Invasión de los bárbaros al Imperio Romano. Europa medieval ¿Quién capturó Roma?

CAPTURA DE KUBAN La indecisa política de ofensivas y retiradas hacia Turquía fracasó. El kanato de Crimea, conservado en el mapa, y la Horda Nogai, que estaba sujeta a él, en la región de Trans-Kuban estaban hirviendo de rebeliones. En la primavera de 1782, Catalina la Grande se vio obligada a enviar tropas una vez más a

XXXI. CAPTURA DE TAVRIZ En el otoño de 1827, la guerra persa, tan complicada por la inesperada invasión de Abbas Mirza en Etchmiadzin, de repente tomó un giro completamente inesperado y decisivo. El hecho es que mientras el ejército de Paskevich, después de la caída de Erivan, todavía estaba a punto de

V. LA CAPTURA DE ANAPA Mientras Paskevich todavía se preparaba para la campaña en el teatro principal de la guerra, a lo lejos, a orillas del Mar Negro, tuvo lugar otro evento, muy importante para el futuro de la guerra en Asia. Turquía - Anapa, esta fortaleza, cayó ante las tropas rusas

14. Un cartero caminaba por una calle tranquila de Roma... La residencia romana comenzó a funcionar en 1924, poco después del establecimiento de relaciones diplomáticas entre la URSS e Italia. Las condiciones para el trabajo de inteligencia en el país en ese momento eran difíciles. Por un lado, todavía permanecían

Alarico y brutalmente saqueado.

Reino Visigodo Aquitania Reino vándalo vandalismo se ha convertido en un nombre familiar. Reino de Borgoña Sabaudia, A anglosajón- en 451 en el sureste de Gran Bretaña.

hunos Campos catalanes. Los hunos liderados por Atila, apodado "Por el azote de Dios"

Caída del Imperio Romano. EN 476 Alemán Odoacro Rómulo Augústulo

Llegó la caída del imperio.

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Civilizaciones antiguas

En el año 410 se produjo un hecho sumamente significativo para todo el Mediterráneo. Pasó a la historia como la toma de Roma por los godos. En aquel momento, la “ciudad eterna” ya no era la capital del imperio. Y el propio imperio se dividió en occidental y oriental. Pero Roma siguió conservando un enorme peso político. Tampoco hay que olvidar que durante 800 años ningún soldado enemigo había puesto un pie en sus calles. La última vez que esto sucedió fue en el año 390 o 387 a.C. e., cuando los galos irrumpieron en la ciudad. Y así cayó la “ciudad eterna”. En esta ocasión, San Jerónimo de Belén escribió: “La ciudad que capturó al mundo entero fue capturada a su vez”.

Fondo

El último emperador de un Imperio Romano unificado, Teodosio I el Grande, murió el 17 de enero de 395. Antes de su muerte, dividió el otrora gran poder en 2 partes. El oriental, con capital en Constantinopla, pasó a manos de su hijo mayor, Arkady. Posteriormente, comenzó a llamarse Bizancio y existió durante más de mil años, convirtiéndose en el sucesor del Imperio Romano.

La parte occidental fue para el hijo menor, Honorio, de 10 años. Al niño se le asignó un tutor, Flavio Estilicón, quien se convirtió en el gobernante de facto del Imperio Romano Occidental. Pero este estado duró sólo 80 años y cayó bajo el ataque de los bárbaros.

Los bárbaros son tribus germánicas que estuvieron en constante contacto con el Imperio Romano durante 400 años. Como resultado de esto, adquirieron ciertas habilidades culturales, tenían su propia producción artesanal, pero lo más importante, aprendieron a realizar operaciones militares de manera competente.

Los bárbaros incluían las tribus germánicas orientales o godos. Estaban formados por 2 ramas: los ostrogodos y los visigodos. Desempeñaron un papel decisivo en la caída del Imperio Romano Occidental y el surgimiento de la Europa medieval. Bajo el emperador Teodosio, se les asignaron tierras en Tracia y Dacia en los Balcanes. Estas tierras estaban bajo soberanía romana y tenían estatus de autonomía.

Conferencia 13: La invasión bárbara y el colapso del Imperio Romano

Se suponía que los godos brindarían protección militar a estos territorios.

Sin embargo, Teodosio el Grande murió, el imperio se desmoronó y las tribus dispersas se unieron en una sola fuerza. En 395, eligieron un rey, que se convirtió en uno de los principales líderes, Alarico I. A menudo se le llama el líder de los visigodos, en lugar de los godos. Los visigodos son la rama occidental de los godos, y fueron estas personas las que constituían la mayor parte de los súbditos del rey recién nombrado. Pero también tenía subordinados a él otros pueblos, que también pertenecían a las tribus godas.

Habiendo concentrado el poder exclusivo en sus manos, Alarico comenzó a seguir una política agresiva hacia ambos imperios romanos. Se trasladó al frente de su ejército a Grecia, donde destruyó y devastó muchas ciudades. Flavio Estilicón, que comandaba las fuerzas romanas aún unidas, intentó resistirlo. Pero al emperador Arkady no le gustó esta iniciativa. Llegó a un acuerdo con Alarico y dirigió su atención a Italia.

A finales de 401, los godos se encontraron en las tierras de la península de los Apeninos. Estilicón salió a su encuentro con sus legiones. Las operaciones militares tuvieron lugar en el valle del Po, en el norte de Italia, y esta campaña terminó sin éxito para los godos. Los romanos podrían haber destruido a los invasores, pero los dejaron ir, convirtiéndolos en aliados.

Para Estilicón, los bárbaros eran necesarios para ser utilizados en la lucha política contra el Imperio Romano de Oriente. Quería anexar Iliria (la parte occidental de la península de los Balcanes) a su estado y tenía la intención de convertir a los godos en la principal fuerza de ataque en esta campaña militar.

Sin embargo, la captura de Iliria se vio frustrada por la invasión del territorio italiano por parte de bárbaros bajo el mando de Radagais. En 406 fueron derrotados, pero al año siguiente Flavio Constantino de Gran Bretaña intentó usurpar el poder imperial. Capturó una gran región de la Galia y exigió que Honorio lo reconociera como emperador.

Todos estos disturbios internos tuvieron un impacto negativo en la alianza de Estilicón con Alarico. Este último comandaba un ejército que subsistía del saqueo. Y aquí tuvimos que sentarnos y esperar desde el año 403 a que el Imperio Romano Occidental decidiera su problemas internos. Esto no podía continuar más: Alarico sería simplemente reemplazado por otro rey.

En 408, los godos capturaron la provincia romana de Noricum y exigieron una compensación monetaria por tantos años de inacción. Pero Estilicón ya no pudo resolver este conflicto. Intervino el emperador Honorio, que en ese momento había madurado notablemente. En Estilicón vio una amenaza real a su poder y, por eso, apoyándose en parte de la aristocracia, decidió acabar con su tutor.

En agosto de 408, Estilicón fue arrestado y ejecutado, acusado de traición. Después de esto, muchos de los bárbaros que se asentaron en las tierras del imperio tras la alianza de Alarico con Estilicón fueron asesinados y sus propiedades saqueadas. Al enterarse de esto, los godos decidieron avanzar hacia Roma y capturar la "ciudad eterna".

Hay que decir que en ese momento Roma ya no era la capital del imperio. En 402, Rávena pasó a serlo y permaneció en esta capacidad hasta 476, cuando el Imperio Romano Occidental dejó de existir. Pero la "ciudad eterna" conservó su posición principal y fue considerada el centro espiritual de Italia. Su población era de 800 mil personas, lo cual era mucho en ese momento.

Los godos irrumpieron en Italia y marcharon rápidamente, sin detenerse en ningún lado, hacia Roma. En octubre de 408 ya estaban bajo las murallas de la ciudad y la rodearon, aislándola del mundo exterior. Honorio se instaló en Rávena, fortificó cuidadosamente su capital, y Roma quedó a merced del destino.

Honorio - primer emperador del Imperio Romano Occidental

Las enfermedades y el hambre comenzaron en la gran ciudad y el Senado romano se vio obligado a enviar embajadores a Alarico. Puso una condición: renunciar a todo el oro, la plata, los enseres domésticos y los esclavos. Los romanos preguntaron: “¿Qué nos queda?” A esto el formidable conquistador respondió: “Vuestras vidas”. La ciudad aceptó estas exigencias; incluso se fundieron estatuas paganas que eran parte integral de la grandeza de la antigua capital. Habiendo recibido todo lo que necesitaban, los godos levantaron el asedio y se marcharon. Esto sucedió en diciembre de 408.

Después de que se levantó el asedio de Roma, Italia experimentó Tiempo de problemas. Alarico sólo temía a Estilicón, pero fue ejecutado, por lo que el rey de los godos se sintió dueño de la península de los Apeninos. En tal situación, lo más razonable para Honorio era pedir la paz. Confió las negociaciones al patricio Jovio.

El rey conquistador exigió como tributo oro, cereales y el derecho a colonizar las tierras de Norik, Dalmacia y Venecia. Jovio decidió moderar el apetito de los godos jugando con el orgullo de Alarico. En su carta al emperador, propuso que se le concediera el título honorífico de comandante de la infantería y la caballería romanas. Pero el emperador se negó, lo que indignó al orgulloso rey. Después de esto, rompió las negociaciones y marchó sobre Roma por segunda vez.

A finales del 409, los invasores sitiaron la ciudad y capturaron Ostia, el principal puerto de Roma. Contenía grandes reservas de alimentos y la enorme ciudad estaba al borde de la hambruna. Y entonces ocurrió un hecho inaudito: el enemigo, el invasor, intervino en el lugar santísimo. política doméstica imperios. A cambio de comida, Alarico invitó al Senado a elegir un nuevo emperador. Los senadores no tuvieron otra opción y vistieron de púrpura al ciudadano griego Prisco Atalo.

El recién nombrado emperador, junto con el rey de los godos, se trasladó con un gran ejército a Rávena, donde Honoria se escondía detrás de fuertes muros. En esta situación crítica, el gobernante legal fue salvado por el Imperio Romano de Oriente. Envió 2 legiones de soldados seleccionados a Rávena. Así, la guarnición militar de la capital del Imperio Romano Occidental se fortaleció y se volvió inexpugnable.

Attal y Alahir se encontraron en una posición difícil y pronto surgieron diferencias políticas entre ellos. La provincia africana, que era el principal proveedor de cereales de Roma, también desempeñó un papel importante. Ella se negó a reconocer a Atalo como emperador y se detuvo el flujo de grano a la "ciudad eterna".

Esto provocó escasez de alimentos no sólo entre los romanos, sino también entre los bárbaros. Como resultado, los problemas de los invasores comenzaron a agravarse. Para calmar la situación, el rey estaba dispuesto a despojar a Atalo del título de emperador y enviar las insignias del poder a Rávena. Después de esto, Honorio acordó iniciar negociaciones con los godos.

Captura de Roma por los godos en 410

El emperador del Imperio Romano Occidental planeaba reunirse con el rey de los godos en un campo abierto a 12 km de Rávena. Pero este histórico encuentro no se produjo. Cuando Alahir llegó al lugar acordado, el emperador aún no estaba allí. Pero entonces apareció un destacamento de bárbaros bajo el mando de Sara. Este líder godo ya había servido a los romanos durante varios años, liderando una unidad militar formada por godos como él.

El tratado de paz fue desfavorable para Sar, y él, con trescientas personas leales a él, atacó a Alahir y su séquito. Se produjo un tala en la que murieron varias personas. El rey de los godos abandonó el lugar del fallido encuentro y atribuyó el ataque a la traición de Honorio. Después de esto, dio la orden de atacar Roma por tercera vez.

Hasta el día de hoy, no está claro cómo los godos capturaron Roma. Los invasores se acercaron a la ciudad y la sitiaron. En ese momento, la gente del pueblo ya padecía una hambruna severa, ya que no había suministros de alimentos de la provincia africana. Por tanto, el asedio no duró mucho. Los godos irrumpieron en las calles de la “ciudad eterna” el 24 de agosto de 410.

Los bárbaros atravesaron la Puerta Salariana, que se hizo en las murallas aurelianas. Pero no está claro quién abrió estas puertas al enemigo. Se supone que un acto tan poco envidiable fue cometido por esclavos. Sin embargo, lo llevaron a cabo por misericordia hacia la gente del pueblo que moría de hambre. Pero sea como fuere, los bárbaros irrumpieron en la "ciudad eterna" y la saquearon durante 3 días.

La captura de Roma por los godos estuvo acompañada de incendios provocados, saqueos y palizas a la gente del pueblo. Muchos de los edificios más importantes fueron saqueados. En particular, los mausoleos de Augusto y Adriano. Contenían urnas que contenían las cenizas de los emperadores romanos. Las urnas fueron destrozadas y las cenizas esparcidas por el aire. Se robaron todos los bienes, se robaron las joyas más valiosas. Los jardines de Salustio fueron quemados. Posteriormente nunca fueron restaurados.

El pueblo de Roma sufrió mucho. Algunos fueron llevados cautivos para recibir un rescate por ellos, otros fueron hechos esclavos y los que no servían para nada fueron asesinados. Algunos residentes fueron torturados en un intento de descubrir dónde escondían sus objetos de valor. Al mismo tiempo, no se salvaron ni los ancianos ni las ancianas.

Al mismo tiempo, cabe señalar que no hubo masacre. Los residentes que encontraron refugio en las iglesias de Pedro y Pablo no fueron tocados. Posteriormente se asentaron en la ciudad devastada. También se han conservado muchos monumentos y edificios. Pero de esos edificios se sacó todo lo valioso. Después de la captura de Roma por los godos, aparecieron muchos refugiados en las provincias. Los robaron, los mataron y las mujeres fueron vendidas a burdeles.

El historiador Procopio de Cesarea escribió posteriormente que cuando al emperador Honorio le dijeron que Roma había perecido, al principio pensó que se trataba de un gallo del gallinero que llevaba ese apodo. Pero cuando el verdadero significado del mensaje llegó al gobernante, cayó en un estado de estupor y durante mucho tiempo no pudo creer que esto hubiera sucedido.

Después de 3 días, los godos dejaron de saquear la "ciudad eterna" y la abandonaron. Inspirados por la victoria, se trasladaron al sur con la intención de invadir Sicilia y África. Pero no pudieron cruzar el estrecho de Mesina, ya que la tormenta dispersó los barcos que habían recogido. Después de esto, los invasores giraron hacia el norte. Pero Alahir enfermó y murió a finales del 410 en la ciudad de Cosenza en Calibria. Así, el principal culpable de la captura de Roma por los godos abandonó este cuerpo mortal, y la historia continuó su curso desapasionadamente, sólo que con diferentes héroes y acontecimientos.

Leonid Serov

TORMENTAS AL BORDE

Allá por el año 395, el emperador Teodosio I legó dividir el Imperio Romano entre sus hijos. El mayor, Arkady, heredó entonces su mitad oriental con su capital en Constantinopla. El joven, Honorio, recibió todas las tierras al oeste del mar Adriático, cuya capital decidió convertir en Rávena.

Desde entonces, los caminos de las dos partes del Imperio Romano comenzaron a divergir cada vez más. En Occidente, bajo la presión de numerosas tribus bárbaras, el Estado romano se derrumbó ya a finales del siglo V. Los reinos bárbaros ocuparon su lugar. En Oriente, incluso en el siglo VI. Se encontró fuerza para el ascenso bajo Justiniano I.

Sin embargo, en el siglo VII. En Arabia apareció una nueva religión: el Islam. Sus seguidores crearon un poder poderoso, privando a Bizancio de muchas de sus posesiones y subyugando vastos territorios de océano Atlántico hasta las fronteras de China.

Cual procesos importantes tuvo lugar en Europa Oriental¿Y en el Medio Oriente durante el ascenso y la prosperidad de Bizancio?

¿Cómo surgió y se extendió la nueva religión, el Islam?

§ 3. CONQUISTADORES BÁRBAROS

1. La Gran Migración de los Pueblos. En los siglos IV-VI. Muchas tribus grandes y pequeñas, por diversas razones, abandonaron sus tierras nativas en busca de nuevas tierras donde establecerse. Los historiadores llaman a esta época la era de la Gran Migración. En Bizancio, las autoridades se enfrentaron a multitudes de extraterrestres peligrosos. Algunos fueron derrotados en batalla, a otros se les pagó, a otros se les dieron tierras vacías en las zonas fronterizas y se los obligó a servir al emperador. Pero los gobernantes de la parte occidental del imperio (Italia, España, el norte de África, la Galia, Gran Bretaña) carecían cada vez más de fondos para fortificaciones fronterizas y tropas. Mientras tanto, los peligrosos ataques de los bárbaros se hicieron más frecuentes. Las más persistentes y peligrosas fueron las populosas tribus de los alemanes que habitaban el norte de Europa. El ejército imperial en ese momento estaba formado principalmente por bárbaros. Estaban dispuestos a servir al imperio a cambio de una buena recompensa, pero si no les pagaban, fácilmente podían convertirse en enemigos del mismo.

Ciudad fronteriza romana. Medallón de plomo. Cambio de siglo III-IV.

Aquí se muestra la ciudad de Moguntiak (ahora Mainz) a orillas del Rin.

¿Qué son las fortificaciones de las ciudades?

Esto sucedió a menudo, por ejemplo, con las tribus germánicas de los godos. En 410, los guerreros visigodos liderados por su líder Alarico irrumpieron en la ciudad de Roma y la devastaron. La caída de Roma conmocionó a los contemporáneos. Tras el saqueo de Roma, los visigodos se trasladaron al sur de la Galia, donde crearon su propio reino. Posteriormente extendieron su poder a toda la Península Ibérica.

Otra tribu germánica, los vándalos, recorrieron una ruta aún más larga. Desde las fronteras orientales de Alemania llegaron al Estrecho de Gibraltar, cruzaron al norte de África y se establecieron en las proximidades de la antigua Cartago. En 455, la flota vándala entregó su ejército a las murallas de la Ciudad Eterna. Los romanos entregaron la ciudad sin luchar y durante dos semanas seguidas los vándalos la saquearon sin piedad.

Los sajones, anglos y jutos desembarcaron en Gran Bretaña. La Galia romana fue capturada por los francos. Otras partes del imperio fueron ocupadas por los borgoñones, suevos, alamanes y otras tribus germánicas.

La gran migración de pueblos y la formación de reinos bárbaros

En los siglos IV-V. Desde las estepas del Mar Negro, el imperio fue atacado por pueblos nómadas orientales: los alanos y los sármatas. Las hordas de hunos infundieron el mayor horror a los romanos. El líder de los hunos, Atila, subyugó a muchas tribus y en 452 lanzó una campaña contra Roma. Sólo por un rescate muy grande accedió a regresar.

La empuñadura de una espada gótica. siglo V

Asalto a la ciudad. Tallado de huesos. siglo V

¿Qué sabes ya sobre la Gran Migración en la historia del Mundo Antiguo?

2. El surgimiento de reinos bárbaros. En 476, el líder del escuadrón judicial de bárbaros multitribales, Odoacro, depuso al último "emperador occidental": Rómulo Augustulo y él mismo comenzó a gobernar Italia. Ahora todo lado oeste El antiguo Imperio Romano estaba dividido entre diferentes líderes bárbaros. Aunque muchos de ellos reconocieron verbalmente la supremacía de los emperadores de Constantinopla, el imperio de Occidente quedó, de hecho, completamente destruido. Por lo tanto, muchos historiadores consideran el año 476 como el año de la caída del Imperio Romano Occidental y la frontera condicional que separa la era del Mundo Antiguo y la Edad Media.

En 493, los ostrogodos conquistaron toda Italia. Odoacro fue asesinado. Su soberano Teodrico el Grande (ver pág. 33) quería crear un estado fuerte reconciliando a los conquistadores ostrogodos con los romanos conquistados. No salió nada. Cuando el reino ostrogodo comenzó a debilitarse bajo los sucesores de Teodorico, el emperador Justiniano I envió un gran ejército para conquistarlo.

Primero, su ejército desembarcó en el norte de África y destruyó el reino vándalo. Otro ejército tomó parte de la costa de Iberia (España) a los visigodos. Pero la mayoría guerras sangrientas Los generales de Justiniano tuvieron que liderar contra los ostrogodos en Italia.

Durante estas guerras, la ciudad de Roma cambió de manos muchas veces. Finalmente, los ostrogodos fueron derrotados. Pero el triunfo de Justiniano duró poco. En 568, nuevas tribus germánicas, los lombardos, invadieron desde el norte, a causa de los Alpes. Eran particularmente salvajes y crueles. Los lombardos subyugaron todo el norte de Italia, empujando a los bizantinos hacia el sur de la península de los Apeninos.

Trace en el mapa (pág. 30) las rutas de movimiento de las tribus germánicas, nombre los lugares de su nuevo asentamiento y la creación de reinos.

3. Órdenes de los alemanes. En las tierras que ocuparon, las tribus germánicas establecieron órdenes muy diferentes a las romanas. La esclavitud entre los alemanes estaba poco desarrollada, todos los miembros de la tribu eran considerados personas libres, cada uno poseía su propia parcela de tierra cultivable, y además era considerable, y utilizaban juntos prados, bosques y embalses.

Los alemanes tenían su propia nobleza: creían que los miembros de determinadas familias tenían un valor y una suerte especiales. De ellos solían surgir los líderes y ancianos de las tribus. El líder era elegido por una asamblea popular, que reunía a guerreros varones. Los líderes obedecieron a la asamblea popular y respetaron las costumbres de la tribu.

II. INVASIÓN DE LOS BÁRBAROS

Los alemanes no tenían una lengua escrita, por lo que las costumbres no quedaban escritas, sino que se almacenaban en la memoria y se transmitían oralmente de generación en generación.

Inicialmente, los alemanes eran paganos, creían en los dioses del trueno, la guerra y la fertilidad. Sin embargo, de vez en cuando aparecían en Alemania predicadores cristianos del Imperio Romano que predicaban con éxito. nueva fe. Cuando los alemanes comenzaron a establecerse en las tierras del imperio, se encontraron rodeados de numerosos cristianos y rápidamente adoptaron el cristianismo.

1. ¿Qué signos del primitivo sistema comunal conservaron los alemanes a principios de la Alta Edad Media? ¿Qué aceleró la transición de los alemanes a la civilización?

2. ¿Qué consecuencias debería haber tenido para los alemanes la adopción del cristianismo?

Guerrero alemán. Miniatura. Siglo VII

Detalle de un casco militar con la imagen de un gobernante alemán. Siglos VI-VII

1. ¿Cuándo y por qué comenzó la Gran Migración y cuáles fueron sus resultados?

2. Dibuja una línea de tiempo en tus cuadernos. Marque en él las fechas más importantes relacionadas con la historia de la Gran Migración y el surgimiento de los reinos bárbaros.

3. Utilizando materiales adicionales, prepare informes sobre las actividades de los antiguos alemanes y su religión.

4. Determinar qué nombres de tribus bárbaras se han conservado de una forma u otra en mapa moderno Europa Oriental.

TEODÓRICO DE OSTROTH (493-526)

El poderoso rey de los ostrogodos, Teodorico el Grande, fue recordado tanto por sus contemporáneos como por sus descendientes. A lo largo de la Edad Media, en las canciones y leyendas alemanas se le recuerda con el más profundo respeto, bajo el nombre de Dietrich de Berna. (“Berna” en las leyendas era el nombre que se le daba a la ciudad italiana de Verona, donde a Teodorico le encantaba visitar).

Cuando era niño, Teodorico fue tomado como rehén en Constantinopla y pasó unos 10 años allí, desarrollando un respeto permanente por la cultura de los romanos y griegos. Más tarde se convirtió en el líder de una gran tribu ostrogoda. El emperador Zenón de Constantinopla ordenó a Teodorico que devolviera al imperio Italia, que estaba en manos de Odoacro. (De hecho, lo que más deseaba el emperador era sacar a Teodorico y a su pueblo de las murallas de Constantinopla). Teodorico derrotó a las tropas de Odoacro, pero después de tres años de asedio aún no pudo tomar Rávena. Habiendo acordado con Odoacro la paz y el gobierno conjunto de Italia, Teodorico lo mató con sus propias manos en una fiesta unos días después.

1. Palacio de Teodorico en Rávena. Mosaico. siglo VI

2. Tumba de Teodorico en Rávena. siglo VI

Teodorico respetó los derechos y la propiedad de los romanos. Para ellos sólo había una prohibición: portar armas. Teodorico concedió privilegios a la ciudad de Roma, restauró edificios públicos en mal estado y organizó juegos de lujo en el Coliseo. A Teodorico le gustaba enfatizar que su reino era parte del Imperio Romano y lo gobernaba en nombre del Emperador de Constantinopla. (De hecho, el rey no permitió ninguna interferencia de Constantinopla).

Al gobernante ostrogodo le encantaba rodearse de gente educada. Durante algún tiempo, el filósofo romano Boecio gozó de su gran confianza. Incluso ocupó el puesto principal en el gobierno de Teodorico. Sin embargo, Teodorico escuchó rumores sobre una conspiración inminente: los romanos supuestamente iban a deshacerse de los godos y, con la ayuda de las tropas de Constantinopla, restaurar su poder. Luego, el rey ejecutó a muchos nobles romanos, incluido Boecio.

¿Por qué Teodorico, un bárbaro de nacimiento, respetaba a los romanos y su cultura y valoraba a los científicos?

§ 60. Captura de Roma por los bárbaros.

1. División del imperio en dos estados. Era difícil controlar un enorme poder desde Constantinopla. En diferentes provincias se rebelaron agricultores libres, colonos y esclavos fugitivos. Fueron especialmente poderosos en la Galia y el norte de África. Las tropas romanas reprimieron los levantamientos, pero estallaron nuevamente. Las tribus bárbaras cruzaron los ríos Rin y Danubio, que servían de fronteras al imperio, y capturaron sus regiones una tras otra. En 395 d.C. mi. el imperio se dividió en el Imperio Romano de Oriente y el Imperio Romano de Occidente.

2. Los godos marchan hacia Italia. Unos años después de la división del imperio, un terrible peligro se cernía sobre Italia. Soñando con apoderarse de los tesoros de Roma, Alarico, el líder de la tribu germánica de los godos, trasladó sus hordas a la Ciudad Eterna. A lo largo del camino desde las regiones del Danubio, donde vivían los godos, hasta las montañas alpinas, muchos esclavos y columnas se unieron a Alarico. Mostraron a los godos escondites donde los romanos, que huyeron aterrorizados, escondían armas y pan.

En las estribaciones de los Alpes, el camino de los godos fue bloqueado por un ejército romano. Es cierto que había pocos romanos en él: la mayoría de los soldados eran galos y alemanes. El ejército estaba comandado por el brillante líder militar Estilicón, un alemán de la tribu vándalo. Derrotó a los godos, solo Alarico logró retirar la caballería del campo de batalla. En aquella época, el cobarde y envidioso Honorio era el emperador de Occidente. Durante los días de la invasión goda, se refugió en el norte de Italia, en la ciudad de Rávena, rodeado de poderosas murallas y pantanos pantanosos.

División del Imperio Romano e invasiones bárbaras.

3. Muerte de Estilicón. Honorio no tuvo ningún mérito en la victoria sobre los godos. Sin embargo, fue él quien celebró el triunfo como si fuera un gran comandante. Los soldados caminaban por las calles de Roma detrás del carro del emperador, llevando el botín de guerra y una estatua de Alarico encadenado. Honorio entretuvo a los residentes de la Ciudad Eterna provocando animales y carreras de caballos. Ya no se celebraban luchas de gladiadores: a petición de los cristianos, fueron prohibidas para siempre.

Estilicón. Dibujo basado en una imagen romana antigua.

Mientras tanto, Alarico reunió un ejército más fuerte que antes y volvió a marchar sobre Roma. Estaba dispuesto a la paz, pero exigió un enorme rescate por ello. Estilicón convenció a Honorio de que era necesario ganar tiempo y recaudar la cantidad necesaria entre los ricos. Las personas cercanas al emperador se mostraron reacias a desprenderse de su oro. Cuando pasó el peligro, pusieron al emperador en contra de su comandante. Calumniaron que Estilicón planeaba tomar el poder supremo en Imperio occidental, conspiró con Alaric: después de todo, ¡ambos son alemanes!

Honorio creyó la mentira y ordenó la ejecución de Estilicón. En vano buscó refugio en una iglesia cristiana. Fue capturado, declarado enemigo de la patria y ejecutado. E inmediatamente comenzó la paliza a los camaradas de Estilicón: los alemanes en el servicio militar romano, sus esposas e hijos. Indignados por la masacre salvaje e insensata, treinta mil legionarios bárbaros corrieron hacia los godos, exigiendo que los condujeran a Roma.

4. “¡La ciudad a la que estaba sometida la tierra ha sido conquistada!” Después de la muerte de Estilicón, Alarico no tuvo oponentes dignos.

La invasión de los bárbaros al Imperio Romano y su muerte: cómo sucedió

Decidió sitiar Roma. El mediocre e inútil Honorio volvió a abandonar Roma, dejando a sus habitantes a su suerte.

Los godos rodearon la ciudad y tomaron posesión del puerto en la desembocadura del Tíber, donde se entregaba el grano. El hambre y las terribles enfermedades atormentaban a los sitiados. Muchos creían que para salvarse era necesario volver a la fe de sus antepasados ​​y hacer sacrificios a los dioses rechazados. Recordamos cómo hace varios años Serena, la viuda de Estilicón (era una cristiana devota), irrumpió en el templo de Vesta y arrancó el collar de la estatua de la diosa. La gente supersticiosa empezó a decir que al hacer esto Serena había traído el desastre a Roma. Fue acusada de supuestamente pedir a Alaric que vengara la muerte de su marido. Serena estaba condenada a muerte. Sin embargo, ni la ejecución de una mujer ni los sacrificios a deidades antiguas pudieron salvar a Roma.

Torres y puertas de la fortaleza en Roma.

La derrota de Roma por los bárbaros. Un dibujo de nuestro tiempo.

Una noche de agosto del año 410 d.C. mi. Los esclavos abrieron las puertas de Roma a los godos. La Ciudad Eterna, que Aníbal una vez no se atrevió a asaltar, fue tomada. Durante tres días los godos saquearon Roma. Los palacios imperiales y las casas de los ricos quedaron devastados, se rompieron estatuas, se pisotearon libros de valor incalculable y muchas personas fueron asesinadas o capturadas. La captura de Roma causó una terrible impresión a los habitantes del imperio. “¡Mi voz se detuvo cuando escuché que la ciudad a la que estaba sometida toda la tierra había sido conquistada!” - escribió un contemporáneo.

Después del saqueo de Roma, los godos se trasladaron al sur con un enorme botín. En el camino, Alaric murió repentinamente. Sobre su funeral sin precedentes se conserva una leyenda: los godos obligaron a los cautivos a desviar el lecho de uno de los ríos, y Alarico fue enterrado en su fondo con incalculables riquezas. Luego las aguas del río fueron devueltas a su cauce y los cautivos fueron asesinados para que nadie supiera dónde estaba enterrado el gran líder de los godos.

5. Caída del Imperio Romano de Occidente. Roma ya no pudo resistir a los bárbaros. En 455 d.C. mi. fue capturado nuevamente, esta vez por vándalos. La ciudad fue saqueada aún más horriblemente que bajo los godos.

Los líderes bárbaros ahora gobernaban tanto las provincias occidentales como la propia Italia. En 476 d.C. mi. Uno de los líderes militares alemanes privó del poder al último emperador romano. Su nombre era Rómulo, como el fundador de la Ciudad Eterna. Los alemanes enviaron los signos de la dignidad imperial (una capa y una diadema de color púrpura) a Constantinopla. Con esto demostraron que Occidente no necesita un emperador. El Imperio Romano Occidental dejó de existir.

Durante el período de las conquistas bárbaras, la cultura antigua1, creada sobre la base de los logros de los pueblos de Hellas y Roma y ampliamente difundida por todo el imperio, estaba decayendo. Uno nuevo estaba por llegar era historica, más tarde llamada Edad Media.

1 Antique significa “antiguo” en latín.

Pruébate. 1. ¿Qué papel jugó Estilicón en la derrota de los godos? 2. ¿De qué acusaron a Estilicón los envidiosos de la corte? 3. ¿Cómo aprovechó el líder godo Alarico la ejecución del comandante romano? 4. ¿Cómo cayó el Imperio Romano Occidental? ¿Con qué propósito enviaron los alemanes la capa púrpura y la diadema del emperador a Constantinopla?

Trabajar con el mapa “La división del Imperio Romano...” (p. 290): ¿qué regiones y países formaban parte del Imperio Occidental? ¿Cuáles forman parte del Imperio de Oriente?

Trabajar con fechas. Calcula cuántos años existió el Estado romano: desde la fundación de la Ciudad hasta la caída del Imperio Romano de Occidente.

Describe el dibujo“La derrota de Roma por los bárbaros” (ver p. 292). ¿Cómo se comportan los ganadores en Roma?

Piénsalo. ¿En qué casos se pueden utilizar hoy en día las palabras “vándalos” y “vandalismo”?

Resumamos y saquemos conclusiones.

¿Qué cambios en la posición de los cristianos se produjeron bajo Constantino?

¿A dónde y por qué trasladó Constantino la capital del imperio?

¿Cuáles dos estados y cuándo se dividió el Imperio Romano?

¿Por qué la captura de Roma por los bárbaros conmocionó a los habitantes del imperio?

Creación de reinos bárbaros en el siglo V. Todo el siglo V Se convirtió en un período de invasiones bárbaras del imperio. En el año 410 ocurrió un hecho significativo. historia antigua, cuando Roma fue tomada por primera vez en muchos siglos por los visigodos liderados por Alarico y brutalmente saqueado.

Los bárbaros no tenían intención de destruir el imperio, ya que mantenían reverencia por el poder imperial y no se imaginaban fuera de él. Los bárbaros intentaron encontrar su lugar en el imperio, destrozándolo y contribuyendo así a su futuro colapso.

En el Imperio Occidental, la política hacia los bárbaros se desarrolló en línea con la dirección iniciada por Teodosio, ya que todos los extranjeros ahora eran considerados federados, lo que sucedió por necesidad cuando los romanos aceptaron la creación de nuevas entidades estatales en su territorio. El primero de ellos fue Reino Visigodo(418), originario de la parte suroeste de la Galia, Aquitania, y posteriormente anexó las tierras de España. Los visigodos entablaron relaciones pacíficas con la población local. Siguiente, Reino vándalo fue fundada en el norte de África en 429. Los vándalos se hicieron famosos por su crueldad, en particular, en 455 tomaron Roma por segunda vez y la sometieron a la destrucción más devastadora, deliberada y aún más terrible, cuando los monumentos culturales fueron destruidos deliberadamente. De ahí la palabra vandalismo se ha convertido en un nombre familiar. Reino de Borgoña Se originó en 443 en el sureste de Francia, Sabaudia, A anglosajón- en 451

25. Roma y los bárbaros. El ataque de los bárbaros y la lucha contra ellos.

en el sureste de Gran Bretaña.

Formalmente, la dependencia de los reinos de Rávena se expresaba en el hecho de que los bárbaros pagaban tributos y defendían los intereses del emperador, pero en realidad sólo cuando lo consideraban necesario. El imperio finalmente se estaba desmoronando. Resultó imposible volver al control centralizado, y si Diocleciano, Constantino y Teodosio aún llevaron a cabo reformas, ahora ninguno de los emperadores intentó hacer retroceder la rueda de la historia.

El único acontecimiento que unió temporalmente a romanos y bárbaros fue la invasión. hunos. Este último formaba parte desde hacía mucho tiempo de las tropas mercenarias de Roma, pero desde los años 40 del siglo V. Comenzó a atacar la península de los Balcanes e incluso llegó a la Galia. Como resultado, los hunos fueron odiados por todos, por lo que en 451 se creó una coalición de fuerzas militares de romanos, francos, borgoñones, visigodos y sajones, que dio a los hunos la famosa batalla de Campos catalanes. Los hunos liderados por Atila, apodado "Por el azote de Dios", fueron derrotados y se detuvo su avance hacia el oeste. Sin embargo, la coalición resultó ser un fenómeno temporal causado por un peligro externo y, por lo tanto, colapsó rápidamente.

Caída del Imperio Romano. EN 476 g. Comandante de la Guardia Imperial Alemán Odoacro depuso al niño emperador Rómulo Augústulo (irónicamente, Rómulo volvió a terminar al final de la historia romana) y envió las insignias reales a la capital del Imperio de Oriente, abolir el poder imperial en Occidente.

476 marcó el fin formal del Imperio Romano Occidental, así como el fin de la historia antigua. No se puede decir que después de esta fecha comenzó inmediatamente la Edad Media, ya que la propia división en las eras del Mundo Antiguo, la Edad Media y Nueva historia imperfecto, ya que no refleja plenamente todas las realidades históricas. Llegó la caída del imperio. la conclusión lógica de la decrépita sociedad antigua, que pasó gradualmente por períodos de nacimiento, formación, desarrollo, madurez y decadencia. Habiendo muerto, la antigüedad al mismo tiempo dio vida a las tradiciones cristianas y culturales de Europa.

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1. El comienzo de la guerra con los galos.

En 391 a.C. Los embajadores de Clusium llegaron a Roma y pidieron ayuda contra los galos. Esta tribu, escribe Livio, cruzó los Alpes (), atraída por la dulzura de las frutas italianas, pero sobre todo por el vino, un placer desconocido para ellos, y ocupó las tierras que antes habían sido cultivadas por los etruscos.

Los clusianos temían la guerra inminente: sabían lo numerosos que eran los galos, lo increíblemente altos que eran y lo armados que estaban; Habían oído cuántas veces las legiones etruscas huían delante de ellos, tanto de este lado como del otro del Pad. Y entonces los clusianos enviaron embajadores a Roma. Pidieron ayuda al Senado, aunque no estaban obligados por ningún acuerdo con los romanos, ni de alianza ni de amistad. La única razón podría ser que en algún momento no salieron contra el pueblo romano en defensa de los veianos, sus compañeros de tribu (). Se rechazó la ayuda, pero se envió una embajada a los galos, los tres hijos de Marco Fabio Ambusto, para que en nombre del Senado y del pueblo romano exigieran no atacar a sus amigos y aliados, quienes, además, no lo hicieron. causar ofensa alguna a los galos.

Esta embajada habría sido pacífica si los propios embajadores no hubieran sido violentos y más parecidos a los galos que a los romanos. Cuando expusieron todo lo que se les había confiado en el concilio de los galos, respondieron: aunque oían por primera vez el nombre de los romanos, creían que eran hombres valientes, ya que era a ellos a quienes los clusianos se apresuraron a pedir ayuda cuando se encontraron en problemas. Ellos, los galos, prefieren buscar aliados durante las negociaciones que en las batallas, y no rechazan la paz propuesta por los embajadores, pero sólo con una condición: los clusianos deben ceder parte de sus tierras cultivables a los galos que necesitan tierras, ya que todavía tienen más de lo que pueden cultivar. De lo contrario, no aceptarán la paz. Que se les dé inmediatamente una respuesta en presencia de los romanos, y si se les niega su demanda de tierras, entonces irán a la batalla en presencia de los mismos romanos, para que los embajadores puedan decir en casa cuánto les ha costado. Los galos son superiores en valor a otros mortales.

Cuando los romanos preguntaron con qué derecho los galos exigían tierras a sus propietarios, amenazándolos con armas, y qué tipo de asuntos tenían en Etruria, declararon con arrogancia que su derecho estaba en las armas y que no había prohibiciones para los valientes. Ambos bandos estallaron, todos agarraron sus espadas y se produjo una batalla. Los embajadores, violando el derecho de gentes, también tomaron las armas. Y esto no podía pasar desapercibido, ya que tres de los jóvenes romanos más nobles y valientes lucharon frente a los estandartes etruscos; el valor de estos extranjeros fue sorprendente. Quinto Fabio, saliendo de las filas a caballo, mató al líder galo, que corría frenéticamente hacia los estandartes etruscos. Le atravesó el costado con una lanza, y cuando empezó a quitarse la armadura, los galos lo reconocieron, y se difundió por todas las filas que era el embajador romano.

Los clusianos fueron inmediatamente olvidados; Al enviar amenazas a los romanos, los galos dieron la señal de que todo estaba bien. Entre ellos había quienes proponían marchar inmediatamente sobre Roma, pero prevalecieron los mayores. Decidieron enviar primero embajadores para quejarse del insulto y exigir la extradición de los Fabii por profanar el derecho de gentes. Cuando los embajadores galos comunicaron lo que se les había confiado, el Senado no aprobó la acción de Fabi y consideró legítima la exigencia de los bárbaros. Pero como se trataba de hombres tan nobles, el servilismo cerró el paso al deber y no se tomó la decisión. El Senado transfirió este asunto a la asamblea popular para eximirse de responsabilidad por posibles derrotas en la guerra con los galos. Y allí prevaleció tanto la parcialidad y el soborno, que los que iban a ser castigados fueron elegidos tribunos militares con poderes consulares para el año siguiente. Después de esto, los galos se amargaron y, amenazando abiertamente con la guerra, regresaron a lo suyo.

2. Batalla de Allia. Derrota del ejército romano

Los galos inmediatamente alzaron sus estandartes y marcharon rápidamente hacia Roma. Las columnas móviles ocupaban un espacio enorme; las masas de personas y caballos se extendían tanto a lo largo como a lo ancho. Los rumores sobre ellos se adelantaron a los enemigos, seguidos por los mensajeros de los clusianos y luego de otras naciones, y sin embargo, el mayor temor fue causado en Roma por la rapidez del enemigo: el ejército reunido apresuradamente que salió a su encuentro. , por muy apresurado que fuera, lo encontró a sólo once millas de la ciudad, donde el río Allia, que corre a través de una profunda hondonada desde las montañas Crustumeria, desemboca en el Tíber un poco más abajo de la carretera.

Aquí los tribunos militares, sin elegir de antemano un lugar para el campamento, sin construir de antemano una muralla en caso de retirada, formaron una formación de batalla. No se ocuparon no sólo de los asuntos terrenales, sino también de los divinos, descuidando los auspicios y los sacrificios. La formación romana se estiró en ambas direcciones para que las hordas de enemigos no pudieran entrar por la retaguardia, pero aún así era inferior en longitud al enemigo; mientras tanto, en el medio esta formación estirada resultó ser débil y apenas cerrada.

En todas las almas reinaba el miedo a un enemigo desconocido y la idea de escapar. El horror fue tan grande que los soldados huyeron en cuanto oyeron el grito de los galos. Los romanos huyeron sin ni siquiera intentar medir sus fuerzas con el enemigo, sin recibir un solo rasguño y sin responder a su grito. Nadie murió en la batalla; todos los muertos fueron alcanzados en la espalda cuando comenzó la estampida, y el aplastamiento hizo difícil escapar. Una terrible masacre se produjo a orillas del Tíber, donde, arrojando las armas, toda la izquierda huyó. Muchos que no sabían nadar o estaban debilitados por el peso de las armaduras y la ropa fueron tragados por el abismo. Sin embargo, la gran mayoría llegó sin dificultad a Vei, desde donde no sólo enviaron ayuda a Roma, sino incluso noticias de la derrota. Desde el ala derecha, que estaba lejos del río, bajo la montaña, todos corrieron hacia la Ciudad, donde se refugiaron en la Fortaleza.

3. Rendición de la Ciudad

Porque el La mayoría de Las tropas huyeron a Veyes y sólo unas pocas a Roma; la gente del pueblo decidió que casi nadie logró escapar. Toda la ciudad se llenó de lamentaciones tanto por los muertos como por los vivos. Pero cuando se supo que el enemigo se acercaba, el dolor personal de todos disminuyó ante el horror general. Pronto comenzaron a oírse los aullidos y cantos discordantes de los bárbaros, que merodeaban en cuadrillas por las murallas.

No había esperanza de defender la ciudad con fuerzas tan pequeñas, por lo que los romanos decidieron que los jóvenes capaces de luchar, así como los senadores más fuertes, debían, junto con sus esposas e hijos, retirarse a la Fortaleza y el Capitolio, llevar allí armas y alimentos y desde allí, desde las plazas fortificadas, proteger a los dioses, a los ciudadanos y al nombre romano. Decidieron que si la Fortaleza y el Capitolio, la morada de los dioses, sobrevivían a la destrucción que amenazaba a la Ciudad, si sobrevivían la juventud preparada para el combate y el Senado, el centro de la sabiduría del estado, entonces sería fácil sacrificar la multitud de ancianos abandonados en la ciudad a una muerte segura. Y para que la multitud pudiera soportar esto con más calma, los viejos, triunfadores y ex cónsules, declararon abiertamente que estaban dispuestos a morir con ellos: las personas superfluas, incapaces de portar las armas y defender la patria, no deberían ser una carga para los combatientes, quien ya estará necesitado de todo.

Para los que se fueron, era terrible la idea de que se llevaban consigo la última esperanza y la pala de los que quedaban, ni siquiera se atrevían a mirar a las personas que decidieron morir junto con la ciudad capturada. Pero cuando empezó el llanto de las mujeres, cuando las matronas empezaron a correr inconscientemente, corriendo primero hacia una, luego hacia el otro, preguntando a sus maridos e hijos a qué destino los condenaban, entonces el dolor humano llegó a su límite final. Aun así, la mayoría de las mujeres siguieron a sus seres queridos hasta la Fortaleza. Nadie los llamó, pero nadie los detuvo: si hubiera menos personas no aptas para la guerra, esto beneficiaría a los sitiados, pero sería demasiado inhumano. El resto de la gente, la mayoría plebeyos, que no habrían tenido suficiente espacio ni comida en una colina tan pequeña, salieron de la ciudad y, en una densa multitud, como una columna, corrieron hacia el Janículo. Desde allí, algunos se dispersaron hacia las aldeas y otros se apresuraron a las ciudades vecinas. No tenían líder ni coordinación en sus acciones, pero cada uno buscaba la salvación como podía y se guiaba por propios intereses, habiendo renunciado ya a los generales.

4. Los galos ocupan Roma

Durante la noche, la beligerancia de los galos disminuyó un poco. Además, no tenían que luchar, no tenían que temer la derrota en la batalla, no tenían que tomar la ciudad por asalto o por la fuerza en absoluto, por lo que al día siguiente entraron en Roma sin malicia ni celo. A través de la puerta Collin abierta llegaron al foro, mirando alrededor de los templos de los dioses y la Fortaleza, que era la única que parecía prepararse para resistir. Dejando una pequeña guardia contra ellos, los invasores corrieron en busca de sus presas por las calles desiertas. Algunas multitudes irrumpieron en las casas cercanas, otras corrieron hacia las más alejadas, como si allí fuera donde se recogiera intacto todo el botín. Pero entonces, asustados por la extraña deserción, temiendo que los enemigos tramaran alguna treta contra los que deambulaban solos, los galos comenzaron a reunirse en grupos y regresar al foro, así como a los barrios de la vecindad. Allí estaban cerradas las casas de los plebeyos y abiertas las casas de los nobles, y sin embargo entraban en ellas casi con más cautela que en las cerradas. Los galos miraban con reverencia a aquellos hombres que se sentaban en el umbral de sus casas: además de adornos y ropas más solemnes que las que usan los mortales, estas personas también se parecían a los dioses por la majestuosa severidad que se reflejaba en sus rostros. Los bárbaros se maravillaban ante ellos como ante estatuas. Pero uno de los ancianos, Mark Papirius, la golpeó con una vara de Marfil el galo que decidió acariciarse la barba. Se enfureció y Papirius fue asesinado primero. Otros ancianos también murieron en sus sillas. Después de su asesinato, ningún mortal se salvó; las casas fueron saqueadas y luego incendiadas.

Sin embargo, la visión de Roma consumida por las llamas no quebró el espíritu de los sitiados. Incluso si los incendios y la destrucción ante sus ojos arrasaron la ciudad, incluso si la colina que ocupaban era pobre y pequeña, todavía se estaban preparando para defender valientemente este último fragmento de libertad.

Al amanecer, hordas de galos se alinearon al mando en el foro; de allí ellos, formando una “tortuga”, se trasladaron gritando hasta el pie del cerro. Los romanos actuaron contra el enemigo sin timidez, pero tampoco imprudentemente: todas las subidas a la Fortaleza, en las que se observaba el avance de los galos, estaban fortificadas, y allí se apostaban los guerreros más seleccionados. Sin embargo, al enemigo no se le impidió subir, creyendo que cuanto más alto subiera, más fácil sería arrojarlo por la pendiente. Los romanos resistieron aproximadamente en el medio de la pendiente, donde la pendiente misma parecía empujar al guerrero hacia el enemigo. Desde allí atacaron repentinamente a los galos, golpeándolos y empujándolos hacia abajo. La derrota fue tan aplastante que el enemigo nunca más se atrevió a emprender semejantes empresas, ni como un destacamento separado ni como todo un ejército. Entonces, habiendo perdido la esperanza de ganar por la fuerza de las armas, los galos comenzaron a prepararse para un asedio, en el que no habían pensado hasta ese momento. Pero ya no había alimentos ni en la ciudad, donde fue destruido por el fuego, ni en los alrededores, desde donde fueron llevados a Veyes precisamente en ese momento. Luego se decidió dividir el ejército, para que una parte saqueara a los pueblos circundantes y otra parte asediara la Fortaleza. De esta manera, los devastadores de los campos abastecerían de provisiones a los sitiadores.

5. Camilo repele a los galos de Ardaea

Saqueando las afueras de Roma, los galos pronto llegaron a Ardea, donde se instaló Camilo, expulsado de su ciudad natal. Lamentándose mucho más por la desgracia pública que por la suya propia, envejeció allí entre reproches a los dioses y al pueblo. Estaba indignado y asombrado adónde habían ido esos valientes hombres que se habían llevado consigo a Veyes y Falerii, que siempre habían ganado las guerras gracias al coraje y no a la suerte. Y de repente se enteró del acercamiento del ejército galo y que los ardeos, asustados por esto, se estaban reuniendo para un consejo. Anteriormente, Camilo siempre se había abstenido de participar en las reuniones, pero aquí acudió resueltamente a la reunión, como guiado por una inspiración divina.

Hablando a la gente del pueblo, Camille intentó infundir coraje en sus corazones. Señaló que los Ardeanos tuvieron la oportunidad de agradecer al pueblo romano por sus numerosos servicios. Pero no deberían tener miedo del enemigo. Después de todo, los galos se acercaban a su ciudad en una multitud discordante, sin esperar encontrar resistencia. ¡Más fácil será luchar contra ellos! “Si vas a defender tus murallas nativas”, dijo Camilo, “si no quieres soportar que todo esto se vuelva galo, entonces ármate en la primera guardia y sígueme sin excepción. No para la batalla, para vencer. Si no entrego en tus manos a mis enemigos privados de sueño, si no los masacras como a ganado, que me traten en Ardea del mismo modo que lo hicieron en Roma. Esta propuesta fue aceptada por los ardeanos, quienes inmediatamente se animaron. Tanto los amigos como los enemigos de Camille estaban convencidos de que no había ningún otro líder militar similar en aquel momento. Por lo tanto, después de que terminó la reunión, todos comenzaron a reunir fuerzas y simplemente esperaron tensamente la señal. Cuando sonó, los ardeanos se reunieron en plena preparación para el combate en las puertas de la ciudad y Camilo los dirigió. Había tanto silencio como al comienzo de la noche. Poco después de abandonar la ciudad, los guerreros, como se predijo, se encontraron con un campamento galo, desprotegido y sin vigilancia a ambos lados. Con un fuerte grito lo atacaron y dieron una paliza cruel a sus enemigos. No hubo batalla, hubo masacre en todas partes: los galos, sumidos en sueños, desarmados, simplemente fueron despedazados por los atacantes.

6. Camille es proclamada dictadora

Mientras tanto, en Veyes, los romanos ganaron no sólo valor, sino también fuerza. Allí se reunieron las personas que se habían dispersado por la zona tras la desafortunada batalla y la desastrosa caída de la ciudad, y acudieron voluntarios del Lacio que querían participar en el reparto del botín. Estaba claro que estaba madurando la hora de la liberación de la patria, que había llegado el momento de arrebatársela de manos del enemigo. Pero hasta ahora sólo quedaba un cuerpo fuerte, al que le faltaba cabeza. Con el consentimiento general, se decidió convocar a Camilo de Ardea, pero primero para solicitar al Senado, ubicado en Roma, que retirara todos los cargos contra el exiliado.

Penetrar a través de los puestos enemigos en la fortaleza sitiada era una tarea arriesgada; para ello, el valiente joven Poncio Cominio ofreció sus servicios. Envolviéndose en corteza de árbol, se entregó al curso del Tíber y fue llevado a la Ciudad, y allí trepó por el acantilado más cercano a la orilla, tan empinado que a los enemigos nunca se les ocurrió protegerlo. Logró subir al Capitolio y someter la solicitud de las tropas a la consideración de los funcionarios. En respuesta, se recibió una orden del Senado, según la cual Camilo, regresado del exilio por los curiat comitia, fue inmediatamente proclamado dictador en nombre del pueblo; los soldados recibieron el derecho de elegir al comandante que quisieran. Y dicho esto el mensajero, yendo por el mismo camino, se apresuró a regresar.

7. Asalto nocturno al Capitolio. La hazaña de Marco Manlio

Esto es lo que sucedió en Veyes, y en Roma, mientras tanto, la Fortaleza y el Capitolio corrían un terrible peligro. El caso es que los galos notaron huellas humanas por donde pasó el mensajero de Wei, o ellos mismos notaron que en el templo de Carmenta comenzaba una suave subida a la roca. Al amparo de la oscuridad, primero enviaron a un espía desarmado para reconocer el camino, y luego todos subieron. Cuando hacía frío, se pasaban las armas de mano en mano; algunos ofrecieron sus hombros, otros se subieron a ellos para luego sacar al primero; si era necesario, todos se levantaban unos a otros y subían a la cima tan silenciosamente que no sólo engañaban la vigilancia de los guardias, sino que ni siquiera despertaban a los perros, animales tan sensibles a los crujidos nocturnos. Pero su llegada no quedó oculta a los gansos, que, a pesar de la grave escasez de alimentos, aún no se habían comido, ya que estaban dedicados a Juno. Esta circunstancia resultó salvadora. Su cacareo y batir de alas despertaron a Marco Manlio, el famoso guerrero que había sido cónsul tres años atrás. Agarrando su arma y al mismo tiempo llamando a los demás a las armas, él, en medio de la confusión general, se precipitó hacia adelante y, de un golpe de su escudo, derribó al galo, que ya estaba en lo alto. Habiendo rodado, el Galo, en su caída, se llevó consigo a los que se levantaron tras él, y Manlio comenzó a golpear al resto; ellos, con miedo, arrojando sus armas, se aferraron a las rocas con las manos. Otros romanos también llegaron corriendo: comenzaron a lanzar flechas y piedras, arrojando a los enemigos por los acantilados. En medio del colapso general, el destacamento galo rodó hacia el abismo y cayó. Después de que terminó la alarma, todos intentaron dormir el resto de la noche, aunque con la emoción que reinaba en sus mentes no fue fácil: el peligro pasado estaba pasando factura.

Al amanecer, la trompeta convocó a los soldados a un consejo ante los tribunos: al fin y al cabo, era necesario devolverles lo que merecían tanto por la hazaña como por el crimen. En primer lugar, Manlio recibió agradecimiento por su valentía; los tribunos militares le hicieron obsequios y, por decisión unánime de todos los soldados, cada uno llevó a su casa, situada en la Fortaleza, media libra de espelta y un litro de espelta. de vino. En condiciones de hambruna, este regalo se convirtió en la mayor prueba de amor, porque para honrar a una sola persona, cada uno tenía que sustraerse de sus propias necesidades básicas, negándose el alimento.

8. Negociaciones y pago de rescate.

Por encima de todos los horrores de la guerra y el asedio, ambos bandos fueron atormentados por el hambre, y los galos también sufrieron la plaga, ya que su campamento estaba entre las colinas, en una zona quemada por el fuego y llena de humo. Cada vez que soplaba el viento, la ceniza se elevaba junto con el polvo. Los galos no podían tolerar todo esto en absoluto, ya que su tribu estaba acostumbrada a un clima frío y húmedo. Fueron atormentados por un calor asfixiante, diezmados por las enfermedades y murieron como ganado. Ya no había fuerzas para enterrar a los muertos por separado: sus cuerpos fueron amontonados y quemados indiscriminadamente.

Los sitiados no estaban menos deprimidos que el enemigo. Por muy agotados que estuvieran los soldados y guardias del Capitolio, superaron todo sufrimiento humano: la naturaleza no permitió que el hambre los venciera por sí sola. Día tras día, los guerreros miraban a lo lejos en busca de ayuda del dictador y, al final, perdieron no solo comida, sino también esperanza. Como todo seguía igual y los guerreros exhaustos ya casi caían bajo el peso de sus propias armas, exigieron rendirse o pagar un rescate en cualquier condición, especialmente porque los galos dejaron claro que por una pequeña suma podrían ser fácilmente persuadido para poner fin al asedio. Mientras tanto, justo en ese momento, el dictador estaba preparando todo para igualar sus fuerzas con el enemigo: reclutó personalmente en Ardea y ordenó al jefe de caballería, Lucio Valerio, que liderara el ejército desde Veyes. Sin embargo, en ese momento el Senado ya se había reunido e instruido a los tribunos militares para que hicieran las paces. El tribuno militar Quinto Sulpicio y el líder galo Breno acordaron el monto del rescate, y las personas que en el futuro gobernarían el mundo entero fueron valoradas en mil libras de oro. Los romanos tuvieron que soportar otras humillaciones. Cuando empezaron a pesar la cantidad establecida, el líder galo se desató su espada pesada y la arrojó sobre el cuenco con pesas. A los reproches de los romanos de que actuaba ilegalmente, el bárbaro respondió con arrogancia: "¡Ay de los vencidos!"

9. Derrota de los galos

“Pero ni los dioses ni los pueblos, escribe Tito Livio, permitieron que las vidas de los romanos fueran rescatadas por dinero”. Incluso antes de que se pagara la recompensa, apareció de repente el dictador. Ordenó que se llevaran el oro y que se sacaran a los galos. Comenzaron a resistir, alegando que actuaban en virtud de un acuerdo, pero Camilo declaró que este último no tenía fuerza legal, ya que se concluyó después de que un funcionario de bajo rango lo eligiera dictador, sin su permiso. Camilo ordenó a los galos que se alinearan para la batalla, y a los suyos que apilaran su equipo de campamento y prepararan sus armas para la batalla. Es necesario liberar la patria con hierro, no con oro, con los templos de los dioses ante nuestros ojos, con el pensamiento de esposas, hijos, tierra nativa, desfigurados por los horrores de la guerra, sobre todo lo que el sagrado deber nos ordena proteger, conquistar y vengar! Luego, el dictador alineó su ejército, en la medida en que lo permitían los desniveles del terreno y las ruinas de la ruinosa ciudad. Previó todo lo que el arte de la guerra podría ayudarle en estas condiciones. Asustados por el nuevo giro de los acontecimientos, los galos también tomaron las armas, pero atacaron a los romanos más por ira que por sentido común. En el primer enfrentamiento, los galos fueron derrotados tan rápidamente como habían vencido en Allia.

Bajo el liderazgo y mando del mismo Camilo, los bárbaros fueron derrotados en la siguiente batalla, que, a diferencia de la primera, se desarrolló según todas las reglas del arte de la guerra. La batalla tuvo lugar en la octava milla del camino de Gabi, donde se reunieron los enemigos después de su huida. Allí todos los galos quedaron aislados y su campamento fue capturado. No quedó nadie entre los enemigos que pudiera informar de la derrota.

10. Proyecto de ley sobre reasentamiento en Veii

Habiendo salvado su patria en la guerra, Camilo la salvó por segunda vez más tarde, durante los días de paz: impidió el reasentamiento en Veyes, aunque después del incendio de Roma los tribunos abogaron fuertemente por esto, y los propios plebeyos estaban más inclinados que antes de este plan. Al ver esto, Camilo, tras su triunfo, no renunció a sus poderes dictatoriales y cedió a las peticiones del Senado, que le rogaba que no dejara al Estado en una posición amenazadora.

Dado que los tribunos de las asambleas incitaban incansablemente a los plebeyos a abandonar las ruinas y trasladarse a la ciudad de Veyes, lista para ser habitada, el dictador, acompañado por todo el Senado, apareció en la asamblea y se dirigió a sus conciudadanos con un acalorado discurso.
“¿Por qué luchamos por la Ciudad? - preguntó, - ¿por qué rescatamos a la patria del asedio, la arrebatamos de manos del enemigo, si ahora nosotros mismos abandonamos lo que liberamos? Cuando los galos fueron vencedores, cuando toda la ciudad les pertenecía, el Capitolio y la Fortaleza aún permanecieron en manos de los dioses y ciudadanos romanos, continuaron viviendo allí. Entonces, ahora que los romanos han ganado, cuando la ciudad haya sido reconquistada, ¿deberíamos abandonar la Fortaleza y el Capitolio? ¿Nuestro éxito realmente traerá mayor desolación a la ciudad que nuestro fracaso? Nuestros antepasados, extraños y pastores, construyeron esta ciudad en poco tiempo, pero entonces no había nada en este lugar excepto bosques y pantanos; ahora el Capitolio y la Fortaleza están intactos, los templos de los dioses permanecen intactos y somos demasiado vagos. reconstruir sobre el quemado. Si a uno de nosotros le incendiaran una casa, construiría una nueva, entonces, ¿por qué no queremos todos hacer frente a las consecuencias de un incendio común?

Livio escribe que el discurso de Camilo causó una gran impresión, especialmente la parte que hablaba del temor de Dios. Sin embargo, las últimas dudas quedaron resueltas con una frase bien pronunciada. Así fue como fue. Después de un tiempo, el Senado se reunió en la Curia gostiliana para discutir la cuestión del reasentamiento. Sucedió que al mismo tiempo pasaban por el foro las cohortes que regresaban de la guardia. En los Comitia, el centurión exclamó: “¡Abanderado, levanta el estandarte! Nos quedamos aquí". Al oír esta orden, los senadores salieron apresuradamente de la curia, exclamando que la reconocían como un buen augurio. Los plebeyos que se agolpaban a su alrededor aprobaron inmediatamente su decisión. Después de esto, el proyecto de ley de reasentamiento fue rechazado y todos comenzaron a reconstruir la ciudad juntos. (3) Las tejas fueron proporcionadas por el estado; a cada uno se le dio derecho a extraer piedra y madera de donde quisiera, pero con la garantía de que la casa estaría construida en el plazo de un año. (Livio; V; 35 - 55).

Patricios y plebeyos. La conquista de Italia por Roma

“¡La ciudad a la que estaba sometida la tierra ha sido conquistada!” - exclamará un contemporáneo de los acontecimientos, como resultado de lo cual la Ciudad Eterna será capturada por tribus bárbaras y el poderoso imperio dejará de existir. ¿Por qué cayó el poderoso Imperio Romano y qué estado fue su sucesor? Aprenderá sobre esto en nuestra lección de hoy.

Fondo

En el siglo III. Las tribus germánicas atacaban periódicamente el Imperio Romano. En el siglo IV. Comenzó la Gran Migración de Pueblos (ver lección), los hunos invadieron el imperio. La situación se complicó aún más por el hecho de que el Imperio Romano en ese momento ya estaba significativamente debilitado desde dentro.

Eventos

395- El Imperio Romano se divide en Occidental (con capital en Roma) y Oriental (con capital en Constantinopla).

410 gramos.- Los godos, liderados por Alarico, entraron en Roma y la saquearon.

451- batalla en los campos catalaunianos con los hunos liderados por Atila. Los hunos fueron detenidos.

455- Roma fue capturada y saqueada por los vándalos.

476- El último emperador romano, Rómulo, fue privado del poder. El Imperio Romano Occidental dejó de existir.

Participantes

En 395, tuvo lugar la división política final del Imperio Mediterráneo previamente unificado en dos estados: el Imperio Romano Occidental y el Imperio Romano Oriental (Bizancio) (Fig. 1). Aunque ambos estaban encabezados por los hermanos e hijos del emperador Teodosio, en realidad eran dos estados independientes con sus propias capitales (Rávena y Constantinopla).

Arroz. 1. División del Imperio Romano ()

En el siglo III. Un grave peligro se cernía sobre Roma. Las tribus germánicas llevaron a cabo devastadoras incursiones en territorio italiano. Los romanos cedieron algunas provincias, pero continuaron resistiendo. La situación cambiará a finales del siglo IV, cuando comience la llamada gran migración de pueblos, provocada por el movimiento de tribus lideradas por los hunos desde las estepas del Caspio en dirección oeste.

Durante la gran migración de pueblos a finales de los siglos IV-V. Los movimientos de numerosos pueblos, uniones tribales y tribus de Europa oriental y central se produjeron en una escala sin precedentes. A mediados del siglo IV. De la unificación de las tribus godas surgieron las alianzas de los godos occidentales y orientales (también conocidos como occidentales y ostrogodos), que ocuparon, respectivamente, las tierras entre el Danubio y el Dnieper y entre el Dnieper y el Don, incluida Crimea. . Las alianzas incluían no sólo tribus germánicas, sino también tracias, sármatas y posiblemente eslavas. En 375, la unión ostrogoda fue derrotada por los hunos, nómadas de origen turco procedentes de Asia Central. Ahora bien, este destino les sucedió a los ostrogodos.

Huyendo de la invasión de los hunos, los visigodos en 376 se dirigieron al gobierno del Imperio Romano de Oriente con una solicitud de refugio. Se establecieron en la margen derecha del bajo Danubio, en Moesia, como aliados con la obligación de proteger la frontera del Danubio a cambio de suministros de alimentos. Literalmente, un año después, la injerencia de los funcionarios romanos en los asuntos internos de los visigodos (a quienes se les prometió autogobierno) y los abusos en los suministros provocaron un levantamiento visigodo; A ellos se unieron destacamentos separados de otras tribus bárbaras y muchos esclavos de las propiedades y minas de Moesia y Tracia. En la decisiva batalla de Adrianópolis en 378, el ejército romano fue completamente derrotado y el emperador Valente murió.

En 382, ​​el nuevo emperador Teodosio I logró reprimir el levantamiento, pero ahora los visigodos recibieron no solo Moesia, sino también Tracia y Macedonia para su asentamiento. En 395 se rebelaron nuevamente, devastaron Grecia y obligaron a los romanos a darles una nueva provincia: Iliria, desde donde, a partir de 401, atacaron Italia. El ejército del Imperio Romano Occidental en ese momento estaba formado principalmente por bárbaros, liderados por el vándalo Estilicón. Durante varios años repelió con bastante éxito los ataques de los visigodos y otros alemanes. Estilicón, un buen comandante, al mismo tiempo comprendió que las fuerzas del imperio estaban agotadas y trató, si era posible, de pagar a los bárbaros. En 408, acusado de connivencia con sus compañeros de tribu, que mientras tanto asolaban la Galia, y en general de excesiva obediencia a los bárbaros, fue depuesto y pronto ejecutado. Después de la muerte de Estilicón, los alemanes no tuvieron oponentes dignos. Los visigodos invadieron Italia una y otra vez, exigiendo tesoros romanos, esclavos y nuevas tierras. Finalmente, en 410, Alarico (Fig. 2), después de un largo asedio, tomó Roma, la saqueó y se trasladó al sur de Italia, con la intención de cruzar a Sicilia, pero murió repentinamente en el camino. Sobre su funeral sin precedentes se conserva una leyenda: los godos obligaron a los cautivos a desviar el lecho de uno de los ríos, y Alarico fue enterrado en su fondo con incalculables riquezas. Luego las aguas del río fueron devueltas a su cauce y los cautivos fueron asesinados para que nadie supiera dónde estaba enterrado el gran líder de los godos.

Roma ya no pudo resistir a los bárbaros. En mayo de 455, una flota de vándalos (una tribu germánica) apareció repentinamente en la desembocadura del Tíber; El pánico estalló en Roma; el emperador Petronio Máximo no logró organizar la resistencia y murió. Los vándalos capturaron fácilmente la ciudad y la sometieron a una derrota de 14 días, destruyendo muchos monumentos culturales (Fig. 3). De aquí proviene el término “vandalismo”, que se refiere a la destrucción deliberada y sin sentido de bienes culturales.

Arroz. 3. Captura de Roma por vándalos en 455 ()

Roma se encontró con los hunos allá por el año 379, cuando estos, siguiendo los pasos de los visigodos, invadieron Moesia. Desde entonces, atacaron repetidamente las provincias balcánicas del Imperio Romano de Oriente, a veces fueron derrotados, pero la mayoría de las veces se fueron solo después de recibir un rescate. En 436, los hunos, liderados por Atila (apodado el Azote de Dios por los escritores cristianos por su violencia), derrotaron el reino de los borgoñones; Este evento formó la base de la trama de la "Canción de los Nibelungos". Como resultado, una parte de los borgoñones se unió a la unión de los hunos, la otra fue reubicada por los romanos en el lago Lemán, donde más tarde, en 457, surgió el llamado Reino de Borgoña con su centro en Lyon. A finales de los años 40 la situación cambió. Atila comenzó a interferir en los asuntos internos del Imperio Romano Occidental y reclamar parte de su territorio. En 451, los hunos, aliados con las tribus germánicas, invadieron la Galia. En la batalla decisiva en los campos catalaunianos, el comandante romano Aecio, con la ayuda de visigodos, francos y borgoñones, derrotó al ejército de Atila. Esta batalla se considera, con razón, una de las más importantes de la historia mundial, ya que el destino no sólo del dominio romano en la Galia, sino también de toda la civilización occidental se decidió hasta cierto punto en los campos catalaunianos. Sin embargo, las fuerzas de los hunos no se agotaron en absoluto. Al año siguiente, Atila emprendió una campaña en Italia, tomando Milán y otras ciudades. Privado del apoyo de sus aliados alemanes, el ejército romano no pudo resistirlo, pero Atila, temiendo la epidemia que había azotado a Italia, fue él mismo más allá de los Alpes. En 453 murió y comenzaron las luchas entre los hunos. Dos años más tarde, las tribus germánicas bajo su control se rebelaron. El poder de los hunos se derrumbó.

En 476, los bárbaros exigieron tierras en Italia para establecerse; La negativa de los romanos a satisfacer esta demanda provocó un golpe de estado: el líder de los mercenarios alemanes, Odoacro, destituyó al último emperador romano occidental, Rómulo Augústulo, y los soldados lo proclamaron rey de Italia. Odoacro envió señales de dignidad imperial a Constantinopla. El basileus romano oriental Zenón, obligado a reconocer la situación actual, le concedió el título de patricio, legitimando así su poder sobre los italianos. Así, el Imperio Romano Occidental dejó de existir.

Bibliografía

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2. Bibliotekar.ru ().
3. Ischezli.ru ().

Tarea

1. ¿Qué estados se formaron en el territorio del Imperio Romano?
2. ¿Qué tribus participaron en la Gran Migración?
3. ¿Cómo surgieron las populares palabras “vándalos” y “vandalismo”? ¿Qué quieren decir?