Beskrivning av fabeln om Krylovapan och glasögon. Fabeln "Apa och glasögon" (Krylov I.A.)

En fabel är en novell, vanligtvis skriven i poetisk form, med ett ironiskt fokus. Denna litteraturgenre har en egenhet: även om den brukar berätta om djur, fåglar, insekter, måste man förstå att detta är en allegori, men i själva verket handlar det om det som oroar samhället. är bara ett utmärkt exempel på denna typ av arbete. Ett annat karakteristiskt drag i fabeln är användningen av allegori. Ett visst djur symboliserar faktiskt några av de egenskaper som är inneboende i mer som en man. Allra i slutet av fabeln finns en liten slutsats - Det är inte förvånande att sketcher baserade på dem ofta spelas ut på skolscenen. Trots allt liknar fabler i strukturen korta pjäser, allt presenteras väldigt bildligt och rösten kommenterar karaktärernas handlingar.

Krylovs fabel "Apa och glasögon". Innehåll

År 1812 skapade Krylov fabeln "Apan och glasögonen". Eftersom namnet på djuret är skrivet med stor bokstav, vi kan anta att det faktiskt inte berättar om en apa, utan om en person. Krylovs fabel "Apan och glasögonen" berättar om en apa som med åldern får synproblem. Hon delade sina problem med andra. Snälla människor sa att glasögon kan hjälpa henne att se världen tydligare och bättre. Tyvärr glömde de att förklara exakt hur man använder dem.

Apan tog ut några poäng, men lyckades inte använda dem på rätt sätt. Hon försöker stränga dem på svansen, pressar dem hårt mot hjässan, smakar, luktar. Naturligtvis ledde alla dessa handlingar inte till att hon började se bättre. Sedan kommer apan till slutsatsen att folk ljög för henne, men i själva verket finns det ingen nytta av dem. Irriterad slår Apan sönder sina glasögon så att stänken från glasen sprids åt alla håll.

Krylov. "Apa och glasögon". Analys

Som brukligt i fabler finns en lärorik slutsats (moralisk) alldeles i slutet av verket. Även när den föreslagna saken är mycket användbar, utan att veta exakt vad, kommer okunnigen att komma till beslutet att det inte finns någon nytta i det. Om en person som inte förstår vetenskap har en hög position, kommer han att vara engagerad i förföljelsen av de innovationer som han inte har kunnat förstå. Händelser som denna har hänt genom historien. Det räcker med att påminna om förföljelsen av genetiker som befann sig i Sovjetunionen.

Tjänstemän kunde inte förstå denna vetenskap och bestämde sig kategoriskt att den var falsk. Detta är bara ett exempel på hur de okunniga mer kunniga hamnade på tronen. Fabeln "Apan och glasögonen" berättar om sådana människor. Krylov i sina verk förlöjligar tydligt mänsklig dumhet.

Om laster och brister

Liksom alla verk av den här genren är denna fabel väldigt ironisk. Det blir genast tydligt att vi talar om okunniga som inte förstår vetenskapen. Verket förlöjligar vissa laster och brister som en person har. Krylovs fabel "Apan och glasögonen" antyder att författaren inte skrattar åt just denna apa, utan åt alla okunnigare som inte vill förstå det uppenbara.

Apa och glasögon - Krylovs fabel som förlöjligar de okunniga. Skriven 1812, men tappar inte sin skärpa och list än i dag.

Fable Monkey och glasögon att läsa

Apan har blivit svag i hans ögon på ålderdomen;
Och hon hörde folk
Att denna ondska ännu inte är så stor:
Du behöver bara skaffa glasögon.
Hon fick ett halvdussin glas till sig själv;
Snurrar sina glasögon på det här sättet:
Nu ska han trycka dem till kronan, sedan ska han stränga dem på svansen,
Nu sniffar han dem, sedan slickar han dem;
Glasögonen fungerar inte alls.
"Pah avgrunden!" säger hon, "och den dåren
Vem lyssnar på alla mänskliga lögner:
Allt om poäng ljög bara för mig;
Och det är ingen användning för ett hårstrå i dem.
Apan är här med irritation och sorg
O sten så räckte dem,
Att bara sprayen gnistrade.

Och om den okunniga är mer kunnig,
Så han jagar henne fortfarande.

Moralen i fabeln Apa och glasögon

Tyvärr händer samma sak med människor:
Oavsett hur användbar en sak är, utan att veta priset,
Okunnigheten om henne tenderar att bli värre hela tiden;
Och om den okunniga är mer kunnig,
Så han jagar henne fortfarande.

Fabel Monkey och glasögon - analys

Krylovs fabel "Apan och glasögonen" är anmärkningsvärd främst pga Huvudidén det uttrycks inte bara i moral, den främsta ironin finns i texten. En uppmärksam läsare kommer lätt att förstå att apan spelar rollen som en okunnig, och glasögon är direkt förknippade med vetenskap. Människor-apor, som inte förstår någonting inom vetenskap, framsynta och vaksamma, som glasögon, ofta med sin okunnighet kommer bara att få alla runt omkring att skratta. Okunskap, särskilt högt uppsatta tjänstemän, påverkar alla runt omkring. Det ironiska är att de inte kan dölja sin enkelhet och trångsynthet.

Fabeln "Apan och glasögonen" av Krylov kommer att berätta om den dumma apan, som slog sönder bra glasögon på grund av sin egen okunnighet.

Läs fabeltexten:

Apan har blivit svag i hans ögon på ålderdomen;

Och hon hörde folk

Att denna ondska ännu inte är så stor:

Du behöver bara skaffa glasögon.

Hon fick ett halvdussin glas till sig själv;

Snurrar sina glasögon på det här sättet:

Nu ska han trycka dem till kronan, sedan ska han stränga dem på svansen,

Nu sniffar han dem, sedan slickar han dem;

Glasögonen fungerar inte alls.

"Pah avgrunden!" säger hon, "och den dåren

Vem lyssnar på alla mänskliga lögner:

Allt om poäng ljög bara för mig;

Och det är ingen användning för ett hårstrå i dem.

Apan är här med irritation och sorg

O sten så räckte dem,

Att bara sprayen gnistrade.

Tyvärr händer samma sak med människor:

Oavsett hur användbar en sak är, utan att veta priset,

Okunnigheten om henne tenderar att bli värre hela tiden;

Och om den okunniga är mer kunnig,

Så han jagar henne fortfarande.

Moralen i fabeln Apa och glasögon:

Moralen i fabeln är att de okunniga, som inte bryr sig om att fråga om värdet av något föremål, ofta börjar tala illa om det. Detta händer i verkligheten också. Till exempel tenderar människor som inte uppskattar vetenskapliga och tekniska framsteg att tala negativt om mänsklighetens prestationer, och glömmer att det är tack vare vetenskapen som en person besparas ansträngande fysiskt arbete, många sjukdomar, etc. Om en person inte vet hur att använda någon sak är inte en anledning att tala illa om det, lär fabulisten.

Analys av fabeln om Krylov I.A. "Apa och glasögon"

En fabel är en novell som oftast har en poetisk form, det är ett verk med ironisk inriktning. En fabel är en allegori, även om den brukar berätta om fåglar och djur, men i själva verket väcker den problem som berör samhället. "Apan och glasögonen" är ett utmärkt exempel på ett sådant verk.

Fabler använder ofta tekniken med allegori. Fåglar, insekter, djur är bara en "mask" bakom vilken den mänskliga naturen är gömd, vars negativa egenskaper exponeras av fabulisten. I fabeln måste det finnas en liten slutsats - en moral. I strukturen är varje fabel som en kort pjäs, som är mycket dynamisk och fantasifull, med kommentarer utanför skärmen om huvudkaraktärernas handlingar.

Fabeln "Apan och glasögonen" skapades 1812. Monkey - huvudpersonen- är skriven i en fabel med stor bokstav, av vilken vi kan dra slutsatsen att författaren inte alls menar ett djur, utan en person.

Fabeln berättar om en apa som på grund av ålder fick problem med ögonen - han började se dåligt. Apan kunde inte dölja sina problem och berättade om dem för andra. hittades snälla människor som berättade för henne att glasögon kunde hjälpa henne att se världen tydligare, men tyvärr inte förklarade för stackars Monkey hur man använder dem. Monkey lyckades skaffa glasögon, men hon var inte redo att använda dem för deras avsedda syfte. Varhelst apan försökte prova dem - både på svansen och på kronan, smakade och luktade hon på dem. Naturligtvis gav alla dessa tester inte de önskade resultaten - det fanns ingen bättre syn Apor. Apan, efter en så lång "plåga", avslutar: folk ljög för henne, och glasögon är till ingen nytta. Apans irritation var så stor att hon slår sönder glasen hon fick i sönder och fragmenten från dem sprids åt alla håll. Moral, som det borde vara i en fabel, är i slutet - även om det som apan har är användbart, men utan att veta exakt vad det har för användning, förstör okunnigheten den.

Denna moral kan också översättas på följande sätt: om en person som inte förstår sin verksamhet har en hög position, då kanske han inte missar dessa idéer, nyheter som han helt enkelt inte kan förstå. Historien känner till många sådana fall. Till exempel förföljdes genetiker i Sovjetryssland. Tjänstemän förstod inte denna vetenskap, kunde inte förstå den och beslutade oåterkalleligt att den var falsk. Uppenbarligen var "okunniga på tronen." Det är just om sådana människor som Krylov berättar och förlöjligar mänsklig dumhet och kortsynthet i sina fabler.

Krylovs arbete visade sig vara väldigt ironiskt. Författaren identifierade noggrant mänskliga laster och brister. Han gör inte narr av en specifik apa, han skrattar åt varje okunnig som inte vill se de uppenbara sakerna. Med tillgripande av allegori avslöjar Krylov fabelns hemligheter för den eftertänksamma och uppmärksamma läsaren, och läsaren, som kan kallas kortsiktig, tror att verkets författare bestämde sig för att roa folket med en berättelse om en dum apa. led homogena medlemmar, som beskriver apans handlingar, gör bilden ännu mer komisk. Användningen av dialogformer gör berättandet enkelt och roligt. Moralen i fabeln kommer bara att vara tydlig för en eftertänksam läsare.

Fabeln "Apan och glasögonen" skrevs av Krylov 1814, men detta minskar inte alls dess betydelse och relevans för den moderna generationen, snarare tvärtom, eftersom vetenskapen inte står stilla, och tyvärr strävar inte alla efter att förstå det. Samtidigt är det bara ett fåtal som erkänner sin okunnighet, resten förvandlas till samma apor, som i denna fabel. Vi inbjuder dig att läsa den nu.

Fabel "Apa och glasögon"

Apan har blivit svag i hans ögon på ålderdomen;
Och hon hörde folk
Att denna ondska ännu inte är så stor:
Du behöver bara skaffa glasögon.
Hon fick ett halvdussin glas till sig själv;
Snurrar sina glasögon på det här sättet:
Nu ska han trycka dem till kronan, sedan ska han stränga dem på svansen,
Nu sniffar han dem, sedan slickar han dem;
Glasögonen fungerar inte alls.
"Usch avgrund! - säger hon, - och den dåren,
Vem lyssnar på alla mänskliga lögner:
Allt om poäng ljög bara för mig;
Och det är ingen användning för ett hårstrå i dem.
Apan är här med irritation och sorg
O sten så räckte dem,
Att bara sprayen glittrade.

Moralen i Krylovs fabel "Apan och glasögonen"

Moralen i fabeln "Apan och glasögonen" är inte bara traditionellt skriven i de sista raderna av verket, utan även strukturellt framhävd med en tom rad, och den dechiffreras enligt följande: om du inte vet hur man använder detta eller den där saken eller informationen, betyder det inte att den är värdelös. Och genom att förlöjliga eller förbjuda det (när det gäller tjänstemän) utsätter Apfolket sig själva för förlöjligande.

Analys av fabeln "Apa och glasögon"

Handlingen i fabeln "Apan och glasögonen" är banal. Apan - i rysk folklore ett ganska dumt djur, men mycket lika i uppfattning om världen och handlingar med en person - hörde från människor att du kan korrigera synproblemet som har försämrats med ålderdomen med hjälp av glasögon. För att inte förstå vad och varför fick hon fler av dem (ett halvdussin - 6 stycken) och provade glasögon på olika delar av kroppen (trots allt, hur man använder dem korrekt, apan frågade inte / lyssnade inte på i slutet) blev hon mycket förvånad över varför de inte hjälpte. I slutet av berättelsen slår djuret sönder glasögon på en sten, kränkt av människor, kallar dem lögnare och inte kan använda något för det okänt föremål.

En enkel situation, men så illustrativ, speciellt när man betänker att apan här personifierar alla okunniga, och glasögonen representerar vetenskap. Och allt skulle inte vara så tråkigt om okunniga människor bara träffades bland vanliga människor, men det finns tillräckligt med exempel i historien när Monkey-människor ockuperade högt uppsatta positioner och med sin okunnighet berövade resten (om än ett tag, fram till maktskiftet) , ny kunskap och möjligheter.

Bevingade uttryck från fabeln "Apa och glasögon"

"Den där dåren som lyssnar på alla människors lögner" används som ett hån i fabeln "Apan och glasögonen" över de som lägger för stor vikt vid andras åsikter/ord.
"Apan har blivit svag med ögonen på ålderdomen" - en av typerna av självironi i förhållande till ens egen närsynthet.