Periodización de la historia- un tipo especial de sistematización, que consiste en la división condicional del proceso histórico en ciertos períodos cronológicos. Estos períodos tienen ciertas características distintivas, que se determinan según la base elegida (criterio) de periodización.

Cambios globales a principios del siglo XX:

1. Nuevos fenómenos en la economía, la política, la ideología.

2. Cambios en la estructura social.

3. La formación definitiva de una sociedad industrial.

4. Procesos migratorios globales: cambios en los flujos migratorios desde Europa hacia América (desde Europa del Este y los Balcanes).

5. División territorial del mundo.

6. Progreso científico y tecnológico.

7. Nuevos fenómenos en la cultura.

A mediados de la primera década de los 2000, el sistema internacional completó la transición del orden mundial posbipolar de los 90 a una nueva estructura relaciones Internacionales.

En un corto período de tiempo histórico que abarca menos de 60 años desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta mediados de la década de 2000, el orden internacional en el planeta logró cambiar dos veces. Por primera vez, después de la derrota de las potencias en 1945, y luego, después del colapso de la URSS en 1991. El segundo Guerra Mundial destruyó la multipolaridad anterior a la guerra. Fue reemplazado por el mundo organizado bipolar del orden de Yalta-Potsdam. Existió durante 46 años y colapsó con el colapso de la URSS en 1991.

En su lugar, a mediados de la década de 1990 surgió un orden mundial posbipolar de transición. Hoy atraviesa otra fase de su modificación, adquiriendo cada vez más pronunciados rasgos de unipolaridad. Los Estados Unidos y sus aliados se están desplegando en su propia obra grandiosa para crear una comunidad trans-estatal universal - una "sociedad mundial" - basada en los ideales y valores occidentales, basada en los principios económicos, políticos y poder militar mundo occidental, así como el atractivo emocional de su nivel de vida.

Los cambios que han surgido en el sistema mundial en los últimos años se superponen en las relaciones internacionales modernas a las tendencias de desarrollo a largo plazo arraigadas a mediados del siglo pasado, la era de la posguerra que preparó las condiciones para los cambios actuales.

SECCIÓN 1.

Acuerdo de paz de la posguerra. Comienzo de la Guerra Fría

Tema 1.1.

Acuerdo de paz de posguerra en Europa.

Plan

1. Intereses de la URSS, EE. UU., Gran Bretaña y Francia en Europa y el mundo después de la guerra.

2. Desarrollo de una política coordinada de las Potencias Aliadas en Alemania.

3. La idea de seguridad colectiva.

4. Una nueva alineación de fuerzas en el escenario mundial. Discurso de Churchill en Fulton.

5. Doctrina de la "contención" del Plan Marshall.

6. Comienzo de la Guerra Fría

Inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial, en el enfoque para resolver los problemas políticos relacionados con sus resultados, se delinearon dos cursos: la política de preservación y consolidación del mundo conquistado, la cooperación internacional perseguida por la Unión Soviética y otros países amantes de la paz, y la política de avivamiento de la tensión internacional, la Guerra Fría y la agresión de los estados imperialistas. Este enfrentamiento expresaba muy claramente la oposición de los objetivos que se planteaban, por un lado, las fuerzas del progreso y el socialismo, y por el otro, las fuerzas de la reacción y el imperialismo.

2. El problema más importante del acuerdo de paz de la posguerra fue la cuestión del futuro de Alemania. La URSS abogó por la erradicación completa del fascismo y el militarismo en la Alemania de la posguerra, la eliminación de su potencial militar-industrial y el desarrollo de un sistema de medidas que aseguraría el desarrollo de este país sobre una base democrática y amante de la paz.

La implementación de una serie de medidas prácticas en esta dirección fue prevista por las decisiones de la Conferencia de Berlín (Potsdam) de los Jefes de Gobierno de la URSS, Inglaterra y los EE. UU. (17 de julio - 2 de agosto de 1945) y otros acuerdos entre el gobiernos de la URSS, Inglaterra, Estados Unidos y Francia. Los Aliados formularon el principio de preservar a Alemania como una sola entidad económica y política, su desarrollo como un estado democrático y amante de la paz. Al mismo tiempo, la URSS rechazó el plan de desmembramiento de Alemania propuesto por las potencias occidentales, que no respondía a los intereses de los alemanes ni de otros pueblos. países europeos y el mundo entero

Reunión de líderes de partidos y estados de los países - participantes del Pacto de Varsovia

Las tres potencias proclamaron su intención de dar al pueblo alemán la oportunidad de construir su vida sobre una base pacífica y democrática. También se afirmó que el objetivo de la ocupación de Alemania es su completo desarme y desmilitarización, la disolución del Partido Nacionalsocialista, la reestructuración de las relaciones sociopolíticas, el sistema judicial, el sistema educativo sobre los principios de la democracia y la provisión de libertades democráticas a la población. Para evitar la reactivación del potencial militar y económico de Alemania, las tres potencias decidieron descentralizar la economía alemana y eliminar los monopolios.

En la conferencia de nueve países celebrada en Londres a finales de septiembre -principios de octubre de 1954 -EEUU, Gran Bretaña, Francia, RFA, Italia, Bélgica, Holanda, Luxemburgo y Canadá- la cuestión central fue el rearme de la RFA y el tamaño de su "contribución" a la "defensa » de Occidente. Acuerdos de las reuniones de París (20 al 23 de octubre de 1954), firmados por representantes de varios países occidentales, se permitió a la República Federal de Alemania crear una fuerza armada compuesta por 12 divisiones de infantería, una fuerza aérea y una armada; Alemania (así como Italia) está incluida en la OTAN y en la Unión Occidental, que luego se transformó en la Unión Europea Occidental. Al mismo tiempo, se eliminó del texto del Pacto de Bruselas (1948) sobre la Alianza Occidental la disposición sobre la obligación de las partes de prestarse asistencia mutua en caso de una nueva agresión alemana.

En virtud de los Acuerdos de París, la RFA prohibió la producción de armas atómicas, químicas y bacteriológicas, algunos tipos de armas pesadas, buques de guerra con un desplazamiento de más de 3.000 toneladas, submarinos con un desplazamiento de más de 350 toneladas, misiles y bombarderos estratégicos. Pero la prohibición no se extendió a la posibilidad de que Alemania Occidental adquiriera estas armas fuera del país. En mayo de 1955 entraron en vigor los Acuerdos de París. Alemania recibió el derecho de formar su propio ejército: la Bundeswehr.

EN condiciones difíciles se decidió la cuestión de un acuerdo pacífico en el Lejano Oriente y un tratado de paz con Japón. Las decisiones acordadas con respecto a Japón se tomaron en diciembre de 1945 en la Conferencia de Moscú de los Ministros de Relaciones Exteriores de la URSS, EE. UU. e Inglaterra. Se creó la Comisión del Lejano Oriente (con estancia en Washington), que funcionó respetando el principio de la unanimidad de la URSS, EE. UU., Inglaterra y China, y en Tokio -el Consejo Aliado para Japón- como órgano asesor de la comandante en jefe de las tropas americanas. Fueron llamados a cumplir con las demandas de un acuerdo de paz para Japón planteadas en la Declaración de Potsdam y la Conferencia de Ministros de Relaciones Exteriores de Moscú. Consistían en el desarme completo de Japón, la disolución de sus fuerzas armadas, la eliminación de la industria militar, el castigo de los criminales de guerra, la democratización vida publica erradicación del militarismo.

Por lo tanto, el proceso de implementación de las decisiones de las potencias aliadas de las coaliciones anti-Hitler sobre Alemania y Japón, la normalización de las relaciones con ellos en los años de la posguerra y el desarrollo de tratados de paz se complicó por una lucha aguda entre dos cursos opuestos. A pesar de los enormes esfuerzos de la URSS, no se concluyeron tratados de paz integrales y justos con estos países, lo que limitó significativamente las posibilidades de un acuerdo de paz de posguerra.

Por decisión de la Conferencia de Berlín (Potsdam), la redacción de estos tratados se encomendó al Consejo de Ministros. La preparación de un tratado de paz con Italia preveía la participación de la URSS, SITA, Inglaterra y Francia, con Rumania, Hungría y Bulgaria, la URSS, los EE. UU. e Inglaterra, con Finlandia, la URSS e Inglaterra. La preparación directa de los tratados de paz, muchas de las cuales fueron desarrolladas por las potencias de la coalición anti-Hitler durante los años de la guerra, comenzó en una sesión del Consejo de Ministros de Relaciones Exteriores en Londres en el otoño de 1945.

3. Las preguntas sobre las fronteras de Rumania, Bulgaria, Hungría y Finlandia también se acordaron anteriormente. Sin embargo, en la Conferencia de Paz de París (29 de julio - 15 de octubre de 1946), que fue una de las etapas en la preparación de los tratados de paz, Estados Unidos y Gran Bretaña partieron de decisiones tomadas y apoyó las invasiones de terceros estados en el territorio de varias democracias populares.

El 10 de febrero de 1947 se firmaron en París los tratados de paz con Italia, Rumanía, Bulgaria, Hungría y Finlandia. Entraron en vigor el 15 de septiembre del mismo año tras su ratificación por la Unión Soviética, Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia.

Los problemas de un arreglo pacífico finalmente se resolvieron de manera concertada, sobre la base de la cooperación de todas las principales potencias que eran miembros de la coalición anti-Hitler. fue una gran victoria la política exterior El CCCP fue el resultado de su creciente prestigio e influencia internacional como la fuerza principal que aplastó a los agresores fascistas.

Los juicios de Núremberg y Tokio desempeñaron un papel importante en la lucha por un mundo democrático y justo de posguerra y contra las guerras agresivas. Por primera vez en la práctica internacional, los criminales de guerra fueron responsabilizados y severamente castigados, incluidos aquellos que participaron en la preparación, iniciación y conducción de una guerra imperialista agresiva, en la planificación y ejecución de acciones que implican o resultan en crímenes de guerra y atrocidades. .

El juicio internacional de los principales criminales de guerra alemanes tuvo lugar del 20 de noviembre de 1945 al 1 de octubre de 1946 en Nuremberg. Los principales criminales de guerra nazis, las más altas figuras estatales y militares, fueron juzgados por el Tribunal Militar Internacional Alemania nazi. Sufrieron severos castigos por conspirar contra la paz y la humanidad, por cometer los más graves crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. Doce delincuentes fueron condenados a pena de muerte por ahorcamiento, tres - a cadena perpetua, cuatro - a prisión por un período de 10 a 20 años, tres, contrariamente a la opinión disidente del juez soviético, fueron absueltos.

El juicio de Tokio de los principales criminales de guerra japoneses tuvo lugar del 3 de mayo de 1946 al 12 de noviembre de 1948 en el Tribunal Militar Internacional para Lejano Oriente. Por participar en la preparación y desencadenamiento de una guerra de agresión, por la destrucción masiva y brutal de la población civil en los países ocupados, prisioneros de guerra y otras atrocidades, 7 criminales fueron condenados a muerte en la horca, 16 a cadena perpetua, 1 a 20 años y de 1 a 7 años de prisión. Entre los ejecutados se encuentran ex primeros ministros de Japón, el Ministro de Guerra y representantes de los más altos generales.

Los juicios de Nuremberg y Tokio fueron esenciales para establecer los principios y normas justos del derecho internacional.

Así, la solución pacífica de los problemas de la posguerra se llevó a cabo en una aguda lucha política y diplomática.

4. Discurso de Fulton: discurso pronunciado el 5 de marzo de 1946 por Winston Churchill en el Westminster College en Fulton, Missouri, EE. UU.; en la URSS se consideró una señal para el inicio de la Guerra Fría. En el momento del discurso, Churchill no era, contrariamente a la creencia popular, el Primer Ministro de Gran Bretaña; tras la derrota del Partido Conservador en las elecciones del 5 de julio de 1945, fue líder de la oposición; en los Estados Unidos no fue de visita oficial, sino como persona privada, como vacacionista.

Al comienzo del discurso de Fulton, Churchill afirmó que, de ahora en adelante, "Estados Unidos está en el pináculo del poder mundial". "Este es un momento solemne de la democracia estadounidense", pero también una posición extremadamente responsable.

En la segunda parte de su discurso, Churchill pasó a analizar la situación en Europa y Asia. Él nombró abiertamente Unión Soviética causa de las "dificultades internacionales":

Desde Stettin en el Báltico hasta Trieste en el Adriático, se bajó un "telón de acero" en todo el continente. Detrás de esta línea están todas las capitales de los antiguos estados de Europa Central y del Este: Varsovia, Berlín, Praga, Viena, Budapest, Belgrado, Bucarest y Sofía, todas estas ciudades famosas con la población que las rodea están en lo que debería llamar la Unión Soviética. y todos ellos son, de una forma u otra, objeto no sólo de la influencia soviética, sino también de un control muy alto, y en algunos casos creciente, desde Moscú... partidos comunistas que eran muy pequeños en todos estos estados de Europa del Este, han sido elevados a una posición y poder ampliamente superados en número, y están tratando de lograr un control totalitario en todo.

El peligro del comunismo, declaró Churchill, estaba creciendo en todas partes, "con la excepción de la Commonwealth británica y los Estados Unidos, donde el comunismo aún está en su infancia".

A lo largo de su discurso, escrito y leído con la brillantez intrínseca de Churchill, utilizó activamente imágenes memorables y amplias expresiones: "el telón de acero" y su "sombra que ha caído sobre el continente", "quintas columnas" y "estados policiales", "completo obediencia" y "expansión incondicional del poder", etc. Desde finales de la década de 1930, los políticos de todo el mundo han utilizado tales epítetos en relación con un solo estado: la Alemania nazi. Usando este lenguaje ahora en relación con la URSS, Churchill cambió hábilmente las emociones negativas de la sociedad estadounidense a un nuevo enemigo.

Stalin fue informado casi de inmediato sobre el discurso del antiguo aliado en la coalición anti-Hitler. Los cifrados de Tassov y la traducción estaban sobre la mesa para Stalin y Molotov al día siguiente. Durante un par de días, con su característica cautela, Stalin esperó una reacción en el extranjero.

El 14 de marzo, JV Stalin, en una entrevista con Pravda, dosificó cuidadosamente la proporción de la advertencia sobre la amenaza de una posible guerra y pidió moderación, pero sin ambigüedades puso a Churchill a la par de Hitler y afirmó que en su discurso llamó sobre Occidente para ir a la guerra con la URSS, y también lo acusó de racismo: Cabe señalar que el Sr. Churchill y sus amigos recuerdan notablemente a este respecto a Hitler y sus amigos. Hitler comenzó el asunto de iniciar la guerra proclamando la teoría racial, declarando que sólo las personas que hablaban alemán representan una nación completa. El Sr. Churchill comienza el negocio de desatar la guerra también con la teoría racial, argumentando que solo las naciones que hablan el idioma en Inglés, son naciones de pleno derecho, llamadas a decidir el destino del mundo entero. La teoría racial alemana llevó a Hitler y sus amigos a la conclusión de que los alemanes, como la única nación completa, deberían dominar a las demás naciones. La teoría racial inglesa lleva al señor Churchill y sus amigos a la conclusión de que las naciones que hablan el idioma inglés, como las únicas de pleno derecho, deben dominar al resto de las naciones del mundo.

Para el mundo entero, esta semana de marzo marcó el inicio de la Guerra Fría.

Según el ex presidente estadounidense Ronald Reagan, no solo el Occidente moderno, sino también la paz en nuestro planeta nació del discurso de Fulton.

El investigador ruso contemporáneo N. V. Zlobin destaca la "sagacidad y el instinto político de Churchill", expresados ​​en este discurso. En su opinión, "su predicción [de Churchill] para los próximos 40 años sobre la estructura y la naturaleza de las relaciones internacionales en general y las relaciones soviético-estadounidenses en particular ha sido plenamente confirmada".

El propio Churchill calificó este discurso como el más importante de toda su carrera.

5. Plan Marshall - "Programa para la Reconstrucción de Europa" - un programa para ayudar a Europa después de la Segunda Guerra Mundial. Nominado en 1947 por el Secretario de Estado de los Estados Unidos, George C. Marshall (a partir de abril de 1948). 17 países europeos (incluida Alemania Occidental) participaron en la implementación del plan. El Plan Marshall contribuyó al establecimiento de la paz de posguerra en Europa occidental. El objetivo de Estados Unidos era restaurar la economía devastada por la guerra en Europa, eliminar las barreras comerciales, modernizar la industria de los países europeos y desarrollar Europa en su conjunto.

George Marshall pronunció su discurso con el programa de ayuda en la Universidad de Harvard el 5 de junio de 1947. Representantes de 16 países reunidos en París el 12 de julio Europa Oriental. También fueron invitados a la reunión representantes de los estados de Europa del Este, pero ante la insistencia del gobierno soviético, que vio esto como una amenaza para sus intereses, los líderes de los países de Europa del Este rechazaron esta invitación. Al mismo tiempo, la propia Unión Soviética no se incluyó en el plan por una razón puramente formal, en relación con la ausencia declarada de déficit presupuestario en la URSS.

El ex vicepresidente de EE. UU., Wallace Henry Egard, denunció el Plan Marshall y lo calificó como una herramienta de la Guerra Fría contra Rusia.

Los participantes discutieron la cantidad de asistencia específica requerida para cada uno de ellos. En respuesta a la voluntad de aceptarlo en los Estados Unidos, se creó un Comité de Gobierno para estudiar el estado de la economía del país y su capacidad para brindar dicha asistencia.

El Plan Marshall comenzó a implementarse el 4 de abril de 1948, cuando el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de Cooperación Económica, que preveía un programa de 4 años de asistencia económica a Europa. El monto total de las asignaciones bajo el Plan Marshall (del 4 de abril de 1948 a diciembre de 1951) ascendió a alrededor de 12,4 mil millones de dólares, con la participación principal recayendo en Inglaterra (2,8 mil millones), Francia (2,5 mil millones), Italia (1,3 mil millones), Alemania Occidental (1.300 millones), Holanda (1.000 millones). Al mismo tiempo, los estadounidenses, como condición previa para brindar asistencia, exigieron la remoción de los comunistas de los gobiernos de los países que firmaron el tratado. Para 1948, no había comunistas en ningún gobierno de Europa Occidental.

Más tarde, el Plan Marshall también se aplicó a Japón y algunos otros países de Asia oriental.

El Plan Marshall se truncó en la segunda mitad de la década de 1960: los gobiernos de los países receptores comenzaron a deshacerse de los dólares. El primer cambio de dólares por oro fue exigido por el gobierno francés en 1965. Para 1971, todos los países que recibieron ayuda estadounidense abandonaron el dólar. El resultado fue la devaluación de la moneda estadounidense y, en consecuencia, el abandono de EE.UU. del patrón oro del dólar, así como la retirada parcial de Francia de la OTAN (Francia abandonó la estructura militar de la Alianza del Atlántico Norte en 1966, pero retuvo la membresía en su organización política).

6. La Guerra Fría es una confrontación geopolítica, militar, económica e informativa global entre la URSS y sus aliados, por un lado, y los Estados Unidos y sus aliados, por el otro, que duró desde mediados de la década de 1940 hasta principios de 1990

El nombre "frío" aquí es arbitrario, ya que esta confrontación fue una guerra en el sentido más verdadero. Uno de los principales componentes de la guerra fue la ideología. La profunda contradicción entre los modelos capitalista y socialista es la principal causa de la guerra. Las dos superpotencias victoriosas en la Segunda Guerra Mundial intentaron reconstruir el mundo de acuerdo con sus pautas ideológicas.

El término "guerra fría" fue utilizado por primera vez el 16 de abril de 1947 por Bernard Baruch, asesor del presidente estadounidense Harry Truman, en un discurso ante la Cámara de Representantes de Carolina del Sur.

Los EE. UU. y la URSS crearon sus propias esferas de influencia, asegurándolas con bloques político-militares: la OTAN y el Pacto de Varsovia. Estados Unidos y la URSS entraron regularmente en confrontaciones militares directas (52 episodios candentes en todo el mundo).

La Guerra Fría estuvo acompañada de una carrera de armamentos convencionales y nucleares. La política de perestroika y glasnost anunciada por el secretario general del Comité Central del PCUS, Mijaíl Gorbachov, en 1985 supuso la pérdida del papel dirigente del PCUS. En 1991, la URSS colapsó, lo que marcó el final de la Guerra Fría.

EN Europa del Este los gobiernos comunistas, habiendo perdido el apoyo soviético, fueron destituidos incluso antes, en 1989-1990. El Pacto de Varsovia terminó oficialmente el 1 de julio de 1991, marcando el final de la Guerra Fría.

Los científicos modernos distinguen tales períodos de desarrollo de la civilización como historia moderna y reciente. ¿Qué caracteriza a cada uno de ellos?

Hechos sobre la nueva historia.

Nueva historia es, de acuerdo con el concepto común entre los investigadores rusos, el período entre revolución inglesa, que se produjo a mediados del siglo XVII, y al final de la Primera Guerra Mundial.

Parte de esta confrontación global coincide en el tiempo con la revolución socialista en Rusia en 1917. Esto es significativo desde el punto de vista de que muchos investigadores asocian el comienzo nueva historia con el colapso Imperio ruso- uno de los últimos estados de Europa con poder monárquico virtualmente ilimitado. Además, la revolución en Rusia marcó el comienzo de la formación de la URSS, un estado con un sistema social completamente único en la historia mundial, socialista.

Cabe señalar, sin embargo, que el término "nueva historia" en el pensamiento científico europeo apareció mucho antes de la Primera Guerra Mundial, así como de la Revolución de febrero en Rusia. En el Renacimiento, en los siglos XIV-XVI, se utilizó junto con los conceptos de historia antigua y media.

En cuanto al contenido del período de la historia moderna, se caracterizó por:

• rápido crecimiento de las relaciones capitalistas;
• modernización de los medios de producción;
• desarrollo de la imprenta y los medios de comunicación, educación;
• desarrollo teorico y puesta en practica de nuevas formas politicas de gobierno, alternativas al gobierno monarquico, como una republica con 3 poderes.

Entre los países del mundo en los tiempos modernos, las guerras comenzaron de vez en cuando, por colonias, por territorios intraeuropeos. Se formaron nuevos estados como resultado de la unificación de pueblos cercanos en cultura e idioma.

Hechos sobre la historia reciente

historia reciente es el periodo comprendido entre el final de la historia moderna (definida según los criterios que comentamos anteriormente) y la modernidad. Se puede señalar que algunos investigadores creen que hay un cierto período de transición entre las dos historias, desde finales del siglo XIX hasta aproximadamente los años 20 del siglo XX. El hecho es que durante él ocurrieron una gran cantidad de eventos que influyeron significativamente en la formación de una imagen del mundo. No se trata solo de la Primera Guerra Mundial y la revolución socialista en Rusia, sino también, por ejemplo, del conflicto armado entre británicos y bóers que comenzó en 1899 o la guerra entre España y Estados Unidos que estalló en 1898.

El período de la historia moderna se caracteriza por:

• un mayor desarrollo de las relaciones capitalistas, en particular, en forma de mercados de valores y de divisas;
• transformación de la mayoría de los estados en una forma republicana de gobierno;
• la rápida introducción de diversas innovaciones tecnológicas en la vida cotidiana (especialmente en el campo de la informática y las comunicaciones);
• estabilización relativa de las fronteras de los estados de Europa, y después de eso, las colonias que se independizaron de ellos.

Comparación

La principal diferencia entre la historia moderna y la historia moderna radica en su periodización. La nueva historia es el período desde aproximadamente mediados del siglo XVII hasta el final de la Primera Guerra Mundial (o la revolución socialista en Rusia). Lo que sigue es una historia más reciente. Al mismo tiempo, algunos investigadores distinguen un período de transición entre ellos.

Ambos períodos históricos difieren significativamente, por supuesto, en su contenido. En la historia reciente, las relaciones capitalistas, el desarrollo de la tecnología y las comunicaciones políticas han alcanzado un nivel completamente diferente.

Habiendo considerado cuál es la diferencia más obvia entre la historia moderna y la reciente, fijaremos los criterios que hemos identificado en una pequeña tabla.

mesa

Nueva historia	historia reciente
Corresponde al período comprendido entre mediados del siglo XVII hasta el final de la Primera Guerra Mundial.	Corresponde al período desde el final de la nueva historia (según una de las versiones - años recientes siglo XIX) hasta nuestros días
La mayoría de los estados son monarquías, las instituciones republicanas se introdujeron gradualmente	La mayoría de los estados son repúblicas, monarquías constitucionales
Las fronteras de los países a menudo cambiaron como resultado de las guerras, se formaron nuevos estados	Las fronteras de los estados de Europa, así como sus colonias, al obtener la independencia, generalmente no cambiaron.
Caracterizado por un desarrollo moderado de las tecnologías de producción y comunicación	Caracterizado por el rápido desarrollo de las tecnologías de producción y comunicación.

1914-1918 págs. hasta el presente. 2. La ciencia que estudia este período (a veces bajo N. y. Ellos entienden solo historia paises extranjeros Europa y Norteamérica). El signo principal de N. y. es el dominio de los logros científicos y técnicos de la humanidad, la aprobación y el florecimiento con una economía de mercado, que, superando la crisis, ha demostrado su eficacia económica y social, en particular en la competencia y la confrontación.

El desarrollo de la humanidad es un proceso continuo y continuo. un factor importante separación condicional historia mundial a uno nuevo y se convirtió en uno mundial, lo que implicó una profunda

crisis del desarrollo y al mismo tiempo contribuyó al desarrollo de los procesos inherentes a la nueva era, al nuevo orden internacional. Fue esta guerra la que produjo un cambio decisivo en . Eliminó el viejo capitalismo de libre competencia, debilitado por la dominación de los monopolios en el período de preguerra, y abrió el camino para el desarrollo del capitalismo moderno con una política presupuestaria, un sistema de órdenes y asignaciones estatales para industrias vitales, legislación y programas sociales

Los desastres de la guerra son una de las razones del colapso de Alemania, Austria y, así como las explosiones y levantamientos en varios países europeos. En Rusia se instauró un sistema socialista, inicio de la convivencia y oposición del capitalismo y el socialismo, fenómeno que ganó escala mundial tras el establecimiento de un sistema socialista en los países de Europa Central y algunos países asiáticos. Una consecuencia característica de la guerra 1914-1918 pp. se convirtió con su militante y, el culto a la fuerza y. La guerra determinó el desarrollo de las relaciones internacionales durante muchos años, cambió el mapa de Europa y del mundo, creando el terreno para una nueva guerra mundial. El militarismo se ha convertido en el orden del día en la política de muchos países. La convivencia y confrontación del capitalismo con el socialismo estuvo acompañada de guerras, la más severa de las cuales fue la Segunda Guerra Mundial, revoluciones sociales, cuya intensidad en el cambio de los siglos XX y XXI. debilitándose por todas partes.

El capitalismo reina en el escenario mundial, determinando tendencias y perspectivas de desarrollo. Ganó la competencia en productividad y, como resultado, en el desarrollo de la economía y el aumento del nivel de vida contra el "socialismo mundial". A la vuelta de los años 80-90 pp. siglo 20 el sistema socialista que dominaba en los países de Europa Central se derrumbó. El proceso de transformación en la estructura y economía comenzó en la dirección de introducir las leyes de una economía de mercado y. Sin embargo, las relaciones capitalistas no son un sistema único del siglo XX y principios. Siglo 21 Como en los siglos XVII-XVIII. el capitalismo convivía con lo obsoleto feudalismo así como en el siglo XX y principios del XXI. comparte el mundo con varias formas de socialismo.

N. interno y. en lo doméstico se construyó tradicionalmente según las etapas de la crisis general del capitalismo. La desaparición de esta categoría viola en su totalidad el problema de la búsqueda de nuevos criterios, hitos y fronteras que señalen el camino a la definición de N. y. Con toda la convencionalidad de la periodización en N. e. se pueden distinguir tres etapas del desarrollo mundial: 1) el período entre las dos guerras mundiales (1919-1939 pp.) 2) la segunda guerra mundial (1939-1945 pp.) 3) el período de la historia moderna (después de 1945 p. ).

Cada etapa se puede subdividir según los problemas de cambios civilizatorios que se consideren. Entonces, la periodización interna de N. y. después se puede asociar con períodos « », que se encontraban entre las características más significativas del desarrollo del mundo en la segunda mitad. siglo 20 Entre ellas se encuentran las siguientes etapas: 1) la división del mundo en dos bloques enfrentados y la incitación a la "guerra fría" (1947-1953 pp.) 2) el "deshielo" en la "guerra fría" (1953-1959) págs.) 3) de Crisis de Berlín a la Guerra de Vietnam (1960-1969 pp.) 4) distensión (1969-1979 pp.) 5) una nueva etapa de la Guerra Fría (1979-1985 pp.) 6) fin de la Guerra Fría (1985 - 1991 pp.) .) 7) el mundo en ausencia de confrontación bipolar (90s pp. XX - principios del siglo XXI)

Dentro de N. y. tanto los países individuales del mundo como las regiones tienen su propia lógica interna de desarrollo y la periodización correspondiente, que puede diferir de la periodización sobre la base de la Guerra Fría. Por ejemplo, la periodización de N. y. Los países de Europa occidental pueden considerarse de acuerdo con las etapas de su integración política y económica, la periodización de N. y. países de Asia y África, de acuerdo con las etapas de liberación y desarrollo económico nacional.

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Resumen sobre el tema:

Periodización de la Nueva Historia

Contenido

• Periodización de la historia mundial
• Conclusión

Periodización de la historia mundial

Uno de los problemas importantes de la ciencia histórica es el problema de la periodización del desarrollo. la sociedad humana. La periodización es el establecimiento de etapas cronológicamente secuenciales en el desarrollo social. La asignación de etapas debe basarse en factores decisivos comunes a todos los países oa los estados líderes.

Desde el desarrollo de la ciencia histórica, los científicos han desarrollado muchas opciones diferentes para la periodización. desarrollo comunitario. Hasta la fecha, la periodización de la historia mundial parte de dos principios: para los primeros períodos de formación de la sociedad humana, el material del que son fundamentales las principales herramientas de trabajo y la tecnología para su fabricación. Así, los conceptos Edad de Piedra"," Edad del Cobre-Piedra", "Edad del Bronce", "Edad del Hierro".

La datación de estos periodos se establece mediante métodos de las ciencias naturales (geológicos, dendrocronológicos, etc.). Con el advenimiento de la escritura en la historia de la humanidad (hace unos 5000 años), surgieron otros motivos para la periodización. Empezó a estar determinado por el tiempo de existencia de varias civilizaciones y estados que llevaban su propia cuenta del tiempo. historia mundial dividida en cuatro períodos principales:

1. Mundo antiguo(el período desde el aislamiento del hombre del mundo animal hace unos 2 millones de años hasta la caída del Imperio Romano Occidental en 476 (AD).

2. Edad Media (el período desde la caída del Imperio Romano Occidental hasta el comienzo del Renacimiento en el siglo XVI).

3. Nuevo tiempo (desde el Renacimiento hasta 1918 - el final de la Primera Guerra Mundial).

4. Tiempos modernos (desde 1919 hasta la actualidad).

El problema de la periodización de los tiempos modernos. Su naturaleza discutible

El problema de la periodización HB. NI - el concepto se manifiesta en el pensamiento social en los siglos XIV-XV, fue sugerido por humanistas que creían que en su tiempo había llegado el nacimiento de un nuevo mundo. en moderno la historiografía entiende la NI como el proceso de formación y aprobación de las relaciones burguesas como base del Zap. civilización. La historia de HB es un término que se usa en español. en la historia para referirse a hechos y procesos, inv. hizo que la época posterior a la medieval fuera fundamentalmente diferente. Era de transición es un término en español. en la historiografía marxista para designar el 1er período de la NI, que se considera como la época de transición de la formación feudal a la capitalista (1640-1878). Anteriormente, NV es un término para la era histórica de los siglos XVI al XVIII, cuando Europa comenzó la transición de una sociedad agraria tradicional a una moderna. burgués. Marxista. (formación) por-ción:

1) 1640 (revolución burguesa inglesa) - 1871 (comuna de París) 2) 1871 - 1917 (fin de la Primera Guerra Mundial, V. Revolución social de octubre). Civilización por-ción:

1) NV anterior de k.15v - n.16v. (1492 - América abierta) a 1789 (revolución francesa) 2) 1789 - 1870/71 (guerra franco-prusiana)

Perometrotodo el tiempometrome(o Nueva historia) - un período en la historia de la humanidad, ubicado entre la Edad Media y la época moderna.

Los historiadores de diferentes escuelas difieren marcadamente en la periodización de la historia moderna. Por regla general, en la historiografía soviética, en el marco de la teoría formativa, su inicio estuvo asociado con la revolución inglesa de mediados del siglo XVII, que comenzó en 1640. por los españoles en 1492 del Nuevo Mundo, la caída de Constantinopla ( 1453) o incluso el comienzo de la Revolución Francesa (1789).

Es aún más difícil determinar el tiempo final de este período. En la historiografía soviética, el punto de vista dominaba indivisamente, según el cual el período de la historia moderna terminó en 1917, cuando tuvo lugar la revolución socialista en Rusia. Según el punto de vista moderno, la consideración de los acontecimientos asociados a la Nueva Era debería completarse con la Primera Guerra Mundial (1914-1918).

El debate sobre la periodización de la historia moderna continúa hoy.

Al mismo tiempo, generalmente se distinguen dos subetapas dentro de la era de la Nueva Era, las Guerras Napoleónicas sirven como su frontera, desde la Gran Revolución Francesa hasta el Congreso de Viena.

El concepto de "Nueva historia", o "Nuevo tiempo" se refiere al período comprendido entre finales del siglo XV y principios del XX.

Convencionalmente, este período de tiempo se divide en dos partes.

La primera parte de la Nueva Historia (tiempo moderno temprano) cubre el período desde finales del siglo XV hasta finales del siglo XVIII. En este momento, las sociedades tradicionales están siendo destruidas, la civilización europea (occidental, cristiana) está tomando forma, cuya idea principal es la libertad.

viejo orden, rasgos característicos cuales eran el dominio Iglesia Católica, el poder del estado feudal, los derechos y privilegios de la aristocracia terrateniente, la falta de derechos de la mayoría de la población, comenzaron a cambiar.

Las revoluciones burguesas en los Países Bajos e Inglaterra, la guerra por la independencia de las colonias norteamericanas y la formación de los Estados Unidos llevaron al establecimiento paulatino de un estado constitucional en estos países basado en los principios del estado de derecho, las libertades políticas y libertad de empresa. La posición de una persona está determinada por la capacidad comercial. En la mayoría de los países de Europa continental (España, Francia, Suecia, Prusia, Austria) en ese momento dominaba el absolutismo, el sistema de clases, la dependencia de los súbditos del estado.

A finales del siglo XVIII (1789-1794) se produce la Gran Revolución Francesa, proponiendo las ideas de libertad, igualdad, fraternidad.

En el período moderno temprano, las condiciones favorables para el desarrollo del capitalismo comenzaron a tomar forma en Europa. Se estableció el derecho a la propiedad privada. A finales del siglo XVIII los requisitos previos para el comienzo de la revolución industrial estaban maduros.

La segunda parte de la Nueva Historia trata de los acontecimientos del siglo XIX y principios del XX.

En el siglo 19 en Europa Occidental y los EE. UU., nace una sociedad industrial y recibe su desarrollo posterior (el desarrollo de una sociedad tradicional en una sociedad industrial ocurre en el proceso de modernización).

Porque La destrucción de la sociedad tradicional fue desigual, los científicos distinguen 3 escalones de modernización:

I escalón (países de viejo capitalismo, desarrollo evolutivo y natural de la sociedad industrial (Inglaterra, Francia)) II escalón (países de capitalismo joven, la modernización se llevó a cabo a través de reformas específicas (Alemania, Italia, Austria, EE. UU., Rusia), "atrapar hasta la modernización").

III escalón (países alejados del centro ( America latina, España, Portugal), donde prevalecieron sociedades tradicionales y modernización limitada).

En el siglo 19 hay un rápido crecimiento de la población, los procesos migratorios van en aumento, el trabajo manual está siendo reemplazado por el trabajo de las máquinas, los procesos tecnológicos se complican, la división del trabajo y la especialización se profundizan. Aparecen nuevos materiales, fuentes de energía, medios de comunicación, organización del trabajo. Hay una democratización del estado y de la vida pública. El poder de reyes y emperadores está limitado por constituciones y parlamentos; se está estableciendo un sistema republicano en varios países. Crece la influencia de los partidos políticos, se fortalecen los principios del estado de derecho, se fortalece la sociedad civil, se amplían los derechos de la persona.

El rápido crecimiento del conocimiento científico, nuevas ideas sobre el desarrollo de la naturaleza y la sociedad.

A finales del siglo XIX: generación cuestiones ambientales. La división territorial del mundo se completa. Se agrava la tendencia de redistribución del mundo ya dividido. La "cooperación" económica entre el estado y las asociaciones monopolistas se intensifica. Crece la concentración de la producción. Importantes descubrimientos técnicos y su aplicación en la producción y la vida.

Marco cronológico y periodización de la historia del Nuevo Tiempo de Rusia

La cuestión del marco cronológico de la Nueva Era se define de manera diferente en diferentes escuelas históricas.

Por ejemplo, según Lenin, un nuevo período de la historia rusa comienza "aproximadamente a partir del siglo XVII", por lo tanto, "antes de eso, Rusia, por así decirlo, todavía estaba en el umbral de un nuevo tiempo". ", escribió, "Rusia, como otros países europeos, estaba en el umbral de una nueva era.

La transición misma a la Nueva Era puede asociarse con la formación de un solo estado y su aparato. A su vez, este proceso, creía el historiador, estuvo en gran parte determinado por la eliminación final del sistema de apacentamiento y los signos de autonomía. Si lo desea, puede ver una cierta inexactitud aquí. Después de todo, ya en el siglo XVII. Ucrania se convirtió en parte del estado ruso como una autonomía; a lo largo de este siglo, se conservaron ciertas características en la administración de Siberia, la región del Volga e incluso la tierra de Novgorod, Smolensk y Kazan. Además, lo que es especialmente importante, estas características de gobernanza eran sólo un reflejo de las características restantes del estado de la población de estos territorios y, en consecuencia, de las características de su relación con las autoridades. Por supuesto, estos no fueron destinos, pero ciertamente hay signos de autonomización e incluso federalismo aquí. A esto hay que añadir que más tarde, ya a principios del siglo XVIII. Las tierras bálticas anexadas a Rusia recibieron un estatus especial. La reforma provincial iniciada por Pedro I y realmente completada por Catalina II contribuyó a la creación de un estado unitario, pero se conservó el estatus especial de los territorios individuales, que se hizo especialmente evidente en el siglo XIX. después de que Alejandro I diera constituciones a Polonia y Finlandia.

El lapso de tiempo de 170 años, que coincide con el proceso de formación del estado moscovita, según el historiador, por lo tanto, basado en el mismo sistema de coordenadas, es esencialmente una etapa de transición de la Edad Media a la Nueva Era. Varias preguntas inevitablemente surgen de inmediato. En primer lugar, ¿significa esto que solo la Rusia anterior a Moscú puede considerarse medieval, por así decirlo, "en su forma más pura"? En segundo lugar, ¿no es el período de transición demasiado largo, prolongado? Aparecido por historiadores rusos desde finales de la década de 1980. la oportunidad de negarnos a utilizar este esquema, a primera vista, nos liberó de las trabas que obstaculizaban el movimiento y nos proporcionó el derecho a elegir entre cualquiera de los enfoques metodológicos existentes, o desarrollar el nuestro propio, o no pensar en absoluto en el nombre. del período de la historia que estamos estudiando. Sin embargo, como suele suceder no solo en la ciencia, con el tiempo, la libertad de elección comenzó a sentirse como una nueva carga. Muchos historiadores se sintieron desorientados en la época de la historia rusa, y algunos incluso comenzaron a experimentar una especie de nostalgia por aquellos tiempos en los que era posible utilizar una solución prefabricada sin vacilaciones indebidas.

Los intentos de reemplazar el enfoque formativo por uno "civilizador" introdujeron una confusión aún mayor. Pronto quedó claro que, en contraste con el formativo, basado en definiciones precisas de sus conceptos básicos, el enfoque civilizatorio está lejos de ser tan inequívoco, y las dificultades comienzan ya en la etapa de descubrir qué es la civilización, porque un número considerable de diferentes interpretaciones de este concepto coexisten en la ciencia. Además, es puramente mecánicamente imposible elegir uno u otro, porque cada uno de ellos está asociado con un tren completo de conceptos a veces completamente inusuales, que juntos deberían crear para el historiador una visión diferente del proceso histórico, metas y objetivos de la historia. conocimiento, una idea diferente de las propias capacidades como investigador. * En esencia, esto significa la necesidad de volver a aprender y hacerlo usted mismo, enfrentando constantemente el problema de la elección. Mientras tanto, como muestra la experiencia de los últimos años, uno tiene que acostumbrarse a la libertad de elección (y de nuevo no solo en la ciencia) durante mucho tiempo y dolorosamente, y a medida que uno se acostumbra, uno llega a comprender que elegir también significa mucha más responsabilidad que antes.

Y esto a pesar de que todo el mundo es muy consciente de la condicionalidad de cualquier periodización, su carácter auxiliar, instrumental. Al mismo tiempo, una especie de insidiosidad de cualquier periodización (como, de hecho, de cualquier esquema que sea una construcción artificial de un historiador) es que, por un lado, es necesaria para la orientación en el espacio temporal de la historia, como así como para comprender el significado de ciertos fenómenos históricos. Por otro lado, tan pronto como aceptamos tal o cual periodización, automáticamente (ya menudo inconscientemente) transferimos a los fenómenos que estudiamos las características aceptadas del período histórico al que pertenecen. Mientras tanto, tras un examen más detenido, resulta que estas características son bastante indefinidas. Como resultado, se distorsionan las conclusiones de estudios históricos específicos.

Finalmente, es imposible no mencionar un problema más. Estamos hablando del problema de la correlación de la terminología de la ciencia histórica doméstica y la global. Si la "Edad Media" es una traducción casi literal de los términos correspondientes que existen en la mayoría de los idiomas europeos, entonces la situación es diferente con los "tiempos modernos". El término mismo apareció como resultado de la oposición del nuevo y historia antigua que surgió durante el Renacimiento. Ya F. Petrarca en 1341 distinguía entre storia antica y storia nova, entre las que situaba edad Oscura, extendiéndose, en su opinión, desde la caída del Imperio Romano hasta su propio tiempo. Sin embargo, más tarde en la mayoría de las lenguas europeas (a excepción del alemán con su neuere Geschichte), la Nueva Historia comenzó a ser denotada por el concepto de moderno. Como regla general, esta palabra se traduce al ruso como moderno, y esto es bastante consistente con la historia moderna en idioma inglés, si tenemos en cuenta que la historiografía occidental designa a todo el era histórica desde el Renacimiento hasta nuestros días, introduciendo el concepto de tiempos modernos como "no tanto significativo como temporal, cronológico", mientras que en la historiografía soviética estaba indisolublemente ligado a la valoración de la Revolución de Octubre de 1917 como el hito más importante del mundo. historia. El asunto se complica aún más por el hecho de que en el idioma ruso también hay un préstamo directo de moderno, utilizado en la historia del arte para designar un cierto estilo artístico, * así como sus derivados modernismo e incluso modernización. Finalmente, ¿cómo en ruso se pueden ofrecer una serie de sinónimos para la frase historia moderna(actual, presente, actual), y en literatura historica sobre el lenguas europeas, por ejemplo, el inglés, los hay contemporáneos, actuales e incluso de historia actual. Todo esto crea más confusión.

Entonces, aparentemente, las preguntas que se deben tratar de responder son las siguientes. En primer lugar, ¿hasta qué punto está generalmente justificado el uso de los conceptos de la Edad Media y la Edad Moderna en el contexto de la historia rusa? En segundo lugar, si se utilizan estos conceptos, ¿cambian su significado y marco temporal en el contexto de la historia rusa y, de ser así, cómo? Debe reconocerse inmediatamente que es imposible dar respuestas definitivas, exhaustivas o inequívocas a estas preguntas. Solo podemos hablar de varias variantes probables, e incluso entonces muy aproximadas, de tales respuestas.

La historia de la Europa occidental en la época moderna puede dividirse en dos grandes apartados según dos épocas centrales, por así decirlo, dando uno u otro sentido a cada uno de estos dos apartados como un todo del desarrollo cultural y social de los últimos cuatro siglos. El lugar destacado en la primera sección pertenece a la reforma religiosa del siglo XVI. con todos los movimientos culturales y sociales, eclesiásticos y políticos que la precedieron, fue convocada, acompañada y complicada, seguida y brotada de ella. EN mediados del decimoséptimo en. termina el período de reforma y comienza un nuevo período de la historia de Europa occidental, caracterizado por el dominio de una monarquía absoluta, el período desde la paz de Westfalia hasta el comienzo de la revolución francesa, es decir, de 1648 a 1789. Sin embargo, así como la reforma del siglo XVI, que inicia un nuevo período histórico, está al mismo tiempo en el centro de una era, cuya primera mitad fue el tiempo de su preparación, y la en segundo lugar, el momento de su desarrollo y el descubrimiento de sus consecuencias, por lo que la revolución francesa, con la que muchos comienzan la historia "reciente" de Europa occidental, puede considerarse como un acontecimiento de importancia central, porque todos los fenómenos principales de la anterior y la historia posterior convergen a este evento y de este evento divergen. Podemos ir más lejos en esta comparación: a finales del siglo XVIII. Europa Occidental entró en una era tan turbulenta como la de principios del siglo XVI, pero así como entonces los movimientos sociales se llevaron a cabo bajo la bandera de ideas religiosas que se habían expresado incluso antes en la literatura, los movimientos que comenzaron a principios del siglo XVI El final del siglo XVIII también estuvo precedido por una era de mayor trabajo mental destinado a resolver cuestiones de moralidad y política. Este fenómeno es uno de rasgos característicos Siglo XVIII, "época de la ilustración" o "época filosófica", como se le llama. Una nueva corriente cultural que, como veremos, combinó los frutos del humanismo y el protestantismo, heredó el carácter librepensador y laico del primero y adoptó los elementos de libertad religiosa y política contenidos en el segundo, en pleno El siglo XVIII se apoderó en cierta medida de los monarcas absolutos y de sus ministros. En esta época surge el fenómeno característico del "absolutismo ilustrado" o "despotismo ilustrado". Al igual que en el período de la reforma, las transformaciones de la iglesia se llevaron a cabo de dos maneras, ya sea desde arriba, a través de la acción del poder estatal, o desde abajo, a través de los movimientos sociales y populares, por lo que en ese momento, las reformas estatales y sociales se llevaron a cabo ya sea en la base. iniciativa de los gobiernos ("absolutismo ilustrado"), o fueron, por el contrario, el resultado de un movimiento social (revolución), y los "déspotas ilustrados" fueron a veces incluso los precursores de la revolución, ya que tanto ellos como los líderes de la misma. Estos últimos se propusieron las mismas tareas y procedieron de las mismas ideas.

Características de la situación socioeconómica y desarrollo político Rusia en los tiempos modernos En los países europeos en el siglo XVII. vino una crisis que los historiadores calificaron de "universal" y no sólo porque la crisis azotó a la mayoría de los países europeos, sino principalmente por el hecho de que tuvo un impacto en casi todos los aspectos de la vida pública.

En Rusia, las cuestiones de la vida social, que estaban muy atadas en el siglo XVI, pasaron al siglo XVII. Oprichnina dio lugar no solo a los Problemas de su comienzo, como comúnmente se cree, sino también a los movimientos sociales posteriores de su mitad y segunda mitad. Quizás en la historia rusa hasta el siglo XVII. Nunca ha habido un tiempo así, saturado de contradicciones sociales tan agudas y dramáticas. Los "rebeldes" no fueron solo períodos de explosiones populares directas, sino también el tiempo entre ellos con los zares Romanov "más silenciosos": Mikhail Fedorovich (1613-1645) y Alexei Mikhailovich (1645-1676). Esto no fue casualidad, ya que en el siglo XVII. El camino futuro de Rusia se determinó en términos generales: en lugar de una monarquía representativa de clase, hubo un movimiento hacia una monarquía absoluta, en lugar de un autogobierno con una administración local elegida, se introdujo la práctica de nombrar gobernadores reales, además, la principal fuerza productiva de la sociedad, el campesinado, fue finalmente esclavizado, aunque aparecieron los primeros indicios de nuevas relaciones de producción.- capitalista.

A finales del siglo XVI. las contradicciones sociales se agravaron considerablemente en el país. La grave crisis económica generada por la oprichnina y las guerras dio lugar a una nueva ronda de medidas esclavistas. En 1581, se introdujeron los "años reservados", es decir, años en los que se prohibieron las transiciones campesinas; en 1597, se adoptaron decretos sobre "años de lección" (dentro de 5 años es posible buscar campesinos fugitivos) y fortalecer la dependencia de los siervos. Sin embargo, estas medidas significaron solo el comienzo de la servidumbre: los campesinos estaban apegados a la tierra, y no al terrateniente. La situación se vio agravada por la crisis dinástica provocada por la muerte del último representante de la dinastía Rurik, Fyodor Ioannovich (1584-1598) y el ascenso al trono de Boris Godunov (1598-1605). Sin embargo, incluso bajo Fedor, actuó como el gobernante de facto del estado. En ese momento, la política exterior se llevó a cabo con éxito: el resultado de la guerra con Suecia (1590-1593) fue el regreso de la Paz de Tyavzinsky (1595) de las tierras capturadas en la Guerra de Livonia (Ivangorod, Yam, Koporye y Korela fueron devueltos ).

A mediados del siglo XVII. la devastación y la ruina del "Tiempo de los Trastornos" fueron superadas en gran medida. Al mismo tiempo, "toda la historia del estado moscovita en el siglo XVII se desarrolló en proporción directa a lo que sucedió en la época convulsa" (S.F. Platonov).

En el siglo 17 hay un mayor crecimiento de la propiedad inmobiliaria a gran escala, que ahora se desarrolla predominantemente en forma de latifundios. Un nuevo fenómeno en el desarrollo de la economía terrateniente fue el fortalecimiento de su conexión con el mercado. Junto con esto, en una escala mucho mayor, se observa el surgimiento de una élite próspera del medio campesino - "campesinos capitalistas" - en una escala mucho mayor. En general, hay una mayor profundización de la especialización. Agricultura. En el mismo el tiempo corre el desarrollo generalizado de la artesanía (hecho a la medida) hacia la producción a pequeña escala (fabricación para el mercado); los distritos se forman de acuerdo con las condiciones naturales y geográficas. producción artesanal; aumenta el número de fábricas. El número de ciudades está creciendo: para fines de siglo llega a 300.

Estos factores dieron un amplio margen para el desarrollo de las relaciones de mercado. El intercambio de bienes entre regiones individuales del país se expandió significativamente, lo que indicó la formación de un mercado nacional de toda Rusia. La fusión de las tierras en una sola sistema económico que fortaleció la unidad política del país. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que los elementos de las relaciones capitalistas que aparecieron en una escala más amplia que antes estaban fuertemente influenciados por el sistema feudal.

Los procesos que tienen lugar en la sociedad reflejaron el código de leyes estatales adoptado por Zemsky Sobor, un código de leyes estatales (por cierto, que permaneció en vigor hasta 1832). La norma más importante fue la introducción de una investigación indefinida de los campesinos fugitivos, cancelando así la "lección de verano". También se confirmó la prohibición de la transición de campesinos el día de San Jorge. Estas medidas significaron el registro legal de la servidumbre. Una serie de artículos regularon el desarrollo de la gran propiedad de la tierra. En particular, ha habido una tendencia aún mayor hacia una convergencia de la propiedad local y patrimonial de la tierra, así como una mayor restricción de la propiedad de la iglesia.

Los primeros capítulos del Código Conciliar contenían artículos sobre el prestigio poder real y crímenes contra ella. El poder del monarca aumentó, lo que significó avanzar hacia el establecimiento de una monarquía absoluta en Rusia. La autocracia fortalecida ahora ya no necesitaba el apoyo del cuerpo representativo de la clase: el Zemsky Sobor ( ultima catedral la composición completa se llevó a cabo en 1654). Sin embargo, el zar todavía se vio obligado a tener en cuenta la Boyar Duma, que, al mismo tiempo, se llenó de nobles y representantes de la burocracia prikaz. El poder ejecutivo pertenecía a las órdenes, experimentando en el siglo XVII. su florecimiento. En total funcionaban hasta 80 órdenes en ese momento. Los más importantes fueron los Posolsky, Local. Los asuntos secretos, Streletsky, los asuntos financieros estaban a cargo de las órdenes de la Gran Parroquia, el Gran Tesoro, el Conteo. Existía un sistema de órdenes palaciegas y patriarcales, así como los encargados de algunas regiones del país. El número de burocracia aumentó significativamente, hasta más de 4.500 personas. También se produjeron cambios en la organización del gobierno local: el poder en los condados se concentró en manos de gobernadores designados desde el centro. Sin embargo, la administración de Zemstvo permaneció en Pomorye. Se están haciendo intentos para reorganizar el ejército: se están creando regimientos del "nuevo sistema", donde se reclutaron "personas de subsistencia" (cien familias campesinas dieron un soldado de por vida), que recibieron entrenamiento militar bajo la supervisión de oficiales extranjeros .

El sistema político de Rusia en el siglo XVII es bastante cierto. determinado por M.M. Bogoslovsky, quien escribió que el estado moscovita de mediados del siglo XVI - mediados del siglo XVII. fue autocrático-zemstvo, y luego comenzó a convertirse en autocrático-burocrático.

Medio - segunda mitad del siglo XVII. se llenó de explosiones sociales. Los movimientos sociales de la época atestiguaron que aún existía la posibilidad de desarrollar una monarquía representativa de clase basada en instituciones zemstvo. Sin embargo, la tendencia hacia el absolutismo fue más fuerte. levantamientos del siglo XVII en su organización y estructura son bastante complejos: incluyen elementos de órdenes veche y elementos de autogobierno urbano y cosaco.

periodización nueva historia rusia

El primero de esta cadena fue el levantamiento de Moscú en 1648, conocido como Salt Riot. Sus orígenes hay que buscarlos en reforma financiera jefe de gobierno boyardo B.I. Morozov, quien proporcionó gran influencia en el rey y, además, se casó con él por matrimonio con la hermana de su esposa. Decidió reponer el tesoro estatal vacío reemplazando los impuestos directos (extremadamente ruinosos) por impuestos indirectos. En 1646, se decidió imponer un impuesto adicional sobre la sal. Esto provocó una fuerte reducción en el consumo de sal y la insatisfacción, principalmente entre la gente común del pueblo. Luego, en 1647, se abolió el impuesto a la sal, pero los atrasos resultantes comenzaron a cobrarse nuevamente de la manera habitual: impuestos directos. En las ciudades, esto golpeó especialmente a los habitantes de los "asentamientos negros", quienes, a diferencia de los "asentamientos blancos", que estaban exentos de pagos, cargaban con el impuesto del soberano en su totalidad. Los "Chernoslobodchiks" exigieron la liquidación de los "asentamientos blancos" y la equiparación de su población en derechos y obligaciones con el resto del asentamiento. La nobleza también expresó su descontento.

A mediados del siglo XVII. las principales tareas de la política exterior de Rusia son: en el oeste y el noroeste - el regreso de los perdidos en tiempo de problemas tierras, y en el sur: el logro de la seguridad de las incursiones de los khans de Crimea (vasallos del Imperio Otomano), que llevaron cautivos a miles de rusos y ucranianos.

En el siglo 17 el número de personas alfabetizadas (que saben leer y escribir) está aumentando. Entonces, entre la gente del pueblo había 40% alfabetizados, entre comerciantes - 96%, entre terratenientes - 65%.

La escritura comercial se está expandiendo significativamente, y el trabajo de oficina calificado se llevó a cabo no solo en órdenes centrales, sino también en instituciones zemstvo e incluso en estados.

Los libros escritos a mano continuaron siendo ampliamente utilizados. Y a partir de 1621, comenzó a producirse para el zar un periódico escrito a mano llamado Chimes, que consistía principalmente en noticias extranjeras traducidas.

Junto con las ediciones manuscritas, los materiales impresos producidos en la Imprenta de Moscú comenzaron a utilizarse cada vez más. Ya en la primera mitad del siglo XVII. Se publicaron unos 200 libros de varios títulos. Las bibliotecas comenzaron a ser coleccionadas por individuos. En 1672, se abrió la primera librería en Moscú. La imprenta hizo posible la publicación de libros de texto de gramática y aritmética en ediciones masivas. Primer ("ABC") Vasily Burtsev, publicado en 1634, posteriormente reimpreso varias veces. A finales de siglo, apareció una cartilla ilustrada de Karion Istomin, en 1882: una tabla de multiplicar impresa. También se publicaron "Salmos" y "Libros de Horas" con "fines educativos".

La alfabetización generalmente se enseñaba en familias o por clérigos, diáconos y secretarios. Sin embargo, la necesidad se hizo cada vez más urgente. aprendizaje organizado. Ya en los años 40, por iniciativa de uno de los destacados estadistas F.M. Rtishchev, se organizó una escuela en el Monasterio Andreevsky de Moscú. En 1665, se abrió una escuela para la educación de oficinistas en el Monasterio Zaikonospassky, en 1680, se fundó una escuela en la Imprenta.

Las primeras escuelas prepararon la apertura en 1687 de la Academia Eslavo-Griego-Latina (originalmente una escuela) encabezada por los hermanos griegos Ioannikius y Sophronius Likhud. El objetivo de la Academia era enseñar a personas "de todos los rangos, rangos y edades" "desde gramática, rima, retórica, dialéctica, filosofía hasta teología". La capacitación fue diseñada para capacitar a los altos funcionarios del clero y del servicio civil.

En cuanto al conocimiento científico, se desarrolló principalmente su lado práctico y apenas se tocó su base teórica. Por ejemplo, el conocimiento matemático se asoció con la práctica de describir tierras, comercio y asuntos militares. Así, la "Carta de militares, cañones y otros asuntos relacionados con la ciencia militar" (1621) proporcionó información práctica sobre geometría, mecánica, física y química.

El conocimiento médico se basaba en las tradiciones populares de tratamiento, así como en la experiencia de curanderos y "herbolarios" extranjeros traducidos. La Orden Farmacéutica concentraba especialistas que sabían fabricar medicamentos; aquí también se formaron farmacéuticos y médicos. En 1654, 30 arqueros fueron entrenados en la orden y luego enviados a los regimientos "para tratamiento médico" de militares.

Acumular y desarrollar conocimientos sobre naturaleza y el mundo: astronómico y geográfico. A mediados del siglo XVII. escritos que introducen el sistema heliocéntrico de Copérnico penetran en Rusia.

Ya en la primera mitad del siglo, compilado mapas geográficos. Por ejemplo, en 1627, el "Libro del Gran Dibujo" se hizo en la Orden de Descarga, y el "Dibujo de las Ciudades Rusas y Suecas del Mar de Varangian" se creó en Novgorod.

La expansión de las representaciones geográficas se vio facilitada por los materiales de las expediciones para el desarrollo de Siberia (Stadukhin, Poyarkov, Dezhnev, Khabarov, Atlasov). Después de 1683, apareció una "Descripción de nuevas tierras, es decir, el reino de Siberia". Él y las descripciones y dibujos anteriores prepararon el trabajo de S.U. Remizov "Libro de dibujo de Siberia".

Existe una larga tradición de singularización del siglo XVIII. como un elemento separado e integral en las relaciones económicas, sociales y culturales. Decimos cultura Rusia antigua siglos IX-XVII, pero nunca incluiremos aquí el siglo XVIII. Este es verdaderamente un "nuevo" período en nuestra historia. Y estamos hablando no solo de cultura, sino también de todas las esferas de la vida del estado.

Los historiadores culturales creen que los límites exactos del siglo no pueden considerarse las facetas cronológicas del fenómeno que llamamos el "siglo XVIII". Como fecha de inicio, toman la década de 1690, cuando nuevos fenómenos en la cultura comenzaron a tomar forma en un sistema completo, y como fecha final, la Guerra Patriótica de 1812 como la primera "acción histórica general de la nación rusa" (PI Krasnobaev ). Por todas las convenciones de tales marcos cronológicos, coinciden con la cronología de los procesos que tuvieron lugar en la economía y la vida política.

Reformas de Pedro I. Como resultado de las reformas del aparato estatal y las autoridades locales, se creó un estado en Rusia, que en la literatura histórica se denominó acertadamente un "estado regular". Era un estado burocrático absolutista plagado de vigilancia y espionaje. Naturalmente, en tal estado, las tradiciones democráticas, que nunca se extinguieron en Rusia, se encontraron en circunstancias muy desfavorables. Continuaron viviendo en la vida cotidiana de la comunidad campesina, los hombres libres cosacos. Pero la democracia fue cada vez más sacrificada a un régimen autoritario brutal, acompañada de un crecimiento extraordinario en el papel del individuo en historia rusa. Uno de manifestaciones externas Esta fue la adopción del título de emperador por parte del zar ruso y la transformación de Rusia en un imperio, lo que se reflejó en la conciencia pública y en la cultura.

Entre las reformas de la época de Pedro el Grande, cabe destacar las reformas en el campo de la cultura. También siempre causaron las evaluaciones más controvertidas. Enumeramos las principales de estas reformas. En 1700, siguiendo el ejemplo de Europa occidental, Pedro introdujo una nueva cronología en Rusia: desde el nacimiento de Cristo, y no desde la creación del mundo, como se creía anteriormente según la tradición de la iglesia bizantina. Peter intentó crear el primer teatro público. El 2 de enero de 1703, comenzó en Moscú la publicación del primer periódico, Vedomosti, editado por el mismo Peter. En lugar del antiguo eslavo eclesiástico, se introdujo una nueva fuente. Pero Peter prestó especial atención a la escuela. La primera escuela organizada por Peter fue la "Escuela de Ciencias Matemáticas y de Navegación" en Moscú, luego trasladada a San Petersburgo, donde en 1715 se transformó en la Academia Naval. Se abrieron escuelas de ingeniería y artillería en Moscú y San Petersburgo. En todas las provincias comenzaron a abrirse “escuelas digitales”. Por orden de Pedro, se abrieron escuelas de iglesia en las diócesis. La enseñanza en la Academia Eslava-Griega-Latina de Moscú mejoró significativamente. También se abrió una escuela de medicina en Moscú. Se crearon escuelas de artesanía en las fábricas más grandes. Los libros de texto se crearon para mejorar la educación escolar.

Al evaluar el desarrollo de la ciencia y la cultura rusas, se debe decir sobre M.V. Lomonosov y otras figuras de la ciencia y la tecnología a mediados del siglo XVIII. Sobre la base de la Academia de Ciencias creada en 1725 por decreto de Pedro, se emprendieron una serie de grandes expediciones geográficas. Las obras históricas son creadas por V.N. Tatishchev, obras literarias INFIERNO. Kantemir y V.K. Trediakovski. No es casualidad que Lomonosov se llame "nuestra primera universidad". Su obra se caracteriza por esa indivisibilidad del conocimiento científico, que en general distingue a la ciencia del siglo XVIII. En 1755, por su iniciativa, se abrió una universidad en Moscú (varios investigadores consideran que la Universidad de San Petersburgo, que surgió sobre la base de la Academia de Ciencias ya en 1725, es más antigua).

En la segunda mitad del siglo XVIII. comienza a desarrollarse educación escolar, aunque la principal era todavía la educación en el hogar muy imperfecta. En 1758, se abrió un gimnasio para nobles y raznochintsy en Kazan. En 1764, se creó la primera institución educativa para mujeres, la Sociedad Educativa para Doncellas Nobles, en el Monasterio Smolny en San Petersburgo. Hay una serie de otros Instituciones educacionales. Se suponía que introduciría tres tipos de tales instituciones: escuelas públicas pequeñas, medianas y principales. Todas estas actividades en el campo de la educación estaban asociadas con el nombre de I.I. Betsky. En el campo de las ciencias exactas y la tecnología, los científicos rusos lograron un éxito significativo. Científicos talentosos trabajaron dentro de los muros de la Academia de Ciencias. yo Polzunov inventó la máquina de vapor, I.P. Kulibin creó muchos instrumentos científicos de alta calidad, desarrolló un proyecto maravilloso para un puente de un solo arco sobre el Neva. Desafortunadamente, en las condiciones del sistema burocrático que ya emergía en Rusia en ese momento, muchas de estas invenciones quedaron sin reclamar.

Conclusión

Cualquiera que sea el tema que estudien los historiadores, todos utilizan categorías científicas en su investigación: movimiento histórico ( tiempo historico, espacio histórico), hecho histórico, teoría de estudio (interpretación metodológica).

El movimiento histórico incluye categorías científicas interrelacionadas de tiempo histórico y espacio histórico.

El tiempo histórico sólo avanza. Cada segmento del movimiento en el tiempo histórico se teje a partir de miles de conexiones, materiales y espirituales, es único y no tiene igual. Fuera del concepto de tiempo histórico, la historia no existe. Los eventos que se suceden uno tras otro forman una serie de tiempo. Existe Comunicaciones internas entre eventos en la serie de tiempo.

A fines del siglo XIX, los historiadores materialistas dividieron la historia de la sociedad en formaciones: comunal primitiva, esclavista, feudal, capitalista y comunista. A principios del siglo XXI, la periodización histórico-liberal divide la sociedad en períodos: tradicional, industrial, informacional (post-industrial).

Las teorías del proceso histórico o teorías del aprendizaje (interpretación metodológica) están determinadas por el sujeto de la historia. La teoría es un esquema lógico que explica hechos históricos. Por sí mismos, los hechos históricos como "fragmentos de la realidad" no explican nada. Sólo el historiador le da al hecho una interpretación que depende de sus puntos de vista ideológicos y teóricos. ¿Qué distingue a una teoría del proceso histórico de otra? La diferencia entre ellas radica en el tema de estudio y el sistema de puntos de vista sobre el proceso histórico Cada esquema-teoría selecciona de una variedad de hechos históricos sólo aquellos que encajan en su lógica. investigación histórica, cada teoría identifica su propia periodización, define su propio aparato conceptual, crea su propia historiografía. Varias teorías revelan solo sus patrones o alternativas: variantes del proceso histórico y ofrecen su propia visión del pasado, hacen sus propios pronósticos para el futuro.

Solo los hechos de la historia pueden ser verdaderos, la interpretación de estos hechos es siempre subjetiva. Los hechos sesgados y construidos en un esquema lógico y semántico predeterminado (sin explicación ni conclusiones) no pueden pretender ser una historia objetiva, sino que son solo un ejemplo de una selección oculta de hechos de una determinada teoría.

Las diferentes teorías del aprendizaje que explican hechos históricos reales no se anteponen entre sí. Todos ellos son "veraces, objetivos, verdaderos" y reflejan la diferencia en cosmovisiones, sistemas de visiones sobre la historia y sociedad moderna. La crítica a una teoría desde la posición de otra es incorrecta, ya que reemplaza la cosmovisión, el objeto de estudio. Los intentos de crear una teoría universal común (única), es decir, combinar diferentes teorías: cosmovisiones (temas de estudio), son anticientíficos, ya que conducen a una violación de las relaciones de causa y efecto, a conclusiones contradictorias.

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6. Rakitov I.A. Conocimiento histórico: enfoque sistémico-epistemológico. Moscú: Politizdat, 1982.

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8. Semennikova L. I. Civilizaciones en la historia de la humanidad. Briansk: Cursiva, 1998.

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