Var låg Konstantinopel på den moderna kartan? En kort historia av Konstantinopel

Var låg Konstantinopel på den moderna kartan?  En kort historia av Konstantinopel

Under Konstantins regeringstid Den romerska staten blev äntligen till en absolut monarki kunde huvudstaden ligga var som helst, det romerska riket styrdes inte av staden Rom, utan av kejsaren. Den romerske kejsaren kunde utse vilken stad som helst som huvudstad i staten. Romerska kejsare bodde inte längre i Rom under lång tid, på grund av obekvämt geografiskt läge, på grund av perserna och goternas ständiga räder.Kejsaren måste vara där situationen krävde det, d.v.s. i öst. Nicomedia blev huvudstad i staten under de sista romerska kejsarna.
Kejsar Konstantin lockades uråldrig stad Bysans, grundat av grekerna för tusen år sedan (år 657 f.Kr.), låg på ett gynnsamt läge, fem mil väster om Nicomedia på den europeiska sidan av Bosporen. Alla fartyg som fraktade spannmål till städerna Syrien, Grekland och Mindre Asien var tvungna att korsa Bosporen.

Från själva grunden började staden Bysans utvecklas snabbt, dess storhetstid går tillbaka till 500-300. FÖRE KRISTUS. Staden var omgiven av tre sidor vatten, så en belägring från land gav få resultat. Bysans är känt för det faktum att år 339 f.Kr. stod emot belägringen av Filip av Makedonien, fadern till den berömda befälhavaren.

När Rom började härska över öst ingick Bysans en allians med det. Under kejsar Vespasianus regeringstid var Bysans en självständig stad och hade ett eget regeringssystem. Vespasianus satte dock stopp för ett sådant självstyresystem, och staden började underkasta sig Rom.

Efter Commoduss död gick staden in i ett inbördeskrig och valde fel sida. Bysantinerna kämpade för Niger och mot Septimius Severus. Septimius Severus belägrade staden och intog den 196 och överlämnade den till soldaterna för plundring. Efter detta tog Bysans en eländig tillvaro som centrum för en liten provins.Under kriget med Licinius 324 belägrade Konstantin och intog Bysans. Kejsaren förstod perfekt vikten av staden.

Efter konciliet i Nicaea började Konstantin att expandera Bysans, bjöd in arbetare och arkitekter från hela imperiet och anslog en enorm summa för restaureringen av staden. Bysans byggdes upp igen. Kejsaren beordrade också att gamla statyer från andra städer skulle överföras till denna stad och att Bysans skulle dekoreras med dem.

Den 11 maj 330 dök en ny huvudstad i imperiet upp på kartan, den hette Nova Roma (Nya Rom), eller Konstantinou polis (Staden av Konstantin) (Foundation of Constantinople). Kejsaren beställde inte bara de spel och skådespel som alltid hölls i Rom, utan beordrade också att gratis mat skulle delas ut till invånarna i Konstantinopel. Tio år efter grundandet började senaten mötas i Konstantinopel. Kejsaren var ständigt i staden, detta bidrog till dess snabba uppgång och välstånd. Människor från hela landet kom till staden, staden växte snabbt och gick snart om Rom i befolkning och rikedom. Under de kommande århundradena blev Konstantinopel den rikaste och mest välmående staden inte bara i den romerska staten utan i hela Europa.

Framväxten av den nya huvudstaden påverkade kyrkan avsevärt. Biskopen av Konstantinopel stod ständigt nära kejsaren, blev en viktig person, och staden visade sig vara en av de religiösa centra vars biskopar stack ut bland sina bröder. De kallades patriarker, det vill säga ”äldre fäder”. Det fanns totalt fem patriarker: biskopen av Jerusalem, som blev framstående på grund av att hans stift var direkt kopplat till händelserna som beskrivs i Bibeln, och biskoparna i de fyra största städerna i riket: Rom, Konstantinopel, Antiokia och Alexandria. Efter hand blev patriarken av Konstantinopel överhuvud för hela den kristna kyrkan i den östra delen av det romerska imperiet. Endast den romerske patriarken kunde konkurrera med patriarken av Konstantinopel. Tvister mellan dem fortsatte i århundraden.

Konstantinopel är en unik stad i många avseenden. Detta är den enda staden i världen som ligger samtidigt i Europa och Asien och en av de få moderna megastäder vars ålder närmar sig tre årtusenden. Slutligen är detta en stad som har genomgått fyra civilisationer och lika många namn i sin historia.


Första bosättningen och landskapsperioden

Omkring 680 f.Kr Grekiska bosättare dök upp på Bosporen. På den asiatiska stranden av sundet grundade de kolonin Chalcedon (nu är detta ett distrikt i Istanbul som kallas "Kadikoy"). Tre decennier senare växte staden Byzantium upp mittemot den. Enligt legenden grundades det av en viss bysant från Megara, till vilken det delfiska oraklet gav vaga råd att "bosätta sig mitt emot de blinda." Enligt Byzant var invånarna i Chalcedon dessa blinda människor, eftersom de valde de avlägsna asiatiska kullarna för bosättning, och inte den mysiga triangeln av europeiskt land som ligger mittemot.

Beläget vid korsningen av handelsvägar, var Bysans ett välsmakande byte för erövrare. Under flera århundraden bytte staden många ägare - perser, atenare, spartaner, makedonier. År 74 f.Kr. Rom lade sin järnhand på Bysans. En lång period av fred och välstånd började för staden vid Bosporen. Men 193, under nästa strid om den kejserliga tronen, gjorde invånarna i Bysans ett ödesdigert misstag. De svor trohet till en kandidat, och den starkaste var en annan - Septimius Severus. Dessutom fortsatte Bysans också att inte erkänna den nya kejsaren. I tre år stod Septimius Severus armé under Bysans murar, tills hungern tvingade de belägrade att kapitulera. Den rasande kejsaren beordrade att staden skulle jämnas med marken. Men invånarna återvände snart till sina ursprungliga ruiner, som om de kände att deras stad hade en lysande framtid framför sig.

Imperiets huvudstad

Låt oss säga några ord om mannen som gav Konstantinopel sitt namn.


Konstantin den store tillägnar Konstantinopel till Guds moder. Mosaik

Kejsar Konstantin kallades redan "den store" under sin livstid, även om han inte kännetecknades av hög moral. Detta är dock inte förvånande, eftersom hela hans liv tillbringades i en hård kamp om makten. Han deltog i flera inbördeskrig, under vilken han avrättade sin son från sitt första äktenskap, Crispus, och sin andra fru, Fausta. Men en del av hans statsmannaskap är verkligen värda titeln "Stor". Det är ingen slump att ättlingar inte sparade marmor och reste gigantiska monument till den. Ett fragment av en sådan staty förvaras i Roms museum. Höjden på hennes huvud är två och en halv meter.


År 324 beslutade Konstantin att flytta regeringssätet från Rom till öster. Först försökte han på Serdika (nu Sofia) och andra städer, men till slut valde han Bysans. Konstantin ritade personligen gränserna för sin nya huvudstad på marken med ett spjut. Till denna dag kan du i Istanbul gå längs resterna av den gamla fästningsmuren som byggdes längs denna linje.


På bara sex år växte en enorm stad på platsen för provinsbysans. Den var dekorerad med magnifika palats och tempel, akvedukter och breda gator med rika adelhus. Imperiets nya huvudstad bar under lång tid det stolta namnet "Nya Rom". Och bara ett sekel senare döptes Bysans-Nya Rom om till Konstantinopel, "Konstantins stad".

Stora symboler

Konstantinopel är en stad med hemliga betydelser. Lokala guider kommer definitivt att visa dig de två huvudattraktionerna i den antika huvudstaden i Bysans - Hagia Sofia och Golden Gate. Men alla kommer inte att förklara sin hemliga betydelse. Under tiden dök inte dessa byggnader upp i Konstantinopel av en slump.

Hagia Sofia och Golden Gate förkroppsligade tydligt medeltida idéer om den vandrande staden, särskilt populär i den ortodoxa östern. Man trodde att efter att det forntida Jerusalem förlorat sin försynsroll i mänsklighetens frälsning, flyttade världens heliga huvudstad till Konstantinopel. Nu var det inte längre det ”gamla” Jerusalem, utan den första kristna huvudstaden som personifierade Guds stad, som var avsedd att stå kvar till tidens ände, och efter den sista domen att bli de rättfärdigas boning.



Rekonstruktion av den ursprungliga utsikten över Hagia Sofia i Konstantinopel

Under första hälften av 600-talet, under kejsar Justinianus I, bringades stadsstrukturen i Konstantinopel i linje med denna idé. I centrum av den bysantinska huvudstaden byggdes den storslagna katedralen Sophia av Guds visdom, som överträffade dess Gamla testamentets prototyp - Herrens tempel i Jerusalem. Samtidigt dekorerades stadsmuren med den ceremoniella Golden Gate. Det antogs att Kristus vid tidens ände skulle gå in i Guds utvalda stad genom dem för att fullborda mänsklighetens historia, precis som han en gång gick in i det "gamla" Jerusalems Gyllene port för att visa människornas väg till frälsning.


Golden Gate i Konstantinopel. Rekonstruktion.
Det var symboliken i Guds stad som räddade Konstantinopel från total ruin 1453. Den turkiske sultanen Mehmed Erövraren beordrade att inte röra kristna helgedomar. Han försökte dock förstöra deras tidigare betydelse. Hagia Sofia förvandlades till en moské och Gyllene porten murades upp och byggdes upp igen (som i Jerusalem). Senare uppstod en tro bland de kristna invånarna i det osmanska riket att ryssarna skulle befria kristna från de otrognas ok och gå in i Konstantinopel genom Gyllene porten. Samma som prins Oleg en gång spikade sin röda sköld på. Nåväl, vi får vänta och se.
Det är dags att blomma ut

Det bysantinska riket, och med det Konstantinopel, nådde sitt största välstånd under kejsar Justinian I:s regering, som var vid makten från 527 till 565.



Fågelperspektiv av Konstantinopel under den bysantinska eran (rekonstruktion)

Justinianus är en av de mest slående, och samtidigt kontroversiella personerna på den bysantinska tronen. En intelligent, mäktig och energisk härskare, en outtröttlig arbetare, initiativtagare till många reformer, han ägnade hela sitt liv åt genomförandet av sin omhuldade idé att återuppliva det romerska imperiets tidigare makt. Under honom nådde befolkningen i Konstantinopel en halv miljon människor, staden var dekorerad med mästerverk av kyrklig och sekulär arkitektur. Men under masken av generositet, enkelhet och yttre tillgänglighet gömde sig en skoningslös, tvåsidig och djupt lömsk natur. Justinian dränkte folkuppror i blod, förföljde brutalt kättare och tog itu med den rebelliska senatoraristokratin. Justinians trogna assistent var hans fru, kejsarinnan Theodora. I sin ungdom var hon cirkusskådespelerska och kurtisan, men tack vare sin sällsynta skönhet och extraordinära charm blev hon en kejsarinna.



Justinian och Theodora. Mosaik

Enligt kyrkans tradition var Justinianus till hälften slavisk till sitt ursprung. Innan han tillträdde tronen bar han påstås namnet Upravda, och hans mor hette Beglyanitsa. Hans hemland var byn Verdyan, nära bulgariska Sofia.

Ironiskt nog var det under Justinianus regering som Konstantinopel först attackerades av slaverna. År 558 dök deras trupper upp i omedelbar närhet av den bysantinska huvudstaden. På den tiden hade staden bara fotvakter under befäl av den berömda befälhavaren Belisarius. För att dölja det lilla antalet av hans garnison beordrade Belisarius att fällda träd skulle dras bakom stridslinjerna. Tjockt damm uppstod, som vinden förde mot belägrarna. Tricket blev en succé. I att tro att en stor armé rörde sig mot dem, drog sig slaverna tillbaka utan kamp. Men senare var Konstantinopel tvungen att se slaviska trupper under sina murar mer än en gång.

Hem för sportfantaster

Den bysantinska huvudstaden led ofta av pogromer av sportfans, som händer med moderna europeiska städer.

I Vardagsliv För folket i Konstantinopel tillhörde en ovanligt stor roll levande offentliga skådespel, särskilt hästkapplöpningar. Stadsbornas passionerade engagemang för denna underhållning gav upphov till bildandet av idrottsorganisationer. Det var fyra av dem totalt: Levki (vit), Rusii (röd), Prasina (grön) och Veneti (blå). De skilde sig åt i färgen på kläderna för förarna av den hästdragna quadrigas som deltog i tävlingar på hippodromen. Medvetna om sin styrka krävde Konstantinopel-fans olika eftergifter från regeringen, och då och då organiserade de verkliga revolutioner i staden.




Hippodrom. Konstantinopel. Omkring 1350

Det mest formidabla upproret, känt som Nika! (dvs. "Erövra!"), bröt ut den 11 januari 532. Spontant förenade anhängare av cirkusfesterna attackerade stadens myndigheters bostäder och förstörde dem. Rebellerna brände skatterullarna, intog fängelset och släppte fångarna. På hippodromen kröntes den nye kejsaren Hypatius högtidligt under allmän glädje.

Paniken började i palatset. Den legitime kejsaren Justinianus I avsåg i förtvivlan att fly från huvudstaden. Men hans hustru kejsarinnan Theodora, som framträdde vid ett möte i det kejserliga rådet, förklarade att hon föredrog döden framför maktförlusten. "Den kungliga lila är ett vackert hölje," sa hon. Justinian, som skämdes över sin feghet, inledde en attack mot rebellerna. Hans generaler, Belisarius och Mund, som stod i spetsen för en stor avdelning av barbariska legosoldater, attackerade plötsligt rebellerna på cirkusen och dödade alla. Efter massakern avlägsnades 35 tusen lik från arenan. Hypatius avrättades offentligt.

Kort sagt, nu ser du att våra fans, jämfört med deras avlägsna föregångare, bara är ödmjuka lamm.

Kapital menagerier

Varje huvudstad med självrespekt strävar efter att skaffa en egen djurpark. Konstantinopel var inget undantag här. Staden hade ett lyxigt menageri - en källa till stolthet och oro för de bysantinska kejsarna. Europeiska monarker visste bara från hörsägen om djuren som levde i öst. Till exempel har giraffer i Europa länge ansetts vara en korsning mellan en kamel och en leopard. Man trodde att giraffen ärvde det vanliga utseende, och från den andra - färgning.

Men sagan bleknade i jämförelse med verkliga mirakel. Således, i det stora kejserliga palatset i Konstantinopel fanns en kammare av Magnaurus. Det fanns ett helt mekaniskt menageri här. Ambassadörerna för europeiska suveräner som deltog i den kejserliga mottagningen var förvånade över vad de såg. Här är till exempel vad Liutprand, den italienske kungen Berengars ambassadör, sa 949:
"Framför kejsarens tron ​​stod ett koppar- men förgyllt träd, vars grenar var fyllda med olika sorters fåglar, gjorda av brons och även förgyllda. Fåglarna uttalade var sin speciella melodi, och kejsarsätet var så skickligt arrangerat att det först verkade lågt, nästan på marknivå, sedan något högre och slutligen hängande i luften. Den kolossala tronen var omgiven i form av vakter, koppar eller trä, men i alla fall förgyllda lejon, som galet slog med svansen i marken, öppnade munnen, rörde tungan och utbröt ett högt vrål. Vid mitt framträdande vrålade lejonen, och fåglarna sjöng var sin melodi. Sedan jag enligt sedvänja för tredje gången böjt mig inför kejsaren, höjde jag mitt huvud och såg kejsaren i helt andra kläder nästan i taket i salen, medan jag nyss hade sett honom på en tron ​​på liten höjd från kl. marken. Jag kunde inte förstå hur detta hände: han måste ha lyfts upp av en maskin."
Förresten, alla dessa mirakel observerades 957 av prinsessan Olga, den första ryska besökaren till Magnavra.

gyllene horn

I forntida tider var Guldhornsbukten i Konstantinopel av största vikt för försvaret av staden från attacker från havet. Om fienden lyckades bryta sig in i viken var staden dömd.


Gamla ryska furstar försökte flera gånger attackera Konstantinopel från havet. Men bara en gång lyckades den ryska armén tränga in i den eftertraktade viken.

År 911 ledde den profetiske Oleg en stor rysk flotta på ett fälttåg mot Konstantinopel. För att hindra ryssarna från att landa på stranden blockerade grekerna ingången till Gyllene hornet med en tung kedja. Men Oleg överlistade grekerna. De ryska båtarna lades på runda trärullar och släpades in i viken. Då beslutade den bysantinske kejsaren att det var bättre att ha en sådan person som vän än fiende. Oleg erbjöds fred och status som en allierad till imperiet.


Konstantinopelsundet var också där våra förfäder först introducerades till vad vi nu kallar den avancerade teknikens överlägsenhet.



Den bysantinska flottan vid denna tidpunkt var långt från huvudstaden och kämpade med arabiska pirater i Medelhavet. Den bysantinske kejsaren Roman I hade bara ett dussin och ett halvt skepp till hands, avskrivna på grund av förfall. Ändå beslutade Roman att ge strid. Sifoner med "grekisk eld" installerades på de halvruttna kärlen. Det var en brandfarlig blandning baserad på naturlig olja.

Ryska båtar attackerade djärvt den grekiska skvadronen, vars syn fick dem att skratta. Men plötsligt, genom de höga sidorna av de grekiska fartygen, strömmade eldstrålar mot rusarnas huvuden. Havet runt de ryska fartygen verkade plötsligt brinna i lågor. Många torn brinner i lågor på en gång. Den ryska armén greps omedelbart av panik. Alla tänkte bara på hur man skulle ta sig ur detta helvete så snabbt som möjligt.


Grekerna vann fullständig seger. Bysantinska historiker rapporterar att Igor lyckades fly med knappt ett dussin torn.

Kyrkans schism

Ekumeniska råd träffades mer än en gång i Konstantinopel och räddade den kristna kyrkan från destruktiva schismer. Men en dag inträffade en händelse av ett helt annat slag där.


Den 15 juli 1054, innan gudstjänsten började, gick kardinal Humbert in i Hagia Sofia, åtföljd av två påvliga legater. Han gick rakt in i altaret och tilltalade folket med anklagelser mot patriarken av Konstantinopel, Michael Cerularius. I slutet av sitt tal placerade kardinal Humbert bannlysningstjuren på tronen och lämnade templet. På tröskeln skakade han symboliskt av dammet från sina fötter och sa: "Gud ser och dömer!" I en minut var det helt tyst i kyrkan. Sedan blev det ett allmänt uppståndelse. Diakonen sprang efter kardinalen och bad honom att ta tillbaka tjuren. Men han tog bort dokumentet som han fick, och bullan föll ner på trottoaren. Den fördes till patriarken, som beordrade att det påvliga budskapet skulle publiceras, och sedan bannlyste de påvliga legaterna själva. Den indignerade folkmassan slet nästan sönder Roms sändebud.
Generellt sett kom Humbert till Konstantinopel för en helt annan sak. Samtidigt var Rom och Bysans mycket irriterade på normanderna som hade slagit sig ner på Sicilien. Humbert fick i uppdrag att förhandla med den bysantinske kejsaren om gemensamma åtgärder mot dem. Men redan från början av förhandlingarna aktualiserades frågan om konfessionella skillnader mellan de romerska och Konstantinopelkyrkorna. Kejsaren, som var oerhört intresserad av västvärldens militärpolitiska hjälp, kunde inte lugna de rasande prästerna. Saken slutade, som vi har sett, illa - efter ömsesidig bannlysning ville patriarken av Konstantinopel och påven inte längre känna varandra.

Senare kallades denna händelse den "stora schismen", eller "uppdelningen av kyrkorna" i västerländska - katolska och österländska - ortodoxa. Naturligtvis låg dess rötter mycket djupare än 1000-talet, och de katastrofala konsekvenserna visade sig inte omedelbart.

ryska pilgrimer

Huvudstad ortodoxa världen- Tsargrad (Konstantinopel) - var välkänd för det ryska folket. Köpmän från Kiev och andra städer i Ryssland kom hit, pilgrimer som gick till berget Athos och det heliga landet stannade här. Ett av distrikten i Konstantinopel - Galata - kallades till och med "den ryska staden" - så många ryska resenärer bodde här. En av dem, Novgorodian Dobrynya Yadreikovich, lämnade de mest intressanta historiska bevisen om den bysantinska huvudstaden. Tack vare hans "Berättelse om Konstantinopel" vet vi hur korsfararpogromen 1204 hittade den tusen år gamla staden.


Dobrynya besökte Konstantinopel våren 1200. Han undersökte i detalj klostren och kyrkorna i Konstantinopel med deras ikoner, reliker och reliker. Enligt forskare beskriver "Berättelsen om Konstantinopel" 104 helgedomar i Bysans huvudstad, och det är så grundligt och exakt som ingen av senare tiders resenärer beskrev dem.

En mycket intressant historia handlar om det mirakulösa fenomenet i St. Sophia-katedralen den 21 maj, som han, som Dobrynya försäkrar, personligen bevittnade. Så här hände den dagen: på söndagen före liturgin, framför de tillbedjare, steg ett gyllene altarkors med tre brinnande lampor mirakulöst upp i luften av sig själv, och föll sedan smidigt på plats. Grekerna tog emot detta tecken med jubel, som ett tecken på Guds nåd. Men ironiskt nog föll Konstantinopel fyra år senare för korsfararna. Denna olycka tvingade grekerna att ändra sin syn på tolkningen av det mirakulösa tecknet: de började nu tro att återkomsten av helgedomarna till sin plats förebådade återupplivandet av Bysans efter korsfararstatens fall. Senare uppstod en legend om att på tröskeln till turkarnas erövring av Konstantinopel 1453, och även den 21 maj, upprepades miraklet, men den här gången svävade korset och lamporna upp i himlen för alltid, och detta markerade redan finalen det bysantinska rikets fall.

Första kapitulationen

Vid påsk 1204 fylldes Konstantinopel endast av stön och klagor. För första gången på nio århundraden var fiender - deltagare i IV-korståget - på jobbet i Bysans huvudstad.

Uppmaningen om att erövra Konstantinopel lät i slutet av 1100-talet från påven Innocentius III:s läppar. Intresset för det heliga landet i väst hade redan vid den tiden börjat svalna. Men korståg mot ortodox schismatik - det var fräscht. Få av de västeuropeiska suveränerna motstod frestelsen att plundra rikaste staden fred. Venetianska fartyg levererade, för en god muta, en hord av korsfararligister direkt till Konstantinopels murar.




Korsfarare stormar Konstantinopels murar 1204.
Målning av Jacopo Tintoretto, 1500-talet
Staden stormades måndagen den 13 april och utsattes för total plundring. Den bysantinske krönikören Niketas Choniates skrev indignerat att även "muslimer är snällare och mer medkännande jämfört med dessa människor som bär Kristi tecken på sina axlar." Otaliga mängder reliker och dyrbara kyrkoföremål exporterades till väst. Enligt historiker, till denna dag, är upp till 90% av de viktigaste relikerna i katedralerna i Italien, Frankrike och Tyskland helgedomar hämtade från Konstantinopel. Den största av dem är den så kallade Turins hölje: Jesu Kristi gravhölje, på vilken hans ansikte var präglat. Nu förvaras den i katedralen i Turin, Italien.

I stället för Bysans skapade riddarna det latinska riket och ett antal andra statliga enheter.


År 1213 stängde den påvliga legaten alla kyrkor och kloster i Konstantinopel och fängslade munkarna och prästerna. Det katolska prästerskapet kläckte planer för ett verkligt folkmord på den ortodoxa befolkningen i Bysans. Rektorn för katedralen Notre Dame, Claude Fleury, skrev att grekerna "måste utrotas och landet befolkas med katoliker."

Dessa planer var lyckligtvis inte avsedda att gå i uppfyllelse. År 1261 återtog kejsar Michael VIII Palaiologos Konstantinopel nästan utan strid, vilket avslutade det latinska styret på bysantinsk mark.

Nya Troja

I slutet av 1300-talet och början av 1400-talet upplevde Konstantinopel den längsta belägringen i sin historia, endast jämförbar med belägringen av Troja.


Vid den tiden fanns det ynkliga rester kvar av det bysantinska riket - Konstantinopel själv och de södra delarna av Grekland. Resten tillfångatogs av den turkiske sultanen Bayazid I. Men det oberoende Konstantinopel stack ut som ett ben i halsen och 1394 tog turkarna staden under belägring.

Kejsar Manuel II vände sig till Europas starkaste suveräner för att få hjälp. Några av dem svarade på det desperata samtalet från Konstantinopel. Det var dock bara pengar som skickades från Moskva - Moskvaprinsarna fick nog av sina bekymmer med den gyllene horden. Men den ungerske kungen Sigismund gick djärvt på ett fälttåg mot turkarna, men den 25 september 1396 blev han helt besegrad i slaget vid Nikopol. Fransmännen var något mer framgångsrika. År 1399 bröt befälhavaren Geoffroy Boukiko med ett tusen tvåhundra soldater in i Konstantinopel och stärkte dess garnison.

Emellertid blev Tamerlane konstigt nog Konstantinopels verkliga räddare. Naturligtvis tänkte den store lame mannen minst av allt på att behaga den bysantinske kejsaren. Han hade sina egna poäng att göra upp med Bayezid. År 1402 besegrade Tamerlane Bayezid, fångade honom och satte honom i en järnbur.

Bayezids son Sulim hävde den åtta år långa belägringen från Konstantinopel. Vid de förhandlingar som inleddes därefter lyckades den bysantinske kejsaren klämma sig ur situationen ännu mer än vad den kunde ge vid första anblicken. Han krävde återlämnande av ett antal bysantinska ägodelar, och turkarna gick resignerat med på detta. Dessutom avlade Sulim en vasalled till kejsaren. Detta var den sista historiska framgången för det bysantinska riket - men vilken framgång! Genom andras händer återtog Manuel II betydande territorier och säkrade det bysantinska riket ytterligare ett halvt sekel av existens.

Ett fall

I mitten av 1400-talet ansågs Konstantinopel fortfarande vara huvudstaden i det bysantinska riket, och dess den siste kejsaren, Konstantin XI Palaiologos, bar ironiskt nog namnet på grundaren av den tusen år gamla staden. Men det var bara eländiga ruiner en gång i tiden stora imperiet. Och Konstantinopel själv har länge förlorat sin storstadsprakt. Dess befästningar var förfallna, befolkningen trängde ihop sig i förfallna hus, och bara enskilda byggnader - palats, kyrkor, en hippodrome - påminde om dess forna storhet.



Bysantinska riket 1450

En sådan stad, eller snarare ett historiskt spöke, belägrades den 7 april 1453 av den turkiske sultanen Mehmet II:s 150 000 man starka armé. 400 turkiska fartyg kom in i Bosporen.

För 29:e gången i sin historia var Konstantinopel under belägring. Men aldrig tidigare har faran varit så stor. Constantine Paleologus kunde motsätta sig den turkiska armadan med endast 5 000 garnisonsoldater och cirka 3 000 venetianer och genueser som svarade på uppmaningen om hjälp.



Panorama "Konstantinopels fall". Öppnade i Istanbul 2009


Panoramat visar cirka 10 tusen deltagare i striden. Dukens totala yta är 2 350 kvadratmeter. meter
med en panoramadiameter på 38 meter och en höjd på 20 meter. Dess läge är också symboliskt:
inte långt från Kanonporten. Det var bredvid dem som ett hål gjordes i väggen, vilket avgjorde utgången av misshandeln.

De första attackerna från land gav dock ingen framgång för turkarna. Den turkiska flottans försök att bryta igenom kedjan som blockerade ingången till Guldhornsbukten slutade också i misslyckande. Sedan upprepade Mehmet II manövern som en gång hade gett prins Oleg äran av erövraren av Konstantinopel. På order av sultanen byggde ottomanerna en 12 kilometer lång portage och släpade 70 fartyg längs den till Gyllene hornet. Den triumferande Mehmet bjöd in de belägrade att kapitulera. Men de svarade att de skulle slåss till döden.

Den 27 maj öppnade turkiska vapen orkaneld mot stadsmuren och slog stora luckor i dem. Två dagar senare började det sista, allmänna överfallet. Efter en häftig strid i sprickorna, stormade turkarna in i staden. Konstantin Palaiologos föll i strid och kämpade som en enkel krigare.

Officiell video av panoramat "Konstantinopels fall"

Trots den förstörelse som orsakades blåste den turkiska erövringen liv i den döende staden nytt liv. Konstantinopel förvandlades till Istanbul - huvudstaden i det nya imperiet, den lysande ottomanska porten.

Förlust av kapitalstatus

I 470 år var Istanbul huvudstaden i det osmanska riket och den islamiska världens andliga centrum, eftersom den turkiska sultanen också var kalifen - muslimernas andliga härskare. Men på 20-talet av förra seklet stor stad förlorat sin kapitalstatus - förmodligen för alltid.


Anledningen till detta var den första Världskrig, där den döende ottomanska riket Jag var dum som tog Tysklands parti. 1918 led turkarna ett förkrossande nederlag från ententen. Faktum är att landet förlorade sin självständighet. Sèvresfördraget 1920 lämnade Turkiet med bara en femtedel av sitt tidigare territorium. Dardanellerna och Bosporen förklarades öppna sund och var föremål för ockupation tillsammans med Istanbul. Britterna gick in i den turkiska huvudstaden, medan den grekiska armén erövrade västra delen Mindre Asien.

Det fanns dock krafter i Turkiet som inte ville komma överens med nationell förnedring. Den nationella befrielserörelsen leddes av Mustafa Kemal Pasha. 1920 utropade han skapandet av ett fritt Turkiet i Ankara och förklarade de fördrag som undertecknats av sultanen ogiltiga. I slutet av augusti–början av september 1921 inträffade en incident mellan kemalisterna och grekerna. stor strid vid Sakaryafloden (hundra kilometer väster om Ankara). Kemal vann en övertygande seger, för vilken han fick rang som marskalk och titeln "Gazi" ("vinnare"). Ententetrupper drogs tillbaka från Istanbul, Türkiye fick internationellt erkännande inom sina nuvarande gränser.

Kemals regering genomförde stora reformer politiskt system. Sekulär makt skiljdes från religiös makt, sultanatet och kalifatet eliminerades. Den siste sultanen, Mehmed VI, flydde utomlands. Den 29 oktober 1923 förklarades Türkiye officiellt en sekulär republik. Den nya statens huvudstad flyttades från Istanbul till Ankara.

Förlusten av kapitalstatus tog inte bort Istanbul från listan över stora städer i världen. Idag är det den största metropolen i Europa med en befolkning på 13,8 miljoner människor och en blomstrande ekonomi.

Konstantinopel(Grekisk Κωνσταντινουπολις , forntida Βυζαντιον, lat. Bysans, gammalryska folk Konstantinopel, serbiska Tsarigrad, tjeckiska. Cařihrad, polska. Carogrod, turkiska. Stanball, arabiska. Constantiniye, italiensk. vanliga och bland Levantinerna Kospoli lyssna)) är huvudstaden i det turkiska imperiet. Naturliga förhållanden och det inre livets natur är uppdelad i tre delar, som kan betraktas som separata städer: 1) den gamla staden, 2) den nya (europeiska) staden och 3) den asiatiska staden Scutari (på Mindre Asiens kust).

1) Gammal stad eller Konstantinopel i snäv mening, turkiska Istanbul, ligger på 31°0'16" nordlig latitud, på den europeiska stranden av Bosporen, vid dess sydvästra utloppet i Marmarasjön, i en amfiteater, på en triangulär halvö, som upptar platsen för den äldsta bosättningen i Bysans. Stadsområdet har formen av en trapets, med en mycket kort och tre nästan lika långa sidor. Kortsidan, den östra, ligger mot Mindre Asiens kust, från vilken den skiljs från den södra förlängningen av Bosporen och den östra delen av staden. gå ut från det till Marmarasjön; till höger om det ligger längs stranden av Marmara m., den södra sidan, nästan 4 gånger större först, och till vänster är den norra sidan, nästan 3,5 gånger längre än den första. Denna sida är en del av en 3 km krök av havet som sträcker sig in i landet, som i forna tider kallades "Gyllene hornet" (Χρυςόκερας). Slutligen, den fjärde sidan, den västra - den enda genomgående som staden är ansluten till landet - den går från Gyllene hornet till Marmarasjön och är något längre än den södra. Dalen som skär genom stadens kuperade område delar den i två olika halvor - de större, nordöstra och de mindre, sydvästra. Eftersom K. skulle representera det andra, ”nya” Rom (Νέά "Ρώμη), borde han ha varit Semikholmny; så fortfarande kvar Bysantinsk tid de försökte bilda dessa sju kullar i den och utnyttjade kustens kullar på hamnsidan. Den första av dessa kullar var den som tjänade i forntida Bysans akropolis, och på den sjunde under medeltiden stod det kejserliga slottet Blachernae.

Istanbul är uppdelat i många kvarter, som fick sina namn antingen från namnen på moskéerna som ligger i dem, eller från namnen på portarna till stadsmuren intill dem. Flera förorter ligger i anslutning till Istanbuls mur från väster, varav den största är Eyub, uppkallad efter Eyub, Mohammeds fanbärare, som påstås ha dött här under arabernas första belägring av K. (668). På den förmodade platsen för Eyubs död byggdes en moské, där Osmans svärd förvaras, med vilken varje sultan, när han bestiger tronen, omedelbart gör om sig själv. Denna rit motsvarar vår kröningsrit. Denna förort är mycket vördad av turkarna, anses helig av dem och fungerar som en av deras favoritbegravningsplatser. Istanbul och Eyub är nästan uteslutande den turkiska delen av staden; endast en av kvarteren, Phanar (eller Fener), är nästan helt bebodd av greker.

2. Ny staden upptar den södra spetsen på en annan (rektangulär) projektion av den europeiska stranden i Bosporen, skild från den gamla staden av Gyllene hornet. Den ligger i en amfiteater längs sluttningarna av höjderna, ned till stranden; är uppdelad i flera kvarter bildade från de tidigare separata förorterna. Sydligast och samtidigt ett kustkvarter - Galata, ansluten till den gamla staden med två broar över Gyllene hornet. I detta kvarter finns tullkontor, kontor för utländska (inklusive ryska) ångfartyg, hotell och gästfrihetshus, inklusive tre ryska Athonite-metochioner: St Andrew's Skete, Ilyinskoe Och Panteleimonovskoe. Norr om Galata och ovanför ligger den Fjäder. Båda dessa kvarter är nästan helt europeiska både till befolkningsmängd och till sin karaktär av byggnader och offentligt liv. Även under det bysantinska riket bosatte sig europeiska köpmän, främst genueser, här. Här finns för närvarande europeiska ambassader och konsulats vinterkvarter. Bakom dessa två kvarter finns ett antal kvarter och förorter av halvt europeisk, till hälften turkisk karaktär, i vilka, efter turkarnas tillfångatagande av K., många greker och armenier bosatte sig, och nyligen började turkar bosätta sig, följande exemplet med sultanerna själva, som har bott i sina egna i många decennier, Bosporens palats (Ildiz-Kiosk, Dolma-Bahce, etc.).

3. Asiatiska delen av K. består av en stad Scutari och bosättningar Kadikioi med angränsande byar och ligger på Bosporens mindre Asiens strand, vid dess sväng in i Marmarasjön. Scutari (på turkiska) Iskudar) belägen i en amfiteater vid basen och foten av två toppar, Jam-Lidje och Bulgurlu, på platsen för antika Chrysopolis (Χρυσοπολίς), nära vilken Konstantin den store besegrade Licinius. Kadikioi ligger på platsen för det antika Chalcedon, där det fjärde ekumeniska rådet (Chalcedonian) ägde rum 451. För Scutari och Cadikioe, se Scutari. En lund med flera hundra år gamla cypresser belägen nära Scutari fungerar som en favoritplats för rika och fromma turkar, som uttryckte önskan att deras kropp ska vila i ursprungsland Asien, och inte i någon annans - Europeiska.

Klimat

Klimat- varmt och fuktigt. Medeltemperaturen för året är 16,3° C, i januari 5,8° C, i juli 23,5° C. Vintern i Kazakstan börjar tidigast i december och är inte särskilt svår; Även om snön faller då och då, varar den bara i några dagar. Sommaren är inte för varm tack vare vindarna som blåser från Svarta havet. Hösten drar ut på tiden; Detta lämpligast tidår, tack vare det extrema milda vädret. Hela K. är prickad av cypresslundar och en hel massa trädgårdar. Frukter här mognar mycket tidigt och exporteras till och med utomlands: i Odessa, till exempel, är de tidigaste frukterna från Konstantinopel. Dessa trädgårdar, på vars ljusa grönska höga minareter, moskéer och torn vackert blekar, i kombination med turkiska (oftast trä) hus målade i olika, mestadels ljusa färger, ger staden, minst på avstånd en synnerligen vacker utsikt, men de befriar den inte från en mängd sjukdomar orsakade av invånarnas orenhet. På trånga och trånga gator, på trånga innergårdar förgiftar smuts och avloppsvatten, som samlats i nästan generationer, luften. Vindar, ofta och kraftigt växlande riktningar, ger betydande temperaturfluktuationer och bidrar därmed till olika sjukdomar. De vanligaste sjukdomarna här är feber och tyfus, sedan diarré och andra magsjukdomar samt lungsjukdomar; intermittent feber och olika epidemiska sjukdomar är särskilt froda under hösten och våren.

Befolkning

Befolkning staden Istanbul (i snäv mening) - högst 600 000 människor, och totalt K., med dess förorter och utkanter - 1 033 000 människor. For the city's own, the census gave the following figures: 384,910 Muslim Turks, 152,741 Greeks, 149,590 Gregorian Armenians and 6,442 Catholics, 44,377 Bulgarians, 44,361 Jews, 819 Protestants, Turkish Catholics and, in addition, 129,243 foreign nationals, including Among the Greeks bara det finns 50 000 människor. K. tjänar som säte för den "Sublima Porten", det vill säga den osmanska regeringen, alla de högsta sekulära och andliga muslimska myndigheterna, Sheikh-ul-Islam och befälhavaren för de troende själv, vilket är anledningen till det officiella turkiska språket det kallas Der-i-Seadet och Asitone-i-Seadet (det vill säga välbefinnandets port och tröskel). Den grekiske eller ekumeniske patriarken och den bulgariske exarken (Metropolitan of Lovcen) bor här, liksom den armeniske patriarken och den romersk-katolske ärkebiskopen (Scutari) och den judiske hakham-bashi (stor rabbin), med sitt råd (bet din).

Main gator K. kan betraktas som alla de som är tillgängliga för vagnar, hästar och kreatur; de är nästan alla asfalterade och har vanligtvis, på åtminstone ena sidan, något som liknar trottoarer för fotgängare. Vanligtvis går den del av vägen som är avsedd för förflyttning av boskap längs mitten av gatan och bildar en fördjupning i den, som också tjänar till att dränera regnvatten. Dessa gator har en sådan bredd att två mötesvagnar eller packdjur lastade med byggmaterial knappast kan passera varandra. Om detta misslyckas måste man svänga in på en parallellgata. Sidogatorna är smala och vanligtvis oasfalterade; nästan uteslutande lokala invånare passerar genom dem. K.s gator äro smala, krokiga och oregelbundna; husen i dem ligger utan att observera frontlinjen. Bredvid den rika konaken kurar en fattigmanshydda, tillgänglig för alla vindar; längre bort kan man se dervischklostrets begravningsplats, inhägnad från gatan av ett järngaller, och sida vid sida med den ligger en låg butik som säljer grönsaker, boskap, kött och fisk; Mitt i allt detta ligger gravstenar, mausoleer och fontäner utspridda. Turken tar hand om sitt harems otillgänglighet och bygger sig ett litet envåningshus, i vilket han och hans familj bor; För samma ändamål är husens fönster mot gatan skyddade av kraftiga tjocka trägaller. Allt detta ger huset en tråkig, kall look. Frånvaron av en familjeadel avgör frånvaron av ärftliga privata palats och kammare i Kazakstan. En adelsman som av misstag har blivit berömmelse bygger sig själv ett hus av lätt material och utan yttre lyx och spenderar bara pengar på husets inre dekoration, vilket resulterar i att det dåliga yttre utseendet på ett turkiskt hus ofta ger en slående kontrast till lyxen och komforten i dess interiör. De få stora och bra turkiska hus som finns i det gamla stadshuset nästan uteslutande offentliga eller statliga myndigheter. Det finns fler bra hus i den europeiska delen av staden, och i Pera finns det till och med 5- och 7-våningshus. Men i självaste Istanbul, så småningom, har man nyligen börjat bygga på ett europeiskt sätt, mer eller mindre lydande mot arkitekturkonstens regler; Detta underlättades avsevärt av de fruktansvärda bränderna och städerna som ödelade en betydande del av staden. Totala numret K:s byggnader överstiger 200 000, inklusive 34 200 handelsstånd och butiker, 175 bad, cirka 320 palats och kiosker, 280 regeringsbyggnader, 198 baracker och vakthus, 673 moskéer och 560 olika turkiska läroanstalter, 146 madrasahs (teologiska seminarier, mestadels underordnade en eller annan moské), 65 bibliotek, 230 dervischkloster, 16 sjukhus, 169 kristna kyrkor och judiska gudstjänsthus. siffra ortodoxa kyrkor når 60, armeniska - 40; Katoliker äger 10 kyrkor och 6 kloster.

Kyrkan St. Irene i Konstantinopel (bysantinsk stil)

Arkitektoniska monument

Anmärkningsvärda byggnader från gammal och ny tid. Forntida, bysantinska monument. K:s tid är i allmänhet ganska dålig. På den gamla "hippodromen", som turkarna kallade på-Meydan, det finns tre monument - Theodosius obelisken, ormpelaren och en pyramidformad pelare av murverk. Obelisk transporterad av Theodosius Vel. från övre Egypten, dekorerad med grekiska och latinska inskriptioner och basreliefer. Ormpelaren, som är den djupaste antikens mest värdefulla monument, representerar tre kroppar av en orm gjutna i brons, lindade i en spiral till en kolumn, tunnas nedifrån, gradvis tjockare och återigen minskar i tjocklek. Endast 29 varv bevarade, ca. 3 sot i längd. I forna tider fungerade denna kolonn som ett stativ för det gyllene stativet, som restes på uppdrag av de 31 allierade grekiska stater som deltog i striden med perserna vid Plataea (479 f.Kr.). Och inskriptionen som hänför sig till denna händelse är fortfarande synlig på kolumnen. Ormpelaren transporterades från Delphi till K. Constantine Vel. Murverkets pyramidformade pelare representerar resterna av en pelare täckt med bronsförgyllda brädor. Konstantin Porfirorodny. Andra monument från förturkisk tid:
1) Kolumn (med inskription) imp. Markiana, nästan mitt i Istanbul, mer än 2 sot. höjd, gjord av massiv sten (syenit), med en kraftigt skadad marmorkapitel och bas.
2) Korinthisk kolonn, uppförd under kejsaren. Claudius II till minne av segern över goterna, i en av trädgårdarna i Seraglio.
3) En kolossal marmorsten som överlevde från den kejserliga. Arkady för att hedra sin far Theodosius Vel. kolumner (401).
4) Vattenledningar imp. Valens och Justinian;
5) cisterner - "ett tusen och en kolumn" (en fängelsehåla med 3 våningar på kolonner; en övre våning har 224 kolonner) och basilikan (med 336 kolonner; byggd av kejsar Justinianus).
6) Bränd kolumn (på karta nr 11) den brända kvarlevan av den "lila kolonnen" transporterad till K. imp. Konstantin; 9 cylindrar överlevde; står nära torget i det gamla Seraglio.

Vissa överlevande byggnader, särskilt ett antal kyrkor omvandlade till moskéer, fungerar också som monument från bysantinsk tid. De leds av de berömda Hagia Sofia(se St. Sophia-katedralen i K.); sedan Lilla St. Sofia (på turkiska Küçük-Aya Sofia), konverterad från kyrkan St. Sergius och Bacchus; Church of the Monastery of the Lord Pantocrator (Pantocrator) - nu Kilisse-Jami-moskén; Johannes Studitens kyrka och kloster - nu Emir-Akhor-Jami (eller Imrahor-Jami) moskén, nära Seven Tower Castle; Frälsarens kyrka i Chora - nu en moské Kahrie-Jamisi, nära Adrianople-porten, anmärkningsvärt för sina perfekt bevarade och först nyligen upptäckta kristna mosaiker.

Bland turkiska tidens märkliga byggnader finns den stora moskén Soliman(Sulaymaniyah, byggd 1550-1566), Ahmed I:s moské (1609-14), med den majestätiska "förgården" (Haram), Mohammed II:s enorma moské (1463-69) Mahmudiye, moskén Selim I (1520-23), Bayazet II (1497-1505), kallad "duvmoskén", Nur-i-Osmaniye-moskén (), Shah Sade (1543-1548), Valide () och Yeni- Jami (1616-1665), med ett mausoleum. Andra anmärkningsvärda byggnader: den stora marknaden eller basaren - en enorm välvd byggnad med många passager (som gator) och med mer än 3 000 kommersiella lokaler och butiker; Egyptisk basar, med en speciell handel med kryddor; Sublim Porte-byggnad (Babi Ali eller Pasha-Kapussi, det vill säga Pashas port), där storvesirens kontor, inrikes- och utrikesministerierna och statsrådet finns; byggt av Sultan Abdulmecid och tänkt att hysa universitetet, som nu inrymmer olika ministerier. Eski (gamla) Serai (eller Seraglio) står på torget med samma namn, som på bysantinsk tid kallades Forum BovisForum Tauri. De bysantinska kejsarnas stora palats ockuperade bara en del av Seraglios nuvarande trädgårdar. Eski Seraglio-byggnaden byggdes av Sultan Mohammed II Erövraren och fungerade som bostad för hans efterträdare fram till Abdulmecid, som flyttade sin bostad till utkanten av Dolma Bahce; Efter detta överläts seraglio till sultanernas meniga. Stadens brand förstörde de flesta av byggnaderna i Seraglio. På en av gårdarna finns ett gammalt torn eller pelare, från vars topp - stadens högsta punkt - en majestätisk utsikt öppnar sig över hela K. Genom huvudporten (turkiska: Babi Gumayun), nära vilken ligger den charmiga brunnen av Sultan Ahmet III, ingången till den sk. janitsjargården, där det finns ett myntverk och ett museum (janitsjaren) med antika vapen och vapen, omvandlat från kyrkan St. Irina, byggd av Konstantin den Store och restaurerad efter branden av Leo Isaurier. Precis där, i en av trädgårdarna eller gårdarna, finns en Chinili-kiosk, med ett ottomanskt museum för antikviteter, en konstskola eller en konstakademi ( Académie des beaux arts) och ett nytt museum, bildat endast i staden, med berömda sarkofager från Sidon, en utställning med verk av turkisk konst, arkitektoniska modeller, naturhistoriska samlingar, etc.

Phanar(grekiska τό Φανάριον, turkiska fener), vid stranden gyllene horn(grekiska: Χρυσόκερας), med en brygga Fener-Kapu- en rent grekisk del av staden. Många anmärkningsvärda turkiska statsmän uppstod bland Phanars invånare (de så kallade Phanarioterna), särskilt på 1600- och 1700-talen; några av dem var grundarna av de moldaviska härskarnas dynastier. Detta kvarter, i jämförelse med de närliggande turkiska, kännetecknas av sin renhet och välstånd: huvudgatan är ren och välbyggd, glas är installerat i husens fönster och det finns inga turkiska trägaller. Patriarkat, det vill säga sätet för den ortodoxa patriarken av Konstantinopel ligger också i Phanar. Innan turkarna intog Konstantinopel var den patriarkala kyrkan katedralen St. Sofia. När denna katedral omvandlades till en moské, gavs patriarkerna av sultanen den största efter St. Sophia Church of St. Apostlar; men redan i staden revs detta tempel för byggandet av Mohammeds moské, och patriarkerna fick nöja sig med Guds mest välsignade moders tempel (Παμμακαρίσι? η). I staden omvandlades denna kyrka till en moské (Fethiye-Jami), och patriarkerna flyttade in i byggnaden av ett litet kloster för att hedra den mest välsignade Guds moder. Klosterbyggnaden och den trånga kyrkan byggdes om och om möjligt utvidgades i staden av patriarken Timothy. I staden, under pöbelns uppror mot Sultan Mustafa II, brann byggnaderna ner och återuppbyggdes 14 år senare av patriarken Jeremiah III. I allmänhet är det låga och smutsiga byggnader, på en innergård omsluten av en mur. Av de portar som leder dit, firas den mellersta, nu stängda, av patriarken Gregorius martyrskap (se). På väggen av det patriarkala huset finns en basrelief: under - Kristus välsignelse, ovan - en ärkeängel som håller en ikon med bilden av Kristus. Baserat på utformningen av Kristi huvud, går detta monument tillbaka till senast 1000-talet. enligt e.Kr.. Ursprungstiden för en annan basrelief som ligger här ("ungdom" i stil med antika sarkofager) är inte senare än 500-talet. enligt R.H. Nära patriarkalhuset finns en liten patriarkalkyrka i namnet St. Great Martyr George, utan kupol, endast med ett kors ovanför altaret; en rik träskuren ikonostas med ikoner av bysantinsk skrift, en uråldrig ikon av den Allra Heligaste Theotokos överförd från den Heligastes kloster; del av stenpelaren som Frälsaren var bunden till i fängelset, relikerna från St. Great Martyr Euphemia, Makkabeernas moder, St. Solomiya och drottning Feofaniya (hustru till kejsar Leo den vise). Bland attraktionerna i kyrkan finns predikstolen, det vill säga en vackert snidad predikstol fäst vid en av kolonnerna, och en ännu mer konstnärligt intressant patriarkalisk tron(tillverkad av ebenholts, rikt huggen och inlagd med pärlemor och elfenben), med en baldakin på två graciösa kolonner, med 6 bysantinska dubbelhövdade örnar fortfarande överleva. Det tillhörde, enligt legenden, St. Johannes Krysostomus. Inte långt från patriarkatet - en moské Fethiye Cami, konverterade från den grekiska kyrkan Our Lady Most Vlessed och representerar resterna av en enorm kloster, byggd på 1100-talet. Den bysantinske dignitären Michael Duca och hans fru Maria (syster till kejsar Alexis Komnenos, som begravdes här med sin dotter Anna). Flera mosaikbilder har överlevt här (i en av sidokupolerna). Nordväst om patriarkatet ligger den heliga Blachernae-källan, med ett nybyggt kapell, på platsen där templet till Vår Fru av Blachernaes ära tidigare stod. På ett avstånd av ca 4 volt. från Blachernae finns den "Life-Giving Spring Baluklia", vid Silymvrian stadsportar. I sydväst hörnet av gamla K. finns en berömd Sju torn slott(έκταπύργιον av grekerna och Iedi-Kule av turkarna), där under den första Rysk-turkiska kriget under kejsar Katarina II hölls den ryske ambassadören Obrezkov i förvar.

gyllene horn

gyllene horn(χρυσόκερας), en av de största och säkraste fartygsankringarna, så djupt att även de tyngsta militära fartygen kan närma sig hit nästan ända till stranden. Det är en djup (7 verst) bukt av Bosporen som sticker ut i landet, av en krökt form, från vilken den fått sitt namn, och av varierande bredd: vid sin förbindelse med Bosporen har den upp till 300 sotar. bredd, mot mitten av flödet når den nästan två gånger bredden och smalnar sedan hela tiden av. I zap. I slutet av den rinner två bäckar, alltid fulla av vatten, Ali-bey-su (gamla Kidaros) och Kiat-khane-su (gamla Barbizes) ut i Bosporen. Den vackra dalen av dessa bäckar är en favorit promenadplats för turkarna. Det finns två broar över Gyllene hornet som förbinder Gammal stad med den nya - Mahmudovs gamla träbron och Sultana Valides nya järnbron, upphöjd i sin mittdel för att tillåta passage av stora fartyg. Det finns tre hamnar inne i viken: en "ångfartygsplats" - närmare Bosporen, framför den nya bron, en "handelshamn" - mellan broarna och slutligen en "militär hamn" - bakom den gamla bron, i Gyllene hornets breda centrum. I början av året påbörjades byggandet av en banvall nära hamnarna. Mittemot spetsen av Istanbulhalvön, bortom Gyllene hornet, och mitt emot byggnaderna i Seraglio, i södra änden av Bosporen, vid ingången till väggården ligger en förort. Top-Hane(det vill säga kanongården), som fått sitt namn från det här belägna kanon- och granatgjuteriet samt arsenalen. Norr om Top Hane, längs Bosporen, ligger förorterna Fünduklu Och Cabotash. I väster gränsar den till Top Khana Galata, bebos för närvarande huvudsakligen av greker. En plats för lager för olika varor, Galata är full av butiker, lador med valv och järndörrar. Börsen, tullen, det österrikiska Lloyd's, det ryska rederiet, de österrikiska, tyska, franska och engelska postkontoren, Imperial Ottoman Bank och många rent orientaliska handelshotell, som de kallas, finns här. khans och caravanserais. Området i dagens Galata, kallat Συκαι (fikonträd), nämndes under Konstantin den store, och Justinianus förskönade det och gav det några stadsrättigheter. Galata-Kulessi fyrtorn, ca 20 famnar. höjder, grundad 514 av imp. Anastasia, och i staden byggdes den på av genueserna, som gav den namnet "Kristi torn". Redan 717 nämndes befästningar i anslutning till detta torn, under namnet Galata slott. I staden Galata nämns den bland de permanenta uppehållsplatserna för genueserna, som bosatte sig i Calata tillbaka i staden (på den plats som för närvarande ockuperas av den rumelska järnvägsstationen). Under XIV-talet. genuerna befäster den med murar, torn och diken. Från den tiden överlevde resterna av "podestas" palats, det vill säga den genuesiske borgmästaren, och några kyrkor; en av dem är nu fransk. en klosterskola, med internatskola (utöver det finns det även en skotsk missionsskola i Galata). Tillväxten av Galata var särskilt snabb under 1500- och 1600-talen; vid denna tidpunkt ökade området som ockuperades av den tre gånger. Förort Pera med sina smala och dåligt asfalterade gator liknar den starkt en gammal italiensk stad. Endast huvudgatan i förorten har ett nytt utseende, av fransk karaktär: rent europeiska hotell, en teater, nöjesställen, ett kasino, ett konditori, eleganta butiker, bokhandlar, ett europeiskt postkontor, skolor, bryggerier, ett sjukhus , kyrkor av utländska trossamfund etc. Och i I andra delar av Pera började man, särskilt efter den fruktansvärda branden den 5 juni, bygga stenhus på ett nytt sätt och asfaltera gatorna. Den turkiska karaktären förblev starkare i dessa delar och förorter nya Konstantinopel, som ligger nära Gyllene hornets inre bukt. Dessa är förorterna: Kasim Pasha, San Dimitri, Haskioy, Piri Pasha, Halice Oglu, Sukluce, etc. I förorterna Kasim Pasha, I anslutning till militärhamnen finns en marin arsenal och amiralitetsbyggnader byggda under ledning av europeiska ingenjörer. Uppför Gyllene hornet, bortom Kasim Pasha, ligger de judiska kvarteren Has-kioy.


KONSTANTINOPEL.

Stadsregeringen i Konstantinopel

Stadsförvaltningen i Konstantinopel, bildar med sina förorter administrativt en speciell stadsregering och står under överinseende av borgmästaren eller stadsprefekten (Schehir Emini); hela stadsstyrelsen är indelad i 10 distrikt. Regeringen, trots ekonomiska svårigheter, fortsätter att outtröttligt ta hand om förbättringen av staden, som led mycket, särskilt under de fruktansvärda bränderna och åren. Vattenledningar installerades för att förse den europeiska staden med vatten från sjön Derkos, och den asiatiska staden (inklusive Kadikioy) med vatten från "Valley of the Sweet Waters of Asia". I staden har brandkåren i K. blivit helt ombildad. Staden är upplyst av gas. Allmän fred och personlig säkerhet i allmänhet är inte mindre säkerställda i Kazakstan än i andra stora städer i Europa. Polisen (zaptie) består nästan uteslutande av turkar; vaktpunkter är mycket frekventa. Utlänningar i den turkiska huvudstaden åtnjuter ganska breda rättigheter och är föremål för rättegång uteslutande av deras lands konsulat.

Utbildning och socialt liv. Fast för skolutbildning Under Abdul Hamid II:s regeringstid har ganska mycket gjorts, men grundutbildningen är fortfarande i ett ganska tråkigt tillstånd. Skolor för barn yngre ålder(Subjan Mektebleri) det finns 162 för pojkar och 169 för flickor i Konstantinopel; grundskolor ( Mekiâtib-i-Ibtidâ ije) 18 för pojkar och 3 för flickor; privata skolor 10 för pojkar och 5 för flickor; högre stadsskolor 19 för pojkar och 8 för flickor; en yrkesskola för pojkar och en annan för flickor, en konstskola, ett barnhem, ett kejserligt lyceum, en civil läkarskola, högre skola för utbildning av civila tjänstemän, skogs- och gruvskolor, en språkskola (för översättare), en ingenjörskola, ett lärarseminarium, ett seminarium för utbildning av kvinnliga lärare, en juristskola, en kejserlig militärskola, en militärläkarskola , 10 militära förberedande skolor, en sjöskola på -ve Halki. Den vanligaste typen av skolor är den sk madrasah, som vanligtvis finns i moskéer. Här finns muslimska ungdomar, särskilt de som förbereder sig för titeln ulema, det vill säga muslimska advokater, lär sig turkiska och arabiska läskunnighet gratis och får grunderna för en vetenskaplig utbildning. Men i alla lägre utbildningsinstitutioner i Kazakstan ges undervisning i Guds lag, läsning och skrivning gratis; Det finns mer än 8 000 pojkar och mer än 6 000 flickelever. Nästan alla icke-turkiska nationaliteter, vars representanter bor i Kazakstan i mer eller mindre betydande antal, har sina egna skolor här, upprätthålls dels av sina regeringar och dels av lokala samhällen. Det finns även privata läroanstalter. Grekerna i själva Kerala och dess utkanter (inklusive ön Halki) har cirka 60 olika utbildningsinstitutioner, med 12 000 elever, inklusive en stor nationell skola. i Phanar under patriarkatet, teologiska seminariet och handelsskola på ön Halki, Zappion kvinnoskola och Zografion mansskola i Pera, flera lyceum och högre kvinnoskolor. Underhållet av alla dessa skolor kostar 5 miljoner piastrar årligen. Armenier har 40 skolor kopplade till kyrkor, katolska armenier har 6. Europeiska skolor är öppna för tillgång inte bara för representanter för motsvarande nationalitet, utan även för andra: till exempel utbildar den angloamerikanska Robert-College en hel del, t.ex. , bulgarer . Nyligen öppnades en rysk skola i K. (på ambassaden och tack vare insatser och resurser från fru Nelidova, den ryska ambassadörens hustru), men den går till exempel främst av ortodoxa utlänningar. av grekerna. Det finns upp till femtio turkiska offentliga bibliotek i Turkiet. Statstryckeriet för tryckning av turkiska, arabiska och persiska publikationer, grundat i staden, stängdes i staden; öppnade igen i Scutari, var det länge det enda tryckeriet i hela den muslimska östern. Nu ligger det nära At-Meydan. Det finns också mer än 20 privata turkiska tryckerier; sedan kommer tryckerierna av armeniska, grekiska, judiska och olika europeiska nationaliteter. Med regeringens tillstånd och under strikt censur publiceras upp till 40 tidningar i Turkiet på turkiska, persiska, arabiska, grekiska, armeniska, bulgariska, spansk-judiska, engelska, franska och andra språk. De mer betydande är: "Tarik" och "Saedet" (på turkiska), "Levant Herald" (på franska och engelska), "La Turquie", "Journal de la Chambre de Commerce", "Νοαλογος" och " Κωνσταντινοπολις ", "Zornitsa" och "Novini" (på bulgariska). Offentligt liv Bland den infödda befolkningen, inklusive greker och armenier, är den inte utvecklad alls: det finns inga klubbar eller sällskap. Turkarna tillbringar sin fritid i badhus och kaféer och lyssnar på historieberättare över en kopp svart kaffe. Deras favoritspektakel är kinesiska skuggor (se Karagöz). Grekerna har bara en lärda samhället: Ελληνικος φιλολογικος σύλλογος . Bland de européer som bor i Kazakstan. speciellt tyskarna, det finns sällskap och klubbar. Centrum för tyskarnas och schweizarnas andliga liv - vanligen. Teutonia och hantverkssamhället. Tyskan är också viktig Exkursionsklubb. Det finns också en fransk teater i Kazakstan.

Välgörenhetsinstitutioner K. äro mycket talrika. Det mest intressanta fenomenet i detta avseende är den så kallade. "imarets" - matsalar för fattiga eller kök från vilka mat tillhandahålls gratis till de fattiga; Mellan de sistnämnda finns många fattiga studenter (”softs”) och ministrar vid moskéer. Totalt äter upp till 30 000 personer i dessa imarets varje dag. Sedan finns det allmogehus och härbärgen för sjuka och hemlösa, ett härbärge för psykiskt sjuka, tre sjukhus – två för markstyrkor och ett (i arsenalen) för sjömän. Av skolorna (madrassas) är många också grundade och stödda av privata medel och donationer. Ofta bygger en turk en khan eller karavan serai och tilldelar den till en eller annan moské, skola eller sjukhus, så att inkomsten från den tjänar till att stödja och underhålla denna institution. Det finns också institutioner för mottagande av fattiga och sjuka, grundade och underhållna av utlänningar (britter, fransmän, österrikare, tyskar, italienare och ryssar), inklusive det mycket bekväma Nikolaevskaya-sjukhuset, med en avdelning för kvinnor, i Pera.

Industri och handel. Den storskaliga industriella verksamheten i Kazakstan är dåligt utvecklad: flera ångbruk som drivs av europeiska maskinister; fez-tillverkning, tobakstillverkning, glas- och keramikfabriker, bryggerier och destillerier, oljebruk och sågverk, dels i staden, dels i dess omgivningar. Statsägda järnbruk, kanongjuterier, krutfabriker och fartygsverkstäder verkar uteslutande för arméns och flottans behov. Småindustri, motsvarande vår hantverksindustri, har ett bättre läge; en del hantverk har tagits till hög grad konst. Vissa hantverk utövas på välkända gator eller delar av staden. Permanenta basarer för försäljning av småskaliga industriprodukter inrättas i närheten av moskéer. Hantverkare - dels turkar, dels greker, armenier och judar - arbetar endast för att tillfredsställa lokala behov, och endast små konst- och hantverksprodukter som köps av resenärer till minne av K. hamnar utomlands. I stor grossisthandel spelar greker, armenier och spanska judar mer viktig rollän turkarna. På grund av sin position vid korsningen av två stora vägar - den "stora vägen från Varangians till grekerna", genom Ryssland till länderna i Medelhavet och karavanvägen från Asien till öster. Europa - Kina har länge spelat rollen som en världsmarknad. Efter dock Syrien, Arabien och södern. Persien fick möjligheten att ingå direkta förbindelser med söder. Europa till sjöss, och Ryssland har stärkt sin ställning i Centralasien, märks en nedgång i K:s handel; kan bara Mindre Asien stödja henne? Järnväg. K.s betydelse som förvaringsplats för hela Balkanhalvön är hotad stor fara ständigt ökande konkurrens mellan Thessaloniki, Dedegača och Burgas. Det är svårt att samla in korrekt information om K:s handel på grund av svag statlig kontroll över handeln och brister i finansinstitutens struktur. Alla tillgängliga data tyder på en betydande övervikt av importen av utländska varor framför exporten av lokala produkter. I de flesta fall är varor som exporteras från Turkiet produkter som levereras hit från till exempel Mindre Asien och Europa i den turkiska monarkin. frön av oljiga växter, hartser (gummi, mastix, etc.), medicinal- och färgväxter (saleprot, opium, crappie, saffran, etc.), tobak, timmer och prydnadsvirke (särskilt bokträ), mineraler (t.ex. sjöskum). ), lädervaror (till exempel Marocko) och andra animalieprodukter (horn, ull, lammtarm, fett, tvål), spinnväxter (bomullspapper och lin), råsilke (från Brussa), orientaliska tyger, mohair (angara, garn tillverkat av gethår), orientaliska mattor, i mängden cirka 160 000 stycken per år (från Mindre Asien, Persien och Turkestan), filigran- och guldbroderiprodukter (arbete av muslimska kvinnor) och olika rökelser (som rosenolja, rökning) ämnen, parfymer etc.), huvudsakligen lokalproducerade. Importen omfattar både råvaror från andra länder och förädlade produkter från europeiska fabriker och industrianläggningar. De viktigaste importvarorna är vete och mjöl (främst från södra Ryssland), ris, socker (delvis från Ryssland, men mest från Österrike; 1891-92, av 22,47 miljoner kg importerat socker, var 18 miljoner kg österrikiskt socker) , kaffe (delvis från Brasilien), fotogen, sedan bomullstyger och vapen nästan uteslutande från England, strumpor och stickade varor, ylletyger, jute, siden, sjalar, klänningar, fezzes huvudsakligen från Österrike; järn, zink, verktyg, köksredskap, glasvaror från Belgien och Tjeckien, keramik, silkespapper från Frankrike och Österrike, trä och kol, stearinljus, färger, silver- och guldföremål, smycken, mediciner, klänningar, mode, parfymer, etc. Råvaror levereras huvudsakligen av Ryssland och delvis av länderna på Balkanhalvön som gränsar till Turkiet, medan främst Österrike-Ungern, England och Frankrike deltar i leveransen av förädlade varor, och konkurrerar med varandra. Detaljhandel med europeiska varor av högsta värde bedrivs i butikerna i Pera och Galata (till viss del), medan östliga varor och billiga europeiska varor, för de fattigare klassernas behov, säljs på öppna marknader och täckta basarer. Den mest anmärkningsvärda av dem - "Grand Bazaar" (Boyuk Charchi) i Istanbul - består av många välvda salar och är fylld med allt som öst är rikt på. Den mest intressanta delen av det är Bezestan- en basar av vapenhandlare, där vapen av alla slag, gamla och nya, visas upp, både till försäljning och för beskådan. Förutom marknader och basarer spelar de så kallade marknaderna en framträdande roll i handeln. "khans" eller "caravanserai" - hotell för växlare och grossister.

Transportmedel i hela staden och förorter, förutom privata vagnar och ridhästar, finns det en hästdragen järnväg med fyra linjer, varav två i själva Istanbul och två i utkanten av Galata-Pera. Underjordisk järnväg vägen (längs en stållina) leder från Nya bron, under Galata-tornet, till Tekke dervish-klostret i Pera, över ett område av 700 m. För kommunikation med den asiatiska kusten och i allmänhet för rörelse längs viken , små ångfartyg från lättrederiet (tre företag) och en massa skiffs används. Järnvägen Konstantinopel-Adrianopel tjänar också delvis för lokalt bruk. väg, som har flera stadsstationer.

Förflyttning av fartyg i viken. Under året fanns det 15 273 fartyg i Gyllene hornets hamnar, med en last på 8,4 miljoner ton, medan det i staden fanns 17 850 fartyg med 9,8 miljoner ton last; Denna minskning förklaras av förbudet mot export av spannmål i Ryssland. Av de 4 318 segelfartygen, med en last på 674 409 ton, fanns 2 867 turkiska och 1 234 grekiska nationaliteter; av 5142 ångfartyg, med en last på 5,9 miljoner ton, var 3502 fartyg under engelska. flagga, 639 fartyg under grekiska, 130 fartyg under italienska. och 125 fartyg under den. flagga. Till detta ska läggas 1 601 fartyg som stödjer rederiernas reguljära flygningar ( Meddelanden maritimes, Russian Society of Shipping and Trade, österrikisk-ungerska Lloyd, etc.) och 2882 turkiska segelfartyg och 1330 ångfartyg för kust- och lokalsjöfart. Nyligen har det dykt upp en plan för att förbinda båda bankerna med en bro över Bosporen.

Konstantinopels historia

Konstantinopels historia före Konstantin den stores tid finns historien om kolonin och staden Bysans (se), men dess egen historia börjar 326, när den första kristna kejsaren drog på marken med sitt spjut i riktning mot murarna i sin nyvalt kapital. I sin kamp med Licinius, som fördes nära Bosporen, blev Konstantin personligen bekant med platsen för Bysans och insåg dess betydelse. Den 20 november 326 ägde läggningen av nya stadsmurar rum och den 11 maj 330 följde den högtidliga invigningen av staden, som fick namnet "Nya Rom". Stadsmuren som byggdes av Konstantin var 7 gånger större än den bysantinska muren. Att ta hand om prakten av sin nya huvudstad, Constantine Vel. byggde många rika byggnader och samlade många monument och skatter från andra platser. Det stora torget, som liksom i Rom bar namnet Forum, var dekorerat med triumfbågar och portiker, från vilka namnet har överlevt till denna dag. "Bränd kolumn"; hippodromen (nu At-Meydan) restaurerades, omgiven av lyxiga byggnader och dekorerad med antika statyer som fördes hit från olika platser (se ovan, Serpentine Column). Konstantin är också krediterad för byggandet av en reservoar som kallas "1001 kolumner" och många kyrkor. Genom att erkänna den förnyade staden som Konstantins verk, började samtida och eftervärlden kalla den "Konstantins stad" ( Κωνσταντίνου πολίς ). För att locka befolkningen gav Konstantin invånarna i huvudstaden olika förmåner och fördelar och upphöjde bland annat ledamöter av stadsfullmäktige till senatorisk värdighet. Ett antal av hans efterträdare agerade i samma riktning, och staden trots olika motgångar, som t.ex. destruktiva jordbävningar, bränder, invasioner av barbarer etc. växte snabbt. Av de 14 distrikten (regioner) låg 12 inom stadsmuren; bakom det utgjorde området som reserverats för den 7 000:e avdelningen av kejsarens gotiska livvakter det 13:e distriktet, på platsen för dagens Galata, och det 14:e distriktet ockuperade området runt Blachernae-palatset. År 412 förstördes Konstantinovs mur av en jordbävning. År 431, av rädsla för en attack av hunnerna, täckte Theodosius II vissa delar av staden med en mur, inklusive det gotiska distriktet. Denna mur förstördes också av en jordbävning. Slutligen, år 447, byggde prefekten Cyrus-Constantine en ny, som på vissa ställen lever kvar än i dag, sk. dubbel teodosvägg. Denna mur sträcker sig från Gyllene hornet (i norr) till Marmarasjön (i söder) i cirka 6800 m och går i en något slingrande båge runt staden från nordväst. och västra sidor Senare lade kejsarna Heraclius (på 700-talet) och Leo den armenier (på 800-talet) till ytterligare en försvarsmur i Blachernae-regionen för att skydda det lokala palatset och templet från barbarernas räder. På den plats där den nu helt torra bäcken Λυκος kommer in i staden lämnades en stor lucka. Här installerades anordningar för vattenfördelning och slussar för att fylla diken med vatten. Stadens befolkning, samlad från olika delar av världen, heterogen och mångsidig till sin karaktär, kombinerade alla laster hos den europeiska mänskligheten med den asiatiska världens dåliga egenskaper: lusten efter lyx med blodtörst, sensualitet med falsk fromhet, arrogans med sycophancy. Passionen för glasögon som hetsar blodet, och särskilt för dispyter, gick från arenan till livet och till och med till religionen. Kejsarna deltog själva i religiösa tvister, eftersom de ansågs och ansågs vara kyrkans överhuvuden. En annan sorts oro var politisk, ibland genererad av ambitiösa befälhavare som sökte, och inte alltid utan framgång, kejsarkrona, sedan olika vikarier och

För 755 år sedan, den 25 juli 1261, återerövrade Michael VIII Palaiologos Konstantinopel från latinerna och återupprättade det bysantinska riket. Ja, ja, dess kollaps var inte en snabb och inte en "linjär" process. Det hände också att Basileus under en tid lyckades "få tillbaka sina", och utrotningen, den oundvikliga nedgången, kunde bara förutsägas "genom att tänka i århundraden." Historikern Sergei Tsvetkov berättar om den stora staden vid Bosporen, som idag fortsätter att vara i centrum för världsnyheterna.

— Redaktör LJ Media

Konstantinopel är en unik stad i många avseenden. Detta är den enda staden i världen som ligger samtidigt i Europa och Asien och en av de få moderna megastäder vars ålder närmar sig tre årtusenden. Slutligen är detta en stad som har genomgått fyra civilisationer och lika många namn i sin historia.

Första bosättningen och landskapsperioden

Omkring 680 f.Kr Grekiska bosättare dök upp på Bosporen. På den asiatiska stranden av sundet grundade de kolonin Chalcedon (nu är detta ett distrikt i Istanbul som kallas "Kadikoy"). Tre decennier senare växte staden Byzantium upp mittemot den. Enligt legenden grundades det av en viss bysant från Megara, till vilken det delfiska oraklet gav vaga råd att "bosätta sig mitt emot de blinda." Enligt Byzant var invånarna i Chalcedon dessa blinda människor, eftersom de valde de avlägsna asiatiska kullarna för bosättning, och inte den mysiga triangeln av europeiskt land som ligger mittemot.



Från bloggen

Beläget vid korsningen av handelsvägar, var Bysans ett välsmakande byte för erövrare. Under flera århundraden bytte staden många ägare - perser, atenare, spartaner, makedonier. År 74 f.Kr. Rom lade sin järnhand på Bysans. En lång period av fred och välstånd började för staden vid Bosporen. Men 193, under nästa strid om den kejserliga tronen, gjorde invånarna i Bysans ett ödesdigert misstag. De svor trohet till en kandidat, och den starkaste var en annan - Septimius Severus. Dessutom fortsatte Bysans också att inte erkänna den nya kejsaren. I tre år stod Septimius Severus armé under Bysans murar, tills hungern tvingade de belägrade att kapitulera. Den rasande kejsaren beordrade att staden skulle jämnas med marken. Men invånarna återvände snart till sina ursprungliga ruiner, som om de kände att deras stad hade en lysande framtid framför sig.

Imperiets huvudstad

Låt oss säga några ord om mannen som gav Konstantinopel sitt namn.

Konstantin den store tillägnar Konstantinopel till Guds moder. Mosaik, från bloggen

Kejsar Konstantin kallades redan "den store" under sin livstid, även om han inte kännetecknades av hög moral. Detta är dock inte förvånande, eftersom hela hans liv tillbringades i en hård kamp om makten. Han deltog i flera inbördeskrig, under vilka han avrättade sin son från sitt första äktenskap, Crispus, och sin andra fru, Fausta. Men en del av hans statsmannaskap är verkligen värda titeln "Stor". Det är ingen slump att ättlingar inte sparade marmor och reste gigantiska monument till den. Ett fragment av en sådan staty förvaras i Roms museum. Höjden på hennes huvud är två och en halv meter.



Från bloggen

År 324 beslutade Konstantin att flytta regeringssätet från Rom till öster. Först försökte han på Serdika (nu Sofia) och andra städer, men till slut valde han Bysans. Konstantin ritade personligen gränserna för sin nya huvudstad på marken med ett spjut. Till denna dag kan du i Istanbul gå längs resterna av den gamla fästningsmuren som byggdes längs denna linje.



Från bloggen

På bara sex år växte en enorm stad på platsen för provinsbysans. Den var dekorerad med magnifika palats och tempel, akvedukter och breda gator med rika adelhus. Imperiets nya huvudstad bar under lång tid det stolta namnet "Nya Rom". Och bara ett sekel senare döptes Bysans-Nya Rom om till Konstantinopel, "Konstantins stad".

Stora symboler

Konstantinopel är en stad med hemliga betydelser. Lokala guider kommer definitivt att visa dig de två huvudattraktionerna i den antika huvudstaden i Bysans - Hagia Sofia och Golden Gate. Men alla kommer inte att förklara sin hemliga betydelse. Under tiden dök inte dessa byggnader upp i Konstantinopel av en slump.

Hagia Sofia och Golden Gate förkroppsligade tydligt medeltida idéer om den vandrande staden, särskilt populär i den ortodoxa östern. Man trodde att efter att det forntida Jerusalem förlorat sin försynsroll i mänsklighetens frälsning, flyttade världens heliga huvudstad till Konstantinopel. Nu var det inte längre det ”gamla” Jerusalem, utan den första kristna huvudstaden som personifierade Guds stad, som var avsedd att stå kvar till tidens ände, och efter den sista domen att bli de rättfärdigas boning.



Rekonstruktion av den ursprungliga utsikten över Hagia Sofia i Konstantinopel, från bloggen

Under första hälften av 600-talet, under kejsar Justinianus I, bringades stadsstrukturen i Konstantinopel i linje med denna idé. I centrum av den bysantinska huvudstaden byggdes den storslagna katedralen Sophia av Guds visdom, som överträffade dess Gamla testamentets prototyp - Herrens tempel i Jerusalem. Samtidigt dekorerades stadsmuren med den ceremoniella Golden Gate. Det antogs att Kristus vid tidens ände skulle gå in i Guds utvalda stad genom dem för att fullborda mänsklighetens historia, precis som han en gång gick in i det "gamla" Jerusalems Gyllene port för att visa människornas väg till frälsning.

Golden Gate i Konstantinopel. Rekonstruktion, från bloggen

Det var symboliken i Guds stad som räddade Konstantinopel från total ruin 1453. Den turkiske sultanen Mehmed Erövraren beordrade att inte röra kristna helgedomar. Han försökte dock förstöra deras tidigare betydelse. Hagia Sofia förvandlades till en moské och Gyllene porten murades upp och byggdes upp igen (som i Jerusalem).

Senare uppstod en tro bland de kristna invånarna i det osmanska riket att ryssarna skulle befria kristna från de otrognas ok och gå in i Konstantinopel genom Gyllene porten. Samma som prins Oleg en gång spikade sin röda sköld på.

Nåväl, vi får vänta och se.

Det är dags att blomma ut

Det bysantinska riket, och med det Konstantinopel, nådde sitt största välstånd under kejsar Justinian I:s regering, som var vid makten från 527 till 565.



Fågelperspektiv över Konstantinopel under den bysantinska eran. Rekonstruktion, från bloggen

Justinianus är en av de mest slående, och samtidigt kontroversiella personerna på den bysantinska tronen. En intelligent, mäktig och energisk härskare, en outtröttlig arbetare, initiativtagare till många reformer, han ägnade hela sitt liv åt genomförandet av sin omhuldade idé att återuppliva det romerska imperiets tidigare makt. Under honom nådde befolkningen i Konstantinopel en halv miljon människor, staden var dekorerad med mästerverk av kyrklig och sekulär arkitektur. Men under masken av generositet, enkelhet och yttre tillgänglighet gömde sig en skoningslös, tvåsidig och djupt lömsk natur. Justinian dränkte folkuppror i blod, förföljde brutalt kättare och tog itu med den rebelliska senatoraristokratin. Justinians trogna assistent var hans fru, kejsarinnan Theodora. I sin ungdom var hon cirkusskådespelerska och kurtisan, men tack vare sin sällsynta skönhet och extraordinära charm blev hon en kejsarinna.



Justinian och Theodora. Mosaik, från bloggen

Enligt kyrkans tradition var Justinianus till hälften slavisk till sitt ursprung. Innan han tillträdde tronen bar han påstås namnet Upravda, och hans mor hette Beglyanitsa. Hans hemland var byn Verdyan, nära bulgariska Sofia.

Ironiskt nog var det under Justinianus regering som Konstantinopel först attackerades av slaverna. År 558 dök deras trupper upp i omedelbar närhet av den bysantinska huvudstaden. På den tiden hade staden bara fotvakter under befäl av den berömda befälhavaren Belisarius. För att dölja det lilla antalet av hans garnison beordrade Belisarius att fällda träd skulle dras bakom stridslinjerna. Tjockt damm uppstod, som vinden förde mot belägrarna. Tricket blev en succé. I att tro att en stor armé rörde sig mot dem, drog sig slaverna tillbaka utan kamp. Men senare var Konstantinopel tvungen att se slaviska trupper under sina murar mer än en gång.

Hem för sportfantaster

Den bysantinska huvudstaden led ofta av pogromer av sportfans, som händer med moderna europeiska städer.

I det dagliga livet för folket i Konstantinopel hörde en ovanligt stor roll till färgglada offentliga skådespel, särskilt hästkapplöpningar. Stadsbornas passionerade engagemang för denna underhållning gav upphov till bildandet av idrottsorganisationer. Det var fyra av dem totalt: Levki (vit), Rusii (röd), Prasina (grön) och Veneti (blå). De skilde sig åt i färgen på kläderna för förarna av den hästdragna quadrigas som deltog i tävlingar på hippodromen. Medvetna om sin styrka krävde Konstantinopel-fans olika eftergifter från regeringen, och då och då organiserade de verkliga revolutioner i staden.

Det mest formidabla upproret, känt som Nika! (dvs. "Erövra!"), bröt ut den 11 januari 532. Spontant förenade anhängare av cirkusfesterna attackerade stadens myndigheters bostäder och förstörde dem. Rebellerna brände skatterullarna, intog fängelset och släppte fångarna. På hippodromen kröntes den nye kejsaren Hypatius högtidligt under allmän glädje.

Paniken började i palatset. Den legitime kejsaren Justinianus I avsåg i förtvivlan att fly från huvudstaden. Men hans hustru kejsarinnan Theodora, som framträdde vid ett möte i det kejserliga rådet, förklarade att hon föredrog döden framför maktförlusten. "Den kungliga lila är ett vackert hölje," sa hon. Justinian, som skämdes över sin feghet, inledde en attack mot rebellerna. Hans generaler, Belisarius och Mund, som stod i spetsen för en stor avdelning av barbariska legosoldater, attackerade plötsligt rebellerna på cirkusen och dödade alla. Efter massakern avlägsnades 35 tusen lik från arenan. Hypatius avrättades offentligt.

Kort sagt, nu ser du att våra fans, jämfört med deras avlägsna föregångare, bara är ödmjuka lamm.

Kapital menagerier

Varje huvudstad med självrespekt strävar efter att skaffa en egen djurpark. Konstantinopel var inget undantag här. Staden hade ett lyxigt menageri - en källa till stolthet och oro för de bysantinska kejsarna. Europeiska monarker visste bara från hörsägen om djuren som levde i öst. Till exempel har giraffer i Europa länge ansetts vara en korsning mellan en kamel och en leopard. Man trodde att giraffen ärvde sitt allmänna utseende från den ena och dess färg från den andra.

Men sagan bleknade i jämförelse med verkliga mirakel. Således, i det stora kejserliga palatset i Konstantinopel fanns en kammare av Magnaurus. Det fanns ett helt mekaniskt menageri här. Ambassadörerna för europeiska suveräner som deltog i den kejserliga mottagningen var förvånade över vad de såg. Här är till exempel vad Liutprand, den italienske kungen Berengars ambassadör, sa 949: " Framför kejsarens tron ​​stod ett koppar men förgyllt träd, vars grenar var fyllda med olika sorters fåglar, gjorda av brons och även förgyllda. Fåglarna uttalade var sin speciella melodi, och kejsarsätet var så skickligt arrangerat att det först verkade lågt, nästan på marknivå, sedan något högre och slutligen hängande i luften. Den kolossala tronen var omgiven i form av vakter, koppar eller trä, men i alla fall förgyllda lejon, som galet slog med svansen i marken, öppnade munnen, rörde tungan och utbröt ett högt vrål. Vid mitt framträdande vrålade lejonen, och fåglarna sjöng var sin melodi. Sedan jag enligt sedvänja för tredje gången böjt mig inför kejsaren, höjde jag mitt huvud och såg kejsaren i helt andra kläder nästan i taket i salen, medan jag nyss hade sett honom på en tron ​​på liten höjd från kl. marken. Jag kunde inte förstå hur det gick till: han måste ha lyfts upp av en maskin».

Från bloggen

Förresten, alla dessa mirakel observerades 957 av prinsessan Olga, den första ryska besökaren till Magnavra.

gyllene horn

I forntida tider var Guldhornsbukten i Konstantinopel av största vikt för försvaret av staden från attacker från havet. Om fienden lyckades bryta sig in i viken var staden dömd.



Från bloggen

Gamla ryska furstar försökte flera gånger attackera Konstantinopel från havet. Men bara en gång lyckades den ryska armén tränga in i den eftertraktade viken.

År 911 ledde den profetiske Oleg en stor rysk flotta på ett fälttåg mot Konstantinopel. För att hindra ryssarna från att landa på stranden blockerade grekerna ingången till Gyllene hornet med en tung kedja. Men Oleg överlistade grekerna. De ryska båtarna lades på runda trärullar och släpades in i viken. Då beslutade den bysantinske kejsaren att det var bättre att ha en sådan person som vän än fiende. Oleg erbjöds fred och status som en allierad till imperiet.



Miniatyr av Ralziwill Chronicle, från bloggen

Konstantinopelsundet var också där våra förfäder först introducerades till vad vi nu kallar den avancerade teknikens överlägsenhet. Den 11 juni 941 blockerade hundratals av prins Igors båtar staden från havet. Den bysantinska flottan vid denna tidpunkt var långt från huvudstaden och kämpade med arabiska pirater i Medelhavet. Den bysantinske kejsaren Roman I hade bara ett dussin och ett halvt skepp till hands, avskrivna på grund av förfall. Ändå beslutade Roman att ge strid. Sifoner med "grekisk eld" installerades på de halvruttna kärlen. Det var en brandfarlig blandning baserad på naturlig olja.



Från bloggen

Ryska båtar attackerade djärvt den grekiska skvadronen, vars syn fick dem att skratta. Men plötsligt, genom de höga sidorna av de grekiska fartygen, strömmade eldstrålar mot rusarnas huvuden. Havet runt de ryska fartygen verkade plötsligt brinna i lågor. Många torn brinner i lågor på en gång. Den ryska armén greps omedelbart av panik. Alla tänkte bara på hur man skulle ta sig ur detta helvete så snabbt som möjligt.



Från bloggen

Grekerna vann en fullständig seger. Bysantinska historiker rapporterar att Igor lyckades fly med knappt ett dussin torn.

Kyrkans schism

Ekumeniska råd träffades mer än en gång i Konstantinopel och räddade den kristna kyrkan från destruktiva schismer. Men en dag inträffade en händelse av ett helt annat slag där.

Den 15 juli 1054, innan gudstjänsten började, gick kardinal Humbert in i Hagia Sofia, åtföljd av två påvliga legater. Han gick rakt in i altaret och tilltalade folket med anklagelser mot patriarken av Konstantinopel, Michael Cerularius. I slutet av sitt tal placerade kardinal Humbert bannlysningstjuren på tronen och lämnade templet. På tröskeln skakade han symboliskt av dammet från sina fötter och sa: "Gud ser och dömer!" I en minut var det helt tyst i kyrkan. Sedan blev det ett allmänt uppståndelse. Diakonen sprang efter kardinalen och bad honom att ta tillbaka tjuren. Men han tog bort dokumentet som han fick, och bullan föll ner på trottoaren. Den fördes till patriarken, som beordrade att det påvliga budskapet skulle publiceras, och sedan bannlyste de påvliga legaterna själva. Den indignerade folkmassan slet nästan sönder Roms sändebud.



Från bloggen

Generellt sett kom Humbert till Konstantinopel för en helt annan sak. Samtidigt var Rom och Bysans mycket irriterade på normanderna som hade slagit sig ner på Sicilien. Humbert fick i uppdrag att förhandla med den bysantinske kejsaren om gemensamma åtgärder mot dem. Men redan från början av förhandlingarna aktualiserades frågan om konfessionella skillnader mellan de romerska och Konstantinopelkyrkorna. Kejsaren, som var oerhört intresserad av västvärldens militärpolitiska hjälp, kunde inte lugna de rasande prästerna. Saken slutade, som vi har sett, illa - efter ömsesidig bannlysning ville patriarken av Konstantinopel och påven inte längre känna varandra.

Senare kallades denna händelse den "stora schismen", eller "uppdelningen av kyrkorna" i västerländska - katolska och österländska - ortodoxa. Naturligtvis låg dess rötter mycket djupare än 1000-talet, och de katastrofala konsekvenserna visade sig inte omedelbart.

ryska pilgrimer

Huvudstaden i den ortodoxa världen - Konstantinopel (Konstantinopel) - var välkänd för det ryska folket. Köpmän från Kiev och andra städer i Ryssland kom hit, pilgrimer som gick till berget Athos och det heliga landet stannade här. Ett av distrikten i Konstantinopel - Galata - kallades till och med "den ryska staden" - så många ryska resenärer bodde här. En av dem, Novgorodian Dobrynya Yadreikovich, lämnade de mest intressanta historiska bevisen om den bysantinska huvudstaden. Tack vare hans "Berättelse om Konstantinopel" vet vi hur korsfararpogromen 1204 hittade den tusen år gamla staden.

Dobrynya besökte Konstantinopel våren 1200. Han undersökte i detalj klostren och kyrkorna i Konstantinopel med deras ikoner, reliker och reliker. Enligt forskare beskriver "Berättelsen om Konstantinopel" 104 helgedomar i Bysans huvudstad, och det är så grundligt och exakt som ingen av senare tiders resenärer beskrev dem.

En mycket intressant historia handlar om det mirakulösa fenomenet i St. Sophia-katedralen den 21 maj, som han, som Dobrynya försäkrar, personligen bevittnade. Så här hände den dagen: på söndagen före liturgin, framför de tillbedjare, steg ett gyllene altarkors med tre brinnande lampor mirakulöst upp i luften av sig själv, och föll sedan smidigt på plats. Grekerna tog emot detta tecken med jubel, som ett tecken på Guds nåd. Men ironiskt nog föll Konstantinopel fyra år senare för korsfararna. Denna olycka tvingade grekerna att ändra sin syn på tolkningen av det mirakulösa tecknet: de började nu tro att återkomsten av helgedomarna till sin plats förebådade återupplivandet av Bysans efter korsfararstatens fall. Senare uppstod en legend om att på tröskeln till turkarnas erövring av Konstantinopel 1453, och även den 21 maj, upprepades miraklet, men den här gången svävade korset och lamporna upp i himlen för alltid, och detta markerade redan finalen det bysantinska rikets fall.

Första kapitulationen

Vid påsk 1204 fylldes Konstantinopel endast av stön och klagor. För första gången på nio århundraden var fiender - deltagare i IV-korståget - på jobbet i Bysans huvudstad.

Uppmaningen om att erövra Konstantinopel lät i slutet av 1100-talet från påven Innocentius III:s läppar. Intresset för det heliga landet i väst hade redan vid den tiden börjat svalna. Men korståget mot ortodox schismatik var färskt. Få av de västeuropeiska suveränerna motstod frestelsen att plundra den rikaste staden i världen. Venetianska fartyg levererade, för en god muta, en hord av korsfararligister direkt till Konstantinopels murar.



Korsfarare stormar Konstantinopels murar 1204. Målning av Jacopo Tintoretto, 1500-tal, från bloggen

Staden stormades måndagen den 13 april och utsattes för total plundring. Den bysantinske krönikören Niketas Choniates skrev indignerat att även "muslimer är snällare och mer medkännande jämfört med dessa människor som bär Kristi tecken på sina axlar." Otaliga mängder reliker och dyrbara kyrkoföremål exporterades till väst. Enligt historiker, till denna dag, är upp till 90% av de viktigaste relikerna i katedralerna i Italien, Frankrike och Tyskland helgedomar hämtade från Konstantinopel. Den största av dem är den så kallade Turins hölje: Jesu Kristi gravhölje, på vilken hans ansikte var präglat. Nu förvaras den i katedralen i Turin, Italien.

I stället för Bysans skapade riddarna det latinska imperiet och ett antal andra statliga enheter. År 1213 stängde den påvliga legaten alla kyrkor och kloster i Konstantinopel och fängslade munkarna och prästerna. Det katolska prästerskapet kläckte planer för ett verkligt folkmord på den ortodoxa befolkningen i Bysans. Rektorn för katedralen Notre Dame, Claude Fleury, skrev att grekerna "måste utrotas och landet befolkas med katoliker."

Dessa planer var lyckligtvis inte avsedda att gå i uppfyllelse. År 1261 återtog kejsar Michael VIII Palaiologos Konstantinopel nästan utan strid, vilket avslutade det latinska styret på bysantinsk mark.

Nya Troja

I slutet av 1300-talet och början av 1400-talet upplevde Konstantinopel den längsta belägringen i sin historia, endast jämförbar med belägringen av Troja. Vid den tiden fanns det ynkliga rester kvar av det bysantinska riket - Konstantinopel själv och de södra delarna av Grekland. Resten tillfångatogs av den turkiske sultanen Bayazid I. Men det oberoende Konstantinopel stack ut som ett ben i halsen och 1394 tog turkarna staden under belägring.

Kejsar Manuel II vände sig till Europas starkaste suveräner för att få hjälp. Några av dem svarade på det desperata samtalet från Konstantinopel. Det var dock bara pengar som skickades från Moskva - Moskvaprinsarna fick nog av sina bekymmer med den gyllene horden. Men den ungerske kungen Sigismund gick djärvt på ett fälttåg mot turkarna, men den 25 september 1396 blev han helt besegrad i slaget vid Nikopol. Fransmännen var något mer framgångsrika. År 1399 bröt befälhavaren Geoffroy Boukiko med ett tusen tvåhundra soldater in i Konstantinopel och stärkte dess garnison.

Emellertid blev Tamerlane konstigt nog Konstantinopels verkliga räddare. Naturligtvis tänkte den store lame mannen minst av allt på att behaga den bysantinske kejsaren. Han hade sina egna poäng att göra upp med Bayezid. År 1402 besegrade Tamerlane Bayezid, fångade honom och satte honom i en järnbur.

Bayezids son Sulim hävde den åtta år långa belägringen från Konstantinopel. Vid de förhandlingar som inleddes därefter lyckades den bysantinske kejsaren klämma sig ur situationen ännu mer än vad den kunde ge vid första anblicken. Han krävde återlämnande av ett antal bysantinska ägodelar, och turkarna gick resignerat med på detta. Dessutom avlade Sulim en vasalled till kejsaren. Detta var den sista historiska framgången för det bysantinska riket - men vilken framgång! Genom andras händer återtog Manuel II betydande territorier och säkrade det bysantinska riket ytterligare ett halvt sekel av existens.

Ett fall

I mitten av 1400-talet ansågs Konstantinopel fortfarande vara huvudstaden i det bysantinska riket, och dess siste kejsare, Constantine XI Palaiologos, bar ironiskt nog namnet på grundaren av den tusenåriga staden. Men dessa var bara de ynkliga ruinerna av ett en gång stort imperium. Och Konstantinopel själv har länge förlorat sin storstadsprakt. Dess befästningar var förfallna, befolkningen trängde ihop sig i förfallna hus, och bara enskilda byggnader - palats, kyrkor, en hippodrome - påminde om dess forna storhet.



Det bysantinska riket 1450, från bloggen

En sådan stad, eller snarare ett historiskt spöke, belägrades den 7 april 1453 av den turkiske sultanen Mehmet II:s 150 000 man starka armé. 400 turkiska fartyg kom in i Bosporen.

För 29:e gången i sin historia var Konstantinopel under belägring. Men aldrig tidigare har faran varit så stor. Constantine Paleologus kunde motsätta sig den turkiska armadan med endast 5 000 garnisonsoldater och cirka 3 000 venetianer och genueser som svarade på uppmaningen om hjälp.



Panorama "Konstantinopels fall". Öppnade i Istanbul 2009, från bloggen

Panoramat visar cirka 10 tusen deltagare i striden. Dukens totala yta är 2 350 kvadratmeter. meter med en panoramadiameter på 38 meter och en höjd på 20 meter. Dess läge är också symboliskt: inte långt från Kanonporten. Det var bredvid dem som ett hål gjordes i väggen, vilket avgjorde utgången av misshandeln.

De första attackerna från land gav dock ingen framgång för turkarna. Den turkiska flottans försök att bryta igenom kedjan som blockerade ingången till Guldhornsbukten slutade också i misslyckande. Sedan upprepade Mehmet II manövern som en gång hade gett prins Oleg äran av erövraren av Konstantinopel. På order av sultanen byggde ottomanerna en 12 kilometer lång portage och släpade 70 fartyg längs den till Gyllene hornet. Den triumferande Mehmet bjöd in de belägrade att kapitulera. Men de svarade att de skulle slåss till döden.

Den 27 maj öppnade turkiska vapen orkaneld mot stadsmuren och slog stora luckor i dem. Två dagar senare började det sista, allmänna överfallet. Efter en häftig strid i sprickorna, stormade turkarna in i staden. Konstantin Palaiologos föll i strid och kämpade som en enkel krigare.

Officiell video av panoramat "Konstantinopels fall"

Trots den förstörelse som orsakades blåste den turkiska erövringen nytt liv i den döende staden. Konstantinopel förvandlades till Istanbul - huvudstaden i det nya imperiet, den lysande ottomanska porten.

Förlust av kapitalstatus

I 470 år var Istanbul huvudstaden i det osmanska riket och den islamiska världens andliga centrum, eftersom den turkiska sultanen också var kalifen - muslimernas andliga härskare. Men på 20-talet av förra seklet förlorade den stora staden sin huvudstadsstatus – förmodligen för alltid.



Från bloggen

Anledningen till detta var första världskriget, där det döende osmanska riket var dumt att ta Tysklands parti. 1918 led turkarna ett förkrossande nederlag från ententen. Faktum är att landet förlorade sin självständighet. Sèvresfördraget 1920 lämnade Turkiet med bara en femtedel av sitt tidigare territorium. Dardanellerna och Bosporen förklarades öppna sund och var föremål för ockupation tillsammans med Istanbul. Britterna gick in i den turkiska huvudstaden, medan den grekiska armén erövrade den västra delen av Mindre Asien.

Det fanns dock krafter i Turkiet som inte ville komma överens med nationell förnedring. Den nationella befrielserörelsen leddes av Mustafa Kemal Pasha. 1920 utropade han skapandet av ett fritt Turkiet i Ankara och förklarade de fördrag som undertecknats av sultanen ogiltiga. I slutet av augusti och början av september 1921 ägde ett stort slag rum mellan kemalisterna och grekerna vid Sakaryafloden (hundra kilometer väster om Ankara). Kemal vann en övertygande seger, för vilken han fick rang som marskalk och titeln "Gazi" ("vinnare"). Ententetrupper drogs tillbaka från Istanbul, Türkiye fick internationellt erkännande inom sina nuvarande gränser.

Kemals regering genomförde de viktigaste reformerna av statssystemet. Sekulär makt skiljdes från religiös makt, sultanatet och kalifatet eliminerades. Den siste sultanen, Mehmed VI, flydde utomlands. Den 29 oktober 1923 förklarades Türkiye officiellt en sekulär republik. Den nya statens huvudstad flyttades från Istanbul till Ankara.

Förlusten av kapitalstatus tog inte bort Istanbul från listan över stora städer i världen. Idag är det den största metropolen i Europa med en befolkning på 13,8 miljoner människor och en blomstrande ekonomi.

Efter att ha förenat hela det romerska riket under hans styre ville Konstantin den store bli skaparen av en ny era i dess historia, grundaren av det "nya Rom". Gamla Rom levde inte upp till påståendena om den utökade makten hos imperiets härskare. Det var en stad med republikanska traditioner och institutioner; den innehöll en senat, som med all sin påtvingade servilitet behöll minnet av sin forna makt; befolkningen i Rom var oförskämd och älskade att döma regeringens handlingar, var alltid redo att fördöma dem, de vördade inte domstolen. Sedan Diocletianus tid har suveräner föredragit andra bostäder framför Rom. Konstantin kom endast då och då, av nödvändighet för att upprätthålla anständigheten, till palatset på Palatinerkullen och stannade inte där länge. (Hans motvilja mot Rom kunde ha varit en av anledningarna till att skapa legenden att han gav Rom till biskop Sylvester, men denna legend är en fiktion och dessutom av sent ursprung).

Berättelse Bysantinska imperiet(dokumentär)

Han ville inte bo i Rom, och det är inte förvånande att han hade en önskan att grunda en ny huvudstad, så att den skulle föreviga äran av hans namn och så att dess befolkning, som var skyldig allt till stadens grundare. , skulle betala honom för hans goda gärningar med hängivenhet och skulle hålla fast vid de åsikter i politik och religion som suveränen föreskriver honom. Konstantin trodde först att etablera en huvudstad på platsen där Troja stod, det romerska folkets mytiska hemland (enligt legenderna om Aeneas); men det visade sig snart att romantiska idéer inte hade makt att fängsla honom till glömska om verkliga fördelar. Det fanns inget område som i sin position skulle ha tillhandahållit sådan bekvämlighet för grundandet av en huvudstad som den tidigare grekiska kolonin Bysans, som står vid sundet som förbinder Svarta havet med Propontis (Marmarasjön). Det fanns en väg för varor från alla delar av världen, det fanns en utmärkt hamn, som i sin form kallades "horn", och i sin handel "gyllene". Stadens omgivningar var kullar täckta av vingårdar, fruktträdgårdar och däremellan dalar, mycket bördiga; detta område bildade en halvö, som lätt kunde skyddas av en mur från fiendens angrepp; Bysans avgjorde ödet för många krig, dess murar stod emot många belägringar, det var den centrala punkten från vilken trupper lätt kunde marschera till både Donau och Eufrat för att skydda imperiet från de farligaste fienderna. Legenden säger också att idén om att grunda en ny huvudstad på platsen för Bysans gavs till Konstantin genom inspiration från Gud.

Utrymmet som ockuperades av den antika staden Bysans och Konstantinopel - under Konstantin och 100 år efter honom, under kejsar Theodosius II

Ny stad, uppkallad efter dess grundare Konstantinopel, byggdes mycket snabbt. Den ceremoniella invigningen av grunden till dess västra mur ägde rum den 4 november 326, och mindre än fyra år senare (11 maj 330) invigdes den nya bostaden. Konstantin ville att Nya Rom inte på något sätt skulle vara sämre än det gamla, så han befäste det försiktigt och dekorerade det med magnifika byggnader. Två stora rutor var kantade med pelargångar på alla sidor och dekorerade med statyer; en av dem fick namnet Augusta Square för att hedra Augusta Elena, kejsarens mor, och den andra - uppkallad efter kejsaren själv. I centrum av Konstantins torg stod en hög porfyrpelare och på den en bronsstaty av solguden med en krans omgiven av strålar; lite senare ändrades denna staty så att den blev en bild av Konstantin själv. Legenden kopplade till det fantastiska övertygelser. De sa att palladium i staden Rom, som i hemlighet transporterades till den nya huvudstaden, begravdes under marmorbasen på kolonnen, och en del av det livgivande korset placerades inuti den kolossala statyn. Statyn bröts av blixten och välte av en storm den 5 april 1101; Men mest av Kolumnerna har överlevt till denna dag.

Hippodromen i Konstantinopel (cirkus), som sedan länge tjänade turkarna för att utbilda trupper, var en enorm och magnifik byggnad, cirka 400 steg lång och 100 bred, och dekorerad inuti med statyer, obelisker och en kolonn vävd av tre brons ormar med ett gyllene stativ som stod framför i Delfitemplet: det var en gåva från grekerna till Apollo från Delphi efter segern vid Plataea. Konstantins tiders konst, som hade fallit i förfall, kunde inte skapa bra arbeten, därför, för att dekorera den nya huvudstaden, togs tidigare kända konstnärliga verk från överallt. Trots alla uttryck för Konstantins hängivenhet till kristendomen, genomfördes invigningen av den nya huvudstaden på hans order av en av huvudprästerna i den romerska hedniska kulten (påvar) och neoplatonisten Sopater med hedniska riter. Konstantin byggde tempel till lyckans gudinna (Tyche) och Dioscuri i staden; han förordnade att varje år på grundläggningsdagen skulle det hållas en högtidlig procession i hippodromen; här bar de hans staty, i vilken på den utsträckta handflatan höger hand det fanns en bild av den nya huvudstadens beskyddargeni; hans efterträdare var tvungna att knäböja inför denna staty. Det måste antas att statyerna av gudar och hjältar som transporterades till Konstantinopel lämnades oförändrade under Konstantin; men senare, när antipatin mot allt hedniskt intensifierades, gjordes de om: bildernas hedniska attribut ersattes av kristna symboler. Konstantin ville låna neutralt läge mellan hedendom och kristendom, därför byggde han en kristen kyrka för att hedra de heliga apostlarna i sin huvudstad. Den byggdes av flerfärgad marmor, omgiven av pelargångar och olika uthus; allt detta tillsammans bildade en magnifik helhet.


Fågelperspektiv av Konstantinopel under den bysantinska eran (rekonstruktion)

Inte långt från hippodromen stod ett palats, en enorm byggnad, nästan lika stor och rikt dekorerad som det romerska Palatinska palatset, omgivet av pelargångar, gårdar och trädgårdar. Bad, teatrar, vattenledningar, brödaffärer, ett vackert hus för senatens möten på Augusta Square, magnifika hus av senatorer och andra ädla människor som bosatte sig i suveränens residens, bildade flera grupper av lyxiga byggnader, mellan vilka industrimän, köpmän och skeppsägare, lockade till den nya huvudstaden med handelsfördelarna med dess position och de fördelar som kejsaren gav dem som flyttade till den. Han gjorde allt för att det skulle bli en folkrik stad. Han gav gåvor och hedersbefattningar till senatorer och andra adelsmän så att de skulle flytta från Rom till Konstantinopel. Många blev lurade av detta, andra, även utan belöning, ville själva bo nära det kejserliga hovet.

Snart blev Nya Rom nästan lika folkrik som Gamla Rom. Han hade samma privilegier. Medlemmar av stadsstyrelsen fick rang av senatorer, medborgare i Konstantinopel fick alla rättigheter för medborgare i staden Rom; bröd, vin och olja delades ut till folket här ännu mer generöst än i Rom; offentliga spel och andra underhållningar för folket var inte mindre storartade än de som tidigare hade ägt rum i Rom. Klimatet var utmärkt, omgivningarna vackra och stadens läge var mycket gynnsamt för handel. Därför blev Konstantinopel, uppdelat som Rom i 14 delar, snart den näst största staden i universum. Men han växte inte själv, han var en växthusväxt. Prakten här lånades, konstverken hämtades från andra städer, befolkningen var en mångfaldig blandning, hade varken nationell enhet, inte patriotism eller ett ärofullt förflutet. Rom, övergivet av kejsaren, gav fortfarande ett mer majestätiskt intryck än Konstantinopel. Hans triumfbågar, tempel, teatrar, cirkusar, bad, torg dekorerade med statyer, pittoreskt belägna längs dalar och kullar, livade upp av trädgårdar och sorlet av fontäner, vars vatten rann in i staden genom 19 vattenledningar på höga valv, gav den tidigare huvudstaden sådan storhet som det artificiellt skapade Konstantinopel är långt borta inte hade. Men Rom var inte lämplig att vara huvudstad Christian stat: den förblev en hednisk stad, och långt efter rådde den konstantinska hedendomen fortfarande över kristendomen i den. Lateranbasilikan är den enda romerska Kristen kyrka, som vi med säkerhet vet byggdes av Konstantin, kunde i prakt inte mäta sig med de hedniska templen i Rom.



topp