Indien landstyp. Indiens geografi

Det avlägsna Indien är av stort intresse för turister. Detta land har tusentals antika sevärdheter som kommer att vara av intresse för alla resenärer. Indien är födelseplatsen för sådana religioner som buddhism och jainism. Miljontals utländska turister kommer dock årligen till Indien, inte bara för att till exempel besöka platserna där Buddha predikade. Indien har nu ett stort antal attraktioner, kurorter, såväl som skid- och badorter.

Indiens geografi

Indien ligger i södra Asien. Indien gränsar till Pakistan i väster, Kina, Nepal och Bhutan i nordost, och Myanmar och Bangladesh i öster. I söder tvättas Indien av Indiska oceanen, i sydväst - av Arabiska havet. Bengaliska viken ligger i sydvästra delen av landet. Den totala ytan av detta land är 3 287 590 kvm. km, inklusive öarna, och den totala längden av statsgränsen är 15 106 km.

Indien äger flera öar. De största av dem är Laccadiverna, Andaman- och Nicobaröarna i Indiska oceanen.

Himalaya sträcker sig över Indien från norr till nordost. Den högsta toppen i Indien är berget Kanchenjunga, vars höjd når 8 856 meter.

Det finns flera mycket stora floder i Indien - Indus (dess längd är 3 180 km) och Ganges (dess längd är 2 700 km). Bland andra indiska floder bör man också lyfta fram Brahmaputra, Yamuna och Koshi.

Huvudstad

Indiens huvudstad är New Delhi, som nu är hem för cirka 350 tusen människor. New Delhi blev Indiens huvudstad i början av 1900-talet. Den "gamla" staden i New Delhi byggdes tillbaka in mitten av sjuttondeårhundradet av kejsar Shah Jahan, härskare över Mughalriket.

Officiellt språk

Det officiella språket i Indien är hindi. Engelska är i sin tur "hjälpstatsspråket" i Indien. Dessutom har ytterligare 21 språk officiell status i detta land.

Religion

Över 80 % av Indiens befolkning är hinduer. Mer än 13% av invånarna i detta land är muslimer, mer än 2,3% är kristna, cirka 2% är sikher och 0,7% är buddhister.

Indiens statliga struktur

Enligt den nuvarande konstitutionen från 1950 är Indien en parlamentarisk republik. Dess chef är presidenten, vald av ett särskilt kollegium för 5 år (detta kollegium består av parlamentsdeputerade och ledamöter av statliga församlingar).

Parlamentet i Indien består av två kammare - statsrådet (245 deputerade) och Folkets hus (545 deputerade). Den verkställande makten i detta land tillhör presidenten, premiärministern och ministerrådet.

De viktigaste politiska partierna i Indien är Indian National Congress, Bharatiya Janata Party, Socialist Party, the Communist Party of India, National People's Party, etc.

Klimat och väder

Klimatet i Indien varierar från tropisk monsun i söder till tempererat i norr. Himalaya, Indiska oceanen och Tharöknen har ett stort inflytande på klimatet i Indien.

Det finns tre årstider i Indien:
- från mars till juni - sommar
- från juli till oktober - monsuner
- från november till februari - vinter

Den genomsnittliga årliga lufttemperaturen i Indien är +25,3C. Den varmaste månaden i Indien är maj, då den genomsnittliga maximala lufttemperaturen är +41C. Den kallaste månaden är januari, då den genomsnittliga lägsta temperaturen är +7C. Den genomsnittliga årliga nederbörden är 715 mm.

Genomsnittlig lufttemperatur i New Delhi:

Januari - +14C
- Februari - +17С
- Mars - +22C
- April - +28C
- Maj - +34C
- Juni - +34С
- Juli - +31C
- Augusti - +30C
- September - +29C
- Oktober - +26C
- November - +20C
- December - +15C

Hav och hav i Indien

I söder tvättas Indien av Indiska oceanen, i sydväst - av Arabiska havet. Bengaliska viken ligger i sydvästra delen av landet. Den totala kustlinjen i Indien, inklusive öarna, är mer än 7,5 tusen km.

Genomsnittlig havstemperatur nära Goa, Indien:

Januari - +28C
- Februari - +28С
- Mars - +28С
- April - +29C
- Maj - +30C
- Juni - +29C
- Juli - +28C
- Augusti - +28С
- September - +28С
- Oktober - +29C
- November - +29C
- December - +29C

Floder och sjöar

I Indien finns det två flodsystem med olika "matnings"-regimer. Dessa är Himalayafloderna (Ganges, Brahmaputra, etc.) och floderna som rinner ut i havet - Godavari, Krishna och Mahanadi.

En av de längsta floderna i världen, Indus, rinner också genom Indien, med en längd på 3 180 km.

När det gäller sjöarna finns det inte särskilt många av dem i Indien, men ändå finns det mycket vackra bland dem. De största indiska sjöarna är Chilika, Sambhar, Koleru, Loktak och Wular.

Berättelse

Neolitiska mänskliga bosättningar på det moderna Indiens territorium dök upp för cirka 8 tusen år sedan. Åren 2500-1900 FÖRE KRISTUS. i västra Indien fanns den första urbana kulturen, som bildades runt städerna Mohenjo-Daro, Harappa och Dhalavira.

År 2000-500 FÖRE KRISTUS. Hinduismen spreds i Indien och samtidigt började ett kastsystem att ta form där, bestående av präster, krigare och fria bönder. Därefter bildades kaster av köpmän och tjänare.

Runt 500-talet f.Kr. Indien hade redan 16 självständiga stater - Mahajanapada. Samtidigt bildades två religioner – buddhismen, grundad av Siddhartha Gautama Buddha, och jainismen, grundad av Mahavira.

På VI-talet f.Kr. vissa territorier i Indien erövrades av perserna, och på 300-talet erövrade Alexander den stores trupper några nordvästra delar av detta land.

Under II-talet f.Kr. Mauryans kungarike når sin topp och erövrar flera indiska grannstater.

På 1:a århundradet f.Kr. Indiska kungadömen handlade med antikens Rom. På 700-talet förenades de flesta indiska kungadömena av kung Harsha till en enda stat.

År 1526 grundades Mughal Empire på det moderna Indiens territorium, vars härskare var ättlingar till Genghis Khan och Timur.

V XVII-XIX århundraden på det moderna Indiens territorium var det Engelska Ostindiska kompaniet som styrde, som till och med hade sin egen armé.

År 1857, den s.k. "Rebellion of the Sepoys", vars missnöje bara orsakades av Ostindiska kompaniet. Efter undertryckandet av Sepoy-upproret likviderade britterna Ostindiska kompaniet, och Indien blev en koloni av det brittiska imperiet.

På 1920-talet började en massiv nationell befrielserörelse i Indien mot brittiskt styre. 1929 gav Storbritannien Indien rättigheterna till ett herravälde, men detta hjälpte inte britterna. 1947 förklarades Indiens självständighet. En del av de indiska territorierna blev efter en tid den självständiga staten Pakistan.

Indien antogs till FN redan 1945 (dock var detta land fortfarande Brittiskt Indien).

kultur

Indien är ett land med ett enormt kulturellt arv. Indisk kultur har haft (och fortsätter att ha) en inverkan inte bara på grannländerna, utan även på andra stater som ligger långt därifrån.

Fram till nu har Indien ett kastsystem i samhället, tack vare vilket den indiska kulturen behåller alla sina traditionella värderingar.

Uttrycket för indiska traditioner är musik och dans. Det finns inget liknande någon annanstans i världen.

Turister i Indien, vi rekommenderar att du definitivt ser de lokala festivalerna och paraderna, som det finns många av. Elefanttåg, musikuppträdanden, "tigerdanser", fyrverkerier, godisutdelning etc. äger ofta rum under festivaler. De mest kända indiska festivalerna är Onam-festivalen (tillägnad minnet av den mytomspunna kungen Bali), Tea Festival i Calcutta, Diwali, Ratha Yatra (Chariot Festival), Dussera i Delhi, Ganapati-festivalen till guden Ganeshs ära.

Också att notera är den intressanta festivalen för systrar och bröder "Raksha Bandhan", som firas varje år i juli. Den här dagen lindar systrarna sina bröders handleder med näsdukar, band som skyddar dem från onda krafter. I gengäld ger bröderna sina systrar olika gåvor och svär för att skydda dem.

Indiskt kök

Det indiska köket är känt över hela världen för sin användning av kryddor. Det är tack vare indianerna som olika kryddor och kryddor, inklusive svartpeppar och curry, har blivit utbredda i världen.

Indien är ett mycket stort land, och därför är det inte förvånande att var och en av dess regioner har sina egna kulinariska traditioner. Men alla regioner i Indien kännetecknas av användningen av ris. Denna produkt är grunden för det indiska köket.

Det är allmänt accepterat att invånarna i Indien är vegetarianer, vilket krävs av deras religiösa lära. Men i själva verket är kötträtter också ganska populära i Indien, eftersom det också finns muslimer i detta land. Den mest kända indiska kötträtten är "tandoori chicken", när kycklingen marineras i kryddor och sedan bakas i en speciell ugn. Andra kända indiska kötträtter är biryani (kyckling med ris), gushtaba (köttbullar stuvade i yoghurt med kryddor).

I allmänhet ingår kötträtter oftast i kosten för invånarna i norra Indien. Fisk och skaldjur är populära i kustområden, medan grönsaker är populära i södra Indien.

Vi rekommenderar också att turister i Indien provar dal-sopppuré, naan-vetekaka, sabji-grönsaksgryta, chapati- och samba-riskakor, kichari (stuvat ris med mungböna och kryddor), jalebi "(fritter i sirap), "rasgulla" (bollar) keso), "gulab-jamun" (yoghurt med mjöl och mandel).

Traditionella alkoholfria indiska drycker - "dhai" (yoghurt eller yoghurt), "raita" (yoghurt med mynta och riven gurka).

Landmärken i Indien

Det finns så många attraktioner i Indien att det är svårt för oss att peka ut de mest intressanta. Kanske de tio bästa indiska attraktionerna, enligt vår åsikt, kan inkludera följande:

Bygget av Röda fortet i Delhi började 1638 och slutade 1648. Denna befästning byggdes på order av Mughal-kejsaren Shah Jahan. Nu finns Röda fortet med på Unescos världsarvslista.

Taj Mahal byggdes 1653 på order av Shah Jahan, kejsaren av Mughalriket. Detta mausoleum byggdes av 20 tusen människor under 20 år. Taj Mahal finns nu på Unescos världsarvslista.

Minaret Qutub Minar i Delhi

Höjden på denna tegelminareten är 72,6 meter. Dess konstruktion varade från 1193 till 1368.

Elefantgrottan nära Mumbai

I elefantgrottan finns ett underjordiskt tempel Shiva med hennes skulpturer. Den byggdes för flera tusen år sedan. Elefantgrottan är nu en UNESCO: s världsarvslista.

Det första lilla templet på den moderna staden Hampis territorium byggdes på 700-talet e.Kr. Efterhand byggdes andra religiösa byggnader runt den, och efter ett tag fanns det redan ett enormt vackert tempelkomplex i Hampi.

Harmandir Sahib är mer känt som det gyllene templet. Det är viktigast religiös byggnad för sikher. Byggandet av det gyllene templet i Amritsar började på 1500-talet. På 1800-talet var de övre våningarna i detta tempel täckta med guld.

Buddhistiska munkar började bygga sina Ajanta-grottor runt 200-talet f.Kr. Dessa grottor övergavs runt 650 e.Kr. Först 1819 råkade britterna av misstag snubbla över Ajanta-grottorna. Till denna dag har unika fresker bevarats i dessa grottor, som berättar om människors liv i det avlägsna förflutna.

Detta fort byggdes nära staden Amber 1726. Enligt legenden placerades en gång i tiden den största kanonen i världen i Jaigarh Fort (den kan fortfarande ses nu, eftersom det gamla fortet nu är ett museum).

Raj Ghat Palace i Delhi

Mahatma Gandhi, Indira Gandhi och Rajiv Gandhi kremerades i detta palats.

Pärlmoskén i Agra

Denna moské i Agra byggdes i mitten av 1600-talet under kejsaren Shah Jahan. Nej, det finns inga pärlor i den här moskén, bara dess kupoler lyser väldigt starkt i solen.

Städer och semesterorter

De största indiska städerna är Mumbai, Delhi, Bangalore, Kolkata, Chennai, Hyderabad, Ahmedabad, Pune, Surat och Kanpur.

I Indien finns ett stort antal vackra badorter med magnifika stränder. Sanden på indiska stränder är vit och fin. Den mest populära badorten i Indien är Goa. Bland andra indiska badorter bör följande nämnas: Andhra Pradesh, Gujarat, Karnataka, Kerala, Maharashtra, Orissa, Tamil Nadu, samt stränder på Andaman-, Nicobar- och Laccadiveöarna.

Det finns flera skidorter i Indien som anses vara de bästa i Asien. Naturligtvis kan Indiens vinterorter inte jämföras med skidbackarna i Österrike, Italien och Schweiz. Men för de resenärer som älskar att åka skidor, och som samtidigt vill lära känna det unika Indien, kommer semester i indiska skidorter att bli ihågkommen för alltid.

De mest populära skidorterna i Indien är Auli, Dayara Bugayal, Mundali, Munsiari, Solang, Narkanda, Kufri och Gulmarg. Skidsäsongen i Indien varar förresten från mitten av december till mitten av maj.

Många utländska turister kommer till Indien för att koppla av på kurorterna. Indiska spacenter erbjuder sina kunder olika ayurvediska program. Bland sådana kurorter bör först och främst Beach & Lake, Ayurma och Ananda nämnas.

Souvenirer/Shopping

Innan du åker till Indien fundera på vad du vill köpa där. Annars kommer de indiska köpmännen i basarerna och butikerna att sälja dig en massa olika onödiga varor, och du kommer att förlora tusentals rupier. Vi rekommenderar turister från Indien att ta med indiskt te, olika rökelser, armband (glas, metall, ädelmetaller), amuletter, talismaner, marmorsouvenirer (till exempel en liten marmor Taj Mahal), halsdukar, sjalar, saris (traditionell indisk klänning) , läderskor, set med indiska torra kryddblandningar, hennafärg, mattor, musikinstrument (som trummor eller en elegant träflöjt).

Kontorstid

Enligt formen för den statliga territoriella strukturen är Indien en federation, vars ämnen är 25 stater. De senare är stora statliga territoriella formationer, som bygger på befolkningens språkliga gemenskap. Förutom staterna inkluderar Indien 7 fackliga territorier - administrativa enheter av central underordning, relativt liten i storlek och befolkning. Mestadels tidigare icke-engelska kolonier (portugisiska och franska) tilldelades de fackliga territorierna, som på grund av sin lilla yta och sin lilla befolkning inte kunde få statlig status. För närvarande, ur juridisk synvinkel, skiljer sig inte fackets territorier från staterna.

Indiens nuvarande konstitution antogs av den konstituerande församlingen 1950. Eftersom den är den största grundlagen i världen, kombinerar den Storbritanniens konstitutionella och juridiska traditioner med vissa bestämmelser i USA:s, Irlands, Kanadas, Australiens, konstitutionen. Sovjetunionen, Weimarrepubliken i Tyskland, Japan och några andra länder. Sedan dess antagande har många ändringar och tillägg (cirka 500) gjorts i den. Tillsammans med konstitutionen är källorna till statlig lag i Indien högsta domstolens beslut i ordningen för konstitutionell granskning, lagar av konstitutionell betydelse, sedvänjor, handlingar med delegerad lagstiftning, etc.

Enligt regeringsform är Indien en republik som använder många av traditionerna för engelsk parlamentarism. Den politiska regimen är en demokrati under utveckling.

Det högsta lagstiftande organet är parlamentet, som består av republikens president och två kammare: Rajya Sabha - staternas råd (250 platser) och Lok Sabhas folkkammare (545 platser). Det antas att Folkets (lägre) hus uttrycker federationens intressen som helhet och Statsrådet (överhuset) intressena för federationens undersåtar.

Valen till statsrådet är indirekta. De 238 ledamöterna i rådet väljs genom proportionell representation av valda medlemmar av delstatens lagstiftande församlingar för en period av 6 år med en rotation på 1/3 vartannat år. De återstående 12 ledamöterna utses av presidenten bland personer med lång praktisk erfarenhet och särskilda meriter inom litteratur, vetenskap, konst och social verksamhet. Valda platser i Statsrådet fördelas inte lika, men inte strikt proportionellt mot antalet. Vissa förmåner ges till stater med den minsta befolkningen.

Till skillnad från Folkets hus kan statsrådet inte upplösas tidigt. Dess verkliga betydelse i det politiska livet i landet är inte stor. Genom att utöva sin rätt till suspensiv vetorätt kan rådet försena lagförslag som antagits av folkkammaren (förutom finansiella propositioner) i upp till 6 månader. Han kan också ändra lagförslag och lämna tillbaka dem till underhuset.

Val till Folkets kammare hålls enligt majoritetssystemet med relativ majoritet vart 5:e år, även om möjligheten till förtida val inte är utesluten. Folkkammaren utövar kontroll över regeringen, som har ett kollektivt ansvar gentemot den. Denna funktion kan utföras genom att folkkammarens suppleanter utnyttjar undersökningsrätten, diskussion om regeringens politik samt möjligheten att anta ett misstroendevotum mot regeringen.

Beslutsförhet i var och en av kamrarna är 1/10 av dess sammansättning. Lagförslaget går igenom i kamrarna med 3 behandlingar, varefter det skickas till presidenten. Om lagförslaget däremot ändras i andra kammaren, återförs det till den kammare som först antog det. Om den överensstämmer med de föreslagna ändringarna, anses lagförslaget antagits av båda kamrarna och överlämnas till presidentens underskrift. I händelse av oenighet om de föreslagna ändringarna går kamrarna till förhandlingar och om de misslyckas röstar de gemensamt om lagförslaget genom beslut av presidenten. Det sistnämnda förfarandet är klart mer fördelaktigt för Folkets hus, som är mer än dubbelt så stort som medlemmarna i Statsrådet. Det finns ett särskilt förfarande för antagande av finansiell lagstiftning i parlamentet. Den ekonomiska propositionen som antagits av Folkets kammare skickas till Statsrådet. Överhuset är skyldigt att returnera det inom 14 dagar med sina rekommendationer, som inte är bindande.

Statschefen är presidenten, vald för en period av 5 år av ett valkollegium som består av valda ledamöter från båda kamrarna i parlamentet och valda suppleanter från de statliga lagstiftande församlingarna. Antalet röster för alla väljare - ledamöter av det nationella parlamentet är lika med antalet röster som väljarna från staterna har. Presidenten kan omväljas mer än en gång. I enlighet med konstitutionen är han formellt chef för den verkställande grenen, den högsta befälhavaren för de väpnade styrkorna, en integrerad del av parlamentet. Han utfärdar lagar, har rätt att lägga fram lagförslag och lägga in sitt veto mot antagna lagar, utser premiärministern och, på förslag av den sistnämnde, ledamöter av ministerrådet, sammankallar och upplöser parlamentets sessioner, sammankallar båda kamrarna för att lösa meningsskiljaktigheter mellan dem, och kan tidigt upplösa folkkammaren. Presidenten utser också staternas guvernörer, chefsdomaren och andra ledamöter av högsta domstolen och de högsta domstolarna i staterna, åklagaren, generalrevisorn och många högre tjänstemän, har rätt att benåda. I utrikespolitiska relationer utför presidenten representativa funktioner. Inom området för hemlandsäkerhet har han makten att deklarera ett undantagstillstånd, införa presidentstyre i staterna och förklara ett undantagstillstånd inom finansområdet. Presidentens dekret har lagkraft (del 2 i artikel 123 i konstitutionen). Om dessa dekret inte godkänns inom 6 veckor från början av nästa session i parlamentet, förlorar de sin kraft.

Till skillnad från Storbritannien kräver statschefens handlingar i Indien inte en motsignatur som nödvändigt tillstånd deras verklighet. Icke desto mindre måste presidenten i sitt agerande vägledas av regeringens rekommendationer. Som ett resultat utövas praktiskt taget alla huvudbefogenheter för presidenten på hans vägnar av ministerrådet, eller snarare av premiärministern.

Valet av vicepresident hålls enligt lag en gång vart 5:e år av ett valkollegium som består av suppleanter från det indiska parlamentets båda kamrar, genom sluten omröstning. Vicepresidenten är ex officio ordförande i Statsrådet, men är inte ledamot av parlamentet.

Den högsta verkställande makten är praktiskt taget koncentrerad i händerna på regeringen (ministerrådet) och personligen premiärministern. Enligt konstitutionell sed utser presidenten till premiärminister ledaren för den parlamentariska fraktionen av det parti som åtnjuter stöd från majoriteten i folkkammaren. Regeringen är ett kollegialt organ, som förutom statsministern omfattar ministrar som utses på förslag av premiärministern även av landets president. Statsministern får, med presidentens formella godkännande, ändra regeringens sammansättning och avsätta ministrar. Ministern måste vara ledamot av antingen House of Parliament eller bli det inom 6 månader. Ministerrådet är ansvarigt inför folkkammaren och kan vid misstroendevotum upplösas av ordföranden. Presidenten kan dock på inrådan av premiärministern i detta fall upplösa underhuset i förtid.

Ministerrådet sammanträder sällan i sin helhet. Alla frågor om att styra landet avgörs av regeringen - en snäv sammansättning av regeringen, som inkluderar ledarna för de viktigaste regeringsgrenarna. Beslut fattas vanligtvis med konsensus utan formell omröstning. Cheferna för mindre viktiga avdelningar som inte är medlemmar i regeringen kallas statsministrar.

Regeringssystemet i delstaterna liknar på många sätt det federala. Statliga lagstiftare har också en tvåkammarstruktur. De lägre kamrarna - de statliga lagstiftande församlingarna - har från 60 till 500 suppleanter valda genom direktröstning för en 5-årsperiod och har lagstiftande befogenheter inom staternas behörighet (rättsförvaltning, lokalt självstyre, polisunderhåll, hälsovård, hela skalan av jordbruksrelationer, utbildning, lokala skatter etc.). Överhusen - statliga lagstiftande råd väljs för en period av 6 år bland medborgare över 30 år enligt systemet med "en överlåtbar röst" i enlighet med följande princip: 1/3 av alla ledamöter i rådet väljs av statens lagstiftande församling; 1/3 - kommunala myndigheter; 1/12 akademiker som avslutade sina studier för mer än 3 år sedan; 1/12 - lärare i högre och gymnasieskolor med minst 3 års arbetslivserfarenhet; 1/6 utses av landshövdingen bland personer med särskilda kunskaper inom vetenskap, litteratur, konst, kooperativ rörelse eller social verksamhet.

Den lokala regeringen bildas av statens chefsminister från medlemmarna i det politiska parti som vann valet till den lagstiftande församlingen. Staternas regering bygger på samma princip som unionen. Det är baserat på ett parlamentariskt system, där chefen för den verkställande grenen är den konstitutionella statschefen (guvernören utsedd av landets president för en period av 5 år), som agerar i enlighet med regeringens rekommendationer av ministrar, ansvarig inför den valda lagstiftaren i staten. I själva verket, precis som i centralparlamentet, har statschefen, godkänd av guvernören, verklig verkställande makt.

De rättsliga och administrativa organen i alla stater och federationen utgör ett enda system. Den indiska unionens regering kan ge alla anvisningar till delstatsregeringarna i genomförandet av federala lagar.

Unionens territorier har en liknande uppsättning regeringar som staterna, även om deras autonomi är sämre. Systemet med organ i det fackliga territoriet leds av en chef som utsetts av presidenten och som agerar på hans vägnar. Genom beslut av centralparlamentet kan fackets territorier inrätta sina egna lagstiftande församlingar, ministerråd och högre domstolar. Även om ministerråden och de lagstiftande församlingarna i de fackliga territorierna har rätt att ge råd till guvernörerna, förblir de senare helt underställda presidenten (egentligen unionens premiärminister), som utfärdar regler för förvaltningen av fackets territorier. Den högsta lagstiftande makten i unionens territorier utövas av det federala parlamentet, medan högsta domstolen i unionens territorium endast är mellanlänken i landets enhetliga rättssystem som lyder under högsta domstolen.

Sedan urminnes tider har ett drag av individens sociala struktur och juridiska status i Indien varit kastsystemet, som vagt påminner om klassdelningen i det feodala Europa. Kast - en grupp människor förenade av specifika yrken eller yrken. De är föremål för en uppsättning regler som styr deras kommunikation med varandra och, ännu viktigare, med medlemmar av andra kaster. Cirka 3,5 tusen kaster och poddar är kända. Traditionellt särskiljs fyra stora grupper: brahminer (ursprungligen präster), kshatriyas (krigare), vaishyas (köpmän) och sudras (tjänare och hantverkare). Övergången från en kast till en annan är omöjlig, oavsett karriärframgång, rikedom och politisk makt. Kaster bildar en hierarki, förstärkt av tanken att varje kast har sin egen "renhet", som inte bör fläckas av kontakt med vissa föremål, kommunikation med medlemmar av lägre kaster. Fram till mitten av nittonhundratalet. kastojämlikhet formaliserades juridiskt. Baserat på bestämmelserna i den indiska konstitutionen från 1950 har nu ansvaret för brott mot kastreglerna avskaffats. Men många hinduer, särskilt på landsbygden, följer fortfarande traditionella normer idag.

Rättssystem

generella egenskaper

Indiens rättssystem har en exceptionell originalitet, som representerar en blandning och samexistens av olika juridiska kulturer, vilket återspeglar den ständiga förändringen av härskare under århundraden av landets historia och det moderna indiska samhällets multireligiösa karaktär.

Det finns ingen enskild indisk rättskultur och rättssystem; indisk lag är polysystemisk. De flesta av dess grenar bildades under inflytande av engelsk lag under brittiska Rajs period, dessa grenar bildar tillsammans den indiska statens nationella lag. I detta avseende kan det hävdas att Indien ingår i common law-familjen (angloamerikansk rättsfamilj). Tillsammans med den nationella lagstiftningen av territoriell karaktär, som gäller för alla personer oavsett ras och religion, fortsätter personlig-religiösa system av hinduisk och muslimsk lag att fungera i Indien.

Hinduisk lag är ett religiöst rättssystem, lagen för det hinduiska samfundet i Indien och andra länder i Sydostasien och Afrika. Liksom muslimsk lag är den förknippad med religion och syftade ursprungligen till att reglera alla aspekter av det sociala livet för människor som bekänner sig till hinduismen. I en vid mening inkluderar begreppet "hindu" inte bara personer som bekänner sig till hinduismen, utan även de som, som inte är anhängare av denna religion, samtycker till att vägledas i sina liv av hinduisk lag (förutsatt att de inte är kristna , muslimer, parsier eller judar).

Det hinduiska rättssystemet är ett av de äldsta i världen. Veda är samlingar av indiska religiösa sånger, böner och psalmer skapade under det andra årtusendet f.Kr. och senare - innehålla de äldsta texterna där enskilda rader kan tolkas som förhållningsregler. Men även om hinduerna anser att Veda är gudomlig uppenbarelse och källan till religion och lag, var deras praktiska inflytande på den hinduiska befolkningens andliga liv mycket obetydlig.

De äldsta verken Hinduisk litteratur, av vilka en del kan beskrivas som juridiska referensböcker, kallas "smriti", vilket på sanskrit betyder "skänkt" visdom från de gamla prästerna och vetenskapsmännen. Skapandet av "smriti" tros vara mellan 800 och 300 f.Kr. Ännu senare dök "dharmasutras" upp - de första böckerna om juridiska frågor, som i detalj förklarade hur medlemmar av olika kaster skulle bete sig mot gudarna, kungen, prästerna, deras förfäder, släktingar, grannar och djur. Dessa regler (på sanskrit - dharma) skiljer inte tydligt mellan kraven på religion, moral och lag. Deras uppfyllelse, enligt hinduerna, säkerställer en lycklig förflyttning av själen efter döden. Dharma tillät följande seder och rekommenderade också att hinduer skulle vägledas i sitt beteende av samvete och rättvisa.

Den fortsatta utvecklingen av lagen är förknippad med "dharmashastras" - omfattande regler för regler som tillskrivs kända forskare. Den mest kända av dem är "Laws of Manu" - en samling regler sammanställda i form av verser från 200-talet f.Kr. BC, tillskriven kung Manu. Den innehåller ett relativt ordnat regelverk som kan kallas lagligt. Dharmashastras kallas vanligtvis koder eller lagar, medan de använder epitetet "helig", "brahminisk", även om de i själva verket var samlingar av religiösa lagliga och sedvanliga juridiska föreskrifter som sanktionerades av statliga myndigheter.

Andra samlingar är oskiljaktiga från dharmashastras - nibandhaser, som så att säga är kommentarer till dharmashastras. Syftet med nibandhaz är att klargöra innebörden av dharmashastras, att göra dem begripliga för vanliga människor, att lösa uppenbara motsättningar mellan olika dharmashastras. Vissa nibandhaser täcker hela komplexet av dharmas, andra betraktar bara enskilda institutioner. Datumen för sammanställningen av nibandhaz är någonstans mellan XI och slutet av XVII v.

Till skillnad från europeiska stater, där lagen, när den utvecklades, befriades från religiösa former, utvecklades i det forntida Indien rättsliga institutioner och normer, som i muslimsk lag, i ett religiöst skal. Under XI-XII århundraden. skolor för hinduisk lag bildades gradvis, som skilde sig åt i en annan syn på reglering: arvsrätten, den juridiska ordningen för egendom för medlemmar i en odelbar stor familj och delning av familjens egendom. De viktigaste skolorna i hinduisk lag var Dayabhaga-skolan i Bengalen och Mitakshara-skolan med flera grenar.

Den huvudsakliga källan till klassisk hinduisk lag från den förkoloniala perioden var inte sekulära härskares lagar och inte ens domstolarnas beslut, utan juristers verk, i synnerhet "smritis", kommentarer om dem och juridiska samlingar. Till innehållet var det en omfattande och systematiserad sedvanerätt som gällde bland hinduerna. Gamla lokala seder, följt av vissa kaster, klaner eller familjer, erkändes också som rättskällor. Dessa seder behövde inte bara beaktas av domaren vid tolkningen av normerna för "smriti", utan kunde också ha företräde. Präster-advokater spelade huvudrollen i att fastställa de seder som förtjänade juridiskt erkännande.

Muslimskt herravälde, som etablerades i Indien på 1500-talet, bromsade utvecklingen av hinduisk lag. Hinduisk sedvanerätt tillämpades då endast av kasternas panchayats, men kunde inte utveckla och stärka sitt inflytande genom verksamheten i statens rättsliga och administrativa organ. Denna rätt förblev därför inom religionens, anständighetens och sedernas område.

Under perioden med brittiskt kolonialstyre genomgick hinduisk lag betydande förändringar. För det första var dess tillämpningsområde begränsad. Inom området för egendomsrätt och skyldigheter ersatte traditionella regler mycket snart de sedvanliga lagreglerna, medan tvister om arv, äktenskap, kast och andra traditionella institutioner fortsatte att avgöras i enlighet med reglerna i hinduisk lag.

Modifieringen av hinduisk lag genomfördes under inflytande av socioekonomiska förändringar som infördes i den traditionella ekonomiska strukturen genom utvecklingen av kapitalistiska relationer i kolonin, genom sådana rättskällor som lagar och rättsliga prejudikat. Engelska domare som tillämpade hinduisk lag fyllde i luckorna i den med regler från engelsk common law eller skapade nya prejudikat på grundval av den. Som ett resultat, i rättspraxis, ockuperades platsen för klassisk hinduisk lag gradvis av "anglo-hinduisk lag", som mycket snart upphörde att behöva förlita sig på traditionella källor för skriftlig rätt, fick karaktären av rent rättspraxis, och som sådan började användas av indiska domstolar. Genom lagar avskaffade och ändrade de engelska myndigheterna ibland de normer för hinduisk lag som tycktes dem vara helt oacceptabla.

Efter att ha uppnått självständighet har det hinduiska rättssystemet genomgått (till skillnad från muslimska) nya betydande förändringar som har påverkat både principer och källor, såväl som många institutioner och normer. Lagen har blivit det viktigaste verktyget för förändring. Även under kampen för självständighet diskuterades en plan för fullständig kodifiering av hinduisk lag, och kort efter att självständigheten utropades 1947 överlämnade Indiens regering ett utkast till hinduisk kod till parlamentet för övervägande. Trots att projektet misslyckades av konservativa krafter, antogs det istället 1953-1956. 4 lagar ägnade åt familje- och arvsrätt innebar i huvudsak kodifieringen av hinduisk lag i dess moderna version.

För närvarande används hinduisk lag direkt för att hantera följande frågor: regler om personlig status, inklusive äktenskap och skilsmässa, minoritet och förmynderskap, släktskap, adoption, familjeegendom, underhållsskyldighet, arv, religiösa institutioner, gemensam egendom, delar av avtalsrätt, kasträtt och bannlysning. Hinduiska idéer bevarades också i begreppet statligt markägande.

Precis som hinduisk lag är muslimsk lag i Indien den personliga lagen för medlemmar av det muslimska samfundet, som är det näst största religiösa samfundet i landet. Till skillnad från länderna i Araböstern, där den muslimska lagen under statens inflytande har ändrats avsevärt, fortsätter Indien att tillämpa traditionell muslimsk lag baserad på Koranen, Sunnah, ijme och kiyase.

Indisk lag, till skillnad från hinduisk lag, är en nationell lag, en uppsättning normer som är i kraft på hela statens territorium. Reglerna i indisk lag är bindande för medborgare som bor i Indien, oavsett nationalitet och religion. Indisk lag bildades under den period då landet var under kontroll av England. I dess bildande och utveckling hör en stor roll till de lagstiftningsakter som skapats för Indien av britterna, som använde värderingarna i sin sedvanliga lag. Under kolonialtiden pågick ett arbete med att systematisera lagstiftningen, stora lagar och koder skapades, i många avseenden betydligt före den lag som gällde i själva England. Skapandet av lag på sekulär grund var i sig ett mycket progressivt och absolut nödvändigt beslut i ett land där både hinduisk och muslimsk lag gällde.

Att få självständighet gav en ny impuls till utvecklingen av indisk lag. Ett avgörande steg i att reformera landets rättssystem togs med antagandet av konstitutionen från 1950, som konsoliderade statens sekulära natur. Indiens konstitution fördömer exploatering, förtryck, främjar progressiva sociala förändringar, industrialisering, jordbruksreformer och att övervinna resterna av det förflutna i landet. Den innehåller en ganska bred lista över medborgarnas demokratiska rättigheter och friheter, samt deras vissa garantier, i första hand möjligheten att vända sig till Högsta domstolen vid kränkning av konstitutionella rättigheter och friheter.

Förvandlingen av Indien till en självständig stat innebar inte att invanda juridiska begrepp och lagstiftning som antogs under kolonialtiden övergavs. Indiens konstitution, 1950, bekräftar att den tidigare skapade rättigheten fortsätter att fungera; samtidigt fastslog Indiens högsta domstol att de brittiska lagarna var tillämpliga om inte strider mot nationell suveränitet. 1960 antogs British Acts for India Act, som upphävde 258 brittiska lagar.

Under andra hälften av nittonhundratalet. Indiens rättssystem har utvecklats baserat på både traditionella hinduiska värderingar och anpassad sedvanerätt, såväl som att i stor utsträckning använda de positiva erfarenheterna från andra rättssystem.

Samtidigt förblir inflytandet från den engelska rättskulturen dominerande. Indien är förknippat med sedvanerätten inte bara i begrepp, föreställningar och juridisk teknik. De förenas också av en liknande förståelse av rättsväsendets funktion, betoningen på rättskipning, rättsförfarande och idén om "rättsstaten". Indiska advokaters och domares psykologi är i allmänhet densamma som hos deras engelska motsvarigheter; samma prestige har en rättegång.

Lag och rättsliga prejudikat är de viktigaste rättskällorna i det moderna Indien. Lagstiftning och domstolsbeslut måste följa grundlagen. Högsta domstolen kontrollerar lagarnas författning.

På lagstiftningsområdet är behörigheten fördelad mellan unionen och staterna enligt de tre listor som anges i bilaga VII till grundlagen. "Fackföreningslistan" definierar frågor relaterade till unionslagstiftningens exklusiva kompetens: nationellt försvar, utrikespolitik, utrikeshandelsförbindelser, bankväsende, penningcirkulation, järnvägs-, luft- och vattenkommunikationer, handel mellan stater etc. Totalt har denna lista 100 artiklar.. Enligt artikel 248 i grundlagen omfattar tillämpningsområdet för förbundets exklusiva lagstiftning även alla frågor som inte ingår i någon av listorna i ovanstående bilaga.

Listan över överensstämmande lagstiftning innehåller frågor om vilka lagar kan antas av både förbundet och dess undersåtar (i avsaknad av motsvarande förbundslag eller om det godkänns av presidenten). Denna lista innehåller 48 frågor, inklusive straffrättslig, civil-, arbets-, familje-, social-, facklig lagstiftning, etc.

Den tredje listan hänvisar till staternas exklusiva behörighet. Den består av 66 punkter: allmän ordning, polis, fängelser, vissa aspekter av organisationen av domstolar, lokala myndigheter, hälsa och sanitet, hjälp till funktionshindrade och arbetslösa, kultur, utbildning, etc. Även om staterna formellt uppmanas att lagstifta på dessa områden, kan det federala parlamentet, genom beslut av statsrådet, antaget med en kvalificerad majoritet av 2/3 av rösterna, lagstifta om vilka som helst av de frågor som ligger inom den exklusiva staternas behörighet, och anser att de är av nationellt intresse för hela landet.

En annan viktig källa till indisk nationell lag är rättsliga prejudikat. Indiens konstitution (artikel 141) fastställde att landets domstolar måste följa det prejudikat som Högsta domstolen har fastställt. Beslut från State High Court är bindande för alla lägre domstolar i respektive stat. Högsta domstolen är, till skillnad från Högsta domstolen, bunden av sina egna beslut; samtidigt är besluten från en lands högsta domstol inte bindande för en annans högsta domstol.

Lånad från det engelska systemet fungerar prejudikatregeln i Indien annorlunda än engelsk lag. Prejudikatregeln får en officiell karaktär som den inte ens hade i England. Sedan 1845 har samlingar publicerats i Indien domar och många privata samlingar. Sedan 1861 har utgivningen av officiella samlingar betraktats som en av förvaltningens uppgifter: den måste känna till såväl rättspraxis som lagstiftning. Det finns ingen uppdelning i vanlig lag och rättvisa; det har aldrig funnits domstolar här. Domstolarna i Indien tenderar att följa även engelska prejudikat, olämpliga för landets förhållanden. Domares beslut neutraliseras ibland genom antagandet av ändringar i konstitutionen. En av de viktigaste åtgärderna från domstolens sida är det mycket ifrågasatta beslutet från 1967, enligt vilket endast konstituenten, och inte parlamentet, kan begränsa de grundläggande rättigheter som garanteras av konstitutionen. Andra domstolar måste följa Högsta domstolens prejudikat.

Viktig roll sed spelade i upprättandet av indisk lag; för närvarande är dock dess betydelse liten. Den är placerad i en underordnad position till skriven lag på området för inte bara territoriell utan också personlig lag, vilket är specifikt inskrivet i sharialagen från 1937, såväl som i koderna för hinduisk lag från 1955-1956.

De flesta indianer är glada att bära traditionella folkdräkter i vardagen, och tror att de genom kläder uttrycker sina inre värld, och det är en förlängning av ägarens personlighet. Färg och stil, såväl som ornament och mönster som dekorerar kläder, kan berätta om karaktären hos ägaren av kostymen, hans sociala status och till och med området där han kommer ifrån. Trots det ökande inflytandet från västerländsk kultur varje år, behåller moderna indiska kläder sin originalitet och etniska unika.

Lite historia och legender

I poetiska indiska legender liknas skapandet av tyg vid skapandet av världen. Skaparen - sutradhara - väver universum med en tråd av sutra, som är grunden för det begynnande universum.

Studier har visat att indiska nationalkläder började ta form under tiden för Indus-civilisationen, som fanns 2800-1800 f.Kr. Fram till 1300-talet hade dhotin, som är dagens herrkläder, inget kön och bars av både män och kvinnor. Detta bekräftas av så gamla litterära källor som eposerna "Mahabharata" och "Ramayana". Hur den kvinnliga versionen av dhotin såg ut kan ses i skulpturerna av gudinnorna skapade av konstnärerna från Gandharas konstskola. Något senare dök en sari i ett stycke upp.

Regler och normer för att bära saris och dhoti, detaljer och element som indikerar ägarens kön och regionala identitet började dyka upp på XIV-talet, och idag är indiska kläder tydligt uppdelade i manligt och kvinnligt.

Herrgarderob

Festlig Shervani

En modern shervani är en långsträckt knälång klänning med ett spänne i kragen. Den sys av satin eller siden, som regel, för någon form av fest eller för ett bröllop och dekorerad med paljetter, speglar eller broderier. De bär den med tajta byxor - churidar eller byxor.

Kvinnors outfits

Att komma ihåg vad hon är, kläder, det första som kommer att tänka på är en sari. Men förutom honom är indiska kvinnor också glada att bära traditionell salwar kameez, lenga-choli och anarkali. Vad döljer sig bakom dessa konstiga orientaliska namn? Låt oss ta reda på det.

"remsa av tyg"

Så här översätts ordet "sari" från sanskrit. Det här är faktiskt en duk 1,2-1,5 meter bred och 4 till 9 meter lång, som är lindad runt kroppen. I Indien finns det en vacker gammal legend om hur sari först gjordes. Enligt henne skapades han av en magisk vävare som drömde om en vacker kvinna och föreställde sig glittret i hennes ögon, milda beröringar, slätt silkeslent hår och hennes skratt. Det resulterande tyget var så fantastiskt och likt en kvinna att mästaren inte kunde sluta och vävde mycket av det. Men tröttheten slog honom fortfarande ner, men han var absolut glad, eftersom drömmen förkroppsligades i fantastiska kläder.

Forskare hittade den första informationen om prototypen av sari i skriftliga källor som går tillbaka till 3000 f.Kr. I det moderna Indien är detta de vanligaste och populäraste indiska damkläderna som bärs med en underkjol (pavada) och en blus som kallas ravika eller choli. Det finns många sätt och stilar att bära en sari, och varje region i detta stora land har sin egen speciella. Det vanligaste är nivi, när en av ändarna (pallu) på sari lindas två gånger runt höfterna, och den andra fästs på underkjolen och kastas över axeln. När de går ut på gatan kastar indiska kvinnor den fria kanten av sari över deras huvuden.

Men materialet från vilket indiska sari-kläder sys, liksom förr i tiden, beror på materiell säkerhet och social status kvinnor.

Sarees kan vara av en mängd olika färger, mönstrade eller vanliga, för alla, även den mest kräsna smaken. Men det finns ett antal färger som indiska kvinnor bara föredrar vid speciella tillfällen. Så när man gifter sig kommer en indisk kvinna att bära en röd eller grön sari, dekorerad med guldbroderi. En ung mamma som precis har fött ett barn kommer att välja en gul sari och bära den i sju dagar. Traditionellt bär änkor vita kläder utan några dekorationer eller mönster.

Punjabi eller salwar kameez

En annan typ av traditionella kläder för indiska kvinnor är salwar kameez, eller, som den också kallas på grund av dess stora popularitet i Punjab, punjabi. Denna kostym dök ursprungligen upp för flera århundraden sedan på det moderna Afghanistans territorium och kom till Indien tack vare Kabul Patkhans.

Den består av två delar: shalwar (salwar) - bred på grund av de många vecken upptill och byxor smalare vid ankeln - och en lång tunika med sidoslitsar - kameez. Men sådana tunikor kan kombineras inte bara med salwars, de bärs också med byxor utsvängda från höften - sharars, snäva byxor churidaras och patiala-stil shalwars, som har många veck på benen och oket. Både salwars och kameez är dekorerade med broderier, paljetter, speglar eller ornament. Komplettera alla dessa outfits med en chunni eller dupatta - en lång och bred halsduk. Och om tidigare indiska kläder i Moskva och i andra ryska städer endast hittades i teaterföreställningar, konsertuppträdanden av dansgrupper och museer, kan du idag köpa en sari eller kameez i butiker med etniska och exotiska varor, som är ganska många.

Lenga Choli, Anarkali och Pattu Pavadai

Det finns väldigt många typer och varianter av lenga choli, men de består alla av en kjol - lenga och en blus - choli, som kan vara både kort och lång, och en cape. Men anarkali liknar mest av allt en starkt utsvängd solklänning, men de bär den alltid med smala byxor.

För små indiska fashionistas finns det en speciell traditionell outfit - langa-davani eller patta-pavadai. Den är i form av en kon med en gyllene rand sydd i nivå med fötterna.

Funktioner i indiestil

Indisk klädstil är populär över hela världen, många kända designers skapar sina samlingar under intrycket av detta charmiga orientaliska land. Det finns ett antal funktioner som skiljer denna stil från andra etniska och nationella trender:

1. Färgmättnaden av kläder.
2. Naturliga lätta tyger.
3. Förekomsten av draperier i både herr- och damkläder.
4. Enkla och lösa bitar med ett enkelt snitt, som salwar kameez, tunikor, saris och andra.
5. Flerlager och flerlager.
6. Rik dekoration av saker med stenar, strass, pärlor, guld- eller silverbroderier. Massor av tryck och mönster.
7. Asymmetri - toppar, tunikor och klänningar som hålls på ena axeln.
8. Massor av accessoarer som armband, halsband och örhängen, ankel- och magkedjor.
9. Bekväma skor prydda med naturliga eller blommiga applikationer och ornament.

Det viktigaste, när du skapar en outfit i indisk stil, är att komma ihåg att i alla de element som utgör den, bör de nationella egenskaperna som är inneboende i Indien spåras.

Republiken Indien (Hindi भारत गणराज्य, Bhārat Gaṇarājya IAST, Republiken Indien) är en stat i Sydasien. Indien ligger på sjunde plats i världen när det gäller yta och tvåa när det gäller befolkning. Indien gränsar till Pakistan i väster, Nepal och Bhutan i nordost, Bangladesh och Myanmar i öster. Dessutom har Indien sjögränser med Maldiverna i sydväst, med Sri Lanka i söder och med Indonesien i sydost. Det omtvistade territoriet i delstaten Jammu och Kashmir har en gräns med. Det officiella namnet på landet, Indien, kommer från det fornpersiska ordet hindu, som i sin tur kommer från sanskrit Sindhu (Skt. सिन्धु), det historiska namnet på Indusfloden. De gamla grekerna kallade indianerna för Indoi (forngrekiska Ἰνδοί) - "Induernas folk". Indiens konstitution erkänner också ett andra namn, Bharat (Hindi भारत), som kommer från sanskritnamnet på en forntida indisk kung vars historia beskrevs i Mahabharata. Det tredje namnet, Hindustan, har använts sedan Mughalrikets tid, men har ingen officiell status. Den indiska subkontinenten är hem för Indus-civilisationen och andra forntida civilisationer. Under större delen av sin historia har Indien fungerat som centrum för viktiga handelsvägar och var känt för sina rikedomar och högkultur. Religioner som hinduism, buddhism, sikhism och jainism har sitt ursprung i Indien. Under det första årtusendet av vår tid kom zoroastrismen, judendomen, kristendomen och islam också till den indiska subkontinenten, som hade stort inflytande till bildandet av en mångfaldig kultur i regionen. - Indiens monetära enhet

Den indiska subkontinenten är hem för Indus-civilisationen och andra forntida civilisationer. Under större delen av sin historia har Indien fungerat som centrum för viktiga handelsvägar och var känt för sina rikedomar och högkultur. Religioner som hinduism, buddhism, sikhism och jainism har sitt ursprung i Indien. Under det första årtusendet e.Kr. kom även zoroastrianism, judendom, kristendom och islam till den indiska subkontinenten, vilket hade ett stort inflytande på bildandet av regionens mångfaldiga kultur.

Mellan början av 1700-talet och mitten av 1900-talet koloniserades Indien gradvis av det brittiska imperiet. Efter att ha blivit självständigt 1947 nådde landet stora framgångar i ekonomisk och militär utveckling. I slutet av 1900-talet hade Indiens ekonomi blivit en av de snabbast växande i världen. När det gäller nominell bruttonationalprodukt ligger Indien på 12:e plats i världen, och när det gäller BNP, omräknat till köpkraftsparitet, är det fjärde. Det akuta problemet fortsätter att vara hög nivå befolkningens fattigdom och analfabetism.

Indiens flagga- en av statens symboler (tillsammans med emblemet och hymnen) för Republiken Indien. Den godkändes i sin moderna form vid ett möte i den konstitutionella församlingen den 22 juli 1947, 24 dagar före Indiens självständighetsförklaring från Storbritannien (15 augusti 1947). Den har använts som den indiska unionens statsflagga sedan den 15 augusti 1947 och från den 26 januari 1950 till idag av Republiken Indien. I Indien syftar termen "tricolor" (Tirangā - Hindi तिरंगा) nästan uteslutande på det landets statsflagga. Indiens nationella flagga är en rektangulär panel med tre horisontella ränder med lika bredd: den övre är "djupt saffran", den mellersta är vit och den nedre är grön. I mitten av flaggan finns en bild av ett hjul med 24 ekrar, mörkblått. Denna bild är känd som "Ashoka Chakra" (Dharmachakra) och kopierades från "Lejonhuvudstaden" i Sarnath; det var det som ersatte originalbilden av det snurrande hjulet. Hjulets diameter är 3/4 av bredden på flaggans vita rand. Förhållandet mellan flaggans bredd och dess längd är 2:3. Flaggan används också som den indiska arméns krigsflagga.
Indiens emblemär en bild av "Lion Capital" i Ashoka i Sarnath. Kejsar Ashoka den store reste Ashoka-pelaren med kapital för att markera platsen där Gautama Buddha först lärde ut Dharma och där en stor buddhistisk sangha grundades. Fyra lejon, som står nära varandra, är monterade på en kulram med en bård. Bilden av denna skulptur förklarades som Indiens nationella emblem den 26 januari 1950, dagen då Indien blev en republik. Vapnet föreställer fyra indiska lejon på en rund kulram. Det fjärde lejonet är bakom och därför utom synhåll. Vapnet symboliserar en nation som är "modig i mod, stark i kroppen, klok i råd och rädd för motståndare." Kulramen är dekorerad med fyra djur - symboler för de fyra riktningarna: Lejonet - norr, elefanten - öster, Hästen - söder och Tjuren - väster (hästen och tjuren är synliga). Kulramen vilar på en lotusblomma i full blom, som symboliserar livets källa. Under kulramen finns Devanagaris motto: सत्यमेव जयते (Satyameva Jayate, "Endast sanningen erövrar"). Detta är ett citat från Mundaka Upanishad (den sista delen av den heliga hinduiska skriften Veda).

Indiens historia

Indiens historia spåras vanligtvis tillbaka till den protoindiska eller harappanska civilisationen som utvecklades i mitten av det 3:e årtusendet f.Kr. i älvdalen Ind. Det finns dock många bevis för att Indien var bebott vid en tidigare period. Spår av Harappan-civilisationen upptäcktes som ett resultat av utgrävningar på 20-talet av vårt århundrade. Två antika städer som representerade sin högsta glanstid - Harappa och Mohenjo-Daro, som nu ligger på Pakistans territorium, fick stor berömmelse. Invånarna i dessa städer och ett antal andra bosättningar tillhörde, enligt deras språkliga tillhörighet, draviderna.

Mohenjo-Daro och Harappa var välplanerade, deras gator korsade sig i rät vinkel, de hade ett avloppssystem. Ganska tydliga skillnader i läge och hustyper vittnade om samhällets uppdelning i övre och nedre skikt. Det är känt att representanter för Harappan-kulturen dyrkade manliga och kvinnliga gudar och, möjligen, heliga träd. Man tror att Shiva, yogans gud och beskyddare, var vördad redan vid den tiden.

Vid 1700 f.Kr. den harappanska civilisationen föll i förfall. Och runt XV-talet f.Kr. till norra Indien

de ariska stammarna invaderade och drev dravidianerna söderut (I moderna Indien tillhör befolkningen som bor i södra delstaterna Kerala, Tamil Nadu, Karnataka den dravidiska språkfamiljen.). Arierna tillhörde nomadstammar och ägnade sig åt boskapsuppfödning, men när de slog sig ner på de erövrade länderna började de anta jordbruksfärdigheter. Ankomsten av de indo-ariska stammarna, vars förfäders hem vissa forskare betraktar Centralasien, medan andra betraktar de södra ryska stäpperna, öppnade den så kallade vediska eran i Indiens historia, som fick sitt namn efter Vedas - den äldsta monument av indo-ariernas andliga kultur.

Officiellt namn modern stat- Bharata kommer från namnet på den ariska stammen Bharat, vars präster skapade den antika samlingen av vediska psalmer "Rigveda". Hinduismen som religion (anhängare av vilka 83% av befolkningen i det moderna Indien kallar sig) har sina rötter i Vedas era.

Under den vediska eran började en gradvis uppdelning av samhället i fyra ständer (varnas): 1) präster - brahminer, 2) militäradel - kshatriyas, 3) medlemmar i fria gemenskaper, bönder, köpmän - vaishyas, 4) tjänare med den lägsta positionen i den sociala hierarkin - sudras. Det fanns också många kaster (jati) - slutna grupper förknippade med ett ärftligt fixerat yrke och position i samhället. I Veda-böckerna fick människor instruktioner om deras ställning i samhället och indelning i kast. Med tiden bildades fyra Veda - Rigveda, Adharvaveda, Samaveda, Yajurveda, som under lång tid fördes från mun till mun. Skrift förekommer bland arierna runt 300-talet f.Kr. FÖRE KRISTUS.

I slutet av 1:a årtusendet f.Kr. - de första århundradena e.Kr två odödliga episka verk, Mahabharata och Ramayana, färdigställdes, vilket gav en levande bild av det sociala och kulturella livet i det antika Indien.

Under VII-VI-talen. FÖRE KRISTUS. i norra Indien, främst i Gangesdalen, uppträdde de första staterna med monarkiska och republikanska regeringsformer. På IV-talet. FÖRE KRISTUS. den mauriska staten stärks gradvis. Ursprungligen lokaliserades det till Magadha-regionen (den södra delen av den moderna delstaten Bihar), men redan under det tredje århundradet f.Kr. underkuvade nästan hela Hindustan-halvön, med undantag för dess sydspets.

Staten uppnådde särskild makt under kejsar Ashok, som satte djupa spår i den indiska historien. Genom att anta buddhismen 262 f.Kr. bidrog Ashoka till dess stora spridning i Indien. Hans son och dotter blev missionärer för de buddhistiska lärorna.

I den södra delen av subkontinenten fanns på den tiden Chola-staten, som aktivt handlade med det romerska imperiet, och sålde pärlor, elfenben, guld, ris, peppar, påfåglar och till och med apor.

I nordvästra Indien, under 1:a århundradet, ockuperade Kushan-imperiet vidsträckta territorier. Under andra århundradet omfattade imperiet redan Afghanistan, Centralasien, hela norra Indien och en del av Central. Efter upplösningen av Kushan-imperiet observerades statlig fragmentering under flera århundraden.
Under åren 320-540 uppstod en stat - Guptariket, som förenade nästan hela Indien under sitt styre. Guptaperioden är den formgivande perioden för hinduismen, hinduiska traditioner och kultur. Vid denna tid gjordes betydande framsteg i utvecklingen av hantverk, vetenskap och litteratur. Guptadomstolens officiella språk var sanskrit. Poesin och dramatiken har upplevt sin topp tack vare den store poeten och dramatikern Kalidas verk, som skapade hans odödliga verk. Ett antal upptäckter inom astronomiområdet gjordes av vetenskapsmannen Arya-Bhata, som beräknade talet "pi" med stor noggrannhet. Det traditionella systemet för indisk medicin - Ayurveda - bildades äntligen. Vid den här tiden intensifierades samhällets kastindelning, en kast av orörliga uppstod.

Började i mitten av 500-talet. Invasionen av Indien av stammarna av huns-eftaliterna (vita hunnerna) undergrävde makten och enheten i Gupta-imperiet, förutbestämde dess fall. I norra Indien började en period av fragmentering och instabilitet, som varade från 600-talet till 1000-talet. Inrikes- och utrikeshandeln föll i nedgång, men framstegen inom jordbruket fortsatte. Samtidigt ökade Choladynastins makt i söder och på Sri Lanka och nådde sin zenit på 1000-talet.

Från början av 1000-talet började Indien utsättas för räder av de turkiska muslimska erövrarna i syfte att rån, och då hade de karaktären av ett heligt krig med de "otrogna". Dessa kampanjer slutade med skapandet i början av XIII-talet. stater med en muslimsk härskare, kallad. I mitten av XIV-talet. nästan hela Indien, förutom de yttersta söderna och Kashmir, var redan under hans styre. Den islamiska kulturens penetration börjar. Vid denna tid predikade den sufitiska poeten och författaren Kabir idén om närmande mellan islam och hinduism.

I början av 1500-talet uppstod sikhismens religion, som var en syntes av hinduismens och islams traditioner.

Under 1400- och 1500-talen blomstrade det hinduiska Vijaynagarriket och det muslimska Bahmanidiska imperiet i södra Indien.

På XVI-talet. i norra Indien, på ruinerna av Delhi-sultanatet, grundades ett nytt mäktigt Mughal-imperium, grundat av en ättling till Genghis Khan och Timur - Babur. Vid denna tidpunkt intensifierades centraliseringen av statsapparaten, och en reform av landrelationerna genomfördes. Mughalerna gick till historien som kulturkännare. Flera härskare var poeter, studerade filosofi. Huvudrollen under Mughals regeringstid spelades av politiken för religiös tolerans, utförd av den mest framsynta härskaren Akbar (1556-1605). Under hans regeringstid och under Shah Jahan började byggandet av monumentala byggnader och arkitektoniska komplex, vars krona var byggandet av Taj Mahal-mausoleet i Agra. I motsats till sina föregångare var Aurangabez (1658-1707) en muslimsk fanatiker och beordrade förstörelsen av hinduiska tempel och byggandet av moskéer från deras stenar. Även om Mughalriket under hans regeringstid nådde sin största expansion, men det var denna period som markerade början av hösten. Imperiet varade formellt till 1858, men efter Aurangabez regeringstid började europeisk handel och senare kulturell och militär intervention.

Portugiserna var de första som kom till Indien 1498. Men deras territoriella ägodelar var begränsade till Goa och två andra små territorier. Engelsmännen, tillsammans med holländarna och fransmännen, dök upp först på 1600-talet. Kampen om dominans i Indien ägde rum mellan de engelska och franska ostindiska företagen. År 1757 besegrade britterna fransmännen i slaget vid Plassey och började från det ögonblicket sprida sitt inflytande till södra och västra delen av landet. Vid mitten av 1800-talet var nästan hela Indien under britternas kontroll. Företagets grymma och rovdjurspolitik provocerade fram massaktioner av indianerna 1857-1859. De krossades. Britterna avskaffade 1858 Ostindiska kompaniet och utropade Indien till en koloni av den brittiska kronan. Efter upprättandet av engelskt styre blev jordskatten som togs ut på bönderna den viktigaste källan till kolonial inkomst. Från allra första hälften av XIXårhundradet, när industribourgeoisin stärktes i England, började Indien exploateras med nya, mer subtila och sofistikerade metoder. Detta land förvandlas gradvis till ett råmaterialbihang till moderlandet och en marknad för dess tillverkade varor, och sedan till en arena för tillämpning av brittiskt kapital.

Sedan 70-talet av 1800-talet började uppkomsten av den nationella befrielserörelsen i Indien. Rörelsen för självständighet intensifierades särskilt i början av 20-talet, då den leddes av M.K. Gandhi (populärt smeknamnet Mahatma - " bra själ"). Han utvecklade en metodik för masshandlingar utan våld - satyagraha (uthållighet i sanning), riktad mot kolonialisternas etablerade ordning och laglighet. 1920-1922, 1930, 1942 ägde massprotestkampanjer mot engelskt styre rum. Oroligheter började uppstå i armén och flottan.
Som ett resultat, den 15 augusti 1947, utfärdades lagen om Indiens självständighet, enligt vilken två dominioner skapades - Indien och Pakistan (territorier med en övervägande muslimsk befolkning). Uppdelningen av landet och massinvandringen av hinduer och sikher från Pakistan till Indien, och av muslimer till Pakistan, gav upphov till en förvärring av religiösa och kommunala relationer på båda sidor om gränsen. Uppdelningen av landet ledde också till ekonomiska svårigheter. J. Nehrus regering åtog sig energiskt att övervinna landets urgamla efterblivenhet och skapa en diversifierad modern ekonomi.

Gandhis och J. Nehrus dröm om en fredlig samexistens mellan muslimer och hinduer gick dock inte i uppfyllelse.

Under självständighetsperioden förekom flera väpnade konflikter mellan Indien och Pakistan och Kina. Indien blev en av organisatörerna av den alliansfria rörelsen. J. Nehrus efterträdare, Indira Gandhi, fortsatte sin fars politik att stärka statens roll i ekonomin. En "grön revolution" genomfördes som gjorde arrendatorer till markägare. Den "gröna revolutionen" åtföljdes av moderniseringen av jordbruket.

Från 1984 (mordet på I. Gandhi), när Indiras son, Rajiv Gandhi, ledde Indiens regering, fram till 1992, var situationen i Indien ganska spänd. Extremister i Punjab sökte statens självständighet från Indien och situationen i Kashmir och ett antal andra stater eskalerade.

Under det sista decenniet av 1900-talet började decentraliseringen av ekonomisk förvaltning i Indien. Landet har uppnått stor framgång i utvecklingen av kärnenergi och genomförandet av rymdprogram, skapandet av "högteknologi", inom programmering och datorer. Ändå kvarstår problemet med fattigdom för ungefär en fjärdedel av befolkningen i landet och det ekologiska problemet.

Geografi

Indien ligger i södra Asien. Landet rankas som sjunde i världen när det gäller yta (3 287 590 km², inklusive land: 90,44 %, vattenyta: 9,56 %) och tvåa när det gäller befolkning (1 192 910 000 personer). Indien har landgränser med Pakistan i väster, med Kina, Nepal och Bhutan i nordost, med Bangladesh och Myanmar i öster. Dessutom har Indien sjögränser med Maldiverna i sydväst, med Sri Lanka i söder och med Indonesien i sydost. Det omtvistade territoriet i delstaten Jammu och Kashmir delar gräns med Afghanistan.

Administrativ avdelning

Indien är en federal republik som består av tjugoåtta stater, sex fackliga territorier och Delhis nationella huvudstadsterritorium. Alla stater och de två fackliga territorierna (Puducherry och Delhi National Capital Territory) har sin egen valda regering. De återstående fem fackliga territorierna administreras av en administratör som utsetts av centralmyndigheten och står därför under direkt kontroll av Indiens president. 1956 omorganiserades de indiska staterna efter språkliga linjer. Sedan dess har den administrativa strukturen inte förändrats särskilt mycket.

Alla stater och fackliga territorier är indelade i administrativa och statliga enheter som kallas distrikt. Det finns över 600 distrikt i Indien. Distrikten är i sin tur uppdelade i mindre administrativa enheter av taluki.

Geologi

Större delen av Indien ligger inom den prekambriska hindustanplattan, som bildar halvön med samma namn och den indo-gangetiska slätten som gränsar till den från norr och är en del av den australiensiska plattan. Indiens definierande geologiska processer började för 75 miljoner år sedan, när den indiska subkontinenten, då en del av den södra superkontinenten Gondwana, började driva nordväst över den då nedlagda Indiska oceanen, en process som varade i cirka 50 miljoner år. Den efterföljande kollisionen av subkontinenten med den eurasiska plattan och dess subduktion under den ledde till uppkomsten av Himalaya, den mest höga berg planeter som för närvarande omger Indien från norr och nordost. På den tidigare havsbottnen, omedelbart söder om det framväxande Himalaya, bildades ett enormt tråg som ett resultat av plattrörelser, som gradvis fylldes med alluvium och förvandlades till den moderna indo-gangetiska slätten. Väster om denna slätt, åtskild från den av bergskedjan Aravalli, ligger Tharöknen. Den ursprungliga hindustanplattan har överlevt till denna dag som Hindustanhalvön, den äldsta och geologiskt mest stabila delen av Indien, som sträcker sig norrut till bergskedjorna Satpura och Vindhya i centrala Indien. Dessa parallella bergskedjor går från Arabiska havets kust i Gujarat i väster till den kolrika platån Chhota Nagpur i Jharkhand i öster. Hindustanhalvöns inre ockuperas av Deccan-platån, uppdelad av förkastningar i låg- och medelhöjda berg med utjämnade toppar och vidsträckta platta eller böljande platåer, över vilka kullar och mesas stiger med branta sluttningar. I väster och öster reser sig Deccan-platån för att bilda västra respektive östra Ghats.

Ghats sluttningar som vetter mot havet är branta, medan de som vetter mot Deccan är mjuka, avskurna av floddalar. Deccan-platån innehåller Indiens äldsta bergsformationer, några mer än 1 miljard år gamla. Dekanen är rik på fyndigheter av järn, koppar, mangan, volframmalmer, bauxiter, kromiter, glimmer, guld, diamanter, sällsynta och ädelstenar, såväl som kol, olja och gas.

Indien ligger norr om ekvatorn mellan 6°44" och 35°30" nordlig latitud och 68°7" och 97°25" östlig longitud.

Längden på kustlinjen är 7,517 km, varav 5,423 km tillhör Indiens fastland och 2,094 km till Andaman-, Nicobar- och Laccadiveöarna. Kusten på det indiska fastlandet har följande karaktär: 43 % sandstränder, 11 % klippiga och klippiga kuster och 46 % watt eller sumpig kust. Svagt dissekerade, låga, sandiga stränder har nästan inga bekväma naturliga hamnar, så stora hamnar ligger antingen vid mynningen av floder (Kolkata) eller artificiellt arrangerade (Chennai). Den södra delen av den västra kusten av Hindustan kallas Malabar-kusten, den södra delen av östkusten kallas Coromandel-kusten.

På Indiens territorium sträcker sig Himalaya i en båge från norr till nordöst om landet, och är en naturlig gräns mot Kina i tre sektioner, avbruten av Nepal och Bhutan, mellan vilka, i delstaten Sikkim, är den högsta toppen av Indien, Mount Kanchenjunga. Karakorum ligger längst i norr av Indien i delstaten Jammu och Kashmir, mestadels i den del av Kashmir som innehas av Pakistan. I Indiens nordöstra appendix ligger Assam-Burmabergen på mitten av höjden och Shillongplatån.

Hydrologi

Indiens inre vatten representeras av många floder, som, beroende på matens natur, är uppdelade i "Himalayan", fullflödande under hela året, med blandad snö-glaciär och regnmat, och "Dean", främst med regn, monsunmat, stora fluktuationer i avrinning, översvämning från juni till oktober. På alla stora floder observeras en kraftig höjning av nivån på sommaren, ofta åtföljd av översvämningar. Indusfloden, som gav namnet till landet, efter uppdelningen av Brittiska Indien, visade sig vara den största delen i Pakistan.

De största floderna, som har sitt ursprung i Himalaya och för det mesta flyter genom Indiens territorium, är Ganges och Brahmaputra; båda flyter in i Bengaliska viken. De viktigaste bifloderna till Ganges är Yamuna och Koshi. Deras låga banker orsakar katastrofala översvämningar varje år. Andra viktiga floder i Hindustan är Godavari, Mahanadi, Kaveri och Krishna, som också rinner ut i Bengaliska viken, och Narmada och Tapti, som rinner ut i Arabiska havet - den branta stranden av dessa floder tillåter inte deras vatten att svämma över. Många av dem är viktiga som bevattningskällor. Det finns inga betydande sjöar i Indien.

De mest anmärkningsvärda kustområdena i Indien är Great Rann of Kutch i västra Indien och Sundarbans, de sumpiga nedre delarna av Ganges och Brahmaputra deltan i Indien och Bangladesh. Två ögrupper är en del av Indien: korallatollerna i Lakshadweep väster om Malabarkusten; och Andaman- och Nicobaröarna, en kedja av vulkanöar i Andamansjön.

Klimat

Klimatet i Indien är starkt påverkat av Himalaya och Tharöknen, vilket orsakar monsuner. Himalaya fungerar som en barriär för de kalla centralasiatiska vindarna, vilket gör klimatet i större delen av Indien varmare än på samma breddgrader i andra delar av planeten. Tharöknen spelar en nyckelroll för att locka till sig de fuktiga sydvästliga vindarna under sommarmonsunen, som förser större delen av Indien med regn mellan juni och oktober. Indien domineras av fyra huvudklimat: fuktigt tropiskt, torrt tropiskt, subtropiskt monsun och höglandet.

I större delen av Indien finns det tre årstider: varmt och fuktigt med dominansen av sydvästra monsunen (juni - oktober); relativt svalt och torrt med en övervikt av nordost passadvinden (november - februari); mycket varm och torr övergångsperiod (mars-maj). Under den våta årstiden faller mer än 80 % av den årliga nederbörden. Vindsluttningarna i västra Ghats och Himalaya är de fuktigaste (upp till 6000 mm per år), och på sluttningarna av Shillongplatån finns den regnigaste platsen på jorden - Cherrapunji (cirka 12000 mm). De torraste områdena Västra delen Indo-Gangetic Plain (mindre än 100 mm i Tharöknen, torrperiod 9-10 månader) och den centrala delen av Hindustan (300-500 mm, torrperiod 8-9 månader). Mängden nederbörd varierar mycket från år till år. På slätterna ökar medeltemperaturen i januari från norr till söder från 15 till 27 °C, i maj är den 28–35 °C överallt, ibland upp till 45–48 °C. Under den våta perioden är temperaturen i de flesta delar av landet 28 °C. I bergen på en höjd av 1500 m i januari -1 ° C, i juli 23 ° C, på en höjd av 3500 m, respektive -8 ° C och 18 ° C.

De huvudsakliga centra för glaciation är koncentrerade i Karakoram och på de södra sluttningarna av Zaskar-området i Himalaya. Glaciärerna matas av snöfall under sommarens monsuner och snödrivor från sluttningarna. Medelhöjden på snögränsen minskar från 5300 m i väster till 4500 m i öster. På grund av den globala uppvärmningen drar sig glaciärerna tillbaka.

flora och fauna

Indien ligger i den indo-malayanska zoogeografiska regionen och är ett av världens mest biologiska mångfald. Indien är hem för 7,6% av alla däggdjursarter, 12,6% av alla fåglar, 6,2% av alla reptiler, 4,4% av alla amfibier, 11,7% av alla fiskar och 6,0% av alla blommande växter. Många ekoregioner, som Shola-skogarna, regnskogarna i sydvästra Ghats, kännetecknas av ovanligt höga nivåer av endemism; totalt är 33 % av Indiens växtarter endemiska. Under årtusenden av Indiens ekonomiska utveckling har det naturliga vegetationstäcket i större delen av dess territorium inte bevarats mycket, men det är mycket varierande: från de tropiska regnskogarna på Andamanöarna, västra Ghats och nordöstra Indien, till Himalayas barrskogar. På slätterna i de inre regionerna i Hindustan dominerar sekundära savanner av akacior, spurges, palmer, banyanträd, glesa skogar och taggiga buskar av antropogent ursprung. Monsunskogar av teak, sandelträ, bambu, terminalia och dipterocarps har bevarats i bergen. På den nordöstra delen av halvön växer lövblandskogar med övervägande ister, på vindsluttarna i västra Ghats finns vintergröna blandskogar.

Ostkustens kustremsa är på sina ställen sumpig. Det naturliga vegetationstäcket på den indo-gangetiska slätten har inte bevarats, och dess landskap förändras från öknar i väster till vintergröna blandskogar i öster. Höjdzonalitet manifesteras tydligt i Himalaya och Karakorum. Terai reser sig upp från foten av västra Himalaya (upp till 1200 m), högre upp ligger monsunskogar, bergs tallskogar med vintergrön undervegetation, mörka barrskogar med vintergröna och lövfällande arter, och på en höjd av 3000 m börjar bergsängar och stäpper . I öster om Himalaya reser sig fuktiga tropiska vintergröna skogar upp till 1500 m, vilket ger vika högre för subtropiska bergsskogar, mörka barrskogar och bergsängar.

Bland de viktigaste träden i Indien är neem, ofta används i ayurvediska mediciner. Under det heliga banyanträdet, vars bild hittades på sälar i Mohenjo-Daro, nådde Gautama Buddha upplysning efter många års meditation i Bodh Gaya.

Många indiska arter är ättlingar till ett taxon som har sitt ursprung på Gondwanas superkontinent, som den indiska subkontinenten en gång var en del av. Den efterföljande rörelsen av Hindustan-halvön och dess kollision med Laurasia ledde till en massiv blandning av arter. Men vulkanisk aktivitet och klimatförändringar som inträffade för 20 miljoner år sedan orsakade utrotningen av många endemiska indiska arter. Kort därefter anlände däggdjur till Indien från Asien genom två zoogeografiska passager på båda sidor om det begynnande Himalaya. Som en konsekvens, bland indiska arter, är endast 12,6 % av däggdjuren och 4,5 % av fåglarna endemiska, jämfört med 45,8 % av reptilerna och 55,8 % av groddjuren. De mest anmärkningsvärda endemierna är Nilgiri langur och den bruna Kerala-paddan i västra Ghats. Det finns 172 arter i Indien som finns på World Conservation Unions lista över utrotningshotade arter, vilket motsvarar 2,9 % av det totala antalet arter på listan. Dessa inkluderar det asiatiska lejonet, den bengaliska tigern och den bengaliska gamen, som nästan dog ut genom att äta ruttnande nötkött, som behandlades med diklofenak.

Indiens höga befolkningstäthet och omvandlingen av naturliga landskap har lett till att landets vilda djur utarmas. Under de senaste decennierna har expansionen av mänsklig ekonomisk aktivitet utgjort ett hot mot landets vilda värld. Som svar skapades ett antal nationalparker och reservat, varav den första dök upp 1935. 1972 antogs "Wildlife Protection Act" och "Tiger Project" i Indien för att bevara och skydda dess livsmiljö; utöver detta antogs 1980 skogsvårdslagen. För närvarande finns det mer än 500 nationalparker och reservat i Indien, inklusive 13 biosfärreservat, varav fyra är en del av UNESCO World Network of Biosphere Reserves; 25 våtmarker har officiellt registrerats som skyddsplatser enligt bestämmelserna i Ramsarkonventionen.

Befolkning

Med en befolkning på 1,2 miljarder ligger Indien på andra plats i världen efter Kina. Nästan 70 % av indierna bor på landsbygden, även om migrationen till storstäder under de senaste decennierna har lett till en kraftig ökning av stadsbefolkningen. De största städerna i Indien är Mumbai (tidigare Bombay), Delhi, Kolkata (tidigare Kolkata), Chennai (tidigare Madras), Bangalore, Hyderabad och Ahmedabad. När det gäller kulturell, språklig och genetisk mångfald ligger Indien på andra plats i världen efter afrikanska kontinenten. Den genomsnittliga läskunnigheten för befolkningen i Indien är 64,8 % (53,7 % för kvinnor och 75,3 % för män). Den högsta läskunnigheten finns i Kerala (91 %) och den lägsta i Bihar (47 %). Befolkningens könssammansättning kännetecknas av att antalet män överstiger antalet kvinnor. Den manliga befolkningen är 51,5% och den kvinnliga befolkningen är 48,5%. Det nationella genomsnittliga förhållandet mellan män och kvinnor: 944 kvinnor till 1 000 män. Medianåldern för befolkningen i Indien är 24,9 år, och den årliga befolkningstillväxten är 1,38%; 22,01 barn föds per 1000 personer per år. Enligt folkräkningen 2001 utgjorde barn under 14 år 40,2 % av befolkningen, personer i åldern 15-59 år – 54,4 %, 60 år och äldre – 5,4 %. Den naturliga befolkningstillväxten var 2,3 %.

språk

Indien är hem för den indo-ariska språkgruppen (74 % av befolkningen) och den dravidiska språkfamiljen (24 % av befolkningen). Andra språk som talas i Indien härstammar från den austroasiatiska och tibeto-burmesiska språkfamiljen. Hindi, det mest talade språket i Indien, är det officiella språket för Indiens regering. Engelska, som används flitigt inom företag och administration, har status som ett "officiellt hjälpspråk"; den spelar också en stor roll inom utbildning, särskilt inom gymnasie- och högre utbildning. Indiens konstitution definierar 21 officiella språk som talas av en betydande del av befolkningen eller som har klassisk status. Det finns 1652 dialekter i Indien.

Religion

Mer än 900 miljoner indier (80,5% av befolkningen) utövar hinduism. Andra religioner med en betydande anslutning är islam (13,4 %), kristendomen (2,3 %), sikhismen (1,9 %), buddhismen (0,8 %) och jainismen (0,4 %). Religioner som judendom, zoroastrianism, bahai och andra finns också representerade i Indien. Bland den aboriginska befolkningen, som är 8,1 %, är animism vanligt.

Nästan alla människor som bor i Indien är djupt religiösa.
Religion för indianer är ett sätt att leva, vardagligt, dess speciella sätt. Hinduismen anses vara Indiens främsta religiösa och etiska system. När det gäller antalet anhängare intar hinduismen en ledande plats i Asien. Denna religion, som inte har någon grundare och en grundläggande text (det finns många av dem: Veda, Upanishads, Puranas och många andra), uppstod så länge sedan att det är omöjligt att ens bestämma dess ålder, och har spridit båda i hela Indien och i många länder i Sydostasien, och nu, tack vare invandrare från Indien, som bosatte sig överallt, över hela världen.
Var och en av de många hinduiska gudarna bär på en av aspekterna av den allestädes närvarande Guden, för det sägs: "Sanningen är en, men de vise kallar den med olika namn."
Till exempel är guden Brahma världens allsmäktige, Vishnu är världens väktare och Shiva är förstöraren och samtidigt världens skapare.
Hinduiska gudar har flera inkarnationer, ibland kallade avatarer. Vishnu har till exempel många avatarer och avbildas ofta som kung Rama eller herden Krishna.
Ofta har gudabilderna flera händer, vilket är en symbol för deras olika gudomliga förmågor, och Brahma är till exempel utrustad med fyra huvuden.
Lord Shiva är alltid med tre ögon, det tredje ögat symboliserar hans gudomliga visdom.
Bland hinduismens huvudbestämmelser är läran om de många reinkarnationer genom vilka varje persons själ passerar.
Allt ont och goda gärningar har goda och dåliga konsekvenser, som inte alltid visar sig omedelbart, redan här i livet. Detta kallas karma. Varje levande varelse har karma.
Syftet med reinkarnationer är moksha, själens frälsning, dess befrielse från smärtsamma återfödslar. Men genom att strikt följa dygd kan en person föra moksha närmare.
Många hinduiska tempel (och det finns många av dem i Indien) är mästerverk inom arkitektur och skulptur och är vanligtvis tillägnade en enda gudom.
Valet av ett yrke är som regel inte en personlig fråga för en person: traditionellt består det hinduiska samhället av ett stort antal grupper - kaster, kallade jati och kombinerade till flera stora gods (varnas). Och allt, från äktenskap till yrke, är föremål för särskilda, strikt definierade regler. Äktenskap mellan kaster bland hinduer är sällsynta än i dag. Gifta par bestäms ofta av föräldrarna när brudparet fortfarande är i spädbarnsåldern.
Skilsmässa och omgifte av änkor är också förbjudna enligt hinduisk tradition, även om det inte finns några regler utan undantag, särskilt i vår tid. Kropparna av de döda anhängarna av hinduismen bränns på begravningsbål.
Hinduismen utövas av 83% av Indiens totala befolkning, d.v.s. cirka 850 miljoner människor. Muslimer i Indien 11%. Massdistributionen av denna tro började på 1000-talet, och den introducerades av araberna tidigare, på 700-talet. I de flesta muslimska samhällen i Indien är månggifte förbjudet.
En av de äldsta religionerna i världen, buddhismen, uppstod i Indien på 500-talet f.Kr. Buddhister tror att upplysning, det vill säga befrielse från lidande i den ändlösa cykeln av återfödelse, kan uppnås av varje levande varelse och speciellt människan, eftersom alla enligt buddhismen initialt har Buddhas natur. Till skillnad från hinduer känner inte buddhister igen kast. Varje person som uppriktigt accepterar denna undervisning kan bli dess efterföljare. Även om Indien är buddhismens födelseplats, är buddhismen i Indien för närvarande representerad antingen i den tibetanska eller (ibland) i den lankesiska versionen. Hinduismen, efter att ha absorberat mycket av Buddha Gautamas läror, förstod den senare som en av guden Vishnus avatarer.
Om du möter en man i en färgglad turban med ett tjockt, yvigt skägg på Indiens gator bör du veta att det här är en sikh, det vill säga en anhängare av sikhismen, en tro som har absorberat och kombinerat hinduism och islam. Väl i sikh-templet - gurudwara, leta inte efter bilder av gudarna. De är inte här, men det finns bilder av sikh-guruer - ädla skäggiga män i turban, som sitter i en pose av kontemplation. Sikher dyrkar den heliga boken Granth Sahib.
Om din granne på tåget är en person vars mun är bunden med en näsduk, skynda dig inte att ändra biljetten: han är inte sjuk med någon farlig sjukdom. Han stängde bara munnen så att han gud förbjude inte skulle råka svälja någon mygga. Och vet att den här mannen bekänner sig till jainismen och, med största sannolikhet, skyndar sig till pilgrimsfärden. Denna tro, liksom buddhismen, uppstod i Indien på 500-talet f.Kr.
Jains är emot alla former av våld. Därför äter Jains uteslutande vegetabilisk mat. Detta förklarar också närvaron av en halsduk i ansiktet. Jains ljuger aldrig, eftersom de alla avlägger ett löfte om sanning, detta hindrar inte många av dem från att vara stora affärsmän.

Statens struktur

Indiens konstitution antogs av den konstituerande församlingen i slutet av 1949, två år efter Indiens självständighet, och trädde i kraft den 26 januari 1950. Det är den största konstitutionen i världen. I ingressen till konstitutionen definieras Indien som en suverän, socialistisk, sekulär liberal demokratisk republik med ett tvåkammarparlament som fungerar på den västministeriella parlamentariska modellen. Statsmakten är indelad i tre grenar: lagstiftande, verkställande och rättsliga.

Statschefen är Indiens president, som väljs av valkollegiet för en period av 5 år genom indirekt omröstning. Regeringschefen är premiärministern, som har den huvudsakliga verkställande makten. Premiärministern utses av presidenten och är vanligtvis den kandidat som stöds av det politiska parti eller politiska koalition som har flest platser i parlamentets underhus.

Indiens lagstiftande församling är ett tvåkammarparlament, som består av ett överhus som kallas Rajya Sabha (staternas råd) och ett underhus som kallas Lok Sabha (Folkets hus). Rajya Sabha, som har ett permanent medlemskap, består av 245 medlemmar, vars mandat varar i 6 år. Majoriteten av deputerade väljs genom indirekta val av lagstiftande församlingar i de indiska staterna och territorierna, i proportion till deras befolkning. 543 av 545 Lok Sabha suppleanter väljs genom direkt folkomröstning för en period av 5 år. De återstående två ledamöterna utses av presidenten från den anglo-indiska gemenskapen, i händelse av att presidenten anser att gemenskapen inte är ordentligt representerad i parlamentet.

Den verkställande grenen av regeringen består av presidenten, vicepresidenten och ministerrådet (kabinettet är dess verkställande kommitté), som leds av premiärministern. Varje minister måste vara medlem i ett av parlamentets kammare. I det indiska parlamentariska systemet är den verkställande makten underordnad den lagstiftande: premiärministern och ministerrådet är direkt ansvariga inför parlamentets underhus.

Indien har ett enhetligt domstolsväsende i tre nivåer som består av högsta domstolen som leds av Indiens chefsdomare, den 21:a högsta domstolen och ett stort antal smådomstolar. Högsta domstolen är domstolen i första instans i mål som rör grundläggande mänskliga rättigheter, i tvister mellan stater och centralregeringen, och har överklagandejurisdiktion över de högre domstolarna. Högsta domstolen är juridiskt oberoende och har befogenhet att utfärda lagar eller slå ner lagar om stat och territorium om de strider mot konstitutionen. En av Högsta domstolens viktigaste funktioner är den yttersta tolkningen av grundlagen.

Inrikespolitik

Indien, på federal nivå, är det land med den största befolkningen. Under större delen av sin demokratiska historia leddes den federala regeringen av Indian National Congress. På delstatsnivå dominerade olika nationella partier, som den indiska nationalkongressen, Bharatiya Janata-partiet (Indiska folkpartiet, BJP), Indiens kommunistiska parti (marxistiska) och olika regionala partier. Från 1950 till 1990, förutom två korta perioder, hade den indiska nationalkongressen en parlamentarisk majoritet. Den indiska nationalkongressen var inte vid makten mellan 1977 och 1980, när Janatapartiet vann valet på grund av folkligt missnöje över införandet av undantagstillstånd av dåvarande premiärminister Indira Gandhi. 1989 vann National Front-koalitionen, i allians med Vänsterfrontskoalitionen, valet, men kunde stanna vid makten i bara två år.

Mellan 1996 och 1998 ledde en rad kortlivade koalitioner den federala regeringen. Bharatiya Janata-partiet bildade en regering under en kort period 1996, följt av en United Front-koalition. 1998 bildade Bharatiya Janata-partiet National Democratic Union med ett antal regionala partier och blev det andra partiet i historien, efter den indiska nationalkongressen, att sitta kvar vid makten under en hel femårsperiod. I valet i hela Indien 2004 vann den indiska nationalkongressen majoritet i Lok Sabha och skapade en regering tillsammans med United Progressive Union-koalitionen, med stöd av ett antal vänsterpartister och parlamentsledamöter som var i opposition till Bharatiya Janata Fest.

Utrikespolitik

Sedan dess självständighet 1947 har Indien upprätthållit vänskapliga förbindelser med de flesta länder. På 1950-talet spelade Indien en viktig roll på den internationella scenen och förespråkade självständighet för europeiska kolonier i Afrika och Asien. Den indiska armén genomförde två korta fredsbevarande uppdrag i grannländerna - i Sri Lanka (1987-1990) och Operation Cactus på Maldiverna. Indien är medlem i Samväldet och en av grundarna av den alliansfria rörelsen. Efter det kinesisk-indiska gränskriget och det andra indo-pakistanska kriget 1965, närmade sig Indien märkbart Sovjetunionen till priset av att bryta banden med och fortsatte denna politik till slutet av det kalla kriget. Indien har varit inblandat i tre militära konflikter med Pakistan, främst över det omtvistade territoriet Kashmir. Andra sammandrabbningar mellan de två länderna ägde rum 1984 över Siachenglaciären och Kargilkriget 1999.

Under de senaste åren har Indien fortsatt att spela en framträdande roll i Association of Southeast Asian Nations, South Asian Association for Regional Cooperation och World Trade Organization. Indien är en av de grundande medlemmarna av FN och en aktiv deltagare i dess fredsbevarande uppdrag, med över 55 000 indiska soldater som deltar i trettiofem fredsbevarande operationer på fyra kontinenter. Trots kritik och militära sanktioner har Indien konsekvent vägrat att underteckna det omfattande kärnvapentestförbudet och fördraget om icke-spridning av kärnvapen, och istället föredrar att behålla full kontroll över sina kärnkraftsprogram. På den utrikespolitiska arenan har den indiska regeringen nyligen riktat insatser för att förbättra förbindelserna med USA, Kina och Pakistan. På den ekonomiska sfären har Indien nära relationer med andra utvecklingsländer i Sydamerika, Asien och Afrika.

Relationer med Ryssland

Den första informationen om Indien dök upp i en ganska tidig ålder. Redan på 1400-talet besökte Tver-handlaren Afanasy Nikitin Indien och beskrev sin resa i den berömda boken "Resan bortom de tre haven".

På statsnivå intresset för Indien uppstod i Ryssland i början av 1800-talet och var långt ifrån fredligt: ​​kejsar Paul I, som lämnade den andra antifranska koalitionen, beordrade den militära atamanen från Don kosackarmén Vasily Orlov att leda kosackerna på en militär kampanj genom Centralasien till Indien. På så sätt hoppades Paul kunna slå till på britternas positioner i Indien och hjälpa dessa motståndare till fransmännen, med vilka han tog ett politiskt närmande. Det är osannolikt att kosackerna skulle ha kunnat uppnå sina mål, med tanke på att de skickades utan ordentliga förberedelser till extremt föga kända länder, de var tvungna att passera genom oberoende Khiva och Bukhara. Men i mars 1801 dödades Pavel, och den nye kejsaren Alexander I återlämnade kosackerna halvvägs.

Före Indiens självständighet kunde Ryssland inte ha direkta diplomatiska förbindelser med Indien. När Indien äntligen fick självständighet, Sovjetunionen började snart att aktivt samarbeta med henne: många sovjetiska specialister skickades till Indien, främst för att hjälpa till att skapa en kraftfull industriell bas. På 1990-talet gick Ryssland märkbart bort från det som hände i Sydasien, men de senaste åren har samarbetet återupptagits snabbt.

Hittills har starka band upprätthållits mellan Indien och Ryssland inom området ekonomi och utrikeshandel, inom vetenskap och teknik, kultur, försvar, rymd- och kärnenergi. Mellan de två länderna finns det en viss enhet av förhållningssätt till både politiska och ekonomiska problem. Konkreta exempel Indiska investeringar i oljeprojektet Sakhalin-1 och Rysslands stöd vid byggandet av ett kärnkraftverk i Kudankulam i den sydindiska delstaten Tamil Nadu kan fungera som ett framgångsrikt bilateralt samarbete inom energisektorn. Som exempel kan man också nämna samarbete inom implementeringsområdet rymdprogram. De två länderna har gemensamt utvecklat och producerar nu Brahmos supersoniska kryssningsmissiler. Ryssland, tillsammans med Indien, utvecklar ett lovande frontlinjeflygkomplex - ett femte generationens jaktplan, det indiska företaget Hindustan Aeronautics (HAL) andel i utvecklingen kommer att vara minst 25%. Det finns andra exempel på framgångsrikt indisk-ryskt samarbete.

Indien är stolta över att vara en del av arvet efter Nicholas och Svetoslav Roerich. Som ett bidrag till att stärka de bilaterala kulturella banden anslog Indien 2002 betydande medel för att ordna och bevara Roerichs egendomar i delstaterna Himachal Pradesh och Karnataka.

Som en statsvetenskaplig hypotes diskuteras ofta möjligheten till ett nära strategiskt partnerskap mellan Ryssland, Indien och Kina - triangeln "Moskva-Delhi-Peking". Många är överens om att ett sådant samarbete skulle bidra till skapandet av en multipolär värld. Men planer på att skapa en sådan "triangel" (ledd av USA) finns också i USA:s utrikesdepartement, där Indien ses som en potentiell motvikt till Kinas ständigt ökande roll i den moderna världen.

Försvarsmakten och specialtjänst

De indiska väpnade styrkorna är de tredje största i världen och består av den indiska armén, flottan och flygvapnet. Hjälpstyrkorna inkluderar de indiska paramilitära enheterna, det indiska kustförsvaret och det strategiska militära kommandot. Indiens president är den högsta befälhavaren för de väpnade styrkorna. 2007 uppgick landets militärbudget till 19,8 miljarder US-dollar, vilket är 2,4 % av BNP.

1974 blev Indien medlem i Nuclear Club och genomförde det första kärnvapenprovet, kodnamnet Operation Smiling Buddha. Efterföljande underjordiska kärnvapenprovningar 1998 ledde till internationella militära sanktioner mot Indien, som gradvis avbröts efter september 2001. Indien följer regeln om ingen-första användning i sin kärnkraftspolitik. Den 10 oktober 2008 undertecknades det indoamerikanska kärnkraftsavtalet mellan Indien och USA, vilket slutligen satte stopp för landets isolering inom kärnenergiområdet.

Indiens underrättelsetjänster inkluderar Joint Intelligence Committee (JIC), Research and Analysis Wing (RAW), Intelligence Bureau (IB) och underrättelseenheterna vid försvarsministeriet. , Central Bureau of Investigation vid ministeriet för stat och inrikes Affärer och en avdelning av Department of Homeland Security. Eftersom Indiens främsta geopolitiska motståndare är Pakistan, är arbetet mot Pakistan och dess underrättelsetjänster högsta prioritet för Indiens underrättelsetjänster.

Ekonomi

Under större delen av sin historia efter självständigheten har Indien fört en socialistisk ekonomisk politik med statlig inblandning i den privata sektorn, strikta kontroller av utrikeshandel och investeringar. Men sedan 1991 har Indien genomfört liberal ekonomiska reformer genom att öppna sin marknad och minska statens kontroll över ekonomin. Internationella reserver steg från 5,8 miljarder dollar i mars 1991 till 308 miljarder dollar den 4 juli 2008, och federala och statliga budgetunderskott har minskat markant. Bland de politiska debatterna fortsatte privatiseringen av privata företag och öppnandet av vissa sektorer av ekonomin för privat och utländskt deltagande. Bruttonationalprodukten i amerikanska dollar vid nuvarande växelkurser är 1 089 biljoner, vilket gör Indien till den tolfte största ekonomin i världen. Mätt som köpkraftsparitet har Indien den fjärde största BNP i världen på 4,726 biljoner dollar. Den nominella inkomsten per capita är $977, vilket placerar landet på 128:e plats i världen i denna indikator. Inkomsten per capita vid köpkraftsparitet är $2 700 (118:e plats i världen).

Under de senaste två decennierna har en genomsnittlig årlig BNP-tillväxt på 5,5 % gjort den indiska ekonomin till en av de snabbast växande i världen. Indien har den näst största arbetskraften i världen - 516,3 miljoner människor, 60% av dem arbetar inom jordbruket; 28 % inom tjänster; och 12 % inom industrin. De viktigaste grödorna är ris, vete, bomull, jute, te, sockerrör och potatis. Jordbrukssektorn står för 28 % av BNP; tjänstesektorn och industrin står för 54 % respektive 18 %. Huvudbranscher: Fordon, kemi, cement, hemelektronik, livsmedelsförädling, maskinteknik, gruvdrift, petroleum, läkemedel, metaller och textilier. Tillsammans med den snabba ekonomiska tillväxten har behovet av energiresurser ökat dramatiskt. Enligt statistik rankas Indien på sjätte plats i världen när det gäller oljekonsumtion och tredje i stenkolskonsumtion.

Under de senaste två decennierna har den indiska ekonomin upplevt en stadig tillväxt, men när man jämför olika sociala grupper, geografiska regioner, och landsbygds- och stadsområden har den ekonomiska tillväxten inte varit enhetlig. Inkomstojämlikheten i Indien är relativt liten (Gini-koefficient: 36,8 2004), även om den har ökat de senaste åren. I Indien finns en ganska stor skiktning av befolkningen, där 10% av befolkningen med höga inkomster får 33% av inkomsten. Trots anmärkningsvärda ekonomiska framsteg lever en fjärdedel av landets befolkning under den statligt etablerade levnadslönen, som är 0,40 om dagen. Enligt statistik var 27,5 % av befolkningen under 2004-2005 under fattigdomsgränsen.

Nyligen har Indien, tack vare närvaron av ett stort antal engelsktalande proffs, blivit en outsourcingdestination för många multinationella företag och en populär destination för "medicinsk turism". Indien har också blivit en betydande exportör av mjukvara, såväl som finansiella och tekniska tjänster. Main naturliga resurser Indien är åkermark, bauxit, kromit, kol, diamanter, järnmalm, kalksten, mangan, glimmer, naturgas, olja och titanmalmer.

Under 2007 uppgick exporten till 140 miljarder US-dollar och importen - cirka 224,9 miljarder. Den huvudsakliga exporten är textilier, smycken, ingenjörsprodukter och mjukvara. Den huvudsakliga importen är maskiner, konstgödsel och kemikalier. Indiens främsta handelspartner är USA, EU och Kina.

Transport

I Indien finns alla typer av transporter representerade: vatten (hav och flod), väg, luft, järnväg, rörledning. Järnvägstransporter i Indien tillhandahåller masstransport av varor och människor. Upp till 6 miljarder passagerare och 350 miljoner ton last transporteras årligen. Den största järnvägsoperatören i landet, som kontrollerar 99 % av trafiken, är Indian Railways.

1950 hade Indien 382 000 km grusvägar och 136 000 km motorvägar. Av dessa vägar var endast 22 tusen km lämpliga för tung trafik av gods- och passagerarfordon.

I Indien är de nedre delarna av floderna Ganges, Krishna, Godavari, Kaveri farbara. Dessa floder används för transport av gods, redan på 1950-talet transporterades 3/4 av godset längs floderna på segelfartyg. 1951 bestod Indiens oceangående flotta av endast 86 ångfartyg med ett tonnage på 338 000 ton. 1950 fanns det 64 civila flygplatser i Indien. Det finns för närvarande 454 flygplatser i Indien.

kultur

Kulturen i Indien är mycket mångsidig och har en hög nivå av synkretism. Under hela sin historia har Indien lyckats bevara uråldriga kulturtraditioner, samtidigt anta nya seder och idéer från erövrare och invandrare, och sprida sitt kulturella inflytande till andra regioner i Asien.

I det indiska samhället är traditionella familjevärderingar högt respekterade, även om moderna stadsfamiljer ofta föredrar en kärnfamiljestruktur, till stor del på grund av de socioekonomiska begränsningar som det traditionella utökade familjesystemet inför.

Arkitektur

Indisk arkitektur är ett av de områden där mångfalden av indisk kultur är mest levande representerad. Mycket av Indiens arkitektur, inklusive sådana anmärkningsvärda monument som Taj Mahal och andra exempel på Mughal och sydindisk arkitektur, är en blandning av gamla och heterogena lokala traditioner från olika regioner i Indien och utomlands.

musik och dans

Indisk musik har ett brett utbud av traditioner och regionala stilar. Indisk klassisk musik inkluderar två huvudgenrer - nordindiska hindustani, sydindiska karnatiska traditioner och deras olika variationer i form av regional folkmusik. Lokala stilar av populärmusik inkluderar filmi och indisk folkmusik, en av de mest inflytelserika varianterna av dessa är den synkretiska Baul-traditionen.

Indiska danser har också en mängd olika folkliga och klassiska former. De mest kända indiska folkdanserna är bhangra i Punjab, bihu i Assam, chhau i Västbengalen, Jharkhand och Orissa, och ghumar i Rajasthan. Åtta former av dans, med sina narrativa former och mytologiska element, har fått status som indiska klassiska danser av Indian National Academy of Music, Dance and Drama. Dessa är: bharatanatyam från Tamil Nadu, kathak i Uttar Pradesh, kathakali och mohini attam i Kerala, kuchipudi i Andhra Pradesh, manipuri i Manipur, odissi i Orissa och sattriya i Assam

Teater och bio

Indisk teater innehåller ofta musik, dans och improviserade dialoger. Handlingar bygger ofta på motiv lånade från hinduiska texter, samt medeltida litterära verk, sociala och politiska nyheter. Några regionala former av indisk teater är: bhavai i Gujarat, jatra i Västbengalen, nautanki och ramlila i norra Indien, tamasha i Maharashtra, terukuttu i Tamil Nadu och yakshagana i Karnataka.

Den indiska filmindustrin är den största i världen. Bollywood, med huvudkontor i Mumbai, producerar hindi kommersiella filmer och är den mest produktiva filmindustrin i världen. Etablerade filmtraditioner finns även på andra indiska språk som bengali, kannada, malayalam, marathi, tamil och telugu.

Litteratur

De tidigaste verken av indisk litteratur överfördes muntligt under många århundraden och skrevs ner först senare. Dessa inkluderar sanskritlitteratur - Vedaerna, eposerna "Mahabharata" och "Ramayana", dramat "Abhigyan-shakuntalam", och den klassiska sanskritpoesin från Mahakavya och den tamilska litteraturen i Sangam. En av de samtida författare som skrev både på indiska språk och engelska är Rabindranath Tagore, vinnare av Nobelpriset i litteratur 1913.

Utbildning

Utbildning vid de flesta universitet i Indien bedrivs på engelska språket. Högre utbildning i landet tillhandahålls på nivå med program vid europeiska universitet. Kostnaden för läsåret är cirka 15 000 US-dollar.

Det finns 200 universitet i Indien: 16 av dem är centrala, resten fungerar i enlighet med statliga lagar. Det totala antalet högskolor i landet är cirka 11 000. Under de senaste decennierna har det tekniska området för utbildning utvecklats avsevärt. För närvarande erbjuder 185 universitet forskarstudier inom teknik och tekniska discipliner.

Kök

Indien är ett land med en exotisk och mystisk kultur för de flesta européer. Indiens oförglömliga doft är den tjocka doften av jasmin och ros, den subtila doften av kryddor som intar en viktig plats i indiska rätter. Indianer lägger särskild vikt vid mat, den är helgad av en tradition som är hedrad till denna dag.

Det indiska köket är mycket varierande. Två religioner påverkade dess utveckling: hinduismen och islam. Dessutom har bosättarna under många århundraden gjort sina egna anpassningar till det traditionella indiska köket. Till exempel. Portugiserna tog med sig paprika, som slog rot perfekt i hela Indien, fransmännen gav recept på sufflé och väldoftande bröd, även britterna gjorde sitt bidrag. Indianer har lärt sig att laga puddingar och göra ansjovismackor.

De stora mongolerna, som styrde Indien i flera århundraden, hade ett enormt inflytande på det indiska köket. Innan i dag sådana rätter som fet pilaf, biryane - en traditionell risrätt, bröd fyllt med mandel, tung grädde och torkad frukt har kommit ner till oss. Mongolerna hade med sig en stor ugn - tondur. I Indien tillagas fortfarande bröd, kött och fågel i ugnen.

Indien är födelseplatsen för ett stort antal kryddor. Indianer använder kända för oss koriander, gurkmeja, spiskummin, kardemumma, kryddnejlika, kanel och föga känt mangopulver, asafoetida. Många kryddor har medicinska egenskaper. Den vanligaste kryddan är curry. Namnet på denna smaksättning kommer från det indiska ordet "kari" (sås) Curry är en kokosnöt krossad på en basaltsten med tillsats av vissa kryddor (gurkmeja, tamarind, spiskummin, koriander, chilipeppar, vitlök). Skaldjurscurry kallas "ummon" eller "coddy".

Som målarfärger på en konstnärs palett håller en indisk kock cirka 25 kryddor till hands, alltid nymalda, av vilka han gör sin egen unika smakbukett. Tack vare olika kombinationer får rätter en delikat smak. Varje region har sina egna favoritkryddor och deras kombinationer. Ris och curryrätter serveras vanligtvis med tondak (fisk stekt i kokosolja), sukem (en rätt med räkor och skaldjur), kissmoor (sallad på torkade stekta räkor och riven kokos), räkbiffar, etc. Grönsaker i Indien är billiga, varierade, rikliga och alltid välsmakande.
Kötträtter är vanligare i norr: rogan-josh (lammcurry), gushtaba (kryddade köttbullar i yoghurt) och utsökt biryani (kyckling eller lamm med ris med apelsinsås). Smaken på rätterna är rik och fyllig, de är generöst kryddade med kryddor och beströdda med nötter och saffran. Den berömda tandoori (kyckling, kött eller fisk marinerad med örter och bakad i lerugn) och lammkebab kommer från de norra regionerna. I norr kl Mer fåruppfödningen utvecklas, därav beroendet av lammrätter. Bröd är en mängd olika osyrade kakor - puri, chappati, nan och andra.

I söder är curryrätter mestadels vegetabiliska och mycket kryddiga. Traditionella recept inkluderar bhujia (grönsakscurry), dosa, idli och samba (riskakor, klimpar fyllda med pickles och linscurry) och raita (yoghurt med riven gurka och mynta). Kokosnöt är huvudingrediensen i det sydindiska köket. det växer överallt.

Det finns ett brett utbud av fisk och skaldjur på västkusten - curry eller stekt fisk bomilo, lakritsfisk (indisk lax) Fisk finns också i det bengaliska köket, till exempel: dahi maach (fiskcurry i yoghurt med ingefärssmak) och mailai (curryräkor) med kokos). Desserter tillagas också med tillägg av dadlar och bananer. I denna del av landet är risrätter mer föredragna och grytor är mycket kryddigare än i norr.

Gemensamt för alla Indien är dal (något som liknar en soppa av olika sorters baljväxter med grönsaker) och dhai (ströjad mjölk eller yoghurt serverad med curry). Förutom att den är en mycket god maträtt är den i värmen mer uppfriskande än sockerhaltiga kolsyrade drycker.

Från godis serveras främst mjölkpuddingar, kakor och pannkakor. Kulfi (indisk glass), rasgulla (kesobollar smaksatta med rosenvatten), gulab jamun (mjöl, yoghurt och riven mandel) och jalebi (pannkakor i sirap) är vanliga i hela Indien.
För att förbättra matsmältningen är det vanligt att avsluta måltiden med att tugga pannan. Pan är betelblad inslagna med krossade betelnötter och kryddor.

Te är en favoritdryck för indianer, och många av dess sorter är populära i världen. Ofta serveras den redan med socker och mjölk, men du kan också beställa "te på bricka". Kaffets popularitet växer. Nimbu pani (en dryck gjord på vatten och citronsaft), lassi (vispad kokosmjölk) och kokosmjölk direkt från nöten är skönt uppfriskande. Kolsyrat vatten, ofta med sirap, och västerländska alkoholhaltiga drycker finns överallt. Indiska öl och gin är lika bra som de bästa i världen och är billiga. Men alkohol i Indien dricks aldrig under en måltid!
I det traditionella indiska köket används ghee (klarat smör) och tätt vegetabiliskt fett. Tills nyligen var ghee i allmänhet det enda kända fettet i norra Indien; nu blir dock indier mer och mer hälsomedvetna och många väljer att laga mat med andra fetter. I de flesta recept används vegetabilisk olja, och i små mängder.
Några ord bör noteras om vegetarianism och religion. Vegetarism är speciellt utvecklad i sydöstra Indien. Indianer i denna del av landet äter inte djur- och fågelkött, fisk och ägg. Ägg, förresten, anses av indianerna vara början på alla början. Indianer äter stora mängder grönsaker, frukt och mjölrätter. I Indien påverkar religionen i hög grad hinduernas meny. Det finns många religiösa restriktioner. Till exempel är muslimer och judar förbjudna att äta fläsk, medan hinduer och sikher är förbjudna att äta nötkött. Kon anses vara ett heligt djur.

Denna tätbefolkade halvö är hem för så många folk från olika religioner att det är mycket svårt att i några få meningar karakterisera ett typiskt kök, eller snarare kök. Den vanliga generaliseringen att alla indiska rätter är mycket kryddiga är också förvirrande - den gäller för muslimska territorier och måttlig matlagning råder i norr. Arabisk-persiska influenser gör sig också gällande i det - till exempel den vanliga seden att använda yoghurt för att laga varma rätter.

Kötträtter, som vi kommer att möta speciellt i nordvästra landet, tillagas av muslimska indianer av lamm- eller getkött. I allmänhet kan vi säga att i norra Indien är rätterna tjockare och i söder är de mer som soppa. Men ris serveras alltid separat. Från grönsaker i första hand är baljväxter, särskilt linser. En viktig roll spelas av färska rötter av pikant smak.
Till skillnad från östasiatiska länder finns det relativt många typer av bröd i Indien, främst i form av tunnbröd eller frallor. Detta förklarar den relativt höga konsumtionen av vete i detta land. Även om Indien har det rikaste sortimentet av frukt och grönsaker och ofta kompletterar måltiden, serverar de även efterrätt i form av en kräm eller som yoghurt med hög sockerhalt. Till stor del kommer detta från traditionen av det hindianska köket, men det finns också ett arabiskt-persiskt inflytande.

traditionell klädsel

Olika regioner i Indien använder olika typer av traditionella indiska kläder. Dess färg och stil beror på olika faktorer som klimatet. Kläder gjorda av osydda tygbitar är populära, som saris för kvinnor och dhoti eller lungi för män; Skräddarsydda plagg som punjabi (haremsbyxor och kurta-pyjamas) för kvinnor och byxor och skjortor i europeisk stil för män är också populära.

Allmänna helgdagar

De flesta indiska helgdagar är av religiöst ursprung, även om vissa firas av alla indianer oavsett kast eller religion. Några av de mest populära högtiderna är Diwali, Ganesha Chaturthi, Ugadi, Pongal, Holi, Onam, Vijaya Dashami, Durga Puja, Eid al-Fitr, Eid ul-Fitr, Jul, Vesak och Vaisakhi. Det finns tre nationella helgdagar i Indien. Olika stater observerar också mellan nio och tolv officiella lokala helgdagar. Religiösa helgdagar är en integrerad del av indianernas dagliga liv och hålls öppet och offentligt med deltagande av ett stort antal människor.

Stora helgdagar i Indien
1 januari – Naya Sal (nyår)
5 januari - Guru Govind Singhs födelsedag
9 januari - Muharram
13 januari - Lori
14 januari - Pongal
26 januari - Indiska republikens dag
11 februari - Vasanta
6 mars - Maha Shivaratri
19 mars - Milad en Nabi
21 mars - Långfredag
22 mars - Holi - färgernas festival
23 mars - Istar
14 april – Rama Navami
18 april - Mahavira Jayanti
20 maj – Buddha Jayanti
16 juli - Rath Yatra
18 juli - Guru Purnima
15 augusti - Indiens självständighetsdag
16 augusti - Rakha - Bandhan
24 augusti - Janmashtami
3 september - Ganesha Chaturhi
12 september - Onam
2 oktober – Gandhi Jayanti
9 oktober - Dashahr
17 oktober - Karva Chowt i Indien
28 oktober - Diwali - ljusets festival
29 oktober - Govardhan Puja
13 november - Guru Nanaks födelsedag
14 november - Bal Divas (barnens dag) i Indien
8 december – Bakri Eid (Eid-ul-Zuha)
25 december - Bara din (jul)

Sport

Indiens nationalsport är landhockey och den populäraste sporten är cricket. I vissa stater, som Västbengalen, Goa och Kerala, spelas fotboll också flitigt. På senare tid har tennis vunnit stor popularitet. Schack, som historiskt kommer från Indien, är också mycket populärt och antalet indiska stormästare ökar ständigt. Traditionella sporter i hela landet inkluderar kabaddi, kho kho och gilli danda. Indien är också födelseplatsen för yoga och forntida indisk kampsport - Kalaripayattu och Varma-Kalai.

sevärdheter

Delhi Qutub Minar (segertornet) med fem nivåer är en av de mest anmärkningsvärda byggnaderna under den antika perioden i Delhis historia, vars konstruktion går tillbaka till 1100-talet e.Kr.
År 1199 byggde Qutb-ad-din minareten Qutb-Minar, som fungerade som ett monument över segern och kompletterade den närliggande moskén som byggdes tidigare.
Det konformade femvåningstornet, 72,5 meter högt, byggdes av röd-gul sandsten och dekorerades med magnifika ornament och graverade ordspråk från Koranen.
På Qutub Minar-komplexets territorium står en av de mest mystiska strukturerna i världen: den berömda järnkolonnen, gjuten på 400-talet e.Kr.
Det finns en gammal tro: den som kommer att stå med ryggen mot kolonnen och föra sina händer bakom den kommer att få sin mest omhuldade önskan uppfylld.
Det är ingen slump att indianerna utrustar denna kolumn med mirakulös kraft: den har verkligen en unik egenskap - järn gjutet för 15 århundraden sedan rostar inte. Hur lyckades de gamla mästarna skapa kemiskt rent järn, som är svårt att få tag i även i moderna elektrolytugnar? Hur lyckades den gjuta en metallpelare 7 meter hög och omkretstjock på 300-talet? Vetenskapen känner inte till förklaringen till detta mirakel. Vissa forskare anser att järnkolonnen är det sällsynta beviset på den materiella kulturen i en sedan länge försvunnen uråldrig civilisation, andra tenderar att se den som ett "testamente av utomjordingar från stjärnor", ett krypterat meddelande från okända varelser som en gång besökte jorden och lämnade denna kolumn som ett "minne av framtiden".

Lakshmi Narayan-templet
En av attraktionerna i New Delhi är Lakshmi Narayan - ett tempel av vit och rosa marmor tillägnat gudarna Krishna (Narayan) och hans fru Lakshmi i solen, byggt av Birla-familjen av kända industrimän.
Krishna och Lakshmi - beskyddarna av kärlek och familjelycka - är de mest populära gudarna i den hinduiska religionen. Och även om kännare av traditionell indisk arkitektur tenderar att i eleganta torn, valv, gallerier och skulpturala marmorskulpturer se en blandning av stilar från olika epoker, genomträngda av solens strålar, glittrande med ljusa färger och förgyllning, skapar templet en känsla av en riktig semester för besökare. Templet byggdes i början av 1900-talet med donationer från de rikaste människorna i landet och invigdes i närvaro av Mahatma Gandhi själv.

Rött fort
Om det i mitten av 1600-talet fanns ett paradis på jorden, så var det just här. Röda fortet, eller Lal Qila, har fått sitt namn till den röda sandstenen som dess murar är byggda av. Längden på muren i omkretsen är 2,4 km, och dess höjd varierar från 18 meter från sidan av floden till 33 meter från sidan av staden.
Fortet byggdes mellan 1639 och 1648 under den mongoliska härskaren Shah Jahan och är känt för sin rikedom: marmor, silver och guld, samt dyrbar dekoration.
Till olika palats och mottagningshallar användes ädlare material.
Under årens lopp har många av skatterna försvunnit och några av de ursprungliga byggnaderna har förstörts. Det som finns kvar ger ändå en levande bild av Mughalriket på sin höjd. Efter sin frus död, för vilken han byggde Taj Mahal, ville Shah Jahan flytta sin kejserliga residens från Agra till Delhi eller, närmare bestämt, till den nya staden, som heter Shahjahanabad. Där byggde han Röda fortet – som sin egen kejserliga stad. Utformningen av varje mongolisk innergård inkluderade två salar för publik: Divani-Am och Divani-Khas. Den första användes för officiella mottagningar hos linjalen, den andra - för privata.
Divani-Am är en stor hall byggd på en sockel, som är öppen på tre sidor mot gårdarna. Här var det möjligt att samla ett stort antal människor, och framställningar lämnades till härskaren offentligt. Divani Khas var platsen där kejsaren privat rådgjorde med sina tjänstemän eller med utländska sändebud. En gång fanns en rymlig innergård med marmorgolv och silvertak. Shah Jahan beordrade att den berömda "Peacock Throne" skulle tillverkas för Divani Khas. Det var ett föremål prydt med ädelstenar med extraordinär pompa. Det tog sju år att göra det.
1739 togs tronen till Persien. Inskriptionen i Divani Khas vittnar om vad Shah Jahan själv tyckte om denna plats: "Om det finns ett paradis på jorden, så är det här, här och bara här." Det fanns en gång sex kungliga palats (mahals) i Röda fortet.
Mumtaz Mahal rymmer idag ett museum. Den andra heter Rang Mahal (Painted Palace), men bara målningen har försvunnit för länge sedan. Khas Mahal har tre delar. Rummen tjänade, respektive, för sömn eller bön, och en lång sal med tak- och väggmålningar användes för att äta. Shah Jahans son och efterträdare, Aurangzeb, byggde den extraordinära Moti Masjid (pärlmoskén) inne i fortet. Moskén och dess innergårdar är relativt små, men deras rumsliga utformning har en speciell charm. Otroligt spektakulär svart marmor intarsia på en vit marmor bas. Shoppinggallerian framför den imponerande Lahore-porten som leder in till palatset är öppen för allmänheten, liksom de kejserliga baden.
Efter upproret 1857 revs en stor del av fortet för att ge plats åt barackerna.

Agra
Kärleksmonumentet (Taj Mahal) står bland cypressparkerna på stranden av Yamuna, och dess majestätiska och perfekta utseende återspeglas i dammarnas vattenyta. Marmorfasader glänser i silver under månen, lyser rosa i gryningen och skimrar av den nedgående solens brinnande reflektioner. Detta fantastiskt vackra mausoleum byggdes under Shah Jahan till minne av hans älskade fru.
År 1629, efter att ha fött det 14:e barnet, dog den indiska mogulens fru. Hon var 36 år, varav 17 var hon gift. Sultan Shah Jahan förlorade inte bara sin älskade fru, utan också en klok politisk rådgivare.
Det finns bevis för att han bar sörjande för henne i två år och tog en ed att bygga ett gravmonument värdigt minnet av sin fru, helt extraordinärt, som ingenting i världen kan jämföras med. Arjumand Banu, även känd som Mumtaz Mahal ("Platsets utvalda") vilar i just en sådan extraordinär grav, uppkallad efter henne i förkortning: Taj Mahal. Bygget utfördes i flera etapper, från 1631 till 1653. Mer än 20 000 personer arbetade med byggandet av byggnaden, rekryterade inte bara i hela Indien utan även i Centralasien. Huvudarkitekten var Isa Khan, som kom från den iranska staden Shiraz, och underbara europeiska hantverkare dekorerade byggnadens fasad rikt. Graven är byggd av marmor (den måste levereras till platsen från ett stenbrott 300 kilometer bort), men byggnaden är inte helt vit, vilket många fotografier försöker visa. Dess yta är inlagd med tusentals ädelstenar och halvädelstenar, och svart marmor användes för kalligrafiska ornament. Skickligt handgjorda, filigranbearbetade, marmorbeklädnaden avger - beroende på ljusinfallet - förtrollande skuggor. En gång var dörrarna till Taj Mahal gjorda av silver. Inuti fanns en bröstvärn av guld, och en duk översållad med pärlor låg på prinsessans grav, placerad på platsen för hennes bränning. Tjuvar stal dessa dyrbara föremål och försökte upprepade gånger slå ut ädelstenarna. Men trots allt detta chockerar mausoleet fortfarande varje besökare idag. Byggnaden ligger i ett trädgårdslandskap, du måste gå in i den genom en stor, sällsynt vacker port, som symboliserar ingången till paradiset. Dess enorma vit marmorterrass och dubbla kupol perfekt form, omgiven av fyra minareter, vilar på en röd sandstensbas. Inuti finns drottningens grav, täckt med ädelstenar, och bredvid den, något åt ​​sidan, finns kejsarens rikt dekorerade kista, den enda som bryter mot strukturens absoluta symmetri. De skyddas från besökare av en åttakantig genombruten marmorvägg. Shah planerade att fortsätta bygget och drömde om att resa på andra sidan floden en tvilling av den snövita Taj Mahal - Mumtaz Mahal gjord av svart marmor, som skulle bli hans egen gravsten. Men Shah Jahan störtades av sin son och tillbringade resten av sitt liv ensam, fängslad i fortet Agra och tittade längtansfullt på den snabbt strömmande floden. Därifrån kunde Shah Jahan se Taj Mahal.
Den odödliga skönheten i Taj Mahal fungerar som en inspirationskälla för poeter och konstnärer, författare och fotografer än i dag. Och på månbelysta nätter möts älskare, som för många århundraden sedan, i skuggan av denna värld berömt monument kärlek.

Agra Fort
Byggandet av fortet påbörjades av kejsar Akbar 1565 och avslutades först under hans barnbarn Shah Jahans regeringstid. Används först endast för militära ändamål, fästningen blev gradvis ett palats: bakom de höga fästningsmurarna, 2,5 km långa och 10 m breda, döljer sig trädgårdar, terrasser, hallar och pelargångar av fantastisk skönhet. Smala pelare av bågar, belägna på fästningens innergård, stödjer ett stentak. Detta är en slags "stad i en stad", i vars centrum en vacker marmormoské, på grund av dess idealiska proportioner och elegans, kallas den Moti Masjid (pärlmuslim). Fortet nås genom två huvudsakliga höga portaler i väster och söder; i öster finns "personliga" kejserliga portar. Tre stora moguler bosatte sig i den - Akbar, Jahangir och Shah Jahan, och var och en av dem gjorde betydande förändringar i det arkitektoniska komplexet. De mest anmärkningsvärda byggnaderna i fortet inkluderar: Jahangiri Mahal Palace; Khas Mahal med angränsande vingård som heter Anguri Bagh och prydd pool som kallas Shish Mahal; fästningen Musamman-Burj, där Shah Jahan hölls som fånge av sin son, som dog här och beundrade Taj Mahal (graven till sin älskade hustru) under sina sista dagar; Divani Khas (privat publiksal); Divani-Am (publiksal); Machhi Bhavan (palats med akvarier); Moti Masjid (pärlmoskén). De flesta av dessa byggnader, byggda under Shah Jahans regeringstid, är byggda av marmor och visar en sofistikering som står i kontrast till arkitekturen i Akbars byggnader – tydlig och energisk. Alla byggnader i fortet, som utför praktiska funktioner, är sanna konstverk, deras proportioner är så harmoniska och perfekta, deras utseende är så raffinerat och raffinerat. Kombinationen av muslimska och indo-muhammedanska kulturer ger en förtjusande effekt, och den naturliga indiska smaken manifesteras i byggnadernas landskap: palatset är omgivet av lummiga trädgårdar och sidobyggnader är alltid i harmoni med de viktigaste. Den fantastiska prakten av byggnaderna i palatset i Agra talar om sofistikerad fantasi, originalitet och verkligt fri konst.
Itemad-ud-Daulas grav
Itemad-ud-Daulys grav står i mitten av den persiska parken, slående med linjernas elegans och grundligheten i dekorationen. Norjahan, Jahangirs lysande fru, byggde den åt sina föräldrar. En liten grav i utkanten av Taj Mahal speglar perfekt smaken och sinnet hos den begåvade kejsarinnan. Varma toner av gul marmor kontrasterar med vita och svarta mönster, medan genombrutna marmorpaneler och rika mosaiker av ädelstenar är feminina och förtjusande.
Jama Masjid-moskén
Inte långt från Röda fortet reser sig katedralmoskén Jama Masjid - Asiens mest storslagna tempelbyggnad. På dagarna av religiösa helgdagar samlas upp till 25 tusen troende på moskéns rymliga innergård.

Mumbai (Bombay)
Historien om uppkomsten av Mumbai, en dynamisk modern stad, Indiens finansiella huvudstad och det administrativa centrumet i delstaten Maharashtra, är ganska ovanlig. År 1534 överlät sultanen av Gujarat en grupp på sju värdelösa öar till portugiserna, som i sin tur gav dem till Katarina av Braganza på hennes bröllopsdag till kung Karl II av England 1661. År 1668 arrenderade den brittiska regeringen öarna till Ostindiska kompaniet för 10 pund guld per år. 1862 gjorde ett kolossalt landmäteriprojekt sju separata öar till en enda enhet.
Idag finns minnet av de sju Bombay-öarna bevarat endast i namnen på distrikten, såsom Colaba, Mahim, Mazgaon, Parel, Worli, Girgaum och Dongri. Man tror att namnet Bombay (Mumbai på marathi) kommer från namnet på den lokala gudinnan Mumbai Devi.

Porten till Indien
Den berömda Gateway of India reser sig graciöst vid vattenbrynet i Apollo Bander-området - Äreport, designad av George Whittet och byggd 1924 för att hedra besöket av kung George V och drottning Mary, som anlände 1911 för det kejserliga mottagandet av Delhi. Det första som alla som gick i land i hamnen i Bombay under tidigare år såg var just denna arkitektoniska struktur. Bågen, gjord av kopparfärgad basalt, vetter mot havet och reflekterar bländningen från den uppgående och nedgående solen, och ändrar nyanser från gyllene till orange och rosa. Det var genom denna båge som de brittiska trupperna, som lämnade Indien sjövägen, fortsatte.
Afghan Memorial Church of St. John the Evangelist
Kyrkan ligger i den södra regionen Colaba, "lång arm" sträckt ut i havet. Kyrkan byggdes 1847 och invigdes 11 år senare som ett minnesmärke till minne av de dödade i det första afghanska kriget. Det är ett vackert stycke arkitektur med gotiska valv och målade glasfönster.

St Thomas katedral. St. Thomas Cathedral, ett av de enastående kristna templen i Mumbai, uppfördes i mitten av fästningstorget 1796 av Samuel Ezekiel (Samaji Hasanji) i tacksamhet för hans räddning från Tipu Sultan efter det andra Mysore-kriget.
Högsta domstolens hus och gamla sekretariatet Byggnaderna designades och byggdes av överste Eagle Henry St. Clair Wilkins mellan 1867 och 1874. Deras arkitektur är designad i en strikt viktoriansk nygotisk stil.
universitetsbyggnad
Sir Kowasji Jehangir Redimani finansierade byggandet av Elphinstone University and College-byggnaden med ett centralt torn 85 meter högt och täckta balkonger. Detta komplex, tillsammans med biblioteket och klocktornet (nu kallat Rajabai), färdigställdes 1878.
Fontän Flora Det ligger på en mycket livlig plats i staden, på Khutatma Chowk Square (Martyrernas torg), i hjärtat av Fort-distriktet. Fontänen byggdes för att hedra guvernör Sir Henry Bartle Edward Freer, som byggde en ny Bombay på 60-talet av 1800-talet. Torget fick sitt nuvarande namn - Khututma - till minne av dem som gav sina liv åt saken att upprätta en självständig delstat Maharashtra som en del av den indiska unionen.

Prince of Wales Museum
År 1905 lade kung George V (dåvarande prins av Wales) under sitt besök i Indien grundstenen till museet. George Whittet designade den här byggnaden med en central marmorkupol och andra tillbehör av orientalisk arkitektur. Det byggdes av blågrå basalt och gul sandsten 1921. Museet anses vara ett av de mest betydelsefulla i Indien. Den innehåller utmärkta exempel på indiska miniatyrer från Mughal- och Rajasthani-skolorna, samlingar av jade- och porslinsföremål.

Elfantön
Det ligger en timme bort med motorbåt längs hamnen, bokstavligen fylld av fornminnen. Här kan du se fantastiska grotttempel med enorma skulpturer inuti. Alla av dem grävdes i VII och
8:e århundradet Huvudattraktionen är en massiv byst av den trehövdade Shiva, 5 meter hög, som förkroppsligar hans inkarnationer som Skaparen, Bevararen och Förstöraren. Portugiserna döpte denna ö till Elephanta på grund av den enorma skulpturen av en elefant som en gång stod i ett av de utgrävda inre palatsen.
Det mest slående exemplet på viktoriansk gotik i Bombay är Victoria Terminus Station designad av Frederick William Stevens, såväl som byggnaden av Central Railway. Byggnaderna byggdes mellan 1878 och 1887 av gul sandsten och granit, kombinerat med flerfärgade stenar, med blågrå basalt som användes för inredning. Bland andra attraktioner noterar vi de klassiska pelargångarna av myntverkets och magistratens byggnader, subventionerade 1820.

Calcutta
Det är en av de äldsta metropolerna i Indien. Det grundades för över trehundra år sedan av Job Charnock, en representant för det brittiska ostindiska kompaniet, som köpte tre byar från Nawab i Bengal och i deras ställe grundade det vi idag kallar Calcutta.
Liksom andra städer i Indien som Madras eller Bombay, var Calcutta influerad av den europeiska kulturen på 1600-talet och var tidigare ett av de stora koloniala centra i öst.
Nu är Calcutta ett av världsturismens centra och lockar inte bara gäster från hela världen varmt klimat, men också många attraktioner som speglar hela den månghundraåriga kulturen i Indien.
National Library of Calcutta, som är ett av de bästa biblioteken i världen, har mer än 8 miljoner böcker, 2 tusen manuskript och cirka 700 typer av tidskrifter i sina samlingar. Alla böcker som trycks i Indien överförs obligatoriskt till Nationalbibliotekets samlingar.

zoologisk trädgård Zoologiska trädgården, som öppnades 1876, sträcker sig över 41 hektar. Hans samling av fåglar och djur är den bästa i Asien. Bland de mest sällsynta djuren som hålls i djurparken är den vita tigern, vackra exemplar av kungskobror och flera typer av exotiska djur. Den zoologiska trädgården är en favoritplats för rekreation och underhållning. Besökare på djurparken kan rida på ponnyer och elefanter. Och den enorma sjön, som ligger i mitten av djurparken, lockar besökare med ett stort antal flyttfåglar som har valt sjön som en plats för övervintring.

Indiens museum
Detta museum byggdes i slutet av 1800-talet och är det största museet i Indien. Museet är uppdelat i 6 sektorer: konst, arkeologi, antropologi, geologi, zoologi och botanik. Den består av 40 huvudgallerier, där samlingar av skulpturer, målningar, mynt och andra arkeologiska fynd ställs ut. Konstsektorn innehåller mer än 10 tusen utställningar av målningar, kläder och hantverk från Indiens folk. Arkeologisektorn är en riktig skattkammare för älskare av antiken - besökare kan se samlingar av antika mynt, antika skulpturer och till och med en egyptisk mumie där. Den geologiska sektorn innehåller den största samlingen av meteoriter i Asien.
Victoria Memorial är en vacker vit marmorarkitektur inspirerad av Taj Mahal. Det byggdes i början av nittonhundratalet till minne av drottning Victoria. Atmosfären av oförglömlig charm skapas av välskötta trädgårdar och gräsmattor, gamla kanoner och en bronsstaty av drottning Victoria vid ingången till komplexet.

Allmän information

Anmärkning 1

Indien är en av forntida länder vår planet. Den bevarar många mysterier i vår jordiska civilisation. Indien är forntida bönders, vetenskapsmäns land, sagornas och de fantastiska rikedomarnas land, pärlan i det tidigare brittiska koloniala imperiet. Indien var en brittisk koloni i $200 år. Den fick självständighet först i $1947$. Dess officiella namn är Republiken Indien.

Livet och arbetet för många fantastiska människor från det förflutna är kopplade till Indien. Idag är Indien ett land med stora kontraster i kultur, befolkning, ekonomi. Låt oss överväga landets egenskaper mer i detalj.

Geografisk position

Indien ligger i södra Asien, på halvön Hindustan. Det sköljs av vattnet i Bengaliska viken och Arabiska havet, som tillhör Indiska oceanens bassäng. Indiens territorium har en diamantform, långsträckt från norr till söder. Indien korsas av den södra tropen. I norr är Indiens naturliga gräns Himalayabergen.

Territorium och gränser

Indien upptar en yta på $3,3 miljoner $km^2$. Från sydväst och sydost vetter territoriet mot Indiska oceanen. I norr - det indo-gangetiska låglandet passerar in i Himalaya-bergen. Deccan Plateau ligger i mitten av landet.

Färdiga verk om ett liknande ämne

• Kursuppgifter 460 rubel.
• abstrakt Indien. Indiens geografiska läge, territorium, gränser 220 rub.
• Testa Indien. Indiens geografiska läge, territorium, gränser 200 rub.

Indiens grannländer är:

• Pakistan,
• Afghanistan,
• Kina,
• Nepal,
• Butan,
• Myanmar,
• Bangladesh.

Anmärkning 2

Gränsen mot Pakistan är en av källorna till internationella spänningar i denna region. Frågan om nationaliteten i staterna Jammu och Kashmir, som nu ockuperas av Pakistan, är fortfarande olöst.

Gränsen mot Afghanistan är också ogynnsam (särskilt i regionen i delstaten Punjab), på vars territorium inbördeskriget fortsätter. Gränserna mot Kina och Nepal passerar under de svåra förhållandena i Himalayabergen. Därför finns det svårigheter med gemensam ekonomisk verksamhet. Dessutom agerar Kina ofta som en allierad till Pakistan i konflikter.

De södra gränserna av landet (kusten), tvärtom, är mycket gynnsamma för ekonomisk utveckling. Indien ligger i nära anslutning till korsningen av viktiga handelsvägar mellan länderna i Europa, Afrika och Sydostasien å ena sidan och staterna i Sydostasien och Australien å andra sidan.

Regeringsform och statsstruktur

Indiens regeringsform är Federal republik. Statschefen är presidenten. Administrativt tilldelar den territoriella uppdelningen $25$ för stater och $7$ för fackliga territorier på statens territorium. huvudstad staten är Delhi (New Delhi).

När det gäller ekonomisk utveckling tillhör Indien gruppen utvecklingsländer. Men på senare tid har landets ekonomi gjort viktiga framsteg i utvecklingen av de modernaste industrierna.

Anmärkning 3

Trots internationella överenskommelser äger Indien (liksom Pakistan) kärnvapen.

Ur landets utvecklingshistoria

Stater på Hindustanhalvöns territorium uppstod i antiken. På grund av det gynnsamma klimatet och bördiga jordar Lantbruk säkrade den ekonomiska utvecklingen i antika stater. Alexander den store misslyckades i sitt försök att erövra Indien. Under $XV$-talet tillkännagav Vasco da Gama början av den europeiska koloniseringen av Indien med kanonsalvor. Därefter intogs hela södra Asien av Storbritannien.

I början av $XX$-talet intensifierades den nationella befrielserörelsen i Indien. Indien beviljades självständighet 1947 dollar. Men samtidigt splittrades den tidigare brittiska kolonin. Istället för en stat, förutom Indien, bildades även västra och östra Pakistan, Sri Lanka, Nepal och Bhutan. Uppdelningen genomfördes på nationell och religiös grund och orsakade politiska sammandrabbningar och interetniska konflikter. Konflikten med Pakistan är ännu inte löst.

Idag är Indien ledaren för den alliansfria rörelsen. Den för en fredlig politik som syftar till att minska internationella spänningar.