soloni reformid. Vana-Kreeka

Omelchenko O.A.

Maaomanikust aadli põliselanik, tollane tuntud väejuht ja poeet Solon (640-560 eKr) kutsuti 594. aastal arhoni ametikohale, et viia läbi mitmeid ümberkujundamisi, mis võiksid luua avalikku harmooniat. uus eluviis. Solon loobus türanniast, kuid viis jäigalt ellu reforme, mis üldiselt restruktureerisid riigikorralduse laiemale sotsiaalsele alusele, mis vastas rahva enamuse huvidele.

Ümberkujundamise eeltingimusena viis Solon läbi nn. seisahteyu (sõnasõnaliselt "koorma maha raputamine") - kõigi võlakohustuste kaotamine poliitikas; võlgnikele anti andeks, maad tagastati omanikele, lunastati orjusse müüdud kodanikud. Edaspidi oli oma hüpoteegi tingimusel laenu andmine keelatud. Vastuvõetud seadus kibestas sõna otseses mõttes kogu Ateena ühiskonda, kuna maa täielikku ümberjagamist ei toimunud (nagu vaesed lootsid) ja rikkad kaotasid olulise osa oma varast. Kriis oli aga nii suur, et ateenlased andsid edaspidi kõik riigivõimud Solonile.

1. Võlakohustused ja võlaorjus (seisakhteya) likvideeriti maavõlgade kustutamisega, osalise ümberjagamisega maafond, võlaorjuse kaotamine, orjusesse müüdud kodanike lunaraha, tahtevabaduse kehtestamine.

2. Viidi läbi kvalifikatsioonireform, s.o. kõigi kodanike, olenemata nende päritolust, jagamine nelja kategooriasse (vastavalt aastasissetuleku suurusele):

• esimesse kategooriasse kuulusid kodanikud, kelle aastasissetulek oli 500 medinit (41–52 liitrit teravilja, veini või õli; neil oli õigus olla valitud kõrgeimatele riigi- ja juhtpositsioonidele – strateegi, arhoni, laekuri);
• teine ​​kategooria (ratsumehed), mille moodustasid 300 medini aastasissetulekuga kodanikud, neil oli õigus saada valituks kõigile armee valitavatele ametikohtadele;
• kolmandasse kategooriasse (zevgitid) kuulus suurem osa elanikkonnast, kelle aastasissetulek oli 200–300 medimni; neil oli õigus täita madalamaid linna ametikohti, hopliitide falanksi;
• neljas kategooria (feta) olid need, kelle sissetulek ei ületanud 200 medimni; nad said osaleda ekklesias ja heeliumis, astuda kergelt relvastatud jalaväkke ja sõjalaevade meeskondadesse.

3. Koos areopaagiga loodi nelja üldise sugukonna esindajatest neljasaja nõukogu (bule).

4. Toimus rahvakogu – ekklesia – tähenduse elavnemine.

5. Moodustati 6000 inimesest koosnev žürii (5000 - põhikoosseis ja 1000 - tagavara).

Ivanov A.A. Riigi ja õiguse ajalugu välisriigid. 2012

Ühiskondlik-poliitiline võitlus Ateenas saavutas haripunkti 6. sajandi alguses. eKr e. Kõik sõdivad pooled jõudsid lõpuks järeldusele, et leppimiseks tuleb võtta erakorralisi meetmeid. Kõige loomulikum viis kokkuleppe sõlmimiseks oli määrata üks autoriteetsemaid kodanikke vahendajaks-leppijaks ja anda talle erakorralised volitused reformide läbiviimiseks. Õnneks leiti Ateena poliitikast kodanik, kes naudib kogu elanikkonna tingimusteta autoriteeti ja usaldust. See oli Solon(umbes 640–560 eKr)

Muidugi tuleks Solonit tunnustada kui üht silmapaistvamat isiksust arhailise ajastu Kreeka ajaloos, tuntuimaks Kreeka seadusandjatest. Ta oli iidsete Ateena kuningate järeltulija. Aadlisuguvõsa, kuhu Solon kuulus, aga vaesus ning oma majandusliku olukorra parandamiseks pidi tulevane seadusandja tegelema merekaubandusega. Pidev reisimine avardas tema silmaringi. Ka praegu ei saa Soloni isiksuse mitmekülgsus silma jätta: ta oli tuntud kui ebatavaliselt tark mees (hiljem arvati ta "seitsme kreeka targa" hulka), ta oli üks suuremaid kreeka luuletajaid ja samal ajal. polnud sugugi tõrjuv ühiskondliku tegevuse suhtes.

Tema poliitiline luule oli laialt tuntud. Solon mõistis neis vihaselt hukka Kreeka ühiskondlik-poliitilise elu puudused ja pahed, kutsus üles reformidele, kehtestama "hea seaduse", st sellise korra, milles seadusi antakse kodanike huvides ja kodanikke rangelt. neid seadusi järgima. Eriti kuulsaks sai Solon siis, kui ca. 600 eKr e. sai Megari-vastase sõjategevuse algatajaks. Selle tulemusena läks Saroni lahes asuv Salamise saar Ateenale. Nüüd ei blokeerinud ta enam ateenlaste juurdepääsu avamerele, mis parandas oluliselt Ateena poliitika geostrateegilist positsiooni.

Aastal 594 eKr. e. tsiviilrahutuste õhkkonnas valisid Ateena kodanikud Soloni esimeseks arhoniks ja andsid talle osariigi kõrgeima ametnikuna erakorralised volitused uute seaduste väljatöötamiseks ja reformide läbiviimiseks. Solon oli võimul vaid aasta, kuid ka sel perioodil suutis ta õigustada kaaskodanike usaldust: tema tegevusest sai Ateena ajaloos ülitähtis verstapost.

Esiteks viis Solon läbi põhimõtteliselt olulise majandusreform(ta sai nime sisahphia- kirjad. koorma maha raputamine). Eelkõige vaeseimatele talupoegadele (samas ka laostunud aristokraatidele) kasulik reform seisnes kõigi tollal poliitikas olemasolevate võlgade täielikus kaotamises. Kinnivõetud võlglased pidid vabastama ja nende põldudelt pidulikult eemaldada vundamendikivid ning viia need väljapoole Atikat. Võeti kasutusele meetmed, et tagastada kodumaale need maksejõuetud võlglased, kes müüdi muude poliitikate raames orjusesse. Kõige olulisem oli aga keeld jätkuvalt kodanikke võlaorjuseks muuta. Nüüdsest muutusid mõisted "kodanik" ja "ori" täiesti ühildamatuks; kõik kodanikud nautisid täielikku vabadust ja allusid ainult seadustele ja seaduslikele võimudele. Seega oli aadli majanduslik ülekaal piiratud.

Solon võttis Ateena majanduse arengu kiirendamiseks ja majanduselu intensiivistamiseks mitmeid muid meetmeid. Jah, ta kulutas majandusliku protektsionismi poliitika, st Ateena kaubatootjate kaitse. Eelkõige keelati ära leiva eksport, millest Atikas pidevalt puudus. Samal ajal oli oliiviõli eksport lubatud ja isegi soodustatud, kuna Ateenas toodeti seda alati suurtes kogustes.

Soloni ajal aitasid võimud kaasa käsitöö arendamisele, pealegi julgustasid nad käsitööliste ja kaupmeeste sissevoolu mujalt Kreekast Ateenasse, andsid neile isegi kodanikuõigused (tavaliselt ei olnud poliitika sugugi kaldunud võõraid tsiviilkollektiivi vastu võtma ). Omandisuhteid muudeti sujuvamaks. Niisiis lubas üks esimesi seadusi ateenlastel, kellel polnud otseseid pärijaid, testamente teha (varem läks sellistel juhtudel surnu vara tema pereliikmetele). Kasutusele võeti uus, mugavam mõõtude ja kaalude süsteem.

Aristokraatia täielikku domineerimist avalikus elus ei kahjustanud mitte ainult majanduslik, vaid ka poliitilised reformid Solon. Nüüd jagati kõik poliitika kodanikud olenevalt nende seisundist nelja kategooriasse, mõõdetuna maavaldustelt saadud looduslike saaduste (teravili, vein, oliiviõli) koguse järgi (Ateenas tol ajal münte ei olnud). Võeti mõõtühik medimn- lahtiste ja vedelate kehade mahu mõõt (umbes 52 liitrit). Rikkaimad kodanikud (aastasissetulek 500 või rohkem) määrati esimesse kategooriasse, neid hakati nimetama. pentakosiocopper(st viissada meetrit). Teise kategooriasse - ratturid- omistati inimesi, kelle sissetulek ületab 300 meediumi, st väga jõukaid kodanikke. Kolmandasse kategooriasse kuulusid kodanikud, kelle sissetulek oli 200 medimnovit - zeugiidid(või alates zeugos- härgade meeskond või alates zygon- hulk sõdureid falanksis); need olid keskmiste vahenditega ateenlased, keda, nii palju kui võib otsustada, oli üsna vähe ja mis moodustasid armee aluse. Neljas, madalaim kategooria ühendas vaesemaid kodanikke, kelle aastasissetulek jäi alla 200 memin. Neid kutsuti feta(st töölised).

Edaspidi määras iga ateenlase rolli poliitika elus ja tema poliitiliste õiguste ulatuse kategooria, kuhu ta kuulus. Kõrgeimad valitsuse ametikohad (arhonid, varahoidjad) said hõivata ainult pentakosiomedimnad. Ratsanike ja zeugiitide esindajad pääsesid teistele polise ametikohtadele. Fetadel oli seevastu õigus osaleda ainult riigikogul ja vandekohtus. Seega oli kodaniku ühiskonnas koha määramisel peamine rikkus (ja mitte aadel, nagu varem).

Sellegipoolest ei saa väita, et kodanikukollektiivi vaeseim osa Soloni poliitilistest reformidest kasu ei saanud. Vastupidi, tuleb märkida riigistruktuuri vaieldamatut demokratiseerumist. Areopaagi aristokraatliku nõukogu kõrvale loodi veel üks juhtorgan - Neljasaja nõukogu. Seda nimetati nii vastavalt selles sisalduvate liikmete arvule (100 inimest igast Ateena varjupaigast) ja see viidi lõpule kolme esimese varakategooria kodanike loosimise teel. Nii väljendas ta laiema elanikkonna ringi huve kui muistne Areopaag, kus domineeris aadel.

Neljasaja nõukogu dubleeris teatud määral Areopaagi ülesandeid ja alandas oma olemasolu tõttu selle rolli. Neljasaja Nõukogu üheks oluliseks ülesandeks oli rahvakogule arutamiseks esitatavate otsuste eelnõude ettevalmistamine. Sellest järeldub, et Soloni ajal hoogustus rahvakogu tegevus, millel oli varem poliitikaelus tühine roll. Tasapisi hakkas rahvakogu muutuma tõeliselt suveräänseks juhtorganiks, kõrgeimaks võimuks tähtsaimate riigiküsimuste lahendamisel.

Erakordse tähtsusega oli Soloni asutamine heelium- žürii, millest sai võib-olla kõige demokraatlikum riigiasutus, kuna selle liikmeteks võidi loosi teel valida ka kõige vaesemad ateenlased.

Solon avaldas Ateenas väga täieliku (võib öelda, et tema aja kohta kõikehõlmava) kirjutatud seaduste koodeks mis hõlmab kõiki inimsuhete põhiaspekte. Palju täiuslikum ja vähem arhailisi elemente sisaldav koodeks asendas peaaegu täielikult Ateenas varem kehtinud draakoonia seadused. Tulevikus elas Ateena poliitika peaaegu kogu oma ajaloo jooksul Soloni seaduste järgi, mida tehti vaid väikestes muudatustes.

Soloni reformidel oli nii-öelda kompromissi iseloom. Seadusandja pidas oma eesmärgiks luua selline ühiskondlik-poliitiline kord, kus igale elanikkonna ühiskonnakihile – aadlile ja tavakodanikele, rikastele ja vaestele – oleks poliitika avalikus elus oma koht. Ta püüdis vältida kellelegi ebaõiglaste ühepoolsete eeliste andmist. Reforme kokku võttes kirjutas Solon oma tegevusest ühes oma eleegiast:

Andsin inimestele võimu nii palju, kui nad seda vajasid,

Aust ta küll ära ei võtnud, aga lisaõigusi ka ei andnud.

Samuti hoolitsesin nende eest, kes rikkuse ja võimuga

Ta ületas kõiki, et keegi neid ei häbistaks.

Seisin nende ja teiste vahel, sirutasin nende kohale oma võimsa kilbi,

Ja keelas teisi ebaõiglaselt võita.

(Tõlkinud S. Radzig)

Kuid nagu ajaloos sageli juhtub, andis reformaatori tegevus, kes soovis rahuldada kõiki ühiskonnagruppe, alguses vastupidise tulemuse. Paljud kodanikud olid Soloni reformidega rahulolematud: aristokraatia kahetses mitmete endiste privileegide kaotamist ja demos süüdistas seadusandjat selles, et ta ei viinud läbi üldist maa ümberjagamist täieliku võrdsuse tingimustes. Mõned Soloni toetajad soovitasid tal kogu poliitika võim enda kätte võtta, st saada türanniks, kuid ta lükkas nördinult sellised nõuanded tagasi. Selle tulemusena pidi ta isegi kümneks aastaks Ateenast lahkuma, leppides enesekehtestatud pagulusega. Õnneks selle aja jooksul tema reforme ei tühistatud ja need andsid hiljem positiivseid tulemusi.

Kuigi Solonit ei saa veel nimetada "Ateena demokraatia isaks" selle sõna täies tähenduses, tuleks tema läbiviidud üsna mõõdukaid reforme (need poleks saanud selles olukorras teistsuguseks muutuda) siiski iseloomustada kui esimest sammu riigi poole. demokraatliku riigi kujunemine riigi struktuur. Reformid aitasid luua sellise poliitilise süsteemi, mille raames said poliitika juhtimises aktiivselt (kuigi mitte veel praktikas) osa võtta mitte ainult aristokraatlik eliit, nagu eelmisel ajastul. ).

Allikad

Poeetilised teosed on Ateena ajaloo oluline allikas. Solon, kuulus mitte ainult reformaatorina, vaid ka luuletajana. Meieni jõudnud Soloni teoste teemad on väga mitmekesised: need on tsiviil-, arendavad ja isegi armastussõnad. Nendest värssidest saame teada ka ühiskondlik-poliitilisest olukorrast Atikas 7.-6. sajandi vahetusel. eKr e. ning luuletaja ja seadusandja enda tehtud transformatsioonidest.

Peatükk

KREEKA

II peatükk.

Kreeka ajalugu IX-IV sajandil. eKr e.

2.10. Soloni reformid

Draco seadused ei käsitlenud võlgade küsimust, mis tegi Attika tavaelanikkonnale väga muret. Rahutused jätkusid. Hilinenud konflikti lahendas Soloni seadusandlik tegevus, kes leidis võimaluse leida kompromiss Ateena demose kõige ebasoodsamate ja seega ka agressiivsemate kihtidega. Alates 594 eKr e. see vaesunud eupatris, kes valiti seadusandliku õigusega arhoniks, viis läbi rea reforme, mis muutsid radikaalselt olukorda Atikas. Tema populaarsust ateenlaste seas soodustasid otsustavad tegevused Salamise saare tagastamiseks, mille ateenlased kaotasid õigel ajal pärast Cyloni vandenõu ja langesid ajutiselt Megaria türanni Theagenese võimu alla.

Tähtsaim seadus oli nn. seisahfiya ("koorma maha raputamine") - kõigi ateenlaste vabastamine võlgade eest panditud maaga seotud kohustustest. Sellised varem põllumajanduslikust käibest välja langenud maatükid tagastati omanikele. Tulemuseks oli see, et maata ja maaga vaeste talupoegade arv vähenes järsult ning eraldiseisva taluperekonna suurenenud majanduslik potentsiaal võimaldas tal mitte ainult ellu jääda, vaid (asjaolude hea kombinatsiooni korral) muutuda konkurentsivõimeliseks Eesti riigi majandusvõimalustega. aadel.

Solon keelas laenude tagatise isiku poolt. Nüüd vastutas võlgnik oma võlausaldaja ees ainult oma varaga. Seega oli võlaorjuse oht kaaskodanike jaoks täielikult kõrvaldatud. Veelgi enam, ateenlased, kes olid varem võlgade tõttu orjusesse langenud, vabastati. Need, kes müüdi võõrale maale, lunastati riigi kulul ja tagastati kodumaale. Selle tagajärjeks oli kujuneva Ateena poliitika tsiviilkollektiivi konsolideerumine ja orjuse edasine areng eranditult võõrorjade arvelt. Viimane avaldab hiljem otsustavat mõju tekkivale agressiivsele iseloomule välispoliitika Atika.

Ateenlaste majandustegevuse soodustamiseks viidi läbi mitmeid reforme. Rahareform võimaldas Ateena mündil muutuda konkurentsivõimeliseks Kreeka kaupmeeste kaubandustegevuses ning kaalude ja mõõtude reform hõlbustas kohalike kaupmeeste tegevust, kellest said riikidevahelises kaubanduses tavapärased vastaspooled. Solon keelas Atikast teravilja väljaveo, mida ta muldade vähesuse tõttu alati vajas, kuid lõi soodsad tingimused oliiviõli ja veini ekspordiks. Need meetmed viisid Ateena turul spekulatiivsete tehingute kaotamiseni ja soodustasid kohalike põllumajandustootjate tegevust.

Uus seadus tahtevabaduse kohta andis hoobi peresidemetele, tk. nüüd avanes võimalus üksikute perede majanduslikuks tugevdamiseks. Maa maksimummäär oli seadusega piiratud ja laenuintress määrati.

Järgmine reformide seeria on muutused sotsiaalses ja poliitilises sfääris. Solon jagas kogu Atika vaba elanikkonna nelja kategooriasse, millesse kuulumise määras majandustegevuse tulemusena saadud tulu suurus. Enne seda reformi oli maa koondunud eupatriidide ja nende hõimude klannide kätte, mis tõi kaasa aristokraatia domineerimise ka poliitilises elus. Nüüd jagati kodanike õigused ja kohustused nii, et jõukatel kodanikel oli siiski rohkem võimu, kuid samas pandi neile ka suuremad kohustused kogu tsiviilkollektiivi suhtes. Lisaks määrati uutesse kõrgeimatesse kategooriatesse kuulumine sõltuvalt maalt saadavast aastasest tulust ja see sundis selle omanikku otsima rohkem ratsionaalsed viisid maa harimine suurema saagi saamiseks. Nüüd ei olnud ühiskonnas autoriteedi kriteeriumiks enam päritolu ega kuulumine ühte või teise aristokraatlikku perekonda, vaid just nimelt sissetulek.

Esimene elanikkonna kategooria oli nn. pentacosiomedimny (viiesaja meetrit), s.o. vilja, õli või veini koristavad need, kelle aastasissetulek ületas 500 medimni (1 medimn mahumõõduna - umbes 52 liitrit). Teine kategooria on ratsanikud (alates 300 meediumist ja rohkem), kolmas - zeugiidid (alates 200 mõõtu ja rohkem) ja lõpuks neljas - peod, elanikkonna vaeseim osa (kuni 200 mõõtu). Hiljem hakati rahasuhete arenedes ühte või teise kategooriasse kuulumist määrama juba rahaliselt. Olenevalt saadud sissetulekust järjestati ka Atika kodanike poliitilisi õigusi: pentacosiomedimnidel ja ratsanikel oli kogu oma täius, nii passiivsed kui ka aktiivsed, zeugiitidel olid samuti kõik poliitilised õigused, välja arvatud võimalus saada arhoniteks ja järelikult pääseda Areopaagile. Samuti jäi Fetesele õigus osaleda rahvakogu töös ja arutada sellel arutatavaid küsimusi.

Nüüdsest sai poliitiliste õiguste täielikkuse kriteeriumiks kodaniku varaline seisund, tema eraomandi suurus, kuid mitte mingil juhul aristokraatlik positsioon või kuulumine aadlisuguvõsasse. Sellega seoses muutus oluliselt ka Ateena miilitsa koosseis. Tema peamine lahinguüksus oli tugevalt relvastatud hopliitsõdalaste falanks, mis oli varustatud täielike lahingurelvadega (kiiver, soomus, kõrned, kilp, mõõk, oda), värvatud zevgitidest, kolmanda kvalifikatsioonikategooria kõige arvukamatest. Pentakosiomedimnidest ja ratsanikest moodustatud aristokraatliku ratsaväe roll on hääbumas. Fetes võitles miilitsas kergelt relvastatud sõdalastena või hiljem, Ateena mereväe tulekuga, meremeestena laevadel. Lisaks määrati pentakosiomedimnidele nii sõja- kui ka rahuajal kulukad liturgiad – vabatahtlik kulutus kogu tsiviilmeeskonna hüvanguks.

Ateena poliitilises struktuuris Soloni läbiviidud muutused olid samuti suunatud aristokraatide domineerimise vastu. Vastupidiselt aristokraatlikule Areopaagile loodi Neljasaja (Bule) Nõukogu, mis värbas sada kodanikku kõigist neljast ülejäänud hõimuliigist. Alalise organina valmistas Neljasaja Nõukogu ette juhtumid nende edasiseks arutamiseks ja kinnitamiseks riigikogul. Samuti käsitles ta kõiki kodanikukollektiivi elu aktuaalseid küsimusi. Selle asutuse kasutuselevõtuga piirati oluliselt varem võimsa Areopaagi funktsioone.

Enne Solonit peeti hõimukaaslaste kokkutulekuid rahvakoosolekute vormis aadli nõudmisel harva, ebaregulaarselt ning need olid üks aadli domineerimise ja poliitilise domineerimise vahendeid. Nüüd ja eriti hiljem, juba 5. sajandi alguses. eKr e., rahvakogust (ekklesia) saab pädev ja suveräänne valitsusorgan ning kõik kodanike kihid, sealhulgas vaesed peod, said õiguse hääletada ja selle töös vahetult osaleda. Rahvakogu hakkas regulaarselt kokku tulema (5. sajandil eKr – 40 korda aastas ehk iga 9 päeva järel).

Teisest uuest Soloni juhitavast valitsusorganist saab žürii (heelium). Kohtunik valiti kõigi kodanike hulgast, sealhulgas föderaalliidud. Selle ülesanneteks oli peamiselt ametnike aruannete kontrollimine, nende tegevuse kontrollimine ja üksikkonfliktide uurimine. Heliaiast saab koos ecclesiaga Ateena polise kõige demokraatlikumad organid.

Soloni reformid panid aluse demokraatlikule valitsusvormile, kuid mõningase piiratuse ja ebajärjekindluse tõttu ei õnnestunud aristokraatia võimu täielikult kaotada. Tema poolt läbi viidud poliitilised muutused ja majanduslikud meetmed ei rahuldanud ei rahvast ega vana maa-aristokraatiat. Eupatrid ei olnud rahul võlgade kustutamise ja oma domineeriva positsiooni kaotamisega. Demos, kes lootis maa ümberjagamisele, ei olnud rahul Soloni meetmetega, mis tugevdasid oluliselt kaupmeeste ja käsitööliste poliitilisi positsioone, kuid ei andnud peaaegu midagi vaesemale elanikkonnale.

Vanade võlgade kustutamine parandas vaid ajutiselt vaeste olukorda, kes leidsid end peagi taas sunnitud pöörduma võlausaldajate poole. Seetõttu lahvatab peagi pärast Soloni reforme Ateenas taas pingeline võitlus erinevate elanikkonnarühmade vahel.

Solon (vanakreeka Σόλων; vahemikus 640–635 eKr, Ateena – umbes 559 eKr, Ateena) – Ateena poliitik, seadusandja ja luuletaja, üks Vana-Kreeka "seitsmest targast".

Solon pärines Codridide aadlisuguvõsast, kes oli varem olnud kuninglik dünastia. Ilmselt oli ta juba enne poliitilise tegevuse algust kaaskodanikele tuntud kui luuletaja. Ta oli esimene Ateena poeet ja pealegi pidi osade luuletuste poliitiline suunitlus köitma kuulajate tähelepanu. Poliitiline tegevus Solona alustas oma ekspeditsiooni Salamisse sõja ajal Megaraga. Pärast edukat ekspeditsiooni algatas ta Esimese Püha sõja. Aastaks 594 eKr. e. sai Ateena mõjukaim ja autoriteetseim poliitik.

Solon valiti aastatel 594/593 eKr samanimeliseks arhoniks. e. Lisaks anti talle erakorralised volitused. Solon viis läbi mitmeid reforme (sisachphia, vara kvalifikatsioon, žürii ja neljasaja nõukogu moodustamine jne), mis kujutavad endast arhailise Ateena ajaloo kõige olulisemat verstaposti, Ateena riigi kujunemist. Pärast arkhonaati läks reformaator rännakule, mille käigus külastas erinevaid Vahemere idaosa piirkondi. Pärast teekonda Solon enam poliitilises elus aktiivselt ei osalenud. Ta suri umbes 559 eKr. e. Ateenas.

Aastal 594 eKr. e. Solon valiti samanimeliseks arhoniks. Lisaks anti talle mingisugused erakorralised volitused. Plutarchose sõnul määrati ta "leppijaks ja seadusandjaks" ning Aristotelese järgi üldiselt "jäeti riik tema kätte". Ilmselt väljendusid tema erakorralised volitused sõnaga "lepitaja, vahekohtunik". Seega oli tema ülesandeks konflikti lahendamine ja sõdivate osapoolte lepitamine. Tol ajal määrasid areopaagid ametisse arhonid, kuid Soloni valis rahvakogu ilmselt eriolukorra tõttu.

Tema esimene reform oli sisachphia, mida ta pidas oma põhiteeneks. Kõik võlad kustutati, võlakohustused vabastati orja staatusest ja võlaorjus keelati. Sisakhfia pidi oluliselt leevendama sotsiaalseid pingeid ja parandama riigi majanduslikku olukorda.

Solon ajas kõikehõlmavat majanduspoliitikat, mida iseloomustab protektsionism ateenlaste vastu Põllumajandus ja käsitöötootmise toetus. Ateenasse saabunud käsitöölistel teistest linnadest lubati linna elama asuda. Teise seaduse järgi ei olnud vanematel, kes pojale käsitööd ei õpetanud, õigust nõuda temalt vanemas eas ülalpidamist. Ta keelas Ateenast teravilja ekspordi ja julgustas oliivikasvatust. Tänu Soloni meetmetele muutus oliivikasvatus hiljem õitsvaks põllumajandusharuks. Soloni rahareform hõlmas endise Aegina rahaühiku asendamist Euboia rahaühikuga. See meede hõlbustas kaubandust Ateena, Euboia, Korintose, Halkidiki ja Väike-Aasia vahel ning aitas kaasa arengule. väliskaubandus Ateena.

Olulised olid ka Soloni sotsiaalsed reformid. Olulisim neist on kogu poliitika tsiviilkollektiivi jagamine nelja varakategooriasse. Teatud kategooriasse kuulumise kriteeriumiks oli aastasissetuleku suurus, arvestatuna põllumajandustoodetes.
Pentakosiomediaanide sissetulek on üle 500 meediumi teravilja või 500 meetrit veini või oliiviõli
◦ saab valida arhoniteks ja varahoidjateks

Hippea ◦ sissetulek on üle 300 vilja
◦ võib sisaldada sõjahobust

Zeugiitide ◦ sissetulek on üle 200 meediumi vilja
◦ teenida hopliitidena

Feta ◦ sissetulek on alla 200 meediumi teravilja
◦saab osaleda rahvakogu ja žürii töös
Kõige vaesematel (fetes), erinevalt ateenlastest, kes kuulusid kolme esimesse varaklassi, ei olnud õigust olla avalikel ametikohtadel ja nad osalesid ainult rahvakogu ja žürii (helia) töös. Kõige tavalisema versiooni kohaselt viis Solon selle reformi läbi rikaste (peamiselt käsitööliste ja kaupmeeste alatute rikaste) huvides. Kasu said aga ka vaesed: nüüd said nad osaleda poliitilises elus.

Ilmselt rajas Solon heeliumi. Sellel uuendusel oli kõige demokraatlikum iseloom. Solon andis igale kodanikule õiguse algatada kohtuasjas, mis teda otseselt ei puudutanud. Kui varem toimusid Ateenas vaid erakohtuasjad ja protsessid, milles kannatanu ise pidi kaebajana üles astuma, siis nüüd on avalikud hagid ja protsessid.

Solon asutas ka teise uue riigiorgani – Neljasaja nõukogu. Selle liikmed olid nelja pööningu hõimu esindajad, igast hõimkonnast 100 inimest. Neljasaja nõukogu oli alternatiiv Areopaagile. Funktsioonide jaotus nende vahel ei olnud täpselt määratletud. Plutarkhose sõnul valmistas Neljasaja Nõukogu ette ja arutas eelnevalt läbi rahvakogu otsuse eelnõud ning Areopaag teostas "järelevalvet kõige üle ja seaduste kaitset".

Solon andis välja testamentide seaduse. Plutarchos annab seaduse sisu edasi järgmiselt: varem „ei tohtinud testamente teha; raha ja lahkunu maja pidid jääma tema perekonnale; ja Solon lubas neil, kel lapsi ei olnud, oma vara keelata, kellele tahavad. Solon tutvustas testamentide institutsiooni esimest korda Ateena ajaloos. Lisaks kehtestati maamaksimum (keeld omada maaomandit üle seadusega kehtestatud normi).

Solonovski seadusandlik koodeks kirjutati puittahvlitele (kirbidele) ja pandi avalikule väljapanekule. See varakamber pidi asendama Draakoni võlvi; kehtisid veel vaid karmid mõrvaseadused. Uus seadustik pidi kehtima 100 aastat, kuid tegelikult jäi kehtima ka pärast seda.

Rahvakogu .

See oli:
Roll oli väike, kogunes aadli nõudmisel ja oli tema poliitilise domineerimise tööriist. Varem hääletas jah või ei.

Sellest sai:
Hakati arutama olulisi riigiasju, vastu võtma seadusi, mis olid suunatud aadli vastu. Soloni reformide seeria kiideti rahvakogudel heaks. Numbri kasv.

Rahvakogude töö paremaks korraldamiseks asutab Solon uue 400-liikmelise nõukogu (neid valiti 100 inimest igast varjupaigast (ainus organ, kuhu jäi hõimuprintsiip)), mis juhtis kohtuasjade ettevalmistamist rahvakogul arutamiseks. Assamblee, ajas korda mõned jooksvad juhtimisasjad. Neil oli seadusandliku algatuse õigus.

Areopaag .

See oli:

Areopaag säilitas kriminaalasjades peakohtu tähtsuse, aga ka üldise kontrolli kõigi teiste Ateena organite üle. Oli poliitika peamine poliitiline organ

Sellest sai:
Lõpetanud juhtimisasjades osalemise. Osa selle ülesandeid anti üle Rahvakogule ja 400-liikmelisele nõukogule. Kriminaalasjad jäid arutada.

helia

Heelium, suur kohtunikekogu, mis valiti kõigi kodanike, sealhulgas piduliste hulgast, sai uueks riigiorganiks. Helia pidi kontrollima ametnike teateid, läbi viima menetlusi erinevate kodanikevaheliste konfliktide kohta. Õigus lõpetada riigi- ja eralepingud. Helei otsustel oli lõplik jõud.

Žürii pädevusse kuulus ühelt poolt ametnikelt nende teenistusaja lõppedes aruannete vastuvõtmine, teiselt poolt ametnike kohtuotsuste menetlemine (apellatsiooni korras) nii füüsilise vägivalla kui ka tekitamise kohta. materiaalne kahju ja mitmesugused kohustused.

Positsioonid .

Poliitika keerulisema finantstegevuse juhtimiseks moodustati uued laekurite ametikohad, lennud (renditud riigivara), kallakreetid (ohverdamise rahalise toetamise jälgimine). Kõik

ametnikke esindasid ainult valdajad. Kõrgeimad kohad olid loosi teel.

Politsei.

Varem seda seal polnud. Politseiülesandeid täitis 11-liikmeline juhatus.
Järelevalveorgan, mis jälgis ühiskonna poliitilisi meeleolusid.

Riigistruktuuride reformide tulemus:

1) Poliitiline õigus praktiliselt ei sõltunud päritolust
2) Suurem osa ametikohtadest jäi uuele aadlile (sh kohtuametid)
3) Politsei pidi rahvapuhangut ohjeldama
4) Puudus demokraatia sellisel kujul, nagu me tahaksime
5) Läbiviidud reformid on mitmetähenduslikud ja poolikud
6) Järgnes türannia ja kodusõjad

Solon uskus, et on leidnud kompromissi ja kuldse kesktee. Väga "poolik" inimene – nii selles kui selles.

Majandusreformid:

Võlaorjuse kaotamine, võlgade leevendamine

Valuutavahetus mugavama vastu, mis oleks pidanud kaasa aitama kaubanduse arengule

Mitmed seadused soodustasid käsitööd, kuna majandus oli languses. Ta võimaldas käsitöötoodete vaba väljavedu, laiendas kodanikuks saanud inimeste ringi, mis laiendas nende õigusi. Poeg võib keelduda oma isa abistamast, kui ta talle seda ametit ei õpeta.

Toetus keskklassi tootjatele, kaevude ja niisutussüsteemide ühiskasutus, teed, laenulaenud
maamaksimumi kehtestamine eramaadel (seda maksimumi võib võrrelda Gracchi reformidega)

Pärilik vara üleandmine (majanduslikuks tasandamiseks)

Tulemused:

Võlgade kassatsioon tabas aadlit valuutakursi ebaühtluse tõttu oodatust palju valusamalt.

Majanduslikus mõttes pole midagi muutunud, osadel oli raha, aga teistel oli raha.

Orjus muutub klassikaliseks, tekib lai orjaomanike klass.

Orjapidamissuhete areng ja uue aristokraatia tekkimine.

Vabatootjate olukord leevenes mõneks ajaks, hakati konkureerima orjade ja orjaomanikega. Väiketootjad kaotavad.

Sotsiaalsed reformid:

Uus sotsiaalne jaotus kinnisvara kvalifikatsiooni alusel:
Viissada, ratturid (omanud täiskomplekti Tsiviilõigus), zeugiidid (iga õigus, välja arvatud Areopaagile sisenemine), fetes (omanud ainult aktiivset valimisõigust ja kohtus osalemist).

Ühiskonnakihtide muutumine ja ühiskonna struktuur, tsiviilkihi laienemine

Ühest ühiskonnakihist teise ülemineku võimaluse tekkimine

Luksuslike pidusöökide ja üleüldse luksuse keeld

Fetov oli kõige rohkem ja neil omakorda oli ainult aktiivne valimisõigus; viissada sai ka palju suuremaks

Tähendus:

Poliitilisi õigusi klassist klassi kahanes, oli pidudel vaid aktiivne valimisõigus ja osalus kohtus.

Muutus sotsiaalne struktuur nende erinevus seisneb omandis ja poliitilistes õigustes.

Üldiselt taandus jaotus klasside segamiseks.

Väike järeldus:

Ta andis võimaluse pääseda riigikokku kõigile, kes soovivad.

Poliitiline õigus praktiliselt ei sõltunud päritolust.

Suurem osa funktsionaalsusest jäi uuele aadlile.

Kehtestati eraldiseisev politseijärelevalve organ, mida kutsuti üles piirama pahameelt ja rahutusi.

Üldiselt demokraatiat ei olnud ja sellist eesmärki ei püütud saavutada.

Solon vene ajalookirjutuses:

Positiivne hinnang reformidele. Eriti märgitakse ära võlaorjuse kaotamine.
Avdiev: oma hinnangutes leebem, ütleb, et demokraatia on alles alged
Frolov: aitas kaasa registreerimisele demokraatlikus poliitikas
Lurie: Reformides pole suurt midagi ja revolutsioone pole
Sergejev: reformid olid revolutsioonilised

Solon välismaa ajalookirjutuses:
Nad on reformide suhtes pehmed, nimetades neid ümberkujundamiseks. Revolutsioonist pole juttugi. Reforme hinnatakse üsna mõistlikult, kodanike demokraatlikud funktsioonid on laienenud, kuid demokraatiat ei olnud.
erinberg: Solon muutis aristokraatia võimufunktsioone.
Bonar: Solon pani aluse demokraatiale, tegi õigesti, et ei lubanud vaeseid kõrgeima võimu juurde, tegi maksimumi rahva heaks.
Rotes: Soloni tasakaalustatud parandav tegevus.

Ateena ühiskond 6. sajandil eKr. e. läbis mitmeid muudatusi. Seda aega nimetati "Ateena suureks perioodiks" ja seda iseloomustas kaubanduse ja käsitööga tegeleva elanikkonna osa suurenemine. Seda uut tüüpi inimesi, mis erines tolleaegsest aristokraatiast, kutsuti demoks, mis tõlkes tähendab "inimesi". Demos oli vaenulik ühiskonna aristokraatlike kihtidega, püüdes võimule saada, mis oli vajalik hädadega võitlemiseks. Selles mängisid tohutut rolli Soloni reformid, mille tulemused võrdsustati poliitilise revolutsiooniga.

Solon oli üks seitsmest Kreeka targast. Ta oli kuulus reformaator, kes muutis ettekujutust Ateena poliitilisest elust. Tema osalusel loodud demokraatia võimaldas ühiskonnal areneda. Mis sellele eelnes? Ajaloolased kirjeldavad seda perioodi järgmiselt. Atika majanduse olukord halvenes terve sajandi ning võimude diskrimineeriv poliitika lihtrahva suhtes sundis inimesi elama vaesuses ja vaest eksistentsi venima. Talupojad elasid pidevalt võlgades, teadmata, kust leida raha oma perede ülalpidamiseks. Nad pandi tingimustesse, millest polnud väljapääsu. Vaesed inimesed pidid pantima oma maad, müüma oma lapsed orjusesse ja isegi endale hüpoteeki panema. Kõik see tõi kaasa protestimeeleolud ühiskonnas ja ühiskondlikud murrangud. Igasuguseid lihtsa inimese küsimusi, mille omanikud esitasid, eirati. Rikaste ja vaeste vaheline konflikt süvenes. Rahulolematud polnud mitte ainult vaesed elanikud, vaid ka need, kes said veidi rikkaks ja mitte eriti rikkaks.Ühiskonna ees ootasid Soloni reformid.

Inimeste viimane kannatlikkuse punkt oli lüüasaamine sõjas Megaraga Salamise saare omamise õiguse eest. See juhtus 7. sajandil. Huvitav fakt on see, et pärast seda oli Ateenas keelatud mainida saare nime. Kuid alati leidub inimesi, kes keeldusid rikuvad. Solonist sai vahendaja demose ja aristokraatia vahel. Teda austasid mõlemad. Ta kirjutas luuletusi, mida inimesed tajusid erinevalt. Neid väljakul lugedes pöördus ta ateenlaste teadvusesse, kutsus neid üles Megaraga sõdima. Kartes kõige karmimat karistust, levitas ta kuulujutte oma hullusest. Hiljem juhtis ta armeed ja mereväge ning alustas Megaraga teist sõda. Seekord väljus võitjana Ateena. See tõi talle populaarsuse, temast sai vahendaja sotsiaalsete küsimuste lahendamisel. Järgnesid Soloni reformid. Mis need olid?

Esiteks kustutas ta kõik võlad. See oli Soloni esimene reform – sisakhfiya. Talupojad said oma maatükid tagastada. Lisaks tutvustati ka tahtevabadust. See õõnestas hõimuaadli peamist rolli. Targa peaeesmärk oli demokraatia Ateenas. Tema rolli tunnustati ja hinnati.

Järgmine Salongi reform puudutas riiki, see aitas vaestele leiba anda. Suured muutused toimusid ka poliitikas ja ühiskonnastruktuuris, algas rahvaloendus ja riigi kodanike sissetulekute arvestus. Areopaagist sai riigi kõrgeim keha ja selle osaks said Pentacosiomedimnad. Soloni reformid puudutasid ja muutusid nüüdsest kättesaadavaks kõigile, kes viitasid Ateena demokratiseerimisele. Ateena targa tegevuse tähendus on suur. Muidugi ei rahuldanud kõik, mida Solon Ateena ühiskonnas kõiki kategooriaid tegi, vaid asjaolu, et teda saab võrrelda. poliitiline revolutsioon, muutis see riigikorda. Selliste kujundite jõupingutuste tõttu pöörleb see kiiremini.