De dödas land som föreställts av de gamla egyptierna

Egypten – mest fantastiska land, som har en mycket rik historia, full av hemligheter, mysterier och mirakel. I en tid då Amerika och Europa fortfarande dominerades stenåldern, forntida egyptiska ingenjörer kunde redan bygga bevattningsstrukturer längs den stora Nilen, forntida egyptiska matematiker kunde beräkna lutningsvinkeln och kvadraten på basen av de stora pyramiderna. Nästa är en kort berättelse om det gamla Egypten.

Ursprung

Berättelsen om det gamla Egypten kommer att börja från början. I forntida tider kallades den lilla dalen av Nilen, med början från den första grå staren, och det breda deltat i denna flod, som bildades av flera kanaler som rinner ut i Medelhavet, Egypten. Nildalen kallades Övre Egypten och deltat kallades Nedre Egypten.

Ordet "Egypten" är grekiskt, det kommer från det egyptiska namnet på staden Memphis, Egyptens antika huvudstad, modifierat av grekerna (på egyptiska låter det som Khetka-Ptah eller också som Hi-kupta och betydde "fästning av guden Ptahs själ”).

Egyptierna kallade sitt land Kemet - "svart". Detta var färgen på den plöjda jorden i Nildalen, och den kontrasterades med det "röda landet" - de varma klippiga foten och sanden i de arabiska och libyska öknarna.

"Egypten är allt det landet", skrev den grekiske historikern Herodot, "som Nilen bevattnar med sina vatten, och egyptierna är alla de som bor nedanför staden Elephantine och dricker vatten från Nilen."

Landet ligger i nordöstra Afrika och är med hjälp av Sueznäset kopplat till västra Asien. Längs denna näset fanns en karavanväg som förband Egypten och kulturcentra västra Asien. Nilen säkerställde Egyptens förbindelser med länderna i Medelhavet och det tropiska Afrika.

De forntida egyptierna bemästrade transportvägar ganska tidigt. Dessa var bäddarna av torra floder ("wadi" är det arabiska namnet) som rann från Nilen till Röda havets kust. Därifrån öppnades sjövägar till Arabien, till Sinaihalvön och genom Bab el-Mandeb-sundet till det moderna Somalias land ( forntida land Punt).

De där. Egypten verkade befinna sig vid det vägskäl som förband det med länderna i Afrika, Medelhavet, Arabien och Västasien. Men dessa samband förverkligades redan vid en tidpunkt då egyptierna hade bemästrat både sjö- och landvägar.

Och i de tidiga stadierna var Egypten geografiskt isolerat. Nilens nästan oframkomliga forsar hindrade kommunikation med södra länder längs floden skilde sanden i den arabiska öknen dalen från Röda havet, det var svårt att ta sig genom det sumpiga deltat till kusten Medelhavet. Och de Egyptenfientliga nomadstammarna, som bodde vid de västra, östra och södra gränserna, stärkte dess isolering.

Sådan isolering bidrog till bildandet av den egyptiska civilisationen som ett unikt historiskt fenomen. När kulturen och ekonomin utvecklades och statsbildningen stärktes, etablerades Egyptens förbindelser med andra länder. Hans inflytande sträcker sig nu i söder till Nilens fjärde grå starr, i väster - till de avlägsna oaserna Farafra och Siwa i Sahara, i Medelhavet - till Kreta och Cypern, i västra Asien - till Syrien.

Lantbruk

Herodotos sa att Egypten är som "Nilens gåva", och betonade därmed i de forntida egyptiernas liv viktig roll floder. Nildeltat och marken i dess dal bildades av sediment. I det torra Egypten, där det är lite regn, var Nilen den enda källan till fukt. Den mäktiga floden gav kommunikation mellan regionerna i Egypten och Medelhavskusten.

Men huvudsaken är att det i Nildalen fanns gynnsamma förhållanden för högproduktivt jordbruk. Nilen översvämmades regelbundet varje år. Tack vare tropiskt nederbörd och smältande snö i bergen, källorna till Nilen, som började i Centralafrika, fylld med vatten.

Vattenstigningen började den 19 juli (samtidigt som det är början på det nya året) och varade fram till mitten av september. Nilen som svämmade över sina stränder översvämmade nästan hela dalen. Städer och bosättningar belägna på kullarna förvandlades till öar, kommunikationen mellan dem upprätthölls av båtar.

Vattennedgången började i mitten av september, och i mitten av november gick Nilen in i sina stränder. När vattnet drog sig tillbaka fanns bördig silt kvar på fälten mättade med fukt, vilket var ovanligt bekvämt för jordbruk. Fåran kunde till och med ritas med en träplog. Skörden skördades i april–maj.

Sedan vilade jorden och väntade återigen på översvämningen. I detta avseende delade egyptierna upp året i tre årstider: Nilfloden - "högvattensäsong" (från mitten av juli till mitten av november); utföra jordbruksarbete från början av sådd till skörd - "groddsäsong" (från mitten av november till mitten av maj); vilotiden för jorden och värmen är "torrperioden" (från mitten av maj till mitten av juli).

Men det formidabla inslaget av översvämningar måste regleras: att öka eller minska vattenflödet till fälten, som var beroende av konsumenterna, att dränera stillastående vatten från låglandet och leda det till platser som låg på högre höjder, för att bygga reservreservoarer för att bevattna fälten i torra tider.

Ett helt nätverk av avlednings- och huvudkanaler, dammar och dammar delade Nildalen i många rätlinjiga sektioner ("pooler"), där olika grödor odlades. Detta jordbrukssystem kallades bevattningssystemet för bevattning eller bassängtyp. Lätt att odla, bördig jord var Egyptens främsta rikedom, grunden för livet för landets befolkning och utvecklingen av den egyptiska civilisationen.

Grönsaker och djurvärlden

Vad mer kan en berättelse om det gamla Egypten handla om? Naturligtvis om naturen. Både fauna och flora var rik här. Korn, vete, emmer (eller dinkel), sesam och lin odlades. I flodens bakvatten fanns snår av papyrus och lotus, och i Nildalen - kokosnöts- och dadelpalmer, platan, trädliknande akacior (egyptiernas huvudbyggnadsmaterial) och i deltat - fruktträd och vinrankor .

Fisk hittades i Nilen - praktiskt taget egyptiernas viktigaste livsmedelsprodukt; snåren vimlade av fåglar. I närheten av Egypten, i Etiopien, Saharaöknen och Libyen strövade hjordar av vilda getter, får och tjurar, som tämjdes och föds upp med framgång i Egypten.

I deltats vidsträckta gräsytor bedrevs boskapsuppfödning i stor skala. Geparder, strutsar, lejon, schakaler och ormar levde i öknen. Många av dem var vördade som gudar. Fayum-området, beläget väster om staden Memphis, var den bästa jaktparken fylld med olika fåglar och djur.

Mineraler

I området i Egypten fanns det fyndigheter av mineraler, och särskilt mycket sten: basalt, diorit, alabaster, granit, kalksten, skiffer, sandsten. Kopparmalmfyndigheter upptäcktes öster om Thebe i den arabiska öknen och i västra delen av Sinaihalvön. Guld kom från norra Nubien, som hade varit annekterat till Egypten sedan Mellansriket, och från gruvorna i den arabiska öknen.

Men landet hade inte reserver av tenn, som var den viktigaste beståndsdelen för framställning av silver och brons (den huvudsakliga varuekvivalenten till antiken), och järn, vilket försenade utvecklingen av hantverksproduktionen, liksom tekniken.

Etnisk typ

I detalj naturliga förhållanden Nilens dal, bildades en viss etnisk typ, observerad av ättlingar i de fresker som har bevarats sedan dess. De forntida egyptierna var av tung byggnad, medellängd, hade kortklippt hår och rakat skägg. Ansiktet, något höga kindben, med tjocka läppar och en något långsträckt skalle, hade några "negro"-drag. De kontrasterade med utseendet på asiater, ofta avbildade på reliefer.

Egyptiernas kläder var enkla: när de arbetade bar de ett litet förkläde, en kort kjol eller ett höfttyg. Mer formella kläder för män ansågs vara en kjol strax under knäna av en speciell skärning och en smal skjorta med korta ärmar. Kvinnor bar långa klänningar som sitter tätt mot kroppen, med två eller ett band.

De forntida egyptiernas huvudsakliga föda var kornkakor, färsk fisk, men särskilt torkad fisk (färsk fisk som snabbt blev bortskämd i varma klimat), grönsaker (vitlök, sallad, kanske gurka) och emmergröt. Favoritdryck är barley beer. Kött konsumerades mycket sällan.

I Nildalen i slutet av det 6:e årtusendet f.Kr. e. den tidigaste bofasta befolkningen dök upp. Dessa var stammar som kom från den libyska öknen, Sahara och från regionerna i det moderna Etiopien. Den egyptiska nationen uppstod gradvis ur de sammanslagna etniska grupperna.

Döskallar som hittades i begravningarna av Negada, några figurer som visar de gamla invånarna i Egypten, vissa likheter mellan det forntida egyptiska språket med några afrikanska och berberspråk i länderna Nordafrika, är en bekräftelse på det faktum att olika etniska grupper i Nildalen slogs samman.

Det egyptiska språket lånade något från de forntida semitiska språken. Detta kan förklaras som ett resultat av Egyptens politiska och kulturella kontakter med länderna i östra Medelhavet (Fenicien, Syrien, Palestina). Men i allmänhet var de gamla egyptierna ett ganska stabilt folk med sin egen skrift, språk och djupt originell kultur.

Fler artiklar i det här avsnittet:

Egyptierna trodde att de dödas land låg i väster (solen gick trots allt ner där), så begravningen ägde rum på Nilens västra strand. De mest inflytelserika avlidna fördes dit på enorma båtar. Vid ingången till graven utförde prästerna de nödvändiga ritualerna, inklusive ritualen att "öppna munnen". Denna ceremoni tillät den avlidnes själ att förenas med kroppen. Prästen rörde vid hans ansikte med heliga föremål. De inbjudna till begravningen åt middag i graven och sedan placerades sarkofagen i gravkammaren, ljusen släcktes, graven stängdes och gästerna gick. Man trodde att på natten skulle själen lämna mumien och gå till länderna.

Efter begravningen stängdes graven. Byggarna försökte noggrant dölja ingångarna till den - de blockerade den riktiga ingången med stenar och gjorde falska. Gravarnas inre korridorer var blockerade med stenblock. Dörrarna till gravarna i Kungadalen var omgärdade. Men inga åtgärder stoppade förödelsen av alla pyramiderna och mest stengravar för många år sedan.

Vägen till marken var lång och svår. På väg västerut, efter den nedgående solen, vandrade anden tills den nådde en magisk labyrint. Inne i labyrinten fanns en bevakad port. Grindvaktsormarna öppnade portarna endast för anden som löste många mysterier. Svaren på dessa gåtor kunde hittas i Dödsboken, en illustrerad samling trollformler och böner som placerades i kistan till varje avliden person.

Boken "Ordet om den som strävar efter ljuset" eller "Kapitel om framsteg efter dagen" är mer känd som " De dödas bok"Hela den forntida egyptierns liv tjänade som förberedelse för en resa till livet efter detta. Dödboken", som lades i kistan till varje avliden, bestod av läror och besvärjelser som skulle hjälpa honom att inte gå vilse i en svår, annan värld så olik den jordiska.

Efter att ha passerat genom labyrinten kom den avlidnes ande in i Hall of Two Truths. Här, före Osiris, ombads anden att uttala det ”negativa

sanningen" - en lista över brott han inte begått. Slutligen var det guden Anubis tur, som vägde den avlidnes hjärta. Han placerade Maats, sanningens gudinna, fjädern på vågens ena panna och hans hjärta på den andra.

Thoth, den skriftlärda guden, avbildad med huvudet av en ibis, meddelade domen och skrev ner den på en skriftrulle. De vars hjärtan visade sig vara lättare än sanningens penna släpptes in i Osiris domäner, som var mycket lika levande människors länder. Om hjärtat var belastat med synder, blev dess ägare uppäten av monstret Amt - ett lejon med huvudet på en krokodil.

Egyptierna trodde att om livet efter döden var möjligt, så var det också möjligt att dö två gånger. De som dog en andra gång kunde inte längre hoppas på återfödelse. Den andra döden kunde orsakas av förstörelsen av den mumifierade kroppen och ledde till andens död. Lyckligtvis, i en nödsituation, kunde en ande bo i en staty, ett porträtt, ett skrivet namn eller till och med ett minne. Först om någon helt glömdes bort dog till slut hans eller hennes själ. Ibland straffades de som begick fruktansvärda brott i jordelivet med en andra död. Detta straff innebar förstörelse av alla referenser till den avlidne - bilder, statyer och inskriptioner med namnet.

Forntida egyptisk civilisation uppstod i Nildeltat-regionen. Under det antika Egyptens historia förändrades trettio dynastier av härskare. Trettioandra år f.Kr. e. betraktas som gränsen för existensen av civilisationen i det antika Egypten.

Invånarna i denna avancerade civilisation från antiken firade aldrig sina födelsedagar. Vad var anledningen till detta - än i dag finns det inget allmänt accepterat svar...

Berg omgav Egypten, detta förutbestämde den slutna naturen hos den civilisation som dök upp här, som var av jordbrukskaraktär. Jordbruksarbete, på grund av gynnsamma klimatförhållanden, krävde inte mycket fysisk ansträngning; egyptierna skördade grödor två gånger om året. engagerad i bearbetning av lera, sten, trä och metall. Jordbruksredskap tillverkades av bakad lera. Dessutom användes även granit, alabaster, skiffer och ben. Små kärl ristades ibland ur bergkristall.

Uppfattningen och mätningen av tid av de forntida egyptierna bestämdes av Nilflodens rytm. Varje efterföljande år betraktades av dem som en upprepning av det förflutna och bestämdes inte av solcykeln, utan av den tid som behövdes för att skörda skörden. Månaderna hade inga namn, men var numrerade. Vart fjärde år var ett skottår, var femte dag under decenniet var en ledig dag. Prästerna höll koll på tiden.

Egyptierna delade in dagen i 12 timmar och 12 timmar i natt. Varje timme hade sitt eget namn. Den första timmen på dagen kallades "lysande", den sjätte - "uppgångens timme", etc.

Dessutom delades årets alla dagar in i tre kategorier – lyckliga, farliga och oturliga – beroende på vilka händelser som präglade dem vid den tidpunkt då gudarna levde på jorden. Således uppträdde de gamla egyptierna enligt dagarna. En olycklig dag försökte de att inte lämna huset, särskilt vid solnedgången och på natten. En sådan dag var det omöjligt att bada, segla på båtar, åka på en resa, äta fisk eller annat som kommer från vatten. Traditioner spelade huvudrollen i att reglera beteendet. Det fanns kalendrar där glada och olyckliga dagar markerades.

De egyptiska pyramiderna är idag världens sista "aktiva" underverk. Andra mirakel försvann spårlöst in i historiens dimmor. Den stora Keopspyramiden byggdes för cirka 3 000 år sedan. Dess konstruktion tog 2 300 000 enorma stenblock, vars totala massa är 7 000 000 ton.

Den höga levnadsstandarden och välbefinnandet i den antika egyptiska civilisationen bekräftas av det faktum att de hade två seder som inte var typiska för andra antikens civilisationer: att lämna alla gamla människor och alla nyfödda barn vid liv.

Egyptiernas huvudsakliga klädsel är ländduken. De bar sandaler ganska sällan, och det viktigaste sättet att visa sin sociala status var mängden smycken (halsband, armband).

De gamla egyptierna trodde att allt i världen tillhör gudarna, att gudarna är källan till universellt välstånd, att de känner till sina tankar och önskningar och kan ingripa i människors angelägenheter när som helst. Under tiden var gudarnas natur överensstämmande med människan: gudarna tillskrivs mänskliga egenskaper, var och en hade sin egen karaktär, de hade familjer.

Ett obestridligt faktum i vår tid är att antibiotika först började användas aktivt först på 1900-talet. Men inte alla vet om det faktum att för tusentals år sedan i Egypten behandlades några av de infektionssjukdomar med mögligt bröd. Det visar sig att det var de gamla egyptierna som borde betraktas som pionjärer i användningen av antibiotika för medicinska ändamål.

Egyptierna trodde att de efter döden skulle gå till guden Osiris (Usir - kungen av underjorden), som skulle väga deras goda och dåliga handlingar på vågen. De försökte se till att livet i livet efter detta inte skilde sig från livet på jorden. Kropparna balsamerades. En rik person förberedde ett liv efter detta hus för sig själv i förväg, därför hade varje stad av de levande en stad för de döda - den låg i öknen bredvid staden.

Den forntida egyptiska staten hade 4 centraliserade despotismer. Faraon var personifieringen av staten: han förenade administrativa, rättsliga och militära makter. Egyptierna trodde att guden Ra (solguden enligt Egyptisk mytologi) visar oro för deras välbefinnande och skickar sin son, Farao, till jorden. Varje farao betraktades som son till guden Ra. Faraos uppgifter inkluderade att utföra heliga, kultritualer i tempel för att landet skulle bli välmående. Faraons dagliga liv var strikt reglerat, eftersom han var översteprästen för alla gudar.

Som ni vet är fransmännen trendsättare inom vinbranschen. Men få människor vet att den första vinkällaren upptäcktes i Egypten. Dessutom var de gamla egyptierna de första som bryggde öl.

I civilisationen i det antika Egypten, redan från predynastisk tid, fanns det effektivt system inrikes- och valutahandel. Särskilt utbredd inhemsk handel tar emot i det 2:a årtusendet f.Kr. t.ex. när ordet "handlare" först dök upp i det egyptiska lexikonet. Silvertackor ersatte gradvis spannmål som ett mått på marknadsvärden. I Forntida Egypten Det var inte guld, utan silver som tjänade som pengar, eftersom guld var en symbol för gudomlighet, som försåg faraos kropp med ett evigt liv efter detta. Det främsta transportmedlet i Egypten är fartyg och båtar, de viktigaste handelsvägarna är floder och kanaler. På landvägar byggda längs dammar användes flockdjur, främst åsnor.

Ett systemiskt inslag i organisationen forntida egyptiska samhället var skicklighet i yrket. Huvudpositionen - krigare, hantverkare, präst, tjänsteman - gick i arv, men det var också möjligt att "tillträda" eller bli "utnämnd till en position". Huvuddelen av arbetsföra egyptier användes inom jordbruket, resten var sysselsatta inom hantverk eller tjänstesektorn.

De gamla egyptierna använde duvor för att förmedla budskap till varandra.

Civilisationen i det antika Egypten går tillbaka omkring tre tusen år. Forskare särskiljer 5 utvecklingsperioder av den antika egyptiska civilisationen: tidiga, antika, mellersta, nya och sena kungadömena.

Tidiga kungariket XXXI–XXIX århundraden. före Kristus e.

Tiderna av kamp mellan övre och nedre Egypten om hegemoni. Övre Egypten var segrande, vars faraoner grundade den första panegyptiska dynastin. Förfadern till den första dynastin var farao Minu. Mina byggde den första egyptiska huvudstaden - Memphis, vid korsningen mellan deltat och dalen. Minadynastins beskyddare var guden Horus. Under det tidiga kungarikets andra dynastins regering fortsatte den dolda kampen mellan Nedre och Övre Egypten. Farao Josehemui uppnådde det slutliga enandet av Egypten till en stark centraliserad stat. Efter honom började faraonerna från den andra dynastin att kalla sig inte bara med namnet Horus (beskyddare av Övre Egypten), utan också med namnet Set (beskyddare av Nedre Egypten).

Forntida kungarike under XXVIII–XXIII århundradena. före Kristus e.

Under denna period uppnådde faraonerna en stor koncentration av mänskliga och materiella resurser. Jordbruk och teknik (kopparmetallurgi) nådde sin topp. De första civila och religiösa lagarna skapas, de första konstkanonerna upprättas. Bara under Gamla kungariket var stor Egyptiska pyramider. Detta är ett bevis på civilisationens blomstring, eftersom byggandet av pyramiderna krävde enorma resurser och kunskap.

Grundaren av III-dynastin, farao Djoser, ägde den första pyramiden. Det var under det gamla kungariket som konceptet om faraos gudomliggörande registrerades. V-dynastin övergav byggandet av pyramider - ekonomisk nedgång började. Tempel av guden Ra byggs aktivt, vars kult håller på att bli den viktigaste i staten. Under VI-dynastin nådde den ekonomiska krisen sin gräns, landet upplöstes i självständiga nomer och övergångsperioden I började (XXIII–XXI århundraden f.Kr.).

Mellersta kungariket XXI–XVIII århundraden. före Kristus e.

I slutet av övergångsperioden uppstod två förenande centra: i norr - Heracleopolis, i söder - Thebe. Thebe vinner kampen och deras härskare Mentuhotep grundade den XI pan-egyptiska dynastin. En ny blomning av det forntida egyptiska samhället började. Egyptierna moderniserade och komplicerade bevattningssystemet och skapade de första konstgjorda haven. Nu Lantbruk inte längre beror på Nilens översvämningar.

Vid denna tidpunkt handlar Egypten aktivt med omgivande länder. Handelskaravaner reser över Sueznäset till Mellanöstern och över Röda havet till Afrika. Under Mellansriket var den ledande kulten kulten av guden Amun, centrerad i Thebe. Mittriket slutade med Hyksos-invasionen sena XVIII V. före Kristus e. Egypten bröts igen upp i separata nomer. Hyksos (XV–XVI dynastierna) härskar endast i södra Egypten. Deras regeringstid kallas II-övergångsperioden.

Nya kungariket under 1500-1100-talen. före Kristus e.

Thebe, även under Hyksos styre, förblev ett starkt oberoende centrum. Här regerade den 17:e dynastin, vars faraoner ledde kampen för att fördriva hyksos från Egypten. Farao Ahmose besegrade Hyksos fullständigt och satte början av XVIII pan-egyptiska dynasti. Eran av det nya kungariket kännetecknas av framväxten av det egyptiska riket. En stark erövrande armé skapades med legosoldater. Armén erövrade Palestina och Syrien i norr och nådde den tredje Nilen-starr i söder.

Under denna period försöker farao Amenhotep IV (Akhenaton) bryta prästadömet genom att ersätta imperiets huvudgud, Amun, med guden Aten. Detta försök att skapa den första monoteistiska religionen fullbordades inte, eftersom Akhenaton regerade i endast 15 år. Efter hans död återgick allt till det normala. Egypten når sin största makt under farao Ramses II den store ( XIX dynasti). Han regerade i 66 år; hans era var den mest stabila och präglas av massiva byggprojekt. Med Ramses II:s död kommer en långsam nedgång och övergång till nästa era.

Sen rike XI–IV århundraden. före Kristus e.

Egypten är under utlänningars styre - de libyska och etiopiska dynastierna, och blev sedan en provins för assyriska och persiska makter. På 300-talet. före Kristus e. Egypten erövrades. Det är här historien om den antika egyptiska civilisationen slutar och den hellenistiska eran börjar.

De gamla egyptierna lade stor vikt. De såg döden som en övergång till en annan, bättre liv. För att bevara en persons tre själar - ka, ba och ah - ansågs det nödvändigt att bevara de dödas kroppar (i den pre-dynastiska eran begravdes kroppar i grunda gropar, vilket gjorde det möjligt för dem att bevaras i varm sand och därigenom undvika förfall; från mitten av det 2:a årtusendet f.Kr., under Nya Rikets tid, utvecklade de en balsameringsteknik).

Man trodde att den avlidne efter döden med hjälp av en gammal man-bärare korsade floden de döda, passerade genom 12 portar och korsade Eldsjön. Sedan läste 42 domare en lista över synder. I Judgement Hall of Osiris vägdes den avlidnes hjärta på en våg; det borde inte väga tyngre än fjädern - symbolen för sanningens gudinna. Alla som klarade testet blev bosatta i den andra världen, eller kungariket i väst. Syndare överlämnades till att slitas i stycken av monstret.

Det första testamentet skrevs också i Egypten. Min son gjorde det egyptisk farao Khafre, som dog omkring 2601 f.Kr.

Det fanns mer än 2 000 gudar och gudinnor i det antika Egypten, men kulten av de flesta av dem hade lokal betydelse. Farao Amenhotep IV (1364–1347, regerade 1351–1334 f.Kr.) försökte införa en av de första religiösa reformerna i världen. Landet avskaffade vördnaden för alla tidigare gudar och stängde deras tempel. Monoteism, dyrkan av solguden Aten, introducerades. De började bygga nya tempel, en ny huvudstad grundades och farao själv tog namnet Akhenaton, vilket betydde "Behagligt för Aten." Denna modell för att reformera samhället reproducerades därefter många gånger, ofta med samma resultat, eftersom reformerna efter Akhenatons död gick på intet, och det tidigare prästerskapets inflytande ökade, översteprästens ställning började gå i arv.

Tillsammans med andra forntida civilisationer var de forntida egyptierna bland de första människorna i världen som uppfann skrift med papper och bläck.

Forntida egyptisk mytologi är ett enastående fenomen i världskulturen. Det återspeglar den rika andliga världen i det egyptiska samhället, komplext system filosofiska, etiska och estetiska synsätt, idéer om världens och människans uppkomst. Mytologiska karaktärer, härskare - gudarnas favoriter - blev hjältar av litteraturverk och konst. Det antika Egyptens prestationer absorberades så organiskt av andra civilisationer, och själva civilisationen var så fullständigt bortglömd att dechiffrering egyptiska hieroglyfer Francois Champollion 1822 bestämde faktiskt "återfödelsen" av det antika Egypten.

Tillverkningen av glas och lergods är också en egyptisk innovation som går tillbaka tusentals år. Dessutom vet byggare som uppför vackra arkitektoniska strukturer idag inte alltid att Egypten också är födelseplatsen för ett sådant material som cement.

Metamorfoser som liknar ödet för den antika egyptiska civilisationen inträffade också med andra forntida civilisationer som "uppenbarade sig" för mänskligheten som ett resultat av vetenskaplig forskning på 1800- och 1900-talen.

Den forntida egyptiska civilisationen är nästan allas förfader moderna föremål husgeråd och personliga hygienprodukter. Det var här, för tusentals år sedan, som ett lås och nycklar till det, en kam och sax, smink och deodorant, en peruk och en tandborste och tandkräm först uppfanns.

Elena Bardina

Introduktion

Ordet "imperium" och dess derivator förekommer relativt ofta i lexikonet modern man. Dessutom används det oftare i ett ogillande eller skeptiskt sammanhang: "imperialistiskt medvetande", "imperialistiskt tänkande", "imperialistiska ambitioner"... Ändå, när vi uttalar sådana ord, inser vi knappt vilken typ av fenomen detta är - imperium – och vilken betydelse hade hennes utseende för helheten mänsklighetens historia. För att förstå detta, låt oss vända oss till olika staters historia och försöka spåra stadierna av bildandet av imperier och vilken betydelse de hade för mänsklighetens utveckling.

Imperier betyder i första hand de mäktigaste och största multinationella statsbildningarna, förenade under monarkens (kejsarens) absoluta makt och varar under mycket lång tid. Empire som en form av statlig organisation av samhället omfattar territorier som ofta är heterogena i sina ekonomiska och geografiska förhållanden, etnisk sammansättning befolkning och kulturella traditioner.

Faktum är att vilket imperium som helst som enades under dess styre olika folkslag, ofta med olika nivåer av ekonomisk och kulturell utveckling, kunde inte vara en hållbar formation. Oenighet och inbördes krig inom imperiet var alltid mer intensiva, ju mer olika folken var i kontakt med varandra. Och ju större imperiet blev, desto mindre stabilt blev det, desto snabbare uppstod de krafter som bidrog till dess förstörelse. Och så fort makten som förenade imperiet försvann, sönderdelade den själv och gick under. Som historisk erfarenhet lär, var de mest hållbara statsbildningarna de imperier vars härskare visste hur de skulle respektera moralen, sederna och lagarna för de folk som var en del av det, i själva verket gav dem rätten att styra sig själva och begränsa statens roll. att samla in skatter, handelsförbindelser och upprätthålla fred. Som regel dök ett annat upp efter ett imperiums fall. Historien om imperiets uppkomst visar att impulsen till deras födelse kommer från ett folk, som för sina egna ideals skull lägger andra folk under dess makt, och det spelar ingen roll om de samtycker till detta eller inte. Det vill säga närvaron av en imperialistisk ande och en imperialistisk idé är en av nödvändiga förutsättningar imperiets uppkomst och existens. Till exempel, Antika Rom gav upphov till idén om ett universellt imperium som en modell för enhet för det gemensamma bästa, fred genom civilisation. Principerna för det antika romerska imperiet kan uttryckas i orden från den berömda romerske poeten Vergilius:

"Roman! Du lär dig att styra folket med stor makt!
Detta är din konst - att införa villkoren för fred,
Visa barmhärtighet mot de ödmjuka och ödmjuka de arroganta genom krig.”

Med tiden har själva begreppet "imperium" förändrats något. Imperiet började kallas "stort offentlig utbildning, som förenar flera länder och folk runt en enda politiskt centrum under beskydd av en universell idé av civilisationsmässig, religiös, ideologisk och ibland ekonomisk natur." I mänsklighetens historia kan följande mäktiga imperier urskiljas: Forntida värld- Egyptisk, assyrisk, persisk, romersk. Dessa var stater som var "under den absoluta, ofta teokratiska makten av en enda suverän."

Med upptäckten av Amerika av Christopher Columbus, och upptäckten av sjövägen från Europa till Indien av Vasco da Gama, börjar perioden med koloniala imperier i New Age; dessa inkluderar de brittiska, spanska, portugisiska, holländska och franska imperierna. Alla föddes som ett resultat av den militära och ekonomiska expansionen av europeiska stater till olika regioner på planeten. Centrum för sådana imperier var metropolerna, och all förvaltning utfördes strikt centraliserat. Den högsta toppen av denna process inträffade på 1800-talet, som ofta kallas imperialismens århundrade.

Dessutom identifierar forskare av detta fenomen ofta så kallade traditionella imperier; Dessa inkluderar de ryska, tyska, österrikisk-ungerska, japanska och ottomanska imperiet, som var "statliga komplex på flera nivåer, sammanhållna av ett ideologiskt centrum, förenade väpnade styrkor och ekonomiskt utrymme." I slutet av 1900-talet. själva begreppet "imperium" ändrar radikalt dess innebörd. Tack vare globaliseringen av politiska processer förstås imperiet nu som en stormakt och dess "inflytandesfär - politiskt, ideologiskt, ekonomiskt, militärt och kulturellt."

Egyptiska riket

För fem och ett halvt tusen år sedan i nordöstra Afrika, vid stranden av den stora Nilen, uppstod staten Egypten, som blev vaggan för en av de antika civilisationer fred. Om länderna i Mesopotamien alltid var öppna för olika invasioner, då var Egypten, separerat av öknar från den rastlösa öst, i jämförelsevis isolering. Från söder var Egyptens naturliga skyddande gräns höga bergskedjor och klippiga forsar vid Nilen; från norr var landet skyddat av Medelhavet och Nildeltats sumpiga dal; från väster och öster – den varma sanden på öknen. Som den forntida grekiske historikern Diodorus Sicilian uttryckte det, "Egypten är skyddat på alla sidor av naturen." Det var denna isolering som gav landet vissa fördelar. Egypten, mindre än länderna i Mesopotamien, utsattes för destruktiva invasioner. Efter att knappt ha kommit fram visade den egyptiska staten sig vara förvånansvärt stabil, konservativ och stark i nästan 3 000 år.

Den sista stora eran i den egyptiska civilisationens historia var det nya kungariket (1570–1075 f.Kr.) – då staten blev ett riktigt imperium tack vare de stora faraonernas skickliga militära och civila administration. Denna era gav landet dess mest kända härskare. Och samtidigt var det en period av ständiga konflikter med Mellanöstern.

Vid civilisationens ursprung

Nildalen, som sträcker sig från söder till norr, ligger i nordöstra Afrika. Egyptens norra gränser sträckte sig längs Medelhavets kust, i söder gränsades den av de oframkomliga Nilens forsar, från öster närmade sig de livlösa klippiga bergsutsprången i Arabian Range Nilen, och i väster låg de sandiga avsatserna av den libyska platån. Egyptierna kallade sitt land Ta-Kemet, vilket betydde "svart land", i motsats till "rött land", dvs öken. Ordet "Egypten", eller, som de gamla grekerna sa, "Aigyuptos", är ett förvrängt namn på den antika huvudstaden i landet, Het-ka-Ptah, som betydde "guden Ptahs fästning". Den grekiske historikern Herodotos kallade Egypten "Nilens gåva". Och detta är ingen slump, eftersom det var den djupa Nilen som var grunden för de gamla egyptiernas ekonomi. Nilen reser sig långt söderut i Östafrikas berg och rinner norrut ut i Medelhavet. Norr om Memphis delar sig Nilen i grenar: i vår tid finns det två, men i antiken fanns det sju. Nildalen expanderar till 250 km. Grekerna kallade denna del av Egypten Delta eftersom den liknade den grekiska bokstaven delta (Δ). Det mest slående fenomenet i det antika Egypten var den periodiska översvämningen av Nilen. Den varma ökenvinden torkade ut landet så till den grad att det blev en stenöken. Det kom nästan inget regn, och livet i Egypten var helt beroende av Nilens översvämningar. Under flodens årliga översvämning låg en bred landremsa längs dess stränder under vatten. Landet, uttorkat av den heta solen, blev mättat med fukt, och flodvattnet förde flodslam, vilket gjorde jorden bördig.

De forntida egyptierna byggde det äldsta bevattningssystemet här: de byggde en stor längsgående damm längs den östra stranden och skyddade landet från högt vatten under översvämningar. Kanaler gjordes i dammen, vilket gjorde att vatten kunde släppas ut på fälten i erforderlig mängd. Och för att förhindra att vattnet snabbt lämnar utan att hinna mätta och berika jorden med silt byggdes tvärgående jordvallar. Gradvis förenades individuella bevattningsstrukturer till ett enda system och sträckte sig längs Nilen i tiotals kilometer. Snart täcktes hela landet av ett nätverk av längsgående och tvärgående vallar, dammar och kanaler. Nildalen var uppdelad i små bevattnade områden - bassänger. Detta återvinningssystem blev grunden för Egyptens bevattningssystem. Senare lärde sig egyptierna att bevattna förhöjda landområden dit Nilens vatten inte nådde. För att göra detta använde de en shaduf, som liknade en brunnkran, med dess hjälp kunde de höja vatten dit det behövdes. Den egyptiska jorden, rikligt bevattnad med vatten och berikad med silt, gav ovanligt stora skördar under påverkan av den heta solen. Nilen vimlade av fiskar, fåglar häckade i kustsnåren och en mängd olika djur levde på gränsen till öknen.

Nilen, enligt egyptiernas tro, var gränsen som skilde de levandes rike från de dödas rike. Egyptierna behandlade Nilen som en levande varelse, en källa till liv som varken har slut eller början. "Ära till dig, Neil! Ära till dig, som visade sig på jorden, i världen, för att ge liv åt Egypten... Dina vågor väller över trädgårdarna som solen skapat, du släcker allt som törstar efter himmelsk fukt; när du stiger ner till jorden, levererar dess gud spannmål och arbetet börjar koka i verkstäderna. Du är skaparen av vete och korn, av dig hålls templen samman. När dina händer blir trötta av arbetet eller du lider, dör allt levande, gudar och människor, hjordarna stönar, hela landet, alla stora och små, lider. När dina böner hörs och du kommer, börjar jorden leka av glädje, allt skrattar.” (Hymn of the XII Dynasty. Början av det 2:a årtusendet f.Kr.).

"För att förhindra att problem uppstår under en översvämning i Memphis, etablerade kungarna övervakning av Nilen; de personer som ansvarar för detta mäter noggrant vattnets stigning i den och skickar meddelanden till städerna, som tydligt anger hur många alnar eller fingrar floden har stigit och när den började falla.” (Diodorus Siculus)

På östra sidan På Nilen fanns det städer och städer där människor bodde, och på den andra, i den solbrända öknen, fanns "de dödas stad", här begravde egyptierna sina döda. Av vass, som växte i överflöd längs Nilens stränder, byggde egyptierna båtar och skepp på vilka de transporterade sten för att bygga byggnader, bröd, boskap och allt de behövde längs floden. Och av tunna remsor av papyrus, som också bröts vid flodens strand, limmade de ihop långa ark och fick utmärkt material för att skriva.

De arabiska och libyska områdena var rika på byggnadsmaterial: det fanns avlagringar av alabaster, rosa granit, basalt, diorit, sandsten och kalksten. I territorierna som gränsar till Egypten fanns det rika avlagringar av metaller: på Sinaihalvön - koppar, i östra öknen och Nubien - guld, vid Röda havets stränder - bly och zink. Dessutom upptäcktes rika fyndigheter på södra Sinaihalvön halvädelstenar.

Ett imperiums födelse

Det antika kungariket (XXVIII–XXIV århundraden f.Kr.)

Behovet av att reglera distributionen av Nilvatten bidrog till enandet av egyptiska bosättningar, först i små områden (nomer) och sedan till en enda stat. Ursprungligen fanns det två stater: Övre Egypten, som ligger i söder i den smala Nildalen, och Nedre Egypten, som ockuperade det norra territoriet och Nildeltat. Omkring 3000 f.Kr e. kungen av övre Egypten Menes (Mina eller Narmer), efter att ha erövrat Nedre Egypten, förenade hela landet under sitt styre. Från den tiden bar faraonerna (kungarna) titeln "gudomlig härskare över båda länderna", och Egyptens dubbla vita och röda krona blev en symbol för deras makt. Staden Memphis gjordes till huvudstad i USA. De få monument som berättar om föreningen av de norra och södra rikena vittnar om en hård och blodig kamp för denna förening.

Den så kallade "Narmer Tablet" är särskilt känd och intressant. På dess framsida finns en reliefbild av kung Narmer som bär en övre egyptisk krona i form av en flaska. Med ena handen grep farao den besegrade fienden i håret och i den andra höll han en mace. Den ideografiska inskriptionen förklarar att kung Narmer fångade 6 000 människor i Nedre Egypten. På tavlans baksida är kung Narmer avbildad med den tillfångatagna nedre egyptiska kronan på huvudet: åtföljd av en "sandalbärare" marscherar han framför sina halshuggna motståndare. Tillsammans med honom avbildas representanter för allierade städer och nomer, bärande på stolpar bilder av gudar vördade i dessa områden. Den vidgade änden av muskulaturen visar ett firande för att hedra segern. Bytesiffrorna anger att farao Narmer fångade 400 000 tjurar, 1 420 000 småboskap och 120 000 fångar. Hur överdrivna trofésiffrorna än är, råder det ingen tvekan om att Narmer uppnådde en stor seger över sin fiende. Det finns flera perioder i det antika Egyptens historia: tidiga, antika, mellersta, nya och sena kungadömena. Det gamla kungarikets era är tiden för faraonernas största makt - de allsmäktiga och gudomliga härskarna i en enorm, men politiskt sett ännu inte särskilt stabil stat. De förde framgångsrika krig med sina grannar och utrustade handelsexpeditioner. Faraon hade obegränsad politisk, ekonomisk och även högsta prästerlig makt. Han var vördad som en jordisk gud, han var den levande förkroppsligandet av guden Horus, son till Ra. Efter faraonernas död restes storslagna gravar åt dem.

Maat är den forntida egyptiska gudinnan för sanning och ordning, hustru till visdomsguden Thoth och dotter till Ra. Hon avbildades som en kvinna som satt på marken med knäna pressade mot kroppen. Symbolen för Maat är en strutsfjäder fäst vid huvudet, vilket betyder sanningens lätthet.

Enandet av Egypten till en stat bidrog till ökningen av Gamla kungarikets ekonomiska makt. Skapandet av storslagna kungliga gravar - pyramider - går tillbaka till denna period. Egypten kallas ibland pyramidernas land. Mer än åttio av dem har överlevt till denna dag. Den äldsta av dem är 60 meter steg pyramid Farao Djoser. Den uppfördes av en lysande vetenskapsman, healer och arkitekt, faraos högsta dignitär, prästen Imhotep. Men de tre största pyramiderna anses vara världens underverk, de kallas ofta de stora. De byggdes under den fjärde dynastin för faraonerna Khufu (Cheops), Khafre (Chephre) och Menkaure (Mykerinus) på Nilens västra strand i Kungadalen. Den mest majestätiska av dem är Faraos Keops pyramid, dess höjd når 146,6 m, medan Khafre-pyramiden är 143 m, och Mykerinus-pyramiden är 66 m. Den antika grekiske historikern Herodotus rapporterar att konstruktionen av Keops-pyramiden varade i trettio år, tio varifrån en särskild väg anlades för leverans av stenblock. Cirka 100 000 arbetare arbetade ständigt på byggarbetsplatsen, som bytte var tredje månad. En gång i tiden var pyramiderna kantade med omsorgsfullt polerade kalkstensplattor och glittrade i solen.

Faraonernas fred vaktades av den stora sfinxen, nästan helt uthuggen från klippan. Ökeninvånarna kallade honom "skräckens fader". Sfinxen har kroppen av ett lejon och huvudet av en man, som är dekorerad med en traditionell huvudbonad som kallas klaft - en kunglig huvudduk. En uraeus är ristad på sfinxens panna - en stiliserad bild av kobragudinnan Wadjet, Nedre Egyptens beskyddare, och ett konstgjort skägg är synligt under hakan - det här är symboler för faraos makt. Sfinxens ansikte målades rödbrunt och halsdukens ränder var röda och blå. Man tror att detta är en bild av farao Khafre i lejonform. Sfinxens höjd är 19 m, och dess längd är 57 m. Sfinxens ansikte är vänt mot öster, dit där solguden är född. Bredvid pyramiderna finns gravar som tillhör kungliga släktingar, adliga dignitärer och stora tjänstemän. Det verkade som om ingen kunde utmana faraonernas makt.

Kungarna i det antika Egypten genomförde stora militära kampanjer. Efter Snofrus (faraon i det antika Egypten) framgångsrika fälttåg 2613–2589 f.Kr., fångades 8 100 fångar och 200 000 boskap i Etiopien. Den femte dynastins farao Sahura (regerade cirka 2487–2475 f.Kr.) stred ganska framgångsrikt med libyerna och centralasiatiska folk. Under honom genomfördes stora havsexpeditioner till det avlägsna landet Punt och till kusterna av östra Medelhavet. Landet Punt (översatt från egyptiska som "gudarnas land") var känt för de gamla egyptierna under mycket lång tid. Tvister om platsen för dessa länder fortsätter till denna dag, eftersom egyptiska källor bara rapporterar att Punt var belägen på den södra kusten av Röda havet. Man tror att det kan vara beläget på det moderna Somalias eller Eritreas territorium och en del av den sudanesiska kusten, även om det finns versioner av att Punt är den legendariska Ophir och kungariket Saba, som ligger på den arabiska halvöns territorium. Punt var slutdestinationen för många egyptiska expeditioner utrustade för att ta med ebenholts, rökelse, inklusive rökelse, svart ögonfärg, Elfenben, tama apor, guld, slavar och skinn från exotiska djur, som byttes ut mot varor som egyptierna hade med sig. Den viktigaste varan som levererades från Punt var myrra, nödvändig för religiösa ceremonier.

Med tiden började faraonernas makt att försvagas, och de rika härskarna i regionerna - nomarkerna - fick gradvis styrka. Omkring 2250 f.Kr e. Egypten bröts upp i separata stridande regioner - nomer. En tid av oroligheter och inbördes krig började. Det fanns ingen att tänka på att bygga nya dammar, och befolkningen i landet växte, och det fanns inte längre tillräckligt med bröd för de fattiga. Så småningom bröt ett uppror ut på grund av svält. "Kungen är tillfångatagen av fattiga människor", berättar präst Ipuver med fasa. – Adelsbarn slås mot väggarna... Mumier kastas ut ur gravarna... Allmogen har blivit ägare till smycken... Varje stad säger: "Låt oss slå de rika bland oss..." Pest i hela landet . Det är blod överallt." Så slutade Gamla kungarikets era: faraonernas mäktiga tillstånd gick under i elden av uppror och landet upplöstes i separata furstendömen.

Middle Kingdom (2050–1700 f.Kr.)

Eran av Mellanriket börjar med farao Mentuhotep I:s regeringstid (Fig. 1), som återförenade Egypten under sin enda auktoritet. Denna period i Egyptens historia varade mer än 300 år.

Ris. 1. Farao Mentuhotep I

Detta var en period av tester och på samma gång - den egyptiska civilisationens blomstring. Upptäckten av brons, en legering av koppar och tenn, var av stor betydelse under denna period. Brons är en hårdare metall än ren koppar. Verktyg tillverkade av det tjänade människor mycket längre, det var bekvämare att arbeta med dem och arbetsproduktiviteten ökade. Utrustad med nya vapen egyptiska armén förde framgångsrika krig med angränsande libyska och centralasiatiska stammar och erövrade även norra Nubien. Landets och faraonernas makt växte. Nya bevattningssystem byggdes och nya tempel restes.

Under Mellansriket började glastillverkningen. Skickligheten hos egyptiska vävare nådde hög nivå perfektion: de lärde sig att färga tyger med vegetabiliska färgämnen och kunde producera otroligt tunt tyg - så tunt att man till och med genom fem lager av detta tyg kunde se människokroppen.

Det var under denna period som skrift dök upp i Egypten - det var piktogram, eller bild, skrift. Ursprungligen ritade de gamla egyptierna helt enkelt vad de ville säga, och varje teckning representerade ett helt ord. Senare började många mönster användas också som stavelser och bokstäver. Denna metod att skriva kallas hieroglyf. Med tiden blev ritningarna mer och mer förenklade och blev schematiska. Ofta var skriftlärda tvungna att snabbt skriva ner den nödvändiga texten, så konturerna av ritningarna började rundas och förvandlas till vågiga linjer, krokar och andra snygga tecken - så här såg kursiv skrift ut. Egyptierna använde hieroglyfer för att registrera sina första vetenskapliga texter, läror, berättelser och sagor. Gradvis började olika vetenskaper utvecklas i Egypten. Komplexa beräkningar förknippade med konstruktion, mätning av arean av fält och läggning av kanaler och räkning av matförråd ledde till framväxten av aritmetik och geometri i det antika Egypten. Observationer av bönder av solens, månens och olika planeters rörelser lade grunden för beräkningen av tid, såväl som astronomi. Papyrus har bevarats där sjukdomsbeskrivningar och recept på rekommenderade mediciner ges; och egyptiska läkare utförde redan på den tiden ganska komplicerade kirurgiska operationer.

Under farao Amenemhat III:s regeringstid (regerade cirka 1853–1806 f.Kr.) (Fig. 2), blomstrade den egyptiska staten.

Ris. 2. Farao Amenemhet III

På hans order grävdes en kanal från Nilen till sjön Fayum och de närliggande träskarna dränerades. Tack vare detta blev stora vidder av bördig mark tillgängliga. Han beordrade också att bygga en pyramid och ett majestätiskt bårhustempel för att hedra sig själv i mitten av Fayum-oasen med en yta på 72 000 m 2 med otaliga salar och passager och med tak gjorda av kolossala plattor, dekorerade med många skulpturer och lättnader. De förtjusta gamla grekerna kallade denna struktur för labyrinten. En gränd av sfinxer ledde en gång till detta tempel. Chockad av omfattningen av denna struktur beskriver den antika grekiske geografen Strabo det så här: "Det finns också en byggnad av labyrinten, som liknar en pyramid, och bredvid den ligger graven till kungen som byggde labyrinten. Nära den högra ingången till kanalen, precis på ett avstånd av trettio eller fyrtio stadier uppåt, finns en fyrkant i form av ett bord: på den är placerade träd och ett stort palats, bestående av lika många kungliga rum som det fanns tidigare distrikt. Det är precis så många salar det finns, omgivna av pelare och anslutna till varandra. Alla äro placerade i en rad mot en vägg, framför vilken alla palatssalar gå som en lång vägg, och stigarna som leder till salarna kommer från motsatt sida. Vid ingångarna till hallarna finns stort antal långa täckta passager förbundna med varandra med slingrande stigar, så att varken inträde i eller utgång från någon hall är möjlig för en utomstående utan guide.”

Hundratusentals hieroglyfiska texter har överlevt till denna dag, men under lång tid kunde forskare inte läsa uppteckningarna på ett språk som ingen längre talar. Och bara i tidiga XIX V. Den franske vetenskapsmannen Jean Francois Champollion, som studerade dussintals gamla och moderna språk, lyckades dechiffrera egyptiska hieroglyfer.

Omkring 1700 f.Kr e. Asiatiska nomadstammar, Hyksos, invaderade Egypten från öster. "Och så, jag vet inte varför, Gud var ogynnsam för oss", skrev prästen Manetho. – Oväntat, från de östra regionerna, genomförde människor av en okänd stam en vågad kampanj mot landet och tog det lätt, utan kamp, ​​med storm. Och efter att ha besegrat dess härskare brände de skoningslöst städerna och förstörde gudarnas tempel till grunden, och behandlade befolkningen på det mest fientliga sätt, dödade några, tog andras barn och hustrur i slaveri... Och alla deras stammar kallades Hyksos, det vill säga "herdekonungar".

Hyksos erövrade hela Nildeltat och nästan hela Nedre Egypten. Endast Övre Egypten var kvar under faraos styre. I mer än 100 år var Egypten under Hyksos styre, vilket lämnade ett outplånligt avtryck på både imperiets socioekonomiska liv och egyptiernas medvetande. Men det fanns också positiva poäng: tack vare Hyksos blev egyptierna bekanta med hästar, de antog också fiendens vapen och lärde sig att använda krigsvagnar, vilket senare gjorde faraonernas armé till den starkaste. Det var från denna tid som bilder av vagnar kan ses på egyptiska väggmålningar och reliefer. Efter 1560 f.Kr e. inkräktarna fördrevs från Egypten av farao Ahmose I, som återigen förenade hela landet under hans styre. Thebe blev huvudstad i Egypten. Egypten gick in i nästa era - det nya kungariket.

Forntida Egypten är en av de första staterna som uppstod på afrikanska kontinenten i Nildalen runt början av det 4:e årtusendet f.Kr.

Namnet på landet - Egypten, kommer från namnet på den antika huvudstaden Hikupta (Hitt - Ka - Ptah - "Ka Ptahs hus, grekiska - Memphis"). Grekerna omformulerade detta ord och kallade hela Egypten för "Aigyptos". Egyptierna kallade sitt land för kmt (Kemet) eller Ta-kemet, som översatt till ryska betyder "svart" eller "svart land", eller mer exakt, "svart jord". Och detta är inte utan anledning: Egypten i alla epoker var känt för sin bördiga svarta jord.

Hela Egypten var uppdelat i två stora regioner: Övre och Nedre Egypten. Och dessa hade följaktligen också flera dussin regioner, som grekerna kallade nomes. Öknen upptar mer än 90% av Egyptens territorium, det så kallade "röda landet". Naturligtvis var livet där endast möjligt i oaser och i dalarna med torra floder.

Eftersom Nilens källor ligger ganska långt från Egypten, visste egyptierna ingenting om dem. Det var dock Nilen som i tusentals år hade ett enormt inflytande på många aspekter av livet för de gamla invånarna i landet. På våren, när snön börjar smälta i Etiopien, och Tropiskt Afrika Regnet börjar, floderna som matar Nilen absorberar enorma mängder överskottsvatten. Detta vatten bär på små partiklar av eroderade stenar, såväl som organiska rester av frodig tropisk vegetation. Runt mitten av juli når översvämningen Egyptens södra gränser. Vattenflödet översvämmar gradvis hela Egypten. Vattnet minskar från mitten av november, och floden kommer in på sina stränder igen. Det visar sig att Nilen under dessa fyra månader för med sig organiska och mineralpartiklar som lägger sig på det översvämmade utrymmet. Det var detta sediment som gradvis skapade Egyptens jord. Denna jord är mycket bördig och lätt att odla, den har alltid varit en källa till rika skördar, och det skulle ha varit synd för forntida människor att inte bosätta sig här.

Forntida egyptiska riket 1450 f.Kr. e.

På platsen för dagens öknar fanns en gång i tiden en savann med högt grästäcke och en rik fauna. Stammar av herdar bodde på denna savann. Folk bosatte sig i Nildalen redan när deras stenredskap var ganska avancerade. Detta hände under kopparstensåldern. För att stävja Nilen och kontrollera flödet av vatten under översvämningar, stärkte folk stränderna, byggde kustdammar och byggde tvärgående dammar från flodens strand till foten. Under första hälften av det 4:e årtusendet skapades ett bassängbevattningssystem.

Den egyptiska kulturen utvecklas. Offentliga organisationer — nomer — dyker upp. Varje sådan nome hade sitt eget ekonomiska territorium, där det fanns ett administrativt centrum. Den sistnämnda var en stad omgiven av murar, platsen där nomens härskare och hans följe bodde. Det fanns också ett tempel för den lokala gudomen. I Övre Egypten låg varje nome i anslutning till sina grannar, och i Nedre Egypten var nomen ofta isolerade från varandra av träsk. Enligt bilderna av platta skiffertavlor som har överlevt från den tiden slogs nomerna ofta sinsemellan. Tavlorna skildrar blodiga strider, processioner av fångar bundna med rep och stöld av många hjordar av nötkreatur, får och getter. Som ett resultat av en sådan kamp uppstod stora sammanslutningar av nomer i övre och nedre Egypten. Som ett resultat, under andra hälften av det 4:e årtusendet f.Kr., förenades nomerna i södra och norra delen av landet till de övre egyptiska och nedre egyptiska kungadömena. Kungarna i det övre egyptiska kungariket bar en vit huvudbonad, och kungarna i det nedre egyptiska kungariket hade röda kronor. Lite är känt om maktkampen i Egypten mellan de två kungadömena, som vanns av Övre Egypten.

Manetho, en präst som bodde i Egypten efter kampanjerna, skrev vidare grekisk Egyptens historia i två band. Han delade in hela den dynastiska periodens historia i tre perioder: de antika, mellersta och nya kungadömena. Varje rike är indelat i dynastier, tio för varje rike. Den första kungen, som senare blev känd som farao, var Menes. Han förenade de övre och nedre kungadömena i Egypten till en enda stat, symboliserad av den dubbla röda och vita kronan. Memphis blev huvudstad i denna delstat.

Farao Ramses II. Detalj av templet i Abu Simbel

Farao spelade en speciell roll i egyptiernas liv, han var en gud på jorden och en gud efter döden.

Den första faraon, enligt egyptiernas tro, var guden Ra själv. Bakom honom fanns andra gudar. Senare dök sonen till Osiris och Isis, guden Horus, upp. Kören ansågs vara en prototyp av alla egyptiska faraoner och hans faraoner jordisk inkarnation. Varje riktig farao ansågs vara en ättling till både Ra och Horus.

Under det gamla kungariket nådde förgudandet av faraonerna, som bar titeln "Solens son", sin höjdpunkt. Vid denna tid byggdes pyramidgravarna för faraonerna Djoser, Snofru, Cheops (Khufu), Khafre (Khafre) och Mikerin (Menkaure).

Farao Djosers regeringstid i Egypten anses vara "Golden Age" forntida rike i Egypten. Det var under denna period som hovforskare skapade den första solkalendern.

Efter byggandet av pyramiderna började en tid av oroligheter, faraonernas makt försvagades, Egypten upplöstes i krigförande furstendömen. Landet återförenades under Mellansriket, men det skakades av uppror av slavar och de fattiga i städerna. Det försvagade Egypten fångades av asiatiska stammar - Hyksos. Faraonerna från den 18:e dynastin lyckades dock fördriva dem och skapa en storslagen makt, vars huvudstad var Thebe.

egyptisk målning, ca. 1400 f.Kr e.

Under drottning Hatshepsuts regeringstid slutade återupplivandet av Egypten.

Akhenaton flyttade huvudstaden i landet från Thebe till staden Akhetaton. Under hans regeringstid utrotades själva orden "gud" och "gudar". Men redan vid det kungliga hovet återställde han alla gudars kulter.

Under farao Ramses (Ramses) regeringstid i Egypten återupplivas Egyptens makt och monument byggs.

I slutet av den 20:e dynastin delades staten upp i norra och södra delar. Den egyptiska stormakten upphörde att existera. Egypten befann sig upprepade gånger under erövrarnas styre. Till slut föll det under Persiens styre, som snart föll i förfall och tillsammans med Egypten föll under slag från Alexander den stores trupper. Alexander hyllades som en befriare från persiskt styre och kröntes till egyptisk farao. Egypten blev en del av hans världsmakt. Alexander den store grundade en ny handelshamn vid kusten, som han döpte till.

Efter delningen av Alexanders imperium gick Egypten till en av befälhavarna för den makedonska armén - Ptolemaios Lagus.

Den sista härskaren in antik historia var .