Kas vastab tõele, et Nõukogude Liidu ajal oli elu parem? Miks oli nõukogude ajal nii palju rõõmsaid nägusid Kas nõukogude inimesed olid lahked.

Kas vastab tõele, et Nõukogude Liidu ajal oli elu parem?  Miks oli nõukogude ajal nii palju rõõmsaid nägusid Kas nõukogude inimesed olid lahked.

Täna hommikul vaatasin hommikuprogrammi, kus saatejuhid arutlesid elavalt küsitluse üle: "Mis oli head NSV Liidus"; palju hääli anti punktile "Siis olid kõik inimesed lahkemad ja kohtlesid üksteist paremini."

Poisid, ma ütlen kohe otse: kui kühvel, ma arvan, et ma ei elanud. Ma sündisin, kohe lahkus Leonid Iljitš vikerkaarele, seejärel perestroikale ja enam-vähem hakkan seal midagi taipama juba viie-kuueaastaselt, kui kulb on juba praktiliselt paindunud. Küll aga julgen oletada, et mul on teemal midagi öelda, sest ometigi mu mädane mälu sisaldab midagi, noh, esivanemate jutte ei tühistanud keegi.

Ja teate, ma isiklikult ei tea, miks nad seal heade inimeste jaoks nii üles soojendatakse. "Ah, me kõik mängisime ühes hoovis ja saime ükskõik kelle juurde vett jooma minna ja me käisime ise koolis ja naabrid käisid omavahel soolas ja korraldasid puhkuse."

Minu meelest on see veidi teistsugune kui lahkus. Esiteks on need lapsepõlvemälestused ja lapsepõlves on kõik alati armsam.

Teiseks põhinesid need soola- ja naaberpühade reisid ainult sellel, et inimesed asusid reeglina elama tehastest ja tehastest pärit majadesse. Töötate torurullitehases treialina, saate onni ja teie naabriteks on lukksepp Lekha, elektrik Petruha, reguleerija Valerka ja lustlik keevitaja Abdulla. Aga kui Abdulla naine Valerka naisele soola ei anna? See on ebamugav, mitte naaberlik. Ja kui Petruhhini naine ei hoolitse Lekha poja eest, kes tuli varakult koolist koju, kuidas ta siis Lekha naise juurde tuleb, et tütar neile lõunat sööks?

Isegi tsaariaegsetes külades olid kõik lahked. Üks küla ühe mõisnikuga, kas talupoegadel on vaja omavahel sõdida, sellegipoolest üksteise ees ja pooled on sugulased.

Nii et kõik need vingumised-kiiksed "See oli imeline ja imeline, preleeeestno, preleeeestno!" tulevad tavalistest siis jõmmidest, kes nüüd lagendikul tagumikku kortsutavad.

No kui vaadata elu kainelt, täiskasvanu pilgu läbi? Igal pool pekstakse. Võmmid ei seisa tseremoonial, kui poddatenkie, viska Bobby sisse ja kaine. Ja jäädki kinni – pulga või jalaga neerudele.

Tomuscho miilits - tööline-talupoeg, liha lihast.

Poes räägib müüjanna sinuga läbi huule; Shukshin kirjeldab suurepäraselt, kuidas normaalset inimest võib kergesti alandada omaenda lapse ees. Ja te ei saavuta midagi, mitte tõde: "Teid on palju, aga mina olen üks." Järjekord annab ka hoogu juurde - hõivatud inimese tähelepanu ei sega mitte miski, öeldakse, et sa oled sitapea, mis tähendab, et sa oled sitapea, tule välja. "Ja ta pani ka prillidega mütsi pähe, närune intellektuaal! Sa oled tark!"

"Raamatupidamine", "Baasi läinud", "Õlleta", "Sanitaarpäev" - no kogu aeg ja igal pool. Umbes viieaastaselt jooksin Begovayas Priroda poodi ja kui väsinud ma neist igavestest rekorditest ja sanitaarpäevadest olin. Lihtsalt külmus, pidevalt võeti midagi arvesse ja desinfitseeriti igal pool. No mida teha? Lahkus kõigis valdkondades.

Hangi n * zdyuley? Jah, lihtsalt. Lahked inimesed torkasid lahkelt nuge teiste lahkete inimeste sisse ühe nõmeda kollakaspruuni mütsi tõttu. Lapsed lehvitasid linnaosast rajooni ja koolist kooli, kõik need kambad, tööpiirkondade kuritegevus, see on kõik. Ma ei vaidle vastu, nüüd on nad ilmselt ka olemas, aga nad on kuskil depressiivsete sitapeade sees ja mitte sellisel hulgal. Siis sattusid nad kampadesse, sest polnud kuhugi minna. Tänapäeval targad inimesed kukuvad kohe oma aukudest välja ja need, kes alles jäävad, pole nii aktiivsed ja targad, et seal midagi korraldada.

Kommunaalkortereid ei hakka mainimagi, naabrite lahkus ja vastastikune lugupidamine ühiskorteris on kõigile teada.

No jah, noh, nad andsid korterid. B on hea! Töötad masina juures ja siis ON sind kennel lagedal põllul, toidupoe kennelisse, majapidamispoodi ja rõske buss tehasesse. Nii see praegu on, hüpoteeki nimetatakse elamukompleksi "Noble Grandee" korterile. Ja siis, nüüd ostsite selle ja * saate selle, ja siis * saate selle ja alles siis saate selle.

Ja mis seal siis veel oli, mida enam pole ja miks tasub leinata? Nagu ei midagi enamat. Nii et nagu ma aru saan, tahaksid kulbiga kiusajad selle tagasi anda ja seal uuesti koolipoisiks saada. Või mõni muhk, et armsalt elada.

Aga ei, siin on paigaldaja koht, kommunaalkorter, kolm poodi ümber, kino ja seisa sabas, võta kätte, kirjuta numbrid käele. Joo lootusetusest viina, peksa naist, peksa lapsi, kanna lolli asju, lama kõnniteel, m*ta aknast vaatest, kata telekas salvrätikuga, sorteeri vanad asjad tükkideks, et kümne aasta pärast lõpuks on vaja seda vana toru või traadijuppi.

Seisa vanapaberi järjekorras, et saada raamat, mida vanapaberi järjekorras lugeda, et saada raamat lugemiseks banaanijärjekorras.

Telegrammid, teletaibid, pöördtelefonid, "Kaks ühes käes", sa ei lähe mere äärde, saage kätte, "Kuhu sa ronid?!" välja visatud, "Öelge, mis kõik taga on?", "Tagasta konservid vanaemale", "Lähme kartuleid rookima", salvestus telekas.

Ja kõik inimesed on lahked, lihtsalt nad olid sunnitud olema kurjad. Ja nad olid nii lahked.

Vladislav Inozemtsev, Ph.D. PhD, postindustriaalse ühiskonna uuringute keskuse direktor:

«Tänapäeval võib sageli kohata avameelset kiitust nõukogude süsteemi, sealhulgas tollase majanduse kohta. Mäletatavasti tootis RSFSR 1985. aastal peaaegu 6 korda rohkem veoautosid, 14 korda rohkem kombaine, 34 korda rohkem traktoreid, 91 korda rohkem. rohkem tunde ja 600 korda (!) rohkem kaameraid kui näiteks 2010. aastal Venemaal. Kuid samal ajal kogub riik täna 118 miljonit tonni teravilja toonase 97 miljoni tonni vastu ja kõigil on kaamera, isegi kui see on nutitelefoni kujul.

Töötas "võlli" jaoks

Kas nõukogude majandus võiks uuesti sündida ja integreeruda kaasaegsesse globaalsesse maailma? Midagi ei saa välistada – eriti kui vaadata Hiina edusamme. Kuid selleks oli vaja p-perestroikaga alustada varem, vähemalt 1960. aastate lõpus, kuni NSV Liidus ilmnesid täielikult sotsialistliku majanduse kõige tõsisemad negatiivsed jooned. Mida ma mõtlen?

Esiteks kasvav ebaefektiivsus, mis kehastus tootmises tootmise nimel, kui majandus kasvas ilma nähtavate tagajärgedeta elutasemele ja -kvaliteedile. Võtame kas või riikliku statistikakomitee kuiva statistika: aastatel 1960–1985 kasvas tsemendi tootmine 2,89 korda ja elamute kasutuselevõtt - 3,4%; traktoreid toodeti 2,46 korda rohkem, mineraalväetisi - 10,1 korda rohkem, samal ajal kui lehmade arv kasvas 21%, teraviljasaak - 7,7% ja kartul isegi langes 13,5%. Loetelu jätkub. Viimased 20 aastat on nõukogude majandus töötanud kurikuulsa "võlli", mitte lõpptarbija heaks.

Suurim probleem oli toodete kvaliteet. NSV Liidus toodeti aastas 4 paari kingi inimese kohta, ligi 50 ruutmeetril. m kangaid. Kuid peaaegu pooled müüdud kergetööstuskaupadest tarniti sotsialistliku leeri riikidest - kodumaistele toodetele polnud lihtsalt nõudlust. Vaatamata NSV Liidu liidripositsioonile kosmoseuuringutes ja relvasüsteemide arendamisel omandas värvitelerid ja videomagnetofonid Nõukogude tööstus 20-25 aastat hiljem kui Jaapanis või Euroopas (ma ei räägi arvutitest ega paljundusseadmetest).

Kogu NSV Liidu majandus oli suunatud defitsiidi taastootmisele – selle jaotamine oli üks formaalsete ja mitteametlike võimuvertikaalide ülesehitamise vorme. Moskva piirkondlike komiteede juhid ja tehaste direktorid lõid välja vajaliku varustuse, tavakodanikud lõid vajalike kaupade saamiseks kasulikke kontakte (blat). Igasuguse kauba harulduse idee oli NSV Liidus peaaegu "rahvuslik idee", sellel toetus kogu plaanimajanduse püramiid.

Pole majandust, pole vabadust

Kõige vähem hinnati inimese vaba aega. Keskmine nõukogude inimesed veedetud järjekordades kuni 2,2 tundi päevas; kuni 1,4 tundi - ühistranspordis. Nõukogude Liidus ei võetud kunagi kasutusele kodumasinaid, mis olid 1980. aastate keskel kättesaadavad igale Euroopa perekonnale, nagu kohvimasinad ja nõudepesumasinad, mikrolaineahjud ja palju muud. Nõukogude inimest pidasid võimud vajalikuks vaid töökohal, pärast tööpäeva lõppu tuli võidelda enda tööjõul loodud süsteemiga.

Rahva elu oli üsna rangelt reguleeritud. Ma ei räägi välismaale reisimisest (tänapäeval lendab rahvusvahelistel lendudel 53% meie lennureisijatest, NSV Liidus oli neid alla 2%); puudusid vabad teabeallikad, tegelik liikumisvabadus riigis. Eluasemeturg puudus, töökoha vahetus oli suur probleem; karjääri kasvu määrasid enamikul juhtudel poliitilise küpsuse ja ülemustele lojaalsuse kaalutlused. Loomulikult ei saaks selline majandus olla paindlik.

Kuni viimaste aastateni eraettevõtlust Nõukogude Liitu ei tekkinud ja kui ilmus, siis kahtlemata hakati seda seostama ainult läbirääkimiste ja spekuleerimisega, sest ainus, milleks see tol ajal suuteline oli, oli kaubaniššide täitmine. riigi ressursside müük. Kuid isegi väike lõdvendamine viis selleni, et võimas Nõukogude majandus sattus kiiresti finantsprobleemidesse, mis kiirendasid selle kokkuvarisemist.

Mis kokkuvõttes oli nõukogude majanduse põhiprobleem? Minu arvates ei olnud tegemist majandusega selle sõna otseses tähenduses, mis eeldab individuaalset initsiatiivi, konkurentsi, tõhusust ja tehnoloogilist progressi; eraomand, maksud ning avaliku ja erasektori eraldamine. Kõik, mida NSV Liit suutis luua, on kurikuulus Rahvamajandus, mis varises kokku kohe, kui nad üritasid seda päriselt tutvustada majanduslikud elemendid. Sa võid seda kahetseda, aga tagastada on võimatu...

NSVL: usk homsesse

Nikolai Burljajev, režissöör, Vene Föderatsiooni rahvakunstnik:

- Kui vaadata elule filosoofiliselt, siis NSVLi kokkuvarisemist võib hinnata nii katastroofiks kui ka põhjusena, miks Venemaa tegi järjekordse hüppe edasi.

Kas Nõukogude Liidu lagunemine oli katastroof? Kahtlemata! Sest iga revolutsioon on Luciferi möirgamine. Ja suurriigi kokkuvarisemine, mida meie esivanemad vürstiriigist vürstiriigiks tükkhaaval kogusid ja mille kolm inimest Belovežskaja Puštšas viinapudeli peale endal hävitada lasid, on kuritegu. Ja järglased mõistavad tema üle ikkagi oma kohut.

Teadmised anti kõigile

Mida kaugemale NSV Liidu ajastu ajalukku läheb, seda paremini mõistame, kui palju head oli Nõukogude Liidus, mida hävitasid meie noored reformaatorid ja isamaareeturid, kes riigi juhtkonnas istusid. Alustame haridusest. See oli neil aastakümnetel üks maailma parimaid, kuigi lääs tegi näo, et see pole nii. Sain kaks kõrgharidus- Shchukini kool ja VGIK. Ja ma tean omast käest, milline teadmistebaas pandi üliõpilastele humanitaardistsipliinide vallas. Tundsime nii lääne maalikoolkonda kui ka maailmakirjandust. Ameerikasse tulles võiks rääkida nende poeedi tekstide peensustest Whitman nii et nad tegid üllatusest suu lahti. Teadsime oma kirjandusest ja kultuurist rohkem kui ameeriklased.

JA kooliharidus See oli suurusjärgu võrra parem nii praegusest kui ka lääne omast. Esiteks on see parem, sest see oli üldine, mitte valdkondlik, nagu praegu, kui õpid süvendatult vaid mõnda ainet ja kõike muud ei saa üldse õppida. Kuid see põhimõte on vale! Tingimusteta NSVL pluss ja arvukad ringid, kuhu said minna eranditult kõik lapsed, mis olid tasuta ehk siis avalikult kättesaadavad. Sellepärast ilmusid sügavates provintsides sellised tükid nagu Sergei Bondartšuk,Andrei Tarkovski,Vassili Šukshin- meie Lomonossov kinost, murdes läbi Siberist pealinna. Praegu Šukšinid enam läbi ei löö – nüüd on haridus tasuline. Ja see on kuritegu Venemaa vastu – tasuline haridus.

Edasi on meditsiin... Kuigi teenindus Nõukogude kliinikutes ei olnud nii elitaarne kui sealsamas Ameerikas või tänapäeval kallites meditsiinikeskustes, oli sellegipoolest garantii, et teid ravivad tõsiselt professionaalid. Ja praegu õitseb diplomite ostmine ja mõnikord ei suuda kirurg isegi leiba ära lõigata, rääkimata keerulisest operatsioonist.

Pühendumise põhimõte

On selline levinud lause: riiki hinnatakse selle järgi, kuidas seal elavad lapsed ja vanurid. Kui paar aastat tagasi pensionile jäin, tulin sotsiaalametisse dokumente vormistama. Nad lugesid mulle 7 tuhat. Ma küsin: "Kas miski tugineb Venemaa rahvakunstniku tiitlile?" "Jah," ütlevad nad, "veel 300 rubla." Ja selle rahaga - 7-9 tuhat rubla. Tänapäeval pakutakse elamist miljonitele vanematele inimestele. Meil, pensionäridel, selliste sissetulekutega homset ei ole. Ja NSV Liidus oli homne päev. Kõigil on. Keegi isegi ei mõelnud: kas homme tuleb? Kas tööd tuleb? Kas nad tõstetakse korterist välja? Kas lastele on midagi toita? Ja nüüd on see küsimus kõigi ees! - inimene.

Usaldus tuleviku vastu ei ole vaid sõnade hunnik, see on elu alus. Ja ta oli sada protsenti kogu riigi elanikkonnast. Lõpetanud tudengid teadsid, et nad saavad kindlasti tööd. Ja täna ma ei tea, kuidas mu lapsed – ja mul on neid viis – suudavad end sisse seada, end ära toita. Mis neid ees ootab? Ja neil kõigil on suurepärane haridus, mille järele praegu suurt nõudlust pole. Vanad inimesed said aru, et jah - pension on väike, aga sellega saab ära elada. Ja aidata ka lapsi. Töölisnoor teadis, et ettevõte, kus ta töötab, aitab korteriga ja annab lastele koha lasteaias. Kõik elasid siis palgast palgani, mitte rikkad. Kuid kõik on võrdsetel alustel. Sellist silmatorkavat lõhet rikaste ja vaeste vahel ei olnud.

Meid sukeldus kapitalismi ilma ühegi referendumita, küsimata rahvalt: kas me tahame seda või mitte? Unustades, et rubla pole Venemaa jaoks kunagi olnud peamine. Salapärasel vene hingel, mis sõudb mitte enda poole, vaid endast eemale, oli teisigi põhiväärtusi. Läänes on neil kõige olulisem põhimõte - enesejaatus, samas kui meil on alati olnud peamine eneseandmise põhimõte. Ja hoolimata sellest, kui kõvasti nad üritasid meid sellele egoismi põhimõttele üle viia, ei õnnestunud neil seda teha.

NSV Liidu lagunemine oli katastroof. Kuid Venemaa on nii võimas, et olles Jumalaema kaitse all, suutis ta läbi lihvida kõik negatiivsed hetked ja kriisis, rünnaku all. lääneriigid, sanktsioonide all tegi taas uskumatu hüppe edasi.

Lagunemise kroonika

12.06.1990. RSFSRi rahvasaadikute kongress võttis vastu suveräänsusdeklaratsiooni, millega kehtestati prioriteet Venemaa seadusedüle nõukogude.

Märts 1991 NSV Liidu kui võrdväärsete suveräänsete vabariikide uuendatud föderatsiooni säilitamise referendumil hääletas „poolt“ 76% (ei osalenud varem iseseisvuse välja kuulutanud Balti vabariigid, Gruusia, Armeenia ja Moldova). 18.-21.augustil 1991 haaras võimu 3 päevaks NLKP Keskkomitee funktsionääride, NSVL valitsuse liikmete, sõjaväe ja KGB esindajate loodud Eriolukorra Riiklik Komitee (GKChP). et peatada NSV Liidu lagunemine. Augustiputš ebaõnnestus.

8.12.1991. Venemaa, Valgevene ja Ukraina juhid allkirjastasid Beloveža Puštšas Rahvaste Ühenduse loomise lepingu Sõltumatud riigid(SRÜ).

25.12.1991. NSVL president M. Gorbatšov teatas oma tegevuse sellel ametikohal lõpetamisest "põhimõttelistel põhjustel".

Patsiendi nägu muutub rahulikuks, kui ta on edukalt teinud klistiiri.
(autori vaatlus meditsiiniasutuses)

Tänapäeval kannab meie linnade ja külade inimeste nägu kõige sagedamini mure, ärevuse pitserit, mis on segatud viha ja agressiivsuse grimassiga. Vaadake lähemalt, heasüdamlikke nägusid nagu varem, ütleme eelmise sajandi kaheksakümnendatel, praktiliselt pole. Need inimesed, nii palju kui ma mäletan, olid rahul oma, kuigi hämara, kuid lihtsa õnnega. Isegi kui nii võib öelda: “seisev” õnn (selle ajastu nimest). Mäletan neid tavainimeste nägusid, kuigi ukerdasin ringi nagu sassis poiss.

Ja nüüd - meie päevil. Siin on paks mees trampimas, "kaks tolli potist", tõeline "kukkel". Ta hingab raskelt, tormades talle järele neljajalgse sõbra – koera. Puffs ja talupoeg ja loom. IN nõukogude aeg selliseid paksusid mehi eristas loomulik lahkus. Ja nüüd "jahkab" vihkamisega põnn oma koerakesele: "Kuhu sa mu jalge all lähed, lits!" Tema näole oli jäetud vihane nurrumine. Koer kannab omaniku noomimise tõttu sama kurja koonu väljendit ümbritsevatele. Mulle tundub, et inimeste ja isegi loomade näod on tänapäeval radikaalselt muutunud. Mis tekitab praegu eelmainitud vihkamist ja nii julma näoilme? Miks seda varem ei juhtunud? Siin on mõned näiliselt kõikumatud postulaadid ja muud punktid, mis osaliselt selgitavad inimeste näoilme muutumise põhjust.

1. Minu kodu on minu loss

Varem teadis iga nõukogude inimene, et ükskõik kui “pask” ta ka poleks, on tal alati katus pea kohal. Nüüd näevad inimesed, et postulaat “minu maja on minu kindlus” enam ei tööta. Igasugune kaval kombinatsioon "mustast" kinnisvaramaakleritest, mõnikord selja taga, ja olete juba eluasemest ilma jäetud! Mitte ilma huvitatud ametnike abita. Sellele järgneb löök, vabandust, "perse alla" ja sa oled pätt. Nõukogude ajal polnud kodutuid. Kõik toetusid, kuigi mõnikord pisikesed, kuid nurgake. Ja kui inimesel on teadlikkus, et riik hoolitseb tema eest, siis läheb ta nägu sirgeks. Ma arvan, et hirm kaotada KODU, hubane, kallis, on 21. sajandi alguse murelike, agressiivsete nägude üks põhjusi.

2. Ole terve, nõukogude kodanik!

Nõukogude ajal inspireeris riik inimest postulaadiga: hoolitse oma tervise eest! Kas sa ei taha? Seejärel hankige tellimus kogu ettevõttele ja minge sunniviisiliselt arstide juurde. Mass, täielik tervisekontroll viidi läbi kõigi elanikkonnarühmade seas. Kliiniku tavaarstide meditsiinialaste teadmiste tase hämmastas mõnikord isegi välismaa kolleege. Sa võisid tulla kurguvalu kaebusega, kuid tänu arsti tähelepanelikule pilgule, arstliku läbivaatuse andmetele leiti sul veel mõned vaevused ja need asuti koheselt ravima. Enne sisenemist Lasteaed- puhu arstlikule läbivaatusele! Enne kooli - uuesti tervisekontrolli.

Enne sõjaväge tööle minemine – kui palun, siis käige kindlasti kõik arstid läbi pikk nimekiri, jah hunniku analüüse üle anda. Kui sa ei taha, siis teeme hakkama! Igal pool levitati postulaati, et kommunistliku ühiskonna ehitaja peab olema terve. Tõepoolest, Marxi ideede elluviimiseks on vaja terveid inimesi, mitte mäda narkomaane. Nüüd - kõik on teisiti. Miks peab kapitalistliku ühiskonna ehitaja olema mineja? Miks ta peab õlut ämbritega rüüpama ja suits ja vuuk alati käepärast olema? Ma ei saa sellest poliitikast aru. Kuhu kadusid ettevõtete massilised tervisekontrollid?

3. Toit. Vesi

Nende aastate joogivee ja toiduainete kvaliteet oli võrreldamatu sellega, mis praegu meie riiulitel ja pudelites loksub. Jah, toona, kaheksakümnendatel, olid tooted peaaegu kõik defitsiit, kuid see, mida inimesed sõid ja jõid, allusid rangele kontrollile, et järgida GOST-i. Sortiment oli piiratud, aga kui osteti vorsti, siis oli see VORST, mitte aga arusaamatutest koostisosadest pulk. Kvaliteetse, kuigi lihtsa toidu võtab organism tänuga vastu ja adekvaatselt töödeldud.

Seetõttu oli inimorganismide räbu neil aastatel palju väiksem. Puhtam ainevahetus – rõõmsam nägu, kergem kõnnak. Pidage meeles Juri Antonovi nõukogude aja populaarseimat laulu sõnadega:
"Lendav kõnnak sa tulid maist välja
Ja kadus silmade eest jaanuarikuu loori.
Nii liikusid nõukogude tüdrukud. Ja nüüd, hamburger ühes käes, purk õlut teises, sigaret hammaste vahel, veereb neiu püksikute miniseelikus tänavale, kus teda valdab õhupuudus. Ja ta nägu januneb hapniku järele, kortsutab kulmu, kuid ei vasta lendavale kõnnakule.

4. Inimese tunne, et ta on osa tohutust võimsast tervikust. Kogukondlik eluviis.

Nõukogude süsteem, riik kui tolleaegne ruumi- ja inimressursside organiseerimise meetod lähenes kõrge tase kooskõlas rahva vaimuga. Kogukond, perekond, kui soovite, kuuluvustunne maailma suurimasse ja võimsaimasse (ehkki ainult mõnes piirkonnas) riiki – kõik see kõlas nõukogude inimese suhtumises rahu ja rahuloluga. 1970. ja 1980. aastate sotsialism jõudis kummalisel kombel kogu Marxi õpetuste ateismile vaatamata kristlikule maailmapildile kõige lähemale. Kolhoosid, sovhoosid, kooperatiivid, projekteerimisbürood, uurimisinstituudid, tehased – kõik need olid sisuliselt kommunaalorganisatsioonid, mis on lähedased meie esivanemate elukorraldusele.

5. Perekonna rahaline stabiilsus.

Iga nõukogude riigi elanik "seisvatel" aegadel teadis, et tal on avanss ja palk. Ta annab nii palju kommunaalmaksete eest, nii palju ühistu sissemakse eest, nii palju garaaži jne. Aga see summa jääb toidule, riietele, meelelahutusele, suveresidentsile jne. Nad elasid siis enamasti mitte rikkalt, aga see oli väga korralik, vääriline sotsialistlik vaesus. Nüüd näeme kas toretsevat, toretsevat rikkust koos jahtide ja Bentleydega või õnnetut tõelist vaesust.

6. Tööjõud.

Nõukogude ajal, kui asjale mõistlikult vaadata, leidis igaüks endale kasutuse, vähemalt mingi töö. Mõnikord kõige lihtsam, isegi esmapilgul mõttetuna näiv. Tähtsam on teine ​​asi: vankumatu oli postulaat, et igale elanikule tuleb tööd anda. Veelgi enam, riik nõudis teie tööd: kui elate NSV Liidus, siis kui soovite, tehke riigile kasu! Kas eelistate jõude olla? Siis tõmbab sind selline Trutnevi olemasolu. "Töö – õilistab inimest!". Nüüd logelevad paljud jõude ja viha, sealhulgas nende nägudel, on üha selgemalt näha.

7. Hirm töötuks jääda

Me räägime tavalistest inimestest. Uusrikkad muretsevad vähem töötuse pärast. Meil on praegu tõeline keskklass ja nii pisike, aga just selle teadliku ja loova elanikkonnakihi esindaja on töökoha stabiilsuse seisukohalt kõige haavatavam. Ta võib põhimõtteliselt igal ajal viisakalt/viisakalt vallandada. Ronime veidi kõrgemale: ettevõtjal on tänapäeval üsna lihtne selliste raskustega ehitatud ärist ilma jääda. Piisab, kui agressiivsem ja jõulisem, bürokraatia toe pälvinud konkurent su äril "silm peal hoiab" ja – kirjuta – läinud! Peaaegu kogu riiki ähvardab oht jääda ilma millestki ja mis veelgi hullem – koos teiste samalaadsete vaeste kaaslastega prügikastis hängida. Kas see lisab elurõõmule maitset? Mitte mingil juhul! Sellest aistingust lähevad inimeste näod hapuks.

8. Kirjaoskus

Nüüd on üles kasvanud põlvkond, kelle esindajad ei oska tegelikult lugeda ja kirjutada. Eriti kui poisid on pärit ääremaalt. Ja see kirjaoskamatu armee tormas ka linnadesse paremat elu otsima. Mis toimub haridusega? Sa võid olla “dunduk - dunduk”, aga kui maksad regulaarselt ülikoolis õppemaksu, ei viska sind keegi välja! "Kolmikuid" pakutakse teile endiselt.

Sest kui oled "teaduse hoonest" välja tõrjunud, siis inertsist kaob instituudi kassast ka vanemate õpperaha. Teaduse ja teadmiste ülesehitamisel pole millegi peal eksisteerida! Aga kui sa oled “seitse hoopi otsaesises”, tark mees/tark tüdruk, aga sa ei leidnud treeninguks “tainast” – siis võta palun pendaal ja veere end üle kanda. vastuvõtukomisjon. Eelistatavalt läände. Oma tarkade ajupöörete eest ärge õpetajatele palka makske.

Hinnakiri: soovid saada poissmeheks? Palun! Kolmkümmend tuhat USD Las teadmised sul on "gulkini nokaga", vahet pole. Bakalaureus – mitte glamuurne? Aga kindlasti näeb see välja nagu toidukaupade müük üldpoes. Ei kõla. Ja siin on MEISTER... Lõppude lõpuks kõlab see vastu: MEISTER! Valge ja musta maagia MEISTER näiteks. Või – MAGISTR majandusteaduses. Vabandage, aga meistrid maksavad nüüd viiskümmend tuhat USD.

Koolist ei peeta üldse lugu. Teda jalutatakse karjades ringi. Ja kui suur hulk lapsi ei tea ega taha teada, mis asi selline kool on! Kui nüüd sinna lähed, siis lihtsalt veeda aega. Suitseta vuuk. Saatesarjaga "Kool" võrrelda ja veel kord otsustada, et kool - "nääb" ja ainult sandistab lapse psüühikat.

Või roomata klassiruumi eakat õpetajat peksma, nagu juhtus Irkutski lähedal. Või filmida nõrgemate õpilaste kiusamist ja laadida video internetti. Kellel on sellisteks asjadeks teadmisi vaja? Siin peaks saama vajutada "salvestuse" nuppu ja nõrgematele õhukeste sigarettide "pullid" kustutada. Vastavalt sellele on meil ka näod stiilis “Tear-u-u!”

Raamatukogud on eriline üksus. Kaugel nõukogude ajal oli peaaegu igas eraldatud nurgas, peaaegu pisikestes külades, oma, ehkki miniatuurne raamatukogu. Raamatukogu on kultuuri alguspunkt maal ja väikelinnas! Terved külad kaovad praegu (pole inimesi), raamatukogudest rääkimata. Siit kaob tavalise külaelaniku kultuuriline pale.

9. Loovus

Kui inimene loob, muutub tema nägu. Kui paljud inimesed loovad territoriaalses ja etnilises kogukonnas, muutub rahva nägu. Nõukogude ajal tegid teadlased, arstid, ajaloolased ja teised loomeinimesed selliseid avastusi, mis hämmastasid kogu maailma. Loominguliste otsingutega tegeles fenomenaalselt palju tavalisi nõukogude kodanikke. Isegi nali oli selline: "Maal pole kedagi töötada!" Igaüks mõtleb midagi välja. Nad leiutavad, komponeerivad, riimivad, tantsivad, tikivad, näitlevad, punuvad helmeid. Nii hea! Seetõttu oli neil aastatel tänavatel võrreldamatult rohkem rõõmsaid, loomingulisi, säravaid nägusid kui praegu.

Vaata: varem trükiti sellist ülipopulaarset ajakirja - "Noorte tehnoloogia", kus meie nõukogude "Kulibinad" jagasid oma ideid, kogemusi, joonistusi. Näitas, kuidas saaks asju parandada. Kuidas jootma kodumaist vastuvõtjat nii, et see püüaks sagedusi mitte halvemini või isegi paremini kui Jaapani oma. Kuidas kokku panna üht või teist kasulikku ja kohati mitte väga, aga oma funktsioonide poolest imelist mehhanismi või sõlme. Kuidas luua katkisest taburetist veider skulptuur ja palju-palju muud. Kordan, uskumatu hulk inimesi NSV Liidus tuli millegi peale.

Ja kavalad ja ettenägelikud jaapanlased ostsid NSV Liidus juba jõuliselt kokku ajakirja Techniques of Youth ja sarnaste väljaannete eksemplare. Pärast seda kerkisid meie enda leiutised, mis avaldati üleliiduliseks tutvumiseks, tegelikkuses kehastatud mehhanismide, üksuste, seadmete jms kujul. tõusva päikese maal. Just nii hinnatud ja hinnatud meie leiutajaid!

Niisiis kaldusid inimesed nõukogude ajal loomingulisuse poole. Nüüd on loovus muutunud: kõik tahavad raha teenida. Mis on parem? See ei ole kõigi jaoks sama. Ja veel, mõte tsüklist "Kuidas raha teenida?" jätab oma raske jälje meie kaasaegsete nägudele tavaliste möödujate seas. Kuid mitte ainult nemad. Ärimehed. Pankurid. poliitikud. Peaaegu kõik.

10. Meelelahutus

Kui keegi sind lõbustab ja kui sa pole tundetu "doldon", siis su nägu särab naeratustest. Vaba aeg, puhkus, mõjutavad näoilmeid tõesti. Ainult esmapilgul tundub, et Nõukogude Liidus oli meelelahutust vähem kui praegu. Pidage meeles enimlugeva rahva aunimetust. Teatri, näituse, staadioni pileti eest seisid inimesed tundide kaupa järjekordades. Muuseumide arv on hüppeliselt kasvanud.

Kuid kõige elementaarsem omadus - kõik kultuuriüritused olid saadaval ja publikut rõõmustasid tõelised artistid, mitte vineeriesinejad või õnnetud koomikud. Nüüd ei tumesta praeguste noorte nägu sageli intellekti pitser sugugi, sest nad ei käi kultuuriasutustes. Aga ööklubis – palun! Ja lõppude lõpuks ei pakuta seal dieettoitu ega jooke, mitte haigetele mõeldud aspiriini. Hiljuti näitasid nad, kuidas narkokaubanduse vastu võitlemise teenistus korraldas öösel reidi ühes Moskva klubis. Põrandal süstlad, "ratastelt" rebitud ümbrised (psühhiaatrias kasutatavad pillid), ecstasy ja nii edasi.

KOLMANDUL noortest tuvastati narkojoove. Nende näoilme on tühi. Jooksvad õpilased. Nii poistel kui tüdrukutel on raskusi aru saada, mida neilt küsitakse. Ja nii - iga kolmas! See pole teie jaoks kantriklubis tantsimine. Nõukogude võim. Seejärel proovige, ilmuge sellel kujul. Saadeti koheselt politseijaoskonda. Siis - raviks. Mis hingega näod on, kui iga kolmas inimene konkreetses klubis on ebaadekvaatne!

Kokkuvõtteks soovitaksin inimestel sisse astuda viimased aastad heitsid endalt nõukogude silmakirjalikkuse maski ja näitasid oma tõelist värvi. See tähendab, et vabadus mitte ainult ei sidunud lahti käed ja keeled (perestroika, glasnost), vaid paljastas maailmale ka võhiku tõelise näo. On see nii? Kahjuks pole siin lõplikku vastust. Aga see, et eelmise sajandi kaheksakümnendate alguses oli rõõmsaid nägusid sadu, tuhandeid kordi rohkem, on tõsiasi. Veelgi enam, paljud tänapäeva kibestunud näod särasid kolm aastakümmet tagasi rõõmust ja vaiksest õnnest. Jah, ajad olid teised. Jah, need inimesed olid siis noored. Aga miks on nüüd noortel ja noortel täiesti erinev näoilme? Loodan, et ülaltoodud kümme punkti valgustavad seda mõistatust.

Selles kommentaaris käsitletavad küsimused, ajaloolised faktid ja sündmused võivad olla iga indiviidi (TheQuestionis osaleja) huvide ristumiskohas ja mõjutada nende isiklikku, elukogemust. On võimalus, et teie arvamus ja ka maailmavaade ei pruugi langeda kokku selles sõnumis kirjeldatud arvamusega. Arusaamatuste vältimiseks (kui olete muljetavaldav või sentimentaalne) soovitan teil selle lugemisest hoiduda. See kommentaar on väärtushinnang (arvamus) ja selle eesmärk ei ole kellegi tundeid solvata või alandada, oma sisuga ei püüta põhjustada kellelegi moraalset laadi kannatusi ega õhutada ebakõla sotsiaalsetes, seksuaalsetes, tsiviilõigus, vanus, rassilised või rahvuslikud omadused ja motiivid.

Selles, et mõnel inimesel on Nõukogude Liidu järele nostalgia, pole midagi üllatavat. Inimmälu omadust teavad ju kõik (halb reeglina unustatakse, hea jääb meelde). Lisaks tekitab NSVL positiivseid tundeid peamiselt vanima või juba eaka põlvkonna seas (muidugi, võttes arvesse äärmuslikke põlvkondi, kes tegid ka NSV Liidu). Selle põhjus on lihtne. Kõik olid siis noored. Ja möödunud noorust mäletavad kõik tavaliselt kahetsusega ja sageli nostalgiaga selle perioodi kõige meeldejäävamate, eredamate pilguheite järele. 2011. või 2012. aastal sattusin ühel foorumil juhuslikult kokku põgusa visandiga elust NSV Liidu ajal. Püüan seda edasi anda (väiksemate muudatuste ja täiendustega).

NSV Liidus oli tšernuhha palju vähem. Inimesed püüdsid mitte liiga palju negatiivsele keskenduda ja tänu sellele elasid rõõmsamalt. Tol ajal peeti virisejaid ja nurisejaid just virisejate ja nurisejatena, mitte aga tõerääkijate kangelastena. Jämedalt öeldes tajuti inimest, kes trompeteerib halvast elust, loomsetest töötingimustest, laste regulaarsest kasutamisest, vabatahtlikust, tasustamata, sunnitööst jne, ühiskonnas just kui viriseja, mitte kui võitluse eest võitleja. inimeste õigused ja vabadus, mis on võimeline midagi muutma. Poliitikas, suhtumises religiooni, sõnavabadusse jne polnud enamuse arvates siiski võimalik midagi muuta. Milleks siis selle peale karjuda? Ja inimene reeglina allus sellele enamusele, unustades, et enamus oli alati järgijad (alluvad, "hall mass", "kari") ja vähemus, kes üritas miljonite inimeste elus midagi muuta. inimesed, olid juhid. Enamus definitsiooni järgi ei saa olla juhid. Ja vastupidi. Lisaks mängis nõukogude kodaniku elus väga olulist rolli avalik arvamus ("Mida inimesed ütlevad, ah?"). Kuid ta isegi ei mõelnud sellele, mis selline "avalik arvamus" tegelikult on, ja kartis seda väga ja kuulas seda, arutledes "köögis" "keelatud" teemadel.

Nõukogude inimestel oli riigi üle uhkuse tase, kuid mitte väga kõrge. Kõike võõrast hinnati palju kõrgemalt kui nõukogude ajal, isegi kui selleks polnud erilisi põhjuseid (meie riigis pole sellega teatavasti midagi muutunud). NSV Liidus eksisteeris paradoksaalsel kombel püha rumaluse kultus koos väikekodanliku asjakultusega. Nüüd on seda raske uskuda, kuid NSV Liidus võidi nad kergesti tappa teksade pärast (jah, nende jaoks!). Ja see polnud sugugi rõhuv vaesus, milles elasid paljud nõukogude kodanikud. Kõigil oli piisavalt raha halva toidu ja halbade riiete jaoks. Just asjadekultuses, mis NSV Liidus jõudis lihtsalt uskumatutesse kõrgustesse. Nüüd on sellele isegi naeruväärne mõelda, kuid nõukogude ajal pidasid täiskasvanud hästi sisustatud korterit tõsiselt üheks peamiseks elu edukuse näitajaks, kujutate ette! Kehvad, tänapäevaste standardite järgi, seintel rippuvad vaibad (et säästa nappi tapeeti ja katta auke just nendes tapeetides), kümne keskmise palga väärtuses (väga paljude kodanike keskmine palk oli 120 rubla), napid "seinad" (esinevad, kõige tipuks muud asjad, sama funktsioon nagu vaipadel), täidetud nappide raamatute ja kristalliga, kodumasinate ja välismaiste nipsasjadega, seemisnahast joped (kolm jopet), välismaised filmikaamerad jne – kõik see oli näitaja olek. Nii nappidest tollal, aga tänapäeval banaalsetest välismaistest asjadest nagu sigaretid, kosmeetika, alkohol, parfüümid, närimiskumm (jah, jah!) ja palju muud, ma arvan, et see ei vääri mainimist. Paljud nõukogude inimesed olid nõus oma elu vahetama kaltsude ja muu rämpsu tagaajamise vastu. Nüüd (tänu kapitalismile) pole asjade kultus veel kaugeltki nii aktuaalne. Meie (tähendab täiskasvanud) oleme juba õppinud asju puhtalt utilitaarselt kasutama. See on pluushkinlikult kasutamine, mitte omamine. Ausalt öeldes märgin, et nõukogude inimeste erakordne kirg asjade vastu oli suuresti põhjustatud sellest lihtne asjaolu: asjad olid rahast vedelamad. Lihtsamalt öeldes oli head asja lihtne müüa, aga raske osta. Kui NSV Liidus elanud inimesed panevad pahaks, et inflatsioon sõi nende raha ära, unustavad nad, et see raha sarnanes palju rohkem kupongidega kui rahaga. Sa võisid osta nii palju rubladega merevetikakonserve, kui tahtsid. Aga näiteks tavalisi riideid, kodumasinaid, tavalisi autosid pole. Seetõttu oli Nõukogude Liidus defitsiitsete kaupade jahtimine (sageli edasise tulutoova edasimüügi eesmärgil) rahvussport. Selle asemel, et lihtsalt välja minna ja osta õige asi, nagu see praegu toimub, pidi nõukogude inimene tahtmatult pätimeheks saama (mida, muide, seadusega karmilt karistati, nn spekulatsiooniks). Veelgi enam, inimesest sai pätt selle sõna halvas tähenduses. Kõige kahjutuma näitena: nähes nappe naiste saapaid või välismaiseid sukkpükse, ostis nõukogude inimene (isegi mees) need kohe, mõtlemata ja suurust vaatamata. Ta teadis, et hiljem võib ta tuttavate seast alati leida paraja suurusega säärega daami ja vahetada nende, ütleme, saabaste, mõne enda jaoks vajaliku asja vastu. Ja mitte alati, muide, midagi. Täiesti normaalne oli maksta kõige põlisema elukutse esindajatele välismaiste garderoobiesemete või näiteks kosmeetikaga (sest arusaadavatel põhjustel hinnati neid asju üle nõukogude raha). Lisaks oli asjadega kaasnev korruptsioon lihtsalt totaalne ja tungis kogu nõukogude ühiskonda. Lihunikule altkäemaksu andmata võiks loota vaid kristallseisundisse külmutatud hapra kana peale. Värske värske liha oli enamiku nõukogude kodanike jaoks midagi ebareaalset (välja arvatud suurte linnade kodanikud). Puhkuse infrastruktuur oli täielikult välja arendamata. Piisab, kui öelda, et restorani pääsemiseks tuli sageli kas altkäemaksu anda või mitu tundi järjekorras seista. Jaapani köök või pitsa kohaletoimetamise teenused olid olematud. Millegipärast meenus esimene McDonaldsi avamine Moskvas.

Tasuta haridus muidugi oli. Aga need, kes õppisid hästi, õppisid tasuta. Nagu siiski ka täna. Lisaks jagati taotlejad, NSV Liidu kodanikud, sageli rahvuse järgi, eelistades "mugavamaid" slaavi päritolu kandidaate. Näiteks juutidel (olles NSV Liidu kodanikud) olid ülikooli astumisel teatud piirangud oma õigustele. Loomulikult ei rääkinud keegi sellest kõva häälega, nagu ka õpilaste hulgas narkomaaniast, pedofiiliast, prostitutsioonist jne. Kuid tänapäeval on hariduse osas asjad sarnased (koolil või ülikoolil on palju "mugavam" vastu võtta, tasuta haridus, 30 vene last (vene rahvusest) kui 15 last, näiteks tšetšeeni või usbeki rahvusest, aga ka Vene Föderatsiooni kodanikke). Sisenege prestiižsesse ülikooli haridusasutus, NSVL ajal oli probleemiks sideme või altkäemaksu andmise vahendite puudumine. Muide, poeg, ütleme, aram-zam-zam. partei rajoonikomitee sekretäril oli ülikooli astudes "lihtsurelike" ees palju rohkem privileege, kui tänapäeval on mõne sama taseme ametniku pojal enamuse "lihtrahva-oponentide" ees. Pea igal pool toimus suur võistlus. "Ametlik" tasuline haridus siis ei olnud. Nad tegid seda altkäemaksu eest. Veelgi enam, arsti- ja õigusteaduskondade jaoks näisid summad üsna märkimisväärsed.

NSV Liidus oli meditsiin tõepoolest tasuta. Kuid see oli väga mahajäänud ja halva kvaliteediga. Puudusid ravimid (ja kõige lihtsamad). Nad ütlesid seda: "Et mitte millegi eest ravida, selle eest, et mitte midagi ei ravitaks!" Mitu tundi kliinikus järjekorras seismine ja siis ravimite puudumisel soolase lörtsita lahkumine oli kõige tavalisem asi. Omapärasest, paljudes arenenud riikides juba tollal keelatud "anesteesiast", hammaste proteesimisest või Castellaniga "briljantrohelisest" ma üldiselt vaikin. Uskumatu, aga tõsi, "briljantrohelist" müüakse ikka apteekides!

Veeparke ja atraktsioone oli teoreetiliselt erinevaid, aga võrreldes praegusega nägid need üsna armetu välja, nagu tolleaegsed kinodki. Ma ei maini isegi reise erinevatele Maldiividele, Taisse või Egiptusesse, autoreise Euroopas. Nõukogude kodaniku jaoks oli see mingi täiesti ebareaalne, transtsendentne šikk. Teatrid olid muidugi Nõukogude Liidus parimad (vastavalt vähemalt sisse suuremad linnad). Kuid jällegi ei olnud korruptsioon seal ilma korruptsioonita. Piletitega spekuleerimine oli tavaline. Muide, piletite kohta. Hiiglaslik lennupiletite järjekord oli Nõukogude Liidus üsna tavaline. Piletid, nagu palju muudki, tuli "saada". Näiteks altkäemaksu andmisega. Või valikuna järjekordade kaitsmisel. Järjekorrad üldiselt olid sotsialismi igavene probleem. Nad kirusid ja kaklesid. Koomikud ütlesid, et nõukogude inimesed teavad, miks nad elavad. Järjekorras seisma. Suur osa elust oli järjekorras lahkumine. Muide, järjekordade hirm on läbinud mitu põlvkonda ja justkui juba sumbunud esmalt nõukogude, seejärel juba Venemaa kodaniku DNA-sse. Kas keegi on praegu inimestele tähelepanu pööranud näiteks trammis või bussis? Sageli hüppavad paljud inimesed (nii vanem põlvkond, kes on omal nahal kogenud, kuidas on ridades elada, kui ka noorem põlvkond, keda vanemad õpetavad) juba enne bussi- või trammipeatust oma kohalt välja hüppama ja proovima. esimesena väljapääsu juures püsti tõusta, isegi kui kedagi teist seal pole ja välja ei tule. See tähendab, et need inimesed (kaasa arvatud jämedalt öeldes vaevu jalgu liigutavad vanurid) liiguvad sama bussi liikvel, küljelt küljele rippudes, salongis, vahetusraha lugedes ja ohverdavad oma ohutuse täiendavad 10-30 sekundit võimalikku seisakut väljumisjärjekorras. Pangad, kliinikud, postkontori jne ei saa mainimata jätta. See puudutab teenust NSV Liidus ja veelgi enam pole kuulnud. Kõikjal ebaviisakus, väärkohtlemine. Ja oma raha eest. Muidugi võis rahule jääda poodides vabalt saadaoleva kasina kauba- ja teenustekomplektiga. Kuid mitte kõik naised ei tahtnud näiteks tepitud jopedes kõndida. Järelikult tuli esmalt asjad kuskilt hankida ja siis ka enda jaoks ümber teha (alati polnud võimalik kohe õiges suuruses asja saada). Jällegi, vahel tahtsin liha. Ja värske liha sattus "lihtsurelike" lauale harva. Välja arvatud juhul, kui mõnes heaoluoaasis. Nagu ka kvaliteetsed puu- ja juurviljad. Üldjuhul seostavad paljud inimesed tollaste puu- ja juurviljapoodides levivat lõhna niiskuse, hallituse, mädaniku lõhnaga (tihti võrreldakse keldri lõhnaga).

Levib müüt, et Nõukogude Liidus olid kõigil taskud raha täis. See on korraga nii tõsi kui ka vale. Ühest küljest jah. Mõnel inimesel oli palju rohkem raha, kui neil oli aega tühjades poodides kulutada. Ja näiteks Moskva tehase direktor elas palju jõukamalt ja huvitavamalt kui näiteks õpetaja mõnes provintsilinnas. Kuid teisest küljest elasid paljud inimesed vaesuse piiril: nad ostsid mädatooteid (puuvilju, köögivilju), tegid mitu aastat samades garderoobiesemetes auke (mõiste "kasv" saavutas populaarsuse just aastal NSVL), säästsid iga senti. Üldiselt, olenemata sellest, kumma poole (meie ajal banaalne ja igapäevane) te võtate, näeme igal pool, et sellele oli vaja kulutada kas aega või “blatt”. Siin näiteks raamatud. Mõned raamatud olid poodides saadaval. Samas väga paljud häid raamatuid(välismaal), oli vaja see kas vahetada vanapaberi vastu või osta pooleldi maa-alustelt raamatuturgudelt (kus mingid "Kolm musketäri" võis maksta kakskümmend viis rubla - tol ajal soliidne summa). Või autoosad. Ei, auto ise oli NSV Liidus luksuskaup. Volga omamine oli tollal palju prestiižsem kui näiteks täna uue Mercedese omamine. Aga auto vajab ju ka varuosi ja bensiini, mis tuli hankida kas tõmbega või kalli raha eest. Välismaal reisinud meremehed olid NSV Liidus üldisel taustal uskumatult rikkad. Kuna nad saaksid neile välisvaluutas antud sente tavalistes poodides kulutada: osta elektroonilisi kellasid, veekeetjaid, triikrauad ja muud odavat jama, mis nüüd hüpermarketites korvides "müük" sildi all vedeleb. Lisaks nende endi kaubapuudusele poes oli ka mahajäämuse tegur. Näiteks seitsmekümnendatel läänes populaarseks saanud videomakid hakkasid meil pelglikult ilmuma alles kaheksakümnendate lõpus. Mähkmed, ilma milleta noored emad kulutasid mähkmete pesemiseks palju aega ja vaeva, ei ilmunud NSV Liitu üldse.

Eraldi arutelu väärib eluasemeküsimus. Nõukogude Liidus oli ta üks haigemaid: tol ajal oli üks inimene 16 ruutmeetrit. Oluliselt vähem kui praegu. Korteri saamiseks pidi olema kas väga hea ühendus või siis pikka aega, aastakümneid, järjekorras seista (ilma edu garantiideta). Lihtne näide: "Nüüd anname teile need kaks tuba ühiskorteris. Aga olete nõus, sest väljavaateid on. Seal elab seitsmekümneaastane vanaproua ja kui ta sureb, võite tema toa ära võtta." Need võiks järjekorrast kustutada näiteks ühe pereliikme surma tõttu. Oli võimalusi saada korter vaid mõne aastaga. Oli vaja saada tööd mõnes ihaldatud riigis raske töö. Näiteks metsaraie jaoks. Või ehitaja. Muide, ehitusest. Iga räpane tahvel, iga värviämber, iga rull head tapeeti tuli "saada". See võttis uskumatult palju aega ja vaeva. Töö oli ka vilets. Tavaliselt pidin töötama vananenud seadmetega. Näiteks arvutite puhul jäi mahajäämus sageli alla kahekümne aasta. Pealegi, õiged tööriistad, sageli ei olnud see korn, samuti vajalikud varuosad. Ma pidin jälle kuidagi mängima, läbi rääkima. Või isegi "sotsialistlikku ettevõtlikkust näidata" – varastada. Jah, selline kurioosne nüanss. Vargus NSV Liidus ei olnud midagi häbiväärset. Telliskäru või mutrivõtmete komplekti töölt varastamine oli täiesti normaalne! See on muidugi naljakas, kuid seda, kes seda tegi, ei peetud pisivargaks, vaid lihtsalt targaks ja julgeks inimeseks! Ja veel üks asi tööl. Lahkumine oli raske. Inimest, kes vahetas elu jooksul rohkem kui kolm töökohta, peeti "lendajaks". Oma äri ajamine oli loomulikult keelatud! Samuti oli võimatu mitte töötada! Seal oli isegi spetsiaalne artikkel "parasiitlusele" (mida, muide, seniilsete inimeste ettepanekul hakatakse taas viima tänapäeva seadusandlusse). Selle tõttu said vabadust armastavad ja isikliku vabadustundega inimesed (mitte nõrga tahtega "orjad", piitsa hammustavate helide saatel, kes lähevad tontlikule heaolumiraažile) uskumatult kannatada. Nad ei tahtnud lamada, vabandust, nagu prostituut, partei, mille ideoloogiat nad ei jaganud, ega poolteistsada nõukogude rubla eest armastamatu, korrumpeerunud ja eksinud meeskonna ja “üksiku elu” all. hunt” Nõukogude Liidus oli väga raske.

Eraldi äramärkimist väärib tohutu uimastisõltuvus, mis ei tungi mitte ainult boheemlaslikku ühiskonda (kunstnikud, lauljad jne), vaid ka "tavalisi" kodanikke (ravimeid müüdi algul vabalt apteekides, kasvatati koduõues - arenes põllumajandus !). Pärast narkootiliste ainete vabamüügi keelustamist apteekides avanes spekulatsioon nende ravimite retseptidega. Muidugi kogusid kodanike täieliku kontrolli ajal (ajakirjanduses ja televisioonis kõige karmima tsensuuri kaasabil) andmeid näiteks kõigi meetmete kohta kolossaalse koguse narkootikumide (peamiselt heroiini, hašiši ja kanepi) konfiskeerimiseks ainult Omski ja Amuuri oblastis hoiti rangelt salajas. Nagu ka andmed pedofiilia, prostitutsiooni, vägistamise, abordi, lesbi ja muu suurriiki diskrediteeriva sündsuse kohta (nüüd on need juba avalikud – pärast aegumist kustutatud). Lisaks saavutas NSV Liidus etanoolisõltuvus uskumatu taseme. Kõik jõid. peal mittejoojad suure kahtlusega vaadatuna (sellega ka maal pole palju muutunud). Viin ja alkohol olid universaalsed valuutad. Nende vastu saaks palju vahetada. Paljud juhid olid sunnitud taluma purjus töölisi (muid polnud). Jah, ja ma ei tea, miks inimesed arvasid, et pole ei rikkaid ega vaeseid? Seda lihtsalt ei juhtu. Tehase direktori ja õpetaja kohta oli juba näide. Lisaks peab keegi näiteks õue pühkima ja keegi peab seda järgima ja kojamehele palka andma, eks? See on kõige banaalsem näide. Ja reeglina on see, kes korrapidajale palka maksab, sellest korrapidajast a priori rikkam. See on ALATI selline olnud! Asjadest on lihtne aru saada! Aga seda enam rabab mind, kui kuulen: "Kõik inimesed, NSVL-i all, elasid külluses!" või "Tol ajal polnud inimestel midagi vaja!". Millises külluses? Kas kõigil olid autod, tasakaalustatud kvaliteetne toit, luksuskaup, võimalus vabalt reisida (mitte Bulgaariasse või Usbekistani, vaid näiteks USA-sse, Jaapanisse või Prantsusmaale)? Kas kõigil oli võimalus saada ravi kvaliteetsete ravimitega, teha oma korteris korralik remont jne? Muidugi, kui mõiste "jõukus" tähendab ainult kõhu rahustamist poodides olnud kasina tootekomplektiga, siis loksub kõik paika. Kas inimestel oli midagi vaja? Ja isegi banaalses valikuvabaduses (toodete valik, riik, mida pühade ajal külastada, töövalik jne), sõna-, usuvabaduses jne? Inimesed, millest te räägite? Kas unustasite kurikuulsa 120 rubla? Väga suurel osal nõukogude inimestel oli selline palk! Selle peal elamine ja laste kasvatamine oli väga raske. Eriti totaalse defitsiidi ja korruptsiooni tingimustes.

Natuke ideoloogiast. Nõukogude inimestele tehti ajupesu kõikjalt (raadio, televisioon, kino, ajakirjandus). Räägiti õigest poliitikast ja "lääne lagunemisest (kuigi väga vähestel inimestel oli võimalus sinna minna ja seda kontrollida)". Nüüd, tagantjärele mõeldes, imestatakse, millised naiivsed lollid võivad olla, mida kuritegelik ideoloogia nendega teha võib! Heitke pilk Põhja-Koreale. Kas nad elavad seal teie arvates hästi? Täpselt samamoodi, väljastpoolt vaatasid jõukad riigid NSV Liitu. NSV Liidu poliitiline süsteem oli algusest lõpuni vale. See rääkis rahva vabadusest ja õnnest, kuid kõik osutus hoopis vastupidiseks. Hullusest võib rääkida väga kaua nõukogude periood. Millised on repressiivsed meetmed Andropovi ajal, kui päevasel ajal tänaval inimesi peatati ja küsiti: "Miks sa tööl ei ole?" On üks levinud fraas. " Nõukogude Liit oli suur jõud! Kõik kartsid teda! ". Ja kuidas mõõdetakse suurust? Lõhkepeade olemasoluga? Hirmuga, mida teised kogevad? Riigi suuruse järgi? Nõukogude Liit oli suur suur vangla. Riigi sees saab reisida, aga välismaal puhkamas (üldjoontes) ei mõtlegi, et lahkumine on terve probleem.Iseloomustused,soovitused,parteikomitee koosolek,väljasõiduviisa jne.Lõppude lõpuks pole vangid kunagi uhked,mis vanglat nad on kurikuulus stabiilsus (vajalike kaupade või teenuste hindades, töös, katuses pea kohal), mille üle paljud uhked on, mainides NSVL-i, on ka paljudes vanglates ja seda järgitakse rangelt. Ja kui keegi ütleb mulle, et NSV Liit oli suurriik, tuleb mulle kohe silme ette pilt mehest, kes istub kotka poosis, maakäimlas ja pigistab käes maailmakuulsat Kalašnikovi automaati. selle tualeti seinad ja kogu selle sisu on selle isiku territoorium, riik. Inimesel on keelatud selle tualeti seintelt (või piiridelt) lahkuda eno. Samuti on keelatud hukka mõista ja kaebada "elamistingimuste" üle. Ka palvetamine, "bosside" üle arutlemine on talle keelatud. Ja kui keegi "tungib" tema territooriumile (sellele tualetile), isegi heade kavatsustega (et teda siit välja tuua, vabandage, kurat), kõlgutab inimene kuulipilduja siibrit ja karjub: "Ära mõista hukka ja ära laima mu tualetti (minu riiki)! Hoia mu tualetist (minu suurest riigist) eemale, mul on relvad (lõhkepead)! Karda mind!". Nad ütlevad talle: "Inimene, sina, olles nõrga tahtega ori, istud vöökohani sitas! Tule siit mülkast välja! Sa eksid, pidades oma tualetti suurriigiks. lõhkepead, aga heaolu ja selles elavate inimeste õnn. Ja mees vastab: "Sa eksid, ma elan külluses ja õitsengus, mul on kõike. Pealegi on see minu element ja mulle meeldib kõik! Olen patrioot ja olen õnnelik. Tänu meie "juhile" (vahel ka toitmine mina) selle eest, et andsin mulle katuse pea kohale! Au NSV Liidule!" Klariseb katik...



üleval