Kovalevs personliga historia. Psykoterapi av mänskligt liv

Kovalevs personliga historia.  Psykoterapi av mänskligt liv

SGTE1] IALSHA ALIA lMFAMATA.CDM

RYSKA UTBILDNINGSAKADEMIEN MOSKVA PSYKOLOGISKA OCH SOCIALA INSTITUTET

S.V. Kovalev

PSYKOTERAPI PERSONLIG HISTORIA

PSYKOTEKNIKER FÖR ATT FÖRÄNDRA DET FÖRVÄNDA OCH SKAPA FRAMTIDEN

ORIENTAL VERSION AV NEUROPROGRAMMERING ELLER LÄREBÖCKER FÖR ATT LEVA

Moskva 2008

BBK74.0 UDC 159,9 (075,8)

1 huvudredaktör

D. I. Feldshtein, doktor i psykologi. PhD, professor, akademiker vid Russian Academy of Education

Biträdande chefredaktör S. K. Bondyreva, doktor i psykologi. PhD, professor, akademiker vid Russian Academy of Education

Ledamöter i redaktionen: Sh. A. Amonashvili, doktor i mekanik. P., professor, akademiker vid den ryska utbildningsakademin V. A. Bolotov, doktor i det. P., professor, korresponderande ledamot av den ryska utbildningsakademin A. A. Derkach, doktor i psykologi. P., professor, akademiker vid Ryska utbildningsakademin

A. I. Dontsov, Dr ref. och., professor, akademiker vid Ryska utbildningsakademien I. V. Dubrovina, doktor i ref. P., professor, akademiker vid Ryska utbildningsakademin

Yu. P. Zinchenko, doktor i psykologi. Prof. V. G. Kostomarov, doktor i filologi. P., professor, akademiker vid Ryska utbildningsakademin

N. N. Malofsev, PhD, professor, akademiker vid den ryska utbildningsakademin V. L. Matrosov, doktor i fysik och matematik Prof., akademiker vid Russian Academy of Education N. D. Nikandrov, Ph.D. P., professor, akademiker vid Ryska utbildningsakademin

B. V. Rubtsov, doktor i psykologi. Professor, akademiker vid Russian Academy of Education M. V. Ryzhakov, Ph.D., professor, akademiker vid Russian Academy of Education

E. V. Saiko, doktor i historia p., professor

Kovalev S.V.

K56 Östlig version av neuroprogrammering, eller läroböcker om förmågan att leva: Psykoterapi av personlig historia: Psykoteknik för att förändra det förflutna och skapa framtiden. - M.: Moskvas psykologiska och sociala institut, 2008. - 232 s.

ISBN 978-5-9770-0356-8

Boken av en av ledarna för rysk neurolingvistisk programmering beskriver för första gången metodiken och metoderna för ett av de mest intressanta områdena i den östliga versionen av Peiroprogramming (VVN) som en riktning för "avancerad" NLP: psykoterapi av personlig historia. Grunderna i teorin om VVN och metodiken för denna typ av psykoterapi beskrivs i detalj och på ett tillgängligt sätt; lokala aspekter av studien och användningen av den östliga versionen av peerprogrammering, såväl som den praktiska implementeringen av psykoterapi av personlig historia; psykoteknologier för att förändra det förflutna och psykoteknologier för att skapa framtiden.

Av särskilt värde för boken är det faktum att i den, tillsammans med lånad information från olika källor, ges författarens beskrivningar av alla rekommenderade psykoterapier för att arbeta med en persons förflutna och framtid för första gången.

För psykologer, psykoterapeuter, konsulter, coacher, läkare, pedagoger, samt alla som är intresserade av senaste systemen ieiroirogram-mirovappya, NLP. pephotech med mild perfektion och tur, såväl som bara förmågan att leva ...

BBK 74,0 UDC 159,9 (075,8)

© Moscow Medical and Sleep Institute, 2008

ISBN 978-5-9770-0356-8 © Design och layout av Bagpra-2 LLC, 2008

Förord

Säg mig, vill du bli välmående, perfekt och lycklig? Om inte, lägg tillbaka den här boken på hyllan och återvänd snabbt (nåja, väldigt snabbt) till din gråa vardag. Om ja, gör dig redo att ta del av det mest spännande spelet i världen: utvecklingen av dig själv och andra. Och samtidigt också att göra ditt liv effektivt och lyckligt. För detta, om än lite torrt (förlåt: volymerna tog slut) handledning- den tredje i serien "Östländsk version av neuroprogrammering, eller läroböcker om förmågan att leva" - kommer att ge dig unika möjligheter som du annars inte skulle få för någon pepparkaka. Skaffa dig de kunskaper och färdigheter som avsevärt kan förbättra ditt liv. Och få en ny, högt betald och mycket människor behöver specialitet och yrke (ja, det här är om du inte har studerat hos oss så länge ...).

Mer specifikt, med hjälp av den här boken, kommer du att bemästra de kunskaper och färdigheter som är ganska tillräckliga för oberoende användning av vetenskapen om mänskligt välbefinnande, förträfflighet och tur: den österländska versionen av neuroprogrammering. Och du kommer att kunna bli av med nästan alla dina rädslor och komplex och få effektivitet och lycka i gengäld. Du kommer att behärska principer, tekniker och sätt att leva för mycket effektiva och framgångsrika människor. Skaffa mustasch

ihärdig och aktiv tro på dig själv: tro som kan förändra livet i den riktning du vill. Du kommer att hitta perfektion och tur (i alla områden eller områden av livet). Lär dig meningen, syftet och målen med ditt eget liv. Och behärska systemet med psykoteknik som gör att du kan utföra ömsesidigt fördelaktiga förbättringar i dig själv och andra ...

Introduktion

Neuro-lingvistisk programmering (NLP) -

en gång ett av de populära områdena inom tillämpad psykologi, och nu en helt oberoende metavetenskap om mänskligt välbefinnande, perfektion och tur - har länge erkänts (inklusive av motståndare) som en av de mest effektiva system förändringar i individen, gruppen och samhället. Område tillämpning av NLPär extremt brett och omfattar förutom psykokorrektion, psykologisk rådgivning, psykoterapi och coaching, pedagogik, medicin, marknadsföring, reklam samt management och politisk rådgivning. Till skillnad från många andra praktiskt och/eller psykoterapeutiskt orienterade psykologiska discipliner och skolor inom modern psykoterapi, som ofta förklarar mer än demonstrerar sin effektivitet, ger neurolingvistisk programmering riktigt snabba (och mycket stabila) förändringar i det mänskliga psyket, såväl som mycket effektiva lösningar på problem som individ, individ och samhället som helhet.

Samtidigt går NLP just nu igenom en uppenbar och sårande kris. Å ena sidan är denna kris förknippad med myten om den nästan "kriminella manipulativiteten" av neurolingvistisk programmering, som stadigt skapas av vissa strukturer, som mot bakgrund av kunskap om NLP (både av befolkningen och av specialister - psykologer) och psykoterapeuter) är på den välkända nivån

skämt ”Och varför beundrar alla Caruso? Och han tutar och väser och läser och tar felaktiga anteckningar ... "-" Och vad har du hört nyligen? - "Nej, Monya sjöng för mig ..." avvisar dem bokstavligen från att använda de fantastiska möjligheterna med detta tillämpad vetenskap till förmån för mycket mindre effektiva system och psykoteknik. Å andra sidan (vilket är väldigt tråkigt) beror denna kris nästan naturligt på luckor i metodiken, när neurolingvistisk programmering på grund av en svag metodisk bas förvandlades till ett slags konglomerat av perfekt fungerande, men teoretiskt extremt svagt strukturerade psykoteknologier som dras framgångsrikt och framgångsrikt isär av representanter för andra skolor och riktningar. Varför, enligt J. Grinders bittra ord, en av grundarna till denna vetenskap, kan NLP så att säga lösas upp i dem och försvinna som en viskning i vinden ...

Det var också viktigt (men redan för inhemsk neurolingvistisk programmering) att när NLP kom till oss, till öst, där, i väst, hade den redan diversifierats till många skolor och skolor, vars representanter passionerat och passionerat försvarade sina egna , "äkta" neurolingvistisk programmering och följaktligen lärdes det ut. Och, om vi använder den välkända liknelsen om elefanten och de tre blinda männen, nu i Ryssland har vi inte "elefantens NLP", utan bara - helt separat! - neurolingvistisk programmering av bålen, öronen och svansen på det angivna djuret ... Detta problem förvärrades av det faktum att inhemska enelpers, uppenbarligen på grund av det medfödda ryska underlägsenhetskomplexet (som ni vet, kompenseras av ett överlägsenhetskomplex), istället för motsvarande metodiska arbete, engagerad i uppdelningen av marknaden och småadministration, huvudsakligen inriktat på att försvara sin marknadsnisch ...

Vi började göra neurolingvistisk programmering i slutet av 80-talet av förra seklet. Och omedelbart tvingades de inte bara absorbera och uppfatta ny kunskap som förvånade oss med dess effektivitet, utan också att strukturera och till och med helt enkelt ändra den mottagna informationen. Och den första assimileringen av NLP utfördes av oss, så att säga, i tre steg.

I det första skedet - det strukturella - efter att ha upptäckt att vi stod inför en dåligt organiserad uppsättning (nämligen en uppsättning, inte ett system) av fantastiskt fungerande psykoteknologier, försökte vi på något sätt strukturera dem enligt bruksanvisningarna.

I det andra steget - det systemiska - efter att ha fått reda på att modern neurolingvistisk programmering redan så att säga har förlorat sin integritet och delat upp sig i fyra oberoende riktningar (konativ, kognitiv, affektiv och fantasifull - se mer i detalj nedan), försökte vi att på något sätt syntetisera allt det mest värdefulla som skapades inom vart och ett av dessa områden.

På det tredje stadiet - metodologiskt - insåg man äntligen att neurolingvistisk programmering, trots alla dess "särdrag", inte föddes från grunden, utan tvärtom mycket skickligt "lånad", kreativt förändrad (ofta oigenkännlig), prestationer från andra skolor för modern tillämpad psykologi och psykoterapi, återvände vi till de "ursprungliga källorna" och så att säga på nytt, men "i en vinkel" av NLP-metoden, studerade gestaltterapi, psykosyntes, transaktionsanalys, kortsiktig positiv terapi, psykodrama, kognitiv och rationell-emotionell terapi och mycket mer, inklusive analytisk psykoterapi.

Gia Jung, klassisk psykoanalys och Adlers individuella psykologi.

Och så hände något som skulle hända. Kvantitet förvandlades till kvalitet, och som ett resultat av ett djupgående arbete med metodiken för neurolingvistisk programmering ensam (den svagaste punkten i klassisk NLP), föddes den österländska versionen av neurolingvistisk programmering, som den 30 november 2005 officiellt erkändes av kommitté för modaliteter av All-Russian Professional Psychotherapeutic League som en oberoende författares modalitet (metod och riktning) för rådgivning och psykoterapi. Och eftersom det som hände visade sig vara märkbart annorlunda än det klassiska och från det "avancerade" NLP, godkändes nomineringen "Eastern version of neuroprogramming" som ett kortare, men kanske till och med det slutliga namnet.

En fullständig beskrivning av denna mycket östliga version av neuroprogrammering kommer att ges av oss i en serie på sex till sju böcker (varav en kanske helt kommer att ägnas åt metodologi). Den tredje av dessa böcker, The Psychotherapy of Personal History, är nu i dina händer. En bok som (som, naturligtvis, den föregående och alla efterföljande) verkligen kommer att tillåta (vi ger en av de "tillämpade" definitionerna av den österländska versionen av neuroprogrammering) en professionell och flitig användare att uppnå välbefinnande, perfektion och lycka till i alla delar av hans liv (garantin för detta är vår, utspridda över hela Ryssland och OSS, studenter vars liv, som genom ett trollslag, har förändrats till det bättre).

Termerna "professionell" och "nitisk" som används ovan behöver verkligen förtydligas.

forskningsinstitut. Så, enligt vår mening, består inlärningsprocessen, vad den än är, av två komponenter: assimileringen av kunskap och dess utveckling, som grafiskt kan representeras enligt följande (fig. 1).

När vi assimilerar något har vi att göra med traditionell utbildning som en ökning av mängden kunskap om ett visst ämne, vilket naturligtvis utökar användningsmöjligheterna, men inte mycket. När det gäller utveckling talar vi i själva verket om utvidgningen av just dessa möjligheter: om det är praktiskt, om det är teoretiskt, men användningen av det som har ackumulerats. Att bemästra det man har lärt sig. Egentligen är assimilering relaterad till professionalism (i termer av professionell status som tilldelas av mängden av det som lärs), medan mastering fortfarande handlar om flit med att använda det som har lärts.

Således använder många NLP-utövare som får den önskade certifieringen aldrig mer Neuro Lingvistisk Programmering i den utsträckning som krävs för att bemästra det (eller börja lära sig något nytt). Följaktligen, människor som bara assimilerar, behärskar ingenting, kallar vi lärlingar. Liu-


1 dec. 123

barn som, efter att ha lärt sig något, för resten av sina liv bara behärskar det, när de väl lärt sig, är specialister (kom ihåg, från K. Prutkov: "En specialist är som en flux - hans fullhet är ensidig ..."). Och de som tydligt upprätthåller cykeln av assimilation-utveckling och upprepar den många gånger under sin yrkeskarriär, och till och med livet, kan bara kallas Mästare.

Här, för första (men absolut inte sista) gången för den här boken, nämner vi att förståelsen av den ackumulerade erfarenheten gör att vi kan hävda (nåja, om du vill, sedan följa G. Bateson, men på ett annat sätt) att i livet, tänkandet och lärandet observerar människor vissa hierarkier och klassificeringar som har en nivåstruktur. Och att sådana nivåer alltid och överallt finns (om än med möjliga undantag) finns det tre generaliserade (och nio av dem - generaliserade nivåer av komponenter). Som just dessa tre generaliserade nivåer pekar vi ut:

1) instrumental,

2) avsiktlig och

3) semantisk.

Existensen av just dessa nivåer visas förresten väl i den antika liknelsen om de tre stenhuggare som tillfrågades vad de gjorde. "Ser du inte - jag krossar dessa förbannade stenar!" man grymtade ilsket (instrumental nivå). "Jag tjänar mitt uppehälle," en annan (avsiktlig nivå) ryckte på axlarna. "Jag är strängt taget ett tempel!" - svarade stolt den tredje (semantisk nivå).

Vi kommer upprepade gånger att återkomma till denna modell, som är universell för den österländska versionen av neuroprogrammering, men för närvarande kommer vi bara att rapportera att det i träning också mycket tydligt finns tre "stora"

nivå, som om man förenar nio neurologiska nivåer (NLU).

Instrumental - svara på frågorna "Var?" och när?" (miljö NLU), "Vad?" (NLU-åtgärd) och "Hur?" (NLU-förmågor) att ansöka.

Avsiktligt - svara på frågorna "För vad?" (NLUs avsikter), "Varför?" (NLU-värden) och "Varför?" (NLU övertygelser).

Och semantisk - att svara på frågorna "Till vem?" (NLU-identitet), "I namnet på vad?" (NLU Missions) och igen "Var?" (NLU of Meaning), men det här är från en ny träningscykel för den här individen...

I detta avseende bör nämnas att en annan möjlig orsak Under krisen med modern NLP finns det tydliga brister i systemet för att träna nypräglade Enelpers. Eftersom de allra flesta "institutioner" och till och med "akademier" (citaten är mer än lämpliga här) för neurolingvistisk programmering, förklarar NLP endast på instrumentell nivå, utbildar systematiskt (och möjligen målmedvetet) bara "lärlingar" och bara ibland - " specialister". Antalet utbildningscenter för NLP-mästare som har den fulla, och inte den formella rätten att bära denna stolta titel (det vill säga de som förstår dess anda, inte bokstaven, innehållet, inte formen), överstiger inte antalet fingrar på sidan - dessutom en ...

Det återstår att tillägga att det, för länge sedan och inte av oss, noterades att inom området för mentala processer, beteenden och aktiviteter hos människor kan psykologer förklara nästan allt, men ändra lite. I detta avseende kan neurolingvistisk programmering, som förklarar nästan ingenting, men mycket enkelt ändrar mycket, vara en verkligt ovärderlig gåva för alla som professionellt arbetar med människor, en universell

ett verktyg eller, om du så vill, ett slags ”trollspö” av konsultation, psykokorrektion, psykoterapi och coaching.

Utvecklingen av NLP kräver dock inte så mycket teoretisk kunskap som praktiska färdigheter - många, ibland mycket svåra och med nödvändighet, så att säga, "passerade genom sig själv". Det är därför den här handboken, förutom att beskriva psykotekniken för neurolingvistisk programmering, också är utrustad med ett system av övningar, vars konsekventa passage ensam kan tillåta en att förvärva nödvändiga färdigheter och förmågor.

När det gäller övergången från att undervisa i NLP till dess tillämpning, vill vi här citera en av våra lärare, chefen för VS NLP Neurolinguistic Programming Institute M. Atkinson, som råder att behärska alla tekniker för neurolingvistisk programmering enligt följande: gör det tio gånger på sig själv, och sedan ytterligare tio gånger - på vänner och släktingar. Och han hävdar att om tekniken "går" på nära håll till släktingar och vänner som inte ser dig som en professionell, kan du vara säker på att den kommer att fungera på vilken klient som helst. Vi kommer dock inte att dölja det faktum att en fullständig och äkta assimilering av visdomen i den östliga versionen av neuroprogrammering endast kan utföras i våra specialkurser, vars program och schema du hittar i slutet av denna bok.

METODOLOGI FÖR DEN ÖSTRA VERSIONEN AV NEUROPROGRAMMING

"Det finns inget mer praktiskt än en bra teori." Denna välkända, men något slitna på grund av privat bruk, fras har dock inte förlorat sin status som absolut sanning. För bara ett bra teoretiskt underlag (och ibland en förklaring) kan ge bra praktiska resultat av att använda vad som helst. Naturligtvis kan andelen av denna teori vara olika i olika fall, och till exempel, för att starta en bil, är det inte alls nödvändigt att känna till sekvensen av processer som sker inuti bilen. Men användningen av psykoteknologier för personlig historia psykoterapi i synnerhet, liksom den österländska versionen av neuroprogrammering (VVN) och NLP i allmänhet, är en process som är mycket mer komplex än att köra bil. Och det är här som ett rent teoretiskt underlag och strukturering är en nödvändig (men inte tillräcklig) förutsättning för en framgångsrik tillämpning av dessa discipliners metoder, tekniker och psykoteknologier i specifik praktik. Det är i samband med detta som vi i denna - den första - delen av vår bok kommer att överväga:

Grunderna i teorin om VVN och psykoterapi av personlig historia;

metodologiska aspekter av att studera och använda den österländska versionen av neuroprogrammering, såväl som det praktiska genomförandet av denna psykoterapi.

Kapitel 1

Grunderna i teorin om VVN och psykoterapi av personlig historia

Tyvärr, fram till nu, lider den metodologiska basen för både den österländska versionen av neuroprogrammering och NLP, för att uttrycka det milt, av ofullständighet. En av anledningarna till detta sorgliga och, som du redan förstått, fyllt av konsekvenser fenomen är den distinkta praktiska inriktningen och exceptionella efterfrågan på moderna neuroprogrammeringsspecialister, vilket inte tillåter dem att "stoppa och se tillbaka". Den andra är relaterad till neuroprogrammeringens helt oväntade utgång till området för esoterisk och till och med metafysisk kunskap, som vi skriver om i detalj i efterföljande böcker. Frågan om att skapa en adekvat metod är dock fortfarande öppen. Detta utesluter dock inte närvaron av en viss "gentleman's set" av teoretisk information inom området för den österländska versionen av neuroprogrammering och NLP, utan vilken dess studie är omöjlig. I det här kapitlet har vi tagit med:

Början och grunderna för NLP;

Mål och mål för den österländska versionen av neuroprogrammering;

Metodik för VVN som ett område för yrkesverksamhet;

Modell "Mercedes SK" som grund för planändringar;

Grundläggande bestämmelser i den östra versionen av ieiroprogramming;

Grundläggande premisser och grunder för teorin om psykoterapi av personlig historia.

1.1. Början och grunderna för NLP

För närvarande, i teoretiska termer, anses NLP som "... en modell för mänsklig kommunikation och beteende som effektivt kan användas för att organisera eller beskriva interaktioner inom psykoterapi, pedagogik, ledning för att optimera dem" eller som "... en modern riktning av posterikson-psykoterapi ... utvecklats sedan 1975 " . Som en vetenskap tolkas neurolingvistisk programmering som "... ett kunskapsfält som studerar strukturen av människors subjektiva upplevelser, utvecklar ett språk för sin beskrivning, avslöjar mekanismerna och metoderna för att modellera erfarenheter för att förbättra och överföra de identifierade modellerna till andra människor".

Rent praktiskt ses neurolingvistisk programmering som vetenskapen om mänsklig överlägsenhet, förträfflighet och personlig förträfflighet. I detta avseende tolkas det som ”... en praktisk konst som gör att vi kan uppnå de resultat som vi uppriktigt strävar efter i denna värld ... Detta är en studie av vad som gör skillnaden mellan det enastående och det vanliga. Det lämnar också efter sig en rad extremt effektiva tekniker inom utbildning, rådgivning, affärer och terapi.”).

Studerar, analyserar och modellerar praktiken av M. Erickson, V. Satir, F. Perls och några andra amerikanska psykoterapeuter;

Moderna data om interhemisfärisk asymmetri, det vill säga om skillnader i behandlingen av information av vänster och höger hemisfär;

G. Batesons verk ägnade åt "sinnets ekologi";

Transformationell grammatik av N. Chomsky;

Cybernetikforskning i termer av artificiell intelligens;

Teorier om logiska typer av J. Russell;

Utveckling av beteendepsykologi (från I. Pavlov till K. Pribram).

I detta avseende anses neurolingvistisk programmering rimligen vara ett tvärvetenskapligt integrerande koncept för neobeteendeorientering.

De grundläggande postulaten för klassisk NLP kan reduceras till följande fyra.

1. mänsklig hjärna och organismen (medvetande och kropp) kan liknas vid en dator som har en uppsättning program som uppstår som ett resultat av:

genetisk programmering;

Självprogrammering;

Förslag från betydande personer och

Programmeringseffekt av psykotraumatiska situationer.

2. Mest av programmet för den mänskliga biodatorn känns inte igen och presenteras inte i tal. Ett-

Det återspeglas dock i djupa talstrukturer och kan avslöjas genom målmedvetet ställda frågor.

3. Eventuella patologiska symtom hade en adaptiv funktion i det förflutna (och möjligen har i nuet) (det vill säga de var en sorts ful form av anpassning till verkligheten), men de kan omprogrammeras till att bli mer adaptiva och adekvata.

4. För att omprogrammera människor är det nödvändigt att anpassa sig till dem (med skapandet av en stark relation) och använda effektiva tekniker för interaktion och inflytande. Men varje omprogrammering måste ta hänsyn till det inneboende värdet av en person och vägledas av principen om "gör ingen skada."

NLP bygger också på två grundläggande principer.

1. Kartan är inte territoriet. Enligt denna princip kommer människor aldrig att kunna förstå verklighetens fullhet, eftersom allt vi vet bara är vår uppfattning om denna verklighet. Och det är de "neurologiska kartorna" över verkligheten, och inte själva verkligheten, som bestämmer våra handlingar och ger dem mening.

2. Liv och "Medvetande" är systemiska processer. Det som uppstår i oss när vi interagerar med den omgivande verkligheten är en systemprocess. Våra kroppar, människors gemenskaper och själva universum bildar en ekologi komplexa system och delsystem som ständigt interagerar och påverkar varandra och, baserat på vissa principer för självorganisering, försöker komma till ett tillstånd av optimal balans, eller homeostas.

Eftersom ovanstående beskrivningar av R. Dilts ser något spekulativa ut, låt oss förtydliga att enl.

Psykoterapi av personlig historia och psykokorrigering av oberoende enheter av medvetande.

Psykoterapi av personlig historia låter dig:

Omdefiniera eventuell psykotraumatisk upplevelse hos klienten;

Eliminera en mängd olika negativa känslor och icke-miljömässiga beteendereaktioner som kom från det förflutna;

Återintryck samma negativa aspekter av tidiga förebilder;

Ändra eller helt enkelt förstöra de begränsande beslut och övertygelser som tas där och då;

Eliminera odifferentierade och ospecificerade i alla förväntade händelser negativa känslor och förväntningar om framtiden;

Att införa i det mänskliga psyket de resurser som är nödvändiga med tanke på efterföljande livsaktivitet - egenskaperna och tillstånden i hans personlighet och psyke;

Definiera och "objektifiera" till nivån av omedvetna program för att uppnå alla mål för individen;

Ändra hans otillräckligt ekologiska sätt att leva; - eliminera alla negativa känslor om specifika, förväntade framtida händelser;

När det gäller de oberoende enheterna av medvetande, då är arbetet med invånarna i det mänskliga jaget lämpligt för åtminstone följande uppsättning problem:

Känsloområden:

Spoiler (För musen över spoilerområdet för att avslöja innehållet)

- obehagliga känslor, såsom depression, irritation, ilska, misslyckande, avund, rädsla eller rädsla, ångest eller ångest, ensamhet, tomhet, rädsla;

Hinder för att förverkliga känslor.

Droger/vanor:

Ätsvårigheter som att äta för mycket, ökad hunger eller aptitlöshet

Överdriven hängivenhet till rökning, drickande, sex, relationer, pengar, saker eller något annat;

Sådana vanor som åtföljer "nervositet" som att bita fingrar eller naglar, slå i bordet, nervösa skratt etc.;

Att må dåligt över sig själv om någon annan är överlägsen i något. Viljan att se bäst ut, att ha bäst eller mest, att vara mest populär, etc.;

Svårigheten är att förstå dina egna önskningar. Att göra som andra gör, även om du inte gillar det. Avtal med andra, även om det inte finns något sådant avtal;

Fokusera på att tillfredsställa andra. Att göra något för andra på egen bekostnad. Viljan att göra nästan vad som helst för att vinna andras kärlek och godkännande;

Undvik kontakt med människor. Känsla av fara runt människor som inte är hotfulla;

Ovilja, oförmåga eller rädsla att helt "vara sig själv". Undvikande av intimitet i intima relationer. Svårigheter i "närvaro" med en annan person;

Rädsla för att vara avslappnad;

Tro på omöjligheten att leva utan en annan person. Tankar på döden på blotta antagandet att en viss person inte kommer att finnas i närheten. Att söka sig själv genom någon annans åsikt om sig själv;

Svårigheten är att lita på någon. Tron på att andra har onda avsikter. Uppfattningen att endast ett fåtal personer är " goda människor". Längtan att säga saker som "den här mannen är ingenting" eller "den här kvinnan är en hycklare";

Tendensen att övertro på människor. Att ignorera andras brister. Tro att det finns någon mer mogen eller utvecklad; – Viljan att vara den enda ansvarig. negativa känslor om andra människors "utom kontroll" handlingar;

Besvikelse när någon annan gör ett misstag;

Svårt att hålla löften. Oförmågan att säga "nej". Samtycke följt av ett efterföljande avslag;

Viljan att alltid vara i rampljuset. Obehag när någon annan uppmärksammar sig själv;

Ett akut behov av att bråka om vem som har rätt. Stå upp för din position, även när det är klart för dig att den andra personen har rätt. Svårigheter att erkänna sina egna misstag;

Tänker ständigt på problem i relationer med dem som orsakat problemet. Argument om vem som hade fel. Tron på att andra människor ska ta på sig skulden och erkänna att de är orsaken till dina problem. Viljan att döma någon för misstag och brister. Svårigheter att förlåta någon;

Viljan att ta ansvar för andra människors misstag och erfarenheter. Känner ett behov av att sätta press på människor;

En besatt önskan att höja sin prestige och status i andras ögon. Viljan att överdriva sanningen och till och med ljuga för att behålla en bra image;

Oärlighet och lögn för att få vad andra vill ha.

Egen och imaginär bild:

Svårigheter att acceptera sin egen "ofullkomlighet";

Överdriven kritik av sig själv och sitt agerande när ett litet misstag har begåtts;

Otillräckligt låg självkänsla;

Skäms över dig själv eller ditt beteende;

Önskan att öka självkänslan eller självrespekten. - En känsla av bristande förståelse för sig själv - svårigheter att svara på frågan "Vem är jag?".

Förekomsten av en fysiologisk sjukdom, som kan orsakas av undertryckande av känslor eller stress;

Att känna sig underlägsen eller beroende;

Kränkande beteende mot andra;

Faktumet om fysisk, sexuell, psykologisk misshandel eller känslomässig press i en personlig historia;

Övertygelsen om att du behöver hantera dina handlingar på egen hand;

Att åtminstone ibland utföra något är överdrivet mödosamt eller ofullständigt; - Fullständig upptagenhet med tankar om rikedom;

Känner många interna konflikter;

Att ha tankar som bokstavligen "spökar"

Psykoterapi mänskligt liv[Fundamentals of integral neuroprogramming] Kovalev Sergey Viktorovich

Psykoterapi av personlig historia

Psykoterapi av personlig historia

Det finns dock inte bara en sorts tvådimensionell (mer exakt två-nivå) modell för att arbeta med det förflutna, nuet och framtiden, utan ett helt område av psykoterapi, som jag faktiskt skapade som en hela. Detta är psykoterapin för en personlig berättelse, som uppenbarligen förtjänar en separat diskussion ...

Ett slags psykoterapi, som kommer att diskuteras vidare, uppstod historiskt för ganska länge sedan - tillbaka i 3. Freuds era. Det var han och hans kollegor som först upptäckte att tidiga (oftast barndomens) intryck så att säga är den bas som all efterföljande mänsklig utveckling bygger på. Detta är en sorts grund som hela hans livs byggnad står på. Och om den här grunden inte är särskilt framgångsrik (grunden är inte bra för helvetet), kan du på något sätt inte räkna med framgångsrik livsaktivitet (byggnaden kommer att vara instabil eller i bästa fall inte särskilt hög).

Den är baserad på samma SCORE-modell. Enligt denna modell (nu i detalj) har vi i nuet (se fig. 49) att göra med något mycket obehagligt symptom (Simptom), som borde ersättas av ett mycket trevligare (och på vissa sätt till och med användbart) Resultat ( Resultat). Han (resultatet) kommer i sin tur att ersättas av en mycket bra Effekt (Effect), d.v.s. extern konsekvenserna av din inreändringar. Men detta kommer att hända då (och först då) när (och om) vi upptäcker orsaken till vårt symtom: oftast någon form av psykotrauma som fungerade som grund för efterföljande impotens i dess motsvarande område. Och detta psykotrauma hände bara för att du där och då inte hade tillräckligt med vissa resurser som du har här och nu. Och om du (helig sak!) för dem in i Sakens rike, kommer ditt Omedvetna själv, utan någon hjälp eller förklaring från dig, att göra om det mesta på bästa sätt.

Psykoterapin av personlig historia börjar, som regel, med placeringen på golvet av Generalized Life Line genom psykoteknik för att skapa OLZh.

Tilldela fritt (i en rak linje) utrymme på minst 3-4 meter i storlek (lite senare kommer du att förstå varför). Stå som vid sidan av detta mycket fria utrymme och föreställ dig att en tänkt linje i ditt liv passerar på golvet (eller på marken, om du arbetar "i naturen"). Bestäm var det förflutna ska vara relativt dig (vänster eller höger), och var framtiden ska vara (höger eller vänster), varefter du någonstans nära mitten av din linje bestämmer nuets punkt och placerar en s.k. markör på den (allt passar som det som helst, även om jag brukar arbeta med anteckningar, men inte vanliga, utan med lim). Nu, titta in i ditt förflutna, markera det också med en liknande eller annan markör. Efter allt detta, vänd blicken mot framtiden, föreställ dig att den är lång för dig, om inte oändlig. Och utför sedan sin tidsmarkering, sätt markörer på de punkter som, enligt din åsikt (eller bättre - enligt ditt omedvetna), motsvarar en månad, tre månader, ett halvt år och ett år.

Från boken Sedan dess har de levt lyckliga. författare Cameron-Bandler Leslie

Från boken Tystnadens kraft författare Mindell Arnold

Ur boken State Management författaren Bulygin Egor

Ändra personlig historikteknik Välj en plats i rymden där du kan spela alfabetet. Bredvid den valda platsen, föreställ dig en abstrakt tidslinje på golvet. Markera på papper (eller vad som helst) var idag är på den tidslinjen, och

Från boken Köpmannen och papegojan. ( österländska berättelser och psykoterapi). författare Pezeshkyan Nossrat

ORIENTALISKA BERÄTTELSER OCH PSYKOTERAPI med. Nossrat PeseschkianDER KAUFMANN und der PAPAGEIOrientalische Geschichten als Medien in der PsychotherapieMit Fallbeispielen zur Erziehung und SelbsthilfeFischer Taschenbuch VerlagIllustrerad med exempel från psykoterapeutisk praktik för utbildning och psykologisk självhjälpÖversatt från tyska

Från boken Laziness - det här är användbart. Sloth Survival Course författare Berendeeva Marina

Om personlig hygien Och nu om det mycket personliga – personlig hygien. Companion of civilisation eller ... Franska experter har sammanställt en lista över sjukdomar, en av orsakerna till vilka är överdriven renlighet. Först på listan är bakteriell vaginos. Det utvecklas ofta

Från boken Homo sapiens 2.0 [House of Reason 2.0 http://hs2.me] av Sapiens Homo

Grunderna för det personliga psyket En person strävar ständigt efter att modifiera sina egna strategier, att hitta nya, mer effektiva sätt att existera. Och att nå en viss punkt i utvecklingen, någon tidigare, någon senare, när det gäller att förbättra strategier, förutom att välja

Från boken Homo Sapiens 2.0 av Sapiens 2.0 Homo

Grunderna för det personliga psyket En person strävar ständigt efter att modifiera sina egna strategier, att hitta nya, mer effektiva sätt att existera. Och att nå en viss punkt i utvecklingen, någon tidigare, någon senare, när det gäller att förbättra strategier, förutom att välja fler

Från boken Genombrott! 11 bästa personliga tillväxtträningar författare Parabellum Andrey Alekseevich

Principer för personlig effektivitet 1. Tänk på produktivitet och kreativitet. Vem kan anses vara en kreativ person? Någon som kan skapa något nytt och ovanligt Svara nu på frågorna: "Vad är viktigast för kreativiteten - en tydlig sekvens eller frihet? Var

Från sköldpaddans bok till botten [Personligt geniförutsättningar] författaren Grinder John

FÖRUTSÄTTNINGAR FÖR PERSONLIGT GENI

Från boken Black Stripe - White! [En praktisk guide för att hantera ditt öde] författare Kharitonova Angela

Dag 25 Tillbaka till framtiden. Omskrivning av personlig historia Vi kommer nu till ett mycket viktigt ämne. Det är möjligt att våra egna föräldrar visade sig vara "bärare" av negativa tankar vid ett tillfälle. Och inte för att de önskade oss illa – på intet sätt – utan helt enkelt

Från boken Personal History Research Experiences författare Kalmykova Ekaterina Semyonovna

Narrativ i psykoterapi: patienters berättelser om personliga

Från boken Ways Beyond the "Ego" författaren Walsh Roger

TAO FÖR PERSONLIG OCH SOCIAL TRANSFORMATION Duane Elgin Många av dem som har utforskat möjligheterna med utökad medvetenhet kommer att hålla med om att bakom den uppenbara förvirringen slumpmässiga händelser ligger en djup harmoni, en rörlig balans, ett ordnat utspel av verkligheten som

Från boken Livet fullt av kvinnor. Tutorial för förförelse författare Romanov Sergey Alexandrovich

Övergång från legend till historia eller från en historia till en annan Om du börjar berätta en historia från ingenstans kommer du inte att bli förstådd. Döm själv: du dök upp så här, sa att du skulle på ett möte, att du och tjejen verkade vara på väg och att det var roligare att gå tillsammans och började plötsligt

Från boken Psychotherapy of Human Life [Fundamentals of Integral Neuroprogramming] författare Kovalev Sergey Viktorovich

3.4. Personlig historieterapi Vi är alla i ett dike, men några av oss tittar på stjärnan. O. Wilde Det är viktigt att notera att det är på den avsiktliga nivån av psykoterapi som vi börjar arbeta med det förflutna och framtiden, vare sig det är oss själva eller klienten. Anledning nog här

Från boken The Story of Your Future författare Kovalev Sergey Viktorovich

Psykoterapi av personlig historia Det finns dock inte bara en sorts tvådimensionell (mer exakt tvånivå) modell för att arbeta med det förflutna, nuet och framtiden, utan ett helt område av psykoterapi, som jag faktiskt , skapad som en helhet. Det är en psykoterapi av personlig historia, som,

Från författarens bok

Del I Psykoterapi av personlig historia Vad man än kan säga, mänskligheten har mycket att tacka psykoanalysen och dess fader, den store 3. Freud. Eftersom det var han (Freud, inte psykoanalys) som postulerade åtminstone två teoretiska påståenden som bestämde utvecklingen av

Låt oss föreställa oss att du är i framtiden och problemet har inte funnits på länge. Och jag undrar vad som gjorde det möjligt. Vad kommer du att svara mig?

Därefter måste du utföra fokusera på undantag och framsteg, vilket gör att kunder kan uppleva positiv dynamik och till och med bara byta från dåligt till bra, eftersom det verkligen inte är ogräset som behöver vattnas, utan blommorna...

Låt oss anta att ditt värsta problem var 10 poäng. Vad är poängen nu? Och hur förklarar du det?

Har det någonsin funnits tillfällen eller situationer där problemet inte uppstod eller inte uppstod. Hur förklarar du det?

Vad skulle du föreslå för att minska problempoängen ännu mer? Vad kan göras för att detta ska hända?

Villkorligt näst sista steget (inte alltför accepterat i vårt land) är fördelning av förtjänster- typ av resonemang om det positiva bidrag som andra människor har gjort för att lösa klientens problem, vilket automatiskt upphäver fördömandet och omvänt uppmuntrar respekt och tacksamhet.

Föreställ dig att du i framtiden, när problemet inte längre existerar, bestämmer dig för att slänga någon form av "reception" för att fira detta (förändring). Vem skulle du bjuda in? Och hur skulle de fira sina prestationer?

Anta att du vill tacka alla människor som hjälpt dig och hjälpt dig att lösa allt detta. Vad skulle du säga till var och en av dem?

Hur förklarar man denna förändring? Vad har du gjort själv? Vad var din familj och nära och kära involverade i? Vad har proffsen gjort för att hjälpa dig?

Och allt detta slutar med ett erkännande av problemet som en vän. Detta problem gav dig inte bara sorg och olycka, utan var också användbart för att lösa andra problem eller lära oss något "rimligt, snällt och evigt" (A. Pushkin).

Många tror att problem och lidande inte är förgäves. Vad tror du?

Om detta problem lärde dig något viktigt om livet, om dig själv eller om andra människor – vad var det i ditt fall?

Du vet, ibland är det omöjligt att omedelbart förstå vilka problem som har lärt en person. Detta händer mycket senare. Föreställ dig att vi träffas om några år och jag frågar dig om det. Vad tror du att du skulle svara?

Övning 31

Metamodellera allt som lämnas oklart för dig för att få en djup, inte en ytstruktur av vad som är.

Övning 32.

Omdefiniera alla problem och invändningar som är något tvivelaktiga när det gäller tillförlitlighet och giltighet genom att använda reframing och språkknep.

Övning 33.

Ta ett villkorligt huvudproblem med din socialisering och gå till dess lösning med hjälp av SFT.

3.4. Psykoterapi av personlig historia

Vi är alla i ett dike, men några av oss tittar på stjärnan.

O. Wilde

Det är viktigt att notera att det är på den avsiktliga nivån av psykoterapi som vi börjar arbeta med det förflutna och framtiden, oavsett om det är oss själva eller klienten. Skälen till detta är ganska enkla och förståeliga. I och för sig förutsätter närvaron av ett mål dess genomförande i tid. Implementering i framtiden av det som är accepterat för utförande i nuet, men föddes eller föddes någon gång i det förflutna. Samtidigt är det förflutna, om inte grundläggande, så åtminstone avgörande. För i nuet kan vi "acceptera för avrättning" endast det som motsvarar det förflutnas kartor. Och vi kommer inte att acceptera något som inte ingår i dem eller motsäger dem. Samma sak med framtiden. Vi har också några kort som speglar framtidens funktioner. Och allt som motsäger dem kommer aldrig att bli verklighet ...

Arbeta i SCORE-modellen

I ren metodisk plan detta arbete kan också utföras rent psykosemantiskt genom rådgivande användning av den så kallade SCORE-modellen, som kan reflekteras och uttryckas enligt följande:

För att du ska gilla henne initialt förstått (se detaljer nedan), låt oss anta att vi SCORE-konsulterar en person (och du kan mycket väl vara i hans ställe), som kom till oss med ett problem, säg hälsa. I det här fallet är det första vi gör att klargöra symptomet som han kom med.

Vilken hälsa (vilket område) är du mest oroad över?

(Hur vet du om du har ett hälsoproblem?)

Därefter övergår vi inte omedelbart till orsaken till ett sådant bedrövligt hälsotillstånd i detta ämne, som ofta rekommenderas i klassisk NLP, utan till resultat, som han skulle vilja ta emot eller förvärva:

Vad skulle du vilja ha i gengäld (istället för)?

Och hur vet du att du har det?

En sådan sekvens av handlingar är inte bara logisk, utan metodologiskt motiverad. Eftersom det inte tar klienten in i hans dystra förflutna, utan tvärtom, öppnar upp en lycklig framtid för honom (ett slags skifte i tidsreferens). Som förresten implementerar principen att inte fokusera på problemet, utan på dess lösning.

Efter att bilden av den önskade framtiden har skapats, funderats över och diskuterats, är det nödvändigt att utföra någon handling som helt uppfyller principen om "två i ett". Behöver diskutera effekten från att förvärva denna framtid, som samtidigt möjliggör verifiering av miljövänlighet beslut och motivera kunden vad gäller dess genomförande.

Föreställ dig att du redan har det du vill ha.

Hur kommer detta att visa sig inom olika områden i ditt liv? Och vad ger det dig?

Den sista av ovanstående frågor bör implementeras i form av "scroll up" du redan känner till. Det utförs exakt tills det ögonblick då klienten, bildligt och metaforiskt sett, "spinnar". Efter det bör du gå vidare till frågan som inte är den mest behagliga för honom - om skäl närvarande symptom.

Om du visste vad som var huvudorsaken (orsakerna) till ditt nuvarande bedrövliga tillstånd tidigare?

Här, om vi tillhandahåller psykologisk snarare än medicinsk konsultation, bör vi noggrant övervaka att klienten inte "glider" in i medicinska ämnen. Vad kan lätt göras om vi vänder oss till den tidigare beskrivna modellen "Mercedes SK". Från denna modell måste denna person själv (men, naturligtvis, med sympatisk uppmärksamhet från den som ger honom råd) förstå att de huvudsakliga (och verkligen kontrollerbara av oss) "variabler" som ledde honom till ohälsa i detta fall är:

Oekologiska reaktioner på miljön (människor, platser, händelser, etc.);

- "skadliga" tillstånd, och framför allt psykologiska;

Ineffektiva (för det mesta odugliga och ansträngda) sätt att bete sig, inklusive att ta hand om sin egen hälsa;

Försvagande och begränsande föreställningar, dels i samband med det område som studeras, dels om sig själv, andra och världen;

Ogynnsamma (i den mening som tolkas på denna nivå av psykoterapi: det vill säga ineffektiva och olyckliga, såväl som ofullkomliga och misslyckade) självbilder.

Det är här som en resurs söks och lokaliseras, eller, mer exakt, resurser för att förändra situationen (som i detta fall oftare introduceras i klientens verkliga nutid). Bara i första hand - psykosemantisk förtydligande och omtänkande av det förflutna ("The Past and Thoughts", A. Herzen). Den största fördelen med SCORE-konsulting kommer dock att vara när (och förmodligen bara när) allt detta fullbordas av "instrumentellt" psykoterapeutiskt arbete, det vill säga optimering, anpassning och ekologisering av identifierade och problematiska reaktioner på miljön, tillstånd, beteende, övertygelser och bilder. Han själv.

Psykoterapi av personlig historia

Det finns dock inte bara en sorts tvådimensionell (mer exakt två-nivå) modell för att arbeta med det förflutna, nuet och framtiden, utan ett helt område av psykoterapi, som jag faktiskt skapade som en hela. Detta är psykoterapin för en personlig berättelse, som uppenbarligen förtjänar en separat diskussion ...


Sergey Kovalev

Historia om din framtid

Boken av en välkänd rysk psykolog och psykoterapeut, författare till det ursprungliga systemet och riktningen för tillämpad psykologi - integrerad neuroprogrammering - berättar om inflytandet av tidigare (barns) problem på framtiden för en vuxen, samt hur du kan, bli av med ditt eget och någon annans förflutna, göra ditt eget liv effektivt och lyckligt. För psykologer, psykoterapeuter, coacher, läkare, lärare och pedagoger, samt för alla som vill bli och vara välmående i alla avseenden.

Istället för ett förord, eller varför du behöver den här boken

Istället för en introduktion, eller en hel del nödvändig teori och praktik

Grundläggande bestämmelser i VVN, Reality Maps,

J. Lacans dilemmat, Dependencies and codependencies,

Människans välbefinnande, Livsprogram,

Problem och begäran, resultat och effekt

Istället för teoretiska resonemang, eller Något viktigt och till och med intressant om vår barndom

Konceptet om konturerna av det mänskliga omedvetna T. Leary,

Stadier av barns utveckling enligt 3. Freud, Theory of changing stages åldersutveckling E. Erickson,

Utvecklingsstadier enligt L. Vygotsky

Del I. Personlig historia Psykoterapi

Kapitel 1. Befrielse från det förflutnas ok

1.1. Resurs eget liv

1.2. Eliminera ohållbara lösningar

1.3. Psykoterapi av kritiska incidenter

kapitel 2

2.1. Skapa en annan framtid

2.2. Val på tidslinjen

2.3. Framtidens positivitet

Del II. Ditt eget och andras öden

Kapitel 1

1.1. Scenario processmönster

1.2. Metamaps och banala scenarier

1.3. Personlig skriptförlängning

kapitel 2

2.1. Medberoende med någon annans förflutna

2.2. Förbannelsen av familjelojalitet

2.3. Återkomst av familjens förbannelse

Istället för ett efterord

Istället för ett förord eller Om varför du behöver den här boken

1898, redan vansinnigt långt ifrån oss, publicerade en pensionerad kapten och då föga känd författare vid namn Morgan Robinson en roman, Futility, or the Death of a Titan, som mycket väl skulle kunna klassas som science fiction. För den beskrev hur ett enormt fyrrörs (ett rör - falskt - för symmetri) ångfartyg byggt i Irland, kallat "Titan", gick på sin första resa till Amerikas stränder, kolliderade med ett isberg och drunknade och tog med sig till botten mer än tusen människor lever.

Publiceringen av romanen gick obemärkt för någon. Men när 1912 den mest, kanske mest kända sjökatastrofen genom tiderna och folken inträffade - Titanics död, - "Futility" verkade lyftas från hyllan, skakades dammet av sidorna, och alla blev helt enkelt chockad av antalet helt omöjliga sammanträffanden i beskrivningen, inte bara ödet, utan även storleken på "Titan" och "Titanic" ...

Än i dag anses Morgan Robinsons roman vara den största framsynthet och mest exakta förutsägelse i mänsklighetens historia. Men det fanns ack så många av dem - profetior och förutsägelser. Ty människan har alltid och överallt sökt veta framtiden. Ta reda på exakt vad som väntar honom i den dimmiga framtiden. Att vara där och då fullt beväpnad och fullt förberedd på vad som kommer att hända...

Jag tror inte att det är du, min kära läsare, som är ett sådant undantag från allmän regel. Och de skulle också vilja kika in i Morgondagen åtminstone med ett öga, för att försäkra sig om att det blir bättre än igår, eller enl. minst, inte värre ... Hur ska man annars förklara vurm för att sammanställa och läsa horoskop, såväl som mer seriösa (och mycket dyrare) försök att lära sig om framtiden från alla möjliga trollkarlar och spåkonstnärer.

Nu behöver du egentligen inte något av detta (jag menar horoskop och psykiska vakor). För historien om din framtid har länge skrivits. Ditt förflutna, eller snarare, vad du, ditt liv och dina föräldrar (och andra betydande andra) har gjort med det. Och allt i ditt liv är redan så att säga till och med förutbestämt – och inte på bästa sätt. Och frihet, som fortfarande anses vara demokratins främsta prestation, för var och en av oss individuellt (och för samhället som helhet) är absolut illusorisk. Eftersom ditt påstådda fria liv är stelt och målmedvetet satt av i huvudsak omedvetna (och därför mycket svåra att ändra) kartor över din verklighet och program för din egen livsaktivitet. Att göra allt som inte är inom deras gränser otillgängligt.



topp