Taira no Kiyomori oli kindral ja sõdalane, kes lõi Jaapani ajaloos esimese samuraide haldussüsteemi. Enne Kiyomorit nähti samuraid enamasti aristokraatide palgatud sõdalastena. Kiyomori võttis Taira klanni oma kaitse alla pärast isa surma 1153. aastal ja saavutas kiiresti edu poliitikas, kus ta oli varem vaid tühisel ametikohal.
Aastal 1156 purustasid Kiyomori ja Minamoto no Yoshimoto (Minamoto klanni juht) mässu ja võtsid kontrolli Kyoto kahe kõrgeima sõdalaste klanni üle. Nende liit muutis neist kibedad rivaalid ja aastal 1159 alistas Kiyomori Yoshimoto. Nii sai Kiyomorist Kyoto võimsaima sõdalaste klanni juht.
Ta läks edasi avalik teenistus ja kinkis 1171. aastal oma tütre keiser Takakurale. Neil sündis 1178. aastal laps, Tokihito poeg. Kiyomori kasutas hiljem seda hooba, et sundida keiser Takakurat andma oma trooni prints Tokihitole ning ka tema liitlastele ja sugulastele. Kuid 1181. aastal suri ta palavikku 1181. aastal.
11. Ii Naomasa (1561–1602)
Ii Naomasa oli kuulus kindral ja daimyō Sengoku perioodil, mil valitses shogun Tokugawa Ieyasu. Teda peeti üheks Tokugawa neljast taevakuningast ehk Ieyasu kõige pühendunumaks ja austatumaks kindraliks. Naomasa isa tapeti pärast seda, kui Naomasa oli väike laps, kui ta mõisteti valesti riigireetmises süüdi.
Ii Naomasa tõusis Tokugawa klanni ja pälvis suure tunnustuse pärast seda, kui juhtis 3000 sõdurit võidule Nagakute lahingus (1584). Ta võitles nii hästi, et pälvis isegi kiidusõnu vastaskindralilt Toyotomi Hideyoshilt. Pärast seda, kui ta aitas võita Tokugawa võidu Odawara piiramise ajal (1590), sai ta Minowa lossi ja 120 000 kokut (iidne Jaapani pindalaühik), mis on suurim maatükk, mis kuulus Tokugawa vasallile.
Naomasa parim tund saabus Sekigahara lahingu ajal, kus ta sai eksinud kuulist haavata. Pärast seda vigastust ei saanud ta täielikult taastuda, vaid jätkas võitlust oma elu eest. Tema üksus sai tuntuks kui "Punased kuradid", oma veripunase soomusrüü tõttu, mida nad psühholoogilise mõju eest võitlemisel kandsid.
10. Kuupäev Masamune (1567–1636)
Kuupäev Masamune oli Edo perioodi alguses halastamatu ja julm daimyō. Ta oli silmapaistev taktik ja legendaarne sõdalane ning tema figuuri muutis veelgi ikoonilisemaks tema kadunud silm, mille tõttu teda sageli nimetati "Ühesilmaliseks draakoniks".
Date klanni vanima pojana pidi ta asuma oma isa kohale. Kuid rõugete tõttu silma kaotuse tõttu pidas Masamune ema teda ebasobivaks valitsuskandidaadiks ja pere teine poeg võttis kontrolli enda kätte, mille tagajärjel tekkis Date perekonnas lõhe.
Pärast mitmeid varajast võitu kindralina tõusis Masamune esile, tõustes tunnustatud juhiks ja alustades kampaaniat kõigi oma klanni naabrite alistamiseks. Kui naaberklann palus tema isal Terumunel oma poega ohjeldada, ütles Terumune, et ta seda ei tee. Seejärel Terumune rööviti, kuid enne seda andis ta oma pojale ülesandeks tappa kõik vaenlase klanni liikmed, kui midagi sellist juhtuks, isegi kui tema isa hukkus lahingu ajal. Masamune kuuletus ja tappis kõik.
Masamune teenis mõnda aega Toyotomi Hideyoshit ja läks seejärel pärast Hideyoshi surma Tokugawa Ieyasu liitlaste juurde. Ta oli truu mõlemale. Kuigi see on üllatav, oli Masamune kultuuri ja religiooni patroon ning säilitas isegi paavstiga sõbralikud suhted.
9. Hattori Hanzo (1542–1596)
Hattori Hanzo oli Sengoku ajastu kuulus samurai ja ninja ning üks selle ajastu kõige sagedamini kujutatud tegelasi. Teda tunnustatakse Tokugawa Ieyasu elu päästmise ja ka tema aitamise eest ühtse Jaapani valitsejaks. Kartmatuse tõttu sai ta hüüdnimeks Oni no Hanzo (kurat Hanzo). sõjaline taktika mida ta näitas.
Hattori võitis oma esimese lahingu 16-aastaselt (öises rünnakus Udo lossile) ja vabastas edukalt Tokugawa tütred Kamino lossis 1562. aastal pantvangidest. Aastal 1579 juhtis ta ninjade salga Iga provintsist, et kaitsta end Oda Nobunaga poja eest. Iga provintsi hävitas lõpuks 1581. aastal Nobunaga ise.
Aastal 1582 andis ta oma kõige väärtuslikuma panuse, kui aitas kohalike ninjaklannide abiga tulevasel šogunil Tokugawa Ieyasul põgeneda oma jälitajate eest Mikawa provintsi.
Ta oli suurepärane vehkleja ja ajalooallikad viitasid sellele viimased aastad oma elu varjas ta kõigi eest "Sainen"-nimelise munga varjus. Legendid omistavad talle sageli üleloomulikke jõude, nagu kadumine ja mujale ilmumine, ettetunnetus ja psühhokinees.
8. Benkei (1155–1189)
Musashibo Benkei, rahvasuus tuntud kui Benkei, oli sõdalane munk, kes teenis Minamoto no Yoshitsune'i. Ta on Jaapani folkloori populaarne kangelane. Tema sünnilood on väga erinevad – ühed ütlevad, et ta oli vägistatud ema poeg, teised nimetavad teda jumala järglaseks ja paljud omistavad talle deemoni lapse atribuute.
Väidetavalt tappis Benkei igas lahingus, mille ta pidas, vähemalt 200 meest. 17-aastaselt oli ta üle kahe meetri pikk ja teda kutsuti hiiglaseks. Teda õpetati kasutama naginatat (pikk relv, mis nägi välja nagu kirve ja oda hübriid) ning lahkus budistlikust kloostrist, et liituda askeetlike mägimunade salasektiga.
Legendi järgi läks Benkei Kyotos Gojo silla juurde, kus ta desarmeeris iga mööduva mõõgamehe ja kogus sellega 999 mõõka. Oma 1000. võitluse ajal alistas ta Minamoto no Yoshitsune ja sai tema alalhoidjaks, võideldes temaga Taira klanni vastu.
Mõni aasta hiljem piiramisrõngas olles sooritas Yoshitsune rituaalse enesetapu (hara-kiri), samal ajal kui Benkei võitles lossi peasissekäigu ees sillal, et kaitsta oma isandat. Väidetavalt kartsid varitsuse korraldanud sõdurid sillale siseneda, et astuda lahingusse üksiku hiiglasega. Benkei tappis üle 300 sõduri ja kaua pärast lahingu lõppu nägid sõdurid Benkeid endiselt seismas, haavadega kaetud ja noolega läbistatud. Hiiglane kukkus maapinnale ja suri seistes, mis lõpuks sai tuntuks kui "Benkei seisev surm".
7. Uesugi Kenshin (1530–1578)
Uesugi Kenshin oli daimyō Sengoku perioodil Jaapanis. Ta oli ajastu üks võimsamaid kindraleid, keda mäletati peamiselt oma võimekuse poolest lahinguväljal. Ta on tuntud oma ülla käitumise, võitlusvõime ja pikaaegse rivaalitsemise poolest Takeda Shingeniga.
Kenshin uskus budistlikku sõjajumalat – Bishamonteni – ja seetõttu pidasid tema järgijad teda Bishamonteni ehk sõjajumalaks. Teda nimetatakse mõnikord "draakoni ehhigoks" tema suurepärase võitluskunstide tehnika tõttu, mida ta lahinguväljal näitas.
Kenshinist sai noor 14-aastane Echigo provintsi valitseja pärast seda, kui ta võttis võimu oma vanema venna käest. Ta nõustus astuma lahinguväljale võimsa Takeda komandöri Shingeni vastu, sest Takeda vallutusretked lähenesid Echigo piiride lähedale.
1561. aastal pidasid Kenshin ja Shingen oma suurima lahingu, neljanda Kawanakajima lahingu. Legendi järgi ründas Kenshin selle lahingu ajal mõõgaga Takeda Shingenit. Shingen pühkis löögid oma raudse lahinguventilaatoriga ära ja Kenshin pidi taganema. Lahingu tulemused pole ühemõttelised, sest mõlemad komandörid kaotasid üle 3000 inimese.
Kuigi nad on olnud rivaalid üle 14 aasta, on Uesagi Kenshin ja Takeda Shingen korduvalt kingitusi vahetanud. Kui Shingen 1573. aastal suri, nuttis Kenshin nii väärilise vastase kaotuse pärast valjusti.
Samuti tuleb märkida, et Uesagi Kenshin alistas kuulsalt selle ajastu võimsaima sõjapealiku Oda Nobunaga koguni kaks korda. Räägitakse, et kui ta poleks pärast tugevat joomist (või maovähki või mõrva, olenevalt sellest, kellelt küsite) ootamatult surnud, oleks ta võib-olla Nobunaga trooni anastanud.
6. Takeda Shingen (1521–1573)
Kai provintsist pärit Takeda Shingen oli hilise Sengoku perioodi silmapaistev daimyō. Ta on tuntud oma erakordse sõjalise autoriteedi poolest. Teda nimetatakse sageli "Kai Tiigriks" tema võitlusvõime tõttu lahinguväljal ja kui peakonkurendiks Uesugi Kenshiniks või "draakon Echigoks".
Shingen võttis Takeda klanni enda kaitse alla 21-aastaselt. Ta tegi koostööd Imagawa klanniga, et aidata kaasa vereta riigipöördele oma isa vastu. Noor sõjapealik edenes kiiresti ja saavutas kontrolli kogu ümbruskonna üle. Ta võitles viies legendaarses lahingus Uesagi Kenshini vastu ja seejärel hävitasid Takeda klanni sisemised probleemid.
Shingen oli ainus daimyō vajalik jõud ja taktikalised oskused peatada Oda Nobunaga, kes tahtis Jaapanit valitseda. Ta alistas 1572. aastal Nobunaga liitlase Tokugawa Ieyasu ja vallutas Futamata lossi. Seejärel alistas ta väikese kombineeritud Nobunaga ja Ieyasu armee. Uueks lahinguks valmistudes suri Singen ootamatult oma laagris. Mõned ütlevad, et ta sai haavata vaenlase laskurilt, teised aga, et ta suri kopsupõletikku või vanasse lahinguhaava.
5. Tokugawa Ieyasu (1543–1616)
Tokugawa Ieyasu on esimene šogun ja Tokugawa šogunaadi asutaja. Tema perekond valitses Jaapanit praktiliselt aastast 1600 kuni Meiji taastamise alguseni 1868. aastal. Ieyasu haaras võimu 1600. aastal, sai 1603. aastal šoguniks, 1605. aastal loobus troonist, kuid jäi võimule kuni oma surmani 1616. aastal. Ta on üks enim kuulsad kindralid ja shogunid Jaapani ajaloos.
Ieyasu tuli võimule, võideldes Imagawa klanni all särava liidri Oda Nobunaga vastu. Kui Imagawa juht Yoshimoto Nobunaga üllatusrünnaku ajal tapeti, sõlmis Ieyasu salaliidu Oda klanniga. Koos Nobunaga armeega vallutasid nad 1568. aastal Kyoto. Samal ajal sõlmis Ieyasu liidu Takeda Shingeniga ja laiendas oma territooriumi.
Lõpuks pärast katet endine vaenlane, kukkus Ieyasu-Shingeni liit kokku. Takeda Shingen alistas Ieyasu mitmes lahingus, kuid Ieyasu pöördus abi saamiseks Oda Nobunaga poole. Nobunaga tõi oma suure armee ja 38 000 meheline Oda-Tokugawa vägi võitis suur võit aastal 1575 Nagashino lahingus Takeda Shingeni poja Takeda Katsuyori vastu.
Tokugawa Ieyasu elas lõpuks üle paljud ajastu suurmehed: Oda Nobunaga külvas maa šogunaadile, Toyotomi Hideyoshi sai võimust, Shingen ja Kenshin, kaks tugevaimat rivaali, olid surnud. Tokugawa šogunaat, tänu Ieyasu kavalale mõistusele, valitseb Jaapanit veel 250 aastat.
4. Toyotomi Hideyoshi (1536–1598)
Toyotomi Hideyoshi oli Sengoku ajastu suurepärane daimyō, kindral, samurai ja poliitik. Teda peetakse Jaapani teiseks "suureks ühendajaks", kes järgnes oma kunagisele meistrile Oda Nobunagale. Ta lõpetas sõdivate riikide perioodi. Pärast tema surma sundis Tokugawa Ieyasu tema väikese poja välja.
Hideyoshi lõi sarja kultuuripärand nagu piirang, et relvi tohivad kanda ainult samuraide klassi liikmed. Ta rahastas paljude Kyotos praegugi seisvate templite ehitamist ja taastamist. Ta mängis oluline roll kristluse ajaloos Jaapanis, kui ta käskis 26 kristlast ristil hukata.
Ta liitus Oda klanniga 1557. aasta paiku madala teenijana. Ta edutati Nobunaga vasalliks ja ta osales 1560. aastal Okehazama lahingus, kus Nobunaga alistas Imagawa Yoshimoto ja temast sai Sengoku perioodi võimsaim kindral. Hideyoshi tegi lossis arvukalt remonditöid ja kindluste ehitamist.
Hideyoshist sai oma talupojataustast hoolimata Nobunaga üks tippkindraleid. Pärast Nobunaga mõrvamist 1582. aastal tema kindral Akechi Mitsuhide käe läbi, otsis Hideyoshi kättemaksu ja alistas naaberklanniga liitudes Akechi.
Hideyoshi, nagu ka Nobunaga, ei saanud kunagi shoguni tiitlit. Ta tegi end regendiks ja ehitas endale luksusliku palee. Ta saatis 1587. aastal välja kristlikud misjonärid ja alustas mõõgajahti, et konfiskeerida kõik relvad, peatades talupoegade ülestõusud ja tuues suurema stabiilsuse.
Kui tervis hakkas alt vedama, otsustas ta teoks teha Oda Nobunaga unistuse, et Jaapan vallutaks Hiina ning alustas Korea abiga Mingi dünastia vallutamist. Korea invasioon lõppes ebaõnnestumisega ja Hideyoshi suri 18. septembril 1598. aastal. Hideyoshi klassireformid muutsid sotsiaalset klassi süsteem Jaapanis järgmise 300 aasta jooksul.
3. Oda Nobunaga (1534–1582)
Oda Nobunaga oli võimas samuraist daimyo sõjapealik, kes algatas sõdivate riikide perioodi lõpus Jaapani ühendamise. Ta elas kogu oma elu pidevate sõjaliste vallutuste all ja võttis kolmandiku Jaapanist kuni oma surmani 1582. aasta riigipöördes. Teda mäletatakse kui sõdivate riikide perioodi üht jõhkramat ja trotslikumat tegelast. Teda peetakse ka üheks Jaapani suurimaks valitsejaks.
Tema järglaseks sai tema lojaalne toetaja Toyotomi Hideyoshi ja temast sai esimene, kes ühendas kogu Jaapani. Tokugawa Ieyasu kindlustas hiljem oma võimu shogunaadiga, mis valitses Jaapanit kuni 1868. aastani, mil algas Meiji taastamine. Räägiti, et "Nobunaga hakkab tegema rahvuslikku riisikooki, Hideyoshi sõtkub selle ja lõpuks Ieyasu istub maha ja sööb ära."
Nobunaga muutis Jaapanis sõjapidamise tehnikat. Ta tutvustas pikkade lõngade kasutamist, propageeris lossikindlustuste ehitamist ja eriti tulirelvade (sealhulgas võimsa tulirelva arkebuse) kasutamist, mis tõi komandörile arvukalt võite. Pärast seda, kui ta vallutas kaks tähtsat musketitehast Sakai linnas ja Omi provintsis, saavutas Nobunaga oma vaenlaste üle parema relvajõu.
Ta kehtestas ka spetsiaalse sõjaväeklassi süsteemi, mis põhines pigem võimetel kui nimel, auastmel või perekonnal. Vasallid said maad ka selle järgi, kui palju seal riisi toodeti, mitte maa suuruse järgi. Hiljem kasutas ja arendas seda organisatsioonisüsteemi ulatuslikult Tokugawa Ieyasu. Ta oli suurepärane ärimees, kes moderniseeris majandust põllumajanduslinnadest aktiivse tootmisega kindluslinnade tekkeni.
Nobunaga oli kunsti austaja. Ta ehitas suure aia ja lossid, populariseeris Jaapani teetseremooniat, et saaks rääkida poliitikast ja ärist, ning aitas kaasa moodsa kabuki teatri kujunemisele. Temast sai jesuiitide misjonäride patroon Jaapanis, ta toetas esimese kristliku templi rajamist Kyotosse 1576. aastal, kuigi jäi kindlaks ateistiks.
2. Honda Tadakatsu (1548–1610)
Honda Tadakatsu oli kindral ja hiljem daimyō hilise Sengoku perioodi kuni Edo perioodi alguses. Ta teenis Tokugawa Ieyasut ja oli üks neljast Ieyasu taevasest kuningast koos Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa ja Sakai Tadatsuguga. Neist neljast oli Honda Tadakatsu kõige ohtlikuma maine.
Tadakatsu oli hingelt tõeline sõdalane ja kui Tokugawa šogunaat arenes sõjaväest tsiviil-poliitiliseks institutsiooniks, kaugenes ta Ieyasust üha enam. Honda Todakatsu maine äratas mõnede tolleaegsete Jaapani võimsaimate tegelaste tähelepanu.
Oda Nobunaga, kes ei kiitnud oma järgijaid, nimetas Tadakatsut "samuraiks samuraide seas". Toyotomi Hideyoshi nimetas teda "parimaks samuraiks ida pool". Teda nimetati sageli "sõdalaseks, kes ületas surma ennast", kuna ta ei saanud kunagi tõsiseid haavu, hoolimata sellest, et ta oli oma elu lõpul läbinud üle 100 lahingu.
Teda iseloomustatakse sageli kui Ieyasu teise suure kindrali Ii Naomasa täpset vastandit. Mõlemad olid metsikud sõdalased ja Tadakatsu suutlikkust vigastustest kõrvale hoida sai sageli vastu levinud arusaam, et Naomasa elas üle palju lahinguhaavu, kuid võitles nendega alati.
1. Miyamoto Musashi (1584–1685)
Kuigi ta ei olnud silmapaistev poliitik ega kuulus kindral või sõjaväejuht, nagu paljud teised selles nimekirjas, ei olnud Jaapani ajaloos ilmselt teist suurt mõõgameest kui legendaarne Miyamoto Musashi (vastavalt vähemalt läänlastele). Kuigi ta oli tegelikult hulkuv ronin (meistrita samurai), sai Musashi kuulsaks tänu juttudele oma mõõgameisterlikkusest arvukates duellides.
Musashi on Niten-ryu vehklemistehnika rajaja, kahe mõõgaga võitlemise kunsti - katana ja wakizashi kasutatakse samaaegselt. Ta oli ka tänaseni uuritud strateegia, taktika ja filosoofia raamatu The Book of Five Rings autor.
Tema enda sõnul pidas Musashi oma esimese duelli 13-aastaselt, kus ta alistas mehe nimega Arika Kihei, tappes ta nuiaga. Ta võitles kuulsate vehklemiskoolide poolehoidjatega, kuid ei kaotanud kunagi.
Ühes duellis Yoshioka perekonna, kuulsa vehklejakooli vastu, muutis Musashi väidetavalt oma harjumust hilja kohale ilmuda, saabus mitu tundi varem, tappis 12-aastase vastase, seejärel põgenes, kui teda ründasid kümned tema ohvri toetajad. Vastu võitlemiseks tõmbas ta oma teise mõõga ja see kahe mõõga tehnika oli tema Niten-ki ("kaks taevast kui üks") tehnika algus.
Lugude järgi rändas Musashi mööda maad ja võitles enam kui 60 duellis ega saanud kunagi lüüa. See on konservatiivne hinnang ja tõenäoliselt ei võeta arvesse surmajuhtumeid tema käes suurtes lahingutes, milles ta osales. Oma elu hilisematel aastatel võitles ta palju vähem ja kirjutas rohkem, taandus koopasse, et kirjutada "Viie sõrmuse raamat". Ta suri 1645. aastal koopas, nähes oma surma ette, nii et ta suri istuvas asendis, üks põlv püsti ja hoidis wakizashit vasakus käes ja keppi paremas käes..
Oda Nobunaga
(1534 ‒ 1582) Jaapani komandör, esimene ühendajatest (Hideyoshi Toyotomi, Ieyasu Tokugawa) riigid. Ta oli väikese vürstiriigi juht Owari provintsis (Honshu saare keskosa). Aastal 1558 algas võitlus naabruses asuvate feodaalvürstide vastu. Aastal 1568 sisenes ta Kyoto linna, mis oli shogunite residents ja Jaapani ametlik pealinn. Aastal 1573 kõrvaldas ta Ashikaga majast viimase shoguni. Aastaks 1582 ühendas ta vähemalt kolmandiku riigist oma võimu alla. Ta võitles budistlike vaimulikega, kes seisid vastu riigi tsentraliseerimisele ja tegutsesid liidus vaenulike vürstidega. Alates 1570. aastast pidas ta paljudes provintsides verist võitlust Ikko sekti vastu, kelle lipu all astusid esile laiad rahvamassid (nn Ikko-ikki – Ikko sekti ülestõusud). Feodaalsüsteemi tugevdamiseks alustas O. maade kaadriloendust, hävitas sisemised eelpostid, rajas ühtse rahaüksuse ja ehitas teid.
Ta tappis üks tema lähemaid kaaslasi Mitsuhide Akechi.
Toyotomi Hideyoshi
(1536 – 15. september 1598 Fushimi), feodaalse Jaapani komandör ja riigimees. Sündis 1536. aastal Owari provintsis talupojaperre. Noorematel aastatel, soovides saada samuraiks, palgati ta mitme sõjaväejuhi teenistusse, kuni lõpuks ühines Owari tulevase valitseja Oda Nobunagaga. Viimane tõstis Hideyoshi tema särava mõistuse tõttu kindrali auastme. Nende vägitegude hulgas, mis tegid endise talupojapoeg sõdurite seas populaarseks nimetavad nad Sunomata lossi sundehitust, mis kattis tagaosa Kanagasaki lahingus, Takamatsu lossi "veerünnakuks". Aastal 1583, pärast Oda Nobunaga surma Honnoji templis mässulise Akechi Mitsuhide käe läbi, anastas Hideyoshi tegelikult oma varalahkunud isanda täieliku võimu. Saanud keisrilt regent-kampaku ja "suure ministri" ametikoha, samuti aristokraatliku perekonna perekonnanime Toyotomi, ühendas ta Jaapani killustunud "riigid" oma juhtimise alla. Hideyoshi koostas üle-jaapanikeelse kinnistusraamat, mis sai järgmise kolme sajandi jooksul elanikkonna maksustamise aluseks ning viis läbi ka kõigi talupoegade ja vilistide käsutuses olevate relvade konfiskeerimise, jagades Jaapani ühiskonna sõjaväelaste ja tsiviilalluvate hulgast administraatoriteks. Tema valitsemisaja viimast kümnendit iseloomustas kristluse keeld Jaapanis ning agressioon Korea ja Hiina vastu. Toyotomi Hideyoshi suri 1598. aastal, jättes maha poja Hideyori.
Tokugawa Ieyasu
(1542-1616) - komandör ja riigimees, Tokugawa šoguni dünastia rajaja. Üks Oda Nobunaga ja Toyotomi Hideyoshi lähemaid kaaslasi ja järgijaid aitas oluliselt kaasa tsentraliseeritud feodaalriigi loomisele Jaapanis. Ieyasu sündis 26. detsembril 1542 väikeses Okazaki lossis Mikawa provintsis (praegu Aichi prefektuuri osa). Tema isa oli kohalik feodaal Hirotada Matsudaira. Matsudaira klann põlvnes mööda ühte joont Minamoto majast. Oli legend, et perekond oli seotud prints Genjiga. Ieyasu kinnitas oma juhtpositsiooni ja laiendas oma valdusi samade vahenditega nagu ülejäänud daimyo: relvajõu ja ajutiste liitude kaudu. Kuid oma tegudes oli ta ettevaatlikum, kaalutletum ega teinud tormakaid tegusid. Jaanuaris 1603 teatas keiserliku õukonna ametnik Ieyasule, et keiser kavatseb nimetada ta šoguniks. 12. veebruaril ei peetud tseremooniat mitte ainult šoguniks kuulutamiseks, vaid ka endise naidaijini (siseministri) õukonnatiitli omistamiseks udaijin (kohtuminister).
Ieyasu polnud kaua shogun – mais 1605 loobus ta sellest tiitlist oma poja Hidetada kasuks. Seega määrati šoguni ametikoht Tokugawa majja. Kuid ta lahkus võimult alles formaalselt. Nagu varemgi, ei otsustatud ühtki olulist asja tema osavõtuta.
Elu viimastel aastatel andis Ieyasu välja terve rea keiserliku õukonna, aadli ja vaimulike elu reguleerivaid dekreete, mis aitasid tugevdada šogunaadi positsiooni.
Ieyasu suri aprillis 1616. Tema postuumne nimi on Daigongen Tosho.
Miyamoto Musashi
Seda meest võib liialdamata nimetada varase Tokugawa perioodi kuulsaimaks mõõgameistriks. Tema populaarsus on alati tingitud asjaolust, et ta elas ajastul, mil samuraide roll ühiskonnas muutus kiiresti. Musashi sai oma eluajal legendaarseks ja seetõttu on paljudes teda puudutavates legendides tõde väga raske väljamõeldisest eraldada. Ja veel, mida me teame tõelisest Musashist?
Musashi sünniajaks loetakse aastat 1584, sünnikohaks on Harima provintsis (praegu Hyogo provints) asuv Miyamoto küla. Tema täisnimi Shinmen Musashi no kami Fujiwara no Genshin. "Musashi" on siin piirkonna nimi, "no-kami" tähendab "üllas isik" ja "Fujiwa-ra" on aadlisuguvõsa nimi, kes mängis umbes tuhat aastat tagasi olulist rolli Jaapani ajaloos. .
Musashi oli sõjakas teismeline ja orb. Raske öelda, kes inspireeris seda kolmeteistaastast samuraide perekonnast pärit poissi duelli kuulsa sõdalase Arima Kiheiga, shinto-ryu võitluskunstide samuraiga, kes õppis mõõga ja oda kunste. Legend räägib, et poiss lõi kogenud sõdalase pikali ja kui too üritas püsti tõusta, lõi teda pulgaga pähe. Lõpuks veritses Kihei kurgust ja suri.Musashi järgmine kaklus leidis aset, kui ta oli kuueteistkümneaastane. Seekord alistas ta samuraid nimega Tadashima Akiyama. Seejärel reisis Musashi mööda riiki, osales duellidel ja kuus korda suuremahulistes sõjalistes operatsioonides.
Musashi sai kuulsaks sellega, et, nagu mõned teadlased väidavad, oli ta esimene, kes kasutas võitlustes korraga nii pikki kui ka lühikesi samuraimõõku. Seetõttu nimetab ta oma kooli Nito-ryuks (kahe mõõga stiil). Siit pärineb pseudonüüm, mille Musashi endale kunstnikuks valis – Niten (kaks taevast).
Kuid kõige kuulsam duell Musashiga toimus 1612. aastal, kui ta viibis Ogura linnas Bunzeni provintsis. Tema vastaseks oli Sasaki Kojiro, noor sõdalane, kes lõi tugeva mõõgatehnika. tsu-bame-gaeshi("pääsukesetõke"), mille mudeliks oli pääsukese saba liikumine lennu ajal.Duelli koht pidi olema väike saar, mis asus Ogurist mõne miili kaugusel.Ta veeti saarele paadiga Sato Okinaga samal ajal kui Musashi vahepealhakkas paadis olnud tagavaraaerust puumõõka nikerdama.Kui paat kaldale lähenes, olid Kojiro ja duelli vaatama kogunenud auväärsed härrad nähtu üle üllatunud. Kammimata, rätik ümber pea ja pikk aer käes, hüppas Musashi vette ja tormas duellipaika. Kojiro tõmbas oma pika mõõga, mille valmistas tuntud meister Nagamitsu, ja viskas tupe kõrvale. "Sul on õigus, sa ei vaja enam tutti!" - karjus Musashi, lennates aeruga vaenlasele. Kojiro oli sunnitud esimesena lööma, kuid Musashi pani mõõga ühe liigutusega kõrvale ja lõi teda pähe. Kukkudes jooksis Kojiro enda mõõga otsa ja suri. Nähes, et duell on läbi, kummardus Musashi rahva ees ja jooksis kohe tagasi paati.
Eriti huvitav on küsimus, kas Miyamoto Musashi oli Takuan Sohoga isiklikult tuttav. Kuigi puudub kirjalik dokument, mis kinnitaks Takuani otsest mõju Musashile, liiguvad legendid nende kahe omaaegse kangelase kohtumise kohta. Tundub, et Takuan, kes omab sügavat zeni ja mõõgakunsti mõistmist, paremini kui keegi teine, võiks inspireerida Musashit järeleandmatult otsima täiuslikkust väljaspool tehnoloogiat. Seda hüpoteesi toetab ka fakt, et Musashi ja Takuan on samade paikade põliselanikud: Musashi sündis Miyamoto külas, mis asub teisel pool mäge Takuani sünnikohast, Izushi külast.
Takeda Shingen
Takeda Harunobu Shingen sündis 1521. aastal. Shingen on budistlik nimi, mille Harinobu võttis aastal 1551, kui temast sai munk. 15-aastaselt, aastal 1536, sai ta tuleristimise sõjakäigu ajal, kui tema isa Nobutora ründas Uminokuchi kindluse piirkonnas teatud Hiraga Genshinit. Takeda Nobutoral oli 8000 sõdalast. Ta pidi tegutsema tugeva lumesaju tingimustes. Nobutora oli juba valmis rünnakust loobuma, kuid tema poeg võttis käsu, tõmbas oma väed välja ja vallutas lossi tormiliselt.
See juhtum näitas, et Singen oli oma isast sõjaliselt üle. See tekitas Takeda vanemas pahameelt. Isa ja poja vahel puhkes tüli, mis lõppes sellega, et Takeda Harunobu kukutas 7. juulil 1541 oma vanema ja võttis Kai üle sõjalise kontrolli. Klanni vasallid tundsid uue isanda kergesti ära ja kogusid kiiresti armee, kui naaber daimyo tormas klanni ründama, arvates, et võimu üleandmine nõrgestaks seda paratamatult. Viis päeva hiljem tungis vaenlase armee Kaile sügavalt sisse, kuid Harunobu oli juba suutnud koguda 5000 sõdalast, millele suurema arvu saamiseks lisas ta sama palju miilitsaid.
Takeda Shingeni isiklik elu polnud vähem värvikas kui tema oma sõjaväeline karjäär. Tal oli kaks peamist naist ja kolm ametlikku konkubiini, samuti umbes 30 armukest. Säilinud portreedel on Singeni kujutatud tugeva kehaehitusega, sihikindla välimuse ja lopsakate põsepõletustega mehena. Takeda Shingen on tuntud ka oma provintsi valitsemise viisi poolest. Kai ta valitses Kofust, hiljem nimetati ümber Fuchuks. Kuid tema osalus Kofus ei olnud lukk. Shingen elas kodutalus (yashiki) nimega Tsutsujigasaki. Kinnistu oli plaanil ristkülikukujuline ja seda kaitses ainult üleujutatud vallikraav. See kindlustuste nõrkus näitas, et Singen lootis täielikult oma armeele ega vajanud kivimüüre.
Üldiselt on Shingen näide Sengoku perioodi klassikalisest dai-myōst. Ta oli osav kindral, hea juht, andekas poliitik ja helde kunstide patroon. Samal ajal eristas teda halastamatus, ta ei kõhelnud vaenlasi hukkamast, põletas külasid. Tema kampaaniaid Kawana-kajima all iseloomustas ratsaväe tõhus kasutamine Mikataga-Haras 1572. aastal.
Viiest Kawanakajimal peetud lahingust oli neljas, 1561. aastal, kõige ägedam ja verisem. Shingen lootis Kenshini üllatusena tabada, ületades keset ööd ootamatult Chikumagawa jõe. Tegelikkuses kavaldas Kenshin Shingeni üle ja andis talle üllatuslöögi. Lahingu ajal tekkis kahe kindrali duell.
http://sait
Väljalaskeaasta: 1999
Žanr: samurai, romantika, draama
Tüüp: OVA
Episoodide arv: 4 (30 min.)
Kirjeldus: Juhuslik inimene võib päästa elu ja seda igaveseks muuta. Ta suudab anda uue hingamise, uue tee ja uue nime. Nii juhtus peategelase Cintaga, väikese poisiga, kes müüdi orjakaupmeestele. Siis toimusid Jaapanis pidevad vastastikused sõjad ja teised klannid korraldasid haaranguid. Ühes sellises haarangus tapeti kõik, kes Sintaga kaasas olid, ja ta päästis juhuslik sõdalane. Sellest ajast peale on poisi elu muutunud.
See võõras osutus mõõgameistriks ja otsustas noorele Sintile oma käsitööd õpetada. Poiss sai nimeks Kenshin ja temast sai tõeline tapja kõrge tase. Ta teenis Tokugawa šogunaati selle hilisematel aastatel. Kunagi oma elus ei võpatanud Kenshin, ei tundnud kunagi kahju ega kahetsust. Ühel päeval kohtub ta taas oma tööd tehes tüdruku Yukishiro Tomoega, kellest saab tema toime pandud mõrva tunnistaja. Enda jaoks ootamatult ei tapa Kensick teda ja jätab ta ellu. Midagi värises Kenshini südames ja ta halastas ja võttis tüdruku endaga kaasa. Mida erilist külma Kenshin selles neius leidis ja milline suhe neid ees ootab? Ja kuidas need sündmused kogu tema elu muudavad?
Samuraid olid palju keerulisem klass kui esindus kaasaegne ühiskond ennastsalgavast sõjaväeklassist. Kuigi nad olid mõnikord legendaarsed sõdalased, kes seadsid au kõigest kõrgemale, hõlmasid nad ka kulda jahtinud palgasõdureid, piraate, rändureid, kristlasi, poliitikuid, palgamõrtsukaid ja hulkureid.
10 Samurai ei olnud nii eliit
Hoolimata asjaolust, et me peame samuraid eliidi võitlusjõuks, moodustasid enamik Jaapani sõjaväest jalaväelased, keda kutsuti ashigaruks, ja sõdu võitsid jalaväelased.
Ashigaru sai alguse riisipõldudelt sissetoodud inimeste üldisest möllust, kuid kui daimyo mõistis, et hästi väljaõppinud alaline armee on parem kui juhuslikud väljaõppeta sõdalased, õpetasid nad nad võitlema. Vana-Jaapanis oli kolme tüüpi sõdalasi: samurai, ashigaru ja ji-samurai. Ji samurai olid samuraid ainult siis, kui seda vajati, ja töötasid ülejäänud aasta põllumeestena.
Kui ji samurai otsustas saada täisväärtuslikuks samuraiks, liitus ta ashigaruga, mitte oma jõukamate kolleegide ridadega. Ji-samuraid ei olnud kindlasti nii lugupeetud kui tõelised samuraid, kuid nende assimileerumine ashigaruks oli vaevalt alandamine. Jaapani ashigarud olid samuraidega peaaegu võrdsed. Mõnel pool ei suudetud kahte klassi isegi eristada.
Sõjaväeteenistus ashigaruna oli üks viis feodaalse Jaapani sotsiaalsel redelil ronida, mis kulmineerus sellega, et ashigaru poeg Toyotomi Hideyoshi tõusis nii kõrgele, et temast sai Jaapani väljapaistev valitseja. Seejärel lõi ta redeli nende alt välja, kes sel ajal ei olnud samuraid, külmutades nii jaotuse sotsiaalsed klassid Jaapan.
9 Kristlik samurai
Foto: Boac Marinduque
Jesuiitide misjonäride saabumine Lõuna-Jaapani viis mõned daimyo kristlusse. Nende pöördumine võis olla praktilisem kui religioosne, sest ühendus ristiusuriigiga tähendas juurdepääsu Euroopa sõjavarustusele. Konverteeritud daimyōna pani Arima Harunobu välja Euroopa suurtükid, mida Okita-Nawate lahingus oma vaenlaste vastu kasutada. Kuna Harunobu oli kristlane, viibis jesuiitide misjonär lahingus ja registreeriti tema samuraina, kes pigem ekslikult põlvitas ja luges meieisapalvet enne iga lasku, mida nad oma hinnalistest suurtükkidest tulistasid.
Truudus kristlusele takistas daimyō Dom Justo Takayama valitsusajal käitumast nagu ükski teine samuraide komandör. Kui Jaapan viskas välja kristlikud misjonärid ja sundis Jaapani kristlasi oma usust lahti ütlema, otsustas Takayama koos 300 teise kristlasega Jaapanist põgeneda, selle asemel et loobuda oma usust. Praegu kaalutakse Takayamale katoliku pühaku staatuse andmise küsimust.
8. Lõigatud peade kontrollimise tseremooniad
Vaenlase pea oli tõendiks samurai täidetud kohuse kohta. Pärast lahingut koguti pead nende surnud omanike õlgadelt ja kingiti daimyole, kes nautis oma võidu tähistamiseks lõõgastavat peade vaatamise tseremooniat. Nende pead pesti põhjalikult, juuksed kammiti ja hambad mustati, mis oli aatelisuse tunnus. Seejärel kinnitati iga pea väikesele puidust hoidjale ning märgiti ohvri ja tapja nimedega. Kui aega nappis, korraldati rutakas tseremoonia, mille käigus pandi pead lehtedele, et need verd imaksid.
Ühel juhul kaotas võidetud peade vaatamine daimyō oma. Pärast kahe kindluse, Oda Nobunaga, vallutamist juhtis daimyō Imagawa Yoshimoto peavaatamistseremooniale ja muusikalisele etteastele. Yoshimoto õnnetuseks edenesid ülejäänud Nobunaga väed ja sooritasid üllatusrünnaku ajal, mil pead valmistusid vaatamiseks. Nobunaga väed hiilisid otse Yoshimoto armee juurde ja ründasid pärast aeg-ajalt äikest. Yoshimoto mahalõigatud pea sai seejärel tema vaenlase peade vaatamise tseremoonia keskpunktiks.
Lõigatud peadel põhinevat tasusüsteemi kasutati mustalt. Mõned samurai ütlesid, et vaenlase jalaväelase pea oli tegelikult suure kangelase pea ja lootis, et keegi ei saa tõde teada. Pärast seda, kui samurai väärtusliku pea tema õlgadelt tegelikult eemaldas, võis ta lahinguväljalt lahkuda, kuna raha oli juba taskus. Olukord muutus nii tõsiseks, et daimyo keelas vahel isegi peade võtmise, et nende sõdalased keskenduksid pigem võidule kui raha hankimisele.
7. Nad taganesid lahingute ajal
Paljud samuraid eelistasid pigem surmani võidelda, kui austuses elada. Daimyo aga teadis, et hea sõjalise taktika hulka kuulub ka taganemine. Taktikalised ja tõelised taganemised olid Vana-Jaapanis sama tavalised kui mujal, eriti kui daimyo oli ohus. Lisaks sellele, et Lõuna-Jaapani Shimazu klann oli üks esimesi tulirelvi kasutanud samurai klanne, oli see kuulus selle poolest, et kasutas teeseldud taganemissõdalasi, et meelitada oma vaenlasi haavatavasse positsiooni.
Taganemisel kasutasid samuraid lainetavat kuube nimega horo, mis kaitses neid hobuse seljas põgenedes noolte eest. Hästi punnitatud nagu õhupall ja selle kaitseisolatsioon kaitses ka hobust. Hobuse tapmine oli lihtsam kui ratsaniku sihtimine, kes võis kiiresti surra, kui ta enda surnud hobune kinni pigistas.
6 Samuraid olid suurepärased
Foto: Samurai antiikmaailm
Algusaastatel pidasid samuraid enne üks-ühele lahinguid pikki kõnesid, kirjeldades sõdalaste vereliini. Hiljem muutsid mongolite sissetungid ja madalamate klasside kaasamine sõtta samuraide vereliinide kuulutamise võitluses ebapraktiliseks. Soovides säilitada oma tähtsat staatust, hakkasid mõned sõdalased kandma seljas lippe, mis kirjeldasid nende päritolu. Kuna aga vastased ei olnud tõenäoliselt lahingutuhinas suguvõsalugude lugemisest huvitatud, ei saanud see tava kunagi kätte.
16. sajandil hakkasid sõdalased kandma sashimonot – väikseid lippe, mis olid mõeldud samuraide seljas kandmiseks, et esindada nende isiksust. Samuraid nägid palju vaeva, et rahvahulgast eristuda, ja sashimono ei piirdunud ainult lippudega, vaid sisaldas ka selliseid esemeid nagu lehvikud ja puidust päikesekiired. Paljud läksid veelgi kaugemale ja märkisid oma identiteeti ehitud hirvesarvedega kiivrite, pühvlisarvede, paabulinnu sulgedega – kasutati kõike, mis aitas ligi meelitada väärilist vastast, kelle lüüasaamine neile au ja rikkust pakkus.
5 Samurai piraati
Umbes 13. sajandi alguses Mongolite sissetung tõukas Korea armee oma rannikult eemale. Halva saagi tõttu jäi Jaapanist vähe toitu ja arvestades tõsiasja, et pealinn asus kaugel idas, hakkas läänes asuv töötu ronin vähese järelevalvega hädasti sissetulekut vajama. Kõik see viis Aasia piraatluse ajastu sünnini, mille põhitegijateks olid samurai.
Piraadid, keda kutsuti wokoudeks, tekitasid nii suure kaose, et nende tõttu said alguse paljud rahvusvahelised vaidlused Hiina, Korea ja Jaapani vahel. Vaatamata sellele, et wokou hakkas lõpuks kõike hõlmama rohkem teistest rahvustest, korraldasid varajased haarangud peamiselt jaapanlased ja need jätkusid aastaid, kuna piraadid olid kohalike samuraide perekondade kaitse all.
Korea läks lõpuks mongolite kontrolli alla. Pärast seda sai wokou vaenlaseks Kublai Khan, kellele Korea suursaadikud teatasid, et jaapanlased on "julmad ja verejanulised" ning mongolid hakkasid Jaapani rannikule tungima.
Sissetungi ebaõnnestus, kuid see aitas peatada edasised wokou-rünnakud 14. sajandil. Selleks ajaks olid wokoud segatud rühm inimesi Aasia erinevatest piirkondadest. Kuna nad aga tungisid Jaapani saartelt arvukalt sissetungi Koreasse ja Hiinasse, ähvardas keiser Ming tungida Jaapanisse, kui ta ei suuda oma piraadiprobleemi lahendada.
4. Harakiri mõisteti aktiivselt hukka
Harakiri ehk rituaalne enesetapp oli samurai viis oma au säilitada pärast teatud lüüasaamist. Kõik ajasid teda nagunii taga ja tal polnud enne soolestiku põrandale viskamist midagi kaotada, välja arvatud närvid. Kuigi samuraid olid valmis sel auväärsel viisil enesetapu sooritama, muretsesid daimyo rohkem oma armeede päästmise pärast. Kõige kuulsam ajaloolisi näiteid massilised enesetapud varjutavad lihtsa tõe, et andekaid sõdalasi pole mõtet kaotada. Lahingu võitnud daimyo soovisid sageli, et nende vaenlased neile truudust vannuksid, selle asemel et panna toime harakiri.
Üks hara-kiri tüüp oli junshi. Seda tüüpi enesetapu sooritades järgnesid samurai oma langenud isandale teispoolsusesse. See oli Vladyka pärija jaoks väga problemaatiline. Selle asemel, et pärida oma isa samuraide armee, jõudis ta õukonnani, mis oli täis parimate sõdalaste laipu. Ja arvestades tõsiasja, et uuel daimyol oli au langenud samurai perekonda rahaliselt toetada, oli junshi ka ebaatraktiivne rahaline väljavaade. Lõpuks keelas Tokugawa šogunaat junshi harjutamise, kuigi see ei takistanud mõnel samurail seda järgimast.
3. Samuraid välismaal
Kuigi teenistuses olevad samuraid lahkusid oma daimyō territooriumilt harva, välja arvatud selleks, et tungida võõrastele territooriumidele, otsisid paljud roninid oma varandust välismaalt. Esimeste seas välisriigid kes samuraid palkama hakkas, oli Hispaania. Plaanides vallutada Hiina ristiusu jaoks, lisasid Hispaania juhid Filipiinidel tuhandeid samuraid rahvusvahelisse sissetungiväge. Sissetungi ei alanud kunagi Hispaania krooni toetuse puudumise tõttu, kuid teised samuraist palgasõdurid teenisid sageli Hispaania lipu all.
Fortune samuraid paistsid eriti silma iidses Tais, kus umbes 1500-meheline Jaapani samuraide garnison abistas sõjalisi kampaaniaid. Koloonia koosnes peamiselt roniinidest, kes otsisid oma õnne välismaal, ja kristlastest, kes põgenesid šogunaadi eest. Liider Yamada Nagamasa (Yamada Nagamasa) Tai kuningale antud sõjaline toetus tõi talle nii printsessi kui ka aadlitiitli. Nagamasa sai võimu Lõuna-Tai piirkonna üle, kuid pärast pärimissõjas kaotaja poole valimist suri ta lahingus saadud haavadesse. Pärast tema surma kahanes Jaapani kohalolek Tais kiiresti, kuna paljud põgenesid naaberriiki Kambodžasse uue kuninga Jaapani-vastase suhtumise tõttu.
2 hilist samuraid olid vaesed ja võisid tappa talupoegi 
Foto: PHGCOM/Wikimedia
Pärast Jaapani ühendamist elatist teeninud samuraid osalesid lõputult kodusõjad oma riiki, polnud kellegagi võidelda. Sõda ei tähendanud päid. Ja peade puudumine ei tähendanud raha ja need vähesed õnnelikud tuhandetest Jaapani samuraidest, kes säilitasid oma töökoha, töötasid nüüd daimyo heaks, kes maksis neile riisi.
Seadusega oli samuraidel keelatud enda ülalpidamiseks töötada. Kaubandus ja Põllumajandus peeti talupojatööks, mistõttu oli samurai ainsaks sissetulekuallikaks fikseeritud riisimakse majanduses, mis hakkas kiiresti liikuma müntidega kauplemisele. Peotäie riisi eest ei saanud enam nii palju saket osta kui vanasti, mistõttu olid samurai sunnitud riisi pärisraha vastu vahetama. Kahjuks kuulus suure surve all olevale kõrgklassile heade kingituste tegemine, kvaliteetsete esemete omamine ja stiilsete riiete kandmine ametlikud kohustused samurai. Seetõttu langesid Edo perioodil paljud samuraid võlausaldajate musta võlgade auku.
See võib seletada, miks neile anti õigus kirisute gomenit, seaduslik õigus tappa trotslikke lihtrahvaid. See oli ahvatlev õigus hävitatud samuraidele, kes said nüüd mõõgaga oma võlad tasuda. Dokumenteeritud juhtumeid selle õiguse kasutamisest aga praktiliselt ei eksisteeri, seega tundub, et üldiselt samurai seda õigust ei kasutanud.
1. Kuidas see kõik lõppes
Umbes 250 viimase eksisteerimisaasta jooksul arenesid samuraid järk-järgult luuletajateks, õpetlasteks ja ametnikeks. Hagakure, võib-olla suurim raamat samurai olemise kohta oli kommentaar samuraile, kes elas ja suri ilma üheski sõjas osalemata.
Samuraid jäid aga Jaapani sõjaliseks klassiks ja hoolimata valitsevast maailmast olid mõned Jaapani parimad mõõgamehed Edo ajastust. Need samuraid, kes ei tahtnud oma katanat vahetada usinalt mõõgameisterdamises treenitud sule vastu, pidasid duelle, et võita piisavalt kuulsust, et avada oma võitluskoolid. Sel perioodil ilmus kuulsaim raamat Jaapani sõjapidamisest "Viie rõnga raamat". Autorit Miyamoto Musashit peeti üheks Jaapani suurimaks mõõgameheks, kes osales kahes selle perioodi vähestest suurematest lahingutest, aga ka arvukates duellides.
Samal ajal tõusid järjekindlalt võimule need samuraid, kes astusid poliitilisele areenile. Lõpuks said nad piisavalt jõudu, et shogunaadile väljakutse esitada. Neil õnnestus ta võimult kukutada, võideldes keisri nimel. Valitsuse kukutamise ja keisri ametisse seadmisega haarasid nad sisuliselt kontrolli Jaapani üle.
See samm koos paljude muude teguritega tähistas Jaapani moderniseerimise algust. Ülejäänud samuraide kahjuks hõlmas moderniseerimine lääneliku tõmbearmeed, mis nõrgendas drastiliselt Jaapani sõjaväeklassi.
Samuraide kasvav pettumus kulmineerus lõpuks Satsuma mässuga, mida filmis väga lõdvalt kujutati. Viimane samurai". Kuigi tegelik mäss erines oluliselt sellest, kuidas seda Hollywoodis kujutati, võib kindlalt öelda, et samuraid, kes olid oma sõdalase vaimule truud, lõpetasid oma olemasolu hiilguses.
Kes on samuraid? Nad esindavad Jaapani feodaalklassi, mis tundis kõigi teiste valduste seas suurt austust ja austust. Samuraid kardeti ja austati nende julmuse lahingutes ja õilsuse pärast tsiviilelus. Jaapani samuraide suurepärased nimed on kirjutatud loosse, mis jääb neid legendaarseid kujusid igaveseks mäletama.
See on omamoodi analoog Euroopa rüütlitele, kes vandusid teenida ustavalt oma isandale ja mängisid Jaapani kogukonnas üht olulisemat rolli. Nende tegevus ja eluviis oli jäigalt seotud aukoodeksiga, mis kandis nime "Bushido". Jaapani suured samuraid võitlesid feodaalide ehk daimyo eest – riigi võimsaimate valitsejate eest, kes kuuletusid võimsale šogunile.
Daimyō ajastu kestis 10.- üheksateistkümnenda keskpaik sajandil. Selle aja jooksul õnnestus samuraidel end ümbritseda omamoodi õilsuse oreooliga, neid kardeti ja austati isegi väljaspool Tõusva Päikese riiki. Lihtsurelikud imetlesid neid, kummardades nende julmuse, julguse, kavaluse ja leidlikkuse ees. Samuraidele omistati palju tegusid, kuid tõde oli tegelikult palju proosalisem – kuulsad Jaapani samuraid olid tavalised mõrvarid, aga milline oli nende kuritegude olemus!
Jaapani kuulsaimad samuraid
Suurest samuraist võib rääkida lõputult. Nende lugusid varjab salapära ja õilsuse oreool, sageli omistati neile teenimatuid tegusid, kuid need isiksused jäid siiski kummardamise ja huvita austuse objektiks.
- Taira no Kiyomori (1118–1181)
Ta oli komandör ja sõdalane, tänu kellele loodi Jaapani riigi ajaloos esimene samuraide haldussüsteem. Enne oma tegevuse algust olid kõik samuraid lihtsalt aristokraatide jaoks palgatud sõdalased. Pärast seda võttis ta Taira klanni enda kaitse alla ja saavutas kiiresti edu poliitiline tegevus. Aastal 1156 suutis Kiyomori koos Minamoto no Yoshimotoga (Minamoto klanni pea) mässu purustada ja asus valitsema Kyoto kahte kõrgeimat sõdalaste klanni. Selle tulemusena muutus nende liit kibedaks rivaaliks ja aastal 1159 alistas Kiyomori Yoshimoto. Nii sai Kiyomorist Kyoto võimsaima sõdalaste klanni juht.
Kiyomori suutis karjääriredelil tõsiselt tõusta. Aastal 1171 andis ta oma tütre keiser Takakurale. Veidi hiljem sündis nende esimene laps, mida kasutati sageli keisri survehoovana. Samurai plaanid aga ei realiseerunud, ta suri 1181. aastal palavikku.
- Ii Naomasa (1561–1602)
Ta oli kuulus kindral ehk daimyo ajal, mil võimul oli šogun Tokugawa Ieyasu. See oli üks pühendunumaid samuraid, mida Jaapani ajaloos on teada. Ta tõusis auastmetes oluliselt edasi ja pälvis suure tunnustuse pärast seda, kui Nagakute lahingu võitsid tema juhtimisel 3000 sõdurit (1584) Ta võitles nii hoogsalt, et isegi vastased imetlesid tema käitumist lahinguväljal. Suurima populaarsuse tõi talle Sekigahara lahing. Lahingu ajal tabas teda hulkuv kuul, mille järel ta ei saanud täielikult taastuda. Tema meeskonda kutsuti "punasteks kuraditeks" vastava soomusrüü värvi järgi, mida sõdurid vastaste hirmutamiseks lahingu ajal kandsid.
- Kuupäev Masamune (1567–1636)
Nimekiri "Kõige kuulsam samuraid" jätkab seda legendaarset kuju. Daimyo oli halastamatu ja halastamatu, peaaegu kõik ütlesid seda tema kohta. Ta oli silmapaistev sõdalane ja suurepärane strateeg ning tema isiksus muutus veelgi meeldejäävamaks ühe silma kaotuse tõttu, mille eest Masamune sai hüüdnime "Ühesilmaline draakon". Ta pidi asuma klannis isa järel liidripositsioonile, kuid silma kaotus põhjustas perekonna lõhenemise ja tuli võimule noorem vend Kuupäev. Juba kindralina suutis samurai saavutada hea maine ja teda peeti õigusega juhiks. Pärast seda käivitas ta kampaania naaberklannide alistamiseks. See tekitas märkimisväärset elevust. Selle tulemusena pöördus naaberklann isa poole palvega ohjeldada tema vanimat poega. Terumune rööviti, kuid tal õnnestus oma poega sündmuste sarnase tulemuse eest hoiatada ja palus tal tappa kõik naaberklannide liikmed. Kuupäev Masamune järgis oma isa juhiseid.
Kuigi see on vastuolus mõnede arusaamadega samuraide kohta, oli kuupäev Masamune religiooni ja kultuuri toetaja. Ta tundis paavsti isegi isiklikult.
- Honda Tadakatsu (1548–1610)
Ta oli kindral ja üks neljast Ieyasu taevasest kuningast koos Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa ja Sakai Tadatsuguga. Neist neljast oli Honda Tadakatsul kõige ohtlikuma ja halastamatuma maine. Ta oli tõeline sõdalane, isegi oma hinge sügavuses. Nii pidas näiteks Oda Nobunaga, kes muide oma järgijatega väga rahul ei olnud, Tadakatsut kõigi teiste samuraide seas tõeliseks samuraiks. Tema kohta öeldi sageli, et Honda läks surmast endast mööda, kuna ta ei saanud kunagi tõsiseid vigastusi, hoolimata sellest, et tema lahingute arv ületas 100.
- Hattori Hanzo (1542–1596)
Ta oli Sengoku ajastu kuulsaim samurai ja ninja. Tänu temale jäi ellu keiser Tokugawa Ieyasu, kellest veidi hiljem sai ühendatud Jaapani valitseja. Hattori Hanzo näitas hiilgavat sõjalist taktikat, pälvides talle hüüdnime Devil Hanzo. Ta võitis oma esimese lahingu, kui ta oli veel üsna kindel noor vanus Hanzo oli sel ajal vaid 16-aastane. Pärast seda suutis ta 1562. aastal vabastada Tokugawa tütred Kaminogo lossi pantvangidest. 1582. aasta oli tema jaoks karjääris ja juhtiva positsiooni saavutamisel otsustav – ta aitas tulevasel Shogunil põgeneda jälitajate eest Mikawa provintsi. Selles operatsioonis aitasid teda kohalikud ninjad.
Hattori Hanzo oli suurepärane vehkleja ja oma viimastel eluaastatel varjas ta ajalooallikate järgi end munga varjus. Paljud omistasid sellele samuraile sageli üleloomulikke võimeid. Öeldi, et ta oskas koheselt peituda ja ilmuda kõige ootamatumatesse kohtadesse.
- Benkei (1155–1189)
Ta oli sõdalane munk, kes teenis Minamoto no Yoshitsune'i. Benkei on võib-olla Jaapani folkloori populaarseim tegelane. Lood tema päritolu kohta on mitmekülgsed: ühed väidavad, et ta sündis vägistatud naisele, teised aga kalduvad arvama, et Benkei oli jumala järeltulija. Kuulujutt on, et see samurai tappis igas oma lahingus vähemalt 200 inimest. Huvitav fakt – 17-aastaselt oli ta üle 2 meetri pikk. Ta õppis naginata kunsti (pikk relv, mis on oda ja kirve segu) ning lahkus budistlikust kloostrist, et liituda mägimunkade sektiga.
Legendi järgi läks ta Kyotos Gojo silla juurde ja suutis iga mööduva vehkleja relvadest maha võtta. Seega suutis ta koguda 999 mõõka. 1000. lahingus Minamoto no Yoshitsunega sai Benkei lüüa ja ta oli sunnitud saama tema vasalliks. Paar aastat hiljem, olles piiramisrõngas, sooritas Yoshitsune rituaalse enesetapu, samal ajal kui Benkei võitles oma isanda eest. Kuulujutt liigub, et ülejäänud sõdurid kartsid sellele hiiglasele vastu hakata. Selles lahingus panid samurai maha umbes 300 sõdurit, kes nägid oma silmaga, kuidas nooltega läbistatud hiiglane ikka veel püsti seisis. Nii said kõik teada "Benkei seisvast surmast".
- Uesugi Kenshin (1530–1578)
Ta oli üks võimsamaid Sengoku ajastu komandöre Jaapanis. Ta uskus budistlikku sõjajumalat ja tema järgijad olid veendunud, et Uesugi Kenshin oli Bishamonteni kehastus. Ta oli Echigo provintsi noorim valitseja – 14-aastaselt asus ta oma vanema venna kohale.
Ta nõustus vastu minema suurim komandör Takeda Shingen. 1561. aastal toimus suurim lahing Shingeni ja Kenshini vahel. Lahingu tulemused olid segased, kuna mõlemad pooled kaotasid selles lahingus umbes 3000 meest. Nad olid rivaalid enam kui 14 aastat, kuid isegi see asjaolu ei takistanud neid kingitusi vahetamast. Ja kui Shingen 1573. aastal suri, ei suutnud Kenshin leppida sellise väärilise rivaali kaotusega.
Andmed Uesugi Kenshini surma kohta on mitmetähenduslikud. Keegi ütleb, et ta suri joomise tagajärgede tõttu, keegi kaldub versioonile, et ta oli raskelt haige.
- Takeda Shingen (1521–1573)
See on võib-olla kõige kuulsam samurai Jaapani ajaloos. Ta on üldiselt tuntud oma ainulaadse sõjalise taktika poolest. Sageli nimetatakse seda "Kai Tiigriks" selle iseloomulike omaduste tõttu lahinguväljal. 20-aastaselt võttis ta Takeda klanni oma hoole alla, seejärel ühines ta Imagawa klanniga - selle tulemusena sai noor komandör võimu kõigi läheduses asuvate territooriumide üle.
See oli ainuke samurai, kellel oli piisavalt jõudu ja oskusi, et võita võimsat Oda Nobunagat, kes pürgis võimule kogu Jaapani üle. Singen suri järgmiseks lahinguks valmistudes. Mõned väidavad, et sõdur haavas teda, teised aga kalduvad uskuma, et samurai suri raskesse haigusse.
- Tokugawa Ieyasu (1543–1616)
Ta on esimene šogun ja Tokugawa šogunaadi asutaja. Tema perekond valitses Tõusva Päikese maad praktiliselt aastast 1600 kuni Meiji taastamise alguseni 1868. aastal. Ieyasu sai võimu 1600. aastal, temast sai kolm aastat hiljem šogun ja kaks aastat hiljem ta loobus troonist, kuid oli võimul ülejäänud aja kuni surmani. See oli üks kuulsamaid kindraleid Jaapani ajaloos.
See samurai elas oma eluajal üle paljud kuulsad valitsejad: Oda Nobunaga pani aluse šogunaadile, Toyotomi Hideyoshi haaras võimu, Shingen ja Kenshin, kaks tugevaimat rivaali, olid surnud. Tokugawa Shogunate, tänu Ieyasu kavalale mõistusele ja taktikalisele mõtlemisele, valitseb Jaapanit veel 250 aastat.
- Toyotomi Hideyoshi (1536–1598)
See on ka kõige kuulsam omataoline samurai. Ta oli Sengoku ajastu üldine ja suur poliitik, samuti Jaapani teine ühendaja ja sõdivate riikide perioodi lõpetaja. Hideyoshi on teinud jõupingutusi mõne kultuuripärandi loomiseks. Näiteks kehtestas ta piirangu, millest järeldub, et relvi tohivad kanda ainult samuraide klassi liikmed. Lisaks rahastas ta paljude templite ehitamist ja restaureerimist ning mängis olulist rolli ka Jaapani kristluse ajaloos.
Hideyoshist suutis hoolimata oma talupojataustast saada Nobunaga suur kindral. Tal ei õnnestunud saada šoguni tiitlit, kuid pani end regendiks ja ehitas palee. Kui tervis hakkas alt vedama, hakkas Hideyoshi Korea abiga Mingi dünastiat vallutama. Klassireformid, mida samuraid läbi viisid, muutsid oluliselt Jaapani sotsiaalsüsteemi.
- Kokkupuutel 0
- Google+ 0
- Okei 0
- Facebook 0
