> DIRITTO CIVILE SECONDO LE LEGGI DI HAMMURABI

Quando si considerano quelle norme delle leggi di Hammurabi, che, secondo le idee moderne, si riferiscono al diritto civile, si individuano le loro tre categorie: il diritto alla proprietà, il diritto degli obblighi e i rapporti familiari e matrimoniali.

> Proprietà

Durante il regno di Hammurabi, la proprietà privata raggiunse il suo pieno sviluppo. A Babilonia c'erano vari tipi di proprietà terriera: c'erano terre reali, di tempio, comunali, private. La fonte di reddito più importante per il re era proprio la rendita dei possedimenti terrieri. Durante il periodo di Hammurabi, le terre reali e dei templi furono affittate a mezzadri. L'importanza dell'economia della corte reale era grande anche nel campo del commercio e degli scambi. Il regno di Hammurabi fu segnato dallo sviluppo intensivo della proprietà privata della terra, che fu in gran parte facilitato dall'espansione della rete dei canali. La proprietà fondiaria privata era di portata diversa: i grandi proprietari terrieri usavano il lavoro degli schiavi e dei braccianti, i piccoli coltivavano la loro terra da soli. Lo sviluppo della proprietà privata della terra ha portato alla riduzione delle terre comunali, al declino della comunità. La terra poteva essere liberamente venduta, affittata, ereditata; le fonti non menzionano alcun vincolo da parte della comunità.

Esisteva un regime legale speciale in relazione alla proprietà dei soldati ("proprietà Ilku"), come menzionato sopra.

> Diritto degli obblighi

Le leggi di Hammurabi contengono una serie di articoli che regolano l'affitto di terreni, che ovviamente giocavano un ruolo importante nelle relazioni fondiarie di quel tempo. Il pagamento per il campo affittato era solitamente pari a un terzo del raccolto. Quando si affittava alle condizioni di restituire metà del raccolto, il locatario era obbligato a partecipare ai costi o ai lavori di coltivazione del campo. Il giardino, che dava più reddito, fu affittato per due terzi del raccolto. Il contratto di locazione era a breve termine (uno o due anni). Per un periodo più lungo, il terreno non edificabile è stato affittato. Le leggi di Hammurabi, che definiscono il rapporto tra il proprietario della terra e l'affittuario, hanno contribuito allo sviluppo dell'economia. Se l'inquilino non coltivava la terra presa, doveva pagare il proprietario del campo in base al volume del raccolto coltivato dai vicini.

Oltre all'affitto di un campo, di un giardino, le leggi di Hammurabi menzionano vari tipi di affitto di proprietà: locali, animali domestici, carri, navi, schiavi. Le leggi stabiliscono non solo il pagamento per l'affitto, ma anche la responsabilità in caso di perdita o distruzione della proprietà locata.

Diffuso il contratto di lavoro personale. Oltre ai lavoratori per i lavori agricoli, assumevano medici, veterinari, muratori. Le leggi di Hammurabi determinano la procedura di remunerazione di queste persone, nonché la responsabilità per i risultati del lavoro (ad esempio, la responsabilità di un medico in caso di morte di un paziente).

Le Leggi di Hammurabi hanno regolato in dettaglio il contratto di prestito. tratto caratteristico La legislazione di Hammurabi in questa materia è il desiderio di limitare il debitore dal creditore e prevenire la schiavitù del debito. Lo dimostrano le disposizioni sul termine massimo per estinguere il debito (3 anni), limitando gli interessi a carico dell'usuraio sia sui prestiti in contanti che su quelli naturali, e la responsabilità del creditore in caso di morte del debitore ostaggio a causa di maltrattamenti.

Nelle condizioni dell'esistenza della proprietà privata, sia mobile che non mobile beni mobili, un grande sviluppo è stato il contratto di vendita. La vendita degli oggetti di maggior pregio (terreni, fabbricati, schiavi, bestiame) avveniva con la conclusione di un contratto scritto (su tavolette d'argilla) con testimoni. Il venditore potrebbe essere solo il proprietario dell'oggetto. La vendita di un immobile ritirato dalla circolazione (ad esempio, proprietà ilku) è stata considerata non valida.

Oltre a quelli nominati, le Leggi di Hammurabi conoscono i contratti di deposito (bagagli), le società di persone, i provvedimenti, gli incarichi.

Le leggi di Hammurabi erano consapevoli degli obblighi di fare del male. La responsabilità è di colui che provoca la morte di uno schiavo (il padrone dovrebbe dare uno schiavo per uno schiavo). Il costruttore navale, che affondò la nave insieme ai beni a lui affidati per il trasporto, fu obbligato a rimborsare il costo di tutti i morti.

> Diritto di famiglia ed eredità

Legge babilonese Legge di Hammurabi

Il matrimonio, secondo le leggi di Hammurabi, era valido solo se c'era un accordo scritto tra lo sposo e il padre della sposa. Il riscatto per la sposa potrebbe essere sostituito da molti anni di lavoro dello sposo in favore del padre della sposa. Relazioni familiari costruito sul predominio del marito. Il tradimento di una moglie era severamente punito, ma le Leggi di Hammurabi glielo consentono con il consenso del marito, e il caso di tale consenso per salvarsi la vita è particolarmente previsto.

L'assenza di figli della moglie ha consentito l'applicazione della norma utilizzata nella redazione del contratto di matrimonio della famiglia Tegaptilli, rinvenuta nell'archivio tra le rovine della casa di un ricco mercante a Nuzu. C'è una tale clausola nel contratto: “Se la moglie ha figli, il marito non ha il diritto di prendere una seconda moglie. Se non ha figli, sceglierà lei stessa una concubina per suo marito tra gli schiavi e alleverà i figli nati da questa unione come suoi. L'atto di riconoscere formalmente il figlio di uno schiavo come legittimo erede della famiglia fu che la concubina partorì in grembo alla moglie. Si noti che le leggi di Hammurabi consentono ancora a una donna sposata di avere la propria proprietà, il diritto al divorzio e all'eredità.

Il potere piuttosto forte del padre sui figli si manifesta nella capacità di vendere i figli, di darli in ostaggio per debiti, di tagliare la lingua per calunniare o insultare i genitori. Tuttavia, la legislazione limita questo potere. Pertanto, il padre non aveva il diritto di privare il figlio di un'eredità se non avesse commesso un crimine.

In caso di assenza di figli, le Leggi di Hammurabi consentono anche l'adozione di bambini.

Il diritto di eredità nelle leggi di Hammurabi prevede l'eredità sia per legge che per testamento, il primo è il principale. Solo per legge la proprietà del ilku poteva essere ereditata. L'eredità per testamento esisteva solo con determinate limitazioni. Gli eredi erano: figli, nipoti, figli di una concubina schiava, se il padre li riconosceva come suoi. Allo stesso tempo, quando si ereditava per testamento, erano in vigore le norme giuridiche del diritto consuetudinario. Nell'archivio delle tavolette cuneiformi di Nuzu è stato rinvenuto un testamento in cui il padre lascia al figlio maggiore la statuina del dio domestico e la quota principale dell'eredità, mentre gli altri figli hanno il diritto di entrare nella casa del principale erede e fare sacrifici al dio. Queste immagini di divinità domestiche sono menzionate anche nelle Leggi di Hammurabi: un genero che possiede una tale statuetta, che apparteneva a suo suocero, aveva il diritto di ereditare la proprietà su base di uguaglianza con i suoi figli.

Concetti generali.

1. Proprietà.

2. Tipi di obblighi.

3. Matrimonio e relazioni familiari.

4. Tipi di reati e punizioni.

5. Processo.

1. La prima codificazione delle leggi di Babilonia, relativa all'inizio del regno del re Hammurabi, non è giunta a noi.

Le leggi di Hammurabi a noi note furono create alla fine di questo regno.

La raccolta delle leggi è incisa su un pilastro di basalto nero. Il testo delle leggi riempie entrambi i lati del pilastro ed è inscritto sotto il rilievo, che è posto in alto, sul lato anteriore del pilastro, e raffigura il re in piedi davanti al dio sole Shamash, patrono del Tribunale. L'esposizione delle leggi differisce in quanto è fatta in forma casistica, i testi non contengono principi generali, non hanno elementi religiosi e moralizzanti. Il testo della raccolta si compone di tre parti:

✓ introduzione, in cui Hammurabi annuncia che gli dei gli hanno dato il regno perché "i forti non opprimano i deboli", ed elenca anche i benefici che hanno fornito alle città del loro stato;

✓ 282 articoli di legge;

»/ un'ampia conclusione.

Le fonti per la compilazione della raccolta sono state:

diritto consuetudinario;

sumerico

nuova normativa.

2. Sotto il re Hammurabi, la proprietà privata della terra raggiunse il suo massimo livello di sviluppo.

A Babilonia esistevano i seguenti tipi di proprietà terriera: reale; tempio; ✓ comunità; privato.

L'economia reale e del tempio era controllata dal re.

Con lo sviluppo della proprietà privata della terra, le terre comunali furono ridotte e la comunità declinò. Pertanto, le terre potevano essere liberamente vendute, affittate, ereditate, non c'erano restrizioni su tali transazioni da parte della comunità.

I grandi proprietari terrieri utilizzavano il lavoro degli schiavi e dei salariati, i piccoli proprietari terrieri coltivavano da soli la loro terra. Le assegnazioni di terra dei soldati, così come la proprietà dei soldati, come affermato nella domanda 9 " Struttura statale Babylonia", erano soggetti a un regime giuridico speciale.

3, Legislazione di Hammurabi trattati noti:

locazione immobiliare; reclutamento personale; prestito

acquisto e vendita;

Deposito;

partnership;

Istruzioni.

Un ruolo importante nelle relazioni con la terra di quel tempo è svolto dall'affitto di terreni, quindi, nelle leggi di Hammurabi ci sono una serie di articoli dedicati all'affitto: campi, giardini, terreni non ancora sviluppati.

Le Leggi di Hammurabi menzionano vari tipi di affitto di proprietà: locali, animali domestici, navi, carri, schiavi. Viene stabilito un canone per l'affitto delle cose, nonché la responsabilità in caso di perdita o distruzione dell'immobile locato.

Con l'aiuto di un contratto di lavoro personale sono stati assunti lavoratori agricoli, medici, veterinari e costruttori. Le leggi determinano la procedura di remunerazione di queste persone e la loro responsabilità per i risultati del loro lavoro. Una caratteristica della legislazione di Hammurabi in relazione a un contratto di prestito (sia in denaro che in natura) è il desiderio di proteggere il debitore dal creditore e prevenire la schiavitù del debito. Le leggi hanno disciplinato nel dettaglio le seguenti disposizioni:

limitare a tre anni il periodo massimo di rimborso del debito; limitazione degli interessi, usuraio;

✓responsabilità del creditore in caso di morte del debitore per maltrattamento.

Il contratto di vendita era molto diffuso anche per l'esistenza della proprietà privata di beni mobili e immobili. L'acquisto e la vendita erano regolati dalle seguenti disposizioni: ✓la vendita di oggetti di valore (terreni, fabbricati, schiavi, bestiame) veniva effettuata per iscritto davanti a testimoni;

il venditore non poteva che essere il proprietario della cosa; ✓La vendita dell'immobile ritirato dalla circolazione è stata considerata nulla.

Il matrimonio veniva concluso sulla base di un accordo scritto tra il futuro marito e il padre della sposa, ed era valido solo se tale accordo era in essere.

Il marito era il capofamiglia. Una donna sposata aveva una certa capacità giuridica: poteva avere i suoi beni, conservare il diritto alla dote che portava, aveva il diritto di divorziare e poteva ereditare dopo il marito insieme ai suoi figli. Tuttavia, i diritti della moglie erano limitati: per infedeltà (definita dalla legge come adulterio), veniva punita severamente; se era sterile, allora il marito poteva avere una moglie secondaria.

Come capofamiglia, il padre aveva un forte potere sui figli: poteva vendere i bambini, darli in ostaggio per i suoi debiti, tagliarsi la lingua per aver calunniato i suoi genitori.

Sebbene la legge riconosca l'eredità per testamento, il modo predominante di eredità è l'eredità per legge. Come eredi furono: i figli;

“/ Bambini adottati (le leggi di Hammurabi consentono l'adozione di bambini);

✓figli di una schiava-concubina, se il padre li riconosceva come propri.

Il padre non aveva il diritto di diseredare un figlio che non avesse commesso un crimine.

5, Le leggi di Hammurabi non danno un concetto generale di reato e un elenco di tutti gli atti che sono riconosciuti come criminali. Dal contenuto della codificazione si possono distinguere tre tipologie di reati:

✓ nei confronti della persona;

✓ proprietà; ✓contro la famiglia.

I crimini contro le leggi sulla persona includono l'omicidio sconsiderato. Non si parla di omicidio premeditato. Vengono considerati in dettaglio vari tipi di automutilazione: danni agli occhi, ai denti, alle ossa. Separatamente, si nota l'inflizione di percosse.

Tra i reati contro il patrimonio, le leggi chiamano il furto di bestiame, schiavi. La rapina e l'ospitare schiavi sono considerati reati diversi dal furto.

Le leggi considerano l'adulterio (infedeltà della moglie, e solo della moglie) e l'incesto come delitti che minano le fondamenta della famiglia. Criminali erano anche le azioni che minavano il potere paterno. Lo scopo delle punizioni previste dalle Leggi di Hammurabi era la retribuzione, che ne determinava la tipologia. I principali tipi di punizione erano:

la pena di morte in varie forme: incendio, annegamento, impalamento;

punizioni automutilanti: tagliare una mano, tagliare le dita, la lingua, ecc.;

✓ sanzioni; esilio.

determinando la punizione per i crimini commessi contro una persona, il legislatore era guidato dal "principio del taglione" - "misura per misura", quando al colpevole veniva assegnata la stessa sorte della vittima.

Le punizioni per i reati contro il patrimonio erano la pena di morte, la mutilazione o una multa molte volte il valore della proprietà rubata. Se la multa non è stata pagata, l'autore è stato giustiziato. I crimini che minano le fondamenta della famiglia erano punibili anche con la morte (per adulterio) o l'automutilazione, ad esempio il taglio della mano a un figlio che picchiava il padre.

6. Allo stesso modo si è svolto lo svolgimento dei processi in materia penale e civile, iniziato su denuncia della parte lesa. Testimonianze, giuramenti e prove (ad esempio un test dell'acqua regolato dal legislatore) sono serviti come prove. Secondo le regole del diritto processuale, il giudice era obbligato ad esaminare personalmente il caso. Il giudice non poteva modificare la sua decisione sotto la minaccia di una grossa multa e di privazione dell'ufficio senza il diritto di tornarvi.

Un pilastro di basalto, ricoperto su tutti i lati di scritte cuneiformi - il più antico insieme di leggi sulla terra; fu compilato durante il regno di Hammurabi, re di Babilonia, nel XVIII secolo a.C. e. Lo stesso Hammurabi è raffigurato proprio in cima al pilastro. Sta di fronte al trono, su cui siede il dio supremo di Babilonia, Maarduk. Nelle mani di Hammurabi, una verga è un simbolo del potere giudiziario, consegnato al re da Dio stesso. Il desiderio di presentare le leggi emanate da Dio - così hanno cercato di dare loro un grande potere. Il codice legale di Hammurabi è composto da 282 articoli. Completamente conservato 247.

Per le operazioni più comuni, come l'acquisto e la vendita, l'Avvocato prevede tre condizioni di validità: che la proprietà non sia ritirata dalla circolazione (ad esempio, ilku - la terra dei soldati); che il venditore sia il vero proprietario della cosa e possa garantire il nuovo acquirente contro lo sfratto, cioè la pretesa della cosa venduta da parte del suo reale proprietario; che l'esecuzione dell'operazione avvenga in presenza di testimoni.

La mancanza di terra (dovuta all'aumento demografico e al saccheggio dei terreni comunali) provocò una straordinaria diffusione dei rapporti locativi. I termini di locazione erano difficili a causa dell'elevata domanda. L'affittuario pagava al proprietario una certa quota, indipendente dal raccolto: 1/3 o 1/2 di quello che il campo può portare.

I termini del contratto di prestito non erano dei migliori. %% era 20 all'anno per i prestiti e 30 per un prestito di grano. Avendo cura di garantire il debito, il creditore aveva il diritto di esigere in pegno il campo coltivato e seminato dal debitore. L'adempimento degli obblighi era indispensabile per entrambe le parti. Solo con il loro reciproco consenso era permesso "inumidire il contratto" - ammorbidire l'argilla su cui era scritto, cancellare il superfluo, entrare nel nuovo.

Nell'antica famiglia babilonese, il marito domina. Dirige la casa generale della famiglia; lo rappresenta nei rapporti d'affari; ha il diritto di disporre della moglie e dei figli. In casi di estremo bisogno, il padre ha il diritto di vendere i suoi figli a chiunque voglia acquistarli. Una moglie che "disonora" il marito o "dilapida i suoi beni" può essere "rifiutata" e cacciata di casa. È in potere del marito lasciarla in casa in posizione di schiava e sposarsi una seconda volta. Una moglie senza figli può dare al marito una concubina, pur rimanendo la padrona di casa. Ma il marito in questo caso ha il diritto di divorziare. Due sono i principi: libertà di divorzio per il marito e limitazione del diritto di divorzio per la moglie (solo tre motivi legali per il divorzio: l'adulterio del marito; lasciare la casa e il luogo di residenza; accusa infondata di adulterio). La moglie ha il diritto: di disporre dei beni da lei acquisiti in matrimonio: ricevuti per eredità, donazione, ecc.; concludere operazioni di compravendita e prestiti, fare soldi, acquisire terreni, schiavi. Al marito era proibito sperperare la proprietà della moglie o disporne senza il suo consenso.

Esistono due tipi di eredità: per legge e per testamento.

L'avvocato Hammurabi parla principalmente di eredità legale. La libertà testamentaria è ancora nella sua infanzia. Il padre ha il diritto di rifiutare l'eredità al figlio, ma non arbitrariamente, ma come punizione per un "peccato grave", e anche allora con il permesso dei giudici che stanno indagando sul caso. I figli ereditano equamente: le sorelle ricevono quanto i fratelli. La quota del figlio defunto viene ricevuta dai suoi figli. I figli adottati ereditano allo stesso livello dei figli "legittimi". I figli adottati da una concubina ereditano se il padre li riconosce come propri (e unici beni mobili).

Leggi di Manu

Le leggi di Manu sono composte da 12 capitoli e 2685 articoli. La cosa principale nelle Leggi di Manu è il consolidamento del sistema di varna esistente. Una caratteristica delle Leggi di Manu è la colorazione religiosa di tutte le sue disposizioni.

Proprietà . Le leggi indicano 7 modi possibili l'emergere dei diritti di proprietà: eredità, ricezione sotto forma di dono o ritrovamento, acquisto, conquista, usura, prestazione di lavoro, nonché ricevere l'elemosina. Un altro modo per acquisire la proprietà era la prescrizione della proprietà (10 anni). Tra i principali tipi di proprietà, le Leggi denominano la terra (era reale, comunale, privata). Per appropriazione indebita della proprietà di qualcun altro (appezzamento di terreno di qualcun altro) è stata inflitta una pesante multa. Le Leggi di Manu tutelano anche i beni mobili. Il più significativo era: schiavi, bestiame, inventario.

Impegni . Le relazioni obbligatorie hanno ricevuto uno sviluppo piuttosto completo nelle Leggi di Manu. Fondamentalmente, le Leggi si riferiscono a obblighi derivanti da contratti, ad esempio un contratto di prestito, locazione, locazione di terreni.

La vendita è uno dei contratti citati nelle Leggi di Manu. Il contratto si considerava valido se stipulato in presenza di testimoni e il proprietario della cosa doveva fungere da venditore. Entro 10 giorni dall'acquisto e dalla vendita, la transazione potrebbe essere terminata senza motivo.

Nelle Leggi di Manu è menzionato un contratto di donazione. La transazione si conclude allo stesso modo in cui è conclusa.

Le leggi di Manu conoscevano anche gli obblighi del danno. Come presupposto per l'insorgere di un tale obbligo viene chiamato il danno alla proprietà, il danno causato dal movimento di un carro in giro per la città. Allo stesso tempo, l'autore doveva risarcire il danno causato e pagare una multa al re.

Matrimonio e relazioni familiari . L'antica India è caratterizzata da una numerosa famiglia patriarcale. Il capofamiglia è il marito. Le leggi di Manu definiscono la posizione di una donna come segue: nell'infanzia doveva essere sotto il dominio del padre, nella sua giovinezza - suo marito, dopo la morte - sotto il dominio dei suoi figli, perché "una donna non è mai idoneo all'indipendenza». Le leggi di Manu richiedono direttamente che una moglie onori il marito come un dio. Un marito potrebbe avere più mogli, divorziare da sua moglie. La moglie non poteva lasciare la famiglia, anche se il marito l'aveva venduta e l'aveva lasciata, continuava a essere considerata sua moglie. Per adulterio, la moglie fu sottoposta a terribile punizione, fino alla pena di morte. L'eredità per volontà l'antica legge indiana non lo conosceva.

Diritto e processo penale . Tra i delitti chiamati Leggi di Manu, in primo luogo ci sono quelli di stato (servire i nemici del re, rompere le mura della città, le porte della città). Le leggi descrivono più dettagliatamente i reati contro il patrimonio e contro le persone. Tra i reati contro il patrimonio, le Leggi prestano grande attenzione al furto. Le misure applicate al ladro dipendevano dal fatto che fosse trattenuto o meno sul luogo del delitto, che il furto fosse commesso di giorno o di notte. Catturati con merce rubata e strumenti di ladri Le leggi prescrivono l'esecuzione.

Comportava omicidio volontario pena di morte. L'uccisione per difendersi, la protezione delle donne e dei bramini (difesa necessaria) non è stata punita.

La punizione dipendeva dall'affiliazione dell'autore e della vittima a Varna. Tra i tipi di punizione vanno chiamate la pena di morte (per un bramino è sostituita dalla rasatura della testa), le punizioni automutilanti (tagliando dita, mani, piedi); multe, esilio, reclusione e altro.