Legendaarse Vana-Kreeka poeedi isiksuse ja saatuse kohta pole midagi kindlat. Ajaloolased suutsid kindlaks teha, et Homeros võis elada umbes 8. sajandil eKr. Ka poeedi sünnikoht pole veel kindlaks tehtud. 7 Kreeka linna võitlesid selle eest, et teda kodumaaks kutsutaks. Nende seas asulad seal olid Rhodos ja Ateena. Märkimisväärset poleemikat tekitab ka Vana-Kreeka jutustaja surmaaeg ja -koht. Ajaloolane Herodotos väitis, et Homeros suri Iose saarel.

Murre, mida Homeros luuletuste kirjutamisel kasutab, ei näita poeedi sünnikohta ja -aega. Iliase ja Odüsseia autor kasutas eoolia ja joonia kreeka murrete kombinatsiooni. Mõned uurijad väidavad, et teoste loomisel kasutati poeetilist koine.

On üldtunnustatud seisukoht, et Homeros oli pime. Selle kohta pole aga usaldusväärseid tõendeid. Paljud silmapaistvad lauljad ja luuletajad Vana-Kreeka olid pimedad. Füsioloogiline puue ei andnud neile võimalust muu töö tegemiseks. Kreeklased seostasid luuleannet ennustamisandega ja suhtusid pimedatesse jutuvestjatesse suure austusega. Võib-olla pani Homerose elukutse ta jõudma järeldusele, et luuletaja oli pime.

Nime tähendus

Joonia dialektis kõlab sõna "Homer" nagu "Omiros". Salapärast nime mainiti esmakordselt 7. sajandil eKr. Teadlased vaidlevad endiselt, kas sõna "Homer" on pärisnimi või on see lihtsalt hüüdnimi. V erinev aeg poeedi nimele anti erinevaid tõlgendusi: "pime mees", "pantvang", "läheb", "saatja", "helilooja" jt. Kõik need tõlgendused ei ole aga veenvad.

• Vana-Kreeka suure luuletaja auks nimetati üks Merkuuri kraatritest;
• Homerost mainitakse Dante Alighieri jumalikus komöödias. Dante asetas oma "kolleegi" esimesse põrguringi. Vana-Kreeka poeet oli Alighieri sõnul oma eluajal vooruslik inimene ega väärinud surmajärgseid piinu. Pagan ei saa taevasse minna, kuid tal on vaja leida põrgus eriline aukoht;
• umbes 3. sajandil eKr kirjutati essee poeetilisest duellist Homerose ja Hesiodose vahel. Pärimus ütleb, et luuletajad kohtusid mängudel ühel Kreeka saarel. Igaüks luges traagiliselt surnud Amphidemuse auks oma teoste paremikku. Homerosel oli publiku kaastunne. Duellis kohtunikuna tegutsenud kuningas Paned kuulutas aga võitjaks Hesiodose, kes kutsus üles rahulikule elule, Homeros aga tapatalgule.

Homerose küsimus

Nii nimetatakse probleemide kogumit, mis on seotud luuletuste "Odüsseia" ja "Ilias" loomise ja autorsusega.

Antiikaja perioodil

Antiikajal laialt levinud legendi järgi olid poetess Fantaasia Trooja sõja ajal loodud luuletused Homerose eepose aluseks.

Uus aeg

Enne XVIII alguses sajandi autorlus "Ilias" ja "Odüsseia" ei tekitanud kahtlusi. Esimesed kahtlused hakkasid ilmnema juba aastal XVIII lõpp sajandil, mil J. B. Villoisoni sulest ilmusid nn koolid Iliasele. Mahult ületasid nad luuletuse. Scholias sisaldas tohutul hulgal variante, mis kuulusid paljudele kuulsatele antiikfiloloogidele.

Villoisoni väljaanne viitas sellele, et eKr filoloogid kahtlesid selles, et üks kuulsamaid teoseid antiikkirjandus lõi Homeros. Lisaks elas luuletaja kirjaoskamatul ajastul. Autor poleks saanud nii pikka luuletust luua ilma juba koostatud fragmente salvestamata. Friedrich August Wolff oletas, et nii Odüsseia kui ka Ilias olid loomise ajal oluliselt lühemad. Ja kuna teoseid edastati vaid suuliselt, lisas iga järgnev jutustaja luuletustele midagi omast. Järelikult on üldiselt võimatu ühestki konkreetsest autorist rääkida.

Wolffi sõnul redigeeriti ja salvestati Homerose luuletused esmakordselt Pisistratuse (Ateena türanni) ja tema poja käe all. Ajaloos nimetatakse Ateena valitseja algatatud luuletuste väljaannet "pisistratovoy". Kuulsate teoste lõplik versioon oli vajalik nende esinemiseks Panatheneses. Wolfi hüpoteesi kasuks räägivad sellised faktid nagu vastuolud luuletuste tekstides, kõrvalekalded peamisest süžeest, eri aegadel toimunud sündmuste mainimine.

On olemas "väikeste laulude teooria", mille on loonud Karl Lachmann, kes usub, et algselt koosnes teos vaid mõnest laulust, mida on lihtne meelde jätta. Nende arv on aja jooksul suurenenud. Sarnase teooria esitas Gottfried Hermann. Siiski on Hermanni sõnul ne ni luuletusse ei lisatud. Juba olemasolevaid fragmente lihtsalt laiendati. Hermanni püstitatud hüpoteesi nimetatakse "algtuuma teooriaks".

Niinimetatud "unitarlased" järgivad vastandlikke seisukohti. Põhisüžeest kõrvalekaldumisi ja vastuolusid ei saa nende hinnangul pidada tõendiks selle kohta, et teose on kirjutanud eri aegadel mitu autorit. Võib-olla oli see autori idee. Lisaks lükkasid unitaarlased "pisistratiivse väljaande" tagasi. Tõenäoliselt pärines hellenismiajastul legend, et Ateena valitseja käskis luuletusi toimetada. Tol ajal püüdsid monarhid omandada ja säilitada kuulsate autorite väärtuslikumaid käsikirju. Nii tekkisid raamatukogud, näiteks Aleksandria oma.

Ilias ja Odüsseia

Ajalooline taust

19. sajandil valitses teaduses seisukoht, et kahel tuntuimal Homerosele omistatud teosel puudub ajalooline alus. Heinrich Schliemanni väljakaevamised aitasid ümber lükata luuletuste ebaajaloolisuse. Veidi hiljem avastati Egiptuse ja Hetiidi dokumendid, mis kirjeldavad sündmusi, mis on sarnased Trooja sõja sündmustega.

Luuletusi on mitmesuguseid kunstilised omadused... Paljud neist lähevad vastuollu loogikaga ja panevad arvama, et teosed on mitme autori loodud. Üks peamisi "tõestusi", et Homeros polnud ainus kirjanik, kes luuletuste loomises osales, on F.F.Zelinsky sõnastatud "kronoloogilise kokkusobimatuse seadus". Uurija väidab, et Homeros kujutas paralleelseid sündmusi üksteise järel. Sellest tulenevalt võib lugejale jääda mulje, et Odüsseia ja Iliase kangelaste teod viidi läbi erinevate intervallidega ega ole omavahel seotud. See funktsioon paneb mõtlema vastuoludele, mida tegelikult ei eksisteeri.

Mõlemat luuletust iseloomustavad keerulised epiteedid, näiteks "roosisõrmeline". Samas iseloomustavad epiteedid mitte ajutist, vaid objektile omast püsivat omadust ka hetkel, mil see kuidagi ei väljendu ja vaataja seda ei näe. Achilleust nimetatakse "kiirejalgseks" isegi siis, kui ta puhkab. Ahhaiade jaoks fikseeriti epiteet "pompoosse jalaga". Autor iseloomustab neid niimoodi pidevalt, sõltumata sellest, kas nad on turvises või mitte.

Oma luuletuses kujutas ta üht Trooja sõja episoodi, paljastades tegelaste iseloomu ja näidates kõiki konflikti algusele eelnenud intriige.

Luuletus kirjeldab sündmusi, mis leidsid aset 10 aastat pärast võitu Trooja üle, kus peategelane Odysseuse tabab nümf, kes naaseb pärast sõda koju, kus teda ootab tema naine Penelope.

Mõju maailmakirjandusele

Vana-Kreeka autori luuletustel oli kirjandusele tohutu mõju erinevad riigid... Homerost armastati mitte ainult tema kodumaal. Bütsantsis nõuti tema teoste uurimist. Siiani on arhiivis säilinud luuletuste käsikirju, mis annavad tunnistust nende populaarsusest. Lisaks lõid Bütsantsi õpetatud mehed Homerose teoste kohta kommentaare ja skolisme. On teada, et piiskop Eustathiuse luuletuste kommentaarid võtsid enda alla vähemalt seitse köidet. Pärast Bütsantsi impeerium lakkas olemast, osa käsikirju sattus Lääne-Euroopasse.

Mõju kultuurile

Vana-Kreekas oli haridussüsteem täielikult üles ehitatud Homerose luuletuste uurimisele. Rooma, olles Kreeka pärija, võttis selle süsteemi kasutusele. Kuid 1. sajandil pKr eelistasid roomlased oma kaasmaalast Vergiliust suurele kreeklasele. Luuletused otsustati unustada enamjaolt sest roomlased pidasid end lüüa saanud troojalaste järeltulijateks. Noorem põlvkond poleks tohtinud uurida oma esivanemate kuulsusrikast minevikku.

Venemaal saavutasid Homerose teosed erilise kuulsuse tänu Lomonossovi tõlgetele, kes tõlkis nende teoste fragmente. Terviklikud tõlked tegid Yermil Kostrov (18. sajandi teine ​​pool) ja Nikolai Gnedich (19. sajandi esimene pool).

lühike elulugu salapärane Homeros

Homeros on kuulus Vana-Kreeka luuletaja, kelle looming polnud mitte ainult eeskujuks kõigile antiikloojatele – teda peetakse Euroopa kirjanduse eelkäijaks. Paljud kaasaegsete põlvkondade esindajad seostavad antiikkultuuri tema nimega ning maailmakirjandusega tutvumine algab tavaliselt sellele legendaarsele autorile kuuluvate (või talle omistatud) Iliase ja Odüsseia luuletustega. Homeros on esimene Vana-Kreeka luuletaja, loominguline pärand mis on säilinud tänapäevani ja umbes pooled seni leitud kirjandusliku sisuga Vana-Kreeka papüürused on tema teoste fragmendid.

Usaldusväärsed, ajalooliselt kinnitatud andmed Homerose isiksuse kohta, tema elutee puudusid ja neid ei tuntud isegi antiikajal. Antiikaja ajastul loodi Homerosest 9 elulugu ja need kõik põhinesid legendidel. Teadmata pole mitte ainult tema eluaastad, vaid ka sajand. Herodotose järgi oli see 9. sajand. eKr e. Meie aja teadlasi nimetatakse ligikaudu VIII sajandiks. (või VII sajand) eKr. e. Suure luuletaja sünnikoha kohta täpsed andmed puuduvad. Arvatakse, et ta elas ühes Joonia piirkonnas. Legend räägib, et koguni seitse linna – Ateena, Rhodos, Smyrna, Colophon, Argon, Salamis, Chios – esitasid üksteisele väljakutse au nimel nimetada end Homerose kodumaaks.

Pärimuse kohaselt kujutatakse suurt luuletajat pimeda vanainimesena, kuid teadlased on seisukohal, et see on vanade kreeklaste ideede, eriti biograafilise žanri ideede mõju. Kreeklased nägid poeetilise ande ja prohvetliku ande suhet paljude kuulsate pimedate inimeste näitel ja uskusid, et Homeros kuulub sellesse kuulsusrikkasse kohorti. Lisaks on "Odüsseias" selline tegelane nagu pime laulja Demodoc, kes samastati teose autori endaga.

Homerose eluloost on selline episood tuntud kui poeetiline võistlus Hesiodusega Evia saarel. Luuletajad loevad oma parimad teosed surnud Amfidemi mälestuseks korraldatud mängudel. Võit läks kohtuniku tahte kohaselt Hesiodosele, kuna ta ülistas põllumeeste rahulikku elu ja tööd, kuid legend räägib, et avalikkus suhtus Homerosesse rohkem.

Nagu kõik muu Homerose eluloos, pole kindlalt teada, kas kuulsad luuletused "Ilias" ja "Odüsseia" kuulusid talle. Teaduses alates 18. sajandist. on nn Homerose küsimus – nii nimetatakse poleemikat legendaarsete teoste autorsuse ja kirjutamise ajaloo ümber. Olgu kuidas on, aga just nemad tõid autorile kõigi aegade kuulsuse ja sisenesid maailmakirjanduse varakambrisse. Mõlemad luuletused põhinevad legendidel, müütidel Trooja sõjast, s.o. kreeklaste-ahhaialaste sõjategevusest Väike-Aasia linna elanike vastu ja kujutavad endast kangelaslikku eepost - suuremahulist lõuendit, näitlejad kes on nii ajaloolised tegelased kui ka müütide kangelased.

Vanad kreeklased pidasid neid luuletusi pühaks, esitasid neid pidulikult riigipühadel, alustasid ja lõpetasid nendega õppeprotsessi, nähes neis laia valikut teadmisi, õppetunde tarkuse, ilu, õigluse ja muude vooruste vallas ning autorit austati peaaegu jumalusena. Suure Platoni arvates võlgneb Kreeka oma vaimse arengu Homerosele. Selle sõnameistri poeetika avaldas tohutut mõju mitte ainult iidsete autorite, vaid ka palju sajandeid hiljem elanud Euroopa kirjanduse tunnustatud klassikute loomingule.

On olemas nn Homerose hümnid, mida antiikajal omistati suurele pimedale, kuid ei need ega teised teosed, mille autorit kutsuti Homeroseks, ei kuulu tema loomingulise pärandi hulka.

Herodotose ja Pausaniase arvates tabas surm Homerost Iose saarel (Küklaadide saarestik).

Huvitavaid fakte Homerose elust Sellest artiklist saate teada.

Homeros: huvitavad faktid

Homeros on antiikaja kuulsaim poeet. Homerose elu ja isiksuse kohta pole midagi kindlat teada.

Nime "Homer" võimalikud tähendused: "pantvang" (Hesychius), "järgimine" (Aristoteles), "pime mees" (Ephor Kimsky), "karjane" (alates Skt. th- lehm).

Iidse traditsiooni kohaselt väitsid "seitse linna" (Chios, Smyrna, Colophon, Salamis, Rhodos, Argos, Ateena) Homerose kodumaaks nimetamise au.

Antiikkirjanduses on üheksa Homerose elulugu, kuid need kõik sisaldavad vapustavaid ja fantastilisi elemente.

Traditsiooniliselt Homeros kujutatud pimeda mehena.

Antiikajal peeti Homerost targaks: "Targem kui kõik hellenid kokku." Teda peeti filosoofia, geograafia, füüsika, matemaatika, meditsiini ja esteetika rajajaks.

Umbes pooled leitud Vana-Kreeka kirjanduslikest papüürustest on kirjutanud Homeros.

Homeros levitas oma teoseid aedi (lauljate) abiga. Ta õppis oma teosed pähe ja ümises neid oma aedamile. Need omakorda õppisid teosed pähe ja laulsid neid teistele. Teisel viisil kutsuti selliseid inimesi Homerideks.

Homeros maeti Chiose saarele.

Merkuuri kraater on saanud nime Homerose järgi.

Umbes pooled leitud Vana-Kreeka kirjanduslikest papüürustest on väljavõtted Homerosest.

Homeros on legendaarne Vana-Kreeka luuletaja, antiikkirjanduse rajaja. Ka Euroopa kirjandus tervikuna peab Homerost oma esivanemaks. Homerost peetakse kahe eepilise poeemi "Iliase" ja "Odüsseia" autoriks.

Legendi järgi elas Homeros umbes 8. sajandil eKr, oli pime aed, s.o. rändlaulja. Samuti oli legendi järgi Homeros kirjaoskamatu ja seetõttu esitasid lauljad tema luuletusi pikka aega suuliselt ja alles siis pandi need kirja.

Iliase süžee kangelaslik ja mütoloogiline. See on pühendatud Trooja sõja sündmustele, mis legendi järgi said alguse tänu Helena Ilusa röövimisele troojalase Parise, ahhaia kuninga Menelaose naise, poolt. Kreeklased ja troojalased hävitasid üksteist Zeusi käsul, kes otsustas inimeste arvu maa peal vähendada. saami olümpiajumalad osales ka lahingutes.

"Odüsseia" süžee, samuti mütoloogiline eepos, on pühendatud meremees Odysseuse paljudele aastatepikkusele eksirännakule pärast Trooja vallutamist läbi imeliste, senitundmatute ja ohtlike maade.

Homerose mõju antiikajale ja seetõttu maailma kultuur tohutu. Tema luuletustest said iidsete eeposte eeskujud. Homeros jääb allikaks vanade kreeklaste maailmavaate, nende ühiskonna, elu, tavade, moraali, materiaalse kultuuri uurimisel. Suurus, mille Homeros kirjutas – heksameeter, sai kogu järgneva iidse eepose kanooniliseks suuruseks. Legendi järgi mõtles pime Homeros välja oma heksameetri, istudes mererannas ja kuulates kaldale tormavate lainete rütmi.

"Homeerne küsimus"- see on küsimus luuletuste "Ilias" ja "Odüsseia" autorsuse kohta. Ühe isiku autorsus nende luuletuste osas ja üldse selle isiku olemasolu pole tõestatud. Mõned teadlased peavad võimatuks, et Homeros, on üks inimene, oli kirjanduseelsel perioodil nii suure eepose autor. Nad usuvad, et eepose lõid ükshaaval paljud luuletajad, s.o. rändbardid ja palju hiljem kombineeriti kaheks suureks luuletuseks ja salvestati. Homeros on nende arvates kas väljamõeldud nimi või lauljate rühma nimi või koostaja nimi.

Usaldusväärsed tõendid Homerose elu kohta puuduvad, tema eluaastad on teadmata. Mitmed Homerose elulood on väga vastuolulised ja tõenäoliselt kirjutatud palju hiljem kui tema kavandatud elu. Iseküsimus on ka, millistel eesmärkidel. Seitse Hellase linnriiki pidasid ju Homerost oma kaasmaalaseks ja võitlesid selle eest, et teda kutsutaks Homerose kodumaaks.

Legendaarne antiikpoeet Homeros lõi kaks luuletust – Iliase ja Odüsseia. Need teosed ei ole ainult näited kangelasmütoloogilisest eeposest, vaid annavad ka laia pildi vanade kreeklaste elust. Homerose eeposest on pikka aega saanud Vana-Kreeka ajaloo, elu ja traditsioonide uurimise üks allikaid.

Ilias ja Odüsseia mainivad kreeklaste igapäevategevusi: karjaste tööd, niitjaid põllul, viinamarjakasvatajaid, kes korjavad viljakal lõunamaal heldet saaki. Nimetatakse ka käsitöölisi: nahaparkijaid, seppasid jt. Homeros kirjeldab üksikasjalikult kangelase Achilleuse kilpi, kujutab selle valmistamise protsessi, aga ka kaunistusi kaunistustega.

Homerose luuletustest saab ammutada teadmisi vanade kreeklaste sõja- ja mereväeasjadest, nende piiramisest ja kaitsetaktikast. Luuletusi on ka vähe, kuid need räägivad konkreetselt elust linnades ja külades, kreeklaste sotsiaalsetest suhetest, eriti poliitikakodanikest.

Luuletaja rääkis ka kreeklaste rahvakommetest, rituaalidest, meelelahutusest: tantsudest, pulmadest. Näiteks pööratakse Iliases suurt tähelepanu matmisriitustele ja sellega seotud uskumustele. Kui Achilleus tapab Hektori, palub Hektori isa, Trooja kuningas Priam, matmiseks surnukeha. Inimest mitte matta iidsete kreeklaste jaoks oli jumalateotus, sest nad uskusid, et nii surnud inimene ei leia endale kohta. Inimese matmata jätmist peeti halvimaks karistuseks, isegi rohkem kui surma. Väga üksikasjalikult on kirjeldatud matmise enda rituaale, matusetuld ja nii edasi.

Vanade kreeklaste moraaliprintsiibid ja maailmavaade peegelduvad ka Homerose luuletustes. Need inimesed uskusid jumalate sekkumisse oma ellu, pidasid kinni nende poliitikast ning hindasid kõige enam vaprust ja julgust.

Vana-Kreeka kirjandus

Homeros

Biograafia

HOMER, esimene kreeka poeetidest, kelle kirjutised on meieni jõudnud, ja tõsi, üks suurimaid Euroopa luuletajaid. Meil ei ole tema ja tema elu kohta usaldusväärset teavet.

Paljud linnad, sealhulgas Smyrna ja Chios Väike-Aasias, nõudsid õigust nimetada end luuletaja sünnikohaks. Samamoodi erinevad antiikkronograafid Homerose elukuupäevade poolest: mõned teevad temast Trooja sõja kaasaegse (12. sajandi algus eKr), kuid Herodotos uskus, et Homeros elas 9. sajandi keskpaigas. eKr. Kaasaegsed teadlased kipuvad tema tegevust seostama 8. või isegi 7. sajandiga. eKr, märkides oma peamise elukohana Chiose või mõne muu Joonia piirkonna Väike-Aasia rannikul. Iidsetel aegadel omistati Homerosele lisaks Iliasele ja Odüsseiale ka teiste luuletuste autor (mõnedest on säilinud killud), kuid tänapäeva uurijad arvavad tavaliselt, et nende autorid elasid Homerosest hiljem.

Materjalid Homerose elu kohta pole säilinud tänapäevani. Pealegi pole isegi teada, milline inimene ta elus oli. On ainult selge, et "Ilias" ja "Odüsseia" on kirjutatud hiljem kui sündmused, millest autor selles räägib. Teisest küljest arenevad sündmused enne 6. sajandit eKr. e. Teadus on aga loonud ligikaudse raamistiku Homerose olemasoluks – VIII sajand eKr. e. Üldiselt on Homerose eluga seotud tohutult palju arvamusi. Herodotose sõnul elas Homeros 400 aastat enne teda, teised allikad viitavad sellele, et ta elas Trooja sõja ajal.

Homerose sünnikohast ei tasu üldse rääkima hakata, selle kohta pole üldse fakte. Sellest hoolimata alustasid paljud linnad Homerose kodumaa üle arutelusid. Herodotose ja Pausaniase andmetel suri Homeros Iose saarel Küklaadide saarestikus. Ilias ja Odüsseia loodi Kreeka rannikul, kus asusid erinevad hõimud. Homerose dialektis on aga ülekaalus vaid vanakreeka keel.

Põhimõtteliselt näib Homer olevat pime. V suuremal määral- see on tõesti tõsi. Tõenäoliselt ei kujunenud selline pilt Homerose tegelikust elust. See asjaolu meenutab rekonstruktsiooni, mis oli omane antiikbiograafia žanrile. Sellistele argumentidele on ainult üks seletus: kuulsad lauljad ja ennustajad olid enamasti pimedad. See tähendab, et üksteisega seotud prohvetlik ja poeetiline anne, mis viitab Homerose pimesusele, on üsna tõsi.