1608-1610 „Ochrona Ławry Trójcy Sergiusz przez mnichów od Polaków”.Oryginalny rysunek Michaiła Pietrowicza Klodta (Klodt von Jurgensburg) (1835-1914), rytownika Baranowskiego. Z kolekcji ilustracji magazynu Niva.
23 września 1608 r. Pod murami Ławry Trójcy Sergiusz pojawiły się polskie oddziały Sapiehy i Lisowskiego. 29 września wysłali list do Ławry z żądaniem poddania się warowni. Jednak zakonnicy, łucznicy i chłopi ze zdewastowanych wsi zdążyli już przygotować się do obrony. Nikt nawet nie myślał o poddaniu prawosławnej świątyni, choć obrońców było dokładnie dziesięć razy mniej – dwa i pół tysiąca. Rosjanie odpowiedzieli na polskie ultimatum: „Wiedzcie dumni wodzowie Sapieha i Lisowski, że nawet dziesięciolatek będzie się z was śmiał, bo nie przyda się człowiekowi bardziej kochać ciemność niż światło, wymieniać prawdę na kłamstwo, wolność do niewolnictwa”.
Garnizon Ławry składał się z mnichów i oddziału łuczników wysłanych na pomoc przez Wasilija Szujskiego. W sumie było 3000 obrońców. Obroną kierowali namiestnicy oblężeń – książę Dołgoruk i bojar Gołochwostow.
Dziewięć polskich baterii rozbijało fortecę przez 6 tygodni bez zauważalnego sukcesu. Nieudane szturmy przeplatane atakami oblężonych. Inżynierowie Sapiehy przystąpili do kopania chodnika kopalnianego. Dowiedziawszy się od uciekiniera, że Polacy wyposażą tunel w minę, Dołgoruky kazał otworzyć stare tajne przejście, chronione trzema drzwiami, i wyruszył. Rosjanie włamali się do sztolni, gdzie już nałożono ładunki, i wysadzili je w powietrze. Ponieważ Polacy nie zdążyli do tego czasu zapełnić (zatkać) galerii, wybuch spowodował zniszczenia po stronie polskiej.
Ostrzał i ataki następowały po sobie, liczba obrońców malała. Kończyło się jedzenie, brakowało wody, ludzie cierpieli z powodu urazów i zimna, bo zapasy drewna się kończyły. Sytuacja stawała się beznadziejna.
Oblężeni codziennie modlili się do Trójcy Świętej Archanioła Michała, Matki Bożej i założyciela Ławry Sergiusza z Radoneża. Sam mnich Sergiusz wielokrotnie pojawiał się obrońcom, chodził po klasztorze i kropił go święconą wodą, a z Bożą pomocą obrońcom twierdzy prawosławia coraz częściej udawało się śmiałe wypady, po których Ławrę uzupełniano bydłem , drewno opałowe, woda, mąka, a także… jeńcy Polacy. Od czasu do czasu przez polską blokadę przedzierały się na pomoc oblężonym niewielkie oddziały rosyjskie. Mimo to sytuacja pozostała groźna: zima 1609-1610 pochłonęła życie wielu obrońców. Ludzie ginęli w bitwach na murach twierdzy, umierali od ran i chorób. Jako groźny zwiastun jeszcze większych kłopotów, w laurach fortecy zaczął się szkorbut. Ale siły Polaków kończyły się.
W styczniu 1610 Polacy wycofali się po bezowocnym piętnastomiesięcznym oblężeniu.
Oto pełna chronologia wydarzeń:
22 września - bitwa pod wsią Rachmantsy i klęska oddziału I.I. Shuisky, wysłany w pogoń za Sapiehą, aby uniemożliwić mu dotarcie do klasztoru Trinity-Sergius.
23 września koncepcja proroka Jana Chrzciciela - przybycie wojsk hetmana Piotra Sapiehy i Aleksandra Lisowskiego do klasztoru Trójcy wzdłuż drogi moskiewskiej.
29 września - Sapieha wysłał list do klasztoru Trójcy z żądaniem poddania się.
30 września - zdecydowana odmowa obrońców klasztoru.
3 października - początek ostrzału klasztoru z dział.
6 października - wrogowie zaczęli kopać fosę podejściową do Czerwonej Bramy klasztoru.
12 października - wrogowie zaczęli kopać pod wieżą Pyatnitskaya.
13 października - nowy ostrzał klasztoru Trójcy Sergiusz i pierwszy wielki atak na mury klasztoru w nocy z 13 na 14 października.
19 października - bitwa z Litwinami w ogródku kapuścianym i przy wycieczkach litewskich.
23 października - pojawienie się św. Sergiusza w kościele Irinarkh z ostrzeżeniem o zbliżającym się ataku wrogów na piwiarnię i nieudanym ataku wrogów na piwiarnię w nocy z niedzieli na poniedziałek.
26 października ku pamięci św. Demetriusza z Tesaloniki archimandryta Joasaph poprowadził procesję wzdłuż murów klasztoru, ucieczkę Litwinów z murów klasztoru do swoich obozów.
Koniec października - wypad z klasztoru i schwytanie kapitana Szczotewskiego, który zrelacjonował kopanie pod klasztorną fortecą.
1 listopada ku pamięci Kosmy i Damiana - nieudana wyprawa obrońców klasztoru. Według Tiumentseva wydarzenie to miało miejsce 10 listopada.
2 listopada - atak na mury klasztoru w nocy 3 listopada.
Pojawienie się św. Sergiusza archimandrycie Joasafowi.
Listopad, w nocy z soboty na niedzielę, pojawienie się św. Sergiusza i Nikona oblegających klasztor.
Jest prawdopodobne, że św. Sergiusz ukazał się zarówno archimandrycie Joasaphowi, jak i wrogom tej samej nocy, lub to zjawisko miało miejsce 23 października.
4 listopada - schwytanie więźnia, który wskazał kierunek wykopalisk i datę podkopania wieży Piatnitskaya.
8 listopada święto katedry Michała Archanioła - uderzenie dwóch rdzeni w katedrę Trójcy Świętej: jeden przebił wizerunek Michała Archanioła, drugi - wizerunek św. Mikołaja Cudotwórcy. Wygląd Archanioła Michała archimandrycie Ioasaphowi. Zniszczenie litewskiego pisku „Treshcher”.
9 listopada, środa, ku pamięci świętych męczenników Onezyfora i Porfiry, wypad z klasztoru Trójcy i zdobycie kilku dział wroga. Według Awraamy Palicyna tego dnia zniszczyli tunel pod Wieżą Piatnicką.
11 listopada - wypad i zniszczenie litewskiej kopalni przez Szyłowa i Slotę.
17 listopada - początek szkorbutu w klasztorze. Według Kostomarow w tym dniu odbyła się nieudana wyprawa na drewno opałowe, a wrogowie ścigający lud Trójcy prawie zdobyli Bramy Kalichi.
28 grudnia - obrońcy klasztoru odbili Polakom bydło i siano.
21, 25, 28 grudnia - według sekretarzy Jana Sapiehy, w walkach w tych dniach obrońcy klasztoru stracili 325 osób zabitych i wziętych do niewoli.
Car Wasilij Szujski nadał ziemię klasztorowi Trójcy Sergiusz na obrzeżach Moskwy, poza Zemlyanoy Gorod, wzdłuż brzegów rzeki Nieglinnaja (później Troicka Słoboda i Troickoje Suchariwskoje).
13 stycznia - pokonanie placówek Pana Sumy przez obrońców klasztoru.
31 stycznia - klęska ludu Tushino na ich wodopoju.
15 lutego - Oddział atamana Ostankowa udał się do klasztoru 66 Kozaków i 20 sług klasztornych z zapasem prochu, wysłanych przez cara Wasilija Szujskiego, aby pomóc więźniom Trójcy pod naciskiem Awraamy Palicyna.
Marzec to list od zakonnicy Olgi (Ksenii Godunowej) z oblężonego klasztoru.
9 maja - Archimandryta Jozaf poświęca kaplicę im. św. Mikołaja w Katedrze Wniebowzięcia NMP. Ulga szkorbutu.
27 maja - drugi wielki atak na mury klasztoru Trójcy Sergiusz.
28 czerwca - trzeci wielki atak na mury klasztoru Trinity-Sergius. Według Abrahama Palicyna – 31 lipca.
31 lipca - nocny atak na mury klasztoru Trinity-Sergius.
12 sierpnia - odejście głównych sił Sapiehy i Lisowskiego z Trójcy - klasztoru Sergiusza w kierunku wojsk Skopin-Shuisky.
15 sierpnia, w święto Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy, kradzież bydła z obozu Sapezhin do klasztoru.
3 września - powrót Sapiehy i Lisowskiego pod Trójcę - Klasztor Sergiusza.
Koniec września-początek października - wyzwolenie spod Tuszyn Peresławia przez wojska Siemiona Gołowina i Grigorija Wałujewa.
18 października - wyzwolenie Aleksandrowej Słobody.
19 października - przybycie do klasztoru z Peresławia na rozkaz Michaiła Skopina-Szujskiego oddział Dawida Zherebcowa liczącego 600 osób.
28 października - bitwa o Aleksandrowa Słobodę między wojskami Skopina-Szujskiego i Sapiehy.
Klęska Sapiehy i jego ucieczka do obozu w pobliżu klasztoru Trójcy.
4 stycznia - przybycie do klasztoru 500-osobowego oddziału Grigorija Wałujewa z Aleksandrowej Słobody.
5 stycznia - bitwa obrońców klasztoru z Sapiegą i Lisowskim.
12 stycznia - ucieczka Sapiehy i Lisowskiego z Trójcy - Klasztor Sergiusza, koniec oblężenia.
„Ilustracja historyczna”
Wszechświat Runiczny.
TROITSKAYA SIEGE w latach 1608-1610, 23 września próba schwytania. 1608-1612 stycznia 1610 podczas polskiej i szwedzkiej interwencji w Rosji w XVII wieku. Polsko-litewskie oddziały klasztoru Trójcy Sergiusz (obecnie w mieście Zagorsk), udaremnione przez bohaterski opór Rosjan. garnizon. Klasztor św. Garnizon twierdzy składał się z ok. 4 tys. 2200-2400 osób (szlachta, łucznicy, uzbrojeni mnisi oraz mieszkańcy osady i okolicznych wiosek). Obroną twierdzy kierowali gubernatorzy G. B. Dolgorukov-Grove i A. I. Golokhvastov. Za oblężenie klasztoru z obozu Tuszyno, w którym stacjonowały oddziały interwencyjne, wysłano do 15 tys. (według innych źródeł 30 tys.) osób. i św. 60 pistoletów pod dowództwem gubernatora J. Sapiegi i A. Lisowskiego. Sztuka. ostrzał twierdzy i kopanie rozpoczęły się w październiku 1608 roku. W ciągu 16 miesięcy oblężenia obrońcy twierdzy odparli 6 generalnych szturmów interwencjonistów, z których najistotniejsze to 3 szturmy w okresie październik-listopad 1608 r. Oblężeni, prowadząc aktywną obronę, nie tylko skutecznie ich odpierali, ale także sami dokonywali częstych wypadów, zadając wrogowi ogromne szkody. 9 listopada W 1608 r. chłopi ze Shipowa i Sloba, kosztem życia, wysadzili tunel zrobiony przez wroga pod wieżą klasztorną i zniszczyli wrogie baterie na Krasnej Górze. Od końca listopada 1608 do maja 1609 nie było aktywnych działań wojennych. W tym okresie z powodu szkorbutu i innych chorób garnizon klasztoru zmniejszał się ponad 3-krotnie. Mimo to latem 1609 r. obrońcy skutecznie odparli ataki wroga. 19 października W 1609 r. do twierdzy włamał się oddział D. Żerebcowa (do 900 osób), a 4 stycznia. 1610 - oddział G. Wałujewa (500 osób). Podejście armii M.V. Skopin-Shuisky, który już pokonał najeźdźców pod Kalyazin i Aleksandrovskaya Sloboda, zmusił Polaków. wojska (ok. 6 tys.) podnoszą oblężenie twierdzy i uciekają do miasta Dmitrow. To. miał wielkie znaczenie strategiczne i taktyczne: wiązał znaczne siły interwencyjne, stwarzając dogodne warunki do rozmieszczenia ruchu narodowowyzwoleńczego na północy kraju i na Wołdze oraz do utworzenia armii Skopina-Szujskiego. W rezultacie bohaterski działania garnizonu klasztoru Trójcy Sergiusz połączenia Moskwy z północnym wschodem. i północno-zachodniej. regiony kraju nie zostały całkowicie przerwane.
P. A. Iwankow.
Wykorzystane materiały radzieckiej encyklopedii wojskowej w 8 tomach, tom 8.
Klasztor Trójcy Sergiusz ( Wojna domowa, lub Czas Kłopotów, 1604-1613). Obrona klasztoru Trójcy Sergiusz przez Rosjan 23 września 1608 - 12 stycznia 1610 Klasztor był oblegany przez oddziały Tuszyno pod dowództwem hetmana Ya Sapiehy i pułkownika A. Lisowskiego (do 30 tysięcy osób). Ławra Trójcy Sergiusz, która była zarówno miejscem koncentracji bogactw kościelnych, jak i ważnym punktem strategicznym, była broniona przez łuczników, mnichów i miejscowych chłopów (2,4 tys. osób) pod dowództwem gubernatora G.B. Dolgorukov i A. Golokhvastov.
3 października rozpoczął się ostrzał klasztoru. Nie wyrządził jednak większych szkód ani twierdzy, ani jej obrońcom. „Tuszincy” nie posiadali artylerii oblężniczej. Używali dział małego i średniego kalibru, które były skuteczne w walce w terenie, ale nie przeciwko potężnym kamiennym murom. W nocy 14 października „Tuszinowie” ufnie, przy muzyce, ruszyli do szturmu na klasztor Trójcy Sergiusz. Przed bitwą na murach nie nadeszła. Napastników wyrzucił z twierdzy celny ogień z armat i piszczałek. Tydzień później Sapiega i Lisowski powtórzyli atak. Zakończyło się to również całkowitą porażką.
Wtedy oblegający zaczęli kopać fortecę. Obrońcy klasztoru dowiedzieli się o tym od pojmanych jeńców i kozackich uciekinierów. 11 listopada podczas kolejnego wypadu oblężonym udało się znaleźć dziurę w tunelu. Po walce wręcz „Tuszinów” wypędzono z wykopalisk, a miejscowi chłopi Szyłow i Slot, którzy bronili klasztoru, zeszli na dół. Podpalili proch i wysadzili tunel, ginąc w eksplozji.
Następnie Sapieha i Lisowski nie wznowili już aktywnych działań, ale postanowili pokonać fortecę zimową blokadą. Jednak rozciągnąwszy swoją armię na całym obwodzie murów (1250 m), oblegający nie mogli przykryć go gęstym pierścieniem i niezawodnie odciąć obrońców klasztoru od świat zewnętrzny. Zimą do oblężonych przedostał się oddział 60 Kozaków wysłanych przez cara Wasilija Szujskiego, który przywiózł ze sobą 320 kg prochu. A jednak pozycja obrońców klasztoru Trójcy-Sergiusz w In zimowy czas gwałtownie się pogorszyła. Z powodu przeludnienia komórek znacznych mas ludzi (m.in. kobiet, osób starszych i dzieci) zimą oraz braku pożywienia zaczęły się epidemie. Szczególnie szalony był szkorbut. Prawie dwie trzecie garnizonu zmarło z powodu chorób.
Wraz z nadejściem wiosny 1609 r. oblegający stali się bardziej aktywni. Po zimowym oblężeniu Sapiega i Lisowski postanowili szturmem zająć klasztor, którego sukces był prawie pewny. Mieli nadzieję, że niedobitki garnizonu, na wpół umarłe z głodu i chorób, nie stworzą silnego oporu swoim żołnierzom.
W nocy z 28 maja 1609 r. „Tuszini” przypuścili generalny szturm na klasztor. Tymczasem na murach zgromadziła się cała dorosła populacja twierdzy, zdolna do trzymania broni w rękach. Było ich nie więcej niż 500. Jednak atakujący, którzy prawidłowo ocenili słabość fizyczną i niewielką liczebność garnizonu Trójcy, nie docenili jego wysokiego morale. „Miłująca Chrystusa armia i wszyscy mieszkańcy miasta nie pozwolili im przesuwać tarcz i taranów i opierać się o drabinę, uderzali w wiele armat i piszczałek, wbijali się w strzelnice, rzucali kamieniami i sypali wrzącą wodę, zapalił i wrzucił siarkę i smołę, i pokrył ją wapnem swoimi zepsutymi włosami, i tak walczył całą noc ”- tak opisuje tę bitwę urzędnik Avraamy Palitsyn. O świcie szturm został odparty wszędzie.
Niepowodzeniem zakończyły się również dwa inne zamachy – na przełomie czerwca i lipca 1609 r. Straciwszy nadzieję na przemoc siłowe, „Tuszini” przestali atakować. Ale blokada trwała. To prawda, że oblężeni otrzymali już wiadomość o ruchu wojsk z Nowogrodu pod dowództwem wojewody M.V. Skopin-Shuisky. Od października 1609 klasztor zaczął otrzymywać pomoc wojsk rządowych. Przebiły się tam oddziały gubernatora D. Żerebcowa i G. Wałujewa, liczące łącznie do 1,5 tys. osób. Na początku 1610 r., w związku z nadejściem wojsk pod dowództwem Skopina-Szujskiego, „Tuszino” musieli opuścić swoje pozycje w pobliżu klasztoru Trójcy Sergiusz. 12 stycznia zlikwidowali oblężenie i wycofali się do Dmitrowa.
Powodzenie 16-miesięcznej obrony słynnej prawosławnej świątyni wywarło ogromny wpływ moralny na zdezorientowaną i oszołomioną wybuchem chaosu ludność Rosji. Był to pierwszy przykład masowej, narodowej odwagi i duchowej stanowczości w przeciwstawianiu się obcej agresji w Czasie Kłopotów. Obrona klasztoru Trójcy Sergiusz dała ludziom ważne wskazówki moralne i zapoczątkowała duchową konsolidację rosyjskiego społeczeństwa. Nie mniej ważna jest militarno-strategiczna strona tej obrony. Odwróciła znaczne siły Fałszywego Dmitrija II z Moskwy, co uniemożliwiło „Tuszino” zdobycie rosyjskiej stolicy. Fałszywy Dmitrij II, który utknął ze swoimi głównymi siłami pod Moskwą i klasztorem Trójcy Sergiusz, nie był w stanie skutecznie oprzeć się ofensywie wojsk M.V. Skopin-Shuisky(patrz Dmitrow).
Wykorzystane materiały książki: Nikołaj Szefow. Bitwy rosyjskie. Biblioteka Historii Wojska. M., 2002.
Literatura:
Abraham (Palicyn). Historia Awraamy Palicyna. M.-L., 1955;
Nikolaeva T.V. Ludowa obrona twierdzy klasztoru Trójcy Sergiusz w latach 1608-1610. M., 1954;
LaskowskiF. F. Materiały do historii sztuki inżynierskiej w Rosji. Część 1. Petersburg, 1858, s. 236-241
Heroiczny opór obrońcy Klasztor Trójcy Świętej wojsk Fałszywego Dymitra II podczas polsko-litewskiej interwencji nierozerwalnie wiąże się z historią północno-wschodniej części regionu moskiewskiego.
« Całe państwo moskiewskie cieszy się z wycofania się z Moskwy...
Ogólna sytuacja kraju w tym okresie była niezwykle trudna. Jeszcze po bitwie pod Chodynką 25 czerwca 1608 r. rozpoczął się otwarty wyjazd wojskowych z Moskwy do Tuszyna, siedziby fałszywego Dymitra II. Według współczesnego wówczas piwnicy klasztoru Trójcy Świętej Awraamy Palicyna, wielu właścicieli ziemskich służby argumentowało w następujący sposób: „Jeżeli zostaniemy razem z Polakami na Moskwie i na klasztorze Trójcy Sergiusza, to nasze majątki nie zostaną zrujnowane”. Ale ta kalkulacja, jak pokazały wydarzenia, nie była poprawna. Inni żołnierze opuścili armię moskiewską i rozeszli się do swoich domów, by strzec swoich domów. Zamieszanie ogarnęło całe centrum, dotarło do Władimira nad Kliazmą, przekroczyło Wołgę. Jak zostało napisane w jedna z kronik te straszne lata: „miasta całego państwa moskiewskiego wycofują się z Moskwy”...
„Chodźmy i ujarzmijmy ich; a jeśli się nie poddadzą, to rozrzucimy ich mieszkania w powietrzu”…
Aby zrozumieć znaczenie kolejnych wydarzeń w historii Moskwy i… państwo rosyjskie ogólnie rzecz biorąc, należy wyjaśnić ważne strategiczne położenie klasztoru. W rzeczywistości jego zdobycie zapewniło całkowitą blokadę Moskwy, a tym samym doprowadziło do podporządkowania północno-wschodnich regionów państwa. Jak słusznie zauważył najwybitniejszy znawca Czasów Kłopotów Siergiej Fiodorowicz Płatonow: „Oddziały Złodzieja znajdowały się w Tuszynie między drogami Smoleńska i Tweru i zlikwidowały obie. Spośród innych dróg do Moskwy wszystkie te, które prowadziły do Kaługi i Tuły w rejonach ogarniętych buntem, były bezużyteczne; nie było potrzeby, aby okupowali Tuszino specjalnymi oddziałami. Z drugiej strony duże znaczenie dla Moskwy miały drogi prowadzące na północ, północny wschód i południowy wschód, a mianowicie: droga Jarosławska do klasztoru Trójcy i Aleksandrowa Słobody; droga do Dmitrov lub „Dmitrovka”; droga do wsi Stromyn, Kirzhach i dalej do Shuya, Suzdal i Vladimir, tak zwana „Stromynka”… Wszystkie te drogi miały zostać przechwycone przez oddziały Złodzieja. .
Fałszywy Dmitrij II. Grawerowanie polskie. XVII wiek
Ponadto przejęcie skarbów klasztoru umożliwiło wzmocnienie pozycji finansowej Fałszywego Dmitrija II, a przyciągnięcie na swoją stronę wpływowych braci zakonnych obiecywało ostateczny upadek autorytetu cara Wasilija Szujskiego i późniejsze ukoronowanie oszusta do królestwa. Uzasadniając potrzebę oblężenia klasztoru Fałszywemu Dymitrowi, dowódca polski Jan Piotr Sapieha (1569-1611) miał mu powiedzieć: „Plotka głosi, że czekają na księcia Michaiła Skopina ze Szwedami; kiedy nadejdą, zajmą Twierdzę Trójcy i mogą być dla nas niebezpieczni. Dopóki nie są jeszcze silni, chodźmy i upokarzajmy ich; a jeśli się nie poddadzą, wtedy rozrzucimy ich mieszkania w powietrzu.
Jan Piotr Sapieha (1569-1611).
Z Tuszyna, omijając Moskwę, regularne wojska Sapiehy i Aleksandra Juzefa Lisowskiego (1580-1616) zostały wysłane na drogi północne na czele wybranych oddziałów polskiej jazdy nieregularnej, której członków nazywano „lisami”.
Nie otrzymując wynagrodzenia ze względu na regularne wojska, karmiono ich jedynie kosztem trofeów i rabunków. Wysłanie lisów na kampanię rosyjską, zdaniem polskich historyków, wynikało z tego, że nie gardzili rabowaniem ziem ich ojczyzny Polski.
Lisowcziki. Grawerowanie kolorowe, 1880
« W klasztorze Cudotwórcy było nie więcej niż dwieście osób „...
Klasztor Trójcy Świętej we wczesnych latach XVII wieku posiadał szeroką gamę broni - od armat po ciernie czworonożne, które rozrzucano po drogach, aby uszkodzić konie wroga. Wzdłuż wschodniej ściany wykopano głęboki rów.
Wokół wszystkich ścian ułożono wyżłobienia, które składały się ze spiczastych bali wykopanych pionowo w kilku rzędach. Przed zbliżeniem się do murów Moskwy Fałszywy Dmitrij II klasztor był strzeżony przez wynajętych Kozaków. Później, oprócz nich, wysłano około ośmiuset szlachciców i dzieci bojarskich oraz około stu łuczników, prowadzonych przez przebiegłego księcia Grigorija Borisowicza Dolgoruky-Grove (zm. 1612) i moskiewskiego szlachcica Aleksieja Iwanowicza Gołochwastowa.
Ławra Trójcy Sergiusz. Projekt renowacji zespołu architektonicznego. V. I. Baldin,1963.
W czasie oblężenia na terenie klasztoru zgromadziło się 609 wojowników z dzieci bojarów, kozaków i łuczników, 300 osób braci zakonnych, około 1000 rosyjskich uchodźców. Łączna liczba obrońców klasztoru wynosiła około 2500 osób. O liczbie braci przebywających w klasztorze historycy dowiedzieli się z przesłania Awraamy Palicyna, który w swoim eseju wskazał, że 297 starszych mnichów zmarło z powodu szkorbutu w klasztorze podczas oblężenia.
Abraham Policyn.
Łączną liczbę oblężonych ustala się również na podstawie kalkulacji strat: „wszyscy w klasztorze Trójcy Życiodajnej zginęli w oblężeniu, starcy i wojskowi zostali pobici i zginęli z oblężniczej słabości dzieci bojarskich i służby , oraz służący i łucznicy, i Kozacy, artylerzyści i obrońcy, i „ludzi skrupulatni” (chłopi klasztorni) i służba 2125 osób - z wyjątkiem kobiet i niewymiarowych, słabych i starych. Po pewnym czasie liczba obrońców została uzupełniona o 60 wojskowych i 20 sług klasztornych. Podczas trzeciego ataku „w klasztorze Cudotwórcy nie wydarzyło się ponad dwieście osób”.
23 września 1608
Jeszcze przed rozpoczęciem oblężenia klasztoru oddziały Lisowskiego, przechodząc do połączenia z głównymi siłami, spaliły wioskę Klementyevskoye, znajdującą się pod klasztorem [3]. 23 września 1608 r., po pokonaniu wojsk moskiewskich na Drodze Trójcy między wsiami Rachmanowo i Wozdwiżeńskoje, położonymi na Drodze Trójcy, trzydziestotysięczna armia dowódcy wojsk polskich Jana Piotra Sapiehy i Lisowskiego nie osiadła daleko od klasztoru na polu Klementevsky. Tutaj dołączyli do nich Tatarzy, Czerkiesi, Kozacy i rosyjscy zdrajcy.
Czas Kłopotów. Region Moskwy. Armia pretendenta. Artysta: S.V. Iwanow, 1908
W przeddzień, zgodnie z przyjętą praktyką obronną, na rozkaz Dołgorukowa spalono okoliczne osady klasztorne, kilka wsi i wsi (Zubaczowa, Zwiastowanie, Afonasowa, Czertkow). Ludność powiatu uciekła za mury klasztoru. Sapiega rozmieścił swoją armię po zachodniej stronie, a Lisowski po południowo-zachodniej stronie klasztoru, budując tutaj więzienia i chaty.
Oblężenie Ławry Trójcy Sergiusz. Artysta: wiceprezes Wierieszczagin, 1891
Według S.F. Płatonow: „Ruch Sapiehy i Lisowskiego, omijając Moskwę, przekazał pod władzę Tuszyna cały region Zamoskoje, z wyjątkiem kilku umocnionych punktów. Otaczając klasztor Trójcy, mieszkańcy Tuszino zaczęli swobodnie rozporządzać ścieżką, którą miały przejść twierdze słynnego klasztoru. Wkrótce Pereslavl-Zalessky i Rostov przysięgli wierność Fałszywemu Dmitrijowi.
„Paradoks Wohona”
Kilka dni po rozpoczęciu oblężenia mieszkańcy podmoskiewskiego Wołosty Wochny złożyli przysięgę wierności oszustowi, o czym świadczy szereg dokumentów z archiwum Jana Sapiehy [4].Co ciekawe, chłopi Vochon byli najbardziej konsekwentnymi zwolennikami Pretendenta, mimo że w lokalnej historii Pawłowskiego Posadu istnieje legenda o bitwie miejscowych chłopów zakonnych z oddziałem lisa pułkownika Stanisława Czaplinskiego jakby to się stało nad brzegiem Klyazmy we wrześniu 1609 r.
Sekretarze Jana Sapiehy odnotowali, że po zbliżeniu się do Trójcy dwukrotnie wysyłał parlamentarzystów do klasztoru z propozycją poddania się. Teksty orędzi Sapiehy cytowane przez A. Palicyna, a także teksty dumnej odpowiedzi oblężonych, jak odkryli badacze, są wytworem wyobraźni i twórczości literackiej autora.
Ostrzelanie klasztoru Trójcy. Kaptur: N. Leventsev.
Otrzymawszy stanowczą odmowę złożenia oferty bez walki, 3 października najeźdźcy uruchomili artylerię bombardowanie klasztoru 63 armatami.
Oblężenie
Sytuacja obrońców klasztoru była naprawdę trudna. Mimo że zaopatrywano ich w żyto, nie można było go zmielić, gdyż młyny znajdowały się poza murami klasztoru. Ciasnota zmuszała ludzi do życia na świeżym powietrzu. Kobiety w ciąży musiały rodzić dzieci w obecności nieznajomych, a „nikt nie ukrywał się ze wstydem”.
Obóz Jana Sapiehy. Litografia.
13 października o zmroku rozpoczął się pierwszy szturm na mury klasztoru, ale oblężeni odważnie spotkali się z napastnikami – ataki zostały odparte, a rano machiny oblężnicze pozostawione przez nieprzyjaciela w pobliżu murów klasztoru zostały spalone. W nocy 24 października kolejny atak został odparty. Oblężeni często odbywali wypady.
Sally z oblężonych z klasztoru Trójcy. Artysta: N. Leventsev.
Sam Lisowski został ranny podczas nocnego wypadu 8 października, 19 października odbył się nowy wypad, który przekształcił się w krwawą bitwę, a 26 października odbył się kolejny wypad, podczas którego eksterminowano kompanię kapitana Gerasima, a kapitana Bryushevsky'ego został złapany.
Oblężenie klasztoru Trójcy Sergiusz 13 października 1608 r.
Podczas jednej z wypraw, po odkryciu wykopu, wysadzili się w nim dwaj chłopi ze wsi Klementiewskoje, łamiąc podstępne plany wroga.
Według anonimowego spisu lotów, który zachował się do naszych czasów, od 3 października 1608 r. do końca stycznia 1609 r. oblężonych wykonało 31 lotów. Po przestudiowaniu problemu A.V. Gorsky znalazł wzmiankę o czterech innych.Brak drewna opałowego, tak niezbędnego do ogrzewania klasztoru podczas zimowych mrozów, doprowadził do tego, że „musiały być kupione od wroga za cenę krwi”.
17 listopada 1608 r. z powodu braku pożywienia w klasztorze rozpoczął się szkorbut. Dziennie umierało najpierw 10 osób, potem 50, a nawet 100. 19 lutego (1 marca 1609 r.) w dokumentach przechwyconych przez Sapiehę z klasztoru, przesłanych Wasilijowi Szujskiemu, podano, że zapasy bojowe i żywnościowe oblegane dobiegały końca.
„Wycieczka na bydło”. Litografia z 1862 roku.
W marcu 1609 oblężenie przekształciło się w taktyczną konfrontację. 1 kwietnia 1609 r. Sapieżyni schwytali trzech łuczników z 500 wiadomościami do Moskwy. „Listy informowały, że szkorbut co godzinę odbierał dziesiątki istnień ludzkich, a garnizon klasztoru nie mógł już dłużej wytrzymać”. W maju sytuacja obrońców Trójcy była tak trudna, że Sapiega ponownie wysłał do klasztoru parlamentarzysty z listem, w którym domagał się natychmiastowej kapitulacji twierdzy, ale nie otrzymał odpowiedzi.
Oblężenie klasztoru Trójcy. Pojawienie się św. Sergiusza i Nikona dla wrogów. Litografia.
28 czerwca (8 lipca) oblężeni odparli kolejny decydujący atak wroga. Dowództwo poszczególnych oddziałów obrońców powierzono trzem mnichom: Atanazy Oszczerin, Paisius Litwin i Gury Shishkin. Po tej nowej porażce większość Wojska Sapiehy zostały zmuszone do opuszczenia murów klasztoru i dołączenia do oddziałów A. Zborowskiego. W lipcu, kiedy do obozu Sapiehy wraz z oddziałami przybyli rosyjscy zdrajcy Saltykow i Grammatin, na trzy godziny przed świtem rozpoczął się nowy atak, ale ze względu na to, że wystrzał z armaty wystrzelił przed czasem, został on udaremniony. Tymczasem w klasztorze pozostało nie więcej niż 200 obrońców.
Uczniowie św. Sergiusza Micheasza, Bartłomieja i Nauma zostają wysłani do księcia Michaiła Wasiljewicza po pomoc Październik 1609
Wyjaśniając okoliczności, które uniemożliwiły wojskom polsko-litewskim wprowadzenie Moskwy w całkowitą blokadę w czerwcu 1608 r., S.F. Płatonow napisał: „Przede wszystkim zapobiegł temu opór Kołomny, który łączył Moskwę z Terytorium Riazań, a następnie brak funduszy na dobrą obserwację małych dróg, takich jak droga Olszańska, Chomutówka itp.”. .
Historycy zauważyli, że wyzwolenie regionu moskiewskiego rozpoczęło się od północnego wschodu. Po zjednoczeniu pod Aleksandrowem z oddziałami Szeremietiewa i wojskami z Moskwy pod dowództwem I.S. Kurakin i B.M. Łykow, oddziały Skopin-Shuisky wiosną 1610 r. rozpoczęły powolny marsz w kierunku Moskwy największymi drogami północnego wschodu. Jak S.F. Płatonow: „Skopin systematycznie uciekał się do tej samej techniki na wszystkich drogach, które opanował: budował na nich więzienia i umieszczał w nich garnizony, które miały do dyspozycji tę ścieżkę. Polacy przypisywali wynalezienie tego środka szwedzkim dowódcom wojskowym, ale był to czysto moskiewski trik, który najlepiej wyrażał się w słynnych „spacerujących miastach”. Był używany nie tylko na drogach Troitskaya i Stromynskaya, gdzie działał Skopin, ale także na drodze Kolomenskaya, gdzie car Wasilij „rozkazał ustawić straże do przewozu chleba”. Z pomocą takich strażników armia moskiewska znokautowała Tuszynów ze wszystkich ich pozycji wokół Moskwy i dotarła do samej Moskwy. Według miejscowego historyka M. Baeva, niedaleko żłobka Grebnevsky'ego znajdują się imponujące mury obronne jednego z tych więzień, ale opinia ta nie została potwierdzona. wykopaliska archeologiczne.
"Wielka hańba, hańba, hańba i haniebna hańba została sprowadzona na króla Polski i jego królestwo...
W październiku 1609 r. Jarosław, Kostroma i Galicyjczycy przybyli z pomocą oblężonym, w sumie ok. 900 osób w ramach województwa D. Żerebcowa. Zapas, który przywieźli, wystarczył na kolejne 12 tygodni. W końcu Wałujew z oddziałem liczącym 500 osób, łącząc się z oddziałem Żerebcowa, podpalił obóz interwencyjny. Dużo krwi przelano na Krasnej Górze, na stawie Kelarsky, na polu Volkush i Klementevsky. Kiedy Polacy opuścili obóz 12 stycznia, zakonnicy nie odważyli się opuścić murów klasztoru przez kolejne 8 dni. W ten sposób zniesiono oblężenie klasztoru Trinity-Sergius.
Koniec oblężenia klasztoru Trinity-Sergius. Polskie trofea uciekających z armią gubernatora Sapiehy i Lisowskiego w rękach M. Skopina-Szujskiego
Jak pisał Jan Sapieha, podsumowując to krwawa wojna: „I w końcu zarówno tron, jak i całe królestwo moskiewskie zostały zwolnione i stracone na próżno, Rzeczpospolita, korona polska została obarczona bezużytecznymi niespłaconymi długami, państwa zostały zdewastowane, Rzeczpospolita pogrążyła się w wiecznej wojnie z tym ludem [rosyjskim] i w wielkim niebezpieczeństwie z innych stron; wielką hańbę, hańbę, hańbę i haniebną hańbę sprowadzono na króla Polski i jego królestwo”...
A. Poslykhalin, 2012. Przy korzystaniu z materiału wymagany jest link do trojza.blogspot.com.
Stosowanie oświetlony.
1.
Płatonow S.F. Eseje o historii niepokojów w państwie moskiewskim XVI-XVII wieku. SPb., 1906., s. 279
2.
Palicyn A. Legenda o oblężeniu klasztoru Trójcy Sergiusz przez Polaków i Litwę. M. 1822., s. 60
3.
Gorsky A.V. Opis historyczny Świętej Trójcy Sergiusz Ławra. Siergijew Posad, 1910.., s. 96
4.
Rosyjskie archiwum Jana Sapiegi 1608-1611: doświadczenia rekonstrukcji i analizy źródłowej. Wyd.: O.V. Inszakow. Wołgograd, 2005. s. 133
5.
Folomeeva N.V. Ziemia Pavlovo Posad. Orekhovo-Zuevo, 1999, s. 233
6. Lyubavsky M.K. Kanclerz Litwy Lew Sapiega o wydarzeniach Czasu Kłopotów. M. 1901, s.13.
Oblężenie Trójcy- oblężenie klasztoru Trójcy Sergiusz przez wojska Fałszywego Dymitra II, które trwało prawie szesnaście miesięcy - od 23 września 1608 do 12 stycznia 1610, kiedy to zostało usunięte przez wojska Michaiła Wasiljewicza Skopina-Szujskiego i Jakuba Delagardiego .
Poprzednie wydarzenia
W czasach kłopotów klasztor Trójcy Sergiusz był już wpływowym ośrodkiem religijnym, właścicielem najbogatszego skarbca i pierwszorzędnej twierdzy wojskowej. Klasztor otoczony był 12 basztami, połączonymi murem fortecznym o długości 1250 metrów, wysokości od 8 do 14 metrów i grubości 1 metra. Na murach i wieżach ustawiono 110 armat, znajdowały się liczne urządzenia do rzucania, kotły do wrzątku i żywicy, urządzenia do przewracania ich na wroga. Po umocnieniu pod Moskwą Fałszywy Dmitrij II i wspierające go siły polskie podjęli próbę zorganizowania jej całkowitej blokady. Zajęcie klasztoru i późniejsza kontrola nad nim zapewniła całkowitą blokadę Moskwy od wschodu i kontrolę nad północno-wschodnimi regionami Rosji, przejęcie skarbów klasztoru umożliwiło wzmocnienie pozycji finansowej i przyciągnięcie wpływowych braci zakonnych po ich stronie obiecywał ostateczny upadek autorytetu cara Wasilija Szujskiego, a następnie ślub z królestwem Fałszywy Dymitr II.
Aby rozwiązać ten problem, do klasztoru wysłano zjednoczone wojska polsko-litewskie hetmana Jana Sapiehy, wzmocnione oddziałami swoich rosyjskich sojuszników – Tuszynów i Kozaków pod dowództwem pułkownika Aleksandra Lisowskiego. Dane o liczebności tych oddziałów są różne (według niektórych źródeł ok. 15 tys. osób, wg innych nawet 30 tys.). Historyk I. Tiumentsev podaje następujące dane o oddziałach wroga: pułki polsko-litewskie i najemnicy liczyły 4,5 tys. osób, Tuszyno - 5-6 tys. Armia składała się z 6770 kawalerii i 3350 piechoty, łączna liczba żołnierzy wynosiła nieco ponad 10 tysięcy ludzi, co według ówczesnych standardów stanowiło znaczną siłę bojową. Było 17 dział, ale wszystkie były działami polowymi, prawie bezużytecznymi do prowadzenia oblężenia.
Rząd Wasilija Szujskiego wysłał wcześniej do klasztoru łucznictwo i oddziały kozackie gubernatora Grigorija Dolgorukowa-Grove i moskiewskiego szlachcica Aleksieja Gołochwastowa. Na początku oblężenia obrońcy liczyli do 2300 wojskowych i około 1000 chłopów z okolicznych wsi, pielgrzymów, mnichów, służących i robotników klasztoru, którzy brali czynny udział w jego obronie. Przez cały okres oblężenia w klasztorze przebywała księżna Ksenia Godunowa, która została zakonnicowana na polecenie Fałszywego Dymitra I.
Początek oblężenia
Przywódcy wojsk polsko-litewskich nie spodziewali się uporczywej obrony klasztoru, opartej na masowym odrzuceniu przez ludność Rosji panowania Wasilija Szujskiego i paraliżu rosyjskiej władzy państwowej. Dlatego odmowa rosyjskiego garnizonu poddania klasztoru Trójcy Sergiusz bez oporu postawiła ich w trudnej sytuacji. Przede wszystkim oblegający musieli w pośpiechu budować własne ufortyfikowane obozy i przygotowywać się na trudy szturmu, próbując jednocześnie nawiązać pertraktacje z oblężonymi. Jednak w ostatnim pytaniu oczekiwano, że Sapieha zawiedzie - archimandryta klasztoru Joasaph w odpowiedzi do niego postawił na pierwszym planie nie wypełnienie przysięgi złożonej carowi Wasilijowi Szujskiemu, ale obronę prawosławia i obowiązek „wiernie służyć suwerenowi, który będzie w Moskwie”. Kopie tego przesłania w formie listów były szeroko rozpowszechniane w całej Rosji, odgrywając znaczącą rolę we wzroście samoświadomości narodowej narodu rosyjskiego. W ten sposób obrona klasztoru od samego początku nabrała w oczach oblężonych i ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego ogólnonarodowego, głęboko państwowego charakteru, pomnożonego przez wagę zbrojnej obrony jednostki. głównych świątyń prawosławnych.
Od października 1608 r. rozpoczęły się małe potyczki: oblegający walczyli z rosyjskimi zwiadowcami, oblężeni próbowali odciąć i zniszczyć małe grupy oblężników na prace budowlane i przygotowanie paszy. Rozpoczęto budowę tuneli pod wieżami klasztoru. W nocy 1 listopada 1608 r. podjęto pierwszą próbę szturmu równoczesnego ataku z trzy strony. Oblegający podpalili jedną z czołowych rosyjskich fortyfikacji drewnianych. Płomienie ognia oświetlały rozkazy nacierających wojsk. Ostrzał celowany z licznych rosyjskich artylerii powstrzymał napastników i zmusił ich do ucieczki. W trakcie kolejnego wypadu zniszczono rozproszone grupy Tuszów, którzy ukrywali się w rowach. Pierwszy szturm zakończył się całkowitym niepowodzeniem ze znacznymi obrażeniami oblężników.
Przywódcy garnizonu klasztoru trzymali się taktyki czynnej obrony. W grudniu 1608 - styczeń 1609 odważnym wypadom udało się odzyskać część bydła i siana od oblegających, pokonać szereg placówek i podpalić niektóre fortyfikacje oblegających. Jednak w tym samym czasie ponieśli znaczne straty, wynoszące 325 osób zabitych i schwytanych tylko w grudniu. Wśród garnizonu byli też uciekinierzy do wroga, w tym szlachta i łucznicy. Podobno dzięki ich zeznaniom w styczniu 1609 jedna z wypraw oblężonych omal nie zakończyła się tragedią – nieprzyjaciel zaatakował ich z zasadzki i odciął od klasztoru, a kawaleria oblężników zaatakowała otwarte bramy klasztorne. Część napastników zdołała nawet włamać się do klasztoru. Sytuację ponownie uratowała liczna artyleria rosyjska, która celnym ostrzałem wywołała zamieszanie wśród Tuszynów, którzy zaatakowali bojowników, którzy wyruszyli na wypad. Dzięki temu wsparciu łucznicy, którzy uczestniczyli w wyprawie, wrócili do klasztoru, tracąc ponad 40 zabitych. Jeźdźcy wroga, którzy wdarli się do klasztoru, byli w większości eksterminowani przez chłopów i pielgrzymów, którzy w wąskich uliczkach między budynkami rzucali w nich kamieniami i kłodami.
Wydarzenia z 1609 roku
Od stycznia 1609 r. sytuacja oblężonych pogorszyła się - z powodu braku żywności zaczął się szkorbut. Już w lutym śmiertelność sięgała 15 osób dziennie. Zaczęło się również wyczerpywać kilka zapasów prochu. Po otrzymaniu informacji o tym hetman Jan Sapieha rozpoczął przygotowania do nowego szturmu, planując podważyć bramy twierdzy przygotowanymi potężnymi petardami. Z kolei namiestnicy Wasilija Szujskiego starali się wesprzeć oblężonych, wysyłając do klasztoru konwój załadowany 20 funtami prochu, w towarzystwie 70 Kozaków i 20 sług klasztornych. Polakom udało się schwytać posłańców, których szef tego konwoju wysłał do klasztoru w celu skoordynowania planu działania. Pod wpływem tortur posłańcy ujawnili znane im informacje. W efekcie w nocy 16 lutego 1609 konwój wpadł w jedną z zasadzek, kozacy pilnujący konwoju przystąpili do nierównej bitwy. Słysząc odgłosy bitwy, gubernator Dolgoruky-Grove wyruszył na wypad. W efekcie zasadzka została rozpędzona, do klasztoru wdarł się cenny konwój. Sfrustrowany porażką pułkownik Lisowski nakazał następnego ranka wyjść pod mury klasztoru i brutalnie rozstrzelać schwytanych posłańców i czterech jeńców wziętych w nocnej bitwie. W odpowiedzi Dolgoruky-Grove nakazał sprowadzić wszystkich więźniów z klasztoru na mury i posiekać na śmierć - 61 osób, w większości Kozacy Tuszowi i najemnicy. Rezultatem był bunt oddziałów Tuszino wśród oblegających, którzy oskarżyli Lisowskiego o śmierć swoich towarzyszy. Od tego czasu niezgoda w obozie oblegających zaczęła się nasilać.
W garnizonie klasztoru doszło do niezgody między łucznikami a mnichami. Były fakty, że ludzie uciekali do wroga. Sapiega, wiedząc o trudnościach oblężonych, podjął przygotowania do nowego szturmu, a dla zagwarantowania powodzenia wysłał do klasztoru Polaka dezertera Martyasza z zadaniem zdobycia zaufania do rosyjskiego gubernatora, a w decydującym momencie unieszkodliwienia część artylerii twierdzy. Uczestnicząc w wypadach i strzelając z armat do Tuszynów, Martyash naprawdę zyskał zaufanie do gubernatora Dołgorukiego. Ale w przeddzień ataku, zaplanowanego na 28 czerwca, do klasztoru wpadł ortodoksyjny Litwin, donosząc o zwiadowcu. Martyash został schwytany i torturowany powiedział wszystko, co wiedział o nadchodzącym ataku. Choć do tego czasu siły garnizonu zmniejszyły się ponad trzykrotnie od początku oblężenia, ich prawidłowe rozmieszczenie w miejscach najazdów wroga umożliwiło tym razem obronę klasztoru. Napastnicy zostali odparci w nocnej bitwie, podczas kolejnego wypadu do niewoli trafiło ponad 30 osób. Ale liczba żołnierzy wśród oblężonych spadła do 200 osób.
Dlatego Sapieha natychmiast przystąpił do przygotowania trzeciego szturmu. Dołączając do oddziałów Tuszino działających w okolicy, doprowadził liczebność swoich oddziałów do 12 000 osób. Tym razem atak trzeba było przeprowadzić ze wszystkich czterech stron, aby osiągnąć całkowite rozdrobnienie nieznacznych sił garnizonu. Sygnałem do ataku był wystrzał armatni, z którego wybuchłby pożar w twierdzy, jeśli nie doszło do pożaru, to drugi strzał, a jeśli nie doszło wtedy, to trzeci strzał, niezależnie od wyników . Atak zaplanowano na 28 lipca 1609 r. Wojewoda Dolgoruky-Grove, który widział przygotowania do tego, uzbroił wszystkich chłopów i mnichów, nakazał przywieźć cały proch pod mury, ale w bitwie praktycznie nie było szans na sukces.
Tylko cud mógł uratować oblężonych i tak się stało. Fatalną rolę odegrał skomplikowany system sygnalizacji szturmu – niektóre oddziały rzuciły się do szturmu po pierwszym strzale, inne po kolejnych. W ciemności rozkazy napastników pomieszały się. W jednym miejscu niemieccy najemnicy usłyszeli za plecami okrzyki rosyjskich Tuszów i uznając, że są oblężeni, którzy wyszli na wypad, weszli z nimi do bitwy. W innym miejscu, podczas wystrzałów, polska kolumna zobaczyła zbliżający się do niej od flanki oddział Tuszino i również otworzyła do niego ogień. Artyleria oblężonych otworzyła ogień na polu bitwy, potęgując zamieszanie i panikę. Bitwa między oblegającymi przerodziła się w krwawą rzeź nawzajem. Liczba zabitych przez siebie nawzajem wyniosła setki osób.
Koniec oblężenia
W istocie niekonsekwencja napastników stała się punktem zwrotnym w walce o klasztor. Wylały się wieloletnie różnice między Tuszyńczykami z jednej strony, Polakami i najemnikami z drugiej. W oblegającej armii doszło do rozłamu. Wielu atamanów Tushino wycofało swoje wojska z klasztoru Trinity-Sergius, a w pozostałych oddziałach dezercja stała się powszechna. Za Tuszynami obóz Sapiehów opuścili obcy najemnicy. Oblężeni, przeciwnie, byli pewni, że cudowne ocalenie klasztoru było wynikiem boskiego wstawiennictwa i że koniec oblężenia był bliski.
Jesienią 1609 r. wojska rosyjskie księcia Michaiła Skopina-Szujskiego zadały Tuszyno i Polakom szereg klęsk, po czym rozpoczęły ofensywę na Moskwę. Część sił została przydzielona do walki z armią Sapiehy, blokując go we własnym obozie. Przywrócono regularną komunikację między oblężonymi i przychodzącymi z pomocą wojskom.
19 października 1609 i 4 stycznia 1610 obrońcy otrzymali posiłki: do klasztoru wdarły się oddziały łuczników gubernatora Żerebcowa (900 osób) i Grigorija Wałujewa (500 osób). Wzmocniony garnizon rozpoczął aktywne działania wojenne. W jednej z wypraw łucznicy podpalili drewniane fortyfikacje obozu Sapieha. Przewaga liczebna wroga nie pozwoliła im na wdarcie się do obozu, ale wynik walki był już jasny. Wiedząc o ruchu z Nowogrodu do klasztoru wojsk Michaiła Skopina-Szujskiego, Sapiega nakazał pospiesznie znieść oblężenie. 12 stycznia 1610 r. oddziały polsko-litewskie wycofały się z klasztoru w kierunku Dymitrowa. Tam zostali wyprzedzeni i pokonani przez rosyjski oddział gubernatora Iwana Kurakina. W rezultacie Sapieha sprowadził nieco ponad 1000 osób z powrotem do Fałszywego Dmitrija II.
W oblężonym klasztorze pod koniec oblężenia z tych, którzy byli tam na początku oblężenia, pozostało nie więcej niż 1000 osób, z czego garnizon liczył mniej niż 200 osób.
Pomyślne zakończenie oblężenia wywarło znaczący wpływ na nastroje ludności, podniosło morale wojsk, co po raz pierwszy w Czasie Kłopotów dało tak zdecydowany odpór obcym najeźdźcom.
Sam początek XVII wieku charakteryzował się trudną sytuacją gospodarczą w Rosji. Masowy głód przyczynił się do pojawienia się nastrojów protestacyjnych, co zaowocowało potężnym powstaniem chłopskim pod wodzą Iwana Bołotnikowa. Trudną sytuację w Rosji wykorzystali panowie feudałowie polsko-litewscy. W 1604 r. nominowali oszusta fałszywego Dmitrija I na swojego protegowanego na tron rosyjski i najechali ziemie rosyjskie. Po obaleniu pierwszego pojawił się drugi oszust, „złodziej Tush” Fałszywy Dmitrij II. Jego oddziały i wojska polskie zablokowały Moskwę od południa i zachodu oraz dążyły do odcięcia do niej dojścia od północy, gdzie klasztor Trójcy Sergiusz był przyczółkiem obrony stolicy.
W twierdzy znajdował się silny oddział żołnierzy pod dowództwem gubernatora G. B. Dolgorukowa-Grove i L. I. Golokhvostova, wysłanych tu przez króla w celu wsparcia twierdzy. Twierdza była dobrze uzbrojona, o czym świadczą znalezione później artefakty: armaty i piski różnych kalibrów, kule armatnie, kotły oblężnicze do gotowania żywicy, różnego rodzaju bronie sieczne oraz specjalnie wynalezione ciernie, tzw. rozrzucone pod kopytami wrogiej kawalerii.
We wrześniu 1608 r. pod mury twierdzy zbliżył się 15-tysięczny oddział z Tuszyna, dowodzony przez gubernatorów Sapiegę i Lisowskiego. W ten sposób rozpoczęło się szesnastomiesięczne oblężenie. Wrogowie starannie się do tego przygotowywali, ich wojska przewyższały liczebnie Rosjan i były dobrze uzbrojone. Mapa wyświetlana w muzeum szczegółowo przedstawia plan przeprowadzenia oblężenia twierdzy. Wydarzenia tamtego czasu ilustrują także obrazy, litografie i rysunki. Opowiadają o prawdziwym bohaterstwie obrońców twierdzy, których główną siłą byli chłopi i rzemieślnicy z sąsiednich wiosek i wsi, palonych i porzucanych przez mieszkańców, gdy zbliżali się nieprzyjaciele. Do walki było około 2400 zdolnych do walki, a reszta oblężonych to kobiety, dzieci i starcy.
Polacy zaproponowali oblężonym kapitulację, ale obrońcy twierdzy odpowiedzieli, że nawet dziesięcioletni chłopiec śmiałby się z tego, że człowiekowi nie jest pożyteczne „kochać ciemność bardziej niż światło i zamieniać kłamstwo w prawdę, honor w hańbie i wolność w gorzkiej pracy”.
Wtedy wrogowie postanowili szturmem zdobyć fortecę. Pierwszy duży atak Sapieha podjął 13 października 1608 r. Przez całą jesień trwały częste ataki, ale twierdza pozostała nie do zdobycia. Nie pomogło podważenie dokonane przez Polaków pod jedną z baszt. Kopanie stało się znane z pojmanych żołnierzy, a dwaj chłopi z klasztornej wsi Klementiew, Nikon Szyłow i Slota wysadzili je w powietrze, poświęcając swoje życie. Inni obrońcy twierdzy zasłynęli z bohaterstwa. Na przykład chłopska Vanity wdała się w pojedynek z całym oddziałem wroga, który przedarł się do Wodnej Bramy.
Oblężonym w murach klasztoru było ciężko. Dotkliwie cierpieli z powodu głodu, braku wody, ostrzału ze strony wroga, szkorbutu i innych chorób. Drewno opałowe i żywność zdobywano w bitwach. Ksenia Godunowa, która przebywała w klasztorze podczas oblężenia twierdzy, w swoim liście donosiła o głodzie, chorobach i niepokojach wśród bojarów, szlachty, a nawet mnichów.
Bezinteresowny heroizm obrońców twierdzy i pomoc oddziału pod dowództwem utalentowanego młodego dowódcy M.V. Skopina-Shuisky'ego spełniły swoje zadanie: oblężenie zostało zniesione, interwencjoniści wycofali się w styczniu 1610 r.
Wkrótce przez rosyjskie ziemie przetoczyła się ogólnonarodowa fala odwetu wobec wroga. Przykład wyjątkowego heroizmu pokazali obrońcy starożytnego Smoleńska. Walka z wojskami polsko-litewskimi próbowała zorganizować pierwsze powstanie obywatelskie. Ale decydujące zwycięstwo nad interwencjonistami odniosły dopiero w 1612 r. oddziały drugiej milicji ludowej pod dowództwem Kozmy Minina i Dmitrija Pożarskiego.
W Muzeum Trójcy Sergiusz jako relikwie przechowywane są rzeczy wybitnego rosyjskiego patrioty - srebrna prochowa butelka księcia D. Pożarskiego i uzdę od jego konia bojowego, podarowane klasztorowi na pamiątkę heroicznej walki w 1612 roku. Następnie milicja ludowa zatrzymała się pod murami klasztoru na kilka dni.
Jednak wojna jeszcze się nie skończyła. W 1618 r. Van Chaplinsky i książę Władysław zbliżyli się do klasztoru ze swoimi wojskami, ale nie odważyli się oblegać rosyjskiej twierdzy.
Ławra Trójcy Sergiusz. Nowoczesny wygląd
Twierdza klasztoru Trójcy Sergiusz była przykładem niezłomności i odwagi dla innych strażników pod Moskwą. W opracowaniu statutów brał udział archimandryta Dionizjusz z klasztoru Trójcy Świętej.
Obrona klasztoru poświęcona jest jednemu ze znaczących dzieła literackie początek XVII wieku - „Opowieść”, napisana przez jednego z braci Palicynów. Bracia Dionizjusz i Awraamy Palicyn przekazali klasztorowi srebrny puchar z inskrypcją.
W 1618 r. zakończyła się interwencja. We wsi Deulin zawarto rozejm z Polską na okres 11 lat. Na pamiątkę tego doniosłego wydarzenia wybudowano drewniany kościół.
Po zakończeniu interwencji gospodarka klasztoru zostaje szybko przywrócona. Dynastia Romanowów, która wstąpiła na tron, potwierdziła dawne prawa i przywileje feudalne klasztoru Trójcy. Już do połowa siedemnastego wieki jego bogactwa wzrosły. Klasztor Trójcy Sergiusz, według 1641 r., zajmował pierwsze miejsce wśród wszystkich innych wspólnot monastycznych pod względem liczby należących do niego gospodarstw chłopskich (16 811). Jego majątek znacznie przewyższał majątek Romanowów (7689 gospodarstw) i patriarchy (6481 gospodarstw). Druga połowa XVII wieku minęła dla klasztoru stosunkowo spokojnie. Klasztor jako największy właściciel ziemski skupił się na rewizji i organizacji zarządzania całą swoją zarośniętą gospodarką, często pozostawioną bez opieki w odległych prowincjach i powiatach.
L.E. Kałmykova, O.V. Kruglova, T.V. Nikolaeva, L.M. Spirina, L.F. Truskova
- W kontakcie z 0
- Google Plus 0
- ok 0
- Facebook 0
