Varyag pierwszy książę Nowogrodu. Pierwszy książę Waregów w Rosji Rurik

Nie ma prawie żadnych legend o działalności półbaśniowego Rurika (w staronordyckim Hroerekr) w Nowogrodzie. Mówiono, że pierwotnie nie mieszkał w Nowogrodzie, ale w Ładodze, u ujścia rzeki. Wołchow, po śmierci braci przeniósł się do Nowogrodu. Jego rządy wydawały się budzić niezadowolenie, a nawet wywołały bunt prowadzony przez jakiegoś Vadima Odważnego; ale Rurik zabił Vadima i pokonał buntowników. Niezadowoleni z niego uciekli do Kijowa, gdzie już siedzieli wojownicy Varangian Askold i Dir, którzy opuścili oddział Rurika i założyli swoje księstwo w Kijowie. Trudno oczywiście powiedzieć, jak prawdziwe są te wszystkie legendy.

Po śmierci Rurika (879), jego krewny Oleg (w staronordyjskim Helgi) został księciem w Nowogrodzie. Cieszył się władzą jako opiekun młodego syna Rurika, Igora (w staronordyckim Ingvarr). Oleg nie pozostał w Nowogrodzie: wraz z Igorem ruszył na południe, wielką ścieżką „od Waregów do Greków”, podbił Smoleńsk i Lubecz nad Dnieprem i zbliżył się do Kijowa. Podstępem schwytał tutaj i zniszczył Askolda i Dira na tej podstawie, że „nie są książętami, a nie książęcą rodziną”, podczas gdy on sam jest księciem, a Igor jest księciem Ryurik. Po zajęciu Kijowa Oleg osiadł w nim i uczynił stolicę swojego księstwa, mówiąc, że Kijów będzie „matką rosyjskich miast”. Tak więc Olegowi udało się zjednoczyć w swoich rękach wszystkie główne miasta wzdłuż wielkiej drogi wodnej. To był jego pierwszy cel. Z Kijowa kontynuował swoją działalność jednoczącą: udał się do Drevlyan, a następnie do mieszkańców północy i podporządkował ich, a następnie podporządkował Radimichi. W ten sposób wszystkie główne plemiona rosyjskich Słowian, z wyjątkiem peryferyjnych, i wszystkie najważniejsze rosyjskie miasta zebrały się pod jego ręką. Kijów stał się centrum dużego państwa i uwolnił plemiona rosyjskie od uzależnienia od Chazarów. Zrzucając jarzmo Chazarów, Oleg próbował wzmocnić swój kraj fortecami ze wschodnich koczowników (zarówno Chazarów, jak i Pieczyngów) i budował miasta wzdłuż granicy stepu.

Ale Oleg nie ograniczył się do zjednoczenia Słowian. Idąc za przykładem swoich kijowskich poprzedników, Askolda i Dira, którzy dokonywali nalotów na Bizancjum, Oleg wymyślił kampanię przeciwko Grekom. Z dużą armią „na koniach i na statkach” zbliżył się do Konstantynopola (907), spustoszył jego okolice i rozpoczął oblężenie miasta. Grecy rozpoczęli negocjacje, oddali Olegowi „hołd”, czyli spłacili ruinę i zawarli porozumienie z Rosją, potwierdzone w 912 roku. Szczęście Olega wywarło głębokie wrażenie na Rosji: Oleg był śpiewany w pieśniach, a jego wyczyny były ozdobiony bajecznymi funkcjami. Z piosenek kronikarz wpisał do swojej kroniki opowieść o tym, jak Oleg umieścił swoje statki na kołach i udał się na suchy ląd na żaglach „przez pola” do Carjugradu. Z pieśni, oczywiście, w annałach bierze się szczegół, że Oleg, „pokazując zwycięstwo”, zawiesił swoją tarczę u bram Konstantynopola. Olegowi nadano przydomek „prorok” (mądry, wiedząc, czego innym nie wolno wiedzieć). Działania Olega miały rzeczywiście wyjątkowe znaczenie: Oleg stworzył duże państwo z rozbitych miast i plemion, wyprowadził Słowian z podporządkowania Chazarom i poprzez umowy ułożył właściwe stosunki handlowe między Rosją a Bizancjum; jednym słowem był twórcą rosyjsko-słowiańskiej niepodległości i siły.

Po śmierci Olega (912) doszedł do władzy Igor widocznie, który nie miał talentu wojownika i władcy. Dokonał dwóch najazdów na posiadłości greckie: w Azji Mniejszej i Konstantynopolu. Po raz pierwszy poniósł ciężką porażkę w bitwa morska, w którym Grecy używali specjalnych statków z ogniem i wypuszczali „ogień z trąbek na rosyjskich łodziach”. Za drugim razem Igor nie dotarł do Cariagradu i zawarł pokój z Grekami na zasadach określonych w traktacie z 945 r. Traktat ten uważany jest za mniej korzystny dla Rosji niż traktaty Olega. W kampanii Igora przeciwko Grekom wzięli udział Pieczyngowie(§ 2), po raz pierwszy za Igora zaatakowali ziemię rosyjską, a następnie pogodzili się z Igorem. Igor zakończył swoje życie ze smutkiem: zmarł w kraju Drevlyan, od którego chciał zebrać podwójny trybut. Jego śmierć, zaloty księcia Drevlyan Mal, który chciał wziąć dla siebie wdowę po Igorze Olgę, oraz zemsta Olgi na Drevlyan za śmierć męża są tematem poetyckiej tradycji, szczegółowo opisanej w annałach.

Kampania księcia Igora przeciwko Konstantynopolowi w 941 r. Miniatura z Kroniki Radziwiłłów

Olga(w języku staronordyckim i greckim Helga) pozostała po Igorze ze swoim młodym synem Światosławem i przejęła władzę w księstwie. Zgodnie ze starożytnym słowiańskim zwyczajem wdowy cieszyły się obywatelską niezależnością i pełnią praw, a w ogóle pozycja kobiety wśród Słowian była lepsza niż wśród innych narodów europejskich. Dlatego nie ma nic dziwnego w tym, że władcą została księżniczka Olga. Kronikarz odnosi się do niej najbardziej życzliwie: uważa ją za „najmądrzejszą ze wszystkich ludzi” i przypisuje jej wielką troskę o organizację ziemi. Chodząc po swoim dobytku, wszędzie zaprowadzała porządek i zostawiała wszędzie dobrą pamięć. Jej głównym zajęciem było przyjęcie wiary chrześcijańskiej i pobożna podróż do Konstantynopola (957). Według kroniki Olga została ochrzczona „przez cara z patriarchą” w caragradzie, choć bardziej prawdopodobne jest, że została ochrzczona w domu, w Rosji, przed wyjazdem do Grecji. Cesarz Konstantin Porfirogenita, który honorowo przyjął Olgę w swoim pałacu i opisał jej przyjęcie (w eseju „O obrzędach dworu bizantyjskiego”), z powściągliwością i spokojem opowiada o rosyjskiej księżniczce. Tradycja, która rozwinęła się w Rosji na temat podróży księżniczki, mówi, że cesarza tak uderzyło piękno i inteligencja Olgi, że nawet chciał ją poślubić; jednak Olga unikała tego zaszczytu. Zachowała się z szacunkiem wobec patriarchy, ale zupełnie niezależnie wobec cesarza. Kronikarz jest nawet pewien, że dwukrotnie udało jej się przechytrzyć cesarza: po pierwsze zręcznie odmówiła mu swatania, a po drugie odmówiła mu hołdu lub prezentów, na które podobno naiwnie liczył. Taka była naiwna tradycja, która nauczyła Olgę wyjątkowej mądrości i przebiegłości. Wraz z triumfem chrześcijaństwa w Rosji pamięć księżniczki Olgi, w świętym chrzcie Eleny, zaczęła być czczona Sobór a księżniczka Olga została kanonizowana na świętą.

Księżna Olga. Chrzest. Pierwsza część trylogii „Święta Rosja” S. Kirillova, 1993

Syn Olgi, Światosław, nosił już słowiańskie imię, ale jego temperament był typowym wojownikiem i wojownikiem Waregów. Gdy tylko zdążył dojrzeć, stworzył duży i odważny oddział, a wraz z nim zaczął szukać chwały i zdobyczy dla siebie. Wcześnie wyszedł spod wpływu matki, „był zły na matkę”, kiedy namawiała go do chrztu. „Jak mogę sam zmienić swoją wiarę? Drużyna zacznie się ze mnie śmiać” – powiedział. Dobrze dogadywał się z oddziałem, prowadził z nią surowe życie obozowe i dlatego poruszał się niezwykle łatwo: „chodząc łatwo, jak pardus (lampart)”, jak głosi kronika.

Nawet za życia matki, pozostawiając pod opieką Olga Księstwo KijowskieŚwiatosław zrobił swoje pierwsze błyskotliwe kampanie. Poszedł do Oka i ujarzmił Vyatichi, którzy następnie oddali hołd Chazarom; następnie zwrócił się do Chazarów i pokonał królestwo Chazarów, zajmując główne miasta Chazarów (Sarkel i Itil). W tym samym czasie Światosław pokonał na rzece plemiona Yasów i Kasogów (Czerkiesów). Kuban i objął w posiadanie obszar w pobliżu Morza Azowskiego zwany Tamatarkha (później Tmutarakan, a obecnie Taman). W końcu Światosław, po spenetrowaniu Wołgi, zdewastował ziemię Bułgarów Kama i zajął ich miasto Bolgar. Jednym słowem Światosław pokonał i zrujnował wszystkich wschodnich sąsiadów Rosji, będących częścią państwa Chazar. główna siła Rosja znalazła się teraz w regionie Morza Czarnego. Ale upadek państwa chazarskiego wzmocnił koczowniczych Pieczyngów. Wszystkie stepy południowej Rosji, dawniej zajmowane przez Chazarów, teraz trafiły do ​​ich dyspozycji; a sama Rosja wkrótce musiała doświadczyć wielkich kłopotów ze strony tych nomadów.

Wracając do Kijowa po swoich podbojach na wschodzie, Światosław otrzymał od Greków zaproszenie do pomocy Bizancjum w walce z Bułgarami naddunajskimi. Zebrawszy liczną armię, podbił Bułgarię i zamieszkał w mieście Perejasławiec nad Dunajem, ponieważ uważał Bułgarię za swoją własność. „Chcę mieszkać w Perejasławcu Dunaju”, powiedział, „jest środek mojej ziemi, tam zbiera się wszelkiego rodzaju korzyści: od Greków złoto, tkaniny, wino i owoce, od Czechów i Ugryjczyków - srebro i konie, z Rosji - futra, wosk i miód oraz niewolnicy." Musiał jednak na chwilę wrócić z Bułgarii do Kijowa, ponieważ pod jego nieobecność Pieczyngowie zaatakowali Rosję i rozpoczęli oblężenie Kijowa. Mieszkańcy Kijowa z księżniczką Olgą i dziećmi Światosławia ledwo usiedli przed groźnym wrogiem i wysłali do Światosławia z wyrzutami i prośbą o pomoc. Światosław przyszedł i wepchnął Pieczyngów w step, ale nie został w Kijowie. Umierająca Olga poprosiła go, aby zaczekał w Rosji do jej śmierci. Spełnił jej życzenie; ale po pochowaniu matki natychmiast wyjechał do Bułgarii, pozostawiając swoich synów jako książąt w Rosji. Grecy nie chcieli jednak dopuścić do rosyjskiej dominacji nad Bułgarami i zażądali usunięcia Światosława z powrotem do Rosji. Światosław odmówił opuszczenia brzegów Dunaju. Rozpoczęła się wojna, a cesarz bizantyjski Jan Tzimiskes pokonał Światosława. Po serii ciężkich wysiłków zamknął Rosjan w twierdzy Doristol (obecnie Silistria) i zmusił Światosława do zawarcia pokoju i oczyszczenia Bułgarii. Wyczerpana wojną armia Światosława w drodze do domu została schwytana przez Pieczyngów na progach Dniepru i rozproszona, a sam Światosław został zabity (972). Tak więc Pieczyngowie dopełnili rozpoczętą przez Greków klęskę księcia rosyjskiego.

Pomnik księcia Światosława w Zaporożu

Po śmierci Światosława w Rosji między jego synami (Japołkiem, Olegiem i Włodzimierzem) doszło do krwawych konfliktów domowych, w których zginęli bracia księcia Włodzimierza, a on pozostał autokratycznym władcą. Wstrząśnięte walką księstwo kijowskie wykazywało oznaki wewnętrznego rozkładu, a Władimir musiał włożyć wiele wysiłku, aby uspokoić służących z nim Waregów i podporządkować zdeponowane plemiona (Vyatichi, Radimichi). Wstrząśnięty po niepowodzeniach Światosława i zewnętrznej potęgi Rosji. Władimir prowadził wiele wojen z różnymi sąsiadami dla gwoli granicznych; walczył także z Bułgarami Wołgi. Został również wciągnięty w wojnę z Grekami, w wyniku której przyjął chrześcijaństwo według obrządku greckiego. Ten główne wydarzenie Skończył się pierwszy okres władzy dynastii Waregów w Rosji.

Powstanie państwa wśród Słowian Wschodnich. Do początku IX wieku. na ziemiach wschodniosłowiańskich pojawiły się pierwsze związki plemienne, a później, dzięki ich zjednoczeniu, silne grupy międzyplemienne. Całe życie doprowadziło Słowian do jedności. Ośrodkami stowarzyszenia były Środkowy Dniepr, na czele z Kijowem i region północno-zachodni prowadzone przez miasta Ładoga i. Były to pod każdym względem najbardziej rozwinięte ziemie wschodniosłowiańskie. Tam powstał pierwszy.

Stan Rosji nad Dnieprem. Jednym z przejawów państwowości, jak już wspomniano, było pojawienie się władzy książęcej, oddziałów. W IX wieku pokazali całą swoją siłę w stosunkach z sąsiadami. Chazarii zadano szereg ciosów, a polana została uwolniona od płacenia jej hołdu. Z tego samego okresu pochodzą ataki rosyjskich rati na krymskie posiadłości Bizancjum. To od tamtych czasów docierają pierwsze wieści autorów bizantyjskich i wschodnich o imieniu Słowian Wschodnich, mieszkańców regionu naddnieprzańskiego. "rosy", „Rus”. Dlatego będziemy nazywać Słowian Wschodnich, jak nazywała ich reszta świata, jak nazywały ich starożytne kroniki - Rus, Rus, Rusini.

Uderzenie w posiadłości krymskie Bizancjum to pierwsza znana nam wzmianka o utworzeniu państwa Rusi. Rosjanie podbili całe wybrzeże Krymu aż do Cieśniny Kerczeńskiej, zaatakowali miasto Suroz (dzisiejszy Sudak) i splądrowali je. Zachowała się legendarna wiadomość, że wódz Rosjan, aby wyzdrowieć z choroby, został ochrzczony z rąk miejscowego biskupa greckiego, a choroba natychmiast ustąpiła. Ten fakt jest znaczący. Do tego czasu większość krajów Europy przyjęła chrześcijaństwo. Przejście od pogaństwa do nowej wiary monoteistycznej oznaczało początek nowej cywilizacji dla tych krajów, nowego życia duchowego, nowej kultury, jedności w obrębie całego narodu. Rosja zrobiła też pierwszy, dość nieśmiały krok na tej drodze, która jeszcze nie zachwiała podstawami słowiańskiego pogaństwa.

Kilka lat później Rosja przypuściła drugi atak, tym razem na południowym wybrzeżu Morza Czarnego. To prawda, że ​​armia rosyjska nie zdecydowała się jeszcze zaatakować samego Konstantynopola. A w 838 - 839. w Konstantynopolu, a następnie w Cesarstwie Franków pojawia się ambasada państwa Rusi.

Wreszcie 18 czerwca 860 r. miało miejsce wydarzenie, które dosłownie wstrząsnęło ówczesnym światem. Konstantynopol został nagle poddany wściekłemu atakowi armii rosyjskiej. Rosjanie zbliżyli się z morza na 200 łodziach. Przez tydzień oblegali miasto, ale przetrwało. Odbierając ogromny hołd i zawierając honorowy pokój z Bizancjum, Rosjanie wrócili do domu. Zachowały się imiona rosyjskich książąt, którzy prowadzili kampanię. Byli to Askold i Dir. Od teraz Rosja zostało oficjalnie uznane za wielkie imperium.

Rosyjska łódź bojowa.

Kilka lat później na Rusi pojawili się greccy kapłani i ochrzcili swojego przywódcę i jego oddział. Przypuszczalnie był to Askold. Tak więc od lat 60. IX wiek nadchodzi wiadomość o drugim chrzcie Rosjan.

Kijowscy rati również jadą na północ, aby podporządkować sobie całą słowiańską część drogi do Kijowa „od Waregów do Greków” oraz dostęp do Morza Bałtyckiego. Słowiańskie Południe rozpoczyna aktywną ofensywę przeciwko słowiańskiej Północy.

Pierwsi książęta Varangian

Waregowie. W tych samych dziesięcioleciach na obszarze jeziora Ilmen i rzeki Wołchow, nad brzegiem jeziora Ładoga, powstał kolejny potężny związek plemion słowiańskich i ugro-fińskich, którego centrum stanowiły ziemie Słoweńców Ilmenów. Zjednoczeniu ułatwiła walka Słoweńców, Krivichi, Mary, Chud z Waregami, którzy niedługo wcześniej ustanowili kontrolę nad miejscową ludnością. I tak jak łąki zrzuciły potęgę Chazarów na południu, tak na północy związek lokalnych plemion wypędził Waregów. Jednak w przyszłości zaczęła się niezgoda między lokalnymi plemionami. Postanowili zatrzymać konflikty domowe w tradycyjny dla tamtej epoki sposób - zaprosić władcę z zewnątrz. Wybór padł na książąt Varangian, którzy pojawili się na północnym zachodzie Rosji ze swoimi oddziałami.

Kim byli ci Waregowie? To pytanie od dawna nawiedza historyków.

Niektórzy uważali Waregów za Normanów, Skandynawów, opierając się na fakcie, że w tym czasie był okres najazdów marynarki Normanów na kraje europejskie.

Przez długi czas dominował pogląd, że to Normanowie stworzyli państwo na ziemiach Słowian. A sami Słowianie nie byli w stanie stworzyć państwa, które mówiło o ich zacofaniu. Poglądy te były szczególnie popularne na Zachodzie w okresach konfrontacji naszej Ojczyzny z jej zachodnimi przeciwnikami. Ci, którzy trzymali się tego punktu widzenia, nazywani są Normanistami, a ich poglądy nazywają się normańską teorią powstania państwa rosyjskiego. Przeciwników tej teorii nazywano antynormanistami. Później naukowcy udowodnili, że państwowość dojrzała wśród Słowian na długo przed pojawieniem się Waregów.

Ale nawet dzisiaj są Normaniści i antynormaniści. Tylko spór dotyczy już czegoś innego - kim byli Waregowie z narodowości. Normaniści uważają ich za Skandynawów (Szwedów) i uważają, że sama nazwa „Rus” ma skandynawskie pochodzenie. Z kolei antynormaniści twierdzą, że Waregowie, którzy pojawili się na północnym zachodzie Rosji w IX wieku, nie mają nic wspólnego ze Skandynawią. Byli to albo Bałtowie, albo Słowianie z południowych wybrzeży morze Bałtyckie. W istocie trwa spór o losy Rosji, Słowian, o ich historyczną niezależność.

A co na ten temat mówi kronikarz Nestor, z którego informacji korzystają przede wszystkim obaj? Pisze, że na prośbę różnych plemion książęta Varangian pojawili się na ziemiach słowiańskich w 862 roku. „Tych Waregów nazywano Rusami”, zauważa, podobnie jak Szwedzi, Normanowie, Anglicy i inni mieli swoje imiona etniczne. Tak więc dla niego „Rus” jest przede wszystkim definicją narodową.

Waregowie jego zdaniem „siedzą” na wschód od ludów zachodnich, wzdłuż południowego wybrzeża Morza Waregońskiego (Bałtyk). „A język słowiański i rosyjski to jedno” – podkreśla kronikarz. Oznacza to, że ci książęta, których zaprosili Słoweńcy Priilmensky i Krivichi, byli z nimi spokrewnieni. Tłumaczy to bezbolesne i szybkie wprowadzanie obcych do ich środowiska, ich nieobecność w Starożytna Rosja nazwy związane z językami germańskimi.

Pochodzenie słowa „Rus”. Dlaczego nazwy „Rus”, „Russ” pojawiły się w IX wieku? zarówno na słowiańskim północnym zachodzie, jak i na południu, w regionie Dniepru?

Z V-VI wieku. Słowianie zajmowali rozległe terytoria Europy Środkowo-Wschodniej. Wśród nich było wiele plemion o nazwach Rusów, Rusinów. Nazywano je też rutenami, koleinami, dywanikami. Potomkowie tych Rosjan nadal mieszkają w Niemczech, na Węgrzech, w Rumunii. po słowiańsku "blond" znaczy "światło". To typowe słowiańskie słowo i typowo słowiańska nazwa plemion. Przesiedlenie części Słowian, którzy pierwotnie mieszkali nad Dunajem, w regionie Dniepru (o czym Nestor opowiadał w swojej kronice), przyniosło tam tę nazwę.

Inni Rosjanie mieszkali na ziemiach przylegających do południowych wybrzeży Bałtyku. Od dawna istniały tam silne słowiańskie związki plemienne, które toczyły ostrą walkę z plemionami germańskimi. W momencie tworzenia związków plemiennych wśród Słowian Wschodnich, Słowianie bałtyccy mieli już własne formacje państwowe z książętami, szwadronami, szczegółowo rozwiniętą religią pogańską, bardzo zbliżoną do pogaństwa wschodniosłowiańskiego. Stąd odbywały się ciągłe migracje na wschód, do brzegów jeziora Ilmen. Dlatego kronikarz pisał później: Nowogrodzcy pochodzą z rodziny Varangian.

Ale nie ma informacji o istnieniu nazwy „Rus” w Skandynawii, tak jak nie ma danych o tym, co było w IX wieku. istniała władza książęca lub jakaś formacja państwowa. Ale spór o pochodzenie Waregów trwa.

Ruryk w Nowogrodzie. Kronika podaje, że w 862 r. na ziemie słowiańskie i ugro-fińskie przybyli trzej bracia Varangian, Sineus i Truvor. Najstarszy z nich – Rurik zasiadł do panowania u Ilmenów Słoweńców. Jego pierwszą rezydencją było miasto Ładoga. Następnie przeniósł się do Nowogrodu, gdzie „wyciął” fortecę. Drugi brat siedział na ziemiach plemienia, wszyscy w mieście Beloozero, a trzeci - na ziemiach Krivichi w mieście Izborsk. Później, po śmierci braci, Ruryk zjednoczył pod swoim dowództwem całą północ i północny zachód ziem wschodniosłowiańskich i ugrofińskich.

Nieznany artysta - Roerich (Rurik).

Nieznany artysta - książęta Varangian.

Oba ośrodki państwowe, powstałe na ziemiach wschodniosłowiańskich, nazywały się Rusią. W południowej Rosji powstała lokalna dynastia Polyana, a w północnej Rosji władzę przejęli imigranci ze słowiańskich ziem południowego Bałtyku. Rywalizacja między tymi ośrodkami rozpoczęła się zaraz po ich utworzeniu.

Po śmierci Rurika pozostał jego młody syn Igor, ale albo wojewoda, albo Oleg, krewny Rurika, przejął wszystkie sprawy w Nowogrodzie. Ale Igor pozostał oficjalnym księciem Nowogrodu. Władza z ojca na syna była dziedziczona. Tak zaczęła się dynastia Ruryk, która rządziła na ziemiach rosyjskich przez wiele setek lat.

Stworzenie jednego państwa Rosji. To Oleg miał udział w zjednoczeniu dwóch starożytnych rosyjskich ośrodków państwowych. W 882 zebrał dużą armię i podjął kampanię na południe. Siłą uderzeniową jego żołnierzy był oddział Waregów. Wraz z nim były oddziały reprezentujące wszystkie ziemie północno-zachodniej Rosji: byli Ilmeni Słoweńcy, Krivichi, a także ich sojusznicy i dopływy - Chud, Merya, wszyscy. Wraz ze wszystkimi na książęcej łodzi pływał też mały Igor.

Oleg zdobył główne miasto Krivichi Smoleńsk, a następnie zajął Lubecz. Po dopłynięciu do Kijowa zdał sobie sprawę, że trudno mu będzie szturmem zdobyć dobrze ufortyfikowane i ludne miasto. Ponadto panował tu doświadczony wojownik Askold, który wyróżnił się w bitwach z Bizancjum, Chazarami i nowymi nomadami stepowymi - Pieczyngami. A potem Oleg podszedł do sztuczki. Ukrywając żołnierzy w łodziach, wysłał do książę kijowski wieści, że przybyła karawana kupiecka. Niczego niepodejrzewający Askold przybył na spotkanie i został zabity na brzegu.

Oleg zamieszkał w Kijowie i uczynił to miasto swoją stolicą. Można sądzić, że poganie kijowscy nie stanęli w obronie swojego chrześcijańskiego władcy Askolda i pomogli poganom Olega w zdobyciu miasta. Tak więc poglądy ideologiczne po raz pierwszy w Rosji wpłynęły na zmianę władzy.

Tak więc północ Nowogrodu pokonała południe Kijowa. Nowogród stał się unifikatorem ziem rosyjskich w jedno państwo. Ale to było tylko czyste zwycięstwo militarne. Pod względem gospodarczym, handlowym, kulturalnym region środkowego Dniepru daleko wyprzedzał inne ziemie słowiańskie. Pod koniec IX wieku było to historyczne centrum ziem rosyjskich, a Oleg, uczyniwszy Kijów swoją stolicą, potwierdził to stanowisko.

Na tym Oleg nie dokończył swoich wojskowych sukcesów. Kontynuował zjednoczenie ziem wschodniosłowiańskich. Władca usprawnił swoje stosunki z północną Rosją, nałożył hołd na podległe mu terytoria – „ustanowił daninę” Słoweńcom z Nowogrodu, Krivichi i innym plemionom. Zawarł z Wikingami umowę, która obowiązywała około 150 lat. Zgodnie z nim Rosja była zobowiązana do płacenia państwu Waregów Południowego Bałtyku 300 srebrnych hrywien (hrywna jest największą jednostką monetarną w Rosji) rocznie za pokój na północno-zachodnich granicach Rosji i za regularną pomoc wojskową dla Waregów w Rosji.

Następnie Oleg podjął kampanie przeciwko Drevlyanom, mieszkańcom północy, Radimichi i nałożył na nich hołd futrami. Tutaj spotkał Chazarię, której dopływami byli Radimichi i mieszkańcy północy. Ale sukces wojskowy ponownie towarzyszył Olegowi. Teraz te Plemiona wschodniosłowiańskie zaprzestały zależności od Chazarii i stały się częścią Rosji. Vyatichi pozostały dopływami Chazarii.

Rosja w X wieku

Rosja na początku X wieku. Po zjednoczeniu ziem wschodniosłowiańskich, uwolnieniu wielu z nich od hołdu dla cudzoziemców, Oleg nadał władzy książęcej bezprecedensowy autorytet i prestiż międzynarodowy. Teraz przyjmuje tytuł Wielkiego Księcia, czyli księcia wszystkich książąt. Pozostali władcy poszczególnych księstw plemiennych stają się jego lennikami, wasalami, chociaż nadal zachowują prawa do zarządzania swoimi księstwami.

Nowe państwo rosyjskie nie było gorsze pod względem wielkości od frankońskiego imperium Karola Wielkiego lub Imperium Bizantyjskie. Jednak wiele regionów Rosji było słabo zaludnionych i nie nadających się do życia. Zbyt duża była też różnica w poziomie rozwoju różnych części państwa. Ponadto natychmiast stał się państwem wielonarodowym, włączonym w jego skład różne narody. Wszystko to sprawiało, że był luźny i kruchy.

Był znany nie tylko ze swojej jednoczącej polityki i walki z Chazarami. Rosja od samego początku stawiała sobie zadania na dużą skalę: opanowanie ujścia Dniepru, ujścia Dunaju, osiedlenie się w północnym regionie Morza Czarnego i Bałkanów, przebicie się przez kordony Chazarów na wschodzie i podporządkowanie Tamanu Półwysep i Cieśnina Kerczeńska pod jego kontrolą. Niektóre z tych zadań zostały już nakreślone przez Mrówki, a później przez książąt Polanskich, a teraz dojrzała Rosja ponownie próbowała powtórzyć impuls swoich przodków.

Częścią tej polityki była kampania Rosji przeciwko Bizancjum w 907 roku.

Na początku lata do Konstantynopola przeniosła się ogromna armia rosyjska na łodziach i kawalerii wzdłuż wybrzeża. Rosjanie „walczyli” z okolicami miasta, zabrali ogromne łupy, a następnie wciągnęli statki na ląd, podnieśli żagle i pod osłoną łodzi, które chroniły ich przed strzałami wroga, poruszali się pod samymi murami miasta. Grecy byli przerażeni widokiem niezwykłego widoku i poprosili o pokój.

Na mocy traktatu pokojowego Grecy zobowiązali się płacić Rosji odszkodowanie pieniężne, płacić coroczną daninę i szeroko otwierać dla Rosjan rynek bizantyjski. kupcy z nieba. Otrzymali nawet prawo do bezcłowego handlu w ramach imperium, co było niespotykane. Na znak końca wojny i zawarcia pokoju Rosjanie wielki książę zawiesił swoją tarczę na bramach miasta. Taki był zwyczaj wielu ludów. Europy Wschodniej.

W 911 Oleg potwierdził swoją umowę z Bizancjum. Do Konstantynopola przybyła ambasada rosyjska, która zawarła pierwszy w historii Europy Wschodniej traktat pisany z imperium. Jeden z artykułów dotyczył ustanowienia sojuszu wojskowego między Bizancjum a Rosją.

Tak więc państwo Rusi natychmiast ogłosiło się główną siłą na arenie międzynarodowej.

07.04.2014

Znaki starożytnego państwa rosyjskiego pojawiły się już w VIII wieku, ale fundamenty położono w IX wieku przy bezpośrednim udziale plemion słowiańskich i okolicznych ludów. Terytorium, na którym osiedlili się Słowianie Wschodni, było wciśnięte między wojowniczych Waregów lub Wikingów na północy i Chazarów, którzy zbierali daninę z polan na południu. Ataki Chazarów były już nie do zniesienia dla plemion słowiańskich i wezwali Waregów do Rosji. Wojenne plemiona północne z powodzeniem odbiły ziemie słowiańskie, łąki na południu wyzwoliły się z ucisku chazarskiego i przestały płacić im hołd, więc powołanie Varangian do Rosji praktyczne cele. Z tych wydarzeń zaczęła się wyłaniać dynastia Rurik, której ziarno położył pierwszy książę Varangian w Rosji, Rurik, a także powstało państwo ze stolicą w starożytnym Kijowie.

Słowianie nazywali Waregami do Rosji

W tym samym czasie na północy Rosji miasto Nowogród zajmowało centralne miejsce w tym procesie Edukacja publiczna. W ten sposób rozpoczęła się rywalizacja między dwoma wielkimi starożytnymi rosyjskimi miastami, z których każde nie ustępowało drugiemu w prawie do dominacji w nowo powstającym państwie. Wszyscy pierwsi książęta Ruś Kijowska rzucili się do wyboru między sobą godnych, ale bardzo trudno było uznać drugiego za najlepszego. Każdy z nich chciał mieć nieograniczoną władzę, każdy wierzył, że to on, pierwszy książę w Rosji, był godny przewodzić starożytnemu państwu rosyjskiemu.
Spory te były szczególnie widoczne na północy, gdzie książęta prowadzili mordercze wojny o władzę. Aby raz na zawsze zakończyć te wieczne spory, postanowili wezwać nieznajomego do veche, który był daleko od sporów nowogrodzkich o władzę i którego można by nazwać pierwszym księciem Rosji.

Jednogłośnie wybrali Varangian Rurik i jego braci Sineusa i Truvora. Rok, w którym Waregowie zostali wezwani do Rosji, aby zakończyć zaciekłe walki o władzę w Nowogrodzie, był początkiem pozytywnych zmian dla dalszego rozwoju nowego państwa. Datę tych wydarzeń określają historycy na osiemset sześćdziesiąty drugi rok, na podstawie pierwszych źródeł pisanych.

Era rządów Waregów

Bracia Varangian ze swoimi oddziałami, posiadający duże doświadczenie bojowe, osiedlili się w Rosji:

• Rurik początkowo zaczął prowadzić w Ładodze, a wkrótce w Nowogrodzie;
• Sineus rządził księstwem w Beloozero;
• Truvor był księciem w Izborsku.

Kiedy bracia zginęli, pierwszy książę Waregów w Rosji, Ruryk, siłą zabrał ich księstwa w swoje posiadłości. Bardzo szybko ten strateg Varangian przejął cały północno-zachodni region. Ruryk stworzył dobrze zorganizowaną machinę rozwoju państwa, a jego następcy myśleli już o poszerzeniu swoich wpływów i posiadłości. Krewny Ruryka, książę Oleg, pod presją i przebiegłością zdołał odzyskać Kijów od miejscowych władców i osiąść w nim.

Ważne czynniki w tworzeniu państwa staroruskiego

W ten sposób dojście do władzy Varangian Rurik zapoczątkowało zmiany nie tylko w Rosji, ale w całej Europie, które wpłynęły na losy wielu władców i narodów. Jednocześnie chęć przedstawiania Waregów jako założycieli państwa słowiańskiego jest niestosowna, ponieważ to właśnie pewne procesy zachodzące w Słowianach jako społeczeństwie odegrały tu dużą rolę. Nie można też powiedzieć, że zasługa Ruryka jest tak wielka w tworzeniu potężnej Rosji. Jest to ważny moment, który skłonił Waregów do powołania do Rosji i stał się impulsem do powstania jednego starożytnego państwa rosyjskiego.