Jumalanna Aphrodite(Veenus) - naise jõu, tunnete ja ilumeele arhetüüp.

Aphrodite on armastuse ja ilu jumalanna, kes äratab naises loovuse ja sensuaalsuse.

Meremeeste, loomeinimeste patroness jumalanna Aphrodite loob armastuse inimeste südametesse.

Vanad kreeklased laulsid tema näo ja keha ilust, juuste kuldsest värvist, nagu mesi ja säravad silmad, pehmeim õrn nahk, kaunid rinnad, armsad kõned.

Teda kutsuti õigusega armastuse ja ilu jumalannaks.

Aphrodite arhetüüp juhib naise võimet nautida armastust ja ilu, seksuaalsust ja sensuaalsust. Kokkupuude armastussfääriga paneb kõigis naistes käima võimsad jõud. Aphrodite on neljane L - elu, armastus, naer ja valgus ( Elu, armastus, naer, valgus ). Naer on üks Aphrodite relvi. Armudes me lihtsalt hõõgume seestpoolt, idealiseerides oma partnerit ja suhet temaga ning just siis ärkab meis Aphrodite “kuldne” energia.

Aphrodite naise peamine omadus on tema alateadlik tõmme meeste vastu. Temast õhkub soojust, ilu ja võlu, isegi ilma särava välimuseta. Aphrodite on kerge, muretu ja huvitav erinevate ideede ja elavate emotsioonidega, tema maailm eksisteerib "siin ja praegu". Oma sensuaalsuse ja kaasasündinud seksuaalsuse tõttu jääb ta ühiskonna sotsiaalses reaalsuses kitsaks. Ta võib tunda end oma tegude pärast süüdi, kui ta ei õpi oma energiat kontrollima.

Aphroditel on palju tüdruksõpru ja suhted on väga head, kuid sõprussuhted on Aphrodite valikulise ja põgusa temperamendi tõttu sageli lühiajalised. Naised näevad teda sageli rivaalina ja sellel on oma põhjused, kuid rivaalitsemise tunne on Aphroditele endale võõras.Aphrodite esindab tohutut jõudu, tänu temale toimub külgetõmme, ühendamine, viljastumine, tiinus ja uue elu sünd kõigis selle tähendustes.

Mehi köidab väga tema seksuaalsus ja sensuaalsus, ta supleb meeste tähelepanu all, kuid tal on raske kiinduda ühte mehesse. Ka pärast abiellumist võib Aphroditel esineda abieluväliseid suhteid, mitte pidada neid reetmiseks, lihtsalt tema temperament ja loomupärane armumine otsivad pidevalt väljapääsu. Jumalanna Aphrodite on puhas naisenergia, kuid selle täielikuks realiseerimiseks on vaja arendada arhetüüpe ja. Iseenesest on see naine puhkus, kuid ta peab õppima sellega hakkama saama.

Minus avaldub Aphrodite arhetüüp, kui ma armun, muutun selliseks kergeks, naiselikuks ja loovaks natuuriks. Enne abiellumist olin väga armunud, kuid samal ajal kaotasin kiiresti huvi väljavalitute vastu. Artikleid kirjutades või üritust planeerides tunnen, et mind juhib Aphrodite oma nähtamatu käega. Olen nendel hetkedel õnnelik nii protsessi kui ka loovuse tulemuse üle. Vahel olen mänguhimuline tüdruk, tahan sõprade seltsis või abikaasaga kahekesi nalja teha ja nalja teha. Kui panen selga ilusad riided, teen endale soengu ja meigi - kujutan end ette Aphrodite kuvandis ja tunnen sellest suurt rõõmu.

Jumalanna Aphrodite tegelane
Seksuaalsus, sensuaalsus, sarm, emotsionaalsus, atraktiivsus, ilu, naiselikkus.	Püsivus, uute emotsioonide otsimine, inspiratsioon, instinktide kummardamine.
Oskus vajalikku meest ligi tõmmata, armastuseväli luua.	Raskused mehe hoidmisel ja pikaajaliste suhete loomisel.
Oskus luua, olla ettearvamatu, nautida hetke, elada "siin ja praegu".	Vastuolu ühiskonna moraalinormidega, süütunne.

Uuri, kuidas imeline ilu- ja armastusjumalanna Aphrodite sinus avaldub?

Enamikus ajalooallikatest ja säilinud esemetest tuntud polüteistlikes religioonides, mida nimetatakse ka paganlikeks, on panteonides oluline koht armastuse ja ilu jumalannadel. Sageli ei tegutse mitte jumalannad, vaid jumalad kõrgeimate mütoloogiliste olenditena, kes on armastuse patroonid, näiteks Eros ja Cupid - Vana-Kreekas ja Vana-Rooma, ehk jumal Kama – Hindu panteonis. Kuid see lugu ei räägi neist, vaid kaunitest jumalannadest, kes olid minevikus kummardamise objektid ja igal ajal kunstilise loovuse allikad.
Püüdsin paigutada armastuse ja ilu jumalannad kronoloogia järgi, kuigi see pole alati võimalik, kuna mõnikord on mõne etnilise rühma jumaluste otsene laenamine teiste poolt ilmne ja ka paganlike tsivilisatsioonide sünkrostadiaalse olemuse tõttu. minevikust.

Esimene teadaolev armastusjumalanna oli ISHTAR – kõrgeim naisjumalus rahvaste seas Vana Mesopotaamia- sumerid (kelle jaoks seda kutsuti INANNA), akadlased ja hiljem - Babüloonias. Veel hiljem laenasid kreeklased ta ASTARTA nime all ning juudi ja kristlikus mütoloogias sai temast succubus. ISHTAR - viljakuse ja lihaliku armastuse jumalanna, tema kultust seostati seksuaalse vabaduse ilmingutega, neitsilikkuse ohverdamisega preestrinnade poolt, aga ka abiga sünnitusel.

INANNA – ISHTAR – ASTARTA

IN Iidne Egiptus armastuse, lõbu ja muusika jumalannana kummardati taevajumalannat – Hathorit, kes a. iidne periood Egiptuse ajalugu peeti taevaseks lehmaks, kes sünnitas päikese. Seetõttu kujutati teda hiljem sarvedega ja mõnikord ka lehma kõrvadega naisena.
Hilisel perioodil identifitseeriti Hathor Isisega ja iidsed kreeklased Aphroditega.

VIHKAJA

Muistsed iraanlased – zoroastrlased austasid emajumalannat, viljakuse ja armastuse jumalannat ARDVISUR ANAHIT, kes oli Ahuramazda enda tütar, kes andis talle Zarathushtra. "Avestas" kirjeldatakse Advisura Anahitat kui "ilusat, tugevat, saledat tüdrukut, kõrge vööga, sirget, õilsast perekonnast pärit, üllast." Tema kultus ANAHITi nime all oli Armeenias laialt levinud kuni kristluse ametliku vastuvõtmiseni. IN Hellenistlik periood Advisura Anahita tuvastati ka Aphrodite'ga.

NÕUANDJA ANAHITA

Hindu mütoloogias on õnne- ja ilujumalanna Lakshmi. Levinumate uskumuste kohaselt on Lakshmi Vishnu naine ja armastusjumal Kama ema. Lakshmi tekkis maailma loomise alguses, tõustes ürgveest lootoseõiel (sellepärast nimetatakse teda sageli Kamalaks - "lootos"). Tema teised nimed on Indira ("ilus") ja Lola ("tujukas").

LAKSMI

Muidugi teavad kõik Vana-Kreeka armastuse ja ilu jumalannast, nii et temast ei tasu palju kirjutada, eriti kuna tema nime on juba korduvalt mainitud. Mainin vaid seda, et armastusjumalanna ei eristanud Aphroditet truudus oma mehele – kõige osavamale käsitöölisele ja kõige inetumale. Olümpiajumalad- Hephaistos. Tema paljude armastajate hulgas olid Zeus, Poseidon, Arces ja Hermes. Aphrodite ja sõjajumal Arese armastusest sündisid Arese pidevad kaaslased - Phobos ja Deimos ("hirm" ja "õudus"), aga ka Eros - tema ema pidev kaaslane, vibuga relvastatud tiivuline poiss. nooled, mis inspireerivad armastust. Hermese Aphrodite poeg on Hermaphrodite, samuti tuntud tegelane Vana-Kreeka müütides.

APHRODIIT

Rooma armastusjumalanna VENUS on seesama kreeka Aphrodite. Vana-Rooma mütoloogia on vanakreeka mütoloogia omaga võrreldes teisejärguline, müütide süžeed on sarnased, muudetakse ainult peategelaste nimesid: nii nagu Aphroditest sai Veenus, nii Zeusist Jupiter, Poseidonist Neptuun, Aresest Marss ja Erosest sai Cupido.

VEENUS

Teine asi on Skandinaavia ja Saksa mütoloogia. Skandinaavia viljakuse-, armastuse- ja ilujumalanna FREYA ("daam" - vananorra keelest), ta on muistsete sakslaste mütoloogias ka FRIA ("armastatud") - kõrgeima jumala Odini (Wodan) naine. See jumalanna - kõigi viikingite unistus - valib koos abikaasaga välja lahinguväljadel langenud sõdalased, see tähendab, et ta täidab Valküüride ülesandeid (või kontrollib nende valikut). Muide, Freyat, nagu ka teisi armastusejumalannasid, ei erista ka puhtus.

FREYA – FRIA

Slaavi mütoloogias peetakse LADA-d armastuse jumalannaks. Hoolimata asjaolust, et enamik tänapäeva ajaloolasi usub põhjendatult, et Lada on B. A. Rybakovi kunstlikult ehitatud "panteoni" toode. slaavi jumalad", mida tegelikult ei eksisteerinud (vürst Vladimir Svjatoslavitši katse seda luua lõppes täieliku ebaõnnestumisega), tahan uskuda, et slaavlastel oli ka armastuse jumalanna.
Ajalooallikates ei mainita kuni 15. sajandini ühtegi Ladat (hiljemad viited Ladale viitavad poolakeelsetele tekstidele, mille peale ta on deemoniks neetud). Ja siiski, ma kaldun samastama Ladat jumalanna MAKOSHAga, kes eksisteeris tegelikult idaslaavlaste mütoloogias, mille kohta on teavet annaaalides.

LADA - MAKOSH

Kahjuks ei leidnud ma panteonitest armastuse ja ilu jumalannasid Vana-Hiina, Jaapan, aga ka Ameerika mandri tsivilisatsioonid: maiad ja asteegid.
Monoteistlike religioonide kohta.
Ma isegi ei otsinud selliseid jumalusi islamimaailma tsivilisatsioonidest, sest on teada, et vaatamata erootiliste varjundite rikkusele Saadi luuletustes või Omar Khayyami rubaiyat, keelab islam rangelt mitte ainult naise, vaid ka mis tahes animeeritud olend. Sest "Ei ole jumalat peale Allahi...". Mitte tundidest, kes pole jumalannad, kirjutage siia.
Kristluses viitas mõiste "armastus" kõigis selle konfessioonides eelkõige Jumalale ning igasugust maise armastuse kummardamist naise või tema ilu vastu peeti jumalateotuseks, ketserlikuks ja igal võimalikul viisil tagasi lükatuks. Armastuse ja ilu ideaal oli Neitsi Maarja (katoliikluses) või Jumalaema (õigeusus), kuid see on hoopis teistsugune armastus ja ilu kui polüteistlikes religioonides. Õigeusklike pühade naiste kaunid näod vene ikoonidel, aga ka Neitsi Maarja kujutised katoliku katedraalide freskodel ja näiteks Raffaeli maalidel ei ole käsitletava teemaga kuidagi seotud.
Judaismis, mis on nii kristluse kui islami aluseks, on kaunid naised ennekõike Saamueli teenijad, see tähendab succubi. Paljud neist olid varem jumalannad, nagu näiteks Ishtar - Astarte, kuid muutusid deemoniteks, nii et neid ei saa ka meie jumalannade loendisse lisada.
Ja ometi pole see nimekiri, ma olen kindel, kaugeltki täielik.
Oleksin tänulik, kui aitaksite mul selle lõpule viia!

Tänan tähelepanu eest.

Sergei Vorobjov.

Kaunid traditsioonid ja legendid iidsetest jumalatest, mil inimesed elasid loodusega kooskõlas ja nägid kõiges juhtunus jumalikku põhjust ja plaani, erutavad loomeinimeste kujutlusvõimet tänapäevani. Jumalanna Aphrodite, Olümpose kauneim elanik - see artikkel on pühendatud talle.

Kes on Aphrodite

Vanade kreeklaste uskumustesse ja religiooni jättis oma jälje naaberrahvaste mõju, aga ka kaubavahetus teiste riikidega, mõnikord ühinesid sarnased kultused ning olemasolevad jumalad rikastusid uutega. iseloomulikud tunnused. Kes on Aphrodite kreeka mütoloogias – ajaloolased ja arheoloogid usuvad, et Küprose jumalanna kultus oli algselt semiidi päritolu ja võeti kasutusele Vana-Kreeka Ascalonist, kus jumalanna Aphroditet kutsuti Astarteks. Aphrodite kuulub Olümpose 12 peajumala panteoni. Jumalanna mõjusfäärid ja funktsioonid:

• looduse viljakus;
• annab inimestele ilu oma äranägemise järgi;
• patroneerib armukesi, abielusid ja laste sündi;
• meelasus;
• armastus;
• sensuaalsus;
• saadab erootilisi fantaasiaid ja unenägusid;
• karistab neid, kes lükkavad tagasi armastuse tunde.

Kuidas Aphrodite välja näeb?

Armastusejumalanna kultuse tulekuga toimus kunsti arengus hüpe: kreeklased hakkasid maalidel, freskodel ja skulptuurides suurt tähelepanu pöörama alasti keha reprodutseerimisele. Jumalanna Aphrodite erines algstaadiumis teiste Kreeka panteoni jumalate kujutistest selle poolest, et ta oli täiesti alasti. Jumalanna välimus rääkis enda eest:

• ilus, kullakarvaline neiu;
• õrnad ja õrnad näojooned;
• igavesti noor;
• elegantne ja graatsiline nagu metskits;
• silmad smaragdi värvi.

Aphrodite omadused:

1. Kuldne veinitops – karikast joonud inimene sai surematuks ja sai igavese nooruse.
2. Aphrodite vöö – kinkis seksuaalse võlu ja tugevdas seda, kes selle selga paneb. Müütides laenas Aphrodite mõnikord vööd teistele jumalannadele nende palvel, et oma abikaasasid või armukesi võrgutada.
3. Linnud – tuvid ja varblased, viljakuse sümbol.
4. Lilled - roos, kannike, nartsiss, liilia - armastuse sümbolid.
5. Õun on kiusatuse vili.

Ilujumalannat Aphroditet saadavad sageli kaaslased:

• nümfid - loodusvaimud;
• koorid - aja ja korra jumalannad looduses;
• Eros – armastuse nooltega lööv vibulaskja jumalus;
• Charites – lõbu- ja rõõmujumalannad teenivad jumalannat, riietavad teda kaunitesse rõivastesse ja kammivad ta kuldseid juukseid.

Aphrodite - mütoloogia

Müüdid, mille kohaselt ilmus Vana-Kreeka jumalanna Aphrodite, tõlgendavad seda sündmust erineval viisil. Homerose kirjeldatud traditsiooniline sünniviis, kus Aphrodite ema on merenümf Dion ja isa kõrgeim äike Zeus ise. On olemas versioon, kus jumalanna Artemis ja Zeus on jumalanna vanemad - meeste ja naiste põhimõtete liiduna.

Teine müüt, arhetüüpsem. Maajumalanna Gaia oli vihane taevajumala Uraani abikaasa peale, kellest sündisid kohutavad lapsed. Gaia palus oma pojal Kronosel isa kastreerida. Kronos lõikas Uraani suguelundid sirbiga ära ja viskas need merre. Lõigatud oreli ümber tekkis lumivalge vaht, millest ilmus välja täiskasvanud armastusejumalanna. See üritus toimus Fr. Cythera Egeuse meres. Tuul viis ta merekarbil Küprosele ja ta läks kaldale. Koorid panid talle selga kuldse kaelakee, diademi ja viisid ta Olümposesse, kus jumalad vaatasid jumalannale imestunult otsa ja kõik tahtsid teda oma naiseks võtta.

Aphrodite ja Ares

Aphrodite on Kreeka mütoloogias tuntud oma armastuse poolest, tema armastajate seas on nii jumalaid kui ka lihtsurelikke. Ajalooallikad näitavad, et sepajumala Aphrodite abikaasa Hephaistos oli lonkav ega hiilganud ilust, nii et sageli trööstiti armastusejumalannat julgete ja sõjakate käte vahel. Ühel päeval sepistas Hephaistos õhukese pronksvõrgu, soovides Aphroditet sõjajumala pärast süüdi mõista. Hommikul ärgates leidsid armastajad end võrku mässituna. Hephaestus kutsus kättemaksuks soovijaid vaatama alasti ja abitut Aphroditet ja Arest.

Armastusest hävitus- ja sõjajumala vastu sündisid Aphrodite lapsed:

1. Phobos on hirmujumal. Isa ustav kaaslane lahingutes.
2. Deimos on sõja õuduse kehastus.
3. Eros ja Anteros on kaksikvennad, kes vastutavad külgetõmbe ja vastastikuse armastuse eest.
4. Harmoonia - patroneerib õnnelikku abielu, elu ühtsuses ja harmoonias.
5. Gimeroth on tulise kire jumal.

Aphrodite ja Adonis

Aphrodite - Kreeka jumalanna tundis armastust ja kannatuste piina. Kaunis noormees Adonis, kes edestas ilu poolest isegi Olümpose jumalaid, võitis Aphrodite südame esmapilgul. Adonise kirg oli jahipidamine, ilma milleta ta oma elust aru ei saanud. Aphrodite saatis oma väljavalitu ja temal tekkis huvi metsloomade jahtimise vastu. Ühel vihmasel päeval ei saanud jumalanna Adonisega jahile minna ja palus tal võtta kuulda tema palveid enda eest hoolitseda, kuid juhtus nii, et Adonise koerad ründasid metssea jälge ja noormees kiirustas saaki oodates. .

Aphrodite tundis oma armastatu surma, läks teda otsima, kahlas läbi tihniku, olles kõik haavatud okastest ja tema õrnadesse jalgadesse kaevunud teravatest kividest, leidis jumalanna Adonise elutuna koos kohutava rebenenud haavaga, mille olid jätnud kihvad. metssiga. Aphrodite lõi oma armastatu mälestuseks tema veretilkadest anemoonilille, millest sai tema atribuut. Zeus, nähes jumalanna leina, nõustus Hadesega, et Adonis veedab pool aastat surnute kuningriigis - see on talvine aeg, looduse ärkamine personifitseerib aega, mil Adonis saab pooleks aastaks kokku Aphroditega.

Apollo ja Aphrodite

Müüt Aphrodite kohta, Olümpose kauneimast jumalannast, vastandub müütidele Apollost, kes kehastab jumaliku Kreeka panteoni kaunimat. Apollo - päikesejumal on oma ilus ja armastav. Aphrodite Erose poeg, täites oma ema tahet, tabas sageli oma nooltega hiilgavat Apollonit. Apollo ja Aphrodite ei olnud armastajad, vaid omamoodi standardid meestele ja naistele, mis kajastusid Kreeka skulptuurikunstis.

Athena ja Aphrodite

Kreeka jumalanna Aphrodite otsustas proovida end mõnel muul alal, välja arvatud armastuse alal, ja valis ketramise. Sõja- ja käsitööjumalanna Athena leidis jumalanna pöörleva ratta tagant, mille pahameelel polnud piire. Athena pidas seda oma sfääridesse ja volitustesse tungimiseks ja sekkumiseks. Aphrodite ei tahtnud Athenaga tülli minna, vabandas ja lubas enam vurrut mitte puudutada.

Aphrodite ja Veenus

Vanajumalannale Aphroditele meeldisid sõjakad roomlased nii väga, et nad võtsid omaks Aphrodite kultuse ja andsid talle nimeks Veenus. Roomlased pidasid jumalannat oma esivanemaks. Guy Julius Caesar oli uhke ja mainis pidevalt, et tema perekond on pärit suurest jumalannast. Võidukat Veenust austati kui Rooma rahvale lahingutes võidu andvat. Aphrodite ja Veenus on funktsioonilt identsed.

Aphrodite ja Dionysos

Viljakuse ja veinivalmistamise jumal Dionysos otsis pikka aega asjatult Aphrodite soosingut. Jumalanna lohutas end sageli juhusuhetes ja õnn naeratas Dionysusele. Dionysose ja Aphrodite poeg Priapus, kes ilmus põgusa kire tagajärjel, oli nii kole, et Aphrodite jättis lapse maha. Priapuse tohututest suguelunditest, millega kättemaksuhimuline Hera talle kinkis, sai kreeklaste seas viljakuse sümbol.

Aphrodite ja Psyche

Vana-Kreeka Aphrodite oli kuulnud maise naise Psyche ilust ja otsustas ta hävitada, saates Eros tabama Psychet armastuse noolega kõige inetumate meeste vastu. Kuid Eros ise armus Psychesse ja tegi ta enda omaks, jagades temaga voodit ainult täielikus pimeduses. Psyche otsustas õdede veenmisel oma mehele otsa vaadata, kui too magas. Ta süütas lambi ja nägi, et Eros ise oli tema voodis. Vahatilk langes Erosele, ta ärkas üles ja lahkus raevunult Psyche juurest.

Tüdruk otsib oma väljavalitu üle kogu maailma ja on sunnitud pöörduma Eros Aphrodite ema poole. Jumalanna annab vaesele võimatuid ülesandeid: sorteerida ühte tohutusse hunnikusse visatud erinevat tüüpi teravilju, hankida hullu lamba käest kuldvillak, ammutada Styxist vett ja hankida allilmast jook põletushaavade raviks. Eros. Loodusjõudude abiga saab Psyche toime raskete ülesannetega. Toibunud armastusejumal, keda puudutab hoolitsus, palub Olümpose taevalikel abielu Psychega seadustada ja anda talle surematus.

Aphrodite ja Pariis

"Ebakõla õun" on iidseim kreeka müüt Aphrodite, Athena ja Hera kohta. Trooja kuninga Priami poeg Paris lustis pillimängu ja looduse ilu imetledes, kui järsku nägi, et tema poole kõnnib jumalate käskjalg Hermes ise ja koos temaga ka kolm Olümpose suurt jumalannat. Kogu väledusega sai Paris hirmust otsa, kuid Hermes hüüdis teda, öeldes, et Zeus käsib noormehel hinnata, milline jumalannadest on kõige ilusam. Hermes kinkis Pariisile kuldse õuna, millel oli kiri "Kõige ilusamale".

Jumalannad otsustasid Pariisile kingitustega altkäemaksu anda, et vilja kätte saada. Hera lubas Pariisile võimu ja valitsemist Euroopa ja Aasia üle. Ateena lubas tarkade seas igavest au ja võitu kõigis lahingutes. Aphrodite lähenes ja lubas hellitavalt armastust kõige ilusamale surelikule - Elena Kaunisele. Paris, kes soovis Helenit, andis selle Aphroditele. Jumalanna aitas Elenat röövida ja patroneeris nende liitu. Sel põhjusel puhkes Trooja sõda.

Aphrodite ja Poseidon

Armastusejumalanna Aphrodite ei jäänud ükskõikseks ka mereelemendi jumala Poseidoni suhtes, kes teda ihkas, kui nägi teda alasti koos Aresega voodis, hetkel, mil nad Hephaistose võrku jäid. Aphrodite vastas Poseidonile vastastikuse lühiajalise kirega, et raputada Areses armukadedustunnet. Jumalanna sünnitas tütre Rodi, kellest sai päikesejumala Heliose naine.

Aphrodite - armastuse ja ilu jumalanna kreeka mütoloogias

Aphrodite oli üks Olümpose 12 suurest jumalast. Viljakuse, armastuse ja kevade jumalanna. Abielu ja sünnituse jumalanna.

Tal oli nii võimas armastusjõud, et nii inimesed kui jumalad olid tema kontrolli all. Ta ei säästnud ega karistanud neid, kes armastuse tagasi lükkasid. Kreeklased esindasid Aphroditet kui uhket, pikka, väga suurt ilus naine valge nahaga.

Tal olid pikad kuldsed juuksed, mille ta soengusse sättis, raamides ta pead nagu pärg.

Aphrodite omadused

Aphrodite kui armastusjumalanna sümboliteks olid roosid, moonid, õunad, anemoonid, kannikesed, nartsissid ja liiliad. Nagu viljakusjumalannad – varblased ja tuvid. Nagu merejumalannad – delfiinid ja luiged. Aphrodite atribuudid on vöö ja kullakauss, mis oli täidetud veinijoogiga.

Sellest tassist joonud inimesel oli igavene noorus. Ja kõik naised unistasid oma vööst, kuna see oli erakordse seksuaalse atraktiivsuse allikas. Kõik linnud, jumalanna ilust lummatud, kogunesid tema juurde. Ta kõndis alati nende seltskonnast ümbritsetuna.

Päike hakkas Aphrodite ilmumise ajal heledamalt paistma ja lilled õitsesid tema lähenedes. Sageli kõndis Aphrodite ümbritsetuna metsloomadest, nagu karud, hundid, lõvid. Nad olid vaoshoitud ja taltsutatud armastussoovide olemasolu tõttu.

Aphrodite sünd

Aphrodite sündis Cythera saare lähedal Uraani seemnest ja verest. Ta moodustas valge merevahu. Selle tulemusena tekkis usk, et Aphrodite on "vahust sündinud". Seejärel ajas selle vahu tuul Küprose saarele, kus Aphrodite kerkis lainetest maapinnale.

Aphroditega seotud müüdid

• Zeusi naine Hera korraldas Hephaistose Aphrodite abiellumise. Ta oli kõige osavam käsitööline, kuid ta oli kõigist jumalatest kõige inetum. Lisaks välisele häbusele oli Hephaistos ka lonkav. Ta töötas oma sepikojas ja vahepeal puhkas Aphrodite magamistoas või võttis sõpru vastu.
• Aphrodite sidus huviga armastustunde jumalate ja inimestega. Ta ei olnud oma mehele truu. Igas riietuses kandis jumalanna alati oma vööd. Temas sõlmiti armastus, soov, võrgutamine. Absoluutselt kõik armusid tema armukesesse.
• Kui Hephaistos sai teada Aphrodite ja Arese vahelisest seosest. Ta sepis oma sepikojas kõige õhema, nagu ämblikuvõrgu, kuid väga tugeva kuldvõrgu. Võrk oli voodi külge kinnitatud, ülevalt alla tulles. Pärast seda ütles ta naisele, et läheb puhkusele. Niipea kui Hephaistos lahkus, kutsus Aphrodite kohe Arese. Hommikul said armastajad aru, et nad on võrku mässitud. Hephaistos kutsus ülejäänud jumalad seda vaatemängu vaatama. Ares vabastati võrkudest vaid tingimusel, et ta maksab lunaraha. Aphrodite naasis Küprosele. Seal, merre sukeldudes, sai temast taas neitsi.
• Aphrodite armastajate hulgas oli argonaut Booth, kelle ta päästis sireenide käest. Jumalanna Aphroditel oli ainult üks kohustus - armastuse loomine.

Aphrodite ohverdusi

Aphrodite aitas neid, kes teda armastasid, suure valmisoleku ja kergusega. Samal ajal karistas ta kõiki, kes ei toetanud tema armastuse kultust:

• Ta oli Hippolytose ja Narcissose surma põhjus,
• viis Pasiphae ja Myrrha ebaloomuliku armastuseni,
• tõi Lemnose daamidele inetu lõhna.
• karistas Atalantat, sest ta tahtis neitsiks jääda,
• Glaucus rebis Aphrodite palvel oma hobused, kuna ta keelas neil märasid katta.

Ilujumalanna abilised

Aphroditel oli kaks abilist, kes aitasid tal armuasju korraldada – Eros ja Gimine. Eros oli väike poiss, kes lendas vibu ja noolega ümber maailma. Keda tema nool tabas, armastus sai temast üle. Hymenaeus oli abielu kaitsepühak. Ta oli kohal igas pulmas ja lendas kõrvuti noorpaaridega, valgustades tõrvikuga teed õnne ja armastuse poole.

Aphrodite kunstiteostes

Aphrodite oma ilu ja väärikusega oli inspiratsiooniallikaks paljudele skulptoritele. Oma töödes püüdsid nad edasi anda jumalanna kujutise kogu hiilgust. Maalimisel võib Aphrodite kujutist näha paljudel renessansiajastu kunstnike maalitud maalidel. Tänaseni on jumalanna ilu sümbol ja inspireerib kunstimeistreid uuele loomingule.

Aphrodite kreeka mütoloogias ilu ja armastuse jumalanna, läbib kogu maailma. Ühe versiooni kohaselt sündis jumalanna Uraani verest, mille kastreeris titaan Kronos: veri kukkus merre, moodustades vahu. Aphrodite ei olnud mitte ainult armastuse patroon, nagu kirjeldas Titus Lucretius Car luuletuses "Asjade olemusest", vaid ka viljakuse, igavese kevade ja elu jumalanna. Legendi järgi ilmus ta tavaliselt ümbritsetuna oma tavalistest kaaslastest - nümfidest, maakidest ja heategevusest. Müütides oli Aphrodite abielu ja sünnituse jumalanna.

Ida päritolu tõttu samastati Aphroditet sageli foiniikia viljakusjumalanna Astarte, Egiptuse Isise ja Assüüria Ištariga.

Hoolimata asjaolust, et jumalanna teenimine sisaldas teatud sensuaalsuse varjundit (hetaera nimetas teda "nende jumalannaks"), muutus seksuaalsest ja liiderlikust arhailisest jumalannast sajandite jooksul kaunis Aphrodite, kes suutis asuda oma kohale. au Olympusel. Selle võimaliku päritolu Uraani verest fakt unustati.

Olümposel kaunist jumalannat nähes armusid kõik jumalad temasse, kuid Aphroditest sai kõigist jumalatest osavama ja inetuma Hephaistose naine, kuigi hiljem sünnitas ta lapsi teistelt jumalatelt, sealhulgas Dionysoselt ja Areselt. . IN antiikkirjandus leiate ka viiteid sellele, et Aphrodite oli abielus Aresega, mõnikord nimetatakse isegi sellest abielust sündinud lapsi: Anteros (viha), Eros (või Eros), Harmony, Deimos (õudus), Phobos (hirm) .

Võib-olla oli Aphrodite suurim armastus kaunis Adonis, kauni Mirra poeg, kelle jumalad muutsid mürripuuks, andes kasulikku vaiku - mürri. Varsti suri Adonis jahil metssea tekitatud haavasse. Noormehe verepiiskadest õitsesid roosid ja Aphrodite pisaratest - anemoonid. Teise versiooni kohaselt oli Adonise surma põhjuseks Arese viha, kes oli Aphrodite peale armukade. Aphrodite oli üks kolmest jumalannast, kes vaidlesid oma ilu üle. Lubanud Trooja kuninga pojale Pariisile, maailma kauneimale naisele, Sparta kuninga Menelaose naisele Helenile, võitis ta vaidluse ja Heleni röövimine Pariisi poolt põhjustas Trooja sõja alguse.
Vanad kreeklased uskusid, et Aphrodite pakub kangelastele patrooniks, kuid tema abi ulatus ainult tunnete sfääri, nagu ka Pariisi puhul.

Jäänuk jumalanna arhailisest minevikust oli tema vöö, millesse legendi järgi oli ümbritsetud armastus, iha, võrgutamissõnad. Just selle vöö kinkis Aphrodite Herale, et aidata tal Zeusi tähelepanu kõrvale juhtida.

Arvukad jumalanna pühamud asusid paljudes Kreeka piirkondades – Korintoses, Messenias, Küprosel ja Sitsiilias. Vana-Roomas samastati Aphroditet Veenusega ja teda peeti roomlaste esivanemaks tänu oma pojale Aeneasele, Juliuse suguvõsa esivanemale, kuhu legendi järgi kuulus ka Julius Caesar.