Apollo kort biografi. Apollon Nikolaevich Maykov, kort biografi

1. Litteratur eller måleri?

"Hela min biografi är inte i yttre fakta, utan i mitt inre livs gång och utveckling..." sa poeten. Apollo Maykovs texter var en återspegling av hans liv - hobbyer, politiska åsikter Och historiska händelser som han bevittnade.

Litteratur eller måleri?

Apollo Maykov föddes i en adlig familj. Han ärvde sin kärlek till konst från sina föräldrar, representanter för den kreativa intelligentian. Far, Nikolai Maykov, var en akademiker av målning, mamma, Evgenia Maykova, var en författare och poetess. "Majkovhuset var i full gång med liv, med människor som tog hit outtömligt innehåll från tankesfärerna, vetenskapen och konsten," mindes författaren Ivan Goncharov, som gav lektioner i litteratur och ryska språk till familjen.

När han växte upp i en sådan miljö var Apollon Maikov säker på att han skulle ägna sitt liv åt konst. Han var lika begåvad inom litteratur och målning, men bestämde sig för att välja poesi av två skäl: hans ungdomliga dikter uppskattades mycket av litteraturhistorikern Alexander Nikitenko och poeten Pjotr ​​Pletnev, och hans växande närsynthet hindrade honom från att ägna tillräckligt med tid åt målning.

"Hans dikter påminner om forntida poeter"

Efter att ha gått in på den juridiska fakulteten vid St. Petersburgs universitet 1837 började Apollon Maikov studera antik grekisk och romersk historia. Denna hobby påverkade hans kreativitet. Samtida skrev: "Han tycks se på livet genom en grekes ögon, hans dikter påminner om antika poeter, de har en ljus och optimistisk början."

Maikovs första verk publicerades i slutet av 1830-talet. 1842 publicerades hans första diktsamling. "Poetisk, full av liv och säkerhetens språk” - så kommenterade Vissarion Belinsky den unga poetens bok. Kritikern beundrade Maykovs verk "Dröm" och skrev: "Pushkin själv skulle ha haft denna dikt bland sina bästa antologiska pjäser."

För denna samling fick Apollo Maykov förmåner från kejsar Nicholas I. Med pengarna han fick åkte han på en resa till Europa, som varade i nästan två år. Poeten besökte Italien, Frankrike, Österrike och andra länder.

Han delade med sig av sina intryck av resan till läsarna i en ny samling, "Essays on Rome", publicerad 1847 i St. Petersburg. Litteraturforskare noterade att hans arbete hade förändrats: från antiken flyttade han till det moderna livet, blev han mer intresserad av poesin om "tankar och känslor."

Ivan Kramskoy. Porträtt av Apollo Maykov fiske. 1883

Apollo Maykov. Flodlandskap. 1854

Vasilij Perov. Porträtt av Apollo Maykov. 1872

Petrashevsky cirkel och naturlig skola

När han återvände till huvudstaden 1844 blev Apollon Maikov en framstående figur i S:t Petersburgs litterära kretsar. Han samarbetade aktivt med tidningarna Sovremennik och Otechestvennye zapiski och var vän med Vissarion Belinsky, Nikolai Nekrasov och Ivan Turgenev.

Med hjälp av sin bror, Valerian, deltog Apollo också i ett möte i den första socialistiska kretsen i Ryssland, organiserat av Mikhail Petrashevsky. Där utvecklade poeten en nära bekantskap med Fjodor Dostojevskij och Aleksej Plesjtjejev. Även om alla vyer naturlig skola Maikov delade inte, hans arbete påverkas fortfarande av inflytandet från denna litterära rörelse. 1840-talets dikter är fulla av medborgerliga motiv. Maikov publicerade sina dikter i tidskriften Otechestvennye zapiski av Andrei Kraevsky, och 1845 skrev han dikten "Två öden", för vilken han fick Pushkin-priset från Vetenskapsakademien. 1846 publicerade Nikolai Nekrasovs "Petersburg Collection" dikten "Mashenka".

...Det finns böcker i hyllan – ja, om en person
Du kan nog dra slutsatsen
Enligt hans valda bibliotek,
I hans själ, i begreppen läsning, -
Goldonis komedier låg där,
Berättelsen om Madonnan och de heliga,
Operalibretto, dikter av Tassoni
Ja, kalendern för tempelprocessioner...

Apollo Maykov. Utdrag ur dikten "Två öden" (1845)

När många medlemmar av Petrashevskys krets landsförvisades ändrade Maikov sin inställning till den revolutionära rörelsen i Ryssland. Senare, i anteckningar till poeten Yakov Polonsky, talade han om sin "liberala period": "Mycket nonsens, mycket själviskhet och lite kärlek. Det var min dumhet, men inte elakhet.”

Slavofiler och "ren konst"

Sedan 1850-talet kom Apollo Maykov nära redaktörerna för Moskvityanin, och konservativa känslor kändes alltmer i hans arbete. Maikov delade de slavofila idéerna från Mikhail Pogodin (tidningens utgivare), Mikhail Katkov och Fjodor Tyutchev. Under denna period motsatte sig poeten den västeuropeiska kulturens inflytande. Han skrev mycket om skönheten i den ryska naturen. Dessa dikter, enligt publicisten Mikhail Borodkin, "lärdes utantill nästan med de första bönerna." Många av Maykovs verk tonsattes

Familjen Maykovs historia är direkt kopplad till historien om rysk litteratur, konst och utbildning.

Apollo Maykov föddes i Moskva den 23 maj 1821. Poetens farfar, Apollo Aleksandrovich Maykov, var en före detta regissör för de kejserliga teatrarna, hans bror, Mikhail Aleksandrovich, arbetade inom det litterära området.

Poetens far, Nikolai Apollonovich, var en underbar målare, akademiker vid Imperial Academy of Arts. Bröderna till Apollo Maykov är människor som respekteras i alla avseenden: Valery var en begåvad kritiker och filosof, Vladimir var utgivare av barntidningen "Snowdrop", Leonid var vicepresident för Vetenskapsakademien, han var känd för sina verk om den ryska litteraturens historia.

Apollo Maykov växte upp i en miljö där studier i konst och vetenskap alltid har varit, om inte det enda, så det viktigaste innehållet i livet, och utgjort en konstant och nödvändigt tillstånd vardagsliv. Den unge mannen Maikov kunde inte avvika från vägen för att tjäna sin inhemska poesi som ödet hade avsett för honom. Yttre omständigheter under hela hans litterära karriär kunde inte ha varit mer gynnsamma för en korrekt och omfattande utveckling av hans skapande krafter.

Apollo tillbringade hela sin barndom fram till nitton års ålder, inte i huvudstaden, utan i Moder Naturs milda, fridfulla famn, mitt i det ryska folklivets enkelhet och sanning, i friheten och tystnaden i en by nära Moskva, på sin fars och mormors gods. Sålunda, vid den tidpunkt i livet när intryck uppfattas med största kraft och sjunker djupast in i själen, lades den första grunden för självmedvetenhet och andlig personlighet i den framtida poetens själ av den ryska byn och det ryska folket. . Dessa grunder förblev orubbliga i Maykov till slutet av hans dagar, och tjänade som en solid grund för alla senare andliga utvecklingar.

Under åren av hans gymnasium och universitetsstudier var den unge Apollos ledare och mentorer, förutom hans närmaste släktingar, sådana personligheter som medredaktören för tidskriften "Library for Reading" V.A. Solonin, enligt vittnesmålet från hans samtida som kände honom, en av de mest utbildade och bästa medlemmarna av den dåvarande litterära familjen, som passionerat älskade rysk litteratur och I.A. Goncharov, den senare berömda författaren till "Oblomov" och "Klippan".

Det är därför inte konstigt att en student vid Juridiska fakulteten vid Sankt Petersburgs universitet, Maikov, inte fastnade i rättsvetenskapens djungel, utan förblev en konstnär-poet, efter att ha hämtat från de föreläsningar han hörde på fakultet främst vad som var användbart och nödvändigt för att utveckla och inspirera hans kreativa krafter. Romersk rätt relaterad till studier latinska språket och klassiker, och rättsvetenskapens uppslagsverk, i samband med hans studier i filosofi, var den unge Majkovs favoritämnen. Dessutom gick han kurser i ryska och allmän historia från P.G. Ustryalov och M.S. Kutorga, och rysk litteratur från Nikitenko, som var den första att uppmärksamma Maykovs poetiska experiment redan 1838. På universitetet läste han dikterna "Guds vrede" och "Venus of Medicea" från manuskriptet.

Nästan samtidigt lästes en av Maykovs antologiska pjäser av S.P. Shvyrev vid ett universitet i Moskva - och namnet på Maykov, en begåvad, aspirerande poet, blev känt i litterära kretsar.

Verk publicerade sedan 1840 och 1841 i "Odessa Almanac", "Library for Reading", "Notes of the Fatherland", och slutligen, en bok publicerad 1842 med titeln "Apollo Maykovs dikter", fick varmt beröm från Belinsky och alla amatörers och experters allmänna sympati rysk poesi, avgjorde slutligen Maykovs öde, som fram till dess fortfarande hade tvekat att välja mellan poesi och måleri, vilket han också kände en stor benägenhet till.

Minister för offentlig utbildning Uvarov presenterade en diktbok av Maykov, som precis hade avslutat kursen, med en första-kandidatexamen, till suveränen, som gav den unge poeten medel för en resa utomlands, där Maykov tillbringade nästan två år med att absorbera frukter av europeisk upplysning, studera "länder och folk", främst Italien och Rom, deras natur, liv, historia och kreativitet.

Onödigt att säga att en sådan resa, omedelbart efter avslutad universitetskurs, inte kunde ha varit mer läglig och den kompletterade och fullbordade utbildningen av Apollon Nikolaevich och gav ett rikt material för vidare kreativt arbete, - material som poeten inte slutade använda under hela sitt liv. Den ryska litteraturen har många underbara konstverk att tacka för denna och ytterligare en resa till Europa som Maykov genomförde flera år senare.

Regeringstjänsten, först som biträdande bibliotekarie vid Rumyantsev-museet, sedan som censor i den utländska censurkommittén och slutligen som ordförande i samma kommitté, störde inte bara Maykovs författarverksamhet, utan på grund av särskilt lyckliga omständigheter , till och med fördelaktigt bidragit till det och förde honom närmare varandra poet med sådana personligheter som prins Odoevsky och F.I. Tyutchev. Eftersom de var Maykovs närmaste överordnade i tjänst, var de samtidigt hans personliga vänner, rådgivare, kännare och kritiker.

Tyutchevs inflytande bidrog särskilt starkt till den slutliga utvecklingen av Maikovs syn på rysk historia och grunderna för rysk statsbildning, som han förblev trogen till slutet.

Maikov arbetade hela sitt liv, utbildade sig, litterär kreativitet. Apollon Nikolaevichs verk är ett rikt bidrag som vår inhemska litteratur kan vara stolt över.

Den 26 februari 1897, vid ett högtidligt möte i sällskapet för eldsjälar av rysk historisk utbildning till minne av kejsaren Alexandra III, talade Maikov och läste sin berömda dikt "20 oktober 1894." Poeten var glad och glad. Några dagar senare mådde han illa, klagade över frossa och fick lunginflammation. Han dog den 8 mars 1897.

Apollon Nikolaevich Maikov föddes 23 maj (4 juni n.s.) 1821 i Moskva i en adlig familj. Son till målarakademiker N.A. Maykova, bror V.N. och L.N. Maykovs.

Maikov växte upp i en atmosfär fylld av konstintresse. Hans barndomsår tillbringades i ett Moskvahus och gods nära Moskva, som ofta besöktes av konstnärer och författare. Den konstnärliga atmosfären i huset bidrog till bildandet av den framtida poetens andliga intressen, som tidigt började rita och skriva poesi.

Sedan 1834 familjen flyttade till St Petersburg, och Maykovs vidare öde är kopplat till huvudstaden. I 1837-1841 EN. Maikov studerade vid juridiska fakulteten vid St. Petersburgs universitet. Efter att ha tagit examen från universitetet tjänstgjorde han i statens finansdepartement, men snart, efter att ha fått ett bidrag från Nicholas I för att resa utomlands, reste han till Italien, där han studerade målning och poesi, sedan till Paris, där han deltog i föreläsningar om konst och litteratur. Han besökte både Dresden och Prag.

År 1844 Maikov återvände till Ryssland. Sedan 1844– biträdande bibliotekarie vid Rumyantsev-museet, sedan 1852 och till slutet av sitt liv var han censor, då ordförande i den utländska censurkommittén. Han reste utomlands flera gånger, främst till Grekland och Italien.

Hans första dikter dök upp i de handskrivna samlingarna "Snowdrop" ( 1835-1838) och "Moonlit Nights" ( 1839 .), producerad i familjen Maykov. Han dök upp i tryck med dikten "Eagle" ("Library for Reading", 1835., Vol. IX). År 1842 publicerade en samling "Dikter", där Maykovs karaktäristiska intresse för Antikens Grekland och Rom. Maikov fortsatte traditionerna för den antologiska poesin av K.N. Batyushkova och N.I. Gnedich. Han kännetecknas av bilders klarhet och plasticitet, ett humanistiskt ideal för jordelivet.

I nästa samling "Essays on Rome" ( 1847 ) Maikov gjorde ett försök i bakgrunden antika världen visa naturen och vardagsscenerna i det moderna Italien. Idealiseringen av antiken kombineras med tankar om ättlingar till fria folk, sympati för den nationella befrielserörelsen ledd av G. Garibaldi (vers "Palazzo"). I mitten av 40-talet A. Maikov kommer nära Belinsky och petrasjeviterna. Några verk från denna period, till exempel dikten "Två öden" ( 1845 ), "Mashenka" ( 1846 ), "The Young Lady" ( 1846 ), skrivna i den naturliga skolans anda, innehålla medborgerliga motiv.

Början sedan 50-talet, A. Maikov ansluter sig alltmer till det konservativa lägret. Patriotiska känslor dagen innan Krimkrigetåterspeglas i dikten "Clermont Cathedral" ( 1853 ) och i samlingen "1854" ( 1855 ). År 1858 efter en resa till Grekland dök cyklerna "Neapolitan Album" och "Modern Greek Songs" upp. A. Maikov hälsade bondereformen med entusiastiska dikter "Bild", "Fält", "Niva". Genom att motsätta sig det revolutionärt-demokratiska lägret blev han en anhängare av "konst för konstens skull", vilket orsakade skarp kritik från M.E. Saltykov-Sjchedrin, parodier av N.A. Dobrolyubov, poeterna i Iskra, Kozma Prutkov.

Apollo Maikov visade ständigt intresse för historiska ämnen. Fascination med eran Forntida Ryssland och slavisk folklore hjälpte honom att skapa en av de bästa poetiska översättningarna av "The Tale of Igor's Campaign" ( 1866-1870 ). Liksom slavofilierna ställde Maikov den ryska antikens traditioner och den starka ryska statsbildningen i kontrast till de nya borgerliga relationerna. Med sympati ritade han bilder av Alexander Nevsky, Ivan IV, Peter I ("Vem är han?", 1868 ; "I Gorodets år 1263", 1875 ; "Streletsky-legenden om prinsessan Sofya Alekseevna", 1867 ; "Vid Ivan den förskräckliges grav" 1887 ).

A. Maykov lockades av dramatiska episoder av världshistorien. I dikterna "Savonarola" ( 1851 ) och "Bedömning" ( 1860 ) religiös fanatism och dogmer kontrasteras mot en humanistisk världsbild. Baserat på historien Antika Rom dramatiska dikter "Tre dödsfall" skrevs ( 1851 , publ. 1857 ), "Lucius död" ( 1863 ), "Två världar" ( 1871, 1881 , belönades med Pushkin-priset i 1882), nära besläktade med varandra. Den första av dem, som skildrade Neros despotism, gav rikt material för paralleller med Nicholas I:s despotiska regim. I "Lucius död" kontrasteras kristendomen med hedendomen och vinner nya anhängare. Samma motsats finns i det lyriska dramat "Två världar".

Förra perioden (sedan 70-talet) präglades av en nedgång i A. Maikovs kreativa aktivitet och en ökning av religiösa känslor som ersatte konstnärlig epikurism. Religiösa och filosofiska teman kommer först, i kontrast till modernitet med kapitalets offensiv som hatats av A. Maikov (diktcykeln "Eviga frågor", "Från Apollodorus den gnostiker"). Bland de bästa skapelserna av Apollo Maykov är hans landskapstexter("Vår! Den första ramen ställs ut", "Höbärgning", "I regnet", "Svalor", etc.). Till skillnad från italienska landskap, där poeten strävade efter yttre dekorativitet, kännetecknas dikter tillägnade den ryska naturen av deras uppriktighet, akvarellfinhet av färger, melodiöshet och viss kontemplation. Många av hans dikter inspirerade kompositörer (P.I. Tchaikovsky, N.A. Rimsky-Korsakov, etc.). Apollon Maikov utförde översättningar från V. Goethe, G. Heine, A. Mickiewicz, G. Longfellow och andra.

Maikov Apollon Nikolaevich (1821 1897), poet.

Född den 23 maj (4 juni n.s.) i Moskva i en gammal adelsfamilj med rika kulturella traditioner. Hans far var en berömd konstnär, akademiker i målning. Hans barndomsår tillbringades i ett Moskvahus och gods nära Moskva, som ofta besöktes av konstnärer och författare.

Husets konstnärliga atmosfär bidrog till bildandet av den framtida poetens andliga intressen, som tidigt började rita och skriva poesi.

Sedan 1834 flyttade familjen till St Petersburg, och Maykovs vidare öde är kopplat till huvudstaden.

1837 1841 studerade han vid den juridiska fakulteten vid St. Petersburg University, utan att lämna litteraturstudier. Efter att ha tagit examen från universitetet tjänstgjorde han i statskassan, men snart, efter att ha fått ett bidrag från Nicholas I för att resa utomlands, reste han till Italien, där han studerade målning och poesi, sedan till Paris, där han deltog i föreläsningar om konst och litteratur. Han besökte både Dresden och Prag.

Hans första diktsamling publicerades 1842 och hyllades mycket av V. Belinsky, som noterade hans "äkta och anmärkningsvärda talang". Insamlingen blev en stor framgång.

Intryck från en resa till Italien kommer till uttryck i Maykovs andra diktsamling, "Essays on Rome" (1847).

Under dessa år kom han nära Belinsky och hans följe, Turgenev och Nekrasov, deltog i M. Petrashevskys "Fredagar" och behöll nära bekantskap med F. Dostojevskij och A. Plesjtjejev. Även om Maikov inte helt delade deras idéer, hade de ett visst inflytande på hans arbete. Hans verk som dikterna "Två öden" (1845), "Mashenka" och "The Young Lady" (1846) innehåller medborgerliga motiv.

Sedan 1852 tog Maikov plats som censor i kommittén för utländsk censur och sedan dess, i mer än fyrtio år, tjänstgjorde han i denna avdelning. Samtidigt kom han nära slavofilierna, genomsyras av deras idéer och flyttade gradvis bort från liberalerna och radikalerna, och blev en nitisk försvarare av den "fasta" monarkiska makten och den ortodoxa religionen. Han bytte mer konsekvent till konservativa positioner, vilket framgår av dikten "Clermont Cathedral" publicerad 1853 och cyklerna "Neapolitan Album" och "Modern Greek Songs" publicerade 1858 (efter en resa till Grekland). Bondereformen 1861 hälsades med entusiastiska dikter "Fält" och "Niva". Efter att äntligen ha kontrasterat sin konstförståelse med revolutionära demokraters idéer, blev han en anhängare av "konst för konstens skull", vilket framkallade skarp kritik från Saltykov-Sjchedrin och Dobrolyubovs satiriska parodier.

Fascinerad av eran av antika Rysslands och slaviska folklore, skapade Maikov en av de bästa översättningarna av "Sagan om Igors kampanj."

Baserat på det antika Roms historia skrev han det filosofiska och lyriska dramat "Två världar", som belönades med Pushkin-priset av Vetenskapsakademien 1882. Om poeten tidigare attraherades av antiken, har hans intresse nu flyttats till kristendomen som en ny moralisk lära i motsats till hedendomens esteticism.

Bland de bästa skapelserna av Maykov är hans landskapstexter: "Haymaking", "In the Rain", "Swallows", etc., kännetecknade av deras uppriktighet och melodiöshet. Många av hans dikter inspirerade kompositörer att skriva romanser. 1893 publicerades hans samlade verk i tre volymer, den sjätte i ordningen, och avslutade hans sextioåriga litterära karriär.

Maikov Apollon Nikolaevich är en berömd rysk poet. Han levde på 1800-talet (1821-1897). Kreativt arv Denna poet är av intresse i vår tid, vilket talar om hans otvivelaktiga talang.

Ursprunget till A. N. Maykov

Det bör sägas att Apollo Maykov inte var den enda begåvade representanten för sin familj. Poetens gamla familj var rik på begåvade människor. På 1400-talet levde den berömda ryske teologen Nil Sorsky, och under Katarinas tid arbetade poeten Vasily Maikov.

Vår hjältes far var en akademiker av målning. Resten av hans familj tillhörde också den kreativa intelligentsian. Hans mamma är översättare och poet, hans bror Valerian är publicist och litteraturkritiker och Leonidas, Apollos andra bror, är förläggare och litteraturhistoriker.

Barndom och ungdom, första diktboken

Apollon Nikolaevich tillbringade sin barndom på en egendom som tillhörde hans far. Det var beläget nära Trinity-Sergius Lavra. Familjen Maykov flyttade 1834 till S:t Petersburg. Som barn var Apollo intresserad av både litteratur och måleri. Närsynthet hindrade honom dock från att följa i sin fars fotspår. I Maikovs första prosaexperiment syns Gogols inflytande. Sedan blev Apollon Maikov intresserad av poesi. Hans biografi över denna period präglas också av hans studier vid St. Petersburg University, Juridiska fakulteten. Efter examen från universitetet publicerade Apollon Nikolaevich den första boken med sina dikter. Detta en viktig händelse hände 1842.

Utlandsresa, nya dikter

Samma år åkte Apollo Maykov utomlands. Här stannade han i cirka två år. Maikov lyssnade på föreläsningar av kända forskare i Paris. Medan han var i Rom, deltog han i ryska konstnärers fest, skrev poesi, gjorde skisser och åkte på ridturer genom den romerska dalen. Resultatet av intrycken var Maykovs poetiska cykel "Essays on Rome" (publicerad 1847). Det var under hans liv i Italien som det första sammanbrottet inträffade i poetens verk. Apollo Maykov bröt med antologisk poesi och började sträva efter tankens och känslans så kallade poesi. Maykov var inte längre intresserad av den gamle mannen. Han bestämde sig för att vända sig till modern tid. Som ett resultat dök porträtt av invånarna i Rom upp (Lorenzo, "Capucin", "Beggar").

Hemkomst

När han återvände till sitt hemland började poeten arbeta på Rumyantsev-museet som biträdande bibliotekarie. Under andra hälften av 1840-talet inkluderade hans vänkrets Nekrasov, Grigorovich, Turgenev, Belinsky. Apollo Maikov var på den tiden influerad av naturskolan. Poeten publicerade mycket i Otechestvennye zapiski. I Nekrasovs "Petersburg Collection" 1846 dök hans dikt "Mashenka" upp. Lite tidigare skapades en annan dikt, "Två öden", som berättar historien om en "extra" person.

Kommunikation med petrasjeviterna och Moskvityanins redaktion

Apollon Nikolajevitj var under dessa år ideologiskt nära västernismen. Han blev involverad i Petrashevtsy-rörelsen genom sin bror Valerian. Han började dock snart bli deprimerad av deras ständiga kritik av regeringen. Maikov såg utopism i den petrasjevitiska rörelsen, "mycket egoism", "mycket nonsens" och "liten kärlek".

Apollon Nikolaevich, som gick igenom en kris, hamnade på Moskvityanins redaktion. Här fann han oväntat inte bara deltagande utan också stöd för sina åsikter. Maikov förnekade civilisationens principer Västeuropa. Denna idé gick igenom hela hans samling "1854", som exakt återspeglade Maikovs världsbild vid den tiden. Ett annat tvärgående tema i boken var historiskt uppdrag ryska staten, som blockerade vägen till väst för Batus horder och därigenom förhindrade civilisationen i Europa att dö ("Clermont Cathedral", etc.). Samtidigt blev Maikov en övertygad monarkist. Han trodde på Nicholas I:s storhet.

1850-talets kreativitet

Som händer med varje riktig poet är Maykovs verk från 1850-talet mycket bredare än hans ideologiska principer. Han skapade verk med sociala teman (idyllen "Dåre", cykeln "Vardagstankar") och dikter av ideologisk och politisk karaktär. Samtidigt skrev Maykov dikter som fortsatte de antologiska och estetiska principerna i hans poesi från den tidiga perioden. Vi pratar om sådana cykler som "Cameos" och "Fantasier". I slutet av 1850 Cyklerna "Hemma", "I det vilda", "I regnet", "Våren", "Höbärgning" dök upp. I dessa verk kan man fortfarande känna Maikovs tidigare harmoniska syn på naturen. Men nu manifesterar han sig i skisser av lantliga landskap i Ryssland.

"Höst"

1856 skapade Apollo Maikov en av de mest kända dikterna. "Höst" - så kallade han det. Från en ung ålder var poeten förtjust i att jaga, men kom ofta på sig själv med att tro att en vanlig promenad i skogen utan en pistol gav honom mycket mer nöje. Han älskade verkligen att kratta löven med foten, att höra grenarnas knackande... Men skogen på hösten förlorar sitt mysterium och gåta, eftersom "den sista blomman har knutits", "den sista nöten har varit plockat." Och denna värld föder hittills okända känslor hos poeten...

Marin expedition

Det italienska temat återkom i Apollon Nikolaevichs verk 1859. Detta berodde på att han tillsammans med andra forskare gjorde en havsexpedition och besökte öarna i den grekiska skärgården. Fartyget som resan genomfördes på nådde inte Grekland. Han var tvungen att stanna i Neapel. Därför, istället för en cykel, som Apollon Nikolaevich Maikov tänkt sig, visade det sig vara två. "Neapolitanska albumet" skapades utifrån italienska intryck. Det här är en sorts berättelse på vers, vars tema är människornas liv i Neapel. Som ett resultat av studiet av Greklands kultur och historia dök "Modern Greek Songs" upp ("Svalan har rusat", "Lullaby", etc.).

En av hans mest kända dikter är "Vuggvisa...". Apollo Maikov skapade detta verk 1860. Mer än 20 kompositörer skrev musik till den samtidigt. Bland dem är A. Chesnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Tchaikovsky.

sista levnadsåren

Under de sista 25 åren av sitt liv var Maykov intresserad av eviga frågor om tillvaron. Han tänkte på civilisationernas utveckling. En viktig plats i Maykovs tankar vid denna tid ockuperades av vårt lands öde, dess förflutna och nutid, dess roll i historien. På 1880-talet skapade Apollon Nikolaevich också ett antal dikter, kännetecknade av djup religiositet och tanken att religiös ödmjukhet är ett särdrag hos den ryska personen ("Den eviga natten närmar sig ...", "Gå, lämna!... ", etc.).

Till sist

Merezhkovsky skrev i sin bok "Eternal Companions" att Maykov Apollo är en poet, livsväg som var lätt och jämn. Det fanns ingen förföljelse, inga fiender, inga passioner, ingen kamp i honom. Det var dikter, böcker, resor, familjeglädje, berömmelse. Hans biografi var faktiskt inte särskilt poetisk: han dog inte på ställningen eller i en duell, förföljdes inte och plågades inte av passioner. För Apollo Maykov gick allt yttre inuti. Hans verkliga biografi, hans sanna öde var hans väg från romarna och grekerna till den ryska verkligheten, folkens historia, Bibelns poesi och de eviga frågorna om tillvaron.