Soloveitchik en gång körde jag. Roliga skämt

30 texter från Unified State Exam 2017 på ryska

Sammanställt av: Bespalova T.V.

1) Amlinsky V. Det här är människorna som kommer till mig

2) Astafiev V. En tjäder hade hemlängtan i en bur på djurparken.

3) G. Baklanov Under tjänsteåret i batteriet bytte Dolgovushin många positioner

4) Baklanov G. Det tyska murbruksbatteriet slår igen

5) Bykov V. Den gamle mannen slet inte omedelbart bort honom från den motsatta stranden

6) Vasiliev B. Jag har fortfarande minnen och ett fotografi från vår klass.

7) Veresaev V. Trött, med dov irritation kokande i hans själ

8) Voronsky A. Natalya från en grannby

9)Garshin V. Jag bor i Femtonde linjen på Sredny Avenue

10) Glushko M. Det var kallt på plattformen, korn föll igen

11) Kazakevich E. Endast Katya fanns kvar i den avskilda dugout.

12)Kachalkov S. Hur tiden förändrar människor!

13) Omgång V. Ändå är tid en fantastisk kategori.

14) Kuvaev O. ...Tältet torkade ut från stenarna som behöll värmen

15) Kuvaev O. Den traditionella kvällen för fältarbetare fungerade som en milstolpe

16) Likhachev D. De säger att innehållet bestämmer formen.

17) Mamin-Sibiryak D. Drömmar gör starkast intryck på mig

18) Nagibin Yu. De första åren efter revolutionen

19) Nikitayskaya N. Det har gått sjuttio år, men jag kan inte sluta skälla på mig själv.

20) Nosov E. Vad är ett litet hemland?

21) Orlov D. Tolstoy kom in i mitt liv utan att presentera sig själv.

22) Paustovsky K. Vi bodde i flera dagar vid avspärrningen

23) Sanin V. Gavrilov - det var den som inte gav Sinitsyn fred.

24) Simonov K. Alla tre tyskarna var från Belgrads garnison...

25) Simonov K. Det var på morgonen.

26) Sobolev A. I vår tid läsa skönlitteratur

27) Soloveichik S. Jag var en gång på ett tåg

28) Sologub F. På kvällen träffades vi igen på Starkins.

29) Soloukhin V. Från barndomen, från skolan

30) Chukovsky K. Häromdagen kom en ung student till mig

Amlinsky Vladimir Iljitj är en rysk författare.

Här är människorna som kommer till mig, skriver gratulationskort till mig, låtsas att jag är precis som alla andra och att allt kommer att ordna sig, eller inte låtsas, utan bara sträcker sig till mig, de kanske tror på ett mirakel, i mitt tillfrisknande. Här är de. De har just denna medkänsla. Någon annans sjukdom sliter också på dem lite – vissa mer, andra mindre. Men det finns många som föraktar någon annans sjukdom, de vågar inte säga det högt utan tänker: varför lever han fortfarande, varför kryper han? Det är så många medicinska institutioner behandlar kroniska patienter, de så kallade kroniska patienterna.

Stackars friska människor, de förstår inte att all deras frid och hälsa är villkorad, att ett ögonblick, en olycka - och allt har vänts upp och ner, och de själva tvingas vänta på hjälp och be om medkänsla. Jag önskar inte detta för dem.

Det här är människorna jag levt sida vid sida med i flera år. Nu minns jag det som en ond dröm. Det här var mina lägenhetskamrater. Mamma, pappa, döttrar. Det verkar som om människor är som människor. De fungerade ordentligt, de hade en vänlig familj, de ville inte låta någon förolämpa dem. Och i allmänhet är allt som det ska: inget fylleri, inget fusk, en hälsosam livsstil, sunda relationer och kärlek till sång. När de kommer hem är radion i full gång, de lyssnar på musik, de senaste nyheterna och diskuterar internationella händelser. Förvånansvärt snygga människor. De gillar inte och tolererar inte störningar. Var du fick det ifrån, lägg det där! Saker på platsen vet. Golven är polerade, allt lyser, ljuset är in på offentliga platser släckt. En slant sparar rubeln. Och här är jag. Och jag har kryckor. Och jag flyger inte, utan går tyst. Jag traskar över parketten. Och parketten från kryckor försämras... Det var här vår andliga oenighet med dem började, avgrunden och missförståndet. Nu är allt detta ett skämt, men det var ett riktigt krig, ett kallt, med utbrott och attacker. Det var nödvändigt att ha nerver av järn för att hoppa in i badrummet under deras fientliga blickar och böja din ryggrad där för att torka av golvet, eftersom ett vått golv är ett brott mot normerna för socialt beteende, det är en attack på själva grunden för det gemensamma livet.

Och det började: om du är sjuk, lev då separat! Vad kan jag säga? Jag skulle gärna göra det separat, jag ber om det, men de ger det inte. Sjuka människor har ingen plats i våra hälsosamma liv. Detta är vad dessa människor beslutade och började en belägring, embargo och blockad mot mig. Och det värsta för dem var att jag inte svarade, inte blandade mig i strider, inte gav dem glädje i ett verbalt bråk. Jag har lärt mig tystnadens konst. Jag svär, ibland ville jag ta ett fint, helt nytt maskingevär... Men det är så, i mardrömsvisioner. Jag skulle inte ta ett maskingevär, även om vi var på en öde ö, i frånvaro av människor tingsrätter. Vid den tiden hade jag redan lärt mig att förstå värdet av livet, till och med deras dåliga liv. Så jag höll tyst. Jag försökte vara längre och av ständiga försök blev jag sådan. Och då mådde jag ibland så dåligt att allt detta inte längre störde mig. Jag brydde mig inte om deras kategorier, jag tänkte annorlunda, och först när jag rullade tillbaka från avgrunden kom jag ihåg mina gemensamma fiender.

Jag orsakade dem mer och mer problem, jag slog mina kryckor mer och mer högt, det blev allt svårare för mig att torka av golven och inte spilla vatten, och situationen i detta märkliga kloster, som förenade de mest olika människor som var helt onödiga för varandra, blev mer och mer outhärdliga.

Och i ett vackert ögonblick förstod jag ganska tydligt att det kanske viktigaste modet hos en människa är att övervinna ett så litet träsk, att ta sig ur vardagens styggelser, att inte ge efter för frestelsen av små vedergällning, dvärgkrig, billig förtvivlan.

Eftersom små saker av det här slaget korroderar med stor kraft många människor som inte har utvecklat immunitet mot det. Och dessa människor hamnar på allvar i gräl, dumma strider, blir förkrossade, tappar nerverna och kan inte längre sluta. När de blir gamla kommer de att förstå obetydligheten av detta tjafs, men det kommer att vara för sent, för mycket energi har redan getts åt muskrånglet, så mycket ondska har samlats inuti, så många passioner har spenderats som kunde ha matat något viktigt, som borde ha fört en person framåt.

Astafiev Viktor Petrovich - sovjetisk och rysk författare.

En tjäder sörjde i en bur på djurparken. Under dagen. Offentligt. Buren, storleken på två eller tre skrivbord, var både ett fängelse och en "taiga" på samma gång. I hörnet av den fanns något som liknade ett ladugårdshål. En tallgren med torra, livlösa barr stack ut över persiennen; gräs var utspritt eller fast i buren; flera hummocks var avbildade, och mellan dem fanns också en "skog" - toppen av en tall, en kvist ljung , vissnade grenar av buskar, tagna här på djurparken efter vårbeskärning.

Tjädern i fångenskap vissnade till höjden och vikten av en tupp, dess fjädrar förnyades inte i fångenskap, de bara ramlade ut, och det fanns inte tillräckligt med fjädrar i den solfjäderliknande utsträckta svansen, det fanns ett glödande hål, halsen och släta av fågeln var exakt täckta av tovig päls. Och bara ögonbrynen fyllda av rött raseri, brände militant, täckte ögonen med en gryningsbåge, då och då täcktes av en ogenomtränglig, blind film av taigans mörka, glömska av en längtande man.

Efter att ha blandat ihop tid och plats, utan att vara uppmärksam på skaran av nyfikna människor, utförde den fångna skogsripan vad naturen hade tilldelat honom - en sång om kärlek. Fångenskapen släckte inte hans vårpassion och utrotade inte önskan att förlänga sin familj.

Han trampade lugnt, med en fighters värdighet, lat i det trasliknande gräset mellan puckelpullarna, höjde huvudet och riktade näbben mot himmelsk stjärna, vädjade till världen och himlen, krävde att bli hörd och lyssnad på. Och efter att ha börjat sången med sällsynta, distinkta klick, alltmer ökad styrka och frekvens, gick han in i en sådan passionerad hänryckning, i en sådan glömska att hans ögon gång på gång täcktes av en film, han frös på plats och bara hans heta mage , hans strupe, kvävd av ett kärleksfullt samtal, fortsatte den ändå att rulla, smula sönder småsten till spridda fragment.

I sådana ögonblick blir fågeljätten döv och blind, och den listige mannen, som vet detta, smyger sig på honom och dödar honom. Han dödar i ögonblicket av vårens berusande firande, och låter honom inte avsluta sin kärlekssång.

Den här fången såg inte, eller snarare, ville inte se eller lägga märke till någon, han levde, fortsatte att leva i fångenskap, livet tilldelat honom av naturen, och när hans ögon "blindade", hans öron "döva", han fördes med sitt minne bort till det avlägsna norra träsket, till glesa tallskogar och höjde huvudet, riktade sin näbb, färgad med tallharts, mot den stjärna som i tusentals år lyste för hans befjädrade bröder.

När jag tittade på den fångna tjädern tänkte jag att en gång levde jättefåglar och sjöng i ljuset, men folk drev dem ut i vildmarken och mörkret, gjorde dem till eremiter och nu satte de dem i en bur. Människan trycker tillbaka och trycker tillbaka allt levande i taigan med gas- och oljeledningar, helvetiska facklor, elektriska motorvägar, oförskämda helikoptrar, skoningslös, själlös teknologi längre, djupare. Men vårt land är fantastiskt, det finns inget sätt att helt avsluta naturen, även om människan försöker med all sin kraft, men hon kan inte kasta ner allt levande och reducera till roten, inte den bästa delen av det, därför sig själv. Han skaffade "natur" hemma, tog med den till staden - för skojs skull och för sitt infall. Varför behöver han gå till taigan, till kylan...

Under tjänsteåret i batteriet bytte Dolgovushin många positioner, utan att visa någon förmåga.

Han hamnade i regementet av en slump, på marschen. Det var på natten. Artilleriet rörde sig mot fronten, medan infanteriet stampade längs vägkanten i dammet och sparkade upp damm med många fötter. Och som alltid bad flera infanterister att få gå till kanonerna och köra upp lite. Bland dem var Dolgovushin. Resten hoppade sedan av och Dolgovushin somnade. När jag vaknade fanns det inget mer infanteri på vägen. Vart hans företag var på väg, vilket nummer det var - han visste ingenting om detta, eftersom han bara hade gått med i det för två dagar sedan. Så Dolgovushin slog rot i artilleriregementet.

Till en början tilldelades han Bogachev i plutonen för att hantera en telefonoperatör från rulle till rulle. Bortom Dnjestr, nära Iasi, tog Bogachev honom bara en gång med sig till en främre observationspost, där allt sköts igenom med maskingevär och där man inte bara på dagen utan även på natten kunde höja huvudet. Här tvättade Dolgovushin dåraktigt bort allting själv och var kvar i bara sin överrock och under den - det som hans mamma födde i. Så han satt vid telefonen, inlindad, och hans partner sprang och kröp längs linjen med en spole tills han blev sårad. Nästa dag sparkade Bogachev ut Dolgovushin: för att gå med i hans pluton valde han ut personer som han kunde lita på i strid, som han själv. Och Dolgovushin hamnade hos brandmännen.

Oklagande, tyst flitig, allt skulle bli bra, men han visade sig vara smärtsamt aningslös. När en farlig uppgift dök upp sa de om den: "Den här kommer inte att klara sig." Om det inte kan hantera det, varför skicka det? Och de skickade en till. Så Dolgovushin migrerade till vagnarna. Han frågade inte, han förflyttades. Kanske nu, i slutet av kriget, på grund av sin oförmåga, skulle han ha kämpat någonstans i PFS-lagret, men i vagnarna var han förutbestämd att falla under befäl av Sergeant Major Ponomarev. Den här trodde inte på dumhet och förklarade omedelbart sina attityder:

I armén är det så här: om du inte vet, kommer de att lära dig, om du inte vill, kommer de att tvinga dig. – Och han sa också: – Härifrån har du bara en väg: till infanteriet. Kom ihåg det.

Hur är det med infanteriet? Och folk bor i infanteriet”, svarade Dolgovushin sorgset, mer än något annat var han rädd för att hamna i infanteriet igen.

Därmed började förmannen utbilda honom. Dolgovushin levde inte. Och nu släpade han sig till NP, under själva elden, allt för samma uppfostrans skull. Två kilometer är inte långt, men till fronten, och till och med under eld...

Han tittade försiktigt på de avlägsna explosionerna och försökte hålla jämna steg med sergeantmajoren. Nu gick Dolgovushin fram, krökt, med förmannen bakom. Den smala majsremsan slutade, och de gick i sidled och vilade medan de gick: det var säkert här. Och ju högre de klättrade, desto mer kunde de se det kvarlämnade slagfältet, det verkade gå ner och bli platt när de klättrade upp.

Ponomarev såg sig omkring igen. De tyska stridsvagnarna spred sig från varandra och fortsatte att skjuta. Platta luckor dök upp över hela fältet, och infanterister kröp mellan dem; varje gång de reste sig för att springa över började de avfyra kulsprutor mer rasande. Ju längre bak, desto mer rastlös och självsäker blev Dolgovushin. Det var bara att passera den öppna ytan och längre fram på åsen började majsen igen. Genom den glesa väggen kunde man se ett rött diken täckt av snö, några människor sprang över den, då och då dök ett huvud upp ovanför bröstet och ett skott hördes. Vinden var motvind, och tårslöjan som grumlade mina ögon hindrade mig från att få en ordentlig titt på vad som hände där. Men de hade redan flyttat så långt bort från frontlinjen, båda var nu så säkra på sin säkerhet att de fortsatte att gå utan att oroa sig. "Här bygger de alltså en andra försvarslinje", beslutade Ponomarev med tillfredsställelse. Och Dolgovushin höjde sina knutna nävar och skakade dem och ropade till dem som sköt från skyttegraven.

Det var cirka femtio meter kvar till säden när en man i hjälm hoppade upp på krönet av skyttegraven. Med sina korta ben utspridda, väl synliga mot himlen, höjde han geväret över huvudet, skakade det och ropade något.

tyskar! - mätte Dolgovushin.

Jag ska ge dessa "tyskarna"! - ropade sergeanten och skakade med fingret.

Hela vägen såg han inte så mycket på fienden som Dolgovushin, som han bestämt bestämde sig för att omskola. Och när han ropade "tyskarna", såg förmannen, som var misstänksam mot honom, inte bara i denna feghet, utan också en brist på tro på den ordning och rationalitet som finns i armén. Men Dolgovushin, vanligtvis blyg mot sina överordnade, skyndade sig denna gång, utan att vara uppmärksam, att springa tillbaka och till vänster.

Jag springer! – Ponomarev skrek efter honom och försökte lossa hölstret på sin revolver.

Dolgovushin föll, krattade snabbt med händerna, blinkade med sulorna på sina stövlar och kröp med en termos på ryggen. Kulorna sparkade redan upp snön runt honom. Han förstod ingenting och såg på dessa kokande snöfontäner. Plötsligt, bakom Dolgovushin, i en fördjupning som öppnade sig under sluttningen, såg han ett slädtåg. På ett snöfält så platt som en frusen flod stod hästar nära släden. Andra hästar låg runt. Fotspår och djupa fåror som efterlämnats av krypande människor fläktas ut från släden. De slutade plötsligt, och i slutet av var och en av dem, där kulan kom ikapp honom, låg ryttaren. Bara en, som redan hade gått långt, fortsatte att krypa med en piska i handen, och en maskingevär träffade honom kontinuerligt från ovan.

"Tyskarna är bakom!" – Ponomarev förstod. Nu, om de trycker på framifrån och infanteriet börjar dra sig tillbaka, härifrån, bakifrån, från skydd, kommer tyskarna att möta dem med kulspruteeld. I det blå är detta förstörelse.

Okej, kryp rätt! – skrek han till Dolgovushin.

Men så knuffades förmannen på axeln, han ramlade och såg inte längre vad som hände med vagnen. Bara Dolgovushins klackar blinkade framåt och rörde sig bort. Ponomarev kröp tungt bakom honom och lyfte huvudet från snön och skrek:

Ta det rätt, ta det rätt! Det finns en ramp!

Klackarna vek åt vänster. "Jag hörde dig!" – tänkte Ponomarev glatt. Han lyckades äntligen ta fram sin revolver. Han vände sig om och, med sikte, lät Dolgovushin lämna, sköt alla sju skotten mot tyskarna. Men det fanns inget stöd i den skadade handen. Sedan kröp han igen. Han hade sex meter kvar till säden, inte mer, och han tänkte redan för sig själv: "Nu lever han." Sedan slog någon honom i huvudet, på benet, med en pinne. Ponomarev darrade, stack in ansiktet i snön och ljuset bleknade.

Under tiden gick Dolgovushin säkert ner under sluttningen. Här gick kulorna över toppen. Dolgovushin hämtade andan, tog fram en "tjur" bakom slaget på sina öronlappar och böjde sig ner och rökte den. Han svalde röken, kvävande och brinnande, och såg sig omkring. Det var ingen mer skjutning på övervåningen. Det var överallt där.

”Kryp åt höger”, mindes Dolgovushin och flinade med de levandes överlägsenhet över de döda. – De visade sig stämma... Han släppte axlarna från remmarna, och termosen föll ner i snön. Dolgovushin knuffade bort honom med foten. Där han krypande, böjd och rusande tog sig ut under elden, och alla som trodde att Dolgovushin var "förkrossad av Gud" skulle nu bli förvånad över hur intelligent han agerar och ansöker om terrängen.

På kvällen kom Dolgovushin till skjutplatserna. Han berättade hur de sköt tillbaka, hur förmannen dödades framför hans ögon och han försökte släpa ihjäl honom. Han visade maskinens tomma skiva. Han satt på marken bredvid köket och åt girigt, och kocken använde en sked för att fånga upp kött från en slev och lägga det i sin gryta. Och alla tittade sympatiskt på Dolgovushin.

"Så här kan man inte bilda sig en uppfattning om människor vid första anblicken", tänkte Nazarov, som inte gillade Dolgovushin. "Jag betraktade honom som en man av mitt eget sinne, men det här är vad han är, visar det sig." Jag vet bara inte hur jag ska förstå människor än...” Och eftersom kaparen skadades den dagen, ringde Nazarov, som kände sig skyldig inför Dolgovushin, batterichefen, och Dolgovushin intog den tysta, bröd-och-smör-positionen som kapare. .

Baklanov Grigory Yakovlevich - rysk sovjetisk författare och manusförfattare.

Det tyska mortelbatteriet slår igen, samma, men nu är explosionerna till vänster. Hon hade slagit detta sedan kvällen. Jag rotar och rotar med stereoröret - ingen blixt, inget damm ovanför skjutplatserna - allt är dolt av höjdryggen. Det verkar som att jag skulle ge min hand bara för att förstöra den. Jag kan ungefär känna platsen där hon står, och har redan försökt förstöra henne flera gånger, men hon byter ställning. Om bara höjderna var våra! Men vi sitter i ett dike på vägen, med ett stereoteleskop höjt över oss, och hela vår utsikt är till åsen.

Vi grävde det här diket när marken fortfarande var mjuk. Nu har vägen, uppriven av larver, med spår av fötter och hjul i ny lera, förvandlats till sten och spruckit. Inte bara en mina - en lätt projektil lämnar nästan inte en krater på den: så solen bakade den.

När vi landade på detta brohuvud orkade vi inte ta höjderna. Under eld lade sig infanteriet vid foten och började hastigt gräva in. Det fanns ett försvar. Det uppstod så här: en infanterist föll, fastklämd av en maskingevärsström, och först och främst grävde han upp marken under sitt hjärta, hällde en hög framför huvudet och skyddade den från en kula. På morgonen gick han redan till denna plats full längd i hans skyttegrav, begravd i marken - det är inte så lätt att dra ut honom härifrån.

Från dessa skyttegravar inledde vi ett anfall flera gånger, men tyskarna slog oss återigen ned med maskingeväreld och kraftig mortel- och artillerield. Vi kan inte ens undertrycka deras murbruk eftersom vi inte kan se dem. Och tyskarna från höjderna ser hela brohuvudet, korsningen och den andra stranden. Vi håller oss kvar, klamrar oss fast vid foten, vi har redan slagit rot, och ändå är det konstigt att de ännu inte har kastat oss i Dnjestr. Det verkar för mig att om vi var på de höjderna, och de var här, skulle vi redan ha löst dem.

Även när jag tittar upp från stereoröret och blundar, även i sömnen ser jag dessa höjder, en ojämn ås med alla landmärken, krokiga träd, kratrar, vita stenar som dyker upp ur marken, som om skelettet av en höjd tvättas ut av regnet är utsatt.

När kriget tar slut och folk kommer ihåg det, kommer de förmodligen att minnas de stora striderna där krigets utgång avgjordes, mänsklighetens öde avgjordes. Krig är alltid ihågkommen som stora strider. Och bland dem kommer det inte att finnas plats för vårt brohuvud. Hans öde är som en persons öde när miljoners öde avgörs. Men förresten, ofta börjar miljontals öden och tragedier med en persons öde. De bara glömmer detta av någon anledning. Sedan vi började avancera har vi fångat hundratals sådana brohuvuden på alla floder. Och tyskarna försökte genast kasta av oss, men vi höll oss kvar, klamrade oss fast vid stranden med våra tänder och händer. Ibland lyckades tyskarna. Sedan, utan ansträngning, fångade vi ett nytt brohuvud. Och sedan avancerade de från det.

Jag vet inte om vi kommer vidare från det här brohuvudet. Och ingen av oss kan veta detta. Offensiven börjar där det är lättare att bryta igenom försvaret, där det finns operativt utrymme för stridsvagnar. Men bara det faktum att vi sitter här känner tyskarna dag och natt. Inte konstigt att de försökte kasta oss i Dnjestr två gånger. Och de kommer att försöka igen. Nu vet alla, även tyskarna, att kriget snart tar slut. Och de vet också hur det kommer att sluta. Det är förmodligen därför vår önskan att överleva är så stark. Under de svåraste månaderna av 1941, omringad, skulle alla ha gett sitt liv utan en sekund för att stoppa tyskarna framför Moskva. Men nu är hela kriget bakom oss, de flesta av oss kommer att se seger, och det är så synd att dö under de senaste månaderna.

Bykov Vasil Vladimirovich - sovjetisk och vitrysk författare, offentlig person, deltagare i det stora fosterländska kriget.

Ensam kvar på klippan tystnade den gamle mannen, och hans ansikte, övervuxet med grå stubb, fick uttrycket av hans gamla välbekanta omtanke. Han var tyst länge och rörde mekaniskt händerna över kavajens feta sidor med en röd kant längs kanten, och genom den tjockare skymningen tittade hans vattnande ögon oberäkneligt in i stadsdelen. Kolomieterna nedanför, viftande med änden av fiskespöet i handen, kastade det skickligt i den oljiga ytan av det mörknande vattnet. Med en blixt av nylonfisklina sjönk sänket snabbt under vattnet med ett tyst plask och tog med sig betet.

På klippan ryste Petrovich lätt, som av kyla, fingrarna frös på bröstet och hela hans tunna, beniga gestalt under jackan krympte och krympte. Men hans blick var fortfarande riktad mot stranden bortom floden; på detta, verkade det, han märkte ingenting och verkade inte ens höra Kolomiyets ovänliga ord. Under tiden kastade Kolomiets med sin vanliga skicklighet ytterligare två eller tre åsnor i vattnet och säkrade korta fiskespön med små klockor i stenarna.

"De leder dig alla vid näsan, din idiot, och samtycker till dig." Och du tror. De kommer! Vem kommer när kriget redan är över! Tänk med huvudet.

Det började bli märkbart mörkt på floden, den dunkla silhuetten av Kolomiets rörde sig vagt nära själva vattnet. Han sa inget mer till den gamle mannen och fortsatte att pilla med betet och fiskespöna, och Petrovich, efter att ha suttit tyst en stund, talade eftertänksamt och tyst:

– Så det här är den yngsta, Tolik... Jag har ont i ögonen. När det blir mörkt ser han ingenting. Den äldsta såg bra. Tänk om vad hände med den äldre?...

"Vad som händer med den äldre, detsamma gäller den yngre," avbröt Kolomiets honom oförskämt. - Krig, det tog ingen hänsyn till. Speciellt under blockaden.

- Nåväl! – gubben höll helt enkelt med. – Det var bara en blockad. Tolik med ögonen har bara varit hemma i en vecka, och Ales kommer springande och säger: de är omringade på alla håll, men kraften räcker inte till. Nåväl, låt oss gå. Den yngsta var sexton år. Han bad om att få stanna - inget sätt. Så fort tyskarna gick sa de att de skulle tända eld...

- Från huvudet! – Kolomiets blev förvånad och reste sig till och med upp från sina åsnor. – De sa att de skulle sprida ut det!.. När var det här?!

– Ja till Petrovka. Precis på Petrovka, ja...

- Till Petrovka! Hur många år har gått, förstår du?

Gubben verkade ytterst förvånad och, verkar det som, för första gången den kvällen slet han bort sin plågade blick från strandkanten, knappt synlig i mörkret.

- Ja, år? Det har trots allt gått tjugofem år, mitt huvud är gran!

En grimas av djup inre smärta förvrängde Petrovichs senila ansikte. Hans läppar darrade på ett kränkt, barnsligt sätt, ögonen blinkade mycket snabbt och hans blick slocknade genast. Tydligen började den fullständiga fruktansvärda innebörden av hans många år av villfarelse sakta gå upp för hans förmörkade medvetande.

- Så det här är... Så hur är det här?

Invärtes spänd av något slags ansträngning ville och kunde han nog inte uttrycka någon tanke som rättfärdigade honom, och av denna outhärdliga spänning blev hans blick orörlig, blev meningslös och lämnade andra stranden. Den gamle sjönk framför våra ögon, blev ännu dystrare och drog sig helt in i sig själv. Han hade förmodligen något inom sig som höll honom orörlig och stum under lång tid.

"Jag säger till dig, sluta med det här roliga," uppmanade Kolomiets irriterat nedan och pillade med redskapen. – Du kan inte vänta på killarna. Amba till båda. Redan någonstans har benen ruttnat. Så här!

Gubben var tyst. Upptagen med sitt arbete tystnade också Kolomiets. Den annalkande nattens skymning svalde snabbt strand och buskar, gråa dimmofvor kröp fram ur flodravinerna, lätta, rökiga strömmar sträckte sig längs den stilla sträckan. Snabbt nedtonade floden sin dagsglans, den mörka motsatta stranden tippade brett ner i sitt djup och fyllde flodens yta med slät, ogenomtränglig svärta. Mudderverket slutade mullra, det blev helt matt och tyst, och i denna tystnad tickade den lilla åsnklockan, tunt och försiktigt, som på okänt avstånd. Efter att ha floppat på klipporna med gummistövlarnas sulor, rusade Kolomiets till fiskespöet i slutet av stranden och började, skickligt röra händerna, varva upp fiskelinan från vattnet. Han såg inte hur Petrovich kämpade sig upp på klippan, vacklade och, krökt, tyst vandrade någonstans bort från denna strand.

Förmodligen, i mörkret, någonstans skildes den gamle mannen med Yura, som snart dök upp på klippan och grymtande kastade en sprakande armfull död ved vid hans fötter - en stor armfull bredvid Petrovichs lilla knippe.

-Var är farfar?

- Titta vad han tog! – När han hörde sin vän talade Kolomiets glatt under klippan. – Kelbik är vad vi behöver! Det tar ett halvt kilo...

- Var är Petrovich? - Yura upprepade frågan och kände något ovänligt.

- Petrovitj? Och vem är det... Han är borta, antar jag. Jag berättade för honom…

- Hur? – Yura blev förstummad på klippan. - Vad du sa?

- Sa allt. Annars leder de en galen person vid näsan. De håller med...

- Vad har du gjort? Du dödade honom!

- Så han dödade den! Han kommer att vara vid liv!

- Åh, och Kalun! Åh, och ett slag! Jag sa till dig! Alla här tog hand om honom! Sparad! Och du?..

- Vad finns det att spara? Låt honom få veta sanningen.

"Den här sortens sanning kommer att göra slut på honom." Trots allt dog de båda under blockaden. Och innan dess tog han dem själv dit på en båt.

Vasiliev Boris Lvovich - rysk författare.

Jag har fortfarande minnen och ett foto från vår klass. Gruppporträtt med klasslärare i centrum, tjejer runt och killar på kanterna. Fotografiet hade bleknat och eftersom fotografen försiktigt pekade på läraren var kanterna, suddiga under fotograferingen, nu helt suddiga; ibland förefaller det mig som om de blev suddiga eftersom pojkarna i vår klass för länge sedan bleknade i glömska, de hade aldrig hunnit växa upp och deras drag löstes upp av tiden.

Av någon anledning vill jag inte ens nu minnas hur vi sprang från lektionerna, rökte i pannrummet och skapade en crush i omklädningsrummet, så att vi åtminstone för ett ögonblick kunde röra vid den vi älskade så hemligt att vi inte erkände det för oss själva. Jag tillbringar timmar med att titta på ett blekt fotografi, på de redan suddiga ansiktena på dem som inte är på denna jord: jag vill förstå. Trots allt ville ingen dö, eller hur?

Och vi visste inte ens att döden var i tjänst utanför tröskeln till vår klass. Vi var unga, och ungdomens okunnighet kompenseras av tro på vår egen odödlighet. Men av alla pojkar som tittar på mig från fotografiet är fyra fortfarande vid liv.

Och sedan barnsben har vi lekt det vi själva levt med. Klasserna tävlade inte om betyg eller procentsatser, utan om äran att skriva ett brev till Papanins folk eller kallas "Chkalovsky", om rätten att närvara vid öppnandet av en ny fabriksverkstad eller att tilldela en delegation för att träffa spanska barn.

Och jag minns också hur jag sörjde över att jag inte skulle kunna hjälpa Chelyuskiniterna, eftersom mitt plan nödlandade någonstans i Yakutia och nådde aldrig islägret. The real deal: Jag fick ett dåligt betyg för att jag inte hade lärt mig dikten. Sedan lärde jag mig det: ”Ja, det fanns människor på vår tid...” Och grejen var att det hängde en enorm hemgjord karta på väggen i klassrummet och varje elev hade sitt eget plan. Det utmärkta betyget var femhundra kilometer, men jag fick ett "dåligt" betyg och mitt plan var på grund av flygningen. Och det stod inte bara "dåligt" i skoltidningen: jag mådde dåligt själv och lite - lite! - till Chelyuskiniterna, som jag så svikit.

Le mot mig, kamrat. Jag glömde hur du log, förlåt. Jag är nu mycket äldre än dig, jag har mycket att göra, jag har många problem. som ett skepp med snäckor. På natten hör jag allt oftare snyftningarna från mitt eget hjärta: det är utmattat. Trött på att vara sjuk.

Jag har blivit grå och ibland ger de upp min plats i kollektivtrafiken. Unga män och kvinnor som är väldigt lika er ger vika. Och då tror jag att gud förbjude att de upprepar ditt öde. Och om detta händer, då gud förbjude att de blir likadana.

Mellan dig, igår, och dem, idag, finns mer än bara en generation. Vi visste säkert att det skulle bli ett krig, men de var övertygade om att det inte skulle bli ett. Och det här är underbart: de är friare än oss. Det är bara synd att denna frihet ibland förvandlas till lugn...

I nionde klass föreslog Valentina Andronovna för oss ämnet för en gratis uppsats, "Vem vill jag bli?" Och alla killar skrev att de vill bli befälhavare för Röda armén. Till och med Vovik Khramov ville bli tankförare, vilket orsakade en storm av glädje. Ja, vi ville verkligen att vårt öde skulle vara hårt. Vi valde det själva och drömde om en armé, flygvapen och flotta: vi betraktade oss själva som män, och mer maskulina yrken fanns inte då.

I den meningen hade jag tur. Jag kom ikapp min pappa i höjd redan i åttonde klass, och eftersom han var karriärchef för Röda armén gick hans gamla uniform över till mig. Tunika och ridbyxor, stövlar och befälhavarbälte, överrock och budenovka av mörkgrått tyg. Jag tog på mig dessa vackra saker en underbar dag och tog inte av mig dem på femton år. Inte demobiliserad ännu. Formen var en annan redan då, men dess innehåll förändrades inte: den förblev fortfarande min generations klädsel. Den vackraste och den mest fashionabla.

Alla killar var grymt avundsjuka på mig. Och till och med Iskra Polyakova.

Självklart är det lite stort för mig”, sa Iskra och provade min tunika. – Men vad mysigt det är. Speciellt om du drar åt bältet.

Jag minns ofta dessa ord för att de förmedlar en känsla av tid. Vi försökte alla skärpa greppet, som om en formation väntade oss varje ögonblick, som om denna allmänna formations beredskap för strider och segrar berodde enbart på vårt utseende. Vi var unga, men vi törstade inte efter personlig lycka, utan efter personlig prestation. Vi visste inte att en bedrift först måste sås och odlas. Att det mognar långsamt, osynligt fylls av styrka, så att det en dag kommer att explodera med en bländande låga, vars blixtar kommer att lysa under lång tid framöver i generationer framöver.

Veresaev Vikenty Vikentievich - rysk författare, översättare.

Trött, med dov irritation kokande i själen satte jag mig på bänken. Plötsligt, någonstans inte långt bakom mig, hördes ljudet av en fiol som stämdes. Jag såg mig förvånad omkring: bakom akaciabuskarna var baksidan av ett litet uthus vitt, och ljud rusade från dess vidöppna, obelysta fönster. Det betyder att den unge Yartsev är hemma... Musikern började spela. Jag reste mig för att gå; Dessa konstgjorda mänskliga ljud verkade för mig som en grov förolämpning mot omgivningen.

Jag rörde mig sakta framåt, försiktigt trampade på gräset för att inte knäcka en kvist, och Yartsev spelade...

Det var konstig musik, och improvisationen kändes direkt. Men vad var detta för improvisation! Fem minuter gick, tio, och jag stod orörlig och lyssnade ivrigt.

Ljuden flödade skyggt, osäkert. De verkade leta efter något, som om de försökte uttrycka något som de inte kunde uttrycka. Det var inte själva melodin som väckte uppmärksamhet - i strikt mening fanns den inte ens - utan just detta sökande, längtan efter något annat som ofrivilligt låg framför sig. "Nu blir det på riktigt", tänkte jag. Och ljuden vällde ut lika osäkert och återhållsamt. Ibland blinkar något i dem - inte en melodi, bara ett fragment, en antydan till en melodi - men så underbart att hjärtat hoppar över ett slag. Det verkade som om temat skulle förstås och de blyga sökande ljuden skulle brista i en gudomligt lugn, högtidlig, ojordisk sång. Men det gick en minut och strängarna började ringa av undertryckta snyftningar: antydan förblev obegriplig, den stora tanken som blixtrade ett ögonblick försvann oåterkalleligt.

Vad är detta? Var det verkligen någon som nu upplevde samma sak som jag? Det kunde inte råda något tvivel: framför honom stod denna natt som en smärtsam och olöslig gåta som före mig.

Plötsligt hördes ett skarpt, otåligt ackord, följt av ytterligare ett, ett tredje, och frenetiska ljud, som avbröt varandra, strömmade våldsamt under fören. Det var som om någon fjättrad våldsamt rusade och försökte bryta kedjorna. Det var något helt nytt och oväntat. Emellertid ansåg man, att något liknande behövdes, att det var omöjligt att stanna kvar hos den gamla, emedan den plågades alltför av sin meningslöshet och hopplöshet... Nu fanns inga tysta tårar att höra, ingen förtvivlan hördes; Varje ton lät med styrka och vågad utmaning. Och något fortsatte att kämpa desperat, och det omöjliga började verka möjligt; Det verkade som en ansträngning till - och de starka kedjorna skulle splittras i bitar och en stor, ojämlik kamp skulle börja. Det fanns en sådan fläkt av ungdom, sådant självförtroende och mod att det inte fanns någon rädsla för utgången av kampen. "Även om det inte finns något hopp, kommer vi att vinna tillbaka hoppet självt!" – verkade dessa mäktiga ljud säga.

Jag höll andan och lyssnade förtjust. Natten var tyst och lyssnade också - känsligt, förvånad, lyssnande till denna virvelvind av främmande, passionerade, indignerade ljud. De bleka stjärnorna blinkade mer sällan och mer osäkert; den tjocka dimman över dammen stod orörlig; Björkarna frös, deras gråtande grenar hängde, och allt omkring blev stilla och tyst. Ljudet av ett litet, svagt instrument, som rusade från uthuset, rådde över allt, och dessa ljud tycktes dåna över jorden som åskan.

Med en ny och konstig känsla såg jag mig omkring. Samma natt stod framför mig i sin forna mystiska skönhet. Men jag såg på henne med andra ögon: allt omkring mig var nu bara ett vackert tyst ackompanjemang till de kämpande, lidande ljuden.

Nu var allt meningsfullt, allt var fullt av djup, hisnande, men kär, förståelig skönhet. Och denna mänskliga skönhet förmörkade, fördunklade, utan att förstöra den skönheten, fortfarande avlägsen, fortfarande obegriplig och otillgänglig.

För första gången återvände jag hem glad och belåten en sådan kväll.

Voronsky Alexander Konstantinovich - Rysk författare, litteraturkritiker, konstteoretiker.

...Natalya kommer från en grannby, för ungefär tio år sedan förlorade hon omedelbart sin man och tre barn: under hennes frånvaro dog de av rökinandning. Sedan dess sålde hon huset, övergav gården och vandrade.

Natalya talar tyst, melodiöst, oskyldigt. Hennes ord är rena, som tvättade, så nära och behagliga som himlen, åkern, brödet, bykojorna. Och hela Natalya är enkel, varm, lugn och majestätisk. Natalya är inte förvånad över någonting: hon har sett allt, upplevt allt, hon pratar om moderna angelägenheter och incidenter, även mörka och hemska, som om de var separerade från våra liv i årtusenden. Natalya smickrar inte någon; Det som är riktigt bra med henne är att hon inte går till kloster och heliga platser och inte letar efter mirakulösa ikoner. Hon är världslig och pratar om vardagliga saker. Det finns inget överflödigt i det, inget krångel.

Natalya bär lätt bördan av en vandrare och begraver sin sorg från människor. Hon har ett fantastiskt minne. Hon minns när och varför en sådan och sådan familj var sjuk. Hon pratar villigt om allt, men i en sak är hon snål med ord: när de frågar henne varför hon blev en vandrare.

...jag hade redan studerat på bursan, hade ett rykte om att vara "inbiten" och "desperat", och hämnades på vakterna och lärarna runt hörnet, och avslöjade en anmärkningsvärd uppfinningsrikedom i dessa frågor. Under en av rasterna informerade eleverna mig om att "någon kvinna" väntade på mig i omklädningsrummet. Kvinnan visade sig vara Natalya. Natalya gick på långt håll, från Kholmogory, hon mindes mig, och även om hon var tvungen att göra omvägen cirka åttio mil, hur kunde hon inte besöka den föräldralösa, inte titta på hans stadsliv; hennes son hade förmodligen vuxit upp, klokare av glädjen och hans mors tröst. Jag lyssnade ouppmärksamt på Natalya: jag skämdes över hennes bastskor, hennes stövlar, hennes ryggsäck, hennes rustika utseende, jag var rädd att tappa bort mig själv i elevernas ögon och fortsatte att titta i sidled på mina kamrater som snokade förbi. Till slut kunde han inte stå ut och sa oförskämt till Natalya:

Vi drar här ifrån.

Utan att vänta på samtycke tog jag henne till bakgården så att ingen skulle se oss där. Natalya knöt upp sin ryggsäck och räckte mig lite bytunnbröd.

Jag har inget annat för dig, min vän. Oroa dig inte, jag bakade dem själv med smör eller komjölk.

Först vägrade jag surt, men Natalya insisterade på munkar. Snart märkte Natalya att jag var blyg för henne och inte alls var nöjd med henne. Hon lade också märke till den trasiga, bläckfläckade Casinet-jackan jag hade på mig, min smutsiga och bleka hals, mina röda stövlar och min hemsökta, surmulna blick. Natalyas ögon fylldes av tårar.

Varför kan du inte säga ett vänligt ord, son? Så det var förgäves som jag kom för att träffa dig.

Jag petade dovt i såret på armen och muttrade något håglöst. Natalya lutade sig över mig, skakade på huvudet och tittade in i mina ögon och viskade:

Ja, min kära, du verkar vara galen! Du var inte så där hemma. Åh, de gjorde något dåligt mot dig! Skönt, tydligen, sviker de dig! Det här är undervisningen som kommer ut.

"Ingenting," mumlade jag känslolöst och flyttade mig bort från Natalya.

Garshin Vsevolod Mikhailovich - rysk författare, poet, konstkritiker.

Jag bor på Femtonde linjen på Sredny Avenue och fyra gånger om dagen går jag längs banvallen där utländska fartyg landar. Jag älskar den här platsen för dess mångfald, dess livlighet, dess liv och rörelse och för att det har gett mig mycket material. Här, när jag tittade på daglönare som bär coolies, vänder grindar och vinschar, bär vagnar med alla möjliga sorters bagage, lärde jag mig att rita en arbetande person.

Jag gick hem med Dedov, en landskapsmålare... En snäll och oskyldig man, som själva landskapet, och passionerat förälskad i sin konst. För honom råder inga tvivel; skriver vad han ser: han ser en flod - och skriver en flod, han ser ett träsk med kärr - och skriver ett träsk med kärr. Varför behöver han den här floden och det här träsket? – han tänker aldrig på det. Han verkar vara en bildad man; Förbi minst tog examen från kursen till ingenjör. Han lämnade tjänsten, lyckligtvis dök det upp något slags arv, vilket gav honom möjlighet att existera utan svårighet. Nu skriver han och skriver: på sommaren sitter han från morgon till kväll på fältet eller i skogen bakom skisser, på vintern komponerar han outtröttligt solnedgångar, soluppgångar, mellandagar, regnets början och slut, vintern, våren och så. på. Han glömde sin teknik och ångrar det inte. Först när vi passerar piren förklarar han ofta för mig innebörden av de enorma massorna av gjutjärn och stål: maskindelar, pannor och diverse diverse föremål som lossas från fartyget till stranden.

"Titta på kitteln de hade med sig", sa han till mig i går och slog den ringande kitteln med käppen.

– Vet vi verkligen inte hur man gör dem? - Jag frågade.

"De gör det här också, men inte tillräckligt, inte tillräckligt." Se vilket gäng de kom med. Och dåligt arbete; Jag måste fixa det här: se hur sömmen går isär? Även här har nitarna lossnat. Vet du hur den här saken är gjord? Det här, jag säger er, är ett jäkla jobb. En man sitter i en kittel och håller niten från insidan med en tång, trycker bröstet mot dem så hårt han kan, och utifrån slår mästaren niten med en hammare och gör en sådan här hatt.

Han pekade på en lång rad av upphöjda metallcirklar som löpte längs sömmen på kitteln.

- Farfar, det är samma sak som att slå dig på bröstet!

- Det spelar ingen roll. Jag försökte klättra in i pannan en gång, men efter fyra nitar kom jag knappt ut. Mitt bröst var helt brutet. Och dessa lyckas på något sätt vänja sig vid det. Det är sant att de dör som flugor: de kan överleva i ett eller två år, och även om de lever är de sällan bra för någonting. Om du vill, uthärda slagen från en rejäl hammare hela dagen lång, och även i en kittel, i stumheten, böjd. På vintern fryser järnet, det är kallt och han sitter eller ligger på strykjärnet. I den där kitteln - du förstår, den är röd, smal - du kan inte sitta så: lägg dig på sidan och exponera ditt bröst. Hårt arbete för dessa skogstorpar.

- Rire?

– Jo, det är vad arbetarna kallade dem. Denna ringsignal gör dem ofta döva. Och tror du att de får mycket för så hårt arbete? Pennies! För här krävs varken skicklighet eller konst, utan bara kött... Hur många svåra intryck på alla dessa fabriker, Ryabinin, om du bara visste! Jag är så glad att jag är klar med dem för alltid. Det var bara svårt att leva först, att se på detta lidande... Antingen var det något med naturen att göra. Hon kränker inte, och hon behöver inte bli kränkt för att utnyttja henne, som vi artister... Titta, titta, vilken gråaktig ton! - avbröt han sig plötsligt och pekade på ett hörn av himlen: - lägre, där borta, under molnet... härligt! Med en grönaktig nyans. När allt kommer omkring, om du skriver det så, exakt så, kommer de inte att tro det! Men det är inte dåligt, eller hur?

Jag uttryckte mitt godkännande, även om jag, ärligt talat, inte såg någon skönhet i den smutsiga gröna fläcken på St. Petersburgs himmel och avbröt Dedov, som började beundra någon annan "tunn" sak nära ett annat moln.

- Säg mig, var kan jag se en sådan tjäder?

– Låt oss gå till fabriken tillsammans; Jag ska visa dig alla möjliga saker. Även imorgon om du vill! Tänkte du verkligen måla den här tjädern? Kom igen, det är inte värt det. Finns det inget roligare? Och till fabriken, om du vill, även imorgon.

Idag var vi till anläggningen och inspekterade allt. Vi såg också en tjäder. Han satt böjd i ett hörn av kitteln och utsatte bröstet för hammarens slag. Jag tittade på honom i en halvtimme; På den här halvtimmen kom Ryabinin på en sådan dumhet att jag inte vet vad jag ska tycka om honom. I förrgår tog jag honom till metallfabriken; vi tillbringade hela dagen där, undersökte allt, och jag förklarade för honom alla typer av produktion (till min förvåning glömde jag väldigt lite av mitt yrke); Till slut tog jag honom till pannrummet. Där arbetade man på den tiden med en enorm panna. Ryabinin klättrade in i pannan och tittade i en halvtimme på när arbetaren höll nitarna med en tång. Han kom ut blek och upprörd; Jag var tyst hela vägen tillbaka. Och idag meddelar han för mig att han redan har börjat måla den här skogsarbetaren. Vad är en idé! Vilken poesi i leran! Här kan jag säga, utan att skämmas för någon eller något, något som jag förstås inte skulle säga inför alla: enligt min mening är hela denna bondstråk i konsten ren fulhet. Vem behöver dessa ökända Repin "Barge Haulers"? De är vackert skrivna, det råder ingen tvekan; men det är allt.

Var finns skönheten, harmonin, gracialiteten här? Är det inte för att återge det graciösa i naturen som konst finns? Så är fallet med mig! Några arbetsdagar till och min lugna "majmorgon" är över. Vattnet i dammen svajar lätt, pilarna böjer sina grenar på den; öster lyser upp; små cirrusmoln blev rosa. En kvinnlig figur kommer från en brant bank med en hink för att hämta vatten och skrämmer bort en flock ankor. Det är allt; Det verkar enkelt, men samtidigt känner jag tydligt att det finns en avgrund av poesi i bilden. Det här är konst! Det anpassar en person till tyst, ödmjuk omtänksamhet och mjukar upp själen. Men Ryabinins "Tjäder" kommer inte att påverka någon, helt enkelt för att alla kommer att försöka fly från den så fort som möjligt, för att inte bli ett öga med dessa fula trasor och denna smutsiga mugg. Konstig affär! När allt kommer omkring, i musik är hårda, obehagliga harmonier inte tillåtna; Varför kan vi i måleriet reproducera positivt fula, frånstötande bilder? Vi måste prata om detta med L., han kommer att skriva en artikel och förresten ge Ryabinin en tur för sin målning. Och det är det värt.

Glushko Maria Vasilievna - sovjetisk författare, manusförfattare.

Det var kallt på plattformen, korn föll igen, hon gick runt, stampade med fötterna och andades på händerna.

Hon hade ont om mat, hon ville åtminstone köpa något, men de sålde ingenting på stationen. Hon bestämde sig för att ta sig till stationen. Stationen var fullproppad med människor, som satt på resväskor, buntar och bara på golvet, hade lagt fram mat, åt frukost.

Hon kom ut på stationstorget, tätt prickad med färgglada fläckar av rockar, pälsrockar och buntar; här satt också hela familjer med människor och låg, några hade turen att ockupera bänkar, andra slog sig ner precis på asfalten, bredde ut en filt, regnrockar, tidningar... I detta snår av människor, i denna hopplöshet, kände hon sig nästan glad – jag går trots allt, jag vet vart och till vem, och kriget driver alla dessa människor ut i det okända, och hur länge de kommer att behöva sitta här, det vet de inte själva.

Plötsligt skrek en gammal kvinna, hon blev bestulen, två pojkar stod bredvid henne och grät också, polismannen sa något argt till henne, höll henne i handen och hon kämpade och skrek. Det finns en så enkel sed - med en hatt i en cirkel, Och här finns hundratals och hundratals människor i närheten, om alla gav minst en rubel... Men alla runt omkring tittade sympatiskt på den skrikande kvinnan och ingen vek sig.

Nina ringde en äldre pojke, rotade i hennes handväska, drog fram en hundralapp och stack den i handen:

Ge den till din mormor... - Och hon gick snabbt för att inte se hans tårfyllda ansikte och beniga knytnäve som höll om pengarna. Hon hade fortfarande femhundra rubel kvar av pengarna som hennes far hade gett henne - ingenting, det räckte.

Hon frågade någon lokal kvinna hur långt basaren var. Det visade sig att om man åker spårvagn så finns det bara en hållplats, men Nina väntade inte på spårvagnen, hon missade rörelsen, promenaden och gick till fots.

Marknaden var helt tom och bara tre tjockt klädda kvinnor stod under baldakinen och stampade fötterna i filtstövlar, framför en stod en emaljhink med inlagda äpplen, en annan sålde potatis upplagd i högar, den tredje sålde frön .

Hon köpte två glas solrosfrön och ett dussin äpplen. Nina åt omedelbart, vid disken, girigt en och kände hur hennes mun saligt fylldes med kryddig-söt juice.

Plötsligt hörde hon ljudet av hjul och var rädd att det var hennes tåg som tog henne, hon satte fart, men på avstånd såg hon att hennes tåg var på plats.

Den där gamla kvinnan med barnen fanns inte längre på stationstorget, hon hade förmodligen förts någonstans, till någon institution där de skulle hjälpa till - hon ville tänka så, det var lugnare så här: att tro på världens orubbliga rättvisa .

Hon vandrade längs perrongen, knäckte frön, samlade skalen i näven, gick runt den sjaskiga envåningsstationsbyggnaden, dess väggar var belagda med papperslappar, reklam, skrivna med olika handstilar, olika bläck, oftare med en kemikalie penna, limmad med brödsmulor, lim, harts och gud vet vad mer hur. "Jag letar efter familjen Klimenkov från Vitebsk, jag ber de som vet att meddela mig på adressen..." "Vem vet var min far Sergeev Nikolai Sergeevich är, vänligen informera..." Dussintals papperslappar , och uppifrån - rakt längs väggen i kol: ”Valya, min mamma är inte i Penza, jag går vidare . Lida."

Allt detta var bekant och bekant, på varje station läste Nina sådana meddelanden, som liknade förtvivlanskrik, men varje gång sjönk hennes hjärta av smärta och medlidande, särskilt när hon läste om förlorade barn.

När hon läste sådana annonser föreställde hon sig människor som reste runt i landet, gick, rusade genom städer, vandrade längs vägarna, letade efter nära och kära - en kär droppe i människans hav - och tänkte att krig inte bara är hemskt med dödsfall, det är också hemskt med separationer!

Nu kom Nina ihåg alla som kriget skilde henne från: hennes pappa, Victor, Marusya, pojkarna från hennes år... Är detta verkligen inte i en dröm - trånga tågstationer, gråtande kvinnor, tomma marknader, och jag går någonstans... Till en obekant, främmande plats. För vad? För vad?

Kazakevich Emmanuil Genrikhovich - författare och poet, översättare, manusförfattare.

Endast Katya var kvar i den avskilda dugout.

Vad betydde Travkins svar till henne? sista ord på radion? Sa han överhuvudtaget att jag förstår dig, som är brukligt för att bekräfta det han hörde på radion, eller lade han en viss hemlig mening i sina ord? Denna tanke oroade henne mer än någon annan. Det föreföll henne som om han, omgiven av dödliga faror, blivit mjukare och mer tillgänglig för enkla, mänskliga känslor, att hans sista ord på radion var resultatet av denna förändring. Hon log åt sina tankar. Efter att ha bett militärsjukvårdaren Ulybysheva om en spegel, tittade hon in i den och försökte ge sitt ansikte ett uttryck av högtidligt allvar, som det anstår - hon yttrade till och med detta ord högt - för hjältens brud.

Och sedan kastade hon bort spegeln och började återigen upprepa in i den brusande etern, ömt, glatt och sorgset, beroende på hennes humör:

- Stjärna. Stjärna. Stjärna. Stjärna.

Två dagar efter det samtalet svarade Star plötsligt igen:

- Jorden. Jorden. Jag är en stjärna. Kan du höra mig? Jag är en stjärna.

- Stjärna, stjärna! - Katya skrek högt. "Jag är jorden." Jag lyssnar på dig, lyssna, lyssna på dig.

Stjärnan var tyst dagen efter och senare. Då och då kom Mesjtjerskij, Bugorkov, major Likhatsjev och kapten Yarkevitj, den nya underrättelsechefen som ersatte den borttagna Barashkin, in i dugouten. Men Stjärnan var tyst.

Katya, halvsovande, tryckte luren på walkie-talkie mot örat hela dagen. Hon föreställde sig några konstiga drömmar, visioner, Travkin med ett mycket blekt ansikte i en grön kamouflagerock, Mamochkin, fördubbling, med ett fruset leende på läpparna, hennes bror Lenya - också av någon anledning i en grön kamouflagerock. Hon kom till sinnes, darrade av fasa över att hon kanske hade missat Travkins samtal, och började prata i telefonen igen:

- Stjärna. Stjärna. Stjärna.

På avstånd kunde hon höra artillerisalvor och dånet från stridens början.

Under dessa spända dagar var major Likhachev i stort behov av radiooperatörer, men han vågade inte ta bort Katya från tjänsten vid radion. Så hon satt, nästan bortglömd, i en avskild dugout.

En sen kväll kom Bugorkov in i dugout. Han kom med ett brev till Travkin från sin mamma, som han just hade fått från postkontoret. Hans mamma skrev att hon hade hittat en röd vanlig anteckningsbok om fysik, hans favoritämne. Hon kommer att behålla den här anteckningsboken. När han går till universitetet kommer anteckningsboken att vara mycket användbar för honom. Det här är verkligen en exemplarisk anteckningsbok. Faktum är att den skulle kunna publiceras som en lärobok - allt på sektionerna el och värme är nedskrivet med sådan precision och känsla för proportioner. Han har en tydlig tendens att vetenskapligt arbete, vilket hon är mycket nöjd med. Kommer han förresten ihåg den där geniala vattenmotorn som han uppfann som tolvårig pojke? Hon hittade dessa teckningar och skrattade mycket med moster Klava över dem.

Efter att ha läst brevet böjde sig Bugorkov över walkie-talkie, grät och sa:

- Om kriget bara skulle ta slut snart... Nej, jag är inte trött. Jag säger inte att jag är trött. Men det är bara dags att sluta döda människor.

Och med fasa trodde Katya plötsligt att hennes sittande här vid maskinen och hennes ändlösa samtal till Stjärnan kanske var värdelösa. Stjärnan satte och gick ut. Men hur kan hon gå härifrån? Tänk om han pratar? Tänk om han gömmer sig någonstans djupt inne i skogarna?

Och full av hopp och järn uthållighet väntade hon. Ingen väntade längre, men hon väntade. Och ingen vågade ta bort radion från receptionen förrän offensiven började.

Kachalkov Sergey Semyonovich är en modern prosaförfattare.

(1) Hur tiden förändrar människor! (2) Oigenkännlig! (3) Ibland är dessa inte ens förändringar, utan riktiga metamorfoser! (4) Som barn var hon en prinsessa; när hon växte upp förvandlades hon till en piranha. (5) Men det händer tvärtom: i skolan finns en grå mus, omärklig, osynlig, och sedan på dig är Elena den vackra. (6) Varför händer detta? (7) Det verkar som att Levitansky skrev att alla väljer en kvinna, en religion, en väg... (8) Det är bara inte klart: väljer en person verkligen en väg för sig själv eller är det någon kraft som driver honom längs en eller annan väg ? (9) Är det verkligen vårt liv som ursprungligen var avsett från ovan: de som är födda att krypa kan inte flyga?.. (10) Eller handlar allt om oss: kryper vi för att vi inte ville anstränga våra vingar? (11) Jag vet inte! (12) Livet är fullt av exempel både till förmån för en åsikt och till försvar av en annan.

(13) Välj vad du vill?..

(14) I skolan ringde vi Maxim Lyubavin Einstein. (15) Visserligen liknade han till det yttre inte alls en stor vetenskapsman, men han hade geniernas alla vanor: han var sinneslös, eftertänksam, en komplex tankeprocess sjudade alltid i hans huvud, vissa upptäckter gjordes, och detta ledde ofta till att han, som klasskamrater skämtade, inte var tillräcklig. (16) De brukade fråga honom i biologi, och det visar sig att han vid den tiden, på något sofistikerat sätt, beräknade strålningen från några nuklider. (17) Han kommer att gå till svarta tavlan och börja skriva obegripliga formler.

(18) Biologiläraren kommer att rycka på axlarna:

(19) - Max, vad pratar du om?

(20) Han kommer till besinning, slår sig själv i huvudet, inte uppmärksam på skratten i klassen, sedan kommer han att börja berätta vad som behövs, till exempel om ärftlighetens diskreta lagar.

(21) Han visade inte näsan på diskotek eller svala kvällar. (22) Jag var inte vän med någon, men jag var bara vänner. (23) Böcker, en dator - det här är hans trogna följeslagare och bröder. (24) Vi skämtade sinsemellan: minns väl hur Maxim Lyubavin klädde sig, där han satt. (25) Och om tio år, när han tilldelas Nobelpriset, kommer journalister hit, åtminstone har de något att berätta om sin store klasskamrat.

(26) Efter skolan kom Max in på universitetet. (27) Han tog examen briljant... (28) Och sedan skildes våra vägar. (29) Jag blev militär, lämnade min hemstad under en lång tid, bildade familj. (30) Livet för en militär är hektiskt: så fort du gör dig redo att åka på semester inträffar någon sorts nödsituation... (31) Men ändå lyckades jag fly till mitt hemland med min fru och två döttrar. (32) På stationen gjorde vi en överenskommelse med en privat ägare, och han tog oss i sin bil till våra föräldrars hus.

(33) - Bara, du kände inte igen mig eller vad? – frågade föraren plötsligt. (34) Jag tittade på honom med förvåning. (35) Lång, benig man, tunn mustasch, glasögon, ärr på kinden... (36) Det vet jag inte! (37) Men rösten är verkligen bekant. (38) Max Lyubavin?! (39) Det kan inte vara! (40) Är den store fysikern engagerad i privata transporter?

(41) - Nej! (42) Ta det högre! – Max flinade. - (43) Jag jobbar som lastare på grossistmarknaden...

(44) Från mitt ansikte insåg han att jag betraktade dessa ord som ett skämt.

(45) - Nej! (46) Jag vet bara hur man räknar! (47) Vi säljer socker i påsar! (48) På kvällen häller jag ut tre till fyrahundra gram från varje påse... (49) Vet du hur mycket det kommer ut per månad om du inte är girig? (50) Fyrtio tusen! (51) Tänk bara, om jag blev vetenskapsman, skulle jag få den typen av pengar? (52) På helgerna kan du få lite pengar genom att köra taxi, ge skjuts till ett par kunder - ytterligare tusen. (53) Tillräckligt för en bulle med smör...

(54) Han skrattade belåtet. (55) Jag skakade på huvudet.

(56) - Max, men med socker, är det inte att stjäla?

(57) - Nej! (58) Affärer! – svarade Max.

(59) Han tog mig hem. (60) Jag gav honom tvåhundra rubel, han lämnade tillbaka tio i växel och gick för att leta efter nya kunder.

(61) - Studerade ni tillsammans? frågade hustrun.

(62) - Det här är vår Einstein! - Jag berättade för henne. - (63) Kom ihåg att jag berättade om honom!

(64) - Einstein?

(65) - Bara det förra! – sa jag med en ledsen suck.

Vladimir Igorevich Krugly är en hedrad doktor i Ryska federationen.

Låt oss säga, på sextio- och sjuttiotalet, åtminstone enligt mina minnen, var läsning för mig och för omgivningen inte bara ett dagligt behov: när jag tog upp en bok upplevde jag en unik känsla av glädje. Jag har inte upplevt en sådan känsla på länge. Tyvärr gör mina barn det också, även om de är smarta, utvecklade och pålästa, vilket är en sällsynthet nu för tiden.

Och det är naturligtvis tiden som bär skulden för detta. Förändrade levnadsvillkor, stora mängder information som behöver bemästras, och viljan att göra det lättare att uppfatta genom videoformat leder till att vi har slutat läsa.

Jag förstår att entusiasmen från sjuttio- eller åttiotalet förmodligen aldrig kommer att återvända, när vi följde böckers utseende, jagade efter dem, ibland speciellt åkte till Moskva för att byta någonstans eller köpa en knapp upplaga. På den tiden representerade böcker sann rikedom – och inte bara i materiell mening.

Men så fort jag stärkte min besvikelse, bjöd livet på en oväntad överraskning. Det är sant att detta hände efter en beklaglig och smärtsam händelse. Efter att min far gick bort, ärvde jag ett stort och omfattande bibliotek. Efter att ha börjat reda ut det, var det bland böckerna från det sena 1800-talet och början av 1900-talet som jag kunde hitta något som fängslade mig och förde tillbaka, om inte den där barndomsglädjen, utan det verkliga nöjet att läsa.

När jag sorterade igenom böckerna började jag bläddra i dem, grävde ner mig i en och en till och insåg snart att jag läste dem flitigt. Jag tillbringar entusiastiskt alla helger, såväl som långa timmar på vägen, på tåg och flyg, och skriver essäer om kända ryska konstnärer - Repin, Benois eller Dobuzhinsky.

Jag måste erkänna att jag visste väldigt lite om den sista artisten. Erich Hollerbachs bok "Drawings by Dobuzhinsky" öppnade upp detta för mig underbar person och en utmärkt konstnär. Den fantastiska upplagan av 1923 fascinerade mig, först och främst, med sina reproduktioner av Dobuzhinskys verk, prydligt täckta med silkespapper.

Dessutom är Hollerbachs bok skriven väldigt bra språk, läser lätt och fängslande – som litterär prosa. När han pratar om hur Dobuzhinskys talang bildades från en mycket ung ålder, avslöjar författaren för läsaren konstnärens hemligheter. Boken av konsthistorikern och kritikern Erich Hollerbach var avsedd för en bred läsekrets, och det är dess styrka. Och vad skönt det är att hålla den i händerna! Vacker design, den subtila doften av papper, känslan av att du rör vid en uråldrig bok - allt detta ger upphov till verklig läsarglädje.

Men varför blev böckerna från slutet av artonhundratalet och början av 1900-talet en frisk fläkt för mig? Och jag själv vet inte säkert; Jag inser bara att atmosfären på den tiden verkade svälja mig, fånga mig.

Kanske var detta ett försök att fly från den moderna verkligheten in i historiens värld. Eller tvärtom viljan att hitta ”skärningspunkter”: övergångsperioder, år av sökande efter nya former och betydelser, som vi vet, upprepar varandra, vilket innebär att man genom att studera 1800- och 1900-talsskiftet fr.o.m. skönlitteratur, dokument eller journalistik kan du få erfarenhet eller spionera färdiga lösningar för idag.

Tack vare det bisarra tidsspelet visade sig böcker vara en källa till läsinspiration för mig” silveråldern" vår kultur; för någon annan kan en sådan källa vara antika tomer eller manuskript av blivande författare. Det viktigaste är att inte låta besvikelsen bli starkare och fortsätta leta: du kommer definitivt att hitta en bok som kommer att ge dig glädje.

...Tältet torkade ut från stenarna som höll värmen och de tillbringade natten i torr och sval värme. På morgonen vaknade Salakhov ensam i ett tält. Värmen dröjde fortfarande kvar och Salakhov låg där och slumrade. När han kom ut ur tältet såg han en klar himmel och Eldguden vid vattnet. Han tvättade lugnt ett prov som tagits direkt från stranden.

"Jag vaknade frisk", sa arbetaren och ryckte glatt på axlarna för att bekräfta. – Jag bestämde mig för att titta på lyckan i brickan...

... Eldguden lade ifrån sig brickan, tog av sig järvens hatt och drog fram en bit fiskelina bakom hennes kavajslag.

Hunden äter den röda trasan. Se! – Han tittade hängivet på Salakhov, kastade fiskelinan i vattnet och kastade genast en stor mörkryggig harr på sanden.

Eldguden stärkte sina fötter i överdimensionerade stövlar, drog upp sin vadderade jacka, drog ner sin raggiga hatt och började släpa harrarna en efter en med en skyttel. Snart var all sand omkring honom full av elastiska fiskar som skimrade av pärlemor.

Tillräckligt! - sa Salakhov. - Sluta.

Till denna flod... ja, med nät, och med tunnor. Och det finns ingen anledning att böja sig bakåt. På fastlandet klättrar man, klättrar man med dumheter, man kommer knappt fram. Tänk om den här floden gick dit? Och vår Voronezh en här. Det finns ingen befolkning här ändå, en tom flod kommer att klara sig bra här.

Du kunde ha tömt den där på en vecka”, sa Salakhov.

Under veckan? Nej! – Eldguden suckade.

Stäng sanatoriet, beordrade Salakhov

Vi kanske kan hänga den på den och ta den med oss? - föreslog Eldguden tveksamt.

"Ord har ingen makt mot girighet," skrattade Salakhov. – Vi behöver maskingevär mot henne. Har du återhämtat dig? Punkt! Sätt ihop lägret, koka soppan och stampa enligt det uppdrag som fåtts. Några frågor?

Inga frågor”, suckade Eldguden.

Vidta åtgärder! Jag går nedströms med brickan. ...

Salakhov gick mycket snabbt. Han slogs plötsligt av tanken att godhet gör människor värre. De förvandlas till grisar. Och när människor mår dåligt blir de bättre. Medan Eldguden var sjuk tyckte Salakhov mycket synd om honom. Och idag var han obehaglig mot honom, till och med hatisk...

Salakhov, som glömde att han behövde ta ett prov, gick och gick längs Vatapflodens torra strand. Tanken att vara snäll mot människor skulle leda till att de fördömdes var mycket obehaglig för honom. Någon sorts hopplös tanke. Från arméns erfarenhet, från erfarenheten av fängelselivet visste Salakhov att överdriven stränghet också förbitrar människor. "Så du kan inte ta oss med varken godhet eller rädsla," tänkte han. – Men det måste finnas något tillvägagångssätt. Det måste finnas en öppen dörr..."

Och plötsligt stannade Salakhov. Svaret han hittade var enkelt och självklart. Bland de många mänskliga grupperna finns det förmodligen bara en som är din. Som att armén har ett eget företag. Om du hittar den, håll i den med tänderna. Låt alla se att du tillhör dem, du är med dem till slutet. Och att du har allt i sikte. Ett tak, ett öde, och låt staten tänka på resten...

Kuvaev Oleg Mikhailovich - sovjetisk geolog, geofysiker, författare.

Den traditionella fältarbetarkvällen fungerade som en milstolpe som skilde en expeditionssäsong från nästa.

Chinkov gjorde en vink att hälla upp lite i glasen och reste sig upp.

- Kära kollegor! sa han med hög röst. Först och främst vill jag tacka dig för äran. För första gången är jag närvarande vid firandet av den berömda geologiska avdelningen inte som gäst, utan som en av våra egna. Låt mig som nykomling bryta traditionen. Låt oss inte prata om förra säsongen. Låt oss prata bättre om framtiden. Vad är en fältupptäckt? Det är en blandning av slump och logik. Men en riktig insättning öppnas först när behovet av det har mognat.

Det knackade dovt på kontrollväggen, det kom en slags utdragen suck och genast började glaset i slutet av korridoren skramla och gnälla.

- Gud välsigna! - någon sa. – Första vintern!

- Vad är detta? – Frågade Sergushova tyst Gurin.

- Yuzhak. Den första i vinter. Vi måste fly härifrån.

Varje journalist, varje besökande författare, och i allmänhet alla som har besökt byn och plockat upp en penna, har alltid skrivit och kommer att skriva om Yuzhak. Det är som att vara i Texas och inte skriva ordet cowboy eller, att vara i Sahara, inte nämna kamel. Yuzhak var ett rent byfenomen, liknande den berömda Novorossiysk-skogen. Under varma dagar samlades luft bakom åsens sluttning och föll sedan med orkankraft ner i bosättningsbassängen. Under Yuzhak var det alltid varmt och himlen var molnfri, men denna varma, till och med milda vind slog en person av fötterna, rullade honom till närmaste skrymsle och strödde snödamm, slagg, sand och små stenar ovanpå. Tricon-pjäxor och skidglasögon var bäst lämpade för yuzhak. Under yuzhak stängdes butiker, institutioner stängdes, tak flyttade in i yuzhak och kubikmeter snö fylldes i ett litet hål som en nål inte fick plats i, över en natt.

Glödlamporna slocknade, glaset skramlade redan oavbrutet och bortom väggen kunde man höra de ständigt ökande suckarna från gigantiska lungor och då och då ljudet av metall som slog mot metall någonstans.

De satt ihophopade kring samma bord. Lampan blinkade och slocknade, eller så var ledningarna skadade eller så ändrade kraftverket sitt driftläge. Det hördes ett sorl i trappan. Det var Kopkov som såg Luda Hollywood av och återvände. Han hade med sig ljus.

Yuzhak slog på kontrolldörrarna och fick kraft. Ljuslågorna vacklade, skuggor hoppade på väggarna. Flaskorna glödde i olika färger. Kopkov sköt bort glaset med konjak från Zhora Apryatin och gick längs borden och letade efter sin mugg.

"Så här blir det, som alltid," muttrade Kopkov plötsligt. Han såg sig omkring alla med en stygg blick av en profet och klärvoajant, knäppte sin mugg med handflatorna och krökte sig. – Vi ligger i ett tält nu. Det finns inget kol, dieseln tar slut, vädret blåser. Och allt det där. Under sommaren hölls gökarna ihop av svett, inte ull, utan spån. Tältet skakar, och alla möjliga saker är kända för alla. Jag ligger där och tänker: hur ska myndigheterna svika oss med transporter, var ska jag placera de personer som anförtrotts mig? Du kan inte gå ut till fots. Frost, pass, inga skor. Jag letar efter en väg ut. Men det är inte det jag pratar om. Tankarna är: varför och för vad? Varför stönar mina arbetare i sina väskor? Detta kan inte mätas med pengar. Vad händer? Vi lever, sedan dör vi. Allt! Och jag också. Det är synd förstås. Men varför, tror jag, har världen varit uppbyggd på ett sådant sätt sedan urminnes tider att vi själva påskyndar vår nästas och vår egen död? Krig, epidemier, desorganisering av system. Det betyder att det finns ondska i världen. Objektiv ondska finns i naturens krafter och element, och subjektiv ondska beror på ofullkomligheten i våra hjärnor. Detta betyder att den gemensamma uppgiften för människor och din, Kopkov, i synnerhet, är att eliminera denna ondska. En gemensam uppgift för förfäderna, dig och dina ättlingar. Ta helt klart en yxa eller ett maskingevär under kriget. Hur är det i fredstid? Jag kommer till slutsatsen att arbete i fredstid är eliminering av universell ondska. Det finns en högre mening i detta, inte mätt med pengar och position. I denna högre menings namn stönar mina hårda arbetare i sömnen, och jag gnisslar själv på tänderna, för av dumhet frös jag mitt finger. Detta har en högre betydelse, detta är ett allmänt och specifikt syfte.

Kopkov höjde återigen blicken, som om han förundrat tittade på människor som var okända för honom, och blev lika plötsligt tyst.

Dmitry Sergeevich Likhachev är en rysk litteraturvetare, kulturhistoriker, textkritiker, publicist och offentlig person.

De säger att innehållet avgör formen. Detta är sant, men motsatsen är också sant: innehållet beror på formen. Den berömda amerikanske psykologen i början av detta århundrade, D. James, skrev: "Vi gråter för att vi är ledsna, men vi är också ledsna för att vi gråter."

En gång i tiden ansågs det oanständigt att med hela ditt utseende visa att en olycka hade hänt dig, att du var i sorg. En person borde inte ha påtvingat andra sitt deprimerade tillstånd. Det var nödvändigt att behålla värdigheten även i sorg, att vara jämn med alla, att inte bli självupptagen och att förbli så vänlig och till och med glad som möjligt. Förmågan att upprätthålla värdighet, att inte påtvinga andra sina sorger, att inte förstöra andras humör, att alltid vara jämn med människor, att alltid vara vänlig och glad är en stor och verklig konst som hjälper till att leva i samhället och samhället sig.

Men hur glad ska man vara? Bullriga och påträngande kul är tröttsamt för dem runt omkring dig. En ung man som alltid spottar ut kvickheter uppfattas inte längre som att han beter sig värdigt. Han blir en buff. Och det här är det värsta som kan hända en person i samhället, och det innebär i slutändan en förlust av humor.

Att inte vara rolig är inte bara en förmåga att bete sig, utan också ett tecken på intelligens.

Du kan vara rolig i allt, även i sättet du klär dig. Om en man noggrant matchar sin slips till sin skjorta, eller sin skjorta till sin kostym, är han löjlig. Överdriven oro för sitt utseende syns direkt. Vi måste se till att klä oss anständigt, men denna omsorg om män bör inte gå över vissa gränser. En man som bryr sig överdrivet om sitt utseende är obehaglig. En kvinna är en annan sak. Herrkläder ska bara ha en antydan till mode. En helt ren skjorta, rena skor och en fräsch men inte särskilt ljus slips räcker. Dräkten kan vara gammal, den ska inte bara vara ovårdad.

Bli inte plågad av dina brister om du har dem. Om du stammar, tänk inte att det är så illa. Stamare kan vara utmärkta talare, menar varje ord de säger. Den bästa föreläsaren vid Moskvas universitet, känd för sina vältaliga professorer, stammade historikern V. O. Klyuchevsky.

Skäms inte för din blyghet: Blyghet är väldigt sött och inte alls roligt. Hon blir bara rolig om du försöker för mycket att övervinna henne och skäms över henne. Var enkel och förlåtande mot dina brister. Lider inte av dem. Jag har en tjejkompis som har en lite puckelrygg. Ärligt talat tröttnar jag aldrig på att beundra hennes nåd vid de sällsynta tillfällena när jag träffar henne vid museumsöppningar. Det finns inget värre när ett "underlägsenhetskomplex" utvecklas i en person, och med det bitterhet, fientlighet mot andra människor och avund. En person förlorar det som är bäst i honom - vänlighet.

Det finns ingen bättre musik än tystnad, tystnad i bergen, tystnad i skogen. Det finns ingen bättre "musik i en person" än blygsamhet och förmågan att vara tyst, att inte komma i förgrunden. Det finns inget mer obehagligt och dumt i en persons utseende och beteende än att vara viktig eller bullrig; Det finns inget roligare i en man än överdriven omsorg om hans kostym och frisyr, beräknade rörelser och en "fontän av kvickhet" och anekdoter, särskilt om de upprepas.

Enkelhet och "tystnad" hos en person, sanningsenlighet, brist på pretentioner i kläder och beteende - detta är den mest attraktiva "formen" i en person, som också blir hans mest eleganta "innehåll".

Mamin-Sibiryak Dmitry Narkisovich - rysk prosaförfattare och dramatiker.

(1) Det starkaste intrycket på mig görs av drömmar där en avlägsen barndom stiger och inte längre existerande ansikten dyker upp i den vaga dimman, desto kärare, som allt oåterkalleligt förlorat. (2) Under en lång tid kan jag inte vakna upp ur en sådan dröm och länge ser jag levande de som länge varit i graven. (3) Och vilka underbara, kära ansikten de alla är! (4) Det verkar som att jag inte skulle ge något för att titta på dem åtminstone på långt håll, höra en välbekant röst, skaka deras hand och återvända till det avlägsna, avlägsna förflutna. (5) Det börjar tyckas för mig att dessa tysta skuggor kräver något av mig. (6) Jag är trots allt så skyldig dessa människor som är mig oändligt kära...

(7) Men i barndomsminnens rosa perspektiv är det inte bara människor som lever, utan också de livlösa föremål som på ett eller annat sätt var förknippade med det lilla livet som en nybörjare. (8) Och nu tänker jag på dem och återupplever barndomens intryck och förnimmelser. (9) I dessa tysta deltagare i ett barns liv, i förgrunden, finns det förstås alltid en barnbok med bilder... (10) Och det här var den levande tråden som ledde ut ur barnrummet och kopplade ihop det med resten av världen. (11) För mig, till denna dag, är varje barnbok något levande, eftersom den väcker ett barns själ, styr barns tankar i en viss riktning och får ett barns hjärta att slå tillsammans med miljontals andra barns hjärtan. (12) En barnbok är en vårstråle av solsken som väcker en barns själs slumrande krafter och får fröna som kastas på denna tacksamma jord att växa. (13) Barn, tack vare den här boken, smälter samman till en enorm andlig familj som inte känner några etnografiska och geografiska gränser.

(14)3Här måste jag göra en liten utvikning specifikt om moderna barn, som ofta måste observera en fullständig respektlöshet för boken. (15) Rusiga bindningar, spår av smutsiga fingrar, böjda hörn av ark, alla typer av klotter i marginalerna - med ett ord, resultatet är en lamslagen bok.

(16) Det är svårt att förstå orsakerna till allt detta, och bara en förklaring kan accepteras: för många böcker publiceras idag, de är mycket billigare och verkar ha förlorat sitt verkliga värde bland andra hushållsartiklar. (17) Vår generation, som minns den kära boken, har behållit en särskild respekt för den som ett föremål av högsta andliga ordning, bärande den ljusa stämpeln av talang och heligt arbete.

Minnets problem (Vad är minnesplikten för dem som inte längre finns med oss?) Nära människor som inte längre är med oss ​​är alltid levande i vårt minne; vi är tacksamma mot dem för allt de har gjort för oss; minnesskulden till dem är att sträva efter att bli bättre.

Problemet med barndomsminnen (Vilka känslor väcker barndomsminnen hos en person?) Barndomsminnen väcker de starkaste och mest levande känslorna hos en person.

Problemet med en bok roll i utvecklingen av ett barns personlighet (Vilken roll spelar en bok i utvecklingen av ett barns personlighet?) En barnbok väcker ett barns själ, förbinder det med hela världen och främjar en omtänksam inställning till andliga värden.

Problemet med att ta hand om böcker (Varför kräver böcker noggrann behandling?) En bok är ett föremål av högsta andliga ordning, och därför kräver den särskild respekt.

Nagibin Yuri Markovich är en rysk prosaförfattare, journalist och manusförfattare.

Under de första åren efter revolutionen höll arkitekturakademiker Shchusev föreläsningar om estetik för en bred, främst ungdomsarbetande publik. Deras mål var att introducera den breda massan, som de uttryckte det då, till förståelsen av skönhet och njutningen av konst. Vid den allra första föreläsningen, som hölls av Shchusev med stor entusiasm, talangen hos en född populariserare och, naturligtvis, uttömmande kunskap om ämnet, reste sig en kille med en cigarettfimp fast vid underläppen och sa fräckt:

"Du, kamrat professor, fortsatte att muttra: skönhet, skönhet, men jag förstod fortfarande inte vad denna skönhet är?

Någon skrattade. Shchusev tittade noga på killen. Böjd, långarmad, mattögd. Och varför dök inte denna oklanderliga vevstake upp på föreläsningen - för att värma upp eller för att bli bråkig? Han var inte alls intresserad av frågans kärna, han ville förbrylla det "intellektuella" som kryper vid predikstolen och avslöja sig själv för omgivningen. Han måste tyglas ordentligt för den gemensamma sakens skull. Shchusev kisade och frågade:

– Finns det en spegel hemma?

- Ät. Jag ska kasta mig framför honom.

- Nej, stora...

- Ja. I garderoben.

Shchusev gav killen ett fotografi taget från Michelangelos David, som han automatiskt tog. – Du kommer genast att förstå vad skönhet är och vad fulhet är.

Jag tog inte upp det här fallet för skojs skull. Det finns ett rationellt korn i arkitektens hånfulla spratt. Shchusev föreslog det säkraste sättet att förstå skönhet. Sanningen är allmänt känd genom jämförelse. Bara genom att titta på de skönhetsbilder som skapats av konsten, vare sig det är Venus de Milo eller Nike från Samothrace, Rafaels Madonna eller Pinturicchios pojke, Titians flora eller Van Dycks självporträtt, Vrubels svanprinsessa eller Vasnetsovs tre hjältar, bondflickan Argunova , Tropinins spetsmakare, Nesterovs dotter eller löparidrottarna Deineka, du kan vänja dina ögon och själ vid glädjen som kommer av att möta det vackra. Museer, utställningar, reproduktioner och konstböcker tjänar detta syfte.

Som den store läraren K. Ushinsky sa bra: "All uppriktig njutning av det eleganta är i sig en källa till moralisk skönhet." Tänk på dessa ord, läsare!

Nikitayskaya Natalia Nikolaevna - science fiction-författare, prosaförfattare, poet. En teaterspecialist av utbildning.

Jag har levt sjuttio år, men jag kan inte sluta skälla på mig själv. Nåväl, vad kostade det mig, medan mina föräldrar levde, att fråga dem om allt, att skriva ner allt i detalj, så att jag själv kunde komma ihåg det och om möjligt berätta för andra. Men nej, jag skrev det inte. Och hon lyssnade ouppmärksamt, som deras barn mest lyssnar på sina föräldrar. Varken mamma eller pappa gillade att återvända till det de levde och upplevde under kriget. Men ibland... När det kom gäster, när stämningen att minnas attackerade och så - utan anledning alls... Jo, till exempel, min mamma kommer från en granne, Antonina Karpovna, och säger: "Karpovna berättade för mig: "Pebble, du är vår ogrundade hjälte." . Jag berättade för henne hur jag kom ut ur omringningen från nära Luga.”

I början av kriget var min mamma arton år och hon var ambulansläkare, en byläkare. Pappa var tjugofyra år gammal. Och han var pilot inom det civila flyget. De träffades och blev kära i varandra i Vologda. Mamma var väldigt vacker, livlig och lättsinnig.

Före kriget ansågs pilotyrket vara ett romantiskt yrke. Flyget tog vinge. Människor som var involverade i denna formation föll omedelbart i kategorin av de utvalda. Självklart: alla får inte möjlighet att leva i himlen. De friheter som dåtidens piloter tillät sig kommer att återkallas till exempel av Chkalovs flygning under Treenighetsbron i Leningrad. Det är sant att historiker tror att filmskaparna kom på detta för filmen. Men legender är legender, och min pappa flög absolut "på låg nivå" över taket på min mammas hus. Så här vann jag till slut över min mamma.

Allra första krigets dag, som värnpliktiga, satte både pappa och mamma på militär uniform. Båda sändes till Leningradfronten. Mamma går till sjukhuset, pappa går till flygregementet. Pappa tjänstgjorde vid ett flygregemente. Vi började kriget med U-2. Det fanns ingen seriös utrustning på planen, inte ens radiokommunikation. Men de slogs!

En dag, när pappa, i spetsen för en skvadron av dessa tvåsitsiga fartyg i himlen, var på väg tillbaka från ett uppdrag, såg han nedanför, på motorvägen som leder till staden, en trasig ambulansbuss. Föraren pysslade med honom och försökte åtgärda haveriet. Och sjuksköterskan viftade desperat med sin jacka mot våra flygplan. Och uppifrån såg pappa att en kolonn tyskar marscherade längs samma motorväg och även mot staden. Och nu ska en buss med skadade personer, en chaufför och en sjuksköterska vara på väg. Resultatet av ett sådant möte var förutbestämt. "Du vet, jag tänkte direkt på Gala. Hon kunde ha varit i den här lillasysters ställe. Och sedan signalerade jag med vingarna kommandot: "Gör som jag gör" och gick ombord framför bussen. När vi landade och räknade personerna visade det sig att de inte kunde ta alla, att tre låg överbord. "Jag uppskattade maskinernas kraft och delade upp några i två personer istället för per person." Och en av piloterna ropade då: ”Kommendör, du vill att jag ska dö! Jag flyger inte med två! Jag fick en till mig själv...” ”Jag visste att hans bil var mer pålitlig, men jag bråkade inte, det fanns ingen tid att bråka. Jag säger: "Jag flyger i din, och du tar min bil."

Faktum är att hela den här historien verkar speciellt uppfunnen för film, för den oumbärliga användningen av parallellredigering för att intensifiera passionerna ännu mer. Här klättrar de sårade knappt upp i flygplanskroppen och in i cockpiten, och en kolonn av Fritz marscherar inom synhåll, men här lyfter vårt första plan med en skadad man mot himlen, och tysken förbereder sin "Schmeisser" för att skjuta. ... Tja, och så vidare... Och i verkligheten, när den sista piloten lyfte, öppnade nazisterna faktiskt eld... Och sedan skrev de om den här händelsen i tidningen, men vår oförsiktiga familj gjorde det förstås inte spara den.

Jag skriver dessa anteckningar nu inte bara för att, om än försenat, bekänna min kärlek till mina föräldrar, som levde ett mycket svårt, men så ärligt liv. Det fanns miljontals andra liknande sovjetiska människor som besegrade fascismen och inte förlorade sitt mänskliga ansikte. Och jag vill verkligen inte att de ska glömmas bort.

Nosov Evgeniy Ivanovich - rysk och sovjetisk författare.

(1) Vad är ett litet hemland? (3) Var går dess gränser? (4) Var och var sträcker det sig?

(5) Enligt min åsikt är ett litet hemland vår barndoms öga. (6) Med andra ord, vad en pojkes öga kan omfamna. (7) Och vilken ren, öppen själ längtar efter att innehålla. (8) Där denna själ först blev överraskad, gladde sig och gladde sig med svallande förtjusning (9) Och där den först blev ledsen, arg eller upplevde sin första chock.

(10) En lugn bygata, en trång butik som luktar pepparkakor och läderskor, en maskingård utanför utkanten, där det är frestande att smyga in, sitta i smyg i hytten på en traktor som ännu inte har svalnat, rör vid spakar och knappar, suckar lyckligt lukten av en igång motor; det dimmiga mysteriet med en kollektiv gårdsträdgård som springer utför, i vars skymning en träslagare varnande knackar, och en rödhårig hund rasslar med en tung kedja. (11) Bakom trädgården finns ormliga sicksackar av gamla, nästan utraderade skyttegravar, bevuxna med taggar och hassel, som dock än i dag tvingar en att tiga och tala med låg röst...

(12) Och plötsligt, återvändande till den föregående, bullrigt, rusande iväg in i ängens inbjudande vidd med gnistrande sjöar och halvt bevuxna oxbow-sjöar, där man klädde av sig naken och rörde upp vattnet med en T-shirt för att ösa upp smutsig crucian karp i denna svarta gelé, blandad med blodiglar och simmare. (13) Och slutligen, floden, slingrande, undvikande, tolererar inte öppna platser och strävar efter att smyga iväg in i pilarna, in i den knotiga och slingriga förvirringen.(14) Och om du inte skonar dina skjortor och byxor, då kan du ta dig till den gamla kvarnen med en sedan länge bruten damm och ett rasat tak, där fritt eldgräs skjuter vilt genom förfallna gångvägar och in i tomma öppningar. (15) Inte heller här är det brukligt att tala högt: det går ett rykte om att det redan nu i poolen finns ett kvarnvatten, förfallet, täckt av mossa, och som om någon hörde honom stöna och puffa i buskarna, försöker trycka ner honom i poolen nu till ingen onödig kvarnsten. (16) Hur kan man inte komma dit och se, fruktad och se sig omkring, om den stenen ligger där eller inte längre är där...

(17) Bortom floden finns en grannby, och det är inte meningen att du ska vandra bortom floden: det här är en annorlunda, transcendental värld.(18) Där bor deras egna virvlande fransar, vars ögon det är bättre att inte fånga en av ett...

(19) Detta är faktiskt hela det pojkaktiga universum. (20) Men även den lilla bostaden räcker mer än väl för en dag, tills solen går ner, för att springa runt, upptäcka och bli imponerad till den grad när, redan vid middagen, det vilda lilla huvudet, bränt av solen och slitet av vinden, och mamman börjar böja slappt tar upp och bär det skrapade, avståndslösa, slappa barnet, luktande stjärtar och strå, till sängen, som en barmhärtighetsskötare bär de fallna från slagfältet.(21) Och han har en dröm om att han klättrar i det högsta trädet, med ett sjunkande hjärta kommer han till de översta grenarna, farligt och fruktansvärt svajad av vinden för att se: vad händer härnäst, där har han aldrig varit förut? (22) Och plötsligt krassar något skört, och med uppehåll i andningen faller han pladask. (23) Men, som bara händer i drömmar, i sista ögonblicket placerar han på något sätt framgångsrikt sina armar, som vingar, vinden tar upp honom elastiskt, och nu flyger han, flyger, smidigt och förtrollande tar han höjd och fryser med obeskrivlig förtjusning .

(24) Ett litet hemland är något som skänker vingar av inspiration till oss hela livet.

Orlov Dal Konstantinovich är en poet, rysk filmkritiker och dramatiker.

Tolstoj kom in i mitt liv utan att presentera sig. Han och jag kommunicerade redan aktivt, men jag hade fortfarande ingen aning om vem jag hade att göra med. Jag var elva eller tolv år, det vill säga ett eller två år efter kriget, när min mor utsågs till chef för ett pionjärläger för sommaren. Sedan i våras började unga människor av båda könen dyka upp i vårt lilla rum, som vetter mot en oändlig gemensam korridor, för att anställas som pionjärledare och idrottspedagoger. I moderna termer skötte min mamma castingen hemma. Men det är inte det.

Faktum är att de en dag förde oss till vårt hus i en lastbil och dumpade dem i en hög direkt på golvet - böcker som var mycket använda, men mycket varierande i ämnet. Någon var på förhand orolig, inte utan min mammas medverkan, tror jag, att det skulle finnas ett bibliotek i det framtida pionjärlägret. "Vad är din favoritaktivitet?... Rota i böcker" - det här handlar också om mig. Då också. Rotade. Tills jag vid ett lyckligt ögonblick fiskade fram en trasig tegelsten från detta berg: tunt rispapper, epoker och yati, inga omslag, inga första sidor, inga sista. Författaren är inkognito. Mitt öga föll på början, som inte var början, och sedan kunde jag inte slita mig från texten. Jag skrev in det liksom nytt hus, där allt av någon anledning visade sig vara bekant - jag hade aldrig varit, men jag kände igen allt.

Fantastisk! Det verkade som om den okände författaren spanat på mig länge, fått reda på allt om mig och nu berättat för mig - uppriktigt och vänligt, nästan på ett besläktat sätt. Det skrevs: "... Genom den där instinktiva känslan med vilken en person gissar en annans tankar och som fungerar som vägledande tanke för ett samtal, insåg Katenka att hennes likgiltighet sårade mig..." Men hur många gånger har det hänt. för mig, som med den okända Katenka: gissa instinktivt "en annans tankar" i ett samtal! Hur exakt... Eller på ett annat ställe: "... Våra ögon möttes, och jag insåg att han förstod mig och att jag förstod att han förstod mig..." Återigen, du kunde inte säga det bättre! "Jag förstår att han förstår..." Och så på varje sida. "I ungdomen är alla själens krafter riktade mot framtiden... Endast klara och delade drömmar om framtida lycka utgör den här tidens sanna lycka." Min igen! Så är det: varje dag av din barndom och ungdom, om de är normala, är som om de smälts samman med solen och ljuset av förväntan på att ditt öde ska gå i uppfyllelse. Men hur kan du uttrycka denna föraning som förtär dig högt, kan du förmedla den i ord? Medan du plågas av en oemotståndlig stumhet, lyckades denna inkognitoförfattare berätta allt för dig.

Men vem var han - den okända författaren? Vems magiska bok fanns i mina händer? Det behöver inte sägas att hon inte gick på något pionjärbibliotek - med sin början och slutet gnagde blev hon kvar hos mig personligen. Senare kände jag igen det i bindningen: L.N. Tolstoy. "Barndom", "Ungdom", "Ungdom".

Så här kom Tolstoj in i mitt liv utan att presentera sig själv. Illusionen av igenkänning är ett oumbärligt inslag i klassiska texter. De är klassiker eftersom de skriver för alla. Det är rätt. Men de är också eviga klassiker eftersom de skriver för alla. Detta är sant inte mindre. Ung enfoldig, jag "köpte" den senare. Experimentet utfördes rent: författaren var gömd. Namnets magi dominerade inte uppfattningen av texten. Själva texten försvarade sin storhet. Tolstojs "själens dialektik", som först noterades av Chernyshevsky, var ovänlig mot Nabokov, som bollblixt genom fönstret, strålande, flög hon in i en annan oidentifierad läsares hjärta.

Paustovsky Konstantin Georgievich - rysk sovjetisk författare, klassiker av rysk litteratur.

Vi bodde i flera dagar vid avspärrningen, fiskade på Shuya, jagade på sjön Orsa, där det bara fanns några centimeter rent vatten, och under det låg bottenlöst trögflytande silt. Dödade ankor, om de föll i vattnet, gick inte att få tillbaka på något sätt. Man var tvungen att gå längs Ors strand på breda skogsskidor för att undvika att ramla ner i träskmarkerna.

Men vi tillbringade det mesta av vår tid på Pre. Jag har sett många pittoreska och avlägsna platser i Ryssland, men det är osannolikt att jag någonsin kommer att se en flod som är mer jungfrulig och mystisk än Pra.

Torra tallskogar på sina stränder blandat med månghundraåriga eklundar, med snår av pil, al och asp. Skeppets tallar, nedblåsta av vinden, låg som gjutna kopparbroar över dess bruna, men helt genomskinliga vatten. Från dessa tallar fiskade vi envisa ider.

Sandspettarna, sköljda av flodvatten och blåst av vinden, är övervuxna med hästhov och blommor. Under hela denna tid såg vi inte ett enda mänskligt spår på dessa vita sandar - bara spåren av vargar, älgar och fåglar.

Snår av ljung och lingon närmade sig själva vattnet, sammanflätade med snår av tjärngräs, rosa chastukha och telorer.

Floden gick i konstiga krökar. Dess avlägsna bakvatten gick förlorade i mörkret i de uppvärmda skogarna. Över det rinnande vattnet flög gnistrande rullar och trollsländor kontinuerligt från strand till strand, och enorma hökar svävade ovanför.

Allt blommade runt. Miljontals löv, stjälkar, grenar och kransar blockerade vägen vid varje steg, och vi var vilse inför denna anstormning av växtlighet, stannade och andades tills våra lungor gjorde ont i den sammandragna luften av en hundraårig tall. Det låg lager av torra kottar under träden. Min fot sjönk i dem upp till benet.

Ibland blåste vinden längs floden från de nedre delarna, från de skogsklädda utrymmena, varifrån den stilla och fortfarande heta solen brände på hösthimlen. Mitt hjärta sjönk vid tanken att där denna flod rinner finns det i nästan tvåhundra kilometer bara skog, skog och inga bostäder. Bara här och var på stränderna finns hyddor av tjärrökare och en sötaktig rök av pyrande tjära driver genom skogen.

Men det mest fantastiska med dessa platser var luften. Det var fullständig och fullkomlig renhet kring honom. Denna renhet gav en speciell skärpa, till och med glans, till allt som var omgivet av denna luft. Varje torr tallgren var synlig bland de mörka barrarna väldigt långt borta. Den var som smidd av rostigt järn. Varenda tråd av spindelnätet, en grön kotte högt upp och en grässtrå syntes långt borta.

Luftens klarhet gav en utomordentlig styrka och orördhet åt omgivningen, särskilt på morgnarna, när allt var vått av dagg och bara en blå dimma fortfarande låg i låglandet.

Och mitt på dagen lekte både floden och skogarna med många solfläckar – guld, blått, grönt och regnbågen. Strömmar av ljus dämpades, sedan blossade upp och förvandlade snåren till en levande, rörlig värld av lövverk. Ögat vilade från att betrakta den kraftfulla och varierande gröna färgen.

Fåglarnas flykt skar genom denna gnistrande luft: det ringde från fågelvingarnas flaxande.

Skogsdofter kom i vågor. Ibland var det svårt att identifiera dessa lukter. Allt blandades i dem: andedräkten av enbär, ljung, vatten, lingon, ruttna stubbar, svampar, näckrosor och kanske själva himlen... Den var så djup och ren att man inte kunde låta bli att tro att dessa hav av luft förde också sin egen lukt - ozon och vinden som kom hit från de varma havens stränder.

Det är ibland väldigt svårt att förmedla sina känslor. Men, kanske, det mest korrekta sättet att beskriva tillståndet som vi alla upplevde var en känsla av beundran för charmen i vårt hemland som trotsar alla beskrivningar.

Turgenev talade om det magiska ryska språket. Men han sa inte att språkets magi föddes ur denna magiska natur och människans fantastiska egenskaper.

Och mannen var fantastisk på både små och stora sätt: enkel, tydlig och välvillig. Han är enkel i sitt arbete, tydlig i sina tankar och vänlig i sin inställning till människor. Ja, inte bara till människor, utan också till varje bra djur, till varje träd.

Vladimir Markovich Sanin är en berömd sovjetisk författare, resenär och polarforskare.

Gavrilov var den som inte gav Sinitsyn fred.

Minnet, som inte var föremål för människans vilja, gjorde mot Sinitsyn det han fruktade mest, det kastade honom tillbaka till 1942.

Han stod vakt vid högkvarteret när bataljonschefen, en sibirier med dånande basröst, gav order till kompanicheferna. Och Sinitsyn hörde att bataljonen var på väg och lämnade en pluton på höjden. Denna pluton måste slåss till sista kulan, men försena nazisterna i minst tre timmar. Hans, Sinitsyns, pluton, den andra plutonen i första kompaniet! Och så drabbades han, en skägglös pojke, av solsting. Värmen var fruktansvärd, sådana fall hände, och offret sköljdes med vatten och fördes bort på en vagn. Sedan tillkännagavs generalens order under hela divisionen och en salut gavs till de fallna hjältarna som hade kämpat mot de nazistiska attackerna i mer än ett dygn. Och så såg kompanichefen menig Sinitsyn.

- Du lever?!

Sinitsyn förklarade förvirrat att han fick solsting och därför...

"Jag förstår," han sträckte fram kompanichefen och tittade på Sinitsyn.

Han kommer aldrig att glömma denna look! Han kämpade sig till Berlin, fick ärligt två order, tvättade bort sin obevisade och okända skuld med blod, men denna blick förföljde honom länge på natten.

Och nu även Gavrilov.

Strax innan Wiese gick, gick Gavrilov fram till honom och, tydligen övermannade sig själv, muttrade han fientligt: ​​Är bränslet klart?

Sinitsyn, utmattad av sömnlöshet, faller av fötterna av trötthet, nickade jakande. Och Gavrilov gick därifrån utan att säga hejdå, som om han ångrade att han hade ställt en extra och onödig fråga. För det var självklart att inte en enda chef för en transportavdelning skulle lämna Mirny utan att förbereda vinterbränsle och utrustning för hans ersättare. Nåväl, det fanns inget sådant fall i expeditionernas historia och det kunde inte ha varit det! Därför, i frågan från Gavrilov, skulle vem som helst i Sinitsyns ställe ha hört välkalkylerad taktlöshet, en önskan att förolämpa och till och med förolämpa med misstro.

Sinitsyn mindes tydligt att han nickade jakande.

Men han hade inte tid att förbereda vinterbränsle ordentligt! Det vill säga, han förberedde sig förstås, men för sin kampanj, som var tänkt att äga rum på polarsommaren. Men Gavrilov skulle inte åka på sommaren, utan i frosten i mars, och därför måste bränslet förberedas speciellt för hans resa. Och arbetet är nonsens: lägg till den nödvändiga dosen fotogen till tankarna med dieselbränsle, mer än vanligt, då kommer ingen frost att träda i kraft. Hur kunde han glömma!

Sinitsyn förbannade. Vi måste genast springa till radiorummet för att ta reda på om Gavrilov har gått på vandring. Om du inte kommer ut, berätta sanningen: jag är ledsen, jag gjorde ett misstag, jag glömde bränslet, lägg till fotogen till dieselbränslet. Om Gavrilov är på en vandring, slå larm och skicka tillbaka tåget till Mirny, även till priset av att förlora flera dagar för att späda ut dieselbränslet.

Sinitsyn började klä på sig, komponerade texten till radiogrammet i sitt sinne och slutade. Är det värt att väcka panik, be om en skandal eller utarbetande? Hur kallt blir det på motorvägen? Cirka sextio grader, inte mer, för sådana temperaturer kommer hans dieselbränsle att klara sig bra.

Efter att ha lugnat sig med denna tanke, tog Sinitsyn karaffen med vatten från fästet, sträckte sig efter glaset och kände på lådan på bordet. I halvmörkret läser jag: luminal. Och Zhenyas nerver är på kant. Jag stoppade två tabletter i munnen, sköljde ner den med vatten, lade mig ner och föll i en tung sömn.

Tre timmar senare lämnade Gavrilovs släde-larvtåg Mirny för österut in i den dödliga kylan. Simonov

Konstantin Mikhailovich - sovjetisk prosaförfattare, poet, manusförfattare.

Alla tre tyskarna var från Belgrads garnison och visste mycket väl att detta var den okände soldatens grav och att graven vid artilleribeskjutning hade tjocka och starka väggar. Detta var, enligt deras mening, bra, och allt annat intresserade dem inte alls. Så var fallet med tyskarna.

Ryssarna ansåg också denna kulle med ett hus på toppen som en utmärkt observationspost, men en fientlig observationspost och därför utsatt för eld.

Vad är det här för bostadshus? Det är något underbart, jag har aldrig sett något liknande, sa batterichefen, kapten Nikolaenko, och granskade noggrant den okände soldatens grav genom en kikare för femte gången. "Och tyskarna sitter där, det är säkert." Nåväl, har data för skjutning förberetts?

Ja sir! - rapporterade den unge löjtnanten Prudnikov, som stod bredvid kaptenen.

Börja skjuta.

Vi sköt snabbt, med tre granater. Två grävde upp klippan precis under bröstvärnet och höjde en hel fontän av jord. Den tredje träffade bröstvärnet. Genom en kikare kunde man se fragment av stenar flyga.

Se och se, det stänkte! - sa Nikolaenko - Gå till nederlag.

Men löjtnant Prudnikov, som tidigare hade tittat i sin kikare länge och intensivt, som om han kom ihåg något, sträckte sig plötsligt i sin fältväska, drog fram en tysk fången karta över Belgrad och lade den ovanpå sin tvålayout. papper, började hastigt föra fingret över det.

Vad är problemet? - Nikolaenko sa strängt. "Det finns inget att klargöra, allt är redan klart."

Tillåt mig, en minut, kamrat kapten,” muttrade Prudnikov.

Han tittade snabbt flera gånger på planen, på kullen och igen på planen, och plötsligt grävde han resolut ner sitt finger i någon punkt som han äntligen hade hittat och lyfte blicken mot kaptenen:

Vet du vad det här är, kamrat kapten?

Och det är allt - både kullen och det här bostadshuset?

Det här är den okände soldatens grav. Jag fortsatte att titta och tvivla. Jag såg det någonstans på ett fotografi i en bok. Exakt. Här står den på planen - den okände soldatens grav.

För Prudnikov, som en gång studerade vid historieavdelningen vid Moskvas statsuniversitet före kriget, verkade denna upptäckt extremt viktig. Men kapten Nikolaenko, oväntat för Prudnikov, visade ingen lyhördhet. Han svarade lugnt och till och med något misstänksamt:

Vilken annan okänd soldat finns där? Låt oss elda.

Kamrat kapten, tillåt mig! Sa Prudnikov vädjande och tittade in i Nikolaenkos ögon.

Vad annars?

Du kanske inte vet... Det här är inte bara en grav. Detta är liksom ett nationellt monument. Tja... - Prudnikov stannade och valde sina ord - Tja, en symbol för alla de som dog för sitt hemland. En soldat, som inte var identifierad, begravdes istället för alla andra, till deras ära, och nu är det som ett minne för hela landet.

"Vänta, gnäll inte," sa Nikolaenko och rynkade på pannan och tänkte en hel minut.

Han var en storhjärtad man, trots sin elakhet, en favorit bland hela batteriet och en bra artillerist. Men efter att ha startat kriget som en enkel stridsskytt och genom blod och tapperhet stigit till kaptensgraden, hann han i sitt arbete och strider aldrig lära sig många saker som kanske en officer borde ha vetat. Han hade en svag förståelse för historien, om den inte involverade hans direkta berättelser med tyskarna, och för geografi, om frågan inte gällde den uppgörelse som behövde tas. När det gäller den okände soldatens grav var det första gången han hörde talas om det.

Men även om han nu inte förstod allt i Prudnikovs ord, kände han med sin soldatsjäl att Prudnikov av goda skäl måste vara orolig och att vi pratade om något som verkligen var värt besväret.

”Vänta”, upprepade han ännu en gång och lossade sina rynkor. ”Säg mig exakt vems soldat han slogs med, vem han slogs med – det är vad du säger till mig!”

Den serbiske soldaten är i allmänhet jugoslavisk", sa Prudnikov. "Han stred med tyskarna i det sista kriget 1914."

Nu är det klart.

Nikolaenko kände med glädje att nu var allt verkligen klart och rätt beslut kunde fattas i denna fråga.

"Allt är klart," upprepade han. "Det är tydligt vem och vad." Annars väver du Gud vet vad - "okänt, okänt." Hur okänd är han när han är serb och stred med tyskarna i det kriget? Lämna det ifred!

Simonov Konstantin Mikhailovich - sovjetisk prosaförfattare, poet, manusförfattare.

Det var på morgonen. Bataljonschefen Koshelev kallade Semyon Shkolenko till sig och förklarade, som alltid, utan långa ord:

- Vi måste få "tungan".

"Jag tar det," sa Shkolenko.

Han återvände till sin skyttegrav, kollade maskingeväret, hängde tre skivor på bältet, gjorde i ordning fem granater, två enkla och tre pansarvärnsredskap, stoppade dem i sin väska, såg sig sedan omkring och tog efter att ha tänkt efter koppartråden som förvarades i soldatens väska och gömde den i fickan.

Vi fick gå längs kusten. Han gick långsamt, försiktigt. Allt var tyst runt omkring. Shkolenko satte fart och började, för att korta avståndet, korsa ravinen rakt genom de små buskarna. Ett kulspruteskott ljöd ut. Kulorna passerade någonstans nära. Shkolenko lade sig ner och låg orörlig i en minut.

Han var missnöjd med sig själv. Denna kulspruteeld kunde ha varit utan. Allt jag behövde göra var att gå genom den täta busken. Jag ville spara en halv minut, men nu måste jag förlora tio - går runt. Han reste sig och böjde sig ner och sprang in i snåret. På en halvtimme passerade han först en stråle, sedan en annan. Omedelbart bakom denna balk stod tre lador och ett hus. Shkolenko lade sig ner och kröp på magen. Några minuter senare kröp han till det första skjulet och tittade in. Ladugården var mörk och luktade fuktigt. På jordgolvet gick kycklingar och en gris. Shkolenko lade märke till ett grunt dike nära väggen och ett kryphål som var skuren i två stockar. Nära skyttegraven låg ett halvrökt paket tyska cigaretter. Tyskarna var någonstans nära. Nu var det ingen tvekan om det. Nästa lada var tom, vid den tredje, nära en höstack, låg två döda soldater från Röda armén med gevär bredvid dem. Blodet var färskt.

Shkolenko försökte i sitt sinne rekonstruera bilden av vad som hade hänt: ja, ja, de kom ut härifrån, de gick förmodligen upprätt, utan att gömma sig, och tysken träffade med ett maskingevär från någonstans på andra sidan. Shkolenko var irriterad över denna vårdslösa död. "Om de var med mig, skulle jag inte släppa dem så", tänkte han, men det fanns ingen tid att tänka vidare, han var tvungen att leta efter tysken.

I en hålighet bevuxen med vingårdar kom han över en stig. Efter regnet som hade passerat på morgonen hade marken ännu inte torkat ut, och fotspår som ledde in i skogen syntes tydligt på stigen. Hundra meter senare såg Shkolenko ett par tyska stövlar och ett gevär. Han blev förvånad över varför de blev övergivna här, och för säkerhets skull satte han geväret i busken. En ny stig ledde in i skogen. Shkolenko hade ännu inte krupit femtio meter när han hörde ett mortelskott. Morteln slog ner tio gånger i rad med korta pauser.

Det var snår framöver. Shkolenko kröp genom dem till vänster; det var ett synligt hål, med ogräs som växte runt det. Från hålet, i springan mellan ogräsbuskarna, syntes en murbruk som stod alldeles nära och en lätt maskingevär några steg längre bort. En tysk stod vid morteln och sex satt samlade i en ring och åt ur grytor.

Shkolenko höjde sitt maskingevär och ville skjuta mot dem, men ändrade sig klokt nog. Han kanske inte hade dödat alla med en skur på en gång, och han skulle ha mött en ojämlik kamp.

Sakta började han förbereda en pansarvärnsgranat för strid. Han valde ett pansarvärnsvapen eftersom avståndet var kort och det kunde slå hårdare. Han hade ingen brådska. Det fanns ingen anledning att skynda: målet var i sikte. Han placerade stadigt sin vänstra hand på botten av hålet, tog tag i marken så att hans hand inte skulle glida och, reste sig, kastade han granaten. Hon föll precis mitt bland tyskarna. När han såg att sex låg orörliga, och en, den som stod vid murbruket, fortsatte att stå nära honom och tittade förvånat på tunnan som var stympad av ett granatfragment, och Shkolenko hoppade upp och när han kom nära tysken, utan att ta blicken från honom, gjorde ett tecken, så att han lossar sin parabellum och kastar den till marken. Tyskens händer skakade, han tog lång tid att lossa parabellen och kastade den långt ifrån honom. Sedan närmade Shkolenko, som sköt tysken framför sig, maskingeväret med honom. Maskingeväret lossades. Shkolenko vinkade tysken att axla maskingeväret. Tysken böjde sig lydigt ner och höjde maskingeväret. Nu hade han båda händerna fulla.

Trots allvaret i situationen flinade Shkolenko. Det verkade roligt för honom att en tysk skulle ta sitt maskingevär till oss med sina egna händer.

Sobolev Andrey Nikolaevich - rysk lingvist, slavist och balkanist.

Nuförtiden är det i grunden ett privilegium att läsa skönlitteratur. Den här arbetslinjen tar för mycket tid. Brist på fritid. Ja, och läsa är också arbete, och först och främst på dig själv. Det kanske är omärkligt, inte så betungande, men en person som har ägnat dagen åt att lösa problem som kräver intellektuellt och andligt engagemang orkar ibland helt enkelt inte intressera sig för den senaste litteraturen. Detta rättfärdigar ingen, men skälen är uppenbara, och alla har inte utvecklat en stark vana att läsa seriöst.

För majoriteten av vuxna och äldre idag ersätter tv och film läsning, även om de bekantar sig med bokmarknadens nya produkter är det med sällsynta undantag i en primitiv filmpresentation.

Unga människor lär sig allt mer ordvärlden genom hörlurar, spelare och internetresurser, på smartphones och surfplattor, som alltid finns till hands.

Jag kanske överdriver och någon kommer att kunna måla upp en mer optimistisk bild, men det förefaller mig nödvändigt att ta hänsyn till tidens realiteter.

Jag anser mig vara i kategorin människor som är upptagna med affärer. Men mitt exempel är inte typiskt. Jag orkar läsa och till och med skriva. Skrev den 4:e diktsamlingen. Jag slutar inte där, mapparna med manuskript och utkast fylls på, även om flyg, resor och nattvakor är alla skrivresurser som finns kvar för mig. Att läsa är ännu svårare, pauser är sällsynta.

Om du försöker karakterisera något du nyligen läst, är det första du tänker på: det är skrivet av PERSONLIGA! Självgjorda människor. Du tror på dem. Själva historien om deras liv tillåter inte en att tvivla på slutsatserna och formuleringarna. Men det är väldigt viktigt att tro på författaren, oavsett vad vi läser – vetenskaplig litteratur, roman eller memoarbok. Det berömda "Jag tror inte det!" Stanislavsky tränger nu in i alla genrer och typer av konst. Och om dynamiken i ramen och den vågade handlingen i en film kan distrahera tittarens uppmärksamhet från inkonsekvenser och ren lögn, då tryckt ord skjuter genast upp alla lögner till ytan, allt som skrivs för ett fint ords skull sugs ur tomma luften. Det som är skrivet med en penna kan verkligen inte huggas ned med en yxa.

När jag går igenom min läshistoria under de senaste åren kommer jag till slutsatsen att jag alltid omedvetet har dragit mig till författare som inte bara har en framstående skrivtalang, utan också har en enastående personlig berättelse. En biografi, som man sa då. I sovjetisk tid information om populära författares personliga liv var mätt och ibland otillgänglig, ingen hade någon aning om PR då. Men bitar av deras handlingar och handlingar var på allas läppar, livade upp bilden och ökade vår sympati och grad av tillit. Så var det med Majakovskij, så var det med Vysotskij, Vizbor, Solsjenitsyn och Shalamov. Och många andra, vars texter vi analyserade för citat, vars böcker blev de mest övertygande argumenten i tvister.

Jag vet inte vad kriteriet för verklig litteratur är; för mig var och förblir huvudkriteriet resultatet - att tro.

Soloveichik Simon Lvovich - sovjetisk och rysk publicist och journalist, pedagogisk teoretiker.

Jag var en gång på ett tåg. En blygsamt klädd, reserverad kvinna som satt bredvid mig vid fönstret öppnade en volym av Tjechov. Vägen var lång, jag tog inte med mig några böcker, människorna runt omkring var främlingar, jag började tänka på jobbet. Och i samma tonfall som de till exempel frågar: "Vet du om vi kommer snart?" — Jag frågade henne oväntat, och ännu mer för min granne:

- Ursäkta, du vet inte vad lycka är?

Kvinnan med en volym av Tjechov i händerna visade sig vara en underbar samtalspartner. Hon frågade mig inte varför jag ställde en så konstig fråga, hon svarade inte direkt: "Lycka är...", hon sa inte till mig att lycka är när man blir förstådd, eller "vad lycka är - alla förstår det på sitt eget sätt.” ”, - hon använde inte citattecken: nej, hon täckte boken och var tyst länge, tittade ut genom fönstret och tänkte. Till slut, när jag helt bestämde mig för att hon hade glömt frågan, vände hon sig till mig och sa...

Låt oss återkomma till hennes svar senare.

Låt oss fråga oss själva: vad är lycka?

Varje land har sin egen huvudlärare - folket, och det finns en huvudlärobok i pedagogik - språket, "praktiskt medvetande", som klassikerna skrev för länge sedan. För handlingar vänder vi oss till folket, för begrepp - till folkets språk. Jag behöver inte förklara vad lycka är, jag måste ödmjukt fråga vårt språk om det - allt finns i det, du kommer att förstå allt från det, lyssna på ordet i vårt tal idag. Folktanken finns inte bara i ordspråk och talesätt, i folklig visdom (ordspråk är precis motsägelsefulla), utan i vanliga, vanliga fraser och uttryck. Låt oss leta efter vilka andra ord konceptet vi är intresserade av kombineras med, varför det kan sägas så och varför det inte kan sägas så. Det är vad de säger, men det är inte vad de säger. Det är aldrig slumpmässigt.

Vi säger: "lyckodel", "lycklig chans", "lycklig öde", "lyckan har landat", "har tagit fram en lycklig biljett", "lycka till".

De mest aktiva människorna, de som har uppnått allt genom sitt arbete, säger fortfarande: "Jag har blivit välsignad... jag har fått lycka..."

Lycka är förmögenhet, öde, som vi inte vet något om, och om den inte existerar, då säger de: "Det är mitt öde", "Tydligen är det skrivet i mitt öde."

Men vi kommer att stöta på lagen om andligt liv mer än en gång (den här meningen var något annorlunda): allt som finns i en person uppstår från två motrörelser, från två krafter: från en rörelse riktad från världen till en person, och en rörelse från en person till världen. Dessa motstridiga krafter, som möts vid ett tillfälle, förstörs inte, utan läggs ihop. Men om mötet inte äger rum, då är det som om båda krafterna inte fanns. Anta att en person inte har lycka till med någonting, olyckor förföljer honom, och kanske har han haft mycket svårt från födseln. Alla kommer inte att kunna besegra ödet. Men stark man vet hur man använder den mest omärkliga chansen, som naturligtvis finns i allas liv.

Det är så en person erövrar ödet. Eller snarare, inte ödet, utan svårigheterna som ödet skickade honom. Och om du inte har din egen önskan att vinna, önskan om lycka, så kommer det inte att finnas någon lycka även om du gör honom rik. Han har ingen tro på livet, hans vilja är bruten.

De säger: hittade din lycka, fick lycka, uppnådde lycka och till och med stal någon annans lycka. Språk kräver handling: hittat, fångat, minerat, uppnått, ryckt sin lycka från ödet, varje person är sin egen lyckas smed.

Lycka är inte en sak, och inte en samling saker, och inte en position, och inte en ekonomisk förmögenhet, utan ett sinnestillstånd som uppstår när man uppnår något starkt önskat. (Och något annat som "lycka är en välsignelse, nåd").

Men vad sa kvinnan på bussen om lycka? Det visade sig senare att hon är forskare, specialist inom området proteinkemi. Efter att ha funderat länge på frågan som ställdes till henne, sa hon:

– Jag kan inte definiera lycka. Vilken vetenskapsman! En vetenskapsman är inte en som vet allt, utan en som vet exakt vad han inte vet. Men kanske är det så här: en person har andliga ambitioner: när de är nöjda känner han sig lycklig. Verkar detta sant?

Sologub Fedor - rysk poet, författare, dramatiker, publicist.

På kvällen träffades vi igen hos Starkins. De pratade bara om kriget. Någon startade ett rykte om att efterlysningen av rekryter i år skulle vara tidigare än vanligt, senast den artonde augusti; och att anstånd för studenter kommer att ställas in. Därför förtrycktes Bubenchikov och Kozovalov - om detta är sant måste de tjäna militärtjänst inte om två år, utan nu.

De unga ville inte slåss - Bubenchikov älskade sina unga och, det verkade för honom, ett värdefullt och underbart liv för mycket, och Kozovalov gillade inte att något runt honom blev för allvarligt.

Kozovalov talade sorgset:

Jag åker till Afrika. Det blir inget krig där.

"Och jag ska åka till Frankrike," sa Bubenchikov, "och jag kommer att bli fransk medborgare."

Lisa rodnade av irritation. Hon skrek:

Och skäms inte! Du ska skydda oss, men du funderar på var du ska gömma dig. Och du tror att du inte kommer att tvingas slåss i Frankrike?

Sexton reserver kallades från Orgo. Även den estniska som tar hand om Lisa, Paul Sepp, ringdes upp. När Lisa fick reda på detta kände hon sig plötsligt på något sätt besvärlig, nästan skäms över att hon skrattade åt honom. Hon mindes hans klara, barnlika ögon. Hon föreställde sig plötsligt tydligt ett avlägset slagfält - och han, stor, stark, skulle falla, träffad av en fiendekula. En omtänksam, medkännande ömhet för denna avgående steg upp i hennes själ. Med rädd förvåning tänkte hon: ”Han älskar mig. Och jag - vad är jag? Hon hoppade som en apa och skrattade. Han kommer att gå för att slåss. Kanske kommer han att dö. Och när det blir svårt för honom, vem kommer han att minnas, till vem ska han viska: "Adjö, älskling"? Han kommer att minnas den ryska unga damen, någon annans, långt borta.”

De uppringda eskorterades högtidligt iväg. Hela byn samlades. Tal hölls. En lokal amatörorkester spelade. Och nästan alla sommarboende kom. Sommarborna klädde ut sig.

Paul gick före och sjöng. Hans ögon gnistrade, hans ansikte verkade soligt, han höll hatten i handen och en lätt bris blåste hans blonda lockar. Hans vanliga påsiga utseende var borta och han verkade väldigt stilig. Så här gick vikingarna och Ushkuiniki en gång i kampanjer. Han sjöng. Estländare upprepade entusiastiskt orden i nationalsången.

Vi nådde en skog utanför byn. Lisa stoppade Sepp:

Lyssna, Paul, kom till mig en minut.

Paul gick bort till en sidoväg. Han gick bredvid Lisa. Hans gång var beslutsam och fast, och hans ögon såg djärvt framåt. Det verkade som om de högtidliga ljuden av krigisk musik slog rytmiskt i hans själ. Lisa tittade på honom med kärleksfulla ögon. Han sa:

Var inte rädd för någonting, Lisa. Så länge vi lever kommer vi inte låta tyskarna gå långt. Och den som kommer in i Ryssland kommer inte att bli glad av att se oss. Ju fler av dem som kommer in, desto färre av dem kommer att återvända till Tyskland.

Plötsligt blev Lisa väldigt röd och sa:

Paul, nu för tiden har jag blivit kär i dig. Jag följer dig. De kommer att ta mig som en barmhärtighetssyster. Vi ska gifta oss så snart som möjligt.

Paul rodnade. Han lutade sig fram, kysste Lizas hand och upprepade:

Älskling, älskling!

Och när han såg in i hennes ansikte igen var hans klara ögon blöta.

Anna Sergeevna gick några steg bakom och knorrade:

Vilken ömhet med estniskan! Gud vet vad han föreställer sig om sig själv. Du kan föreställa dig - han kysser handen, som en riddare till sin dam!

Lisa vände sig mot sin mamma och ropade:

Mamma, kom hit!

Hon och Paul Sepp stannade vid vägkanten. Båda hade glada, strålande ansikten.

Kozovalov och Bubenchikov kom på Anna Sergeevna. Kozovalov sa i Anna Sergeevnas öra:

Och för våra estländare passar militant entusiasm oss väldigt bra. Titta så snygg han är, som riddaren Parsifal.

Anna Sergeevna muttrade av irritation:

Nåväl, han är så snygg! Ja, Lizonka? – frågade hon sin dotter.

Lisa sa och log glatt:

Här är min fästman, mamma.

Anna Sergeevna korsade sig i fasa. Hon utbrast:

Lisa, frukta Gud! Vad säger du!

Lisa talade med stolthet:

Han är fosterlandets försvarare.

Soloukhin Vladimir Alekseevich - rysk sovjetisk författare och poet.

Från barndomen, från skolan, vänjer sig en person vid kombinationen av ord: "kärlek till fosterlandet." Han inser denna kärlek mycket senare, och att förstå den komplexa känslan av kärlek till sitt hemland - det vill säga exakt vad och varför han älskar ges redan i vuxen ålder.

Den här känslan är verkligen komplicerad. Här är den inhemska kulturen, och inhemsk historia, allt det förflutna och hela folkets framtid, allt som folket lyckats åstadkomma genom hela sin historia och vad de fortfarande har att göra.

Utan att gå in på djupa resonemang kan vi säga att en av de första platserna i den komplexa känslan av kärlek till sitt hemland är kärleken till sin inhemska natur.

För en person född i bergen kan ingenting vara sötare än klippor och bergsbäckar, snövita toppar och branta sluttningar. Det verkar, vad ska man älska på tundran? Ett monotont sumpigt land med otaliga glasartade sjöar, bevuxna med lavar, men Nenets renskötare skulle inte byta ut sin tundra mot någon sydländsk skönhet.

Med ett ord, vem älskar stäppen, vem älskar bergen, vem älskar havskusten doftande av fisk, och vem älskar den inhemska centralryska naturen, tysta vackra floder med gula näckrosor och vita liljor, den snälla, stilla solen i Ryazan ... Och så att lärkan sjunger över åkern av råg, och en fågelholk på björken framför verandan.

Det skulle vara meningslöst att lista alla tecken på rysk natur. Men ur tusentals tecken och tecken bildas den där gemensamma saken som vi kallar vår inhemska natur och som vi, kanske älskar både havet och bergen, fortfarande älskar mer än något annat i hela världen.

Allt detta är sant. Men det måste sägas att denna känsla av kärlek till vår inhemska natur inte är spontan i oss, den uppstod inte bara av sig själv, eftersom vi föddes och växte upp bland naturen, utan uppfostrades i oss av litteratur, måleri, musik, av våra stora lärare som levde före oss, älskade också sitt hemland och förmedlade sin kärlek till oss, våra ättlingar.

Kommer vi inte ihåg utantill från barndomen de bästa raderna om naturen av Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Alexei Tolstoy, Tyutchev, Fet? Lämnar de oss likgiltiga, lär de oss ingenting om naturbeskrivningarna från Turgenev, Aksakov, Leo Tolstoy, Prishvin, Leonov, Paustovsky?.. Och måleri? Shishkin och Levitan, Polenov och Savrasov, Nesterov och Plastov - lärde de inte och lärde oss fortfarande att älska? inhemsk natur? Bland dessa härliga lärare intar namnet på den anmärkningsvärda ryske författaren Ivan Sergeevich Sokolov-Mikitov en värdig plats.

Ivan Sergeevich Sokolov-Mikitov föddes 1892 i Smolensks land, och hans barndom tillbringades bland den mest ryska naturen. På den tiden levde fortfarande folkliga seder, ritualer, högtider, levnadssätt och forntida levnadssätt. Strax före sin död skrev Ivan Sergeevich om den tiden och den världen:

"Mitt liv började i den inhemska bonden i Ryssland. Detta Ryssland var mitt riktiga hemland. Jag lyssnade på bondsånger, såg hur bröd bakades i en rysk ugn, kom ihåg byns halmtakshyddor, kvinnor och män... Jag minns god jul, Maslenitsa, bybröllop, mässor, runddanser, byvänner, barn, våra roliga lekar , skidåkning från fjällen ... Jag minns ett glatt slåtterfält, en byåker besådd med råg, smala fält, blå blåklint längs gränserna... Jag minns hur kvinnor och flickor, iklädda festliga solklänningar, gick ut för att skörda det mogna råg, färgglada ljusa fläckar utspridda över det gyllene öppna fältet, när de firade skörden. Den första kärven litade på att komprimeras av den vackraste, hårt arbetande kvinnan - en bra, intelligent hemmafru... Det här var världen som jag föddes och levde i, det här var Ryssland som Pushkin kände till, Tolstoj kände."

Chukovsky Korney Ivanovich - rysk sovjetisk poet, publicist, litteraturkritiker, översättare och litteraturkritiker.

Häromdagen kom en ung student till mig, obekant, livlig, med någon enkel begäran. Efter att ha uppfyllt hennes begäran bad jag för min del henne att göra mig en tjänst och läsa högt minst fem eller tio sidor ur någon bok så att jag kunde vila en halvtimme.

Hon gick villigt med. Jag gav henne det första som kom till min hand - Gogols berättelse "Nevsky Prospekt", slöt mina ögon och förberedde mig på att lyssna med nöje.

Det här är min favoritsemester.

De första sidorna i denna förtjusande berättelse är helt enkelt omöjliga att läsa utan förtjusning: det finns så många livliga intonationer i den och en så underbar blandning av dödlig ironi, sarkasm och lyrik. Till allt detta visade sig flickan vara blind och döv. Jag läser Gogol som ett tågschema – likgiltigt, monotont och tråkigt. Före henne fanns ett magnifikt, mönstrat, flerfärgat tyg, gnistrande av ljusa regnbågar, men för henne var detta tyg grått.

Naturligtvis gjorde hon många misstag när hon läste. Istället för blaga läste hon blaga, istället för merkantilt, mekrantilt, och blev förvirrad, som en sjuårig skolflicka, när hon kom till ordet phantasmagoria, som var uppenbart okänt för henne.

Men vad är bokstavlig analfabetism jämfört med mental analfabetism! Känn inte den underbara humorn! Svara inte med din själ på skönhet! Flickan verkade som ett monster för mig, och jag kom ihåg att det var precis så en patient på Kharkovs psykiatriska klinik läste samma Gogol - dumt, utan ett enda leende.

För att kontrollera mitt intryck tog jag en annan bok från hyllan och bad flickan att läsa åtminstone en sida av "Förflutna och tankar". Här gav hon upp helt, som om Herzen vore en utländsk författare som talade på ett för henne okänt språk. Alla hans verbala fyrverkerier var förgäves; hon märkte dem inte ens.

Flickan tog examen från skolan och studerade framgångsrikt vid ett pedagogiskt universitet. Ingen lärde henne att beundra konst - att glädjas åt Gogol, Lermontov, att göra Pushkin, Baratynsky, Tyutchev till hennes eviga följeslagare, och jag tyckte synd om henne, som man tycker synd om en krympling.

När allt kommer omkring, en person som inte har upplevt en passionerad passion för litteratur, poesi, musik, målning, som inte har gått igenom denna känslomässiga träning, kommer för alltid att förbli en mental freak, oavsett hur framgångsrik han är inom vetenskap och teknik. När jag först träffar sådana människor märker jag alltid deras fruktansvärda brist - deras elände, deras "dumhet" (med Herzens ord). Det är omöjligt att bli en verkligt kultiverad person utan att uppleva estetisk beundran för konst. Den som inte har upplevt dessa sublima känslor har ett annat ansikte, och själva ljudet av hans röst är annorlunda. Jag känner alltid igen en verkligt kultiverad person på elasticiteten och rikedomen i hans intonationer. Och en person med ett eländigt, fattigt sinnesliv mumlar monotont och tråkigt, som tjejen som läste Nevskij Prospekt för mig.

Men berikar skolan alltid sina unga elevers andliga och känslomässiga liv med litteratur, poesi och konst? Jag känner dussintals skolbarn för vilka litteratur är det tråkigaste, hatade ämnet. Den främsta egenskapen som barn lär sig i litteraturlektioner är hemlighetsmakeri, hyckleri och ouppriktighet.

Skolbarn tvingas älska de författare som de är likgiltiga för, de får lära sig att vara ouppriktiga och falska, att dölja sina verkliga åsikter om författarna som ålagts dem Läroplanen, och förklarar sin brinnande beundran för de av dem som inspirerar dem med gäspande tristess.

Jag talar inte ens om det faktum att den vulgära sociologiska metoden, som länge förkastats av vår vetenskap, fortfarande frodas i skolor, och detta berövar lärare möjligheten att ingjuta i eleverna en känslomässig, levande attityd till konst. Därför, när jag idag möter unga människor som försäkrar mig om att Turgenev levde på 1700-talet, och Leo Tolstoj deltog i slaget vid Borodino, och förväxlar den antika poeten Alexei Koltsov med den sovjetiske journalisten Mikhail Koltsov, tror jag att allt detta är naturligt, att annars kan det inte vara. Allt handlar om bristen på kärlek, likgiltighet och det interna motståndet hos skolbarn mot de tvångsmetoder som de vill introducera dem för våra stora (och små) författares lysande (och icke-genialiska) arbete.

Utan entusiasm, utan brinnande kärlek är alla sådana försök dömda att misslyckas.

Nuförtiden skriver de mycket i tidningar om den katastrofalt dåliga stavningen i uppsatserna av nuvarande skolbarn, som skoningslöst förvränger det mesta enkla ord. Men stavningen kan inte förbättras utan allmän kultur. Stavningen är vanligtvis halt hos dem som är andligt analfabeter, som har ett underutvecklat och magert psyke.

Eliminera denna analfabetism, och allt annat kommer att följa.

Vad är lycka? Det förefaller mig som om publicisten, läraren och filosofen S.L. Soloveichik försöker svara på denna fråga i den text som föreslås för analys. Frågan är komplex och filosofisk, eftersom alla har sina egna idéer om lycka. För en är lycka kreativt självförverkligande, för en annan är det materiellt välbefinnande. Vissa människor ser lyckan i framgången för barn eller att tjäna människor. Det finns inget definitivt svar, men problemet med lycka oroar varje person.

Du måste sträva efter lycka, och du kan uppnå det bara genom att ha en andlig önskan att uppnå det du vill. En slumpmässig samtalspartner på tåget, till vilken Soloveichik ställde en fråga om lycka, svarade att en person vars andliga ambitioner är tillfredsställda kan känna sig lycklig. Författaren har en liknande synpunkt. Om en person "inte har sin egen önskan att besegra ödet, önskan om lycka, kommer det inte att finnas någon lycka även om du gör honom rik."

Jag håller helt med författarens synpunkt. "Lyckan svävar inte i luften, utan uppnås med dina händer", säger ett ryskt ordspråk. Den metaforiska innebörden av ordspråket är att lycka måste uppnås genom eget arbete, genom att övervinna prövningar och vedermödor. Hjältarna i Leo Tolstoys roman "Krig och fred": Prins Andrei Bolkonsky och Pierre Bezukhov går igenom en svår väg för att förstå lycka och sin egen kallelse. I början av romanen drömmer Andrei Bolkonsky om ära som liknar Napoleon, en bedrift som kommer att skilja honom från andra människor. Besviken på sin idol söker han lycka i ensamhet, hushållssysslor och uppfostran av sin son. Senare försöker han hitta sin kallelse public service. I slutet av sitt liv, dödligt sårad och döende, kommer Bolkonsky att förstå lyckan: det är i den högsta dygden, i att tjäna människor och fäderneslandet, i den kärlek som hans syster prinsessan Marya predikade och som han inte förstod på länge tid. Genom hela romanen söker Pierre Bezukhov också sin lycka. Godhjärtad, mjuk, samvetsgrann, helt oanpassad till livet, faller lätt under andras inflytande, han tillbringar antingen sin tid i fest och sysslolöshet, eller leder en ledig livsstil som en rik man i Moskva. Ett sådant liv tillfredsställer inte Pierre. Han förstår att han behöver göra något användbart, går med i frimureriet och försöker förbättra livet för bönderna på hans gods. Pierres väg är rörelse framåt, besvikelser och segrar, förståelse av livets sanning. I slutet av romanen presenteras läsaren för en man som har funnit harmoni inom sig själv och funnit lycka. Det är i kärlek, familj, att leva i sanning och inte i lögn, i att tjäna människor.

Vägen till lycka är inte lätt, taggig, men en person skapar sin lycka endast med sina egna händer.

Uppdaterad: 2018-01-10

Uppmärksamhet!
Om du märker ett fel eller stavfel, markera texten och klicka Ctrl+Enter.
Genom att göra det kommer du att ge ovärderlig nytta för projektet och andra läsare.

Tack för din uppmärksamhet.

.

Användbart material om ämnet

Grzmilek:
I går kväll stoppade en polis mig. Så artig. Jag bad om dokument och rättigheter. Han läste något där, och sedan, utan ingress, frågar han så sarkastiskt (med namn och patronym): hur känner jag för medborgare som kör fordon under påverkan av droger eller alkohol? Det är här jag nästan skiter på mig själv.)
Det visade sig att han precis bjöd in mig som vittne att upprätta en rapport - någon stenad pojke hade hållits fängslad...

Min mamma (Mrs Frekenbock) bad mig köpa en tågbiljett till henne
I dag. Pratar i mobiltelefon i en minibuss. Alla hör allt eftersom mamma
talar i telefonen VÄLDIGT högt:
- Dotter! Köp mig en biljett till 5, 6 eller 7 februari. Och jag glömde nästan!
Fråga kassörskan hur många trailerbilar som går till Nizhny Novgorod!
Om det är 1 kommer jag inte att köra det! Sedan de en gång satte mig i sådana
bilen, det var den sista, den svajade mycket, jag blev sjuk
hans huvud, och faktiskt nästan lossnade, och han kan vara iskall,
eftersom det är vinter och det är den sista, den här bilen. Och också - platsen borde
vara bara 25!
- MMM-???
– Ja, för det här är en lägre ort, Dotter! Och långt ifrån guiden med sin
i en kar på kol. Och min dotter är allergisk mot detta kol!
Så om du inte kan köpa en sådan biljett, köp den inte! Jag går till
station och slå den här biljetten ur dem!

Dog för länge sedan jag var på tåget igår. Jag tittade på bilden.
Död för länge sedan> En man köpte en kam. Han tittar på henne så och säger: "Det är det! Det sista behovet av en kvinna har försvunnit!"))) Du borde ha hört hans intonation)))

häromdagen, ett samtal mellan två mormödrar på en bänk (1 och 2):
1 Åh, igår kallade en polis mig "gammal tsuka" för
ringde när de hemlösa slogs! Jag ska gå till polischefen och klaga!
2 Vad gör du? Helt dumt? Vilken chef, det är polisen också!

Slutsats: inte alla mormödrar är dårar! Så mycket för ministrarna och regeringen och
etc.

Kväll. Tåg, flygledare kommer. De närmar sig nästa passagerare: "Biljetter." Två mormödrar, en kvinna och en man, sitter. Mormödrarna och kvinnorna visar biljetter, mannen tar på sig en mössa, sträcker sig efter handskarna ( på väg att ta sig ut). Kontrollanten vänder sig om, räknar människorna och går. Alla är förundrade, mannen tar av sig hatten och lugnt: "Hatten är osynlig."

MissleMike
Idag var jag på en trolleybuss.
KoTkOOO
Herregud!
MissleMike

MissleMike
Idag var jag på en trolleybuss.
KoTkOOO
Herregud!
MissleMike
Där sålde konduktören biljetter. Och nu närmar vi oss slutpunkten. Och så såg den skarpögda konduktören (hon är säkert 180 år) fyra dystra, välbyggda killar som väntade vid hållplatsen.
- Styrenheter! – flämtade den gamla av rädsla. - Förbered dina resehandlingar! – Hon har redan tagit sig samman.
Kontrollanterna ser dystert ut från slutstoppet och väntar på att nästa byte ska falla i deras nät.
Och så bromsar trolleybusschauffören 50 meter före slutet.
Har du någonsin sett människor hoppa ur en brinnande tank?
Så det här är patetiskt, liknande hur passagerarna rusade åt alla håll från den trolleybussen. Kontrollanterna rusade, men avgick sedan för att besegra.
1:0 till förmån för passagerarna. Jo, tack till chauffören förstås.

Jag satt på tåget till jobbet idag. Och av en slump 8-) Jag hörde samtal
ungdomar i närheten.
Å ena sidan 1. Åh fan, jag festade så hårt igår, fan, det är ända till knäna
skakar fortfarande, på jävla skivan blev några jävlar knullade, knappt
blev arg på dem. Och killarna är fantastiska Det är inte som att vi är tjejer.
Å andra sidan 2. Hej hej, hej, vart är du på väg? Ja att studera, och du? på
arbete. Hur är livet? Ja, allt blir bättre. Kanske kommer till mig på kvällen
Ska vi taxi? Naturligtvis kan du, men det är bättre att vi går och spelar biljard. Häftigt,
Jag har inte varit där på länge, bara bjud inte in folk från disco, de fick nog av dem!!!
Ordförrådet sparat.

Jag var på tåget igår. varm. tilltäppt.
Vid busshållplatsen kommer en kvinna in med en rejäl väska och börjar skrika
"pajer! varma pajer! piroger!"
från hörnet av vagnen själens rop "gå bort, monster!"
Gammal NaZg

Jag och mina vänner går för att spela volleyboll i Moskva-regionen på helgerna, det finns
en sådan station som Razdory, det finns ett 50-tal volleybollplaner i skogen. När
vi reser med det elektriska tåget Usovskaya, biljetter kontrolleras nästan alltid på samma sätt
kontroller. När de närmar sig oss ropar jag till dem att vi har mens.
(vilket betyder månatliga helgbiljetter). Hela vagnen skrattar och
inspektörer passerar oss med ett leende. En annan gång, när de närmade sig, jag
Han meddelade dem att vi hade en SLIPPY, de gick återigen förbi leende.

Lusten att skämta är stor och outrotlig bland det ryska folket!

Morgon, tåg, folk närmare Moskva börjar vakna.
Det finns ett sådant tecken - om de plötsligt börjar passera genom en vagn
människor, sedan dök kontrollanter upp i den riktning de kom ifrån.
Kunniga människor de hoppar också upp och lämnar i det allmänna flödet. Det visar sig
en sorts husvagn, men inte av kameler, utan av harar.
Ungdomar från 20 till 30 som passerade från nästa vagn (några
suit, som är en programmerare) stannade plötsligt vid dörren och oenig,
men med vänliga röster sjöng de följande:

Och på hans bröst sitter hans märke
Han går runt alla vagnar
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Han dansar inte, han sjunger inte
Men han kommer att samla in pengar från oss
Han kommer snart att vara här
Säg mig vad han heter!

Lura-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Tro-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Le-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Ry-!
Con-tro-le-ry! Con-tro-le-ry!

Efter vilket vi, med en känsla av uppfylld plikt, förmodligen varnade, och hur är det med dig?
Om du vill, fortsätt till nästa vagn. Folket vaknade till slut.

Tre minuter senare kom kontrollanterna in och för första gången hälsades deras framträdande
allmän munterhet, skratt, glädje och leenden.

ZY De säger att de nyligen ändrade det sista ordet i låten till
"Pee-da-...!"; ytterligare stavelser uttalas inte, de är redan tydliga för alla.
Tydligen kom kontrollerna äntligen ikapp dem.

För ett par år sedan, medan jag fortfarande var student, tillbringade jag natten med en kompis, menar jag
hon satt hela natten och skrev en brinnande terminsuppsats på sin dator. Jag har inte sovit på hela natten,
men jag skrev kursen, skrev ut den, bad min vän ta den till institutet,
och hon åkte hem med tåg. Tidigt på morgonen, nästan tomt tåg
-
10 personer i vagnen. Jag ville verkligen sova på tåget, men jag ändå
Jag var rädd för att somna och passera mitt stopp, så jag satt och slumrade, mitt huvud
helt enkelt knäckt. Och i allmänhet kontroller. Kontrollanten är en man omkring 35 år gammal.
Jag ger honom min biljett och väntar dumt på att han ska håla den och ge den till mig.
"Varför är biljetten för män?" - frågar kontrollanten. Jag förstår det absurda
fråga och jag tror jag hörde fel. Vad? – Jag frågar igen.
Controller: varför är biljetten för män? Jag: menar du man? Han: Jag du
Jag frågar - varför är biljetten för män? Senare föreställde jag mig med ett skratt,
vilken typ av ansikte jag hade, men sedan kunde jag bara inte komma ikapp den mannen,
såg en ung flicka tidigt på morgonen på ett tåg som tydligen skulle hem
efter en sömnlös natt bestämde jag mig för att ha kul.
I allmänhet slog han hål på biljetten och gav den till mig, och jag led hela vägen hem
denna fråga är varför han fortfarande är man.
Dessutom. Jag berättade för min vän om den här händelsen. Flickvän
beskrev en man för mig - en kopia av samma kontrollant - och frågade om
detta
tjatade killen mig med en mansbiljett? Då sa hon att hon körde
även på samma tåg, även hem, men vid en normal tid på dygnet, med
med sin pojkvän hade hon en biljett och killen hade ett resekort. Killen somnade, och
min vän satt och läste något. Den här kontrollern kommer, det betyder flickvän
ger honom sin biljett, han tittar på honom och ställer sin signaturfråga
"Varför är biljetten för män?" Sedan vaknar killen och pratar hotfullt
till kontrollanten: "I'll show you just now that I have maskulin!!!", säger han direkt
Jag slutade ställa dumma frågor :))) Det här är skojarna vi har
kontroller.

Häromdagen åkte jag i Kiev på högra stranden i en trolleybuss mot utställningen.
I Kiev åker inspektörer ofta på elfordon. Riktning
trolleybuss är sådan att det är många elever. Och vid ett av hållplatserna
tre kontrollanter kommer in - typ av pansartonåringar. De kollar biljetter och
I slutet av salongen fångar de en student - snor på en pinne. Han har en biljett
följaktligen nej. Bepansrade tonåringar kräver böter (10 hryvnia), som
elev förklarar: "Jag har en AIDS-attack." Kontrollanterna erbjuder honom
gå runt för att ta reda på det. Potz svarade: "Och jag ska bita dig!" Vi tittade på varandra
kontrollanter och lämnade vagnen. Mentalitet, bla.

Igår reste jag med tåg från Yaroslavsky station i Moskva mot
Monino. Ungefär halvvägs går jag ut i vestibulen för att röka. Med mig i vestibulen
Det är ytterligare två oansenliga personer som står där. En av dem dricker öl. Helt plötsligt
Jag märker rörelsen av människor i vagnen och rörelsen av människor (studenter
ålder) till en annan vagn. Styrenheter.
En äldre inspektör går genom min vagn och börjar
kontrollera biljetter från ena änden av vagnen, och från den andra änden, dvs.
En kvinnlig kontrollant dyker upp i "min" vestibul och börjar med mig.
Jag visar styrkande handling (tjänstemannens id-kort). Hon
vänder sig till dessa två med en välkänd fråga. En tyst lugnt
tar ut en polis Xiva. Regulatorn vänder sig till den andra med samma
fråga, och som svar säger "polisen" också lugnt:
- Och det här är min fånge.
- Varför dricker din fånge öl?
På vilket "polisen" svarar:
– Tja... kanske för sista gången.

Har du någonsin sett biljettkontrollanten gå in i vagnen skratta vilt och
kollar biljetter med ett leende, håller knappt tillbaka hysteriska skratt? Jag har sett.

Hur träffade du din fru?
– Jag var en gång på tåget, och mitt emot mig stod en söt tjej.
sitter och ler mot mig. Och så plötsligt kommer kontrollerna. Men hon har ingen biljett.
Tja, jag, som en tapper herre, tog det och betalade böter för det...
- Ja, vad händer härnäst?
– Och då är allt sig likt – hon reser fortfarande utan biljett, och jag liksom
Jag är en idiot, jag betalar böter för henne.
http://www.proza.ru/author.html?golopup

Vilket av påståendena motsvarar innehållet i texten? Lista svarsnumren i stigande ordning.

1) Känslan av semester kommer ibland från de mest obetydliga detaljer.

2) En persons absorption endast i arbete och liv i staden hindrar honom från att fullt ut uppleva livsglädjen.

3) En persons goda humör kommer sannolikt inte att lyfta humöret hos omgivningen.

4) Familj och omsorg om nära och kära fyller en persons liv med glädje.

5) Tidningar gav lättnad till hjälten och fick honom att må bättre.

Förklaring.

ons. meningarna 42-43: (42) Inte bara jag och grannarna, utan, det verkar, hela vagnen lyssnade på flickans glada berättelse om nyårspresenter. (43) Förmodligen, alla, som jag, drog sig tillbaka och glömde dagens osötade saker, men vaknade och kom på något annat, för verkligen Nyår nära...Detta betyder att 3-antagandet är felaktigt.

Proposition 16 förnekar bara att det finns positiva känslor i tidningar, därför är 5 felaktig.

Svar: 124

Svar: 124

Relevans: 2016-2017

Svårighetsgrad: normal

Vilket av följande påståenden är sant? Lista svarsnumren i stigande ordning.

1) Meningarna 14−15 presenterar berättelsen.

2) Proposition 43 ger ett resonemang.

3) Mening 45 ger en beskrivning.

4) Mening 47 innehåller ett beskrivande fragment.

5) Meningarna 7-12 presenterar berättelsen.

Förklaring.

Det första påståendet är korrekt: meningarna 14−15 presenterar en berättelse.

Det andra påståendet är korrekt: 43:e meningen innehåller resonemang.

Det tredje påståendet är korrekt: i 45:e meningen finns en beskrivning.

Det fjärde påståendet är korrekt: mening 47 innehåller ett beskrivande element.

Det femte påståendet är felaktigt: meningarna 7-12 innehåller en berättelse med inslag av resonemang.

Svar: 1234

Svar: 1234

Relevans: 2016-2017

Svårighetsgrad: normal

Från mening 44, skriv ner en frasologisk enhet som betyder "med hög humör, lugnt, utan rädsla."

Förklaring.

I mening 44 uppfyller frasen "med lätt hjärta" kravet.

Svar: med ett lätt hjärta

Svar: med ett lätt hjärta

Relevans: 2016-2017

Svårighetsgrad: normal

Yulia Kosykh (Magnitogorsk) 01.11.2015 17:17

Tatiana Statsenko

I Unified State Examination-formulären skrivs ord utan mellanslag.

Oleg Strelets 14.11.2015 19:06

Anses det vara ett fel att skriva "ё" som "e"?

Tatyana Yudina

Ja, det räknas.

Från meningarna 5−8, skriv ner ett ord som är format på ett suffixlöst sätt (med nollsuffix).

Förklaring.

Ordet ÖVERGÅNG bildas på ett suffixlöst sätt från verbet ÖVERGÅNG.

Svar: övergångar

Tatyana Yudina

Du har gjort rätt kedja. Ord lyserь själv bildades av ordet ljus med hjälp av ett suffix OCH. Det är därför det inte passar.

Ord som bildas utan suffix har följande betydelse: Solbränna bildats till följd av handlingen solbada , övergång som ett resultat av att utföra en åtgärd gå över och liknande. Och här ljus inte som ett resultat av att utföra en åtgärd glans.

Bland meningarna 43−48, hitta en(a) som är relaterade till den föregående med hjälp av en konjunktion och ett personligt pronomen. Skriv numret/numren på denna mening/de här meningar.

(46) Tack vare den flicka, som fördes iväg av tåget. (47) A att hjälpa till henne- en klar crimson solnedgång över svarta granar.

Det personliga pronomenet EY korrelerar med ordet "tjej" från föregående mening.

Svar: 47

Regel: Uppgift 25. Kommunikationsmedel för meningar i texten

MEDEL ATT FÖRBINDA MENINGAR I TEXTEN

Flera meningar kopplade till en helhet efter tema och huvudidé kallas text (från latinets textum - tyg, samband, samband).

Uppenbarligen är alla meningar separerade med punkt inte isolerade från varandra. Det finns ett semantiskt samband mellan två intilliggande meningar i en text, och inte bara meningar som ligger bredvid varandra kan relateras, utan även de som är åtskilda från varandra med en eller flera meningar. De semantiska relationerna mellan meningar är olika: innehållet i en mening kan kontrasteras mot innehållet i en annan; innehållet i två eller flera meningar kan jämföras med varandra; innehållet i den andra meningen kan avslöja innebörden av den första eller förtydliga en av dess medlemmar, och innehållet i den tredje - innebörden av den andra osv. Syftet med uppgift 23 är att bestämma typen av samband mellan meningar.

Uppgiften skulle kunna formuleras så här:

Bland meningarna 11-18, hitta en(a) som är relaterade till den föregående med hjälp av ett demonstrativt pronomen, adverb och besläktade ord. Skriv numret på erbjudandena

Eller: Bestäm typen av samband mellan meningarna 12 och 13.

Kom ihåg att den föregående är EN Ovan. Således, om intervallet 11-18 indikeras, är den nödvändiga meningen inom de gränser som anges i uppgiften, och svar 11 kan vara korrekt om denna mening är relaterad till det tionde ämnet som anges i uppgiften. Det kan finnas ett eller flera svar. Poäng för att framgångsrikt slutföra uppgiften - 1.

Låt oss gå vidare till den teoretiska delen.

Oftast använder vi denna modell för textkonstruktion: varje mening är länkad till nästa, detta kallas en kedjelänk. (Vi kommer att prata om parallell kommunikation nedan). Vi talar och skriver, vi kombinerar självständiga meningar till text med enkla regler. Här är kärnan: två intilliggande meningar måste handla om samma ämne.

Alla typer av kommunikation brukar delas in i lexikaliska, morfologiska och syntaktiska. Som regel kan de användas när man kopplar samman meningar till en text flera typer av kommunikation samtidigt. Detta underlättar avsevärt sökningen efter den önskade meningen i det angivna fragmentet. Låt oss uppehålla oss i detalj vid var och en av typerna.

23.1. Kommunikation med hjälp av lexikaliska medel.

1. Ord från en tematisk grupp.

Ord i samma tematiska grupp är ord som har en gemensam lexikal betydelse och betecknar liknande, men inte identiska begrepp.

Exempel på ord: 1) Skog, stig, träd; 2) byggnader, gator, trottoarer, torg; 3) vatten, fisk, vågor; sjukhus, sjuksköterskor, akutmottagning, avdelning

Vatten var rent och genomskinligt. Vågor De sprang i land sakta och tysta.

2. Generiska ord.

Generiska ord är ord förbundna med relationen släkte - art: släkte är ett vidare begrepp, art är ett smalare.

Exempel på ord: Kamomill - blomma; björkträd; bil - transport och så vidare.

Exempelmeningar: Det växte fortfarande under fönstret björk. Jag har så många minnen förknippade med detta träd...

Fält prästkragar blir sällsynta. Men det här är opretentiöst blomma.

3 Lexikalisk upprepning

Lexikalisk upprepning är upprepningen av samma ord i samma ordform.

Den närmaste kopplingen av meningar uttrycks i första hand i upprepning. Upprepningen av en eller annan medlem av en mening är huvuddraget i en kedjekoppling. Till exempel i meningar Bakom trädgården fanns en skog. Skogen var döv och försummad kopplingen byggs enligt modellen "ämne - ämne", det vill säga ämnet som nämns i slutet av den första meningen upprepas i början av nästa; i meningar Fysik är en vetenskap. Vetenskapen måste använda den dialektiska metoden- "modellpredikat - ämne"; i exemplet Båten förtöjde vid stranden. Stranden var beströdd med små stenar- modell "omständighet - ämne" och så vidare. Men om i de två första exemplen orden skog och vetenskap stå i var och en av de intilliggande meningarna i samma kasus, sedan ordet Strand Det har olika former. Lexikalisk upprepning i Unified State Examination-uppgifter kommer att betraktas som upprepning av ett ord i samma ordform, som används för att öka effekten på läsaren.

I texter av konstnärliga och journalistiska stilar har kedjekopplingen genom lexikal upprepning ofta en uttrycksfull, känslomässig karaktär, särskilt när upprepningen är i korsningen av meningar:

Aral försvinner från kartan över fäderneslandet hav.

Hela hav!

Användningen av upprepning här används för att öka påverkan på läsaren.

Låt oss titta på exempel. Vi tar ännu inte hänsyn till ytterligare kommunikationsmedel, vi tittar bara på lexikal upprepning.

(36) Jag hörde en mycket modig man som gick igenom kriget en gång säga: " Det var läskigt, väldigt läskigt." (37) Han talade sanning: han det var läskigt.

(15) Som lärare fick jag möjlighet att träffa ungdomar som längtade efter ett tydligt och precist svar på frågan om högre värden liv. (16) 0 värden, så att du kan skilja gott från ont och välja det bästa och mest värdiga.

notera: olika former av ord hänvisar till en annan typ av koppling. För mer information om skillnaden, se stycket om ordformer.

4 Liknande ord

Kognater är ord med samma rot och gemensamma betydelse.

Exempel på ord: Hemland, födas, födelse, generation; riva, bryta, brista

Exempelmeningar: Jag är lycklig vara född frisk och stark. Historien om min födelse omärklig.

Fast jag förstod att en relation var nödvändig ha sönder, men kunde inte göra det själv. Detta glipa skulle vara väldigt smärtsamt för oss båda.

5 synonymer

Synonymer är ord i samma orddel som har en nära betydelse.

Exempel på ord: vara uttråkad, rynka pannan, vara ledsen; kul, glädje, jubel

Exempelmeningar: I avskedet sa hon det kommer att sakna dig. Det visste jag också Jag kommer att bli ledsen från våra promenader och samtal.

Glädje tog tag i mig, tog upp mig och bar mig... Jubel det verkade inte finnas några gränser: Lina svarade, svarade äntligen!

Det bör noteras att synonymer är svåra att hitta i texten om du behöver leta efter samband enbart med synonymer. Men som regel, tillsammans med denna kommunikationsmetod, används andra också. Så i exempel 1 finns en konjunktion Samma , kommer denna koppling att diskuteras nedan.

6 Kontextuella synonymer

Kontextuella synonymer är ord i samma orddel som har liknande betydelse endast i ett givet sammanhang, eftersom de relaterar till samma objekt (drag, handling).

Exempel på ord: kattunge, stackars, stygg; flicka, student, skönhet

Exempelmeningar: Pott har bott hos oss ganska länge. Min man tog av den stackare från trädet där han klättrade för att undkomma hundarna.

Jag gissade att hon studerande. Ung kvinna fortsatte att vara tyst, trots alla ansträngningar från min sida att få henne att prata.

Dessa ord är ännu svårare att hitta i texten: författaren gör dem trots allt till synonymer. Men tillsammans med denna kommunikationsmetod används även andra, vilket gör sökningen enklare.

7 Antonymer

Antonymer är ord av samma orddel som har motsatt betydelse.

Exempel på ord: skratt, tårar; varmt kallt

Exempelmeningar: Jag låtsades att jag gillade det här skämtet och klämde ut något liknande skratt. Men tårar De kvävde mig och jag lämnade snabbt rummet.

Hennes ord var heta och bränt. Ögon kyld kall. Jag kände att jag var under en kontrastdusch...

8 Kontextuella antonymer

Kontextuella antonymer är ord med samma orddel som endast har motsatt betydelse i ett givet sammanhang.

Exempel på ord: mus - lejon; hem - arbete grönt - mogen

Exempelmeningar: På arbete den här mannen var grå med musen. Hemma vaknade i den ett lejon.

Mogen Bären kan säkert användas för att göra sylt. Och här grön Det är bättre att inte lägga i dem, de är vanligtvis bittra och kan förstöra smaken.

Vi uppmärksammar termernas icke-slumpmässiga sammanträffande(synonymer, antonymer, inklusive kontextuella) i denna uppgift och uppgifter 22 och 24: detta är ett och samma lexikaliska fenomen, men sedd från en annan vinkel. Lexikaliska medel kan tjäna till att förbinda två står i närheten förslag, eller kanske inte är en länk. Samtidigt kommer de alltid att vara ett uttrycksmedel, det vill säga att de har alla möjligheter att bli föremål för uppgifter 22 och 24. Därför råd: när du slutför uppgift 23, var uppmärksam på dessa uppgifter. Mer teoretiskt material Du kommer att lära dig om lexikaliska medel från referensregeln för uppgift 24.

23.2. Kommunikation med morfologiska medel

Tillsammans med lexikaliska kommunikationsmedel används också morfologiska.

1. Pronomen

En pronomenkoppling är en koppling där ETT ord eller FLERA ord från föregående mening ersätts med ett pronomen. För att se ett sådant samband måste du veta vad ett pronomen är och vilka betydelsekategorier som finns.

Vad du behöver veta:

Pronomen är ord som används i stället för ett namn (substantiv, adjektiv, siffror), betecknar personer, indikerar objekt, egenskaper hos objekt, antalet objekt, utan att nämna dem specifikt.

Baserat på deras betydelse och grammatiska egenskaper särskiljs nio kategorier av pronomen:

1) personlig (jag, vi; du, du; han, hon, det; de);

2) returnable (self);

3) possessiv (min, din, vår, din, din); används som ägodelar även former av personliga: hans (jacka), hennes arbete),deras (förtjänst).

4) demonstrative (detta, att, sådan, sådan, sådan, så mycket);

5) slutgiltig(själv, de flesta, alla, alla, varandra, varandra);

6) relativ (vem, vad, vilken, vilken, vilken, hur många, vems);

7) förhörande (vem? vad? vilken? vems? vilken? hur många? var? när? var? varifrån? varför? varför? vad?);

8) negativ (ingen, ingenting, ingen);

9) indefinite (någon, något, någon, vem som helst, vem som helst, någon).

Glöm inte att pronomen ändras från fall till fall Därför är "du", "jag", "om oss", "om dem", "ingen", "alla" former av pronomen.

Som regel anger uppgiften VILKEN kategori pronomenet ska vara, men detta är inte nödvändigt om det under den angivna perioden inte finns några andra pronomen som fungerar som LÄNKANDE element. Du måste tydligt förstå att INTE ALLA pronomen som förekommer i texten är en länk.

Låt oss titta på exemplen och fastställa hur meningarna 1 och 2 är relaterade; 2 och 3.

1) Vår skola har nyligen renoverats. 2) Jag avslutade den för många år sedan, men ibland gick jag in och strövade runt på skolans golv. 3) Nu är de några främlingar, annorlunda, inte mina....

Det finns två pronomen i den andra meningen, båda personliga, jag Och henne. Vilken är den gem, som förbinder första och andra meningen? Om det är ett pronomen jag, vad det är ersatt i mening 1? Ingenting. Vad ersätter pronomenet? henne? Ordet " skola" från första meningen. Vi avslutar: anslutning med ett personligt pronomen henne.

Det finns tre pronomen i den tredje meningen: de är på något sätt mina. Den andra är endast förbunden med ett pronomen De(=golv från andra meningen). Resten korrelerar inte på något sätt med orden i den andra meningen och ersätter ingenting. Slutsats: den andra meningen förbinder den tredje med pronomenet De.

Vilken är den praktiska betydelsen av att förstå denna kommunikationsmetod? Faktum är att pronomen kan och bör användas istället för substantiv, adjektiv och siffror. Använd, men inte missbruk, eftersom överflöd av ord "han", "hans", "deras" ibland leder till missförstånd och förvirring.

2. Adverb

Kommunikation med hjälp av adverb är en anslutning, vars egenskaper beror på betydelsen av adverbet.

För att se ett sådant samband måste du veta vad ett adverb är och vilka betydelsekategorier som finns.

Adverb är oföränderliga ord som betecknar en handling och refererar till ett verb.

Adverb av följande betydelser kan användas som kommunikationsmedel:

Tid och rum: nedan, till vänster, bredvid, i början, för länge sedan och liknande.

Exempelmeningar: Vi måste jobba. I början det var svårt: jag kunde inte arbeta som ett team, jag hade inga idéer. Efter engagerade sig, kände deras styrka och blev till och med upphetsad.notera: Mening 2 och 3 är relaterade till mening 1 med de angivna adverben. Denna typ av anslutning kallas parallellkoppling.

Vi klättrade till toppen av berget. Runt Det fanns bara trädtopparna av oss. Nära Molnen flöt med oss. Ett liknande exempel på en parallellkoppling: 2 och 3 är kopplade till 1 med de angivna adverben.

Demonstrativa adverb. (De kallas ibland pronominala adverb, eftersom de inte namnger hur eller var handlingen äger rum, utan bara pekar på den): där, här, där, sedan, därifrån, för, så och liknande.

Exempelmeningar: Förra sommaren var jag på semester i ett av sanatorierna i Vitryssland. Därifrån Det var nästan omöjligt att ringa, än mindre surfa på Internet. Adverbet "därifrån" ersätter hela frasen.

Livet fortsatte som vanligt: ​​jag pluggade, mamma och pappa jobbade, min syster gifte sig och gick därifrån med sin man. Så tre år har gått. Adverbet "så" sammanfattar hela innehållet i föregående mening.

Det går att använda andra kategorier av adverb t.ex. negativ: B skola och universitet Jag hade inga bra relationer med mina kamrater. Ja och ingenstans vek sig inte; men jag led inte av detta, jag hade en familj, jag hade bröder, de ersatte mina vänner.

3. Union

Kommunikation med hjälp av konjunktioner är den vanligaste typen av anslutning, tack vare vilken olika relationer uppstår mellan meningar relaterade till betydelsen av konjunktionen.

Kommunikation med hjälp av koordinerande konjunktioner: men, och, och, men, också, eller, dock och andra. Uppdraget kan eller kanske inte anger vilken typ av fackförening. Därför bör materialet om allianser upprepas.

Mer information om koordinerande konjunktioner beskrivs i ett särskilt avsnitt.

Exempelmeningar: I slutet av ledigdagen var vi otroligt trötta. Men stämningen var fantastisk! Kommunikation med den negativa konjunktionen "men".

Det har alltid varit så här... Eller så såg det ut för mig...Anslutning med disjunktiv konjunktion "eller".

Vi uppmärksammar det faktum att mycket sällan endast en konjunktion är involverad i bildandet av en koppling: i regel används lexikaliska kommunikationsmedel samtidigt.

Kommunikation med hjälp av underordnade konjunktioner: för, så. Ett mycket atypiskt fall, eftersom underordnade konjunktioner förbinder meningar inom en komplex mening. Enligt vår mening finns det med ett sådant samband ett avsiktligt brott i strukturen av en komplex mening.

Exempelmeningar: Jag var helt förtvivlad... För Jag visste inte vad jag skulle göra, vart jag skulle gå och, viktigast av allt, vem jag skulle vända mig till för att få hjälp. Konjunktionen för har betydelsen eftersom, därför att, indikerar orsaken till hjältens tillstånd.

Jag klarade inte proven, jag gick inte på college, jag kunde inte be om hjälp från mina föräldrar och jag skulle inte göra det. Så Det fanns bara en sak kvar att göra: hitta ett jobb. Konjunktionen "så" har betydelsen konsekvens.

4. Partiklar

Partikelkommunikation alltid följer med andra typer av kommunikation.

Partiklar trots allt, och bara, här, där, bara, till och med, samma lägg till ytterligare nyanser till förslaget.

Exempelmeningar: Ring dina föräldrar, prata med dem. Trots allt Det är så enkelt och samtidigt svårt – att älska....

Alla i huset sov redan. OCH endast Mormor muttrade tyst: hon läste alltid böner innan hon gick och la sig och bad de himmelska krafterna om ett bättre liv för oss.

Efter att min man hade gått, blev min själ tom och mitt hus öde. Även katten, som vanligtvis rusade som en meteor runt lägenheten, bara gäspar sömnigt och fortsätter att försöka klättra i mina armar. Här vems armar skulle jag luta mig mot...Observera att sammanbindande partiklar kommer i början av meningen.

5. Ordformer

Kommunikation med hjälp av ordformär att i intilliggande meningar används samma ord i olika

• om det här substantiv - tal och kasus
• Om adjektiv - kön, tal och kasus
• Om pronomen - kön, tal och kasus beroende på kategori
• Om verb i person (kön), tal, tid

Verb och particip, verb och gerunder anses vara olika ord.

Exempelmeningar: Ljudökade gradvis. Från denna växande ljud Jag kände mig illa till mods.

Jag kände min son kapten. Med mig själv kaptenödet förde mig inte samman, men jag visste att det bara var en tidsfråga.

notera: uppgiften kan säga ”ordformer”, och då är det ETT ord i olika former;

"ordformer" - och det här är redan två ord som upprepas i intilliggande meningar.

Det finns en särskild svårighet i skillnaden mellan ordformer och lexikal upprepning.

Information till lärare.

Låt oss som ett exempel betrakta den svåraste uppgiften med det verkliga Unified State Exam 2016. Här är hela fragmentet publicerat på FIPI:s webbplats i "Guidelines for Teachers (2016)"

Svårigheter för examinanden att klara uppgift 23 orsakades av fall där uppgiftsvillkoret krävde att man skulle skilja mellan ett ords form och lexikal upprepning som ett sätt att koppla samman meningar i texten. I dessa fall bör eleverna vid analys av språkmaterial vara uppmärksamma på att lexikal upprepning innebär upprepning av en lexikal enhet med en speciell stiluppgift.

Vi presenterar villkoret för uppgift 23 och ett fragment av texten i en av Alternativ för Unified State Exam 2016:

"Bland meningarna 8–18, hitta en som är relaterad till den föregående med hjälp av lexikal upprepning. Skriv numret på detta erbjudande."

Nedan är början på texten som ges för analys.

- (7) Vilken typ av konstnär är du när du inte älskar ditt hemland, excentrisk!

(8) Kanske var det därför Berg inte var bra på landskap. (9) Han föredrog ett porträtt, en affisch. (10) Han försökte hitta sin tids stil, men dessa försök var fulla av misslyckanden och tvetydigheter.

(11) En dag fick Berg ett brev från konstnären Yartsev. (12) Han kallade honom att komma till Murom-skogarna, där han tillbringade sommaren.

(13) Augusti var varm och vindstilla. (14) Yartsev bodde långt från en öde station, i skogen, vid stranden av en djup sjö med svart vatten. (15) Han hyrde en koja av en jägmästare. (16) Berg kördes till sjön av jägmästarsonen Vanya Zotov, en böjd och blyg pojke. (17) Berg bodde på sjön i ungefär en månad. (18) Han skulle inte jobba och tog inte med sig oljefärger.

Proposition 15 är relaterad till Proposition 14 av personligt pronomen "Han"(Yartsev).

Proposition 16 är relaterad till proposition 15 av ordformer "skogvaktare": prepositionell kasusform, styrd av ett verb, och icke-prepositionell form, styrd av ett substantiv. Dessa ordformer uttrycker olika betydelser: föremålets betydelse och betydelsen av tillhörighet, och användningen av de aktuella ordformerna bär ingen stilistisk belastning.

Proposition 17 är relaterad till mening 16 av ordformer ("på sjön - till sjön"; "Berga - Berg").

Proposition 18 är relaterad till den föregående av personligt pronomen "han"(Berg).

Rätt svar i uppgift 23 i detta alternativ är 10. Det är mening 10 i texten som är kopplad till den föregående (sats 9) med hjälp av lexikal upprepning (ordet "han").

Det bör noteras att det inte finns någon konsensus bland författarna till olika manualer, Vad som anses vara en lexikal upprepning - samma ord i olika fall (personer, siffror) eller i samma. Författarna till böckerna från förlaget "National Education", "Exam", "Legion" (författarna Tsybulko I.P., Vasilyev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) ger inte ett enda exempel där orden i olika former skulle betraktas som lexikal upprepning.

Samtidigt behandlas mycket komplexa fall där ord i olika fall har samma form olika i manualerna. Författaren till böckerna N.A. Senina ser detta som en form av ordet. I.P. Tsybulko (baserat på material från en bok från 2017) ser lexikal upprepning. Alltså i meningar som Jag såg havet i en dröm. Havet kallade på mig ordet ”hav” har olika fall, men samtidigt har det utan tvekan samma stiluppgift som I.P. skriver om. Tsybulko. Utan att fördjupa oss i den språkliga lösningen på denna fråga kommer vi att beskriva RESHUEGEs position och ge rekommendationer.

1. Alla uppenbart icke-matchande former är ordformer, inte lexikal upprepning. Observera att vi talar om samma språkliga fenomen som i uppgift 24. Och i 24 är lexikala upprepningar bara upprepade ord i samma former.

2. Det kommer inte att finnas några matchande formulär i uppgifterna på RESHUEGE: om språkspecialisterna själva inte kan ta reda på det, kan akademiker inte göra det.

3. Om du stöter på uppgifter med liknande svårigheter under provet, tittar vi på de ytterligare kommunikationsmedel som hjälper dig att göra ditt val. När allt kommer omkring kan kompilatorerna av KIM ha sin egen, separata åsikt. Tyvärr kan så vara fallet.

23.3 Syntaktiska medel.

Inledande ord

Kommunikation med hjälp av inledande ord åtföljer och kompletterar alla andra kopplingar och lägger till betydelsenyanser som är karakteristiska för inledande ord.

Naturligtvis måste du veta vilka ord som är inledande.

Han anställdes. Tyvärr, Anton var för ambitiös. Å ena sidan, företaget behövde sådana individer, å andra sidan var han inte sämre än någon eller något, om något var, som han sa, under hans nivå.

Låt oss ge exempel på definitionen av kommunikationsmedel i en kort text.

(1) Vi träffade Masha för flera månader sedan. (2) Mina föräldrar hade inte sett henne ännu, men insisterade inte på att träffa henne. (3) Det verkade som att hon inte heller strävade efter närmande, vilket upprörde mig något.

Låt oss avgöra hur meningarna i den här texten hänger ihop.

Mening 2 är relaterad till mening 1 med ett personligt pronomen henne, som ersätter namnet Masha i mening 1.

Mening 3 är relaterad till mening 2 med hjälp av ordformer hon hennes: "hon" är en nominativ kasusform, "henne" är en genitiv kasusform.

Dessutom har mening 3 också andra kommunikationsmedel: det är en konjunktion Samma, inledande ord det verkade, serie av synonyma konstruktioner insisterade inte på att lära känna varandra Och försökte inte komma närmare.

Läs ett utdrag ur recensionen. Den diskuterar språkegenskaper text. Några termer som används i recensionen saknas. Fyll i de tomma fälten med siffror som motsvarar termens nummer från listan.

"I texten använder författaren olika troper: (A)_____ ("en tyst mänsklig flod flyter" - överföra egenskaperna hos ett objekt till ett annat baserat på deras likhet), (B)_____ ("som en klocka" i meningen 36). När författaren förklarar sina inre känslor efter att ha hört en konversation av misstag, använder författaren det lexikaliska uttryckssättet - (B)_____ ("med ett lätt hjärta" i mening 44). Det syntaktiska uttryckssättet - (D)_____ (meningarna 1, 5) - hjälper författaren att skildra situationen där handlingen äger rum och förmedlar hjältens stämning."

Lista över termer:

1) metafor

2) fraseologi

3) lexikal upprepning

4) rader homogena medlemmar

5) jämförelse

6) parcellering

7) vardagsord

8) fråga-och-svar presentationsform

9) dialektism

Skriv ner siffrorna i ditt svar, ordna dem i den ordning som motsvarar bokstäverna:

A	B	I	G

Förklaring (se även Regel nedan).

Låt oss fylla i tomrummen.

"I texten använder författaren olika troper: liknelse("en tyst mänsklig flod rinner" i mening 6), jämförelse("som en klocka" i mening 36). För att förklara sina inre känslor efter ett oväntat överhört samtal, använder författaren ett lexikalt sätt att uttrycka sig - fraseologisk enhet("med lätt hjärta" i mening 44). Syntaktiska uttrycksmedel - rader av homogena medlemmar(i mening 1 finns homogena predikat "steg, vandrade, red", i mening 5 finns det homogena omständigheter "vid dörren, vid vändkorsen, vid rulltrapporna, i gångarna") - hjälper författaren att skildra situationen i vilken handling äger rum och förmedlar hjältens stämning"

Svar: 1524.

Svar: 1524

Regel: Uppgift 26. Språkets uttrycksmedel

ANALYS AV UTTRYCKSMÄDEN.

Syftet med uppgiften är att fastställa de uttrycksmedel som används i recensionen genom att fastställa överensstämmelse mellan de luckor som anges med bokstäver i recensionstexten och siffrorna med definitioner. Du behöver bara skriva matchningar i den ordning som bokstäverna visas i texten. Om du inte vet vad som döljer sig under en viss bokstav måste du sätta "0" i stället för denna siffra. Du kan få från 1 till 4 poäng för uppgiften.

När du slutför uppgift 26 bör du komma ihåg att du fyller i luckorna i granskningen, d.v.s. återställa texten och med den semantiskt och grammatiskt samband. Därför kan en analys av själva recensionen ofta fungera som en ytterligare ledtråd: olika adjektiv av ett eller annat slag, predikat som överensstämmer med utelämnanden, etc. Det kommer att göra det lättare att slutföra uppgiften och dela upp listan med termer i två grupper: den första innehåller termer baserade på ordets betydelse, den andra - meningens struktur. Du kan utföra denna uppdelning, med vetskapen om att alla medel är indelade i TVÅ stora grupper: den första inkluderar lexikala (icke-speciella medel) och troper; för det andra, talfigurer (vissa av dem kallas syntaktiska).

26.1 TROPISKT ORD ELLER UTTRYCK SOM ANVÄNDS I EN BERÖRLIG BETYDELSE FÖR ATT SKAPA EN KONSTNÄRLIG BILD OCH UPPNÅ STÖRRE UTTRYCKLIGHET. Troper inkluderar sådana tekniker som epitet, jämförelse, personifiering, metafor, metonymi, ibland inkluderar de hyperboler och litoter.

Obs: I uppdraget står det oftast att det är SPÅR.

I recensionen anges exempel på troper inom parentes, som en fras.

1.Epitet(i översättning från grekiska - tillämpning, tillägg) - detta är en figurativ definition som markerar en väsentlig egenskap för ett givet sammanhang i det avbildade fenomenet. Ett epitet skiljer sig från en enkel definition konstnärligt uttryck och bildspråk. Epitetet bygger på en dold jämförelse.

Epitet inkluderar alla "färgglada" definitioner som oftast uttrycks adjektiv:

sorgligt föräldralöst land(F.I. Tyutchev), grå dimma, citronljus, tyst frid(I.A. Bunin).

Epitet kan också uttryckas:

-substantiv, som fungerar som tillämpningar eller predikat, som ger en figurativ egenskap av ämnet: vintertrollkvinna; mor är den fuktiga jorden; Poeten är en lirare, och inte bara barnskötaren i hans själ(M. Gorky);

-adverb, fungerar som omständigheter: I det vilda norr står ensam...(M. Yu. Lermontov); Bladen var spänt sträckt i vinden (K. G. Paustovsky);

-particip: vågor rusar dånande och gnistrande;

-pronomen, som uttrycker den överlägsna graden av ett särskilt tillstånd hos den mänskliga själen:

Det var trots allt slagsmål, Ja, säger de, fortfarande som! (M. Yu. Lermontov);

-particip och participialfraser: Näktergalar i vokabulär mullrande kungöra skogsgränserna (B. L. Pasternak); Jag erkänner också utseendet av... vinthundsförfattare som inte kan bevisa var de tillbringade natten igår och som inte har några andra ord på sitt språk än orden kommer inte ihåg släktskap(M.E. Saltykov-Shchedrin).

2. Jämförelseär en visuell teknik baserad på jämförelse av ett fenomen eller koncept med ett annat. Till skillnad från metafor är jämförelse alltid binär: den namnger båda de jämförda objekten (fenomen, egenskaper, handlingar).

Byarna brinner, de har inget skydd.

Fosterlandets söner är besegrade av fienden,

Och glöden som en evig meteor,

Att leka i molnen skrämmer ögat. (M. Yu. Lermontov)

Jämförelser uttrycks på olika sätt:

Instrumentell kasusform av substantiv:

Näktergal vagrant ungdom flög förbi,

Vinka i dåligt väder försvinner Joy (A.V. Koltsov)

Jämförande form av ett adjektiv eller adverb: Dessa ögon grönare havet och våra cypresser mörkare(A. Akhmatova);

Jämförande fraser med konjunktioner som, som om, som om, etc.:

Som ett rovdjur, till den ödmjuka boningen

Vinnaren bryter in med bajonetter... (M. Yu. Lermontov);

Med orden liknande, liknande, är detta:

På ögonen på en försiktig katt

Liknande dina ögon (A. Akhmatova);

Använd jämförande klausuler:

Gyllene löv virvlade

I det rosa vattnet i dammen,

Som en lätt flock fjärilar

Flyger andlöst mot en stjärna. (S. A. Yesenin)

3. Metafor(i översättning från grekiska - transfer) är ett ord eller uttryck som används i en bildlig betydelse baserat på likheten mellan två objekt eller fenomen av någon anledning. Till skillnad från en jämförelse, som innehåller både det som jämförs och det som jämförs med, innehåller en metafor bara det andra, vilket skapar kompakthet och figurativitet i ordets användning. En metafor kan baseras på likheten mellan objekt i form, färg, volym, syfte, förnimmelser etc.: ett vattenfall av stjärnor, en lavin av bokstäver, en vägg av eld, en avgrund av sorg, en pärla av poesi, en gnista av kärlek och så vidare.

Alla metaforer är indelade i två grupper:

1) allmänt språk("raderad"): gyllene händer, en storm i en tekopp, rörliga berg, själens strängar, kärleken har bleknat;

2) konstnärlig(enskild författares, poetiska):

Och stjärnorna bleknar diamant spänning

I smärtfri förkylning gryning (M. Voloshin);

Tomma himmel genomskinligt glas (A. Akhmatova);

OCH blå, bottenlösa ögon

De blommar på den bortre stranden. (A. A. Blok)

Metafor händer inte bara singel: den kan utvecklas i texten, bilda hela kedjor av figurativa uttryck, i många fall - täckande, som om den genomsyrar hela texten. Detta utökad, komplex metafor, en komplett konstnärlig bild.

4. Personifiering- detta är en typ av metafor baserad på överföring av tecken på en levande varelse till naturfenomen, föremål och begrepp. Oftast används personifieringar för att beskriva naturen:

Rullande genom de sömniga dalarna lade sig de sömniga dimmorna, Och bara ljudet av en hästs luffare försvinner i fjärran. Höstdagen har bleknat, blivit blek, med de doftande löven ihoprullade, och de halvt vissna blommorna njuter av drömlös sömn.. (M. Yu. Lermontov)

5. Metonymi(översatt från grekiska - döpa om) är överföringen av ett namn från ett objekt till ett annat baserat på deras angränsning. Närhet kan vara en manifestation av anslutning:

Mellan handling och handlingsinstrument: Deras byar och fält för en våldsam razzia Han dömd till svärd och eld(A.S. Pushkin);

Mellan ett föremål och det material som föremålet är tillverkat av: ... eller på silver, jag åt på guld(A. S. Griboyedov);

Mellan en plats och människorna på den platsen: Staden var bullrig, flaggor sprakade, våta rosor föll ur blomflickornas skålar... (Yu. K. Olesha)

6. Synekdok(i översättning från grekiska - korrelation) - detta en typ av metonymi, baserat på överföring av betydelse från ett fenomen till ett annat baserat på det kvantitativa förhållandet mellan dem. Oftast sker överföring:

Från mindre till mer: Inte ens en fågel flyger till honom, Och en tiger kommer inte... (A.S. Pushkin);

Från del till helhet: Skägg, varför är du fortfarande tyst?(A.P. Tjechov)

7. Perifras, eller perifras(översatt från grekiska - ett beskrivande uttryck) är en fras som används istället för vilket ord eller en fras som helst. Till exempel Petersburg på vers

A. S. Pushkin - "Peters skapelse", "De fullständiga ländernas skönhet och under", "Staden Petrov"; A. A. Blok i dikterna av M. I. Tsvetaeva - "en riddare utan förebråelse", "blåögd snösångare", "snösvan", "min själs allsmäktige".

8. Hyperbol(i översättning från grekiska - överdrift) - detta är bildligt uttryck som innehåller en överdriven överdrift av något attribut för ett objekt, fenomen, handling: En sällsynt fågel kommer att flyga till mitten av Dnepr(N.V. Gogol)

Och just i det ögonblicket fanns det kurirer, kurirer, kurirer på gatorna... kan du föreställa dig, trettiofem tusen bara kurirer! (N.V. Gogol).

9. Litota(översatt från grekiska - litenhet, måttlighet) är ett bildligt uttryck som innehåller en orimlig underdrift av alla egenskaper hos ett föremål, fenomen, handling: Vilka små kor! Det finns ju, mindre än ett knappnålshuvud.(I. A. Krylov)

Och när det är viktigt att gå, i vackert lugn leds hästen av tränsen av en bonde i stora stövlar, i en kort fårskinnsrock, i stora vantar... och från naglarna själv!(N.A. Nekrasov)

10. Ironi(i översättning från grekiska - pretense) är användningen av ett ord eller uttalande i en mening motsatt den direkta. Ironi är en typ av allegori där hån döljer sig bakom en utåtriktad positiv bedömning: Varför, smarta, är du förvirrad, huvudet?(I. A. Krylov)

26.2 ”ICKE-SPECIAL” LEXIKALT VISUATIV OCH EXPRESSIVT SPRÅKMEDEL

Notera: I uppgifter anges ibland att detta är en lexikal anordning. Typiskt, i en genomgång av uppgift 24, ges ett exempel på en lexikal anordning inom parentes, antingen som ett enstaka ord eller som en fras där ett av orden är i kursiv stil. Observera: det här är de produkter som oftast behövs hitta i uppgift 22!

11. Synonymer d.v.s. ord av samma orddel, olika i ljud, men identiska eller liknande i lexikalisk betydelse och skiljer sig från varandra antingen i betydelsenyanser eller stilistiska färger ( modig - modig, spring - rusa, ögon(neutral) - ögon(poet.)), har stor uttryckskraft.

Synonymer kan vara kontextuella.

12. Antonymer, d.v.s. ord med samma orddel, motsatt i betydelse ( sanning - lögn, god - ond, äcklig - underbar), har också stora uttrycksförmåga.

Antonymer kan vara kontextuella, det vill säga de blir antonymer endast i ett givet sammanhang.

Lögner händer gott eller ont,

Medkännande eller skoningslös,

Lögner händer skicklig och besvärlig,

Försiktig och hänsynslös,

Berusande och glädjelös.

13. Fraseologismer som ett språkligt uttrycksmedel

Frasologismer (fraseologiska uttryck, idiom), dvs fraser och meningar återgivna i färdig form, där den integrerade betydelsen dominerar innebörden av deras beståndsdelar och inte är en enkel summa av sådana betydelser ( hamna i problem, vara i sjunde himlen, stridsbenet), har stor uttrycksförmåga. Expressiviteten hos fraseologiska enheter bestäms av:

1) deras livfulla bilder, inklusive mytologiska ( katten grät som en ekorre i ett hjul, Ariadnes tråd, Damokles svärd, akilleshäl);

2) klassificeringen av många av dem: a) till kategorin hög ( rösten av en som ropar i öknen, sjunker i glömska) eller reducerad (vardagligt, vardagligt: som en fisk i vattnet, varken sömn eller ande, led vid näsan, löddra nacken, häng med öronen); b) till kategorin språkliga medel med en positiv emotionell-expressiv konnotation ( att förvara som ditt öga - handla.) eller med en negativ känslomässigt uttrycksfull färgning (utan kungen i huvudet - ogillad, liten yngel - föraktad, värdelös - föraktad.).

14. Stilistiskt färgat ordförråd

För att öka uttrycksfullheten i texten kan alla kategorier av stilistiskt färgade ordförråd användas:

1) emotionellt uttrycksfullt (utvärderande) ordförråd, inklusive:

a) ord med en positiv känslomässigt uttrycksfull bedömning: högtidligt, sublimt (inklusive gamla slavonicisms): inspiration, framtid, fosterland, strävanden, dolda, orubbliga; sublimt poetisk: fridfull, strålande, förtrollande, azurblå; godkännande: ädel, enastående, fantastisk, modig; förälskelser: solsken, älskling, dotter

b) ord med en negativ känslomässigt uttrycksfull bedömning: ogillar: spekulation, käbbel, nonsens; avvisande: uppstickare, hustler; föraktfull: dunce, crammer, klottrar; kränkande/

2) funktionellt och stilistiskt färgat ordförråd, inklusive:

a) bok: vetenskaplig (termer: alliteration, cosinus, interferens); officiella verksamhet: undertecknad, anmäl; journalistisk: rapport, intervju; konstnärlig och poetisk: azurblå, ögon, kinder

b) vardagligt (vardagligt): pappa, pojke, skryt, frisk

15. Ordförråd begränsad användning

För att öka uttrycksförmågan i texten kan alla kategorier av ordförråd av begränsad användning också användas, inklusive:

Dialektalt ordförråd (ord som används av invånare i ett visst område: kochet - tupp, veksha - ekorre);

Samtalsordförråd (ord med en uttalad reducerad stilistisk konnotation: bekant, oförskämd, avvisande, kränkande, belägna på gränsen eller utanför den litterära normen: tiggare, fyllare, smällare, trash talker);

Professionellt ordförråd (ord som används i professionellt tal och som inte ingår i systemet för allmänt litterärt språk: galär - i sjömäns tal, anka - i journalisternas tal, fönster - i lärarnas tal);

Slangordförråd (ord som är karakteristiska för ungdomsslang: fest, krusiduller, coolt; dator: hjärnor - datorminne, tangentbord - tangentbord; soldat: demobilisering, skopa, parfym; kriminell jargong: bror, hallon);

Ordförrådet är föråldrat (historicismer är ord som har fallit ur bruk på grund av att de föremål eller fenomen som de betecknar försvinner: boyar, oprichnina, hästdragen häst; arkaismer är föråldrade ord som namnger objekt och begrepp för vilka nya namn har dykt upp i språket: panna - panna, segel - segel); - nytt ordförråd (neologismer - ord som nyligen har kommit in i språket och ännu inte förlorat sin nyhet: blogg, slogan, tonåring).

26.3 FIGURER (RETORISKA FIGURER, STYLISTISKA FIGURER, TALFIGURER) ÄR STYLISTISKA ANORDNINGAR baserade på speciella kombinationer av ord som går utöver räckvidden för normal praktisk användning, och som syftar till att förstärka textens uttrycksfullhet och figurativitet. De viktigaste uttrycksfigurerna inkluderar: retorisk fråga, retorisk utrop, retorisk vädjan, upprepning, syntaktisk parallellism, polyunion, icke-union, ellips, inversion, parcellation, antites, gradering, oxymoron. Till skillnad från lexikaliska medel är detta nivån på en mening eller flera meningar.

Notera: I uppgifterna finns det inget tydligt definitionsformat som indikerar dessa medel: de kallas syntaktiska medel, och en teknik, och helt enkelt ett medel för uttrycksfullhet och en figur. I uppgift 24 indikeras talet med numret på meningen inom parentes.

16.Retorisk frågaär en figur som innehåller ett påstående i form av en fråga. En retorisk fråga kräver inget svar; den används för att förstärka emotionaliteten, uttrycksfullheten i talet och för att locka läsarens uppmärksamhet till ett visst fenomen:

Varför gav han sin hand åt obetydliga baktalare, Varför trodde han falska ord och smekningar, Han som fattade människor från unga år?.. (M. Yu. Lermontov);

17.Retoriskt utropär en figur som innehåller ett uttalande i form av ett utrop. Retoriska utrop förstärker uttrycket av vissa känslor i ett meddelande; de kännetecknas vanligtvis inte bara av speciell emotionalitet, utan också av högtidlighet och upprymdhet:

Det var på morgonen av våra år - Åh lycka! åh tårar! O skog! åh livet! åh solsken! O fräsch ande av björk. (A.K. Tolstoy);

Ack! Det stolta landet böjde sig för en främlings makt. (M. Yu. Lermontov)

18. Retorisk vädjan- det här är en stilistisk figur som består av en betonad vädjan till någon eller något för att förstärka talets uttrycksförmåga. Det tjänar inte så mycket till att namnge mottagaren av talet, utan snarare att uttrycka inställningen till det som sägs i texten. Retoriska vädjanden kan skapa högtidlighet och patositet i tal, uttrycka glädje, ånger och andra nyanser av humör och känslomässigt tillstånd:

Mina vänner! Vår fackförening är underbar. Han, liksom själen, är okontrollerbar och evig (A.S. Pushkin);

Åh, djup natt! Åh, kall höst! Stum! (K.D. Balmont)

19.Repetition (positionell-lexikal upprepning, lexikal upprepning)- detta är en stilistisk figur som består av upprepning av vilken medlem som helst av en mening (ord), en del av en mening eller en hel mening, flera meningar, strofer för att locka särskild uppmärksamhet till dem.

Typer av upprepning är anafora, epifora och pickup.

Anaphora(översatt från grekiska - uppstigning, stiga), eller enhet av början, är upprepningen av ett ord eller en grupp av ord i början av rader, strofer eller meningar:

Lat den disiga middagen andas,

Lat floden rullar.

Och på det eldiga och rena himlavalvet

Moln smälter lättjefullt (F.I. Tyutchev);

Epiphora(översatt från grekiska - tillägg, sista meningen i en punkt) är upprepningen av ord eller grupper av ord i slutet av rader, strofer eller meningar:

Även om människan inte är evig,

Det som är evigt - mänskligt.

Vad är en dag eller en ålder?

Innan vad är oändligt?

Även om människan inte är evig,

Det som är evigt - mänskligt(A. A. Fet);

De fick en limpa ljust bröd - glädje!

Idag är filmen bra i klubben - glädje!

En tvådelad upplaga av Paustovsky kom till bokhandeln. glädje!(A.I. Solsjenitsyn)

Plocka upp- detta är en upprepning av valfritt talsegment (mening, poetisk rad) i början av motsvarande talsegment efter det:

Han föll ner på den kalla snön,

På den kalla snön, som en tall,

Som en tall i en fuktig skog (M. Yu. Lermontov);

20. Parallellism (syntaktisk parallellism)(i översättning från grekiska - gå bredvid) - identisk eller liknande konstruktion av angränsande delar av texten: intilliggande meningar, poetiska rader, strofer, som, när de är korrelerade, skapar en enda bild:

Jag ser på framtiden med rädsla,

Jag ser på det förflutna med längtan... (M. Yu. Lermontov);

Jag var en ringande sträng för dig,

Jag var din blommande vår,

Men du ville inte ha blommor

Och du hörde inte orden? (K.D. Balmont)

Använder ofta antites: Vad letar han efter i ett avlägset land? Vad kastade han i sitt hemland?(M. Lermontov); Inte landet är för affärer, utan affärer är för landet (från tidningen).

21. Inversion(översatt från grekiska - omarrangering, inversion) är en förändring i den vanliga ordningen av ord i en mening för att betona den semantiska betydelsen av något element i texten (ord, mening), vilket ger frasen en speciell stilistisk färg: högtidlig, högljudande eller tvärtom vardagliga, något reducerade egenskaper. Följande kombinationer anses vara inverterade på ryska:

Den överenskomna definitionen kommer efter ordet som definieras: Jag sitter bakom galler i fängelsehålan fuktig(M. Yu. Lermontov); Men det rann inga dyningar genom detta hav; den täppta luften flödade inte: den höll på att brygga stort åskväder(I.S. Turgenev);

Tillägg och omständigheter uttryckta av substantiv kommer före ordet som de hänför sig till: Timmar av monoton kamp(enformigt klockslag);

22.Avdelning(i översättning från franska - partikel) - en stilistisk anordning som består i att dela upp en enda syntaktisk struktur av en mening i flera innationella och semantiska enheter - fraser. Vid den punkt där meningen delas kan en punkt, utropstecken och frågetecken samt en ellips användas. På morgonen, ljus som en skena. Skrämmande. Lång. Ratnym. Gevärsregementet besegrades. Vår. I en ojämlik kamp(R. Rozhdestvensky); Varför är ingen upprörd? Utbildning och sjukvård! Samhällets viktigaste områden! Det nämns inte alls i detta dokument(Från tidningar); Staten måste komma ihåg det viktigaste: dess medborgare är inte individer. Och människor. (Från tidningar)

23. Icke-facklig och multifacklig- Syntaktiska figurer baserade på avsiktlig utelämnande, eller omvänt, avsiktlig upprepning av konjunktioner. I det första fallet, när man utelämnar konjunktioner, talet blir förtätat, kompakt och dynamiskt. Handlingarna och händelserna som skildras här utvecklas snabbt, omedelbart och ersätter varandra:

Svensk, ryss - hugg, hugger, skär.

Trumma, klicka, slipa.

Åskan av vapen, stamp, gnällande, stönande,

Och död och helvete på alla sidor. (A.S. Pushkin)

När flerförbund tal, tvärtom, saktar ner, pausar och upprepade konjunktioner framhäver ord och betonar uttryckligen deras semantiska betydelse:

Men Och barnbarn, Och barnbarnsbarn, Och barnbarns barnbarn

De växer i mig medan jag växer... (P.G. Antokolsky)

24.Period- en lång, polynom mening eller en mycket vanlig enkel mening, som kännetecknas av fullständighet, enhet av ämne och innationell uppdelning i två delar. I den första delen sker den syntaktiska upprepningen av samma typ av underordnade satser (eller medlemmar av meningen) med en ökande intonation, sedan finns det en betydande paus som skiljer den åt, och i den andra delen, där slutsatsen ges , minskar tonfallet märkbart. Denna intonationsdesign bildar en slags cirkel:

Om jag ville begränsa mitt liv till hemkretsen, / När en trevlig lott beordrade mig att vara en far, en make, / Om jag blev fängslad av familjebilden för ens ett enda ögonblick, då är det sant att jag inte skulle leta efter en annan brud förutom dig. (A.S. Pushkin)

25. Antites eller opposition(i översättning från grekiska - opposition) är en vändning där motsatta begrepp, positioner, bilder kontrasteras skarpt. För att skapa en antites används vanligtvis antonymer - allmänt språkliga och kontextuella:

Du är rik, jag är mycket fattig, Du är en prosaförfattare, jag är en poet(A.S. Pushkin);

Igår såg jag in i dina ögon,

Och nu ser allt åt sidan,

Igår satt jag framför fåglarna,

Alla lärkor nuförtiden är kråkor!

Jag är dum och du är smart

Vid liv, men jag är förstummad.

O rop av alla tiders kvinnor:

"Min kära, vad har jag gjort dig?" (M. I. Tsvetaeva)

26. Gradering(i översättning från latin - gradvis ökning, förstärkning) - en teknik som består i sekventiellt arrangemang av ord, uttryck, troper (epitet, metaforer, jämförelser) i ordningsföljd för att förstärka (öka) eller försvaga (minska) av en egenskap. Ökad gradering används vanligtvis för att förstärka textens bildspråk, känslomässiga uttrycksförmåga och genomslagskraft:

Jag ringde dig, men du tittade inte tillbaka, jag fällde tårar, men du var inte nedlåtande(A. A. Blok);

Glödde, brände, lyste stora blå ögon. (V. A. Soloukhin)

Fallande gradering används mindre ofta och tjänar vanligtvis till att förbättra textens semantiska innehåll och skapa bilder:

Han tog med sig dödlig kåda

Ja, en gren med vissna löv. (A.S. Pushkin)

27.Oxymoron(översatt från grekiska - kvick-dum) är en stilfigur där vanligtvis oförenliga begrepp kombineras, vanligtvis motsäger varandra ( bitter glädje, ringande tystnad och så vidare.); samtidigt erhålls en ny betydelse, och talet får en speciell uttrycksfullhet: Från den timmen började för Ilya söt plåga, lätt brännande själen (I. S. Shmelev);

Äta glädjefylld melankoli i gryningens röda (S. A. Yesenin);

Men deras fula skönhet Jag förstod snart mysteriet. (M. Yu. Lermontov)

28. Allegori– allegori, överföring av ett abstrakt begrepp genom en konkret bild: Rävar och vargar måste vinna(slughet, illvilja, girighet).

29.Standard- ett medvetet avbrott i uttalandet, som förmedlar känslan av talet och föreslår att läsaren kommer att gissa vad som var outtalat: Men jag ville... Kanske du...

Förutom ovanstående syntaktiska uttryckssätt innehåller testerna även följande:

-utropsmeningar;

- dialog, dold dialog;

-fråga-och-svar presentationsform en presentationsform där frågor och svar på frågor växlar;

-rader av homogena medlemmar;

-citat;

-inledande ord och konstruktioner

-Ofärdiga meningar– meningar där någon medlem saknas som är nödvändig för fullständig struktur och mening. Saknade meningsmedlemmar kan återställas och kontextualiseras.

Inklusive ellips, det vill säga utelämnande av predikatet.

Dessa begrepp behandlas i skolans syntaxkurs. Det är förmodligen därför dessa uttrycksmedel oftast kallas syntaktiska i recensioner.

Anekdot nr 3383

På ämnet "Det var en gång på ett tåg..."
Jag var en gång på ett galet tåg N.N. - Kirov... folk nära vagnen
det fanns gott om folkmassor, men hela denna grå massa av Vyatka-Nizjny Novgorod
allmänheten väntade tålmodigt på inträde i vagnen... stack ut särskilt
Bland den homogena massan, en ung flicka av okänd ålder med en minderårig
ett barn och en rejäl sportväska... den här stack ut
en kvinnlig individ är inte så mycket extern som intern... i synnerhet
det kom så mycket ljud och tjut ur den att det fanns en prasslande ChME-3 i närheten och i närheten
inte bråttom... de gav kommandot att starta och flickan och barnet tryckte
var och en rusade mot den smala passagen... folkmassan klokt
skildes, eftersom att ha tittat noga på denna bullriga varelse med
ingen störde sig på trailern... så hela den här kolumnen, ledd av
källa till buller och väsen rusade in i vagnen... men inte för mycket eftersom någonstans
Det var en bilkö mitt i bilen orsakad av kolumnhuvudet...
för att uttrycka det enkelt, flickan började ordentligt sätta sig in på sin plats,
och upptar också passagen... detta tjafs, ackompanjerat av
ändlösa svordomar av en ung dam, 7-10 minuter... lyckas på något sätt
tre sittplatser, isen har brutit... eller snarare, en skara passagerare
vi trängde oss längre in i vagnen... Jag gick också igenom, men inte långt, eftersom mina platser
hamnade i okurat bakom sätena på den alltid missnöjda passageraren...
Nästan samtidigt kom ett intelligent par fram till mig
plats för bullret irriterande... efter att ha stått i 5 minuter och väntat på detta mirakel
för att lugna ner fick hon en enkel fråga..."Flicka, vad är din
platser?"...som hon väste något obegripligt och sa
"dessa!!!"..."Vad är det här?" frågade de tålmodigt?... Varför
gällt började spy ut en del nonsens...
som ett resultat av tjat fick man slutligen reda på att hon hade tjugo
någon plats (med tre upptagna av henne, barnet och väskan)..."Men med oss ​​är det
samma ställe”, insisterade den intellektuella tanten... Varför skickades de till
gäll form bort, närmare bestämt mot konduktörerna... Kvinnan släppte inte
och bad omedelbart flickockupanten om en biljett... för
hela vagnen tittade med intresse på vad som hände, nästan utan att andas.
denna strid kommer att ta slut... några satsade på erfarenhet, litet
del för ungdom... Med svårighet gick biljetten fortfarande från hand till hand
och i den tysta stunden av dokumentet som studerades, sades det
dom..."Min kära, du har en biljett till den sjunde och idag
andra!"...... Jag kommer aldrig att glömma ögonen på denna varelse med en siren...

" - Jag hade en fru, jag älskade henne väldigt mycket. I Chertanovo hade vi ett litet rum, praktiskt taget utan möbler. Vi var till och med tvungna att äta på golvet eftersom det inte fanns något matbord. Jag var juniorforskare vid ett fysikforskningsinstitut och utvecklade en av min idé. Därför var min fru tvungen att arbeta tre jobb för att på något sätt få pengarna att gå ihop. Kort sagt, jag uppfann en helt ny tunneldiod - det är svårt att förklara... På institutet berömde de mig, gav mig en bonus på 50 rubel, och föreslog att jag skulle göra något annat. Och så tog jag hem resultatet av mitt treåriga arbete - 50 rubel. Min fru tittade på mig med samma blick som de tittade på... En stor västerländsk företag erbjöd sig att köpa mitt patent för en massa pengar. Men det gjorde jag inte, jag ville ha det här, hos oss, det fungerade. Jag gick till alla möjliga myndigheter, föreslog jag. De sa till mig att det är väldigt coolt, ingen behöver det, ingen.
Jag började dricka. Jag började dricka fruktansvärt. Jag förlorade mitt jobb, min fru lämnade mig. Men ingenting var viktigt för mig, bara drickandet. Morgon dag Kväll. Från morgon till kväll var jag upprörande full, det var läskigt. En dag kände jag att jag snart skulle dö. Och du vet, jag blev till och med glad över den här tanken. Hon skrämde mig inte alls. Jag ville bara en sak: snabbt. Och jag började söka döden, jag säger er mitt hedersord, jag började söka döden. Jag slogs med polisen, jag plågade människor, grannar, de slog mig, jag skar mig. Jag tillbringade natten i gateways, jag låg på sjukhus, jag blev slagen, säger jag, tills jag blödde! Ingenting. Jag kom ut. Hemma, som en gårdshund, slickar jag mina sår och igen: jag kommer ut. Han var bara rädd för en sak: att kasta sig under ett tåg eller kasta sig ut genom ett fönster. Jag var rädd för detta. Jag vet inte varför. Jag var rädd.
En dag åkte jag på ett tåg, upprörande berusad, smutsig, illaluktande. Det var fullt med folk och jag började tjata på alla igen. Ropa, svär! Och vet ni, jag tittade på mig själv utifrån och blev glad, jag var så äckligt glad! Men jag drömde bara om en sak, att en person skulle hittas och kasta ut mig ur tåget i full fart, så att mina hjärnor var på rälsen, i spillror. Nej, alla satt och var tysta. Deras blick ledde, men de satt och var tysta. Förutom en kvinna som reste med ett barn på cirka fem år, en flicka. Jag hörde flickan säga: "Mamma, farbror är galen, jag är rädd för honom." Och den här kvinnan svarade henne: "Nej, han är inte galen, han är bara väldigt sjuk"...
Jag sålde min teknik till ett västerländskt företag. Det fungerar nu i nästan varannan mobiltelefon. Och jag är en representant för det här företaget, men det spelar ingen roll. Den här kvinnan är nu min fru, flickan är min dotter. Vi har också en son på fyra år...
- Detta är allt?
– Nej, inte allt. Kanske han, den här killen borde dö i fängelse. Kanske är detta hans öde, vem vet. Jag borde också ha dött under staketet. Men jag dog inte. För att en person, en person, behandlade mig mer försiktigt än alla andra. Och han tillät mig inte att stanna kvar i min smuts och ensamhet. Det är allt."

Uppsats om Unified State Examination

"Själens storhet borde vara ett kännetecken för alla människor", hävdade den romerske stoiske filosofen Seneca. Faktum är att ingenting kan vara mer betydelsefullt för en person än hans uppnående av sanna andliga höjder. Detta uppmärksammades också av S. Soloveichik, som i sin artikel tar upp problemet med det sanna innehållet i begreppet andlighet.
Soloveitchik, som diskuterar detta problem, använder en fråga-och-svar-presentationsform, vilket direkt indikerar sin position.
Enligt författaren är andlighet inte bara att en person har en högkvalitativ utbildning och gott uppförande. Först och främst bör andlighet visa sig i strävan efter skönhet, sökandet efter sanning och ständigt arbete på egen hand inre värld. Författaren strävar efter att förmedla till läsaren tanken att sann andlig utveckling inte har någon tidsram, inte kan vara det ultimata målet för en person, utan måste följa med honom hela livet. "Lusten efter det goda är oändlig, törsten efter sanning är outtröttlig, hungern efter skönhet är omättlig" - dessa ord, enligt min mening, återspeglar idén med texten.
Jag delar till fullo författarens ståndpunkt att en person behöver ta hand om inte bara de yttre manifestationerna av sin kultur utan också om sitt andliga utseende.
Min synpunkt bekräftas av exemplet med berättelsens hjältinna av A.P. Tjechovs "Hopparen". Olga Ivanovna, trots önskan att utveckla sina förmågor, bry sig om sitt utseende och önskan att omge sig med begåvade människor, glömmer det viktigaste som en person borde ha - hans andlighet. Därför saknar både hennes målningar och relationer med andra människor verkligt andligt djup och värde. Hon såg aldrig den viktigaste personen i sitt liv, vars känslor för henne var uppriktiga, fyllda av vänlighet och känslighet.
Ett annat exempel på andlig förnedring kan vara Nikolai Ivanovich från Tjechovs berättelse "Krusbär". I jakten på drömmen om att köpa sin egen egendom glömmer han den interna utvecklingen. Alla hans handlingar, alla hans tankar var underordnade detta materiella mål. Som ett resultat sjönk en snäll och ödmjuk man och förvandlades till en arrogant och självsäker "mästare".
En person kommer alltid att vara intresserad av vilket intryck han gör på andra, om han är tillräckligt utbildad, om hans uppförande är bra. Men medan du övervakar ditt utseende och ditt beteende, bör du aldrig glömma utvecklingen av dina andliga egenskaper.

Text enligt S. Soloveichik:

(1) Även de mest utvecklade människorna, märkte jag, är djupt övertygade om att att leva ett andligt liv innebär att gå på teatrar, läsa böcker, bråka om meningen med livet. (2) Men här i "Profeten":
Vi plågas av andlig törst,
Jag släpade mig i den mörka öknen...
(3) Vad saknade Pushkins hjälte - tvister, teatrar och utställningar? (4) Vad betyder det - andlig törst?
(5) Andlighet är inte detsamma som beteendekultur eller utbildning. (6) Ett stort antal människor, utan utbildning, har den högsta mod. (7) Intelligens är inte utbildning, utan andlighet. (8) Varför är de mest subtila konstkännarna ibland olämpliga? (9) Ja, för att läsa böcker, besöka teatrar och museer är inte andligt liv. (10) En persons andliga liv är hans egen strävan efter de upphöjda, och sedan en bok eller teater retar honom för att den uppfyller hans strävanden. (11) I konstverk andlig person letar efter en samtalspartner, en allierad - han behöver konst för att behålla sin egen ande, för att stärka sin egen tro på godhet, sanning, skönhet. (12) När en persons humör är låg, då har han bara roligt på teater och bio, dödar tid, även om han är en konstkännare. (13) På samma sätt kan konsten i sig vara opandlig - alla tecken på talang är närvarande, men det finns ingen önskan om sanning och godhet, och därför finns det ingen konst, eftersom konst alltid är upplyftande, detta är dess syfte.
(14) Det motsatta händer också: det finns goda människor, kapabla till kärlek och hopp, som inte kände till de högsta andliga strävanden i barndomen och ungdomen och inte mötte dem. (15) Sådana människor bryter inte mot moraliska lagar, men deras brist på andlighet är omedelbart synlig. (16) En snäll och hårt arbetande person, men hans själ plågas inte, han kan inte, han vill inte gå utanför kretsen av vardagliga bekymmer.
(17) Vad törstar en person efter när han har andlig längtan? (18) Önskemål brukar delas in i höga och låga, bra och dåliga. (19) Men låt oss dela upp dem enligt en annan princip: i ändliga och oändliga. (20) Yttersta önskningar kan förverkligas vid ett sådant och ett sådant datum; dessa är önskningar att förvärva, ta emot, uppnå, bli... (21) Men oändliga önskningar kommer aldrig att uppfyllas helt, aldrig uttömma sig själva - låt oss kalla dem strävanden: "hjärtats heliga värme, till en hög strävan" (Pushkin) . (22) Längtan efter det goda är oändlig, törsten efter sanning är omättlig, hungern efter skönhet är omättlig...

(S. Soloveichik)

Sedan barnsben har jag varit galet kär i att resa på tåg och elektriska tåg. Vi reste alltid en gång om året, vanligtvis på sommaren, längs samma väg Karaganda-Sverdlovsk och vice versa. Redan när jag var 15 år åkte min mamma och jag till staden Kokchetav (Kokshetau) för ett vilohem. Redan som barn flög vi en gång med flyg till Abchazien och semestrade i Gudauta. Vi åkte ingen annanstans, bara till Sverdlovsk och sedan till Verkh-Neyvinsk för att hälsa på min mormor. Men varje sommar utan att misslyckas.

Vi bodde nära Karaganda (mina föräldrar åkte från Ural för att erövra jungfruliga länder). Jag väntade alltid galet på att vi skulle åka tåg till min mormor. Det var svårt att få tag på biljetter på den tiden, min mamma gick iväg i flera timmar och stod i kö och väntade. När jag såg henne på långt håll på gården rusade jag så fort jag kunde för att ta reda på om hon hade köpt biljetter och till vilket datum. Om hon köpte dem skulle jag bara hoppa av glädje.

Resans dag anlände. Av någon anledning gick vårt tåg alltid tidigt på morgonen från Karaganda, och på morgonen anlände vi till busstationen i vår stad för att hinna med bussen.

Busstationen i min stad såg ut ungefär så här.

Alla bilder är tagna från Internet och kanske inte motsvarar berättelsens årtal.

Vi tog buss 107 Temirtau-Karaganda och åkte till Karaganda. Så här började resan alltid. Jag sov aldrig på den här bussen, tydligen av glädje över resan.

Under en tid körde vi fortfarande genom Karaganda till stationen på samma buss.

Vi kom fram till Karaganda-stationen och väntade på tåget inne på stationen. Jag kände nog den här stationen som min egen buktappa.

En modernare Karaganda-station.

Vi skulle precis kliva in i vagnen och vi hade inte ens lagt ifrån oss våra resväskor än; när jag gick runt vagnen sa jag till min mamma att jag ville äta. Jag gillade själva processen. Mamma sa till mig, vänta, vi sätter oss åtminstone ner. Jag gick och tittade på allt omkring mig med vidöppna ögon.

Vi ställde mat och flaskor lemonad på bordet. Jag sa igen att jag var hungrig och så vidare tills mamma började ge mig mat. Jag minns känslan av den vansinniga läckerheten i den maten. Nu skulle sådan mat inte orsaka sådan glädje. Stekt kyckling i tidningspapper, tomater, gurka, ägg, sköljd ner med lemonad. Inget speciellt, men jag tyckte att det var väldigt, väldigt gott. Jag köper fortfarande lemonad överallt och letar efter den smaken, men jag kan inte hitta den än.

Efter att ha ätit bad jag min mamma hjälpa mig att klättra upp på den andra hyllan, och senare lärde jag mig att göra det själv. Jag klättrade upp på den andra hyllan, satte mig där och bad om att bli nedtagen. Så många gånger. Jag skulle ha skjutit mig nu från ett sådant barn, men det var så jag var. Sedan bad jag att få gå på toaletten. Jag ville inte gå på toaletten, jag gillade att gå över tåget och titta och titta... Vi reste vanligtvis i en reserverad plats. Jag gick och tittade mig omkring, det var väldigt intressant att se vilka som gick och vad de gjorde. Jag tyckte också om att titta på toaletten. Tryck på pedalen med foten. Att tvätta händerna. Som tonåring gillade jag att gå upp på natten medan alla sov, och på toaletten titta ut genom det öppna fönstret men stjärnorna och fladdrande ljus... Det var min lilla hemlighet, jag lutade mig ut genom fönstret och blev hög.

Min mamma blev skrämd av mina oändliga förfrågningar om att antingen äta eller lägga mig på andra hyllan, ta av mig eller gå på toaletten. En dag som en kvinna reste med oss ​​sa hon att jag bara skojade. Och jag var intresserad och glad över allt detta!

En dag satt det en svart man mitt emot oss, jag vet inte vart han skulle, men han satt mitt emot mig.

Jag var i en vit solklänning, vithyad, med blont hår, och det var första gången jag såg en svart man. Jag var ungefär 4 eller 5 år gammal.Den svarte mannen, som såg att jag stirrade på honom utan att stanna, började också sitta och titta på mig. Sedan stack jag ut tungan mot honom, den svarte mannen blev inte förbluffad och stack ut tungan mot mig. Jag sa till honom, han berättade, vi satt nog så i ungefär fem minuter och sträckte ut tungan mot varandra. Sedan kunde jag inte stå ut och frågade honom: "Farbror, varför är du så svart?" Den svarte mannen svarade mig: "Flicka, varför är du så vit?" Han reste med oss ​​en kort stund och gick sedan av i Akmola-Tselinograd-Astana.

Jag älskade att gå av vid stationerna, det är bra att min mamma också gick av vid stationerna med mig, annars gillar vissa människor inte att kliva av och sitta i vagnen för alltid.

Vi körde genom Akmola, Borovoye, Kokchetav, Petropavlovsk, Kurgan, Shadrinsk, Dalmatovo och Kamensk-Uralsky. Och många små stationer. Ibland gick min mamma till ett sanatorium, sedan hämtade min mormor mig och tog mig till sin plats till Sverdlovsk och vidare till Verkh-Neyvinsk. Av någon anledning köpte min mormor alltid de två nedersta hyllorna, hon var rädd att jag skulle ramla av andra hyllan på natten. Och av någon anledning red vi alltid med henne nära toaletten. En dag gick min mormor på toaletten, och jag låg på nedersta hyllan och plockade i väggen. Det var något slags hål där, täckt med tuggummi. Jag tänkte bara på det och valde det här hålet i väggen, sedan blev jag förvånad över att hålet var rakt igenom och utan att tänka efter tittade jag in där. Det visade sig att hålet ledde till toaletten, jag såg någon justera stora rosa pantaloons! Hon insåg direkt var hålet kom ut och täppte till det med tuggummi. Först förstod jag inte ens att min mormor var där, så fort hon kom ut från toaletten insåg jag att det var hon. Jag tog inte upp tandköttet igen. Tänk om det inte var min mormor där?

Mormor tog inte med sig mat på tåget, hon köpte och beställde mat på en restaurang. De gav oss mat i järnbehållare, jag minns att det fanns kharchosoppa, potatismos med en kotlett. Det var väldigt gott. Det verkar för mig nu att det var någon sorts otrolig smak. Speciellt kharcho.

En mycket skamlig incident hände mig på tonårståget. Min mamma och jag reste till Karaganda, och jag åt tydligen något. Jag somnade på andra hyllan och min mamma satt nedanför. En kvinna och en man reste också med oss. När jag vaknade tittade de alla tre väldigt konstigt på mig. Mamma är arg och skäms, och grannarna tittar på henne med någon oförstående blick. Utan att förstå någonting gick jag in i vestibulen och jag såg min mamma springa över hela vagnen, helt röd och arg. Han springer fram och säger: "Kom igen, sluta!" . Jag frågar henne, varför sluta? Jag förstod ingenting, jag bara sov. "Sluta förstöra luften! (Mamma uttryckte det med ett annat ord). Hela stanken kommer ner, vi har suttit där i två timmar och kvävts! De sitter och tittar på mig! Men jag sov! Inte med flit Visserligen gick de här mannen och kvinnan till konduktören och flyttade ifrån oss. Jag skäms fortfarande över att minnas hur jag rökte ut mina grannar på tåget. Men så red vi helt ensamma i kupén ända till Sverdlovsk. Mamma gillar inte att minnas den här händelsen, då stanken, enligt henne, gjorde ont i ögonen och stod som ett ok.

En gång färdades vi tillbaka i en gemensam vagn. Vi kunde inte köpa biljetter till returtåget. Detta hände bara en gång.
Mamma gick fram till konduktören, betalade honom pengar och han gav oss en övre plats och en säng. Och han sa till min mamma att när det var folk skulle hon sitta på nedersta hyllan, och sedan kunde hon gå och lägga sig. Först var det lite folk, mamma la sig och somnade, och sedan kom det in mycket folk och någon mormor väckte mamma. Jag erbjöd min mamma att lägga sig på min plats för att sova, men hon gick inte med på någonting. Sedan gick folket och hon lade sig ner igen.

Vi reste alltid i 24 timmar. Jag minns när jag var 15 år gammal var jag väldigt intresserad av psykologi och läste böcker om psykologi. Jag red på 2:a hyllan och läste två tjocka böcker. En hette "Analys av mänsklig destruktivitet". Jag läste och tittade ut genom fönstret.

Och vid 12 års ålder åkte vi någonstans med min mammas vän och hennes son, som hette Sashunya eller Sashka. Han gick in i vagnen och sa att han inte ville gå, sprang ut ur vagnen och hans mamma tittade över hela stationen. Tåget hade redan gått, vi gick och de stod kvar på stationen. Han gick vilse på stationen och hittades först på kvällen, han kom till platsen där de checkade in bagage. Det chockade mig då.

Framme i Sverdlovsk bytte vi omedelbart till Sverdlovsk-Nizhny Tagil-tåget.

Den hade träsäten.

Under min studenttid, när alla mina klasskamrater sprang ut för att dricka öl, satte jag mig på tåget och gick någonstans i närheten. Inom en tågresa. Jag minns hur jag kom till Sagra-stationen och besteg berget där. Eller så körde hon till Novoalekseevskaya-stationen och läste en bok där i gläntan. Sanningen är att jag slutade läsa det så när en mormor kom springande och skrek åt mig att fly, hon gick en tjur och han skulle helt enkelt piska mig med sina horn om han såg mig. Vad jag längtade efter att åka till stationen då!

Min flickvän och jag reste gratis till Verkhoturye flera gånger, vi bodde till och med en gång i ett kloster i Verkhoturye i en vecka, och en gång när vi körde tillbaka släppte kontrollerna av oss och gav oss en spark i röven på Shuvakish-stationen .

Jag älskade också verkligen att komma till stationen och ta det första tåget jag kom över till någon stad. Chelyabinsk, Perm, etc... Gå runt i staden och gå tillbaka. Jag planerade ingenting, jag gick bara till stationen och satte mig på det första tåget på brädet och gick.

Och sedan gifte jag mig och min man var emot sådana resor, och min före detta svärmor sa: "Det är vilt för mig att åka elektriska tåg! Det är helt vilt!" . Då åkte jag bara tåg till havet en gång om året...

Efter skilsmässan var det någon slags lugn period, och för ett år sedan var det bara en explosion i mig. Jag började resa intensivt igen på tåg och elektriska tåg och hade roligt hela tiden. Och jag kan inte föreställa mig mitt liv utan sådana resor och järnväg. Jag älskar henne galet.

(1) Även de mest utvecklade människorna, märkte jag, är djupt övertygade om att att leva ett andligt liv innebär att gå på teatrar, läsa böcker, bråka om meningen med livet. (2) Men här i "Profeten":

Vi plågas av andlig törst,
Jag släpade mig i den mörka öknen...

(3) Vad saknade Pushkins hjälte - tvister, teatrar och utställningar? (4) Vad betyder detta - andlig törst?

(5) Andlighet är inte detsamma som beteendekultur eller utbildning. (6) Ett stort antal människor, utan utbildning, har den högsta mod. (7) Intelligens är inte utbildning, utan andlighet. (8) Varför är de mest subtila konstkännarna ibland olämpliga? (9) Ja, för att läsa böcker, besöka teatrar och museer är inte andligt liv. (10) En persons andliga liv är hans egen strävan efter de upphöjda, och sedan en bok eller teater retar honom för att den uppfyller hans strävanden. (11) I konstverk söker en andlig person en samtalspartner, en allierad - han behöver konst för att behålla sin egen ande, för att stärka sin egen tro på godhet, sanning, skönhet. (12) När en persons humör är låg, då har han bara roligt på teater och bio, dödar tid, även om han är en konstkännare. (13) På samma sätt kan konsten i sig vara opandlig - alla tecken på talang är närvarande, men det finns ingen önskan om sanning och godhet och därför finns det ingen konst, eftersom konst alltid är upplyftande, detta är dess syfte .

(14) Motsatsen händer också: det finns vänliga människor, kapabla till kärlek och hopp, som inte kände till de högsta andliga strävanden i barndomen och ungdomen och inte mötte dem. (15) Sådana människor bryter inte mot moraliska lagar, men deras brist på andlighet är omedelbart synlig. (16) En snäll och hårt arbetande person, men hans själ plågas inte, han kan inte, han vill inte gå utanför kretsen av vardagliga bekymmer.

(17) Vad törstar en person efter när han har andlig längtan? (18) Önskemål brukar delas in i höga och låga, bra och dåliga. (19) Men låt oss dela upp dem enligt en annan princip: i ändliga och oändliga. (20) Slutliga önskemål kan uppfyllas vid ett sådant och ett sådant datum; dessa är önskningar att förvärva, ta emot, uppnå, bli... (21) Men oändliga önskningar kommer aldrig att uppfyllas helt, aldrig uttömma sig själva - låt oss kalla dem strävanden: "hjärtats heliga värme, till en hög strävan" (Pushkin) . (22) Längtan efter det goda är oändlig, törsten efter sanning är omättlig, hungern efter skönhet är omättlig...

(S. Soloveichik)

Vad innebär det att "leva ett andligt liv?" Detta problem tas upp av S. Soloveichik i den text som föreslås för analys.

Med tanke på den ställda frågan ger textens författare ett exempel ur en dikt av A.S. Pushkins "Prophet", som innehåller följande rader: "Vi plågas av andlig törst, jag drogs med i den mörka öknen..." S. Soloveitchik ställer frågan: "Vad betyder detta - andlig törst?" och kommer till slutsatsen att "en persons andliga liv är hans egen önskan efter det högsta", så inte varje person som besöker teatrar, utställningar och biografer kan kallas andlig. Därför påminner författaren till texten oss alla: för att vara en andlig person måste du ha så kallade oändliga önskningar: "längtan efter det goda, törsten efter sanning, hungern efter skönhet ..."

Ryska klassiska författare talade om detta upprepade gånger i sina verk. Låt oss komma ihåg den episka romanen av L.N. Tolstoj "Krig och fred". I det här verket besöker en av antihjältinnorna, Helen Kuragina, teatrar, men det skulle vara roligt att säga att hon lever ett andligt liv. Detta är en person som är fast i fördärv, moral och heder är tomma ord för henne. Detsamma kan inte sägas om hennes man Pierre Bezukhov, som under större delen av romanen försöker förstå sig själv och hitta sin plats i livet. Jag tror att Pierre kan kallas en andlig person, eftersom han är engagerad i självutveckling. Och för detta behöver han inte teatrar eller utställningar. Att leva ett andligt liv innebär alltså att hela tiden arbeta med din personliga tillväxt och inte alls delta i sociala evenemang.

Jag kommer att ge ett exempel från min livserfarenhet, som visar: inte varje person som studerar konst kan kallas andlig, eftersom att leva ett andligt liv innebär att utveckla sin personlighet. Jag pratade en gång med en person som ägnade mycket tid åt att läsa olika litteratur, och han är förmodligen en kännare av litterär konst. Men hans moraliska riktlinjer lämnar mycket övrigt att önska: han anser att det är tråkigt att leva ett rättfärdigt liv, det finns ingen permanent lycka, så du måste slösa din tid på dum underhållning och kortsiktiga nöjen. Han hånar ordet "moral" och gör cyniska uttalanden om detta koncept, som om han inte förstår att heder och moral är dygder som gör människan till en högre varelse, annorlunda än djur. Det värsta är att den här personen försöker sprida sitt inflytande över andra, försöker bryta deras moraliska riktlinjer i själviska syften. Han studerar konst men lever ett själlöst liv då hans personliga tillväxt stagnerar. Att leva ett andligt liv innebär följaktligen att sträva efter det höga och vackra, och inte alls vara en konstkännare.

Sammanfattningsvis är det viktigt att notera: jag är säker på att det viktigaste i en persons liv är hans odödliga själ, dess utveckling, och själen behöver alltid något vackert och sublimt, därför kommer en andlig person, med hjälp av konst, sträva efter detta sublima, medan en icke-andlig person, som bara ser underhållning i konst, kommer att spendera sitt liv på meningslösa nöjen och fortfarande inte kommer att finna lycka.