G Damaskus Süüria. Damaskuse linn, Süüria pealinn

G Damaskus Süüria.  Damaskuse linn, Süüria pealinn
HGmaOL Riik Süüria Kuberner Damaskus kuberner Bishr Al Sabban Ajalugu ja geograafia Esimene mainimine 2500 eKr e. Piirkond 118 km² Keskmise kõrgus 600 m Ajavöönd UTC+2 , suvine UTC+3 Rahvaarv Rahvaarv ▲ 1 754 000 inimest (2011) Tihedus 14 864,41 inimest/km² Ülestunnistused Moslemid, kristlased Ametlik keel araablane Digitaalsed ID-d Telefoni kood +963 11 Damaskuse kubernerkond (Ar.) Meediumifailid Wikimedia Commonsis

Damaskus on kaasaegsetest pealinnadest vanim ja üks vanimaid linnu maailmas; selle esmamainimine pärineb aastast 2500 eKr. Lisaks on Damaskus Levanti suur kultuuri- ja usukeskus (keskprantsuse keelest Soleil levant - "päikesetõus", traditsioonilises vene tõlkes - Lähis-Ida).

Etümoloogia

Esimest korda tiitel Damaskus 15. sajandil eKr mainitud geograafilises loetelus kui T-m-ś-q. Samas ei ole T-m-ś-q enda etümoloogia veel täpselt kindlaks määratud ja võib-olla on sellel semiidi juured. Selle kaudne kinnitus on: Dimasqa akadi keeles, T-ms-ḳw egiptuse keeles, DammaSq(aram. דמשק) muistses aramea keeles ja DammeSeq(heebrea דמשק ‏‎) piibliheebrea keeles. Akkadi kirjaviisi leidub 14. sajandisse eKr dateeritud Amarna arhiivi raidkirjade hulgas. Hiljem, aramea keeles, esineb nimi koos juurtega, mis tähistavad eluruum, näiteks Qumran Darmeśeq(aram. דרמשק ), süüria Darmsq(Härra Ladina, inglise, vene, valgevene ja ukraina nimi "Damaskus" on laenatud vanakreeka keelest. Δαμασκός , mis ulatub tagasi aramea Arsi. דרמשק – "hästi vesine koht".

Geograafia ja topograafia

Linn asub Vahemerest umbes 80 kilomeetri kaugusel, Liibanoni-vastasest ahelikust idas ja asub platool, mis tõuseb 680 meetri kõrgusele merepinnast. Damaskuse kogupindala on 105 km², millest 77 on tegelik linnapiirkond ja ülejäänu hõivab Qasiyuni mägi.

Vanalinna ala koos kindlustuste jäänustega asub Barada jõe lõunakaldal, mis on peaaegu kuiv (keskmine vee kõrgus on umbes 3 sentimeetrit). Kagust, põhjast ja kirdest ümbritsevad seda Al-Midani, Saruja ja Imara ringkonnad; nende ajalugu ulatub keskaega, mil linna viivate teede äärde tekkisid asulad usutegelaste matmispaikade vahetusse lähedusse. 19. sajandil algas aktiivne asustus ka Qasiyuni nõlvadel (kuigi inimesed elasid seal varemgi - Sheikh Ibn Arabi pühamu lähedale tekkis näiteks Es-Salihiya eeslinn). Esialgu rajasid nimetatud asulad kurdi sõjaväeformatsioonid ja Osmani impeeriumi Euroopa piirkondadest pärit moslemipagulased; need asuvad vanalinnast 2–3 kilomeetrit põhja pool.

19. sajandi lõpus hakkas vanalinnast lääne pool Barada kaldal kujunema kaasaegne haldus- ja kaubanduskeskus, mille südant tuntakse kui "al-Marje" ("heinamaa") . Peagi hakati seda nimetust seostama Damaskuse peaväljakuga, kus asub linnahall. Veidi kõrgemal, lõuna pool, asusid magistraadikohtud, postkontor ja raudteejaam. Al-Marjahist al-Salihiyasse viiva tee äärde ehitati omakorda euroopa tüüpi elamukvartalid; uue linna äri- ja halduskeskus nihkus aja jooksul järk-järgult samas suunas.

20. sajandi alguseks hakati rajama uusi alasid nii Baradast põhja kui ka lõuna poole, hõivates osaliselt Guta oosi territooriumi. Alates 1955. aastast on üks neist, Yarmouk, saanud koduks paljudele Palestiina põgenikele. Topograafid ja planeerijad püüdsid vältida linna mõju oaasile, nii et sajandi lõpu poole laienes linn peamiselt põhja ja lääne suunas (El Mazza piirkond). Viimastel aastatel [ millal?] ehitati ka Barada orus loodes (Dummari piirkond) ja mägede nõlvadel kirdes (Barza piirkond). Vaesed linnaosad, hooned, millesse hooneid püstitati sageli ilma ametliku loata, moodustusid peamiselt linna põhiosast lõuna pool.

Ghouta oaas, mida varustati veega Barada jõest, ümbritses varem Damaskust. Läänes piki jõeorgu oli Fijehi allikas, mis varustas linna joogiveega. Linna aktiivse laienemise ning uute elu- ja tööstushoonete ehitamisega oaas kahanes; praegu [ millal?] vett selles praktiliselt ei jäänudki. Lisaks kuivamisele on see reostunud ka linna tiheda liikluse ja erinevate jäätmete, sealhulgas kanalisatsiooni aktiivse mahalaadimise tõttu.

Kliima

Damaskuse kliima on subtroopiline poolkõrb. Suved on väga kuumad ja praktiliselt vihmavaesed, kuid seda reguleerib linna kõrgus, mis on umbes 680 meetrit üle merepinna. Damaskuses on sademeid harva. Aastas sajab 130 mm sademeid, enamasti talvel. Talv on Damaskuses märgatavalt külmem kui enamikus Vahemere äärsetes piirkondades, öösel on sageli külma, harvem kerget pakane, mõnikord sajab lund. Jaanuari keskmine temperatuur on umbes +6 °C. Suvi Damaskuses on tüüpiline vahemerelise kliimaga linnadele: kuum ja kuiv, sademeid praktiliselt pole. Kõige soojem kuu on juuli, mille keskmine temperatuur on +27,3 °C. Päevased kõikumised on üsna suured: öösel on ka kõige kuumematel päevadel tavaliselt jahe (suvekuudel võib vahe ületada 20 °C, talvel on see tavaliselt 10 °C).

Damaskuse kliima
Näitaja jaan. veebr. märtsil apr. mai juunini juulil augustil Sen. okt. nov. dets. aasta
Absoluutne maksimum, °C 24,0 29,0 34,4 38,4 41,0 44,8 46,0 44,6 42,0 37,8 31,0 25,1 46,0
Keskmine maksimum, °C 12,6 14,5 19,0 24,7 30,1 34,6 37,0 36,8 33,9 28,1 20,1 14,3 25,5
Keskmine temperatuur, °C 6,1 7,7 11,4 16,2 20,8 25,0 27,3 27,0 24,0 19,0 12,1 7,5 17,0
Keskmine miinimum, °C 0,7 1,9 4,3 7,9 11,4 15,0 17,9 17,7 14,4 10,3 4,8 1,7 9,0
Absoluutne miinimum, °C −12,2 −12 −8 −7,5 0,6 4,5 9,0 8,6 2,1 −3 −8 −10,2 −12,2
Sademete hulk, mm 25 26 20 7 4 1 0 0 0,3 6 21 21 130
Allikas: "Ilm ja kliima"

Damaskuse ajalugu

Damaskuse asutamise kuupäev on meie ajastu algusele eelnevatel sajanditel kadunud. Keskaegne araabia ajaloolane Ibn Asakir (XII sajand) väitis, et esimene müür, mis püstitati pärast veeuputust, oli Damaskuse müür, ja seostas linna tekkimist 4. aastatuhandega eKr.

Esimesed ajaloolised andmed Damaskuse kohta pärinevad 15. sajandist eKr, kui linn oli Egiptuse vaaraode võimu all. X-VIII sajandil eKr. e. - Damaskuse kuningriigi keskus. Siis oli see osa Assüüriast, Uus-Babüloonia kuningriigist, Iisraeli kuningriigist, Ahhemeniidide võimust, Aleksander Suure impeeriumist ja Helenistlikust Seleukiidide kuningriigist, mis tekkisid pärast tema surma.

Aastal 83 eKr sai Damaskus ja kogu Süüria Tigranes Suure Armeenia impeeriumi osaks ning aastal 64 eKr liitis Rooma kindral Gnaeus Pompeius selle Rooma impeeriumiga. Selles asus pärslaste vastu võidelnud Rooma leegionide peakorter. Sel ajastul (64 eKr) oli linna põliselanik kreeka ajaloolane ja peripateetiline filosoof Nikolai Damaskinos (kreeka. Νικολαος Δαμασκινος ).

Aastal 395 sai linn Bütsantsi osaks.

Esimesed kristlased ilmusid Damaskusesse juba 1. sajandil pKr pärast apostel Pauluse külaskäiku.

Araablaste poolt Bütsantsi armeele Yarmuki lahingus (august 636) saadud lüüasaamise tulemusena sai Damaskus Araabia kalifaadi osaks.

Aastatel 661–750 oli Damaskus omajaadide kalifaadi pealinn, mis ulatus Indusest Püreneedeni. Hiljem oli linn Egiptuse dünastiate võimu all ja 1076. aastal läks see türklaste Seldžukkide riigi osaks.

1833. aastal allutas Mehmed-Ali Süüria valdusesse võtnud Damaskuse ajutiselt, kuid sultani Euroopa liitlased tagastasid selle koos Süüriaga Türgile (1840). 9. juulist 16. juulini 1860 oli Damaskus tunnistajaks druuside poolt kristlaste veresaunale.

Aastatel 1920–1943 oli Damaskus Prantsusmaale alluva Süüria mandeeritud territooriumi halduskeskus ja pärast Süüria iseseisvuse väljakuulutamist 1943. aastal sai sellest selle pealinn.

Religioon

Enamik Damaskuse elanikest on sunniidid. Damaskuses on üle 2000 mošee, millest kuulsaim on Umayyadi mošee. Kristlased moodustavad 10% elanikkonnast ja seal on mitmeid kristlikke piirkondi, nagu Bab Tuma, Kassaa ja Ghassani; linnas on palju kirikuid. Seal on väike juudi kogukond. Jobari rajoonis asunud iidse sünagoogi hävitasid piirkonna vallutanud võitlejad.

Haldusjaotus

Damaskus jagunes 2017. aasta seisuga 23 ringkonnaks:

  1. Abbasiin
  2. Abu Rumman
  3. Amara
  4. Bahs
  5. baramka
  6. Barze
  7. Dummar
  8. Jobar
  9. Kafar Susa
  10. Prae
  11. Mazraa
  12. Mezze
  13. Midan
  14. Mukhazhrin
  15. Kanavat
  16. Rukn Eddin
  17. Al Salihiya
  18. Saruja
  19. Sha'alyan
  20. Shagur
  21. Tijara
  22. Bab Tuma
  23. Hijaz

Transport

Peamine lennujaam on Damaskuse rahvusvaheline lennujaam (asub umbes 20 km kaugusel kesklinnast), mis ühendab Süüriat paljude suuremate Aasia, Euroopa, Aafrika ja Lõuna-Ameerika linnadega. Seoses Süüria vastu välja kuulutatud sanktsioonidega, samuti julgeolekukaalutlustel ning seoses reisijateveo olulise vähenemisega Süüriasse on praegu [ millal?] rahvusvahelisi lende korraldavad ainult Syrian Airlines ja mitmed Iraani lennufirmad. Lisaks rahvusvahelistele lendudele lendavad Damaskuse lennujaamast kohalikud lennud Latakia, Qamishli, Aleppo linnadesse (viimane võib seoses olukorraga selles linnas ära jääda).

Tänavad Damaskuse ajaloolises osas on sageli kitsad, "kujundatud" Ottomani ajal ja isegi iidsel perioodil. Damaskuse ühistransport koosneb väikebusside ja suurte reisibusside võrgustikust. Linnasiseselt töötab sadakond liine ja osa neist läheb kesklinnast ümbritsevatesse äärelinnadesse. Kunagi oli Damaskuses tramm, mis hiljem kaotati (mõnes kohas on rööpakillud siiani näha).

Hijazi raudteejaama ajalooline hoone toimib praegu vaid administratiivhoonena. See annab tööd Süüria Raudtee töötajatele. Jaamahoone ise on arhitektuurimälestis. Sissepääs hoonesse selle kontrollimiseks, kui töötajad selles töötavad, on tasuta. Süüria raudteed on praegu [ millal?] ei tööta mitmete võitlejate korraldatud terrorirünnakute tõttu.

2008. aastal teatas valitsus kavatsusest ehitada Damaskusesse metroo. Suurlinna metroo esimese liini "roheliseks" ehitamist plaaniti alustada 2013. aastal Euroopa Liidu ja Prantsusmaa rahalisel osalusel. "Rohelise" liini avamine oli kavandatud 2015. aastal. Roheline joon pidi olema tulevase ühistranspordivõrgu oluline osa, mis teenindab Moadamiyehi, Sumariyehi, Mezze, Damaskuse ülikooli, Hejazi vanalinna, Abbasieeni ja Qaboun Pullmani bussijaama suurlinnapiirkondi. Kogu neljast liinist koosnev metroovõrk plaaniti kasutusele võtta 2050. aastaks.

Haridus

Damaskus on Süüria peamine hariduskeskus. Damaskuse ülikool on Süüria vanim ja suurim ülikool. Alates eraasutusi lubava seadusandluse vastuvõtmisest on linnas ja selle lähiümbruses asutatud mitmeid uusi ülikoole, sealhulgas:

  • Süüria virtuaalülikool
  • Rahvusvaheline Teadus- ja Tehnikaülikool
  • Lõpetanud ärijuhtimise instituut
  • Rakendusteaduste ja -tehnoloogia kõrginstituut
  • Calamouni ülikool
  • Araabia rahvusvaheline ülikool
  • Riiklik Juhtimisinstituut

kultuur

Vaatamisväärsused

Damaskuse müürid ja väravad

Damaskuse vanalinna ligikaudne pindala, mida ümbritsevad põhja-, ida- ja osaliselt lõunapoolsed vallid, ulatub 128 hektarini.

Damaskus on Süüria pealinn ja selle suuruselt teine ​​linn, mis on tuntud oma iidse päritolu ja rikkaliku ajaloo poolest.

Asula mainimised pärinevad piibliajast ja isegi veidi varasemast ajast. Seni pole usaldusväärselt kindlaks tehtud, millal linn täpselt tekkis. On vihjeid, et pealinna Damaskuse asutasid Aadam ja Eeva. Ja teiste versioonide järgi arvatakse, et selle ehitamine oli esimene pärast seda, kuid ajalooline teave ütleb, et linna varaseim mainimine ilmub 15. sajandil. eKr e. Siis oli see Egiptuse vaaraode valduses ja kandis nime Dimashk. Sellest ajast alates on Damaskust kutsutud kaubanduse ja käsitöö keskuseks.

Pealinnaks kuulutamine ja edasine saatus

Alates 10. sajandist eKr e. linn omandab aramea rahva Damaskuse osariigi pealinna staatuse. Kuid kahe sajandi pärast vallutavad Assüüria sissetungijad need maad. Toimuvad hukkamised, lüüasaamised ja sellest hetkest saab linn Assüüria osaks. Kuid see ei kesta kaua. VI sajandil. eKr nt pärast Assüüria allakäiku läheb Damaskus pärsia vallutajate juurde ja pärast seda.

Just pärast seda sündmust esitasid keskkooliõpilased sageli küsimuse: "Mis riigi pealinn on Damaskus?" Täpse vastuse leiate allpool.

Mõni sajand hiljem hõivavad linna Aleksander Suure väed. Kreeklased suhtuvad oma sõjakusest hoolimata vallutatud ala hoonetesse ja elanikesse üsna lugupidavalt. Just sel ajal kasvas Damaskus, paranes teede ja linnahoonete kvaliteet. Pärast Aleksander Suure surma jagunes impeerium paljudeks väikesteks valdusteks. Ja aastal 64 eKr. e. vallutaja Gnaeus Pompeius ühendab linna territooriumi Rooma impeeriumiga. Süüriast saab provints.

Sel perioodil õitses pealinn Damaskus kaubanduskeskusena, kuna seda läbivad olulisemad kaubateed. Roomlased püüavad igati kaitsta linna röövlite ja röövlite eest. Miks nad ehitavad müüri seitsme väravaga ümber ja toovad Barada jõest Damaskusesse kunstlikult loodud varruka. Alates 395. aastast läheb see territoorium peale ida ja lääne Bütsantsi alla ja jääb selle osaks kuni 7. sajandini.

Alates 661. aastast on linn olnud omajaadide võimu all, kes hakkavad islamit jutlustama. Kuid juba VIII sajandil tuli valitsema Abassidide dünastia ja pealinn viidi üle Bagdadi. Uute valitsejate sõdalased hävitavad ja põletavad omajaadide hooneid, lisaks lõhuvad roomlaste ehitatud müüre.

Raske aeg Damaskuses

Sellest hetkest algab Damaskuse jaoks segane aeg. Võimu asendavad Egiptuse valitsejad, vallutavad türklased ja ristisõjad ei lähe iidsest linnast mööda. Aastal 1300 vallutasid mongolid Damaskuse ning tõid endaga kaasa surma ja hävingu. Aastal 1400 hävitab Tamerlane linna peaaegu täielikult ning viib selle parimad käsitöölised ja relvasepad vangi. Alates 1516. aastast sai sellest territooriumist üks Osmani impeeriumi osadest ja see püsis oma koosseisus kuni 19. sajandini. Selle aja jooksul linna areng seisab ja sellest saab Ottomani impeeriumi tähelepanuväärne provintsiosa. 1920. aastal liideti Damaskus Prantsusmaaga. Ja see jääb selle osaks kuni 1943. aastani, mil Süüria iseseisvub ja linn taastatakse pealinna staatusega.

Territoorium ja nimi

Süüria pealinna territoorium asub platool. Vahemerest Damaskuseni on umbes 80 kilomeetrit. Kogu territooriumi pindala on 105 ruutmeetrit. km ja väikese osa linnast on hõivanud Qasiyuni mägi. Legendi järgi tapeti Aabel nendes kohtades. See seletab täielikult linna nime - Damaskus, mis aramea keeles tähendab "venna verd". Kuni mõnda aega ümbritses Süüria pealinna oaas ja jõgi varustas seda veega. Kuid tasapisi Damaskus laienes, oaas muutus väiksemaks ja räpasemaks ning Barada vooluveekogu on hetkel peaaegu kuiv.

Kliima

Mis puutub ilma, siis suved on tavaliselt kuivad ja kuumad, aga kuna linn kõrgub 700 meetrit üle merepinna, siis toob see kaasa eluandva jaheduse. Talvel võib temperatuur langeda +6 ° C-ni ja isegi lund on võimalik. Juuli peetakse kuumimaks kuuks. Ja tuleb märkida, et isegi kui päev oli väga soe, on öösel siiski üsna jahe.

Rahvastik ja religioon

Pealinnas Damaskuses elab 1,75 miljonit inimest, kuid see on ainult ametlik arv. Teised allikad räägivad palju suuremast arvust, mis ulatub peaaegu 4 miljoni inimeseni.

Religioon on Damaskuse elu oluline osa. Kristlus ja islam eksisteerivad selles piirkonnas kõrvuti. Enamik Damaskuse elanikest kuulub sunniitide usku. Kristlased moodustavad vaid umbes 10% elanikkonnast. Lisaks peamistele religioossetele piirkondadele Damaskuses on juudi kogukond.

Damaskus on linn, mis on Süüria oluline keskus

Süüria pealinn pole mitte ainult ajalooline, vaid loomulikult ka tööstuskeskus. Lisaks antiikajast alguse saanud kaubandusele areneb siin aktiivselt ka toidu- ja farmakoloogiatööstus. Samuti on tekstiilitööstus kindlasti juhtival kohal linna majanduse arengus. Suure panuse annavad erinevad käsitööliigid, mis ilmusid sügavas minevikus. See on erinevate kullast ja hõbedast ehete, vaipade, kangaste tootmine. Muuseumi legendaarsed esemed pakuvad endiselt huvi erinevate riikide külastajatele.

Turism

Tihtipeale tekib küsimus, kas Damaskus on millise riigi pealinn, sest nad on kuulnud palju positiivseid lugusid selle linna kultuurist.

Viimasel ajal on turismi areng aktiivselt kaasa aidanud Damaskuse majanduse taastumisele. Linn on rikas vaatamisväärsuste, ajaloomälestiste poolest ning mitmesugused kaubad meelitavad reisijaid kõikidest riikidest. Lisaks aitab hotellide, kohvikute ja restoranide ehitamine kaasa mugavale viibimisele Süüria pealinnas. Mis muidugi meelitab mugavustega lõõgastuda armastavaid turiste.

Haridus

Pealinna Damaskust peetakse Süüria hariduskeskuseks. Siin asub selle suurim ja vanim ülikool, mis avas uksed 1903. aastal. Lisaks riigi peamisele õppeasutusele on olemas ka eraasutused: Süüria virtuaalülikool, Araabia Rahvusvaheline Ülikool, Rahvusvaheline Teadus- ja Tehnikaülikool jt.

Linnaosad

Kuna Damaskuse ajalugu on rikas haarangute ja lahingute poolest, on linn täis lahingutes kannatada saanud hävingu jälgi. Linnal on kaks osa: vana ja uus. See on vana osa, mida on kõige huvitavam külastada. Siit leiate jälgi säilinud müürist, mille ehitasid Rooma sissetungijad. Müüris säilinud seitse väravat meelitavad palju turiste. Lisaks peetakse kogu vana linnaosa planeeringut Rooma impeeriumi pärandiks. Iidsetel aegadel tekkinud kitsad tänavad võtsid kuju isegi Rooma vallutajate ajal. Seetõttu on Damaskus linn, mis kannab oma ajaloolist pärandit tänapäevani.

Vaatamisväärsused

Üks linna kuulsamaid vaatamisväärsusi on iidse Umayyadi dünastia mošee. Selle territooriumil asub hoone, milles hoitakse prohvet Muhamedi habeme juukseid, mis meelitab ligi palverändureid üle kogu maailma. Lisaks kannab mošee maailma suurima tiitlit.

Üldiselt on linn rikas religioossete monumentide poolest. Siin asub maa all asuv Püha Anna kirik; Taqiya al-Suleimania mošee, mida peetakse kõige ilusamaks mošeeks ja palju muid vaatamisväärsusi.

Ebatavalise austajatele pakub erilist huvi Bab-as-Sagyri kalmistu, kus asuvad kuulsate isiksuste matmispaigad; Maharat ad-Dammi koobas Qasiyuni mäel. Legendi järgi pani Kain siin toime oma venna mõrva. Koopast mitte kaugel võib leida ka mõrvatud Aabeli sarkofaagi. Damaskuse elanikud on sellest legendist hästi teadlikud ja on valmis seda igale turistile rääkima.

Linna rahvusmuuseum on huvitav oma eksponaatide poolest, millest paljud on jõudnud tänapäeva maailma iidsetest aegadest. Siin näete freskosid, esimesi kirjutamisnäiteid. Militaarmuuseumis tutvustatakse mitmesuguste relvade kollektsioone. Mitte ainult kaasaegne maailm, vaid ka keskaeg.

Loomulikult tasub külastada Damaskuse kuulsaid turge, kust leiab imelisi kanganäidiseid, erinevaid legendaarsest Damaskuse terasest valmistatud relvi ja palju muud.

Üldiselt on kogu Süüria, eriti Damaskus, läbi imbunud ajaloost, iidsete aegade mõistatusest. Hooned, mošeed, kirikud, linnatänavad ise võimaldavad nimetada pealinna üheks suureks vaatamisväärsuseks. Pole asjata, et see ei ole maailma kultuuri suure pärandi osana UNESCO nimekirjas viimane koht.

Kuidas saada Moskvast Damaskusesse?

Damaskuses on üks Süüria suurimaid rahvusvahelise tähtsusega lennujaamu. Süüria pealinn seda ei tee. Damaskusesse pääseb Venemaa peamisest keskusest otselennuga. Vahemaa sirgjooneliselt Moskvast on umbes 2,5 tuhat km. Süüria rahvusvaheline lennujaam asub linnast 26 km kaugusel. Sinna pääseb bussiga või rentides autot. Praegu on sellise riigi pealinna nagu Süüria üsna lihtne pääseda. Damaskus on oma vaatamisväärsustega tutvumist väärt!

Damaskuse linn on Süüria pealinn ja maailma vanim linn. See asub Barada-nimelise jõe orus, Anti-Liibanoni nimelises jalamil ja ka Kasyuin-nimelise mäe jalamil umbes 690 meetri kõrgusel. 25 kilomeetri kaugusel põhjast lõunasse ja 16 kilomeetri kaugusel idast läände ulatub Guta oosi territoorium, mis hõlmab ka linna enda territooriumi. ? Iraak.

Damaskuse ajalugu

Linna nimi araabia keeles kõlab nagu Dimashk. Moslemiajaloolased usuvad, et selle linna nimi pärineb ühe orja Demšaki nimest, mis kunagi kuulus prohvet Aabrahamile.

Selle linna esimene mainimine on jäädvustatud Akadi dokumentides ja tahvlitel Egiptuse vaaraode 18. dünastias, kus linna nimetatakse Dimashkiks või Dimaskiks. Juba päris esimeses Vana Testamendi raamatus on linna mainitud kui väga tähtsat kultuuri- ja käsitöökeskust.

Selle asula õitseaeg toimus aramea rändhõimude ajal, kes tulid oma Põhja-Araabia kõrbetesse karjamaad hõivama. Aastal 940 eKr sai linnast oma sõjalise, poliitilise ja majandusliku võimu ajal Süüria pealinn.

Suure jälje linna ajalukku jättis Aleksander Suur, kes vallutas Süüria riigi 333. aastal eKr. Pärast impeeriumi kokkuvarisemist ühines linn Bütsantsi territooriumiga, mille võimu all oli see kuni 7. sajandini pKr.

Aastal 661 viidi pealinn Damaskusesse. 705. aastat tähistas suure Ristija Johannese kiriku jagamine moslemiteks ja kristlasteks. Kuid pärast seda, kui araablased hõivasid kristliku osa, muutes kiriku maailmakuulsaks Umayyadi mošeeks. Abbasiidide dünastia viis pealinna Bagdadi, piirates täielikult selle mõju Damaskuse kultuuri- ja usuelule. Abbasiididel see õnnestus ja üsna pea tõrjus araabia keel muistsete aramealaste keele kiiresti kõrvale.

Aastal 1400 lõppes linna rahulik elu, kuna Tamerlane väed vallutasid selle. Tema väed kogusid mošee juurde umbes 30 000 kohalikku elanikku ja põletasid nad. Kesk-Aasia pealinna Samarkandi saadeti parimad käsitöölised, relva- ja kullassepad.

16. sajandi alguses sai linn Osmanite impeeriumi osaks, mille osaks ta oli umbes 4 sajandit. Kogu selle aja oli linna elu languses, mille tõttu sai sellest tähtsusetu provintsiasula.

Alles 19. sajandi lõpus sai linnast taas kogu Süüria haridusliku, rahvusliku, kultuurilise, poliitilise ja vabastamisliikumise keskus. Kuid Türgi okupatsioon asendati Esimese maailmasõja ajal prantslastega. Alles 1946. aastal evakueeriti Prantsuse armee, misjärel oli Damaskus taas iseseisva Süüria pealinn. Ta hakkas tegema koostööd NSV Liiduga ja.

Kuidas saada Damaskusesse

Linna pääseb rahvusvahelisse lennujaama õhuruumi kaudu. See asub Damaskuse kesklinnast 25 kilomeetri kaugusel ja võtab vastu suure hulga lende erinevatest linnadest üle maailma. Lennujaamast kesklinna pääseb nii taksoga kui ka ühistranspordiga, mida esindavad bussid.

Linna pääseb ka rongiga. Kuid rongid ei ole populaarne transpordiliik, kuna neil on väike liikumiskiirus. Damaskuse lõunaosas asub linnajaam, lisaks on jaam ka kesklinnas. Tänapäeval tehakse sellest suurim hotell, kaubandus- ja meelelahutuskeskus ning transpordisõlm kogu riigi jaoks.

Linna saab ka bussiga. Selleks on Damaskuses 2 bussijaama, millest üks asub 6 kilomeetri kaugusel linna keskosast. Just temalt väljuvad marsruudid riigi põhjaossa. Teine bussijaam asub Damaskuse lääneosas, kust väljuvad lennud nii riigi lõunaosasse kui ka paljudesse teistesse linnadesse.

Hinnad restoranides ja kohalikes poodides

Damaskuses on muidugi kaubanduskeskused, mis tänapäeva inimese jaoks pole enam midagi uut, mistõttu tasub linna turgudel käia. Tuntuim on turg nimega al-Hamidia, mille sissepääs asub Damaskust ümbritseva kindlusmüüri ühes 8-st väravast. Ta töötab 6 päeva nädalas ja vaba päev on siin nagu kogu riigis reedel. Siin esitletakse suurt hulka traditsioonilisi idamaiseid kaupu: viiruk, riided, vesipiibud ja palju muud.

Suur hulk restorane asub teise turu nimega Souk-Saruja lähedal. Just siin valmistatakse kuulus kana shawarma, falafel taimetoitlastele, manakesh ja kaameli kebab. Siit leiate ka suure hulga kiirtoiduga kohvikuid.

Kuid tõelist Damaskuse kööki saab maitsta ainult vanalinna lõunaosas. Peatänaval saate proovida paljusid kohvikuid, kus on shawarma, falafel ja palju muud.

Damaskuse kõige huvitavamad ja ilusamad kohad

Damaskuse linna vana osa on ainulaadne objekt, mis on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse. Seda ümbritseb müür, mis on säilinud Rooma impeeriumi ajast. Külastage kindlasti Omajaadide mošeed, kus asub Ristija Johannese pea, Salah ad-Dini mausoleumi, milles puhkab sultani põrm.

Ärge unustage silmist Qasr al-Azemi palee-residentsust, torni nimega Bab Kisan ja ka suurimat vürtsiturgu nimega Bzuria. Mitte vähem huvitav on rahvusmuuseum, kus on iidsete tsivilisatsioonide ainulaadsed esemed.

Info turistidele

Damaskuse linn on omamoodi tõeline oaas kõrbete seas. See suurim metropol on kogunud suure hulga iidsete tsivilisatsioonide mälestusmärke, aga ka kaasaegseid ehitisi. Seetõttu tasub kindlasti külastada linna vaateplatvormi, kust avaneb suurepärane vaade kogu linnale.

Damaskus on maailma vanim pealinn ja üks maalilisemaid araabia linnu. Legendi järgi asusid just siia elama paradiisist välja aetud Aadam ja Eeva.

Varaseim mainimine Damaskus jäädvustatud Akkadi tahvlitel ja Egiptuse vaaraode XVIII dünastia dokumentides (umbes XIV – XII sajand eKr), kus linna nimetatakse "Dimasku" või "Dimashka". Vana Testamendi esimeses raamatus on linn mainitud kui tuntud ja tähtsat keskust. piiblis Damaskus nimetatakse muistse Süüria pealinnaks ja kaubanduse poolest kuulsaks linnaks.
Kuni 15. sajandini eKr. Damaskus oli Egiptuse vaaraode pärusmaa.
XII sajandil eKr. Araamlased asutasid Damaskuse kuningriigi.
Kuid tõeline hiilgus saabus Damaskuse kuningriigile pärast Iisraeli-juudi kuningriigi Saalomoni kuninga surma (umbes 928 eKr). Sel ajal oli Damaskuse kuningriigi territoorium suur ja hõlmas Iisraeli kuningriiki. Vallutatud riigid pidid maksma austust või osalema sõdades Damaskuse kuningriigi vaenlase – Assüüria riigi vastu.
Kuid 734-732 aasta pärast. eKr. Damaskuse kuningriik hävitati ja rüüstati.
Pärast Assüüria langemist sai Damaskus, nagu kogu Süüria, mitte-babüloonia (kaldea) osaks, seejärel 539 eKr. läks Pärsia Ahhemeniidide dünastia riiki.
Aastal 333 eKr tungis Aleksander Suur Väike-Aasiasse ja okupeeris Damaskus.
Kreeklased olid okupeeritud alade suhtes tolerantsed, rüüstasid vähe ja hävitasid vähe, austasid kellegi teise religiooni, levitasid samas meelsasti oma kultuuri ja jagasid teadmisi, ehitasid linnu, templeid ja teid. Kreeklaste ajal hakati linnu ümber ehitama vastavalt võitjatele tavapärasele selgele ristkülikukujulisele kvartaliplaanile.
Kui hellenite võim hakkas murenema, läks Damaskus Nabatea araablaste riigi kaitse alla.
Aastal 64 eKr sisenes Rooma komandör Gnaeus Pompeius Damaskusesse. Süüriast sai Rooma impeeriumi provints. Rooma keisrid mõistsid kiiresti, et iga karavan, mis läbib nende uusi valdusi, toob riigikassasse märkimisväärset tulu. Seetõttu toetas ja soodustas Rooma igal võimalikul viisil kauplemist, püüdis tagada kaupmeeste turvalisust, kaitsta neid tollaste arvukate röövlite eest.
Aja jooksul sai Damaskusest üks keskusi, mis varustas arvukaid Rooma impeeriumi garnisone kõrbes ja Eufrati jõel nisu, õli ja veiniga.
Linna tähtsust hinnates keiser Hadrianus II saj. muutis Damaskuse piirkonna peamiseks linnaks.
Septimius Severuse (III sajand) ajal sai Damaskus koloonia staatuse (koloonia staatus anti suurele ja strateegiliselt olulisele asulale), ja relvaseppade oskus andis talle "Arsenali linna" aunimetuse.

Julianus (4. sajand) nimetas Damaskust ida silmaks.
Roomlased püstitasid linna ümber ristkülikukujulise müüri, millel oli seitse väravat, tõid akvedukti, mille jaoks kaevati esimene tehisharu Barada jõest. Hadadi tempel ehitati ümber Jupiteri templiks (kuid mõlemat jumalust kummardati templis).
395. aastal jagati Rooma impeerium lääne- ja idariigiks. Damaskus läks Idaimpeeriumile (Bütsantsile).
Kristluse koidikul jutlustas püha Paulus Damaskuses. Linnas on kohti, mis on seotud apostli elu olulisemate sündmustega. Hiljem sai Damaskust piiskopkonna keskus, mida peeti Antiookia patriarhaadi tähtsuselt teiseks.
7. sajandil Bütsantslased ajasid araablased välja.

„Hüvasti, Süüria!- ütles Bütsantsi keisri Heracliuse vend, saades teada lüüasaamisest, - Milline ilus riik läks vaenlasele!
Aastatel 661–762 oli Damaskus tohutu Umayyadi kalifaadi pealinn, mis ulatus Indusest Püreneedeni. Sellest ajastust pärines suurepärane monument Umayyadi mošee.
Aastal 750 tuli võimule Abbasiidide dünastia ja 762. aastal viidi kalifaadi pealinn Bagdadi.
Abbasiidid hävitasid vihatud omajaadide paleed ja hauakambrid ning hävitati ka Rooma müürid. Omajaadide mošee jäi puutumatuks, kuna see oli tähtsuselt kolmas mošee Kaaba Mekas ja "Kalju mošee" (Kubbat al-Sahra) järel Jeruusalemmas.
Aastal 878 läks Damaskus Egiptuse dünastiate võimu alla. Oli periood, mil türgi seikleja Aftskin vallutas linna ja valitses seda Bütsantsi keisri egiidi all.
Linn põletati korduvalt ja ehitati juhuslikult tuha peale. Aastal 1074 möllas katk. Ka sel ajal püstitati linna ümber uued müürid.
Aastal 1076 sai Damaskus türklaste seldžukkide riigi osaks.
XII sajandi alguses. Damaskuses oli oma dünastia – buridid, kes järgisid ristisõdijate ja Aleppos ja Mosulis valitsenud türgi atabeki Zengi vahel manööverdamispoliitikat. Ristisõdijad üritasid mitu korda edutult linna vallutada, kuid lõpuks läks see Zengi pojale, atabek Nur ad-Dinile, kes jätkas isa algatatud “püha sõda”, ühendas moslemi Süüria ja tegi Damaskus kapitali.
Aastal 1174 läks Süüria Egiptuse sultani Salah ad-Dini, Nur ad-Dini ja tema pärijate endise alama, kätte, kes moodustas Ayyubidide dünastia. Salah ad-Dini (Saladin) all õitseb Damaskus taas; ehitatakse tsitadelli, ilmuvad esimesed madrasad, bimaristan. Kaubandus Euroopaga taastub ristisõdijate moodustatud miniriikide kaudu.
Aastal 1260 läks Damaskus Egiptuse mamelukkide sultanite kätte ja sai Süüria provintsi pealinnaks. Sellest perioodist jäi linna palju madrasahi mamelukkide valitsejate hauakambritega, samuti linna ehtinud hooneid.
Aastaks 1300 sai Damaskus mongolitelt lüüa ja aastal 1400 hävitas Tamerlane linna peaaegu maani. Parimad käsitöölised, sealhulgas kuulsad relvasepad ja klaasipuhujad, viis võitja Samarkandi. Just siis kadus kuulsa Damaskuse terase saladus.
1516. aastal hõivasid Türgi sultani Selimi väed Damaskuse, kuid linn oli endiselt pooleldi varemeis. Nii sai Damaskusest koos Süüriaga Osmanite impeeriumi osa. Türklaste võimu all linn taastatakse ja sellest saab olulise piirkonna pealinn.

Damaskusest sai peamine punkt, kus lähenesid kogu tohutu impeeriumi palverändurite teed, mis aitas kaasa linna õitsengule. See oli kasvuperiood, Damaskust ehitati kiiresti, tekkisid karavanseraisid ja vannid.

Alates XVIII sajandi lõpust. Türgi-vastased meeleolud tugevnevad riigis, puhkevad ülestõusud. Ja 1831. aastal tapeti Damaskuse pasha. Egiptus kasutas seda hetke ära ja 1833. aastal võttis Muhammad Ali linna enda valdusesse. Kuid 1840. aastal naasis Türgi võim.
1915. aasta mais leppisid mitmed araabia poliitilised organisatsioonid Damaskuses brittidega kokku koostöös türklaste ja sakslaste vastases sõjas, tingimusel et kõigist Osmani impeeriumi araabia piirkondadest luuakse ühtne riik. Inglismaa nõustus nende tingimustega, kuid sõlmis 1916. aastal Prantsusmaaga salajase Sykes-Picoti lepingu Araabia maade jagamise kohta mõjusfäärideks. 1918. aasta septembris algas Lõuna-Süürias Türgi-vastane ülestõus, mis langes kokku Briti vägede edasitungiga. Türklased said lüüa ja 1918. aasta lõpuks saadeti Süüriast välja.
Aastatel 1920–1943 oli Damaskus Prantsusmaale alluva Süüria mandeeritud territooriumi halduskeskus ja pärast Süüria iseseisvuse väljakuulutamist 1943. aastal sai sellest selle pealinn.
1971. aastal sai Süüria Araabia Vabariigi presidendiks kindral Hafez al-Assad, kes seejärel valiti sellele ametikohale veel neli korda tagasi.
Aastal 2000, pärast Hafez al-Assadi surma, sai presidendiks tema poeg Bashar al-Assad.

Marsruudi kaart:

1. Damaskus on maailma vanim pealinn. Linna ajalugu.
2. Vanalinn: tsitadell, Hamidiya turg, Umayyadi mošee.
3. Vanalinn: Zahiriya madrasah, Seyid Rukiya mošee, Nuria madrasah, Azemi palee, vürtsiturg.
4. Vanalinn: otsetänav, Rooma kaar, Püha Neitsi Maarja katedraal, Bab Sharki, Pauluse kabel, Püha Ananiase maja, kristlik kvartal.

Süüria on riik Edela-Aasias.

Süüria kuulub Ash-Shami territooriumi, mille jaoks prohvet Muh ammad Kõigevägevamalt õnnistust palus. Osariigi pindala on 185 180 ruutkilomeetrit. Süüria pealinn on Damaskus.

Damaskus (araabia keeles - Dimashk) on üks vanimaid pealinnu ja vanim pidevalt asustatud linn maailmas. Linna elanikkond on umbes 4 miljonit inimest.

Damaskus asub Barada jõe põhjas.

Barada jõe viljakas org näeb välja nagu roheline saar Süüria liivastel ja basaldi tühermaadel. Rikkalik Gauta org tõmbas reisijaid lihtsalt õitsvate aedade aroomi ja varjuliste puude jahedusega. Oru nimi tuleb araabia keelest, mis tähendab "madalat", "salu", "aeda". Pikast Damaskuse teekonnast kurnatud ränduritele oli puhkus Al-Fayhi varjulistes aedades ("lõhnav", nagu ka linna ennast kutsuti) meeldiv ja unustamatu.

Sellel linnal on kaheksa väravat: Idavärav, Tuma värav (ka idas), Rahuvärav, Inspiratsiooni värav, Võidu värav jne.

Damaskuse tänapäevane osa on üsna avar koht ja mida lähemale selle vanale osale, seda sagedamini on seal kitsaid ja varjulisi tänavaid ja sõiduradasid.

Omamoodi sissepääs iidsesse linna on kindlus, mille ehitamist seostatakse legendaarse sultan Salahuddin Al-Ayyubiy nimega, halastagu Allah.

Kaasaegse Damaskuse territooriumil toimus palju moslemite jaoks olulisi ajaloosündmusi, erinevatel aegadel elasid siin prohvetid nagu Ayyub, Zul-Kifl, suured islami teoloogid, sufid, pühad inimesed, samuti on palju paiku, millel on suur tähtsus. moslemite jaoks. Suured islami teoloogid, kes seda linna ülistasid: šeik Fakhruddin ibn ‘Asakir (550-620 AH), šeik Badruddin Al-Hasaniy ja paljud teised.

Ja ka Damaskuses on paljude pühade inimeste hauad.

Vanalinna südames valitseb Omawi mošee.

Kes viibis Damaskuses, ei saanud tähelepanuta jätta Omawi mošee - vanalinna maamärk. Ta võlub oma iluga nii väljast kui seest. Tegelikult on see mošee islami kunsti arhitektuuripärand ja mitte ainult mošee ise, vaid kogu seda ümbritsev ala: puhkepark, vana turuväljak, üks valitsuspalee ja palju muud. See on Damaskuse üks ilusamaid kohti ja kõik vanalinna teed viivad iidse mošee juurde.

Mošee ajalugu viib meid tagasi esimese sajandi Hijrisse, mil Damaskusest sai Medina ja Kufa linna järel islami kalifaadi pealinn. Omawi mošee ehitati Al-Walid ibn ‘Abdul-Maliki ajal. Ta ütles: "Ma tahan ehitada ainulaadse mošee, millel pole maailmas analooge". Ja ta ütles ka Damaskuse elanikele: "Teil on neli asja, mille üle uhkust tunda: vesi, õhk, puuviljad ja vannid. Ma tahan, et seal oleks ka viies – suurepärane mošee. Mošee ehitamine kestis 10 aastat ja selle ehitamiseks kulutati sadu tuhandeid dinaare. Kogu aeg on mošee ehitamine Allahi tahtel vastu pidanud erinevatele katastroofidele, alustades maavärinast Damaskuses, Omawi kalifaadi lõpus, aga ka tulekahjudele, kui Abbassi osariigi ajal linn põles. , Ayyubiy ja Mamlukiya ajal, samuti Ottomani riigi ajastul.

Mošee eraldi ruumi on maetud prohvet Yahya (mõnede õpetlaste sõnul), neljanda "õige" kaliifi 'Ali poeg Hussein, prohvet Mukh Ammadi pojapoeg ja juuksekarva habemest. siin hoitakse ka prohvet Mukh ammad, rahu olgu temaga.

Sulle võib meeldida

Ehitatud XIII - XVIII sajandil. Moslemite palvekohad: mošeed, medresed, tekkied, durbe kui mineviku arhitektuurimälestised on osa kultuuripärandist. Idas olid mošeed koos paleede ja linnakindlustustega peamised linna kujundavad elemendid, mis erinesid oma funktsioonide ja suuruste poolest. Tavaliselt ehitati mitu katedraali mošeed, kus peeti ülelinnalist reedest palvust, ja kümneid väikeseid kvartalimošeesid, et hõlbustada moslemitele kohustuslikku viie palvet. Katedraali mošeede roll oli tohutu. Need isikustasid linnakogukonna liikmete vaimset ühtsust, seal kinnitati korranormid ning moraali- ja eetilised sätted.

Moslemite palvekohad olid usu arhitektuurilised sümbolid. Krimmis oli päris palju mošeesid, mis kujutasid juba ammusest ajast selgelt seldžukkide, osmanite, mamelukkide sultanite, kuldhordi ja Krimmi khaanide nimesid. Nad kehastasid poolsaare kultuurilisi, poliitilisi ja majanduslikke sidemeid islamimaailma erinevate piirkondadega. Suunavad on näiteks mitmed nimed ja sündmused ajaloos, mis on seotud moslemite palvehoonete ehitamisega.

1314. aastal ehitati Khaan Usbeki käsul Krimmi mošee, mis on säilinud tänapäevani. Krimmi suurim mošee, mis ehitati Sultan Selimi auks Kefi (Feodosia) linna, kuulsa Türgi arhitekti Khodja Sinani hoone lammutati 1833. aastal ja tema ehitatud Khan-Jami Kezlevi (Evpatoria) linna. ) kasutati pikka aega muuseumina ateismi. Poolsaare uued kaubandus- ja käsitöökeskused 16.-18. - Bakhchisaray, Kezlev, Karasubazar, Or (Perekop) ehitati Krimmi khaanide toetusel ja patroonil aktiivselt avalike ja religioossete hoonetega, mis meie ajaloo nõukogude perioodil oli üks nende hävitamise põhjusi. Näiteks Bahtšisarais oli türgi ränduri Evliya Chelebi kirjelduse järgi 1666. aastal 24 mošeed ja 1786. aastal - 38, kuid nüüdseks on säilinud vaid 8. Karasubazaris (Belogorskis) oli 1666. aastal 28 mošeed, 1786. aastal - - 21. 20. aastatel seaduse ja riigi kaitse all olevatele arhitektuurimälestistele. Krimmi autonoomse Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi Hariduse Rahvakomissariaat määras kahe 17. sajandi karavanserai hoone, kahe vanni ("Buyuk Ham-Mam") ja kolme mošee: "Khan - Jami", "Shtor Jami", " Buyuk Jami".

Tänapäeval pole Karasu basaaris ainsatki keskaegse arhitektuuri monumenti. Kezlevi linnas asus 17. sajandil 26 mošeed, 1786. aastal - 21. Nüüdseks on säilinud vaid kolm. Seega oli Krimmi kuues linnas ja 1474 külas viie ja poole sajandi jooksul ehitatud mošeede koguarv aastaks 1786 üle 1600. Tõenäoliselt säilis sama palju mošeesid ka 1805. aastaks, mil Jalta rajooni arvestamata oli 1556. usuhooned. Kuid pool sajandit hiljem, sõja alguseks, vähenes mošeede arv 1492-ni.

Aastatel 1860–62 emigreerus umbes kakssada tuhat krimmitatarlast, kes põgenesid bürokraatliku ja maaomanike omavoli eest, Ottomani Porte Balkani ja Väike-Aasia valdustesse.

K. Hanatski “Taurida kubermangu mälestusraamatus” (1867) näitas selle tragöödia ulatust: “... Perekopi rajoonis jätsid tatarlased maha 278 auli ehk küla ja 41331 hinge aeti välja. Uusasukate poolt hõivatud 34 kolooniat, ülejäänud 244 on varemeis. Simferopoli rajoonis kolis välismaale 17459 tatarlaste hinge 146 külast ja aulist, millest 18 olid tühjad ja jäid varemetesse, ülejäänud 126 jäävad samade nimede alla, kuna mitte kõik neist pärit tatarlased ei läinud välismaale ... Tatarlased kolisid välismaale. Evpatoria rajoonist 80434 hinge ja asusid elama 196 külla ning mis olid täiesti tühjad 39. Seega tuli Taurida provintsi tatarlaste väljaränne 784 tatari külast ehk aulist, millest 330 on varemeis ja ülejäänud on hõivatud. uued asukad...”

AASTAST 1944 KUNI KAheksakümnendate LÕPUNI, KUI LÄHUS KÕIK, MIDA VÕIB HÄVITADA: kalmistud, usuhooned, külad, TOPOONIMIIKA…

Seoses rahvastiku vähenemise ja külade mahajäemisega säilis poolsaarel 1864. aastaks vaid 803 mošeed ning veerand sajandit hiljem, 1890. aastal, veelgi vähem - 737. Samal tasemel püsis mošeede arv kuni 1914. aastani. , samas kui pärast lõppu Esimese maailmasõja ja kodusõja ajal oli neid juba 632 (100 mošeed vaid 6 aastaga!).

Nõukogude võimu kehtestamisega ning kiriku ja riigi lahutamise määruse vastuvõtmisega anti mošeed üle moslemikogukondadele. Kuid 30ndatel ateistliku propaganda tugevnedes suleti moslemite palvehooned peamiselt nende ebarahuldava sanitaartehnilise seisukorra ettekäändel, lagunenud hooned hävitati ja ülejäänud viidi üle kolhoosidesse ladudeks, klubide, koolid, onnid - lugemissaalid jne.

1938. aastal suleti allesjäänud tegutsevad mošeed ning 1944. aastast kuni kaheksakümnendate lõpuni algas periood, kus võimalusel hävitati kõik, mis võis Krimmi inimesi meenutada: kalmistud, palvekohad, külad, kohanimed. .

(Abdullajev I materjalide põhjal.)

KRIMI SUURIM MOŠE, EHITATUD SULTAN SELIMI AUKS KEFIS - KUULSA TÜRGI ARHITEKTI KHOJ SINANI HOONE ÜHENDATI 1833. AASTAL KEFIS

Tekie dervišid püstitati mitte kaugele Oduni turu peaväravast, kaugel Kezlevi linnakärast. See on Krimmi moslemi arhitektuuri taaselustamise vastupandamatu ajalooline meistriteos, mis on säilinud algses olekus poolsaarel ansamblina - see sisaldab mošeed, tekie, medresah

Esialgu oli tekie puust, arvatavasti ehitati selle vundamendile kivist tekie.

18. sajandi lõpus oli Krimmis 22 erinevat tarikat. Iga tarikati eesotsas olid šeikid, kes ühendasid kuni 30-40 dervišit. Krimmi khaaniriigi šeikidel oli poliitiline võim, moslemite seas oli neil suur prestiiž ja mõju. Evliya Chelebi sõnul "... oli Gezlevis mitu tekie", millest ainult üks on säilinud ja on säilinud tänapäevani. Tekie Oduni turu väljakul viitab sellele, et kongide arvu ja hoone stiili järgi asutasid selle Konyast pärit šeikid.

Kohapeal toodetud Sarmaatsia (tatari) plaatidega kaetud karbikivist keskkupliline konstruktsioon üheksateistkümne rakuga. Lõunapoolses hoovis oli surnuaed, kuhu olid maetud ustavad moslemid, šeikid, vaimulikud, tekie-dervišide noviitsid.

Mošees peeti reedeseid palvusi, saal oli kaetud ilusate kallite vaipadega, hoovis vulises allikas, mida ääristab roosa marmor. Algne mošee ei ole säilinud, selle asemele ehitati 17. sajandil uus mošee: ühekorruseline kahekorruseliste akendega – omane Krimmi mošeehoonetele. Hoone vormide lihtsus koos vähese interjööri valgustusega lõi selle salapära, mis võimendas dervišide müstilist olekut. Kohalike karjääride poolt tahutud paekiviplokkidest raiutud 17. sajandi lõpus ehitatud mošee ehitusega külgneb sambakujuline (mitte katedraali) minarett. Minarett valmis koonusekujulise pliist kattega. Teda kroonis Alan – Kybla poole pöördus poolkuu.

Ansambel "Tekiye-dervish" koosneb eri aegade hoonetest: Tekiye't peetakse algupäraseks hooneks, medreseks, varasemaks 18. sajandi alguse ehitiseks. Mošee asus praeguse Internatsionaali tänaval.

Gezlevis hävitatud mošeede struktuuri ja vundamenti uurides märgib Moses Ginzburg: „Tekiye ansambli mošee minaret on väga sarnane Ashik Omeri mošee minaretiga. Neil olid samad alused, mõlemad madalad, sammaskujulised.

Seega viitab järeldus sellele, et tehnilised tingimused on samad ja mõlemad mošeed on ehitatud sama projekti järgi. Arhiivimaterjalide järgi asus Ashik Omeri mošee Gezlevis tänapäevasel Karaimskaja tänaval.

Ansamblis "Tekiye-dervish" nõukogude perioodil madrasahi hoonest tehti "Tee". XX sajandi 80ndatel otsustasid Krimmi arheoloogid ehitada endale hotelli, lisades teise korruse. Sellisel kujul esitletakse Tekiye-Dervishi ansamblit.

Püha Koraan ütleb selle tähenduse: „Allah lõi kaks merd: ühe soolase ja teise mageveega. Nende veed puutuvad kokku ilma nähtava tõkketa, kuid ei segune Allahi tahtel. (Suura 55 "Ar-Rahman", salmid 19-20)

Maal on palju hämmastavaid kohti, kus erinevate reservuaaride veed kohtuvad, kuid ei segune. Näiteks Vahemere ja Atlandi ookeani vete uurimine nende ühinemiskohas (Gibraltari väinas) on näidanud, et igas vees on vee koostis ja omadused erinevad. Igal neist veemassidest on oma temperatuur, tihedus, soola koostis, taimestik ja loomastik. Kuid isegi vaatamata tugevatele lainetele, hoovustele, mõõnadele ja voogudele ei segune nende veed ega läbi nähtamatut barjääri.

Kuulus ookeaniuurija Jacques-Yves Cousteau ütles: «1962. aastal avastasid Saksa teadlased, et Bab el-Mandebi väinas, kus Adeni lahe ja Punase mere veed koonduvad, ei segune Punase mere ja India ookeani veed. Kolleegide eeskujul hakkasime uurima, kas Atlandi ookeani ja Vahemere veed segunevad. Kõigepealt uurisime Vahemere vett – selle looduslikku soolsust, tihedust ja sellele omaseid eluvorme. Sama tegime ka Atlandi ookeanil. Need kaks veemassi on Gibraltari väinas kohtunud juba tuhandeid aastaid ja oleks loogiline eeldada, et need kaks tohutut veemassi oleksid pidanud segunema juba ammu – nende soolsus ja tihedus oleks pidanud muutuma samaks või vähemalt sarnased. Kuid isegi kohtades, kus nad lähenevad kõige lähemale, säilitab igaüks neist oma omadused. Teisisõnu, kahe veemassi ühinemiskohas "ei lasknud veekardin neil seguneda".

Viimaste aastakümnete ookeaniteadlaste uuringud kinnitavad merede hämmastavat omadust: nende veed ei segune. Pealegi leidub ookeanides sügavaid jõgesid ja järvi ning isegi koskesid, mille veeomadused erinevad ümbritsevast ookeaniveest ega segune sellega!

Jialingi ja Jangtse jõgede ühinemiskoht Chongqingis (Hiina) Parempoolne Jialingi jõgi ulatub 119 km ulatuses. Chongqingi linnas suubub see Jangtse jõkke. Jialingi selged veed kohtuvad Jangtse pruuni veega.

Veel üks hämmastav näide on kahe jõe Velna ja Nelba (Poola) kohtumispaik. Nad ristuvad rangelt täisnurga all, kuid nende veed, ilma segunemata, voolavad mööda nende kanaleid edasi. Teadlased on katseid teinud rohkem kui üks kord: nad valasid Nelbasse sinist värvi ja Velnasse punast värvi. Jõgede ristumiskohas värvid ei segunenud: sinine voolas üle punase.

Maailmas on ka palju teisi kohti, kus saate seda hämmastavat nähtust jälgida - veekogud "kohtuvad", kuid ei segune.



üleval