Drahomanov (NPU). National Pedagogical University uppkallad efter

Han tog examen från en kurs vid Kievs universitet, där han gick med i kretsen av elever som grundade söndagsskolor, och undervisade gratis i historia på en skola som utbildade lärare för landsbygdsskolor, som man beslutade att öppna för att motverka polsk propaganda, fram till lärarstudenter avlägsnades därifrån på order av ministeriet för folkbildning. Den polska rörelsen hade ett stort inflytande på Drahomanovs politiska utbildning. Drahomanov, född i vänsterbanken Ukraina, hade ingen "visuell förståelse" av polackerna innan han gick in på universitetet: han sympatiserade med dem som offer för despotism, men som ukrainare var han full av historiska minnen av förtrycket av Ukraina av Polen. Ukrainarnas sociopolitiska strävanden var då varierande och oklara. För Dragomanov verkade de ukrainska kretsarnas nationalistiska känslor, deras ignorering av rysk litteratur och kultur i allmänhet reaktionära; han var särskilt indignerad över deras beredvillighet att gå hand i hand i regeringens kamp mot polackerna. Å andra sidan förde vissa kretsars ovillkorliga sympati för polackerna Drahomanov närmare ukrainarna, som gav ett skarpt avslag till de polska anspråken på västra Ukraina. Pedagogiska intressen förde Dragomanov ännu närmare ukrainarna: han gick till och med med i den ukrainska organisationen Hromada, efter att ha fått veta att den hade för avsikt att börja ge ut populära böcker. I slutet av kursen utsågs Drahomanov till geografilärare vid 2:a Kiev gymnasium. 1864 disputerade han på avhandlingen pro venia legendi "kejsar Tiberius", och sedan 1865 anförtrodde fakulteten honom att som docent på heltid undervisa i en obligatorisk kurs i världshistoria. Drahomanov samarbetade i "Petersburg Vedomosti" (redaktör VF Korsh) och skrev oftast om den politiska situationen i den sydvästra regionen. Från tiden för den slaviska kongressen i Moskva (1867) började han skriva artiklar om den slaviska frågan, där han övervägde rysk-polska och slaviska angelägenheter i allmänhet ur demokratisk-federal synvinkel. Vid den tiden introducerades Zemstvo i Ukraina på vänsterkanten, och Zemstvo (främst Chernihiv) uppmärksammade behovet av att använda det ukrainska språket i lokala skolor. Detta var det första närmandet mellan Dragomanov som publicist och offentliga personer: diskussionen om de omedelbara uppgifterna för det ryska sociala och politiska livet blev snart centrum för Dragomanovs journalistiska verksamhet. I artiklarna Zemstvo and the Local Element in Education, On the Pedagogical Significance of the Little Russian Language, och andra, höll Drahomanov inte med åsikterna från den dåvarande förvaltaren av Kievs utbildningsdistrikt, prins Shirinsky-Shikhmatov, en motståndare till inte bara folk, men också det sekulära inslaget i grundskolan. Drahomanov, på grundval av sin pedagogiska erfarenhet, stod för behovet av att börja undervisa med ukrainsk folklitteratur och bara gradvis gå vidare till det ryska litterära och storryska folkspråket. Moskovskie Vedomosti attackerade Drahomanov, och prins Shirinsky-Shikhmatov skickade en rapport till ministeriet för offentlig utbildning att Drahomanov var en "separatist". När Drahomanov, efter att ha försvarat sin magisteravhandling 1869 ("Frågan om det romerska imperiets och Tacitus' historiska betydelse") valdes till docent på heltid, sköts hans konfirmation i denna rang upp tills han återvänt från en affärsresa utomlands. Enligt Dragomanov kopplade rapporten från Shirinsky-Shikhmatov honom slutligen till den ukrainska riktningen. Från studier av allmän och romersk historia flyttade Drahomanovs vetenskapliga intressen gradvis till studieområdet för ukrainsk och slavisk folkkonst. Hans huvudsakliga vetenskapliga landvinningar ligger inom detta område. Han höjde etnografin och den muntliga folklitteraturens historia till vetenskapsnivå om hela folkens andliga liv (folklore). Med sin forskning om vandringssägner och sagor avslöjade han att det i enskilda folks skapelser, erkända som originella och som sådana viktiga för att förstå "folksjälen", finns många internationella inslag. Dragomanovs arbeten om folklore gav honom inte bara material för vetenskapliga slutsatser på detta område: de gav näring åt hans sociopolitiska humör. I t.ex

om världsbilden, kosmopolitism eller internationalism, erkännande av kultur som frukten av universell mänsklig kreativitet, förnekade inte privata nationella variationer av vanliga idéer och former. Studiet av ukrainsk folklitteratur, särskilt politiska sånger, ledde Dragomanov till slutsatser som är viktiga för praktisk politik: ukrainare borde enligt Dragomanov spela en viktig roll i den breda formuleringen av den federaldemokratiska frågan i hela Östeuropa. Drahomanov stannade utomlands i tre år (1870 - 1873). Han skriver vid denna tid ett antal journalistiska verk som utvecklar idéerna om politisk federalism och demokrati; nära förtrogen med Galiciens liv; deltar i galiciska publikationer; detta fungerade senare som en extern orsak till hans avlägsnande från Kievs universitet. 1875 följde en rad fördömanden mot Drahomanov, och han avskedades av ministeriet på den tredje punkten. Kort därefter åkte han utomlands för att bedriva propaganda i den ryska utländska pressen och etablera ett gratis ukrainskt tryckeri. Sedan de första utländska upplagorna av Drahomanov konfiskerades i Österrike bosatte han sig i Genève, där han bodde fram till hösten 1889, då han bjöds in som professor i världshistoria vid Sofias universitet. I Sofia dog Dragomanov den 8 juni 1895. Dragomanovs betydelse som publicist grundar sig främst på den andra, främmande perioden av hans verksamhet, även om alla hans vägledande tankar, så långt de ryska censurförhållandena medgav, formulerades redan före hans emigration. Traditionerna för kampen för politisk frihet har aldrig, sedan decembristernas tid, försvunnit i det ryska progressiva samhället, men Drahomanov var, som den första konsekvente konstitutionalisten, den första realistiska politikern i den ryska emigrationen och i den ryska politiska journalistiken. 1876 ​​följde ett dekret som nästan helt förbjöd ukrainsk litteratur. För Drahomanov var detta dekret inte bara kollapsen av de ukrainska strävanden som han älskade, utan också ett bevis på förstärkningen av det politiska förtrycket för hela Ryssland. Detta aktualiserade i hans ögon behovet av personlig och social frihet för hela det ryska folket. Och Drahomanov formulerade inte bara problemet: han funderade också på frågorna om var krafterna skulle hittas för att lösa det, vilka medel som är lämpliga och tillåtna i kampen för befrielse. "En ren verksamhet kräver rena händer", sa Drahomanov i en politisk broschyr som han skrev om östkriget, och han förblev trogen mottot till slutet av sina dagar. Att sätta politikens praktiska uppgifter under kontroll av höga moraliska postulat var ett utmärkande drag för Dragomanov som publicist. Därav hans avvisande av terror som ett medel för politisk kamp. Drahomanov var en stark positivist och rationalist i sina filosofiska åsikter och var en idealist inom politiken. Materiell styrka i inrikespolitiska frågor är inte på något sätt allt och inte ens det viktigaste. Det är därför huvuddelen av arbetet med att erhålla politisk frihet reducerades för Drahomanov till assimileringen av "alla utbildade människor av olika stammar av befolkningen i Ryssland" de principer som ligger till grund för den ryska zemstvo-rörelsen och kräver okränkbarheten av de grundläggande rättigheterna i Ryssland. personen och det lokala självstyret, tillhandahållet av det statliga självstyret ("Zemsky-liberalismen i Ryssland"). Zemstvo, i Dragomanovs ögon, är ett sätt att organisera friheten: han sätter okränkbarheten av det lokala självstyrets rättigheter vid sidan av individens okränkbarhet. Det konstitutionella projektet som utvecklats av Drahomanov ("Fri union") introducerade definitionen av kompetensen för lokalt självstyre, avsevärt utökat genom skapandet av en större och därför mer inflytelserik än den provinsiella zemstvo-enheten - den regionala zemstvo. I decentraliseringen av administrationen och i det regionala självstyret såg Dragomanov det bästa sättet att lösa den nationella frågan i Ryssland, inklusive den ukrainska frågan nära honom. Av de europeiska socialisterna lånade Drahomanov mest från Proudhon, men förblev statsman; protesterande mot moderna centraliserade statsformer, inser han ändå behovet av övergångsformer av statsskap. Drahomanovs federalism följde mer logiskt.

skidor från konsekvent demokrati. Den nationella frågan löstes av honom med formeln: "kosmopolitism i mål, nationalism i former och metoder." Drahomanov ägnade två serier av artiklar åt den ukrainska frågan: "Excentriska tankar om den ukrainska nationella högern" och "Löv på Dnepr Ukraina", publicerade som separata böcker (av vilka endast den första och enda 1913 publicerades i Ryssland, i en något förkortad upplaga). Den ukrainska rörelsen betraktas här historiskt och kritiskt, dess nationalistiska och chauvinistiska inslag fördöms som reaktionära, men själva essensen av nationen, som en känd form av solidaritet mellan människor, erkänns ha ett enormt socialt och kulturellt värde. I frågan om den ukrainska kulturens självständighet upplevde Drahomanovs åsikter en viss vändpunkt kring 1876. Till en början var han nära att känna igen formeln: "litteratur för hushållsbruk", även om han tog upp frågan i ett vidare perspektiv. Senare insåg han behovet av en heltäckande nationell kulturell kreativitet, och hävdade att "varje person som lämnade Ukraina, varje krona som inte spenderas på den ukrainska saken, varje ord som inte talas på ukrainska, är en utgift från den ukrainska bondekassan, en kostnad som , under de nuvarande förhållandena kommer inte att återvända till henne från ingenstans. Som svar på jubileumshälsningarna sammanfattade Drahomanov att han anser att hans livs huvudsakliga verksamhet är önskan att i praktisk politik implementera de vägledande idéer som de ärorika bröderna Cyril och Methodius kom fram till på 40-talet. och som låg till grund för Drahomanovs ukrainska kärlek till människor och hans kamrater i deras yngre år. Drahomanovs ställande av frågor om nationalism och kosmopolitism mötte ofta fullständigt missförstånd i olika nationella och sociala grupper, och den kritik som han ur sin synvinkel utsatte olika gruppers, kretsars och partiers program och tal för orsakade ofta missnöje med de som dess kant var riktad mot. . Detta missnöje blev källan till motsägelsefulla och ofta löjliga anklagelser. Ukrainska nationalister förebråade honom för kosmopolitism, moskvofili och förryskning; Ryska radikaler och revolutionärer, kränkta av kritiken mot sin centralism ("Det historiska Polen och den stora ryska demokratin"), såg honom som en ukrainsk chauvinist, och polska tidskrifter kallade honom till och med en "Moskvaagent". Efter att ha blivit allryska finner den konstitutionella rörelsen zemstvo sin ideolog i Dragomanovs person. Från slutet av 1882 blev han redaktör för "Fritt ord", meddelat av organet för "Zemsky Union" (publiceringen upphörde i maj 1883. på grund av reaktionens triumf i Ryssland). V. Bogucharsky ("Från historien om den politiska kampen på 70- och 80-talen av 1800-talet") hävdar att Drahomanov leddes "in i den täta skogen" av en smart bluff av greve P.P. Shuvalov, vars tillverkning var Zemsky Soyuz själv. Kontroversen som orsakades av detta uttalande (främst - boken av B.A. Kistyakovsky "Pages of the Past") fastställde dess grundlöshet. Volnoe Slovo, redigerad av Drahomanov, spelade rollen som ledare för konstitutionella strävanden och erkändes som sådan som "sina" konstitutionalister i Ryssland, oavsett om "Zemsky Soyuz" existerade som en organisation av Zemstvo-konstitutionalister eller inte. Drahomanov hade också ett stort inflytande i de galiciska partiernas kamp. Det kan utan överdrift sägas att europeiseringen av Galicien började med Dragomanov. Vid sitt första besök i Galicien fann Dragomanov att galicierna, trots sin mer västerländska ställning, var mer ideologiskt bakom Europa än ryssarna. Drahomanov hade en plan att sprida den ukrainska trenden i Galicien genom den nya ryska litteraturen; med sin demokratiska och sekulära karaktär, enligt Drahomanovs beräkning, skulle den undergräva klerikalismen och byråkratin i Galicien. I ett försök att höja det ukrainska nationella livet i Ryssland och Österrike till Europas nivå, bekantade Dragomanov Europa med läget i den ukrainska frågan, med utvecklingen av ukrainsk litteratur, med förföljelsen av den ukrainska kulturen, för vilken han upprepade gånger publicerade artiklar i tyska, franska, italienska och engelska

åh tryck. Drahomanov publicerade med sina kommentarer två volymer av korrespondens mellan Herzen och Ogarev och Turgenev, Kavelin och Bakunin, som tillhandahåller mycket värdefullt material för studier av den ryska allmänheten. Dragomanovs "Samlade politiska verk" publicerades i Paris 1905-1906 av redaktörerna för "Liberation". I Ryssland publicerades år 1908 volym I av Drahomanovs "Politiska verk" - en samling artiklar, under den allmänna titeln "Center and Outskirts", med en artikel av B. Kistyakovsky ägnad åt karaktäriseringen av Dragomanovs politiska åsikter, litterära verksamhet och biografi. Drahomanovs artiklar på ukrainska om folklitteratur och ukrainsk litteratur publicerades i Lvov: "M. Dragomanovs forskningar om ukrainsk folklitteratur och litteratur". År 1876, i Kiev, publicerade Drahomanov en mycket viktig bok: "Små ryska folktraditioner och berättelser"; åren 1874 - 1875 i samarbete med professor V.B. Antonovich publicerade "Det lilla ryska folkets historiska sånger"; alla kritiska kommentarer här tillhör Drahomanov. Fortsättningen av detta arbete publicerades i Genève i 2 upplagor: "New Ukrainian pisni pri hromadski spravi" (1764 - 1880) 1881 och "Political pisni to the ukrainian people of the 18th and 19th centurys", del I, 1883. Om Drahomanov i nu finns en hel litteratur av böcker, tidskrifter och tidningsartiklar. De viktigaste av dem är: M. Pavlik, "MP Dragomanov, 1841 - 1895. Hans årsdag, död, självbiografi och skrivlista" (Lvov, 1896); I. Franko "Zhitepis Drahomanov, leva och ord" (1894, bok I); hans eget "Suspil-politiska blick M. Drahomanov" ("Literary-Nauk. Vistnik", 1906, bok 8); M. Pavlik "M. Drahomanov och hans roll i utvecklingen av Ukraina" (Lvov, 1907); S. Efremov "Historien om ukrainsk skrift" (S:t Petersburg, 1911). För biografin och karaktäriseringen av Drahomanovs åsikter och aktiviteter, Dragomanovs korrespondens med olika galiciska figurer och författare, utgiven av M. Pavlik, I. Franko och andra, samt M. Drahomanovs "Austro-Ruska Remember" (Lvov, 1889 - 1892) ), är extremt viktigt; hans egen, "Folkskolor i Ukraina" (Genève, 1877); hans egen, "Två lärare - K.I. Polevich och A.I. Stronin" (Lvov, 1902). Drahomanovs självbiografi publicerades i tidningen "Byloye" (juni 1906). Ett antal av Dragomnovs etnografiska verk ingår i den bulgariska "Samling för folknöjen och böcker". Dragomanov deltog i sammanställningen av Reclus geografisk volym tillägnad Ukraina. Intressanta brev från Drahomanov till M.M. Stasyulevich, i vars tidskrift - Vestnik Evropy - Dragomanov placerade flera anmärkningsvärda artiklar på 70-talet, inkluderades i den femte volymen av Archive of M. M. Stasyulevich" (S:t Petersburg, 1913). M. Mogilyansky.

Drahomanov, Mikhail Petrovich

Historiker och publicist. Släkte. 1841 i en liten rysk adelssläkt. Han tog examen från kursen vid Kievs universitet, utsågs till lärare i geografi i Kievsången. och sedan antagen till att föreläsa om världshistoria. Vid denna tid publicerade han ett antal artiklar i tidskrifter till försvar av det lokala språket i folkskolan och försvarade dess rättigheter inte ur nationalismens synvinkel, utan ur den pedagogiska synvinkeln, som tidigare gjorts av en sådan stor. Ryska pedagoger som Ushinsky, Vodovozov m.fl.. År 1870 fick D. magisterexamen och skickades utomlands. Här träffade D. galiciska partier och hade en betydande inverkan på den galiciska sociala rörelsens fortsatta utveckling. Delarna 2-5 av hans självbiografi ("Galiciska-Ryska Remember") ägnas åt en detaljerad beskrivning av galiciska relationer. Sedan 1876 utger D., som reste utomlands, en hel del pamfletter av litterära sällskap. och av politisk karaktär på ryska och småryska, publicerar artiklar i italienska, franska, tyska, engelska tidskrifter, som talar för regional federalism, mot polackernas centralism (till exempel i boken "Historical Poland and Great Russian Democracy "), mot den ukrainska filismens ytterligheter, till försvar för den ryska litteraturens betydelse, mot etnografiska teorier i Danilevskijs och Duchinskijs anda. Övergången till Bulgarien, där D. tog posten i historia (vid universitetet i Sofia), sammanfaller med tiden för D:s slutliga brytning med smal ukrainanofilism. Ur vetenskaplig synpunkt är D:s arbete i folkmun anmärkningsvärt. Redan då han var i Ryssland utgav D. en värdefull bok: "Små ryska folktraditioner och berättelser", samt tillsammans med prof. V. B. Antonovich - "Historiska sånger från det lilla ryska folket" (1874-75), tilldelad Uvarov-priset. I den äger D. en del av materialet och alla kritiska förklaringar. Fortsättningen av detta arbete publicerades utomlands. D. gav ett hårt slag mot den nationalistiska etnografins föråldrade metoder, som försöker bestämma folkets nationella bild utifrån ett lokalt material. - D.s huvudverk, förutom ovanstående: "Frågan om det romerska imperiets och Tacitus historiska betydelse" (1869), "Ukrainas sista menstruation" i "Athenaeum" (1873), "Studi etnografici a Kief" ("Rivista Europea") , "Kampen för andlig makt och samvetsfrihet under 1500- och 1600-talen." ("Fader. Zap." 1875, 2-3); "Galicisk-rysk skrift", ett förord ​​till publiceringen av berättelser" av O. Fedkovich (Kiev, 1876); "Tysklands östpolitik och förrysskning" ("Vestn. Evr." 1872, 2-5); "Ryssarna i Galicien" ("Vestn Heb.", 1873, 1-2); "Den litterära rörelsen i Galicien" (ib. 9-10); "Judar och polacker i det sydvästra territoriet" ("Vestn. Evr.", 1875, 7); "Ny keltisk och provensalsk rörelse i Frankrike" ("Vestn. Evr.", 1875, 7-8); "Litterär och social rörelse i Galicien" ("Fall" 1882, 10); "Litteratur av rysk, storrysk, ukrainsk, galicisk" ("Pravda", Lvov, 1873-74); "På frågan om den lilla ryska litteraturen" (Wien, 1876); "La littérature oukrainnienne... rapport présenté au congrès litteraire de Paris" (1878); samma sak på italienska. ("Riv. Europ.") och på galiciska-ryska (på "Pravda"). D. deltog aktivt i att sammanställa Reclus' volym av geografi, som är tillägnad Ukraina. Många av hans etnografiska verk publicerades i den bulgariska "Collection of Folk Contemplation, Science and Books" (Sofia).

(Brockhaus)

Drahomanov, Mikhail Petrovich (tillägg till artikeln)

Historiker och publicist; död 1895

(Brockhaus)

Drahomanov, Michael Petrovich

Berömd ukrainsk-rysk figur, historiker och publicist (1841-1895). I sin artikel "Judar och polacker i det sydvästra territoriet" (Bulletin of Europe, 1875, nr 7; även 1:a volymen av samlade verk, 1909) talade D. för behovet av att avskaffa alla juridiska restriktioner för judar; men samtidigt, som inte hade en tillräckligt fullständig bekantskap med deras ekonomiska liv, anklagade D. den judiska befolkningen för att exploatera kristna och stödde i detta avseende tanken att "de ogynnsamma aspekterna av den judiska frågan inte kommer att elimineras av judarnas frigörelse." - Ons: Brok.-Efron; M. Ratner, "Gamla tankar på en gammal fråga" ("Ev. Mir", 1909, V).

(heb. enc.)

Drahomanov, Mikhail Petrovich

En enastående ukrainsk vetenskapsman och kritiker. Han kom från den lilla godsadeln i Poltava-provinsen. Fader D. bodde i sin ungdom i S:t Petersburg och samarbetade i ryska almanackor från 20-30-talet. förra seklet samlade han hemma på ukrainska sånger och skrev på ukrainska.

Den ukrainska miljön hemma, i Gadyach och i Poltava, där D. studerade på gymnasiet, påverkade hans fortsatta utveckling. Till och med i gymnastiksalen, under inflytande av sin lärare Stronin, var han förtjust i att studera historia. År 1859 gick D. in i Kievs universitet och tog en livlig del i arbetet i en studentkrets som undervisade i söndagsskolor, och efter deras förbud utbildade lärare för byskolor (de senare organiserades av tsarismen i högerbanken Ukraina för att för att motverka polsk revolutionär propaganda, som upptäcktes på tröskeln till polska uppror 1863). Så kallade. "studentgemenskap" studerade folklore och var intresserad av litteratur. D. tillhörde den s. k. kretsen. kosmopoliter och förklarade det så här: "Jag är själv en ukrainare av ursprung, och när jag såg en hel del saker i Kiev som resten av Ryssland inte hade någon aning om, delade jag till stor del de ukrainska nationalisternas tvivel och idéer, och på många sätt delade de verkade reaktionärt för mig: jag kunde inte dela deras likgiltighet för rysk litteratur, som jag ansåg nu vara mer utvecklad än ukrainsk, och mer komplett av alleuropeiska intressen (jag fann mycket mer politisk utbildning i Kolokol och Sovremennik än i Osnova).

Men senare gick han med i Gromada och närmade sig det på grundval av pedagogiska intressen: publicerade en serie populära böcker. Men redan 1863 förbjöd inrikesminister Valuev tryckning av ukrainska populära och pedagogiska böcker på grund av det faktum att "det inte fanns något speciellt litet ryskt språk, det finns inte och kan inte finnas." Samma år tog D. examen från universitetet, nästa - han försvarade sin avhandling "kejsar Tiberius", och 1869 - magister - "Frågan om Romarrikets och Tacitus historiska betydelse". 1865 valdes han av universitetsrådet till stabsadjunkt. Fördömandet (anklagelsen om ukrainofilism och separatism) berövade D. hans stol och gjorde honom till en politisk emigrant.

Enligt hans sociopolitiska åsikter var Drahomanov en framstående representant för den ukrainska intelligentsian på 70-talet. På den nationella frågans område kombinerade han de federalistiska strävandena hos de revolutionärt sinnade företrädarna för den dåvarande ukrainska intelligentian med den demokratiska riktningens obestämda individualistiska kosmopolitism. Efter att ha brutit på denna grund med det Kievska ukrainska samfundet och motsatt sig den dåvarande populismens centralistiska tendenser, blev D. så småningom utomlands talesman för de liberal-konstitutionella tendenserna, vars organ var tidningen Free Word, som D. redigerade. Detta organ för de ryska konstitutionalisterna, som publicerades i verkligheten på bekostnad av "den heliga truppen", som var i anslutning till den tredje grenen, fann ingen grund och upphörde snart. Trots sin endast ettåriga existens påverkade tidningen D. den efterföljande utvecklingen av det liberala konstitutionella tänkandet. Alltså den liberala tidningen "Liberation" på 900-talet. uppgav att han ansåg D. sin föregångare. På ukrainsk mark förutsåg D:s publikation inflytandet från de ukrainska Esefs ("socialist-federalister"), ett borgerligt parti nära kadetterna. Den demokratiska, federalistiska teorin om demokrati utövade sitt inflytande på den ukrainska intelligentian under lång tid; det gjordes misslyckade försök att betrakta D. som en av föregångarna till den ukrainska marxismen. För närvarande har teorin om D. blivit föråldrad, även om vissa aspekter av den fortfarande påverkar företrädare för den småborgerliga ukrainska intelligentsian.

D. genomförde sina federalistiska idéer i artiklar om små nationaliteters kulturella och litterära utveckling. I Vestnik Evropy (september och oktober 1874) klippte censorerna ut hans artikel "Essäer om den senaste litteraturen på den lilla ryska dialekten". Artiklar om galicisk litteratur ägnas också åt propaganda för federalism. I Galicien och Bukovina hade D. dock endast en liten krets av sina beundrare (ledda av Pavlik och Franko). Men ingen kunde förneka D.s betydelse för utvecklingen av all ukrainsk litteratur. "På den tiden i Galicien dominerade den "gamla ryska" riktningen i litteraturen. Boktungt, konstgjort tal, långt ifrån det levande folkspråket, var helt obegripligt för lokalbefolkningen, men den galiciska intelligentian hade fördomar mot folkspråket, som såväl som bondemassorna i allmänhet". D. kämpade med denna bokaktighet och härmning och försökte föra litteraturen närmare den folkliga, bondediktningen. I en polemik med Grinchenko (Chaichenko) gjorde D. uppror mot den provinsiella inskränkthet, nationalistiska inskränkthet och chauvinism i den borgerliga ukrainska litteraturen och skrev: dåligt och gott till sin natur. Dåligt kommer mer av en liten utbildning än från folkens natur, och därför behöver vi alla - ryssar, polacker och ukrainare - istället för att vara i fiendskap, bli upplysta och uppnå frihet tillsammans "(Korrespondens med Pavlik, vol. VII, s. 87). D. gillade inte skolastiska bråk om "litterära rättigheter": dessa rättigheter och deras bredd bestäms enligt hans mening av själva det faktum att verk av verkligt litterärt värde finns i ett givet språk.

År 1879 dök upp i den fjärde samlingen av tidskriften Hromada (Genève upplagan av D.) hans viktigaste kritiska och journalistiska arbete, Shevcheiko, Ukrainophiles and Socialism. Den initiala synpunkten på D:s verk är inte historisk och litterär, utan journalistisk: det handlade inte så mycket om Shevchenko, utan om huruvida Shevchenko kan betraktas som socialist och i vilken utsträckning hans verk är lämpliga för att främja socialismen bland de ukrainska massorna. D. tog här bestämt avstånd från den ryska populismen; När det gäller marxismen så förstod han den inte riktigt, uttryckte t.ex. "rädsla" för böndernas öde. I ett brev (till Pavlik) framhåller D. själv: "Artikeln, Shevchenko, Ukrainophiles and socialism", förutom ett försök till en historisk snarare än en dogmatisk syn på Shevchenko, påpekar skillnaden mellan Shevchenkos ukrainska kärlek fr.o.m. modern europeisk socialism och samtidigt skillnaden mellan denna socialism från rysk populism (bakuninism, lavrism, etc.) och ukrainska. Liksom de europeiska socialdemokraterna pekar författaren på roten till socialismen i stadsklasserna, men ser inte hånfullt på bönderna och påpekar möjligheten och nödvändigheten av att dra in dem i den urbana och fabrikssociala rörelsen "(Korrespondens med Pavlik, volym VIII, sid 210).

D. förklarar Shevchenkos syn och aktiviteter och tar hänsyn till miljön kring poeten.

D. Shevchenkos klassursprung och medvetande kontrasterade det mot den ädla miljön, ukrainofilerna, som framförde den "nationella saken" och inte frågan om mark i första hand.

Det vetenskapliga arbetet utgick D. från sitt intresse för folklore under vistelsen vid universitetet. Först blev han intresserad av religionens ursprung och de ariska folkens mytologi, sedan från den antika världen gick han vidare till nya folk, till legenderna och den muntliga konsten hos slaverna, särskilt ukrainare. Resultatet blev en samling av ukrainsk folkkonst (två sagoböcker och två - sånger publicerade 1867). 1869 började Drahomanov tillsammans med historikern V. B. Antonovich att sammanställa en samling ukrainska politiska sånger med historiska kommentarer (de två första volymerna publicerades i Kiev 1874 och 1875). I Genève fortsätter D. att publicera historiska sånger (New Ukrainian Songs about Public Affairs, 1881 - rekrytering, livegenskapens avskaffande, böndernas proletarisering, bondearbete, jordbruksarbete, fabriksliv).

D., känd som folklorist och i de vetenskapliga kretsarna i Västeuropa, intar en hedervärd plats i den ukrainska litteraturkritikens historia som propagandist för teorin om den berömda tyske vetenskapsmannen Benfey ( centimeter.), grundare av teorin om lån, som D. kompletterat med Langs teori (etnologiska) och sociologiska förklaringar om lån.

Som en representant för teorin om lån, fördömde D. teorin om Grimm-Buslaev (jämförande mytologisk). D:s metodik är en kombination av två teorier: sociologisk och jämförande. Speciellt tydligt manifesterade Benfeys inflytande sig i arbetet av D. "On the mangy Bunyak" ("Rozvіdki", vol. II, s. 155). Från Buslaev-skolan tog D. endast principen om behovet att studera de ömsesidiga influenserna av muntlig och boklyrik: i den s.k. "folk" bland de nya europeiska nationerna - hävdade D. - det finns många "bokaktiga" och mycket få inslag av lokalt, nationellt ursprung, särskilt inom prosalitteraturens område: sagor, noveller, anekdoter ("Rozvidki" vol. I, sid. 192).

Sökande efter skillnader och likheter i bearbetningen av tomter som vandrar från folk till folk, framhöll D. själv det konstnärliga ordets internationella innehåll i olika nationella former. Denna fascination för studiet av influenser ledde Drahomanov till en slutsats som är helt motsatt teorin om "originaliteten" hos den ukrainska "folkkonsten": "Väldigt mycket av det vi nu finner i vårt land och till och med inom dess analfabeter. befolkningen är inte en produkt av lokal och inte "folklig" utan en kulturell produkt gemensam för alla historiska folk" ("Rozvshki", vol. I, s. 155). Det är nödvändigt att jämföra varianter av tomter, för att hitta oberoende utvecklade detaljer om dem som motsvarar vardagliga egenskaper - geografiska, sociala, moraliska - i landet och eran. Alla typer av lån behandlas olika med kända sociala mål.

D. utforskar arbetets "embryogenes" - processen för dess tillväxt och distribution. D:s metodik skisserar vägen från ett specifikt faktum (annalistisk rapport) till att lösa frågan: var detta faktum skapandet av oberoende kreativitet på grundval av en historisk händelse, eller var det lånat från andra folk. D. försöker förklara vad folklig muntlig konst och nationella återberättelser är. Han kände att den jämförande metoden var otillräcklig och försökte kompensera för den med etnologisk och sociologisk analys.

D.s sociopolitiska och vetenskapliga idéer är nära sammankopplade. Publicisten och vetenskapsmannen i den kombineras och smälter samman. D. var långt ifrån den kabinettprofessionella självinbilskheten och utmärkte sig genom vidden av sina synpunkter på vetenskapligt arbete. I ett brev läser vi det ("Korrespondens med Ivan Franko m.fl.", 1885-1887, s. 210-211): "Först och främst kommer jag att säga att vetenskaplighet är en relativ sak. Arbete kan ha en" tidningsform " och vara mer vetenskaplig än avhandling Inte allt skolastiskt är vetenskapligt, inte allt journalistiskt är ovetenskapligt." Vetenskapens uppgifter var för honom oskiljaktiga från livets.

Stora plan D. var en plan för den ukrainska litteraturens historia, som han aldrig genomförde. Jag var tvungen att börja om från början, och detta var bortom makten för ens en så utbildad, begåvad och aktiv person som D. Döden avbröt detta arbete nästan i början.

Ändå är D.s betydelse för den ukrainska litteraturkritiken obestridlig. Han tog upp en hel galax av unga vetenskapsmän ledda av Franco. Francos positivism beredde redan vägen för marxistisk litteraturkritik, och endast Efremovs populistiska reaktion försenade denna process.

Bibliografi: I. Dpapomaniv och V. B. Antonovich, Historiska sånger av det lilla ryska folket, Kiev, vols. I - II, 1874-1875; Små ryska folklegender och berättelser, Kiev, 1876; Sånger av det politiska ukrainska folket på 1700- och 1800-talen, Genève, 1883; Drahomanov M., Correspondence, volym I, Lviv, 1901; Korrespondens mellan Yu Bachinsky och M. Draromanov, 1894-1895, Lviv, 1902; M. I. Kostomarov, Lviv, 1902; Litterära och ihållande partier i Galicien, Lviv, 1904; Korrespondens mellan M. Drahomanov och N. Kobrinskaya, 1883-1895, Lviv, 1905; Korrespondens mellan M. Drahomanov och T. Okunevsky, 1883-1895, Lviv, 1905; M. A. Bakunin, Kazan, 1906; Minnen av bekantskap med Turgenev, Kazan, 1906; Dpapomaniv M., Listi do Iv. Frank I och andra, 1881-1886, sett. IV. Franko, Lviv, 1906; Shevchenko, Ukrainianofiler och socialism, Lviv, 1906; Drahomanov M., Självbiografi, "Förflutna", 1906, juni; Rozvitsky Mikhail Drahomanov om ukrainsk folklitteratur och skrivande, Lviv, vols. I - IV och andra; Brev från Kavelin och Turgenev till Herzen; Bakunins brev till Herzen och Ogarev. Bibliografi över politiska och historiska verk av D. centimeter. i allmänna uppslagsverk.

P. Franko, Zhittepis Dragomanova, "Livet och ordet", 1891, bok. ett; Ogonovsky O., prof., Ryska litteraturens historia, volym IV, Lviv, 1895; Pavlik M., Mikhailo Petrovich Drahomanov, 1841-1895, Hans årsdag, död, självbiografi och verklista, Lviv, 1896; Franko i b., Sus-pilno-politisk blick M. Drahomanov, "Liter.-science. bictnik", 1906, bok. 8; Pavlik M., M. Drahomanov i sin roll i delstaten Ukraina, Lviv, 1907; Kistyakovsky B., M. Dragomanov, Political works, vol. I, M., 1908; Franko, Unga Ukraina, Lviv, 1910; Krushelnitsky A., Om M. Drahomanovs liv, L., 1912; Lozinsky M., ukrainsk nationell mat i verk av M. Dragomanov, "Dzvin", Kiev, 1914; Efremov S., Memory of M.P. Dragomanova, "Ukrainian Life", 1915, bok. 7; Dovbischenko Ya., Mikhailo Dragomanov, utsikt. 1:a, Charkiv, 1917, utsikt. 2:a, 1919; "Vårt förflutna", 1918, bok. 2; "Till minne av Mikhail Drahomanov", samling, Charkiv, 1920; Krymsky A., Mikhail Petrovich Drahomanov, Obituary, "Ethnographic Review", volym XXVII; Franko, Draw ukrainsk-rysk litteratur; Efremov, Ukrainsk skrifts historia; Biletsky Leonid, Fundamentals of litterary and scientific criticism, vol. I.

V. Koryak.

(Lit. Enz.)

Stort biografiskt uppslagsverk. 2009 .

Medlem av Eurasian Association of Universities sedan 2011

Rektor: Andrushchenko Viktor Petrovich

Som en särskild utbildningsinstitution för utbildning av specialister för att arbeta som lärare, började NPU uppkallad efter Drahomanov sin historia 1834 som en strukturell enhet vid universitetet i St. Vladimir. Idag är det en erkänd ledare inom pedagogisk utbildning i Ukraina, allmänt känd och respekterad inom utbildningsområdet i Europa och världen.

Universitetets struktur omfattar 20 institut, 105 avdelningar, 35 utbildningscentra för förskoleutbildning av studenter och många filialer utomlands och på vår stats territorium. Universitetet har ett komplett utbud av pedagogiska specialiteter och utbildar specialister inom hundra områden på utbildnings- och kvalifikationsnivåerna "bachelor", "specialist" och "master". Utbildningsprocessen är baserad på de senaste landvinningarna inom vetenskap, social och pedagogisk praktik.
Universitetets ledarskapsstatus tillhandahålls av cirka 1 500 lärare, inklusive nästan 280 doktorer i vetenskaper, professorer, 650 vetenskapskandidater, docent, 35 akademiker från National Academy of Sciences of Ukraine och filialakademier, 65 hedrade vetenskapsarbetare och teknik, 18 personers och 10 hedrade artister från Ukraina. Hedersdoktorer, universitetsprofessorer är före detta presidenter i Ukraina Leonid Kravchuk, Viktor Jusjtjenko, president för National Academy of Sciences of Ukraine B. Paton, ordförande för Academy of Pedagogical Sciences of Ukraine V. Kremen, ex-president i Slovakien Rudolf Schuster , poeter I. Drach, B. Oleinik, Österrikes utbildnings-, vetenskaps- och kulturminister Yezhibet Gerer, akademiker vid National Academy of Sciences of Ukraine M. Popovich, P. Tronko, Yu. Shemshuchenko och andra.

Varje år utvecklar NPU-forskare cirka 520-530 vetenskapliga ämnen som är nära relaterade till problemen inom högre utbildning och gymnasieutbildning. I universitetets struktur finns dussintals forskningscentra, laboratorier, grupper, cirka 200 vetenskapliga kretsar och 530 problemgrupper är aktivt verksamma.

Under 175 år av dess existens har NPU uppkallad efter M. Dragomanov blivit ett erkänt centrum för internationella utbildnings- och vetenskapliga relationer. Ett omfattande system för samarbete har etablerats med ledande utbildningsinstitutioner från mer än 50 länder i världen, samarbete med utländska partners utvecklas aktivt inom ramen för mer än 80 relevanta avtal. Idag studerar utländska studenter från 26 länder i världen vid universitetet.

Universitetet är ett kraftfullt centrum för fysisk och konstnärlig och estetisk utbildning av ungdomar. Lag från universitetet är vinnarna av all-ukrainska och internationella olympiader och turneringar. Universitetet är stolt över sina sång- och teatergrupper: Cranes Folk Man's Choir, Barvinok Folk Choir, Lybid Folk Women's Chapel, Golden Pereslo folksångensemble, Kupava vokalensemble, Malvy pop-vokalensemble, teater "Babylon ", teater-studio "Bridge", sällskapsdansstudio och andra.

Under ledning av V. Andrushchenko har Dragomanov NPU blivit den största pedagogiska utbildningsinstitutionen, vilket helt naturligt bekräftar sin ledarskapsstatus och fortsätter att öka sin intellektuella och materiella kapacitet.

© 2007-2019 Eurasian Association of Universities

Alla rättigheter förbehållna

National Pedagogical University. M. Dragomanova (NPU), bildad redan 1834, är den äldsta och mest auktoritativa statliga läroanstalten inom området för att erhålla en kvalificerad högre utbildning. För dagens tid NPU har en IV-examen, vilket ger honom möjlighet att garantera institutionens studenter att få utmärkt profilutbildning under utbildningstiden med möjlighet att ha en statlig magister- eller kandidatexamen i sin inriktning.

NUP har en högt kvalificerad lärarkår, som samlar 600 lärare, 453 kandidater till naturvetenskap och 166 professorer. Just nu NPUäger en stor utbildnings- och materiell bas. Till lärare och elevers tjänst har institutionen ett storslaget bibliotek med 12 lokaler, i vilket cirka 700 elever kan verka samtidigt.

Tjänster NPU 4 utbildningsbyggnader, moderna klassrum med datorutrustning, bekväma vandrarhem, ett sportkomplex, gym, vårdcentraler, etc. NPU sluter kontrakt med utländska utbildningsinstitutioner - Göteborgs universitet, Guangzhou Pedagogical University of Pedagogy, Krakow Pedagogical School, Pedagogical Institute i Bulgarien. Kreativa vetenskapliga band bildas med amerikanska utbildningsinstitutioner.

Pedagogiska universitetet har mångdubblat den erfarenhet som har bildats under åren inom utbildningen av lärare, utökat prestationerna för pedagogiska vetenskapsstudenter som har arbetat sedan starten av utbildningen. De traditioner som har bildats vid denna tid utvecklas vidare av institutionens professorslager. Kvalifikationsnivå IV institution bedriver bildandet av yrkesverksamma på heltid, deltid (distans) och i form av en extern student med betalning för utbildning på bekostnad av offentliga medel. För utländska medborgare är utbildningskostnaden dubbelt så hög. Det finns sju sovsalar för studenter utanför stan. Studenter från andra länder kan få utbildning i NPU med valet av undervisningsspråk. Högre utbildning kan genomföras inom följande huvudinriktningar: historia, geografi, matematik, biologi, lätt industri, livsmedelsindustri, sociologi, psykologi, fysik, transport, turism, idrott, kemi, filosofi, juridik, ekonomi m.m.

Historien om denna läroanstalt går tillbaka till 1920, då Kyiv Institute of Public Education (KINO), som också kallades för N. P. Drahomanovs namn. Under detta namn fullbordade universitetet fruktbart bildandet av unga yrkesverksamma fram till 1936, då det återupptogs i Kyiv Pedagogical Institute uppkallat efter A. M. Gorky. Och redan 1991 på grundval av KPI bildades Kyiv State Pedagogical University uppkallad efter N. P. Drahomanov, som 1997 + ledande nationell status. Hittills är detta universitet en av de mest kända högre utbildningsinstitutionerna på marknaden för utbildningstjänster i Ukraina och i synnerhet Kiev, ackrediterad av IV-kvalifikationsnivån.

Just nu NUP dem. Drahomanov ger utbildning för mycket erfarna yrkesverksamma inom följande discipliner:

Höger;

Konst;

Statsvetenskap;

Psykologi;

Pedagogisk utbildning.

Under bildandet av den valda högre utbildningsinstitutionen har en ganska omfattande utbildnings- och materiell struktur bildats i den, som spelar en viktig roll för studenters professionella utveckling. Universitetet har till sitt förfogande ett rikt bibliotek, vars totala bokfond omfattar mer än 1 miljon 300 tusen böcker, samt 12 läsesalar, där mer än 750 studenter kan arbeta samtidigt. Utbildningsprocessen i NPU drivs av framstående lärare som introducerar välkända undervisningsmetoder i utbildningsprocessen, vilket fruktbart påverkar den samlade bedömningen av institutionens studenter.

Institut och fakulteter

Ingenjörs- och Pedagogiska Institutet

Chef - Doktor i pedagogiska vetenskaper, professor Korets Nikolai Savich. Institutet utbildar lärare i arbetsutbildning och teckning, yrkesverksamma inom grunderna i informationsteknologi, design av ämnesområdet, design och modellering av kläder, ledning av småföretag och vägtransporter.

Institutet för utländsk filologi

Ledaren är kandidaten för filologiska vetenskaper, professor Goncharov Vladimir Ivanovich. Institutet, som bildades 2003, gör det möjligt att utbilda yrkesverksamma med kunskaper i engelska, spanska, italienska, tyska, polska, ryska, franska språket och litteraturen etc.

Institutet för informatik

Chef - doktor i fysikaliska och matematiska vetenskaper, professor Kudin Anatoly Petrovich. Historien om bildandet av Institute of Informatics börjar bildas i slutet av 50-talet - början av 60-talet, när delarna av cybernetik och grunderna för programmering introducerades i utbildningsprocessen i de högre utbildningsanstalterna i Ukraina. Som en oberoende avdelning bildades institutet 2008 i processen att döpa om Institutet för fysik, matematik och informatikutbildning. Dess viktiga uppgift är att bilda lärare i datavetenskap och ekonomi.

Institutionen för historiepedagogik

Chef - doktor i historiska vetenskaper, professor Sushko Alexander Alexandrovich. Under de senaste 30 åren har Institute of Historical Teaching bildat historielärare för gymnasieutbildning med högt professionella humanitära utbildningsinstitutioner, universitetslärare och vetenskapsmän från akademiska och specialiserade forskningsinstitutioner. Den erhållna utbildningen gör det möjligt för professorer att utföra skolhuvudmännens uppgifter, att agera i arkiv och museer, centra för statsmakt och ledarskap, politiska och offentliga institutioner, utbildnings-, utbildnings-, lokalhistoriska och turisminstitutioner.

Institutet för kriminalvårdspedagogik och psykologi

Chef är doktor i pedagogiska vetenskaper, professor Sinev Viktor Nikolaevich. Den defektologiska enheten - en av institutionens äldsta filialer - har varit verksam sedan 1920. År 2003, på grundval av detta, bildades Institute of Correctional Pedagogy and Psychology, vars struktur inkluderade 5 avdelningar: talterapi, korrigerande psykopedagogik, dövpedagogik, typhlopedagogik, specialpsykologi och medicin. Institutionen har två vetenskapliga och metodologiska centra för rehabilitering av funktionshindrade och inkluderande utbildning.

Institutet för magister-, forskar- och doktorandstudier

Chef - doktor i filosofiska vetenskaper, professor Savelyev Vladimir Leonidovich. I form av en självständig filial bildades institutet 2008. Det finns fyra avdelningar i dess struktur: avdelningen för samordning av magisterbildningen; institutionen för forskar- och doktorandstudier; Institutionen för vetenskaplig forskningsorganisation; avdelning för att utföra arbetet i mycket erfarna vetenskapliga råd. I nära kontakt med vissa utbildningsvetenskapliga institutioner bildar institutet centra, institutioner, vetenskapliga och pedagogiska laboratorier, bedriver vetenskaplig, utbildnings- och samordningsverksamhet för bildande av masters, doktorander, ökar specialiseringen av pedagogiska och vetenskapliga och pedagogiska anställda, leder de forskningsarbete av avdelningar och laboratorier, inkluderat i hans inventering.

Institutet för konst

Ledarskap - Hero of Ukraine, People's Artist of Ukraine, professor Anatoly Timofeevich Avdievsky. Bildning av studenter utförs enligt sådana kvalifikationer: musikalisk utbildning och koreografi. Institutet har i framtiden planer på att börja införa nya kvalifikationer, nämligen: arrangör-psykolog av studenters musikaliska tid, ljudtekniker-specialist i musikalisk akustik, musikredaktör för barn- och ungdomstv-program i radio och tv, ljudtekniker, ackompanjatör , konsertartist, artist-vokalist (solist), författare av pop och folkvisor, arrangör, musikansvarig, arrangör av musikaliskt och pedagogiskt arbete m.m.

Institutet för pedagogik och psykologi

Chef - doktor i pedagogiska vetenskaper, professor Bondar Vladimir Ivanovich. Institutionen bildar yrkesverksamma inom följande kvalifikationer: praktisk psykologi, människors hälsa, konst och grundutbildning. En kör, en litterär ateljé, verkstäder för måleri, skulptur, konst och hantverk, ett museum för konstens historia, en permanent utställning med studentkonstverk har bildats för ungdomar.

Institutet för omskolning och ökad specialisering av lärarpersonal.

Chef - doktor i biologiska vetenskaper, professor Isaenko Vladimir Nikolaevich. Institutet bildades i juni 2008 för att förbättra omskolningsperioden för personal och öka specialiseringen i alla kvalifikationer för vilka yrkesbildandet vid institutionen genomförs. Denna institution blev arvtagare till fakulteten för avancerad specialisering, som har varit verksam vid universitetet sedan 1974. Institutet bedriver professionell omskolning i 11 examina och ger även möjlighet att skaffa en andra högre utbildning. Nu har den cirka 1000 elever.

Institutet för naturgeografisk utbildning och ekologi

Ledaren är en kandidat för pedagogiska vetenskaper, professor Pokas Vitaly Petrovich. Naturvetenskaperna undervisades i institutionen från början av dess verksamhet i status av Pedagogiska institutet (1834). En bred utbildning av lärare i kemi, biologi och geografi har genomförts sedan 1920-talet. 1933 bildades de biologiska och geografiska avdelningarna, som snart döptes om till de biologisk-kemiska och geografiska fakulteterna. 1972 bildades en naturlig-geografisk indelning på grundval av dem. Som en oberoende avdelning har Institutet för naturgeografisk utbildning och ekologi varit verksamt sedan 2003.

Institutet för statsvetenskap och juridik

Chef - doktor i historiska vetenskaper, professor Andrusishin Bogdan Ivanovich. Holistisk utbildning av statsvetare och jurister har genomförts i institutionen sedan 1992 i lagret för den nyskapade sociala och humanitära enheten. Dessförinnan genomfördes den som en del av examen på historiska institutionen. År 2005 bildades Institutet för statsvetenskap och juridik med utgångspunkt i Samhällsvetenskapliga och humanistiska fakulteten.

Med vänlig hälsning, IC "KURSOVIKS"!

Information hämtad från öppna källor. Om du vill bli sidmoderator
.

Kyiv Institute of Public Education (KINO)

Tidigare titlar:

kandidat, specialist, magister, annat

Skicklighetsnivå:

deltid, extern studie, distans, kväll, dagtid

Studieform:

Statligt diplom

Kompletteringsdokument:

Från 5000 till 20600 UAH per år

Kostnad för utbildning:

Universitetets egenskaper

allmän information

Tills nyligen trodde man att historien om vårt universitet går tillbaka till den 15 juli 1920. När Kyiv Institute of Public Education (KINO) formellt bildades bar det också namnet Drahomanov. Men det senaste decenniets historiska och pedagogiska undersökningar, fördjupning av relevanta arkivhandlingar och material, diskussioner, vetenskapliga konferenser och rundabordssamtal ger anledning att hävda att det angivna datumet är formellt och förfalskat. Det tar inte hänsyn till det faktum att skapandet av KINO hade djupare historiska grunder, förkroppsligade i de organisatoriska och institutionella formerna för den systematiska utbildningen av sekulära lärare i Kiev, som började så tidigt som 1834 vid Pedagogical Institute vid Kiev University of St. Vladimir. Det senare gav upphov till ett antal högre Kiev pedagogiska utbildningsinstitutioner, vars kontinuitet och kontinuitet i utvecklingen fram till 1917 var hårt kontrollerad och tillhandahållen av det ryska imperiets offentliga utbildningsministerium.
1920 ärvde KINO lokalerna, fakulteten, biblioteken och traditionerna för lärarutbildningen vid St. Vladimir, Kiev Teachers' Institute, Kiev Higher Women's Courses, Frebel Institute of Preschool Training, etc. . Det vill säga, han blev direkt efterträdare till Pedagogical Institute vid University of St. Vladimir, vars arvtagare idag är National Pedagogical University uppkallad efter M.P. Drahomanov.
Grunddatumet för NPU är den 21 november (4 december, enligt den nya stilen) 1834.
Kortfattat är historien om utvecklingen av vårt universitet som följer:

Själva öppnandet av en "särskild utbildningsinstitution" vid Kievs universitet i St. Vladimir - det pedagogiska institutet;

Maj 1835 Examen av den första gruppen lärare - externa studenter som klarade certifieringen vid Pedagogiska institutet;

1858 Omvandling av det pedagogiska institutet till de högre tvååriga pedagogiska kurserna vid universitetet i St. Vladimir

1863 Skapande på grundval av en oberoende utbildningsinstitution - Kievs högre pedagogiska kurser;

1867 Reproduktion av de högre pedagogiska kurserna vid universitetet i St. Vladimir, deras samarbete med "externa" kurser;

1909 Omvandling av Kievs högre pedagogiska manskurser till lärarinstitutet;

1920 Inkludering av University of St. Vladimir, Högre kvinnokurser (Universitetet i St. Olga), Lärarinstitutet och andra institutioner i Kyiv Institute of Public Education uppkallad efter P. Drahomanov;

1933 Omvandling av M.P. Drahomanov till Kyiv Pedagogical Institute uppkallad efter A.M. Gorkij (sedan 1936)

1991 Skapandet på grundval av Kiev State Pedagogical University och återkomsten av Dragomanov-namnet till det;

1997 Ge universitetet status som National.

Restaurering av den verkliga historien om bildandet och utvecklingen av högre pedagogisk utbildning och dess ledare, National Pedagogical University uppkallad efter M.P. Dragomanov är ett brådskande behov för den ukrainska nationella väckelsen, upprättandet av ukrainsk stat, auktoriserat inträde av inhemsk utbildning i det europeiska utbildningsområdet som en djupt historisk, grundläggande, högkvalitativ och, följaktligen, konkurrenskraftig utbildning.

Se alla bilder

1 av

Studieriktningar

• Biologi och ekologi
• Geografi och geologi
• Historia
• Kultur och konst, design
• Ljusindustri
• Matte
• Livsmedelsindustri och bioteknik
• Statsvetenskap och internationella relationer
• Psykologi och pedagogik
• Sociologi
• Transport
• Turism och gästfrihet
• Fysik
• Idrott och idrott
• Filologi och främmande språk
• Filosofi och religion
• Kemi
• Ekonomi, management, marknadsföring
• Rättsvetenskap och Rättsvetenskap
• Övrig

Fakulteter och specialiteter
Fysik och Matematikinstitutet

• fysik (datavetenskap och astronomi);
• matematik (informatik, administration av pedagogiska datorprogram);
• matematik (ekonomi, informatik);
• matematik (fysik, datavetenskap);
• ekonomisk teori (datavetenskap).
• Institutet för humanitär och teknisk utbildning
• informationsteknologi;
• design;
• design och modellering av kläder;
• vägtransporter och vägsäkerhet;
• förvaltning;
• teknik för textil och lätt industri;
• livsmedelsindustrin och offentlig catering.

Institutet för idrott och idrott

• fotboll;
• praktisk psykologi;
• turism;
• kondition;
• förvaltning;
• skyddsverksamhet.

Institutet för naturgeografisk utbildning och ekologi

• kemi (biologi, valeologi, ekologi);
• biologi (socialpedagogik, ekologi, valeologi);
• biologi (praktisk psykologi, ekologi, värdeologi);
• biologi, kemi, ekologi, valeologi;
• geografi (biologi, ekologi, arrangör av turist- och lokalhistoriskt arbete);
• geografi (praktisk psykologi, ekologi, arrangör av turist- och lokalhistoriskt arbete);
• geografi (engelska, tyska, franska, ekologi, arrangör av turist- och lokalhistoriskt arbete);
• ekologi och miljöskydd;
• turism.

Institutionen för historiepedagogik

• juridik;
• samhällskunskap;
• lokalhistorisk turism;
• regionala studier;
• Ukrainska studier;
• undersökning av kulturella och historiska värden.

Institutet för filosofisk utbildning och vetenskap

• praktisk psykologi;
• samhällskunskap;
• religionsvetenskap (praktisk psykologi);
• kulturstudier (organisation och ledning av kultur- och utflyktsaktiviteter);
• högskolepedagogik.

Institutet för statsvetenskap och juridik

• juridik;
• statsvetenskap.
• Institutet för kriminalvårdspedagogik och psykologi
• korrigerande psykopedagogik: logopedi, teknologier;
• logopedi: förskola och skola;
• defektologi, tyflopedagogik: förskola och skola praktisk psykologi;
• defektologi, tyflopedagogik och logopedi;
• dövpedagogik: - ukrainskt språk och litteratur; - praktisk psykologi;
• psykologi (special, medicinsk).
• Institutet för socialt arbete och ledning
• socialpedagogik (praktisk psykologi), socialt och juridiskt skydd;
• ledning av organisationer (ledning av den sociala sfären, personalförvaltning);
• ledning av utbildningsinstitutioner;
• socialt arbete (praktisk psykologi);
• socialt arbete;
• ledning inom socialt arbete;
• förvaltning av sociala institutioner.

Andrey Malyshko Institutet för ukrainsk filologi och litterär kreativitet

• ukrainskt språk och litteratur (utländsk litteratur, ukrainska studier);
• ukrainskt språk och litteratur (utländsk litteratur, litterär redigering);
• ukrainskt språk och litteratur (utländsk litteratur, praktisk psykologi);
• ukrainskt språk och litteratur (utländsk litteratur, historia);
• ukrainskt språk och litteratur (utländsk litteratur, engelska);
• ukrainskt språk och litteratur (utländsk litteratur, biblioteksvetenskap);
• publicering och redigering (ukrainskt språk och litteratur, utländsk litteratur).

Institutet för utländsk filologi

• språk och litteratur (engelska, tyska eller franska);
• språk och litteratur (engelska, ukrainska), översättning;
• språk och litteratur (tyska, engelska);
• språk och litteratur (franska, engelska);
• språk och litteratur (italienska, engelska);
• språk och litteratur (spanska, engelska);
• språk och litteratur (ryska, engelska), översättning;
• språk och litteratur (ryska, polska), översättning;
• språk och litteratur (utländsk litteratur, engelska);
• översättning.

Institutet för konst

• musikpedagogik och utbildning (konstnärlig kultur);
• musikpedagogik och utbildning (praktisk psykologi);
• musikpedagogik och utbildning (regent för kyrkokören);
• koreografi (konstnärlig kultur).

Institutet för pedagogik och psykologi

• grundutbildning (praktisk psykologi);
• grundskoleutbildning (främmande språk);
• grundutbildning (bildkonst, musik);
• grundutbildning (datavetenskap);
• praktisk psykologi;
• psykologi;
• konst (praktisk psykologi).

Institutet för sociologi, psykologi och social kommunikation

• sociologi;
• psykologi.

Institutet för management och utbildningsekonomi

• förvaltning.

Institutet för omskolning och avancerad utbildning

• dokumentations- och informationsverksamhet.

Barnutvecklingsinstitutet

• förskoleutbildning (logterapi, grundutbildning, praktisk psykologi, främmande språk, familjeutbildning, människors hälsa, rättsvetenskap);
• ledning av sociokulturella aktiviteter (turism, redigering, kultur- och fritidsaktiviteter).

Antagningsnämndens kontakter

Antagningsvillkor

Till ansökan inlämnad i pappersform tillägger sökanden:

• ett statligt dokument på den tidigare mottagna utbildningsnivån (utbildning - kvalifikationer), på grundval av vilken antagning utförs, och en bilaga till det, efter personligt val, original eller kopior;
• certifikat (certifikat) för extern oberoende bedömning (för sökande på grundval av fullständig allmän gymnasieutbildning) av personligt val, original eller kopior;
• en kopia av ett dokument som styrker identitet och medborgarskap;
• läkarintyg i blankett 086-y eller en kopia därav;
• sex färgfotografier som mäter 3 x 4 cm;
• 2 kuvert med frimärken över hela Ukraina;
• dragbandsmapp (höger).

Övriga handlingar eller kopior av dessa lämnas av den sökande, om detta föranleds av särskilda villkor för inskrivning inom de aktuella områdena (specialiteter) som fastställs i lag, inom de tidsfrister som anges för mottagande av handlingar, senast den sista dag som antagningsnämnden ska göra. det första beslutet om att rekommendera sökande till inskrivning.

Allmän pedagogik, pedagogikens historia
- Teori och metoder för undervisning (ukrainska)
- Teori och metoder för undervisning (ukrainsk litteratur)
- Teori och undervisningsmetoder (utländsk litteratur)
- Teori och metoder för undervisning (matematik)
- Teori och metoder för undervisning (biologi)
- Teori och metoder för undervisning (fysik)
- Teori och metoder för undervisning (datavetenskap)
- Teori och metoder för undervisning (musik)
- Teori och metoder för undervisning (tekniska vetenskaper)
- Teori och metodik för utbildning (arbetsutbildning, ritningar)
- Teori och metoder för undervisning (fysisk kultur, grunderna för hälsa)
- Yrkesutbildningens teori och metodik
- Teori och utbildningsmetoder
- Lärande teori
– Politisk kultur och ideologi
- Statsvetenskapens teori och historia
- Specialpsykologi
- Socialpedagogik
- Pedagogisk och utvecklingspsykologi
– Estetik
Följande handlingar bifogas ansökan:
- Personligt blad för personalregister med självbiografi, två foton 3x4;
- En detaljerad plan för en doktorsavhandling;
- Vetenskaplig rapport (upp till 50 sidor). På ämnet en doktorsavhandling;
- Lista över publicerade verk;
- Tryck av de viktigaste vetenskapliga verken (monografi, lärobok, studieguide,
artiklar, broschyrer etc.)
- En kopia av examensbeviset för en vetenskapskandidat;
- En kopia av docentintyget;
- Ansökan från arbetsplatsen om antagning till doktorandstudier;
- Egenskaper - en rekommendation från arbetsplatsen som anger protokollnummer och datum
möten i utbildningsinstitutionens akademiska råd;
- En kopia av intyget om tilldelning av ett identifikationsnummer;
- Första sidan i passet.

Medborgare i Ukraina som har högre utbildning och kvalifikationen för en specialist, master är antagna till forskarutbildning. medborgare
andra stater kan accepteras på grundval av avtal som slutits med universitetet.
Sökande gör konkurrenskraftiga prov i filosofi, ett av de främmande språken inom ramen för det nuvarande programmet för högre utbildning
institutioner, specialiteter.
Kandidater som klarat en obligatorisk intervju med en framtida handledare och
fått ett positivt omdöme av det inlämnade abstractet i ämnet framtida vetenskapligt arbete.
Dokument som ska lämnas in för antagning till forskarskolan:
ett . Ansökan ställs till rektor vid universitetet.
2. Kopia av passet.
3 . Personligt blad med personalregister, certifierat av ett sigill på arbetsplatsen eller studieplatsen, tre 3x4-foton.
4 . En kopia av examensbeviset från en högre utbildningsinstitution med en kopia av utskriften.
fem. Egenskaper från arbetsplatsen.
6. Sammanfattning av den valda vetenskapliga specialiteten.
7. Lista över publicerade vetenskapliga verk och uppfinningar.
8 . Utdrag ur protokollet från mötet i universitetets (fakultetens) akademiska råd för personer som rekommenderas direkt till forskarskolan
efter studenten.
nio . Intyg om godkänt kandidatprov (om du har godkänt kandidatprov).
10 . Läkarintyg (blankett tvåhundraåttiosex).
elva . Intyg från arbetsplatsen (som anger den officiella lönen), såväl som från den permanenta bostaden.
12 . En kopia av intyget om tilldelning av ett identifikationsnummer.
13 . Utdrag ur arbetsboken, för personer som arbetar.