ojczyzny” M. E. Saltykov-Shchedrin.

Rok 1884 przyniósł kolejną „nowość”: po raz pierwszy w Rosji przeprowadzono „oczyszczanie” bibliotek. Za „niedopuszczalne do obiegu” w bibliotekach publicznych i czytelniach publicznych uznano 133 tytuły poszczególnych książek, dzieł zbiorowych i czasopism dopuszczonych wcześniej przez cenzurę.

Wzmocnienie pozycji szlachty. Atak na samorząd lokalny

Powołanie D. A. Tołstoja na ministra spraw wewnętrznych wywołało aprobatę konserwatywnej szlachty, która teraz miała nadzieję na przywrócenie dawnej pozycji w społeczeństwie. W 1885 r. nastąpiło otwarcie Banku Szlacheckiego. Jej zadaniem było udzielanie pożyczek uprzywilejowanych na wspieranie gospodarstw właścicieli ziemskich. W manifeście z tej okazji wyrażono życzenie, aby odtąd „szlachta rosyjska zachowała czołowe miejsce w kierownictwie wojskowym, w sprawach samorządowych i sądowych, w szerzeniu przez przykład reguł wiary i wierności oraz zdrowych zasad publicznych. Edukacja."

12 lipca 1889 r. wydano ustawę o naczelnikach okręgów ziemstw. Zniósł stanowiska i instytucje lokalne oparte na zasadach niepaństwowych i obieralnych: mediatorów pokojowych, okręgowe przedstawicielstwa do spraw chłopskich i sąd światowy. W 40 prowincjach Rosji utworzono 2200 sekcji ziemstw. Na ich czele stali wodzowie ziemstw, dysponujący szerokimi uprawnieniami, z których wcześniej korzystały wyżej wymienione instytucje. Naczelnik ziemstwa kierował gminnym samorządem chłopskim, zamiast sędziego rozpatrywał drobne sprawy sądowe, zatwierdzał wyroki głodzkiego sądu chłopskiego, rozstrzygał spory o ziemię itp. Tylko szlachta mogła zajmować stanowiska wodzów ziemstw.

Ustawa ta rozwiązała jednocześnie kilka ważnych zadań dla władz. Podporządkowując samorządność chłopską wodzom ziemstw, umacniał pozycję samorządu i stwarzał szlachcie możliwość prestiżowej służby. Władza wodzów ziemstw stała się rodzajem podobieństwa do przedreformacyjnej władzy właścicieli ziemskich. Chłopi faktycznie byli oddani w osobistą zależność od wodzów ziemstw, którzy otrzymali prawo do karania ich bez procesu, w tym kar cielesnych.

12 czerwca 1890 r. opublikowano „Regulamin o prowincjonalnych i powiatowych instytucjach ziemstwa”. W nim samorząd ziemstwa był uważany za część administracji państwowej, oddolną komórkę władzy. Po wyborze ziemstw zasady stanowe zostały wzmocnione: kuria ziemska stała się czysto szlachecka, wzrosła z niej liczba samogłosek, zmalała kwalifikacja majątkowa. Kwalifikacje wyborcze do kurii miejskiej gwałtownie wzrosły, a kuria chłopska praktycznie straciła samodzielną reprezentację, ponieważ chłopi mogli teraz wybierać tylko kandydatów na zebraniach woluntariuszy, których następnie zatwierdzał gubernator.

11 czerwca 1892 r. wydano nowe rozporządzenie miejskie. Znacząco podniósł kwalifikacje wyborcze, sformalizował praktykę ingerencji rządu w sprawy władz miejskich. Burmistrzowie i członkowie rad zostali ogłoszeni w służbie cywilnej.

Polityka narodowa i religijna Aleksandra III

Jednym z głównych zadań polityki narodowej i religijnej Aleksandra III była chęć zachowania jedności państwa. Drogę do tego widziano przede wszystkim w rusyfikacji peryferii państwowych.

Nie bez wpływu Pobiedonoscewa Rosyjska Cerkiew Prawosławna znalazła się w wyjątkowej sytuacji. Religie, które uznał za „niebezpieczne” dla prawosławia, były prześladowane. Prokurator naczelny Synodu wykazał szczególną surowość wobec sekciarzy. Często dzieci zabierano nawet sekciarskim rodzicom.

Prześladowano także buddystów (Kałmuków i Buriatów). Zabroniono im budowania świątyń, odprawiania nabożeństw. Szczególnie nietolerancyjny był stosunek do tych, którzy zostali oficjalnie wymienieni jako nawróceni na prawosławie, ale w rzeczywistości nadal wyznawali dawną religię.

Rząd Aleksandra III wykazywał surowy stosunek do wyznawców judaizmu. Zgodnie z Regulaminem Tymczasowym z 1882 r. pozbawiono Żydów prawa osiedlania się poza miastami, nawet w strefie osiedlenia, zakazano nabywania nieruchomości na wsi. W 1887 r. zmniejszono samą Strefę Osiedlenia. W 1891 r. wydano dekret o eksmisji Żydów mieszkających nielegalnie w mieście Moskwa i prowincja moskiewska. W 1887 r. ustalono, jaki procent ogólnej liczby uczniów w placówkach oświatowych mogą stanowić Żydzi (wskaźnik procentowy). Istniały ograniczenia dotyczące niektórych rodzajów działalności zawodowej, takich jak rzecznictwo. Wszystkie te prześladowania nie objęły Żydów, którzy przeszli na prawosławie.

Polacy katoliccy byli również poddawani prześladowaniom - odmawiano im dostępu do stanowisk rządowych w Królestwie Polskim i na Ziemiach Zachodnich.

W tym samym czasie religia muzułmańska i sądy muzułmańskie pozostały nienaruszone na ziemiach Azji Środkowej przyłączonych do Imperium Rosyjskiego. Miejscowa ludność uzyskała prawo samorządu wewnętrznego, co okazało się być w rękach miejscowej elity. Ale władzom rosyjskim udało się pozyskać warstwy robotnicze, obniżając podatki i ograniczając arbitralność szlachty.

Aleksander III odmówił kontynuowania liberalnych reform zapoczątkowanych przez ojca. Przeszedł solidny kurs w zachowaniu podstaw autokracji. Działalność reformatorska była kontynuowana tylko w dziedzinie ekonomii.

Panowanie Aleksandra III i kontrreformy lat 1880-1890

Jak już wiecie z tego tematu, że po zamordowaniu ojca na tron ​​wstąpił jego syn Aleksander III. Śmierć Aleksandra II tak wstrząsnęła jego synem, że na początku jego panowania zaczął obawiać się różnych rewolucyjnych tendencji i dlatego trudno było mu zdecydować się na kurs polityczny. Ale w końcu Aleksander III uległ wpływom takich reakcyjnych ideologów jak K.P. Pobedonostsev i P.A. Tołstoj postanowił zachować autokrację i niechęć do liberalnych reform w imperium.

A ponieważ po brutalnym zamachu na Aleksandra II opinia publiczna straciła wiarę w terror i represje policyjne w Narodnej Woli, społeczeństwo zmieniło swoje poglądy na siły konserwatywne i kontrreformy.

Dosłownie miesiąc po zamachu na cesarza Aleksander III publikuje Manifest „O nienaruszalności autokracji”. W opublikowanym Manifeście Aleksander III deklaruje, że postanowił zachować podstawy autokracji w państwie. Tym Manifestem praktycznie ożywił rozkaz Mikołaja I, wzmacniając w ten sposób reżim państwa policyjnego.

Przede wszystkim cesarz odwołuje M. Lorisa-Melikowa, który za panowania jego ojca był głównym reformatorem, a także wszystkich liberalnych władców zastępuje bardziej okrutnymi zwolennikami obranego kursu.

KN stał się głównym ideologiem rozwoju kontrreform. Pobiedonoscewa, który uważał, że liberalne reformy Aleksandra II nie doprowadziły do ​​niczego dobrego, a wręcz przeciwnie, spowodowały jedynie wstrząsy społeczne. W związku z tym wezwał do powrotu do bardziej tradycyjnych kanonów życia narodowego.

Aby jeszcze bardziej wzmocnić autokrację, wprowadzono zmiany w systemie samorządu ziemstw. Następnie wodzowie ziemstw otrzymali nieograniczoną władzę nad chłopami.

Wydając „Rozporządzenie w sprawie środków zachowania bezpieczeństwa państwa i pokoju publicznego”, Aleksander III rozszerzył uprawnienia gubernatorów i tym samym pozwolił im ogłosić stan wyjątkowy, wydalić bez procesu lub dochodzenia, postawić ich przed sądem wojskowym, zamknąć edukację instytucje i walka w ruchu liberalnym lub rewolucyjnym. Wprowadzono również ostrą cenzurę i zamknięto wszystkie ważniejsze publikacje liberalne.

Wszystkie organy samorządu miejskiego i instytucje państwowe były pod ścisłą kontrolą.

Cesarz dokonał także zmian w gminach chłopskich, zabraniając tym samym sprzedaży i zastawu ziem chłopskich, co zniweczyło sukcesy panowania jego ojca.

Aby kształcić posłuszną władzom inteligencję, przyjęto także uniwersytecką kontrreformę. Na wszystkich uczelniach wprowadzono ścisłą dyscyplinę. Aby dostać się na uczelnię, należało przedstawić rekomendacje dotyczące politycznej wiarygodności studentów. Ponadto na wszystkie znaczące stanowiska uniwersyteckie powołano osoby przychylne rządowi.

Wydano także dekret pod tytułem „O dzieciach Cooka”. Zgodnie z tym dekretem zakazano przyjmowania do gimnazjum dzieci, lokajów, praczek, woźniców i innych osób należących do niższej klasy.



Ustawodawstwo fabryczne zostało zmienione, aby zabronić pracownikom dochodzenia swoich praw.

Ponadto zaostrzono także politykę wobec chłopów. Odwoływano wszelkie świadczenia związane z wykupem ziemi, a działki chłopskie ograniczano.

Za panowania Aleksandra III starali się w każdy możliwy sposób powstrzymać podziw dla Zachodu, zaszczepiono idee specjalnej rosyjskiej drogi i tożsamości Rosji. Ponadto zwrócono określenie car, a kult monarchy i monarchii rozpowszechnił się wszędzie.

Moda tamtych czasów nakazywała noszenie kaftanów, łykowych butów i brody.

A jeśli zsumujemy skutki kontrreform przeprowadzonych przez politykę Aleksandra III, to można je uznać za dość sprzeczne. Z jednej strony pod jego rządami kraj przeżywał boom przemysłowy i pokojową egzystencję bez wojen z zewnątrz. Ale z drugiej strony wzrosło niezadowolenie ludności, pojawiły się napięcia w społeczeństwie i nasiliły się niepokoje społeczne.

Pytania i zadania

1. Jakie okoliczności miały decydujący wpływ na politykę wewnętrzną Aleksandra III?

2. Podkreśl główne kierunki polityki wewnętrznej Aleksandra III.

3. Porównaj politykę wewnętrzną Aleksandra II i Aleksandra III. Gdzie dostrzegasz podstawowe różnice? Czy możesz znaleźć podobieństwa?

4. Jakie innowacje poprzedniego panowania zostały poddane rewizji przez Aleksandra III i dlaczego?

5. Oceń politykę społeczną Aleksandra III. Jakie są jego zalety i wady?

6. Oceń politykę narodową Aleksandra III.

7. Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem, że okres panowania Aleksandra III był okresem kontrreform, czyli likwidacją reform poprzedniego panowania?

Dokumenty

Z notatki hrabiego N.P. Ignatiewa do MT Loris-Melikov. Marzec 1881

Bez względu na to, jak zbrodnicze mogą być działania fanatyków, walka z każdą nawet fanatyczną opinią jest możliwa i skuteczna tylko wtedy, gdy nie ogranicza się do jednego uderzenia siły materialnej, ale gdy właściwa myśl przeciwstawia się błędowi, tej destrukcyjnej idei - idea poprawnego porządku państwowego. Najbardziej uparte, najwytrwalsze, najbardziej energiczne dążenie do działalności wywrotowej za pomocą wszystkich środków policyjnych i administracyjnych, jakimi dysponuje rząd, jest niewątpliwie pilną potrzebą chwili. Ale takie prześladowania, będące lekarstwem na wewnętrzną stronę choroby, nie są w pełni skutecznym środkiem walki. Osiągnięcie ostatecznego celu i wykorzenienie zła jest możliwe tylko pod warunkiem nieodzownym - jednocześnie z takim prześladowaniem - stałego i właściwego kierowania państwa na drogę pokojowego rozwoju poprzez kontynuowanie reform i przedsięwzięć ostatniego panowania ... Teraz ... jest najdogodniejszy moment, aby wezwać rząd ludu ziemstw o ​​pomoc i zaproponować mu do wstępnej dyskusji te wszystkie projekty reform, na które cała Rosja czeka z taką niecierpliwością.

Czym jest Konstytucja? Europa Zachodnia daje nam na to odpowiedź. Istniejące tam konstytucje są narzędziem wszelkiej nieprawdy, narzędziem wszelkich intryg... I to fałsz, według modelu zachodniego, nieprzystającego nam, chcą, na nasze nieszczęście, na nasze zniszczenie, wprowadzić w naszym kraju . Rosja była silna dzięki autokracji, dzięki nieograniczonemu zaufaniu i bliskim więzom między narodem a ich carem... Ale zamiast tego proponują nam założyć dla nas gadający sklep... Już cierpimy z powodu rozmów...

W tak strasznym czasie… trzeba myśleć nie o powołaniu nowego, w którym padłyby nowe przemowy korupcyjne, ale o czynach. Musimy działać.

Pytania dotyczące dokumentów:

1. Jaka była istota programów Ignatiewa i Pobiedonoscewa?

2. Który z nich przyjął Aleksander III? Czemu?

Poszerzanie słownictwa

Inspektor- urzędnik, który sprawdza poprawność czyichś działań.
Bunt- spisek, bunt, coś zabronionego.
Polityka przesiedleń- przemieszczanie się ludności na pobyt stały w słabo zaludnionych odległych regionach Rosji - na Syberii, południowym Uralu, Północnym Kaukazie, Noworosji, Dolnej Wołdze i wolnych ziemiach.
Państwo policyjne- charakterystyka systemu politycznego, w którym represjonowanie przeciwników wewnętrznych odbywa się za pomocą metod przemocy politycznej, inwigilacji i śledztwa prowadzonego przez siły porządkowe. W takim stanie panuje kontrola nad lokalizacją, przemieszczaniem się, zachowaniem obywateli, gromadzone są informacje o oczywistych i prawdopodobnych przeciwnikach władzy.
Reakcja- polityka aktywnego oporu wobec postępujących zmian w społeczeństwie.
sekciarze- członkowie grup religijnych, które nie uznają nauk głównego kościoła.
Okólnik- zarządzenie władz podległym instytucjom.
Pale osiedlenia- terytorium, na którym było to dozwolone w latach 1791-1917. stałe miejsce zamieszkania Żydów w Rosji. Obejmował 15 prowincji.

Daniłow A. A. Historia Rosji, XIX wiek. Klasa 8: podręcznik. dla kształcenia ogólnego instytucje / A. A. Daniłow, L.G. Kosulina. - 10. ed. - M.: Oświecenie, 2009. - 287 s., L. chory, mapy.


najbardziej dyskutowane
Petr Stolypin, biografia, aktualności, zdjęcia Petr Stolypin, biografia, aktualności, zdjęcia
Św. Makary metropolita moskiewski Św. Makary metropolita moskiewski
Streszczenie Podsumowanie „Sadka”


najlepszy